★榮格本人親授的分析心理學入門課！★由大眾演講彙編，淺白風趣，平易近人。★解說意識的感官、思維、情感、直覺四種功能，以及如何透過聯想實驗發現無意識、家庭靈等現象。沒有什麼不是心靈的，比如說藝術家或工程師的幻想，像是鐵橋或藝術作品，當然這個講台也是…… ──榮格本系列書由榮格於蘇黎世聯邦理工學院（ETH）的講座內容集結。由於對象是大學生與一般大眾，他透過最平易近人的話語，生動地講解他所開創的「分析心理學」到底是什麼。本書所探討的主題──意識與無意識，是深入學習榮格思想最基礎的知識。榮格首先從生活經驗談起什麼是心理學，說到「心理學研究的是普遍有效的東西，涉及所謂的心靈或靈魂……」，接著介紹意識的四種功能──感官、思維、情感、直覺，更罕見地提到了意志如何調配四種功能，共同形成「我」的覺知。然而榮格認為，意識不能與靈魂等同，它只是心靈的一小部分。意識窮盡之處，心靈仍然廣闊無邊，於是他展開對無意識的探索，發揮科學家本色，說明他如何透過實驗推敲出個人與集體無意識中的情結，以及我們如何透過釋夢，來洞悉無意識想傳達的訊息。本書（講座）時期的榮格，思想大體成形，他走出低潮，睽違二十年再度站上大眾講台。宛如聊天般地，他談旅行、談生活、談文學、談診間佚事，卻時時緊扣思想要義，著實驗證他「無處不是心靈」的基本信念。他以淺顯、多面向又風趣的方式深化受眾的知識體驗，是絕無僅有、原汁原味的分析心理學「入門」課。本書不僅說明了心靈結構、無意識的運作模式、情結與心理功能、夢的解讀方法，也讓我們看到他用以支撐理論的豐富案例、實驗與人類學觀察。──陳宏儒本書講稿充分展現了一個作為「教師」的榮格，可以看出榮格認真備課，思維清晰。──李孟潮專文推薦──（依姓氏筆畫排列）王浩威／作家、榮格分析師李孟潮／精神科醫師，《榮格的30個夢》作者陳宏儒／諮商心理師，經營臉書社團「榮格讀書會」
★將榮格分析心理學之治療理論與實務工作系統化的第一本著作★搭建起個人轉化與治療實務之間的橋樑，使榮格心理學的培訓更為具體，讓學習者得以依循★由IAAP專家編纂、當代分析大師共同撰文、臺灣榮格心理學會翻譯★榮格心理學愛好者、心理專業人士、臨床工作者必讀★什麼是榮格學派心理治療獨特的核心能力？★從理論到實務經驗，邀集莫瑞．史丹、約瑟夫．坎伯瑞、烏蘇拉．沃爾茲等當今國際最資深的分析師和思想家現身說法。榮格分析師面對個案時，需要具備哪些能力和態度？榮格學說中的象徵、想像力、無意識、個體化、靈性面向，又該如何應用於臨床實務？為避免抹煞個別心靈的獨特性，榮格生前盡量避免將他的治療方法系統化，但這使得學習榮格、接受訓練的專業人士缺乏學習與評估的依據。為了解決這個難題，國際分析心理學學會（IAAP）的「研究與評估工作小組」研討出專業榮格分析師所應具備的核心能力與特質，並做出深刻反思和精闢解析。這樣國際性的反思帶來豐富的成果，聚焦在榮格分析中極為重視的元素，包括能接納心靈多元面向的分析態度、重視想像力、與無意識的鮮活關係、靈性為萬物核心的信念、詮釋的運用、雙向的治療關係、第三性的浮現等，也討論了分析教育的訓練，以及反西方中心的多元文化議題。分析師的教育，和治療工作的目標，均是將生活的無意識面向加以整合。本書披露了榮格本人如何將親身經驗實踐在診間，而資深分析師又如何能善用個人經驗將無意識面向帶進諮商室，既是分析心理學培育訓練的重要參考，更是實務工作者所必備的指南。榮格認為一切具體化的，往往都失去了對個體性的尊重；然而，對我這樣開始走向榮格精神分析之路的人，雖然終究希望自己走到榮格這樣從有招到無招的層次，但在起步的階段終究還是渴望有一些可依循的具體方法。──王浩威（本書校閱者）
＊ 關鍵詞彙 × 圖像提示，降低學習難度＊ 小組學習 × 聚焦於「做」，有效應用於生活＊ 覺察、規劃、妥協、執行，全方位提升執行功能【24堂團體訓練方案課程，經台大醫院精神部主治醫師簡意玲專業認證】「不卡住」的青春，一起來預備！患有自閉症、注意力不足過動症、焦慮症或相關診斷的孩子之所以生活處處「卡住」，是因為伴隨的大腦「執行功能」（Executive Function）障礙未能改善，方方面面的生活挑戰蔓延至青春期，令家長擔憂他們的未來。所幸，美國國家兒童醫院和知名特殊教育機構艾維蒙特學校（Ivymount School）共同研發、在提升孩童執行功能上成效卓著的「達成目標不卡住」方案，已開發出針對11-15歲少年所設計的團體課程。該課程巧妙地強化學員的後設認知與執行能力，增進規劃、協調與妥協的技巧，為長大成人預做準備。本方案別出心裁，內容涵蓋自我覺察、情緒表達、保持彈性、全局思維、備案計畫、妥協等技能，並運用顯眼的視覺圖示、角色扮演、實作遊戲、強化關鍵詞彙等方式，讓學習過程生動有趣，全方位提升執行功能。本書鼓勵帶領者與家長、教師攜手合作，幫助學員將所學應用於日常。透過循序漸進的小組練習，孩子將發展出獨立解決問題的能力，為未來學業和人際關係打下堅實的基礎。自閉症類群障礙的青少年渴望在同儕中獲得友誼，透過本書提供的指引，可以學習洞察自我、調整策略，融入社群不卡關。──翁菁菁細讀本書的方案設計，我很喜歡在每次的團體課程，帶領者運用大量的視覺提示，協助成員練習「關鍵詞彙」與「威力計畫」，學習在生活中落實。──姜忠信★ 以青少年為中心的課程設計：本書特別針對青少年的心理發展階段和學習需求，運用令他們感興趣的主題和活動，例如派對規劃、手作遊戲等，以提高他們的學習興趣和參與度。★ 強調互動式學習和實際應用：書中包含大量的互動式活動和練習，例如角色扮演、模擬法庭等，讓學生在實際情境中練習並應用所學的執行功能技巧。★ 提供教師豐富的教學資源和指引：每個主題都包含詳細的課堂規劃、教學步驟、注意事項和反思問題，幫助教師有效地實施課程，並根據學生的反應調整教學策略。★ 重視學生的覺察和自我監測：書中設計了許多自我評估表格和反思問題，鼓勵學生主動觀察和評估自己的執行功能表現，並學習如何調整自己的行為和策略。★ 強調正向鼓勵和團隊合作：本書提倡以讚美和支持的方式引導學生，鼓勵彼此學習溝通、共同成長。本書亦設計教師能善用的道具圖示來表揚學生的正向行為和努力，讓學生建立友好的人際連結與體驗。真誠推薦──（依姓氏筆畫排列）王浩威｜精神科醫師、榮格分析師、作家丘彥南｜台灣兒童青少年精神醫學會前理事長吳佑佑｜宇寧身心診所負責人宋維村｜兒童精神科醫師翁菁菁｜台北市立聯合醫院中興院區兒童發展評估療育中心主治醫師商志雍｜台大醫院兒童心理衛生中心主任、台灣大學學生心理輔導中心主任高淑芬｜台大醫院副院長、台大醫學院特聘教授卓惠珠（花媽）｜幫助高功能自閉與亞斯柏格版主姜忠信｜國立政治大學心理學系教授倪信章｜林口長庚醫院兒童心智科教授級主治醫師陳質采｜桃園療養院兒童青少年精神科主治醫師蔡文哲｜台大醫院兒童心理衛生中心主治醫師鄭玉英｜資深諮商心理師
★講述花蓮慈濟整形外科的歷史，以及三代11位整形醫師的故事、操刀的案例、以及面臨的挑戰，讓人可深入瞭解這個專科領域的另一個面向。★特闢章節講述八仙塵爆事件慈濟的救治過程，感人至深★除案例和發展史外，亦講述了如何培養醫學生和成為整形外科醫師的辛苦過程，建議想進入創傷重建外科領域的讀者可以藉此一窺堂奧。冰冷刀光下，最熾熱的救苦心一群整形外科醫師，三十多年來，以精湛手術和慈悲心，細細修補傷口。他們從意外創傷修復、工傷斷指重接、癌症的術後重建、嚴重燒燙傷治療，到先天缺陷的修補、糖尿病足治療等，對病人的關愛是從頭醫到腳。1988年，簡守信醫師遠赴花蓮慈濟醫院深耕，整形外科才終於越過中央山脈、來到花東，為後山鄉親帶來曙光。他們曾為因重大車禍、身體幾乎被截成兩半的女孩，在跨科搶救下，不只救活她，更以新術式為她保留雙腿、免受截肢之苦；還有因工傷被切斷的手指，則被巧妙「種」在肚皮上，獲得重生。當臺灣發生重大公安意外八仙塵爆時，他們更是不眠不休地搶時間救人。書中11位醫師，帶來40則動人的醫病故事，他們修補的不只是傷口，更是尊嚴；他們讓許多絕望的人，重新找回希望！「他們以真純的醫術，進行精細複雜的手術，真是『妙手妙法妙人醫』，個個都是『活佛良醫福慧人』。」——證嚴法師「三十多年來，慈濟的整形外科協助不計其數的國際個案，更幫助了無數的臺灣病人，他們願意花長時間執行困難手術，非常不容易！」——林俊龍執行長「這本書是慈濟整形外科的縮影，更是上萬名病人用生命寫下的故事。他們教會我，手術難度不在執刀劃開皮肉的俐落，而在對苦難的不忍；真正的藏情是將每位病人視如至親，以醫術修補身心，以陪伴療癒絕望……每位年輕醫師接過手術刀時，心中都記得『世間沒有小傷口，只有未被看見的痛』。」——簡守信院長
★大量實證資料佐證，戳破自殺防治現行做法諸多迷思★描寫邊緣型人格者和長期自殺傾向的關聯★顛覆傳統思維，主張過度強調安全反而阻礙康復──忍受自殺意念，才能治療長期自殺傾向病人實證資料支持，顛覆傳統做法改變思維，長期自殺傾向可以治療！長期自殺傾向者是一群境況特殊的病人。本書作者帕里斯指出，處理一般急性自殺的方法建議，對有「長期」自殺傾向的病人不僅無效，還可能適得其反。帕里斯身為精神醫學權威，一生致力治療長期自殺傾向的病人。他認為，有別於急性自殺與憂鬱症的高度關聯，長期自殺傾向者更可能患有邊緣型人格障礙。這群人內在充滿空虛、無望與失控感，以至於與死神曖昧，幾乎要愛上死亡。有機會以死亡終結痛苦，是他們微小的控制感來源之一。因此，治療師必須忍受這類病人的自殺傾向，尊重他們將死亡視為生命的選項。帕里斯認為，自殺意念通常是在反映心理痛苦，不代表病人絕對想死，如果治療師能認可那種痛苦，以同理心對待，幫助病人好好生活，將能使自殺念頭自然消失。「長期自殺傾向」是缺乏處置準則的臨床領域，本書填補了這個空白，在紮實的實證資料支持下提出具顛覆性、卻相當實用的應對原則，不僅戳破「預測自殺」、「住院治療」等諸多處置的迷思，也提出保險和訴訟艱難處境下的因應之道。本書呼籲謹慎用藥、重視心理治療，也提醒治療者要相信病人可以康復，也要坦然面對風險，是臨床人員堅實的指引與後盾。帕里斯教授以科學實證為盾，直言「過度強調安全」反而阻礙康復，更鏗鏘斷言「長期自殺傾向是可治療的！」──這分信念，為臨床工作者注入莫大力量。──廖士程／國立臺灣大學醫學院醫學系精神科教授書中不只說明臨床工作者「對外」──在行為上可以採取什麼樣的措施，更強調「對內」──在心理上的工作要如何進行。這點至關重要！──廖偉翔／新竹臺大分院精神醫學部主治醫師、本書譯者鄭重推薦──（依姓氏筆畫排列）周仁宇／精神科醫師、台灣精神分析學會訓練分析師張凱理／精神科醫師、福德身心診所院長廖士程／臺大醫院新竹分院精神醫學部主任、衛生福利部委辦全國自殺防治中心前執行長
★用最淺顯易懂的文字，帶領讀者認識何謂「情結」、如何與它共處★援引神話、文學，以及豐富的臨床經驗為例，令讀者多元而直觀地看到「情結」的各種樣態。★特邀日本臨床心理學家、榮格分析師——河合俊雄 專文推薦！每個人的內心，都住著另一個自己，總是悄悄拉扯我們的情緒與決定⋯⋯「情結」是內心深處帶著強烈情緒色彩的能量，往往不受自我意識控制，卻時時左右我們的情緒、行為與人際關係。它讓你莫名其妙地忘詞或說錯話，也讓你無緣無故地討厭某個人……若未加以覺察，情結便透過語言、行動、夢境，或症狀現身，使心情拉扯糾結，甚至對生活扯後腿。在本書中，榮格心理學大師河合隼雄以清晰簡練的文字，融合文學、神話與臨床經驗，帶領讀者輕鬆理解情結是什麼，也告訴我們如何與這個隱於內心的力量共處。為了克服情結，河合直言：「我們需要的是以愛為背景的對決，以及毫不敷衍的對話。」這不是一場溫和的協商，而是一場需要全心全意投入的深層心理對決。唯有提起勇氣、直球面對，我們才可能使那些隱形的力量浮現，並將之轉化成為前進、成長的動力。河合也提醒我們，當現代的科技與社群活動讓外在生活世界愈來愈廣闊時，我們對內心的探索便應該愈加深刻，才不會迷失在瞬息萬變的洪流之中。而認識、直面情結，就是深入自我至關重要的一步。本書不僅是探討心理現象的作品，更是認識榮格心理學不可或缺的經典入門，其行文淺白，洞見犀利，對所有渴望深入自己內心動力的人來說，無疑是理想的起點。讚譽推薦｜按姓氏筆劃排列王浩威｜榮格分析師、臺灣榮格心理學會理事長李孟潮｜心理學博士、精神科醫師、個人執業雪力（夏瑄澧）｜YouTube《雪力的心理學筆記》頻道主持人陳宏儒｜心蘊心理諮商所諮商心理師陳俊霖｜榮格分析師、亞東紀念醫院心理健康與綠色照護科主任廣梅芳｜臨床心理學博士、榮格分析師魏宏晉｜實踐大學兼任助理教授、《榮格心理學指南》譯者鐘穎｜心理學作家、愛智者書窩版主除了將本書當作認識「情結」與榮格心理學的入門讀物之外，它也能作為探索自己內心深處的指引，甚至當成專業人士在進行心理治療工作時的參考書，提供了多層次的閱讀面向。——河合俊雄將情結論述得最完整的書就是這一本，它同時也是河合隼雄最傑出的早期作品。我會將本書稱作自我瞭解的聖經，沒有之一。——鐘穎
★資深心理、社工工作者與禪修者楊蓓執筆，以現代心理學語彙，淺白解析難以言說的修行歷程。★心理學與佛法較互為用，不限法門，以「角色」與「我」辯證互動解析修行帶來的轉化歷程。★強調生活即修行，人人需要轉化，是一本能改變觀看世界的方式、帶人離苦得樂，提升生活品質的修行書。 修行的歷程表面上安安靜靜，實則天人交戰，轟轟烈烈，箇中滋味難以言說，旁人只能在某個時刻突然驚覺：咦！你怎麼不是以前的你了！ ──楊蓓踏上修行路，無非企盼離苦得樂。「知苦」方能離苦，問題是：苦從何而來？本書作者，資深心理、社工工作者與法鼓山禪修者楊蓓發現，「苦」來自於人們承負眾多「角色」卻缺乏覺知。我們為人子女，為人父母、學生、主管……，以為努力扮好角色，就能成功幸福。然而，社會對不同角色的期待彼此矛盾，角色與我們真實的自我需求也斷裂疏離，於是我們受苦了──遭逢挫敗了，跌入深淵，才發現自己原來活得如此之苦，未曾真正活出自我……楊蓓承襲聖嚴法師的教導，發現離苦的關鍵，就在於經歷「認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我」的轉化歷程，這唯有持續的修行可以辦到。楊蓓為佛法的教導賦予心理學的理解，認為不管是蒲團上的禪修，或是其他方式的修行，重點都是「自我覺察」，找回自我的主體性，不再受困於角色。如此一來，生活即修行，無處不是轉化的契機。楊蓓揉合禪修、社工、心理學專業與獨特的生命體驗，以現代人能懂的語彙將向來神祕難言的修行歷程娓娓道出，字字珠璣，處處引人共鳴。在本書的闡述下，佛法裡的「空」、「無我」、「慈悲」有了淺白卻深刻的新意；心理學與佛法交互為用，修行者有了自我狀態的參照依憑；書中除了演繹「角色」與「我」的關係階段，也特別闡述親密關係如何能是修行的絕佳場域；書末提到放鬆和孤獨的重要，對緊繃又渴望他人關注的現代人，是切身不過的提醒。楊蓓教授的《靜靜地，我改變了》一書，梳理社會結構下各個角色串聯起來的「自我」實相，以佛法因陀羅網概念引導讀者理解不同角色引發的罣礙，是如何牽動自我在關係裡受苦，讓我們明白：當自我願意感知苦，敲醒對苦處的覺察，藉由禪修方法讓自己靜靜地放鬆，方能在「此苦」與「彼苦」間乍現心靈智慧，以此調伏現代人煩躁僵固的習性，轉回本性的純然自在。──李佩怡 ／國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授任書中許多智慧話語浮上腦海，眼眶就溼潤了。靜，心靜，人靜，萬物寂靜，帶動的卻是一種「變」與「化」，這歷程要花費多大的功夫才做得到！ ──曹中瑋／資深諮商心理師楊蓓把自身的兩個修心、修行系統揉捏在一起，讓佛教與心理學在她的世界開始對話，因而開展了一個很厲害的思想建構。她把心理學的人格理論與佛教修行結合，打開我們對心理與修行各自系統的可理解性。 ──呂旭亞／榮格分析師、諮商心理師本書篇幅不多，你可以快讀，但絕對需要慢想；需要被好好想一想的對象不是這本書的內容，而是你自己。 ──李維倫／國立政治大學哲學系特聘教授楊蓓與我，從我倆二十歲出頭初次認識，一起帶團體，我就體驗到她的泰然……之後每次相遇，仍然感染著她的泰然。希望各位也能透過閱讀這本書，欣賞到、感染到她這分泰然的形成過程。 ──翁開誠／法鼓文理學院人文社會學群兼任副教授感動推薦──（依姓氏筆畫排列）王浩威／實踐大學心理分析碩士在職專班副教授李佩怡／國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授兼系主任李維倫／國立政治大學哲學系特聘教授呂旭亞／榮格分析師、諮商心理師翁開誠／法鼓文理學院人文社會學群兼任副教授曹中瑋／資深諮商心理師
★資深心理、社工工作者與禪修者楊蓓執筆，以現代心理學語彙，淺白解析難以言說的修行歷程。★心理學與佛法較互為用，不限法門，以「角色」與「我」辯證互動解析修行帶來的轉化歷程。★強調生活即修行，人人需要轉化，是一本能改變觀看世界的方式、帶人離苦得樂，提升生活品質的修行書。 修行的歷程表面上安安靜靜，實則天人交戰，轟轟烈烈，箇中滋味難以言說，旁人只能在某個時刻突然驚覺：咦！你怎麼不是以前的你了！ ──楊蓓踏上修行路，無非企盼離苦得樂。「知苦」方能離苦，問題是：苦從何而來？本書作者，資深心理、社工工作者與法鼓山禪修者楊蓓發現，「苦」來自於人們承負眾多「角色」卻缺乏覺知。我們為人子女，為人父母、學生、主管……，以為努力扮好角色，就能成功幸福。然而，社會對不同角色的期待彼此矛盾，角色與我們真實的自我需求也斷裂疏離，於是我們受苦了──遭逢挫敗了，跌入深淵，才發現自己原來活得如此之苦，未曾真正活出自我……楊蓓承襲聖嚴法師的教導，發現離苦的關鍵，就在於經歷「認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我」的轉化歷程，這唯有持續的修行可以辦到。楊蓓為佛法的教導賦予心理學的理解，認為不管是蒲團上的禪修，或是其他方式的修行，重點都是「自我覺察」，找回自我的主體性，不再受困於角色。如此一來，生活即修行，無處不是轉化的契機。楊蓓揉合禪修、社工、心理學專業與獨特的生命體驗，以現代人能懂的語彙將向來神祕難言的修行歷程娓娓道出，字字珠璣，處處引人共鳴。在本書的闡述下，佛法裡的「空」、「無我」、「慈悲」有了淺白卻深刻的新意；心理學與佛法交互為用，修行者有了自我狀態的參照依憑；書中除了演繹「角色」與「我」的關係階段，也特別闡述親密關係如何能是修行的絕佳場域；書末提到放鬆和孤獨的重要，對緊繃又渴望他人關注的現代人，是切身不過的提醒。楊蓓教授的《靜靜地，我改變了》一書，梳理社會結構下各個角色串聯起來的「自我」實相，以佛法因陀羅網概念引導讀者理解不同角色引發的罣礙，是如何牽動自我在關係裡受苦，讓我們明白：當自我願意感知苦，敲醒對苦處的覺察，藉由禪修方法讓自己靜靜地放鬆，方能在「此苦」與「彼苦」間乍現心靈智慧，以此調伏現代人煩躁僵固的習性，轉回本性的純然自在。──李佩怡 ／國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授任書中許多智慧話語浮上腦海，眼眶就溼潤了。靜，心靜，人靜，萬物寂靜，帶動的卻是一種「變」與「化」，這歷程要花費多大的功夫才做得到！ ──曹中瑋／資深諮商心理師楊蓓把自身的兩個修心、修行系統揉捏在一起，讓佛教與心理學在她的世界開始對話，因而開展了一個很厲害的思想建構。她把心理學的人格理論與佛教修行結合，打開我們對心理與修行各自系統的可理解性。 ──呂旭亞／榮格分析師、諮商心理師本書篇幅不多，你可以快讀，但絕對需要慢想；需要被好好想一想的對象不是這本書的內容，而是你自己。 ──李維倫／國立政治大學哲學系特聘教授楊蓓與我，從我倆二十歲出頭初次認識，一起帶團體，我就體驗到她的泰然……之後每次相遇，仍然感染著她的泰然。希望各位也能透過閱讀這本書，欣賞到、感染到她這分泰然的形成過程。 ──翁開誠／法鼓文理學院人文社會學群兼任副教授感動推薦──（依姓氏筆畫排列）王浩威／實踐大學心理分析碩士在職專班副教授李佩怡／國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授兼系主任李維倫／國立政治大學哲學系特聘教授呂旭亞／榮格分析師、諮商心理師翁開誠／法鼓文理學院人文社會學群兼任副教授曹中瑋／資深諮商心理師
★用最淺顯易懂的文字，帶領讀者認識何謂「情結」、如何與它共處★援引神話、文學，以及豐富的臨床經驗為例，令讀者多元而直觀地看到「情結」的各種樣態。★特邀日本臨床心理學家、榮格分析師——河合俊雄 專文推薦！每個人的內心，都住著另一個自己，總是悄悄拉扯我們的情緒與決定⋯⋯「情結」是內心深處帶著強烈情緒色彩的能量，往往不受自我意識控制，卻時時左右我們的情緒、行為與人際關係。它讓你莫名其妙地忘詞或說錯話，也讓你無緣無故地討厭某個人……若未加以覺察，情結便透過語言、行動、夢境，或症狀現身，使心情拉扯糾結，甚至對生活扯後腿。在本書中，榮格心理學大師河合隼雄以清晰簡練的文字，融合文學、神話與臨床經驗，帶領讀者輕鬆理解情結是什麼，也告訴我們如何與這個隱於內心的力量共處。為了克服情結，河合直言：「我們需要的是以愛為背景的對決，以及毫不敷衍的對話。」這不是一場溫和的協商，而是一場需要全心全意投入的深層心理對決。唯有提起勇氣、直球面對，我們才可能使那些隱形的力量浮現，並將之轉化成為前進、成長的動力。河合也提醒我們，當現代的科技與社群活動讓外在生活世界愈來愈廣闊時，我們對內心的探索便應該愈加深刻，才不會迷失在瞬息萬變的洪流之中。而認識、直面情結，就是深入自我至關重要的一步。本書不僅是探討心理現象的作品，更是認識榮格心理學不可或缺的經典入門，其行文淺白，洞見犀利，對所有渴望深入自己內心動力的人來說，無疑是理想的起點。讚譽推薦｜按姓氏筆劃排列王浩威｜榮格分析師、臺灣榮格心理學會理事長李孟潮｜心理學博士、精神科醫師、個人執業雪力（夏瑄澧）｜YouTube《雪力的心理學筆記》頻道主持人陳宏儒｜心蘊心理諮商所諮商心理師陳俊霖｜榮格分析師、亞東紀念醫院心理健康與綠色照護科主任廣梅芳｜臨床心理學博士、榮格分析師魏宏晉｜實踐大學兼任助理教授、《榮格心理學指南》譯者鐘穎｜心理學作家、愛智者書窩版主除了將本書當作認識「情結」與榮格心理學的入門讀物之外，它也能作為探索自己內心深處的指引，甚至當成專業人士在進行心理治療工作時的參考書，提供了多層次的閱讀面向。——河合俊雄將情結論述得最完整的書就是這一本，它同時也是河合隼雄最傑出的早期作品。我會將本書稱作自我瞭解的聖經，沒有之一。——鐘穎
☆ 揭露作為「好女兒」的隱性代價，陪伴女性療癒父愛伴隨的傷，勇於活出真實自己。★作者身為榮格取向的心理治療師，赤裸且坦誠地自我剖析，「父親乖女兒」的特質及其個體化的挑戰。☆ 筆法淺白，收錄個案訪談、夢境，從中看見父女互動，形塑女人的內在、外在關係。★ 市面罕見針對父女關係進行深刻且細緻的書寫，提供父職經驗作豐富的參照。父女之間隱微的共謀，會對她的女性特質造成傷害。──茉琳‧莫德克妳也是追逐父親身影，不惜犧牲自我的「好」女兒嗎？有一種女性，是「屬於父親的女兒」。彷彿無形中與父親結盟，她繼承了父親英雄般的才華和使命，備受寵愛、深受栽培，在主流社會舉止得宜、成就斐然，卻對自身的意義感到迷失，難以與女性身分和平共處。本書作者茉琳．莫德克身為關注女性自我的榮格取向心理治療師，自經典名作《女英雄的旅程》出版後，收到各地女性讀者來信，訴說著在事業和經濟上雖然表現傑出，私下卻憂鬱不快樂、與內在疏離。這些女性的成長歷程，與茉琳自己似乎有著共通點，讓她不得不面對這背後潛藏的關鍵──父女關係。茉琳梳理眾多女性的訪談與夢境，包含深入自己與父親的糾結，終於完成《父親的乖女兒》。她發現，女兒會內化父親對她的看法，而女兒對父親的認同越強，就越難建立獨立的身分認同。她從神話、戲劇及童話溯源，描繪了富有代表性的父女情結、象徵和原型力量，首次剖析伴隨父愛而來的權力束縛，如何使女兒們與天賦的陰性感受斷裂，只為得到父親認可。茉琳相信，女兒們終將打破熟悉的父女相處模式，掙脫父親以愛為名的隱形約束。這表面上背叛了深愛的他，但唯有經過從幻滅到和解的過程，女人才能成為自己真實的模樣。作者讓我們體認到：原來很多我們以為的「自由選擇」，其實只是為了不失去父之肯認的安全選項──我們內化了父親，也內化了父權下對優秀女孩的標準。──林晴晴透過這本書，我開始理解，過去被壓抑的感受並不會消失，而是真實地影響著我。這本書幫助乖女孩認識被壓抑的情緒，理解自我需求，重新看見與父親的關係。──陳淑琴本書為國內首部深入探討父女心理的專業著作，推薦給想探索自身父女關係的女性，以及正在經歷父職旅程的父親。──陳宏儒閱讀《父親的乖女兒》，讓我深刻地意識到，父女之間最珍貴的，不是彼此的認同或依賴，而是能夠在愛之中，讓對方自由地成為自己。──黃天豪共同推薦──（依姓氏筆畫排列）呂旭亞／諮商心理師、榮格心理分析師林晴晴／財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事哈克（黃士鈞）／諮商輔導博士翁士恆／臺北市立大學心理與諮商學系副教授曹中瑋／資深諮商心理師陳宏儒／諮商心理師、臉書社團「榮格讀書會」創建者陳淑琴／TAT訓練師、彩虹心樹有限公司負責人黃天豪／華人艾瑞克森催眠治療學會理事長葉偉忠／巴黎索邦大學拉丁文博士蔡怡佳／輔仁大學宗教學系教授
☆ 揭露作為「好女兒」的隱性代價，陪伴女性療癒父愛伴隨的傷，勇於活出真實自己。★作者身為榮格取向的心理治療師，赤裸且坦誠地自我剖析，「父親乖女兒」的特質及其個體化的挑戰。☆ 筆法淺白，收錄個案訪談、夢境，從中看見父女互動，形塑女人的內在、外在關係。★ 市面罕見針對父女關係進行深刻且細緻的書寫，提供父職經驗作豐富的參照。父女之間隱微的共謀，會對她的女性特質造成傷害。──茉琳‧莫德克妳也是追逐父親身影，不惜犧牲自我的「好」女兒嗎？有一種女性，是「屬於父親的女兒」。彷彿無形中與父親結盟，她繼承了父親英雄般的才華和使命，備受寵愛、深受栽培，在主流社會舉止得宜、成就斐然，卻對自身的意義感到迷失，難以與女性身分和平共處。本書作者茉琳．莫德克身為關注女性自我的榮格取向心理治療師，自經典名作《女英雄的旅程》出版後，收到各地女性讀者來信，訴說著在事業和經濟上雖然表現傑出，私下卻憂鬱不快樂、與內在疏離。這些女性的成長歷程，與茉琳自己似乎有著共通點，讓她不得不面對這背後潛藏的關鍵──父女關係。茉琳梳理眾多女性的訪談與夢境，包含深入自己與父親的糾結，終於完成《父親的乖女兒》。她發現，女兒會內化父親對她的看法，而女兒對父親的認同越強，就越難建立獨立的身分認同。她從神話、戲劇及童話溯源，描繪了富有代表性的父女情結、象徵和原型力量，首次剖析伴隨父愛而來的權力束縛，如何使女兒們與天賦的陰性感受斷裂，只為得到父親認可。茉琳相信，女兒們終將打破熟悉的父女相處模式，掙脫父親以愛為名的隱形約束。這表面上背叛了深愛的他，但唯有經過從幻滅到和解的過程，女人才能成為自己真實的模樣。作者讓我們體認到：原來很多我們以為的「自由選擇」，其實只是為了不失去父之肯認的安全選項──我們內化了父親，也內化了父權下對優秀女孩的標準。──林晴晴透過這本書，我開始理解，過去被壓抑的感受並不會消失，而是真實地影響著我。這本書幫助乖女孩認識被壓抑的情緒，理解自我需求，重新看見與父親的關係。──陳淑琴本書為國內首部深入探討父女心理的專業著作，推薦給想探索自身父女關係的女性，以及正在經歷父職旅程的父親。──陳宏儒閱讀《父親的乖女兒》，讓我深刻地意識到，父女之間最珍貴的，不是彼此的認同或依賴，而是能夠在愛之中，讓對方自由地成為自己。──黃天豪共同推薦──（依姓氏筆畫排列）呂旭亞／諮商心理師、榮格心理分析師林晴晴／財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事哈克（黃士鈞）／諮商輔導博士翁士恆／臺北市立大學心理與諮商學系副教授曹中瑋／資深諮商心理師陳宏儒／諮商心理師、臉書社團「榮格讀書會」創建者陳淑琴／TAT訓練師、彩虹心樹有限公司負責人黃天豪／華人艾瑞克森催眠治療學會理事長葉偉忠／巴黎索邦大學拉丁文博士蔡怡佳／輔仁大學宗教學系教授
☆ 詩 × 香氣 × 爆裂，12種調性 × 12場感官爆破☆ 每首詩都是一支砸碎心上的香水瓶，清冽、濃烈、甜潤、深沉，層層激發情感共鳴☆ 未曾說出口的深層感受，在詩中萃取、提煉，為靈魂引發帶香氣的中央震波爆炸就是藝術——直指靈魂深處，震動點燃的香氣詩句《香氣炸彈》是一場詩與香氣的雙重引爆。十二種嗅覺調性，對應十二種爆裂場景，將生活中的細微感知鋪陳成一場文字與情感的試爆實驗。香氣溫柔，炸彈殘酷。生命就是一場漫長且反覆上演的戰場重建，在殘酷轟炸中，一次次尋回溫柔的碎片與能力。「水生調」是記憶與時間的潛流，「皮革調」與「木質調」揭示現實權力與壓迫的冷酷刀鋒，「柑橘調」與「果香調」包裹生活中的甜美喜悅，「花香調」祭奠不滅的愛，「無花果調」是夢的幻片，「草本調」凜然醒覺，「東方調」靜觀內心，「苔蘚調」死而後生，「安息香」則沉澱一切、回歸靈魂。詩人以一瓶瓶擬態香氣的文字炸彈，擷取心靈深處的片段，將其點燃、引爆，冷靜拾撿那些炸裂後的碎片，重組為餘韻悠長的詩句，再度釋放。每一輯中的每首詩，都像一支乍然砸碎、不同香調的精緻香水瓶，或清亮，或濃烈，或甜蜜，或複雜，自成旋律的語調，穿插於豐繁的感官世界，例如：「皮革調」的〈煙供〉（節錄）：那些煙，也帶劇毒家、鄉、城邦與國土世界終究澆鑄成一座巨大的鼎爐那些毒煙，孽塵，致癌的霧霾過於渺小近乎無形的微粒無聲的尖叫與蒸散的血肉紛紛升騰、匯集、不饒不散供向他們高坐神壇緊閉雙眼的君父「柑橘調」的〈亞熱帶島嶼上的老鋼琴〉（節錄）：戛然而止的怔忡一瞬第四十九根弦停頓失聲，令人愕然的空白擊槌拒絕落位自我抗止前行如年少時給出的愛壓扣不回意外頑固缺席是最強烈的存在你是那格卡住的鍵落陷於世界中心按熄所有的光「花香調‧木蘭」的〈釘戶〉（節錄）：你是心上的釘子戶初遇新銳明亮見血封喉再見高舉重落錘錘追擊歡喜訝異、試探追尋反反覆覆猛然化成一片柔軟的心疼愛憐是敲骨搗血的椎殺「木質調」的〈我不喜歡世界這麼待你〉（節錄）：我不想不想看到你的骨頭一根根被拆折、拔除像餐盤上的魚，笑談間被漫不經心剔光排刺脊椎拉起、旁刺挑抹我希望你扎扎他們的手雖然他們甚至學會了油炸從頭至尾，酥脆啃碎它們本該如松如竹，如鐵如銅「果香調」的〈聖杯〉：那些一起消磨的時光都研得細細粉粉心上一化熱融融地沖釀成春暖花開的濃甜「水生調」的〈暗河〉：一條河發源自黑暗摸索前傾全心全身奔向光的所在在詩集中，溫柔與殘酷、輕盈與沉重、冷冽與熱切、真實與夢境相互交織，如一場由香氣引領的深潛之旅。跟隨書中優雅、精準、乾淨而明晰的詩句，讀者將隨著不同香調的縈繞轉場，穿梭於長詩與短詩交錯的語場中，經歷那些曾經經歷過的傷痕與縫合、迴盪與醒覺。本書中，除了許久未置的詩集推薦序，作者亦一反從前節制、簡潔的風格，以將近四千字的後記，表露了創作與靈感的本質，作為留予友人、讀者與自身的真誠備忘錄。附錄中，更有針對各輯不同香氣與詩調一一繪製的「語場氣味雷達圖」，十二張獨立的氣味圖表，對應於《香氣炸彈》中香調分明的各場爆破，幫助讀者辨識各調性中的情感強度、殘響時間與象徵密度。當爆裂與香氣交織，當詩句與靈魂碰撞，那些未曾言說的深層感受，終於化為微細煙霧，久久不散，靜靜瀰漫於詩集的每一頁。閱讀後，這場香氣爆破將為靈魂留下悠遠的餘香。
☆ 詩 × 香氣 × 爆裂，12種調性 × 12場感官爆破☆ 每首詩都是一支砸碎心上的香水瓶，清冽、濃烈、甜潤、深沉，層層激發情感共鳴☆ 未曾說出口的深層感受，在詩中萃取、提煉，為靈魂引發帶香氣的中央震波爆炸就是藝術——直指靈魂深處，震動點燃的香氣詩句《香氣炸彈》是一場詩與香氣的雙重引爆。十二種嗅覺調性，對應十二種爆裂場景，將生活中的細微感知鋪陳成一場文字與情感的試爆實驗。香氣溫柔，炸彈殘酷。生命就是一場漫長且反覆上演的戰場重建，在殘酷轟炸中，一次次尋回溫柔的碎片與能力。「水生調」是記憶與時間的潛流，「皮革調」與「木質調」揭示現實權力與壓迫的冷酷刀鋒，「柑橘調」與「果香調」包裹生活中的甜美喜悅，「花香調」祭奠不滅的愛，「無花果調」是夢的幻片，「草本調」凜然醒覺，「東方調」靜觀內心，「苔蘚調」死而後生，「安息香」則沉澱一切、回歸靈魂。詩人以一瓶瓶擬態香氣的文字炸彈，擷取心靈深處的片段，將其點燃、引爆，冷靜拾撿那些炸裂後的碎片，重組為餘韻悠長的詩句，再度釋放。每一輯中的每首詩，都像一支乍然砸碎、不同香調的精緻香水瓶，或清亮，或濃烈，或甜蜜，或複雜，自成旋律的語調，穿插於豐繁的感官世界，例如：「皮革調」的〈煙供〉（節錄）：那些煙，也帶劇毒家、鄉、城邦與國土世界終究澆鑄成一座巨大的鼎爐那些毒煙，孽塵，致癌的霧霾過於渺小近乎無形的微粒無聲的尖叫與蒸散的血肉紛紛升騰、匯集、不饒不散供向他們高坐神壇緊閉雙眼的君父「柑橘調」的〈亞熱帶島嶼上的老鋼琴〉（節錄）：戛然而止的怔忡一瞬第四十九根弦停頓失聲，令人愕然的空白擊槌拒絕落位自我抗止前行如年少時給出的愛壓扣不回意外頑固缺席是最強烈的存在你是那格卡住的鍵落陷於世界中心按熄所有的光「花香調‧木蘭」的〈釘戶〉（節錄）：你是心上的釘子戶初遇新銳明亮見血封喉再見高舉重落錘錘追擊歡喜訝異、試探追尋反反覆覆猛然化成一片柔軟的心疼愛憐是敲骨搗血的椎殺「木質調」的〈我不喜歡世界這麼待你〉（節錄）：我不想不想看到你的骨頭一根根被拆折、拔除像餐盤上的魚，笑談間被漫不經心剔光排刺脊椎拉起、旁刺挑抹我希望你扎扎他們的手雖然他們甚至學會了油炸從頭至尾，酥脆啃碎它們本該如松如竹，如鐵如銅「果香調」的〈聖杯〉：那些一起消磨的時光都研得細細粉粉心上一化熱融融地沖釀成春暖花開的濃甜「水生調」的〈暗河〉：一條河發源自黑暗摸索前傾全心全身奔向光的所在在詩集中，溫柔與殘酷、輕盈與沉重、冷冽與熱切、真實與夢境相互交織，如一場由香氣引領的深潛之旅。跟隨書中優雅、精準、乾淨而明晰的詩句，讀者將隨著不同香調的縈繞轉場，穿梭於長詩與短詩交錯的語場中，經歷那些曾經經歷過的傷痕與縫合、迴盪與醒覺。本書中，除了許久未置的詩集推薦序，作者亦一反從前節制、簡潔的風格，以將近四千字的後記，表露了創作與靈感的本質，作為留予友人、讀者與自身的真誠備忘錄。附錄中，更有針對各輯不同香氣與詩調一一繪製的「語場氣味雷達圖」，十二張獨立的氣味圖表，對應於《香氣炸彈》中香調分明的各場爆破，幫助讀者辨識各調性中的情感強度、殘響時間與象徵密度。當爆裂與香氣交織，當詩句與靈魂碰撞，那些未曾言說的深層感受，終於化為微細煙霧，久久不散，靜靜瀰漫於詩集的每一頁。閱讀後，這場香氣爆破將為靈魂留下悠遠的餘香。
★存在心理治療大師在人生遲暮之際展開的「一次性、一小時」會談實驗，篇篇精彩，感人至深。★書中記錄了亞隆內心最真誠的想法和勇於挑戰治療手法的疆界，是繼《生命的禮物》，另一本對後輩的親身演示與經驗傳承的心法書籍，助人工作者必讀。★本書體現了亞隆說故事的能力、人格魅力和專業良心，喜歡亞隆的書迷不可錯過。22個卸下心防的靜謐時光與另一個靈魂，在人生一瞬的交會中一起走上一小段路《心靈時刻》是一部發人深省的紀實作品，也是一部最有溫度的療癒筆記，記錄了存在心理治療大師歐文・亞隆，在全新型態的會談實務中，所面臨的挑戰與突破。亞隆醫師邁入九十歲了，他的記憶大幅衰退，連治療歷程都不記得，開始懷疑自己能否繼續熱愛的心理治療工作。此時世界正面臨百年大疫衝擊，許多日常活動被迫轉移至線上。自我隔離使人們陷入了空前的孤獨，大家對於存在的探問與焦慮從來沒有如此迫切過。在重新思考與患者交流的形式後，亞隆於臉書公開宣告停止長期治療，開始專注於「一次性、一小時」的實驗性會談模式，向世界開放邀請。申請信如雪片般從全球各個角落飛來。在本書裡，亞隆從三百個單次會談的紀錄中，回顧了22個動人的案例，探討各種人生困境，同時反思自己在職涯晚期的成長。他嘗試以「當下」引導會談，以「自我揭露」催化深度溝通，達到的治療性改變超乎預期，也鼓舞了他一次次地突破界限，向患者透露過去從未提及的個人經歷，包括在華盛頓特區的童年創傷，對哲學與心理治療的思考演變，以及近期經歷的喪妻之痛。人生寶貴，而我們能相處的時間短暫。《心靈時刻》由亞隆與其子班合作撰寫，帶領讀者思考如何在當下與他人建立更真誠、更具同理心的聯繫。在疫情帶來孤獨與哀傷的時代，這一小時的交流，不僅支撐了患者與治療師，更深化了亞隆對心理治療本質的體悟。「在這本書裡，我們讀到的或許不是答案，而是一份你很熟悉的陪伴，那是一份在生命最終章節，依然堅持不離場的溫柔與勇氣。」——鐘穎各界讚譽此書仍舊真實、感人！這是一本好書，值得推薦啊！我深深覺得，人要的不多，希望被看到而已！Real is better than perfect! 的確！關係是治療的根本！被看到、被聽到，就有療效！即使進行一次性療程，亞隆仍是如此善用病人與他當下互動、此時此地的真實連結，以促成病人的改變。我多年的諮商經驗，也是深刻領悟到，人的真實連結，真是成長、促成改變的關鍵與最大力量！ ——吳麗娟國立台灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授自我揭露是移情與反移情泥沼的弔詭處方。——張達人天主教仁慈醫療財團法人執行長臺灣心理治療學會常務監事、中華團體心理治療學會常務監事且讓單次對話的相遇仍是刻骨銘心的療癒——許維素國立台灣師範大學教育心理與輔導系退休教授亞隆醫師在精神醫學的「創新」一直是獨步天下，由當初的group therapy 到今天的「一小時一次治療」的創意，真是有意思。不過這次的「創舉」似乎有點太過頭，相信精神醫學界一定會有異議。不過這位老先生一生做盡了許多驚世駭俗的「創舉」，他一定可以承當反對的聲浪——也許他會很「享受」與眾不同的「怪」！——賴其萬和信治癌中心醫院醫學教育講座教授從亞隆晚近的作品中我們看到，這位早年即以存在心理治療與團體治療教科書著作聞名的心理治療師，其實一直擺脫不了孤獨感，也一直尋求與人深度的連結。然而，他的成就正來自於他能夠從個人的困頓出發，發展出心理治療的洞見，並找到實踐的形式，從目擊他人生命成長中得到安慰。這是所有偉大心理治療學家的標記，是所有從事心理治療者要銘記在心的。——李維倫國立政治大學哲學系特聘教授兼文學院副院長溫暖推薦（依姓氏筆畫排列）王浩威 | 作家、精神科醫師、榮格分析師吳麗娟 | 國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授李維倫 | 國立政治大學哲學系特聘教授兼文學院副院長張達人 | 天主教仁慈醫療財團法人執行長、臺灣心理治療學會常務監事曹中瑋 | 資深諮商心理師、國立臺北教育大學心理與諮商學系退休副教授許維素 | 國立台灣師範大學教育心理與輔導學系退休教授陳秉華 | 國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授陳登義 | 資深精神科主治醫師，前臺中靜和醫院院長賴其萬 | 和信治癌中心醫院醫學教育講座教授鐘 穎 | 心理學作家、愛智者書窩版主
★存在心理治療大師在人生遲暮之際展開的「一次性、一小時」會談實驗，篇篇精彩，感人至深。★書中記錄了亞隆內心最真誠的想法和勇於挑戰治療手法的疆界，是繼《生命的禮物》，另一本對後輩的親身演示與經驗傳承的心法書籍，助人工作者必讀。★本書體現了亞隆說故事的能力、人格魅力和專業良心，喜歡亞隆的書迷不可錯過。22個卸下心防的靜謐時光與另一個靈魂，在人生一瞬的交會中一起走上一小段路《心靈時刻》是一部發人深省的紀實作品，也是一部最有溫度的療癒筆記，記錄了存在心理治療大師歐文・亞隆，在全新型態的會談實務中，所面臨的挑戰與突破。亞隆醫師邁入九十歲了，他的記憶大幅衰退，連治療歷程都不記得，開始懷疑自己能否繼續熱愛的心理治療工作。此時世界正面臨百年大疫衝擊，許多日常活動被迫轉移至線上。自我隔離使人們陷入了空前的孤獨，大家對於存在的探問與焦慮從來沒有如此迫切過。在重新思考與患者交流的形式後，亞隆於臉書公開宣告停止長期治療，開始專注於「一次性、一小時」的實驗性會談模式，向世界開放邀請。申請信如雪片般從全球各個角落飛來。在本書裡，亞隆從三百個單次會談的紀錄中，回顧了22個動人的案例，探討各種人生困境，同時反思自己在職涯晚期的成長。他嘗試以「當下」引導會談，以「自我揭露」催化深度溝通，達到的治療性改變超乎預期，也鼓舞了他一次次地突破界限，向患者透露過去從未提及的個人經歷，包括在華盛頓特區的童年創傷，對哲學與心理治療的思考演變，以及近期經歷的喪妻之痛。人生寶貴，而我們能相處的時間短暫。《心靈時刻》由亞隆與其子班合作撰寫，帶領讀者思考如何在當下與他人建立更真誠、更具同理心的聯繫。在疫情帶來孤獨與哀傷的時代，這一小時的交流，不僅支撐了患者與治療師，更深化了亞隆對心理治療本質的體悟。「在這本書裡，我們讀到的或許不是答案，而是一份你很熟悉的陪伴，那是一份在生命最終章節，依然堅持不離場的溫柔與勇氣。」——鐘穎各界讚譽此書仍舊真實、感人！這是一本好書，值得推薦啊！我深深覺得，人要的不多，希望被看到而已！Real is better than perfect! 的確！關係是治療的根本！被看到、被聽到，就有療效！即使進行一次性療程，亞隆仍是如此善用病人與他當下互動、此時此地的真實連結，以促成病人的改變。我多年的諮商經驗，也是深刻領悟到，人的真實連結，真是成長、促成改變的關鍵與最大力量！ ——吳麗娟國立台灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授自我揭露是移情與反移情泥沼的弔詭處方。——張達人天主教仁慈醫療財團法人執行長臺灣心理治療學會常務監事、中華團體心理治療學會常務監事且讓單次對話的相遇仍是刻骨銘心的療癒——許維素國立台灣師範大學教育心理與輔導系退休教授亞隆醫師在精神醫學的「創新」一直是獨步天下，由當初的group therapy 到今天的「一小時一次治療」的創意，真是有意思。不過這次的「創舉」似乎有點太過頭，相信精神醫學界一定會有異議。不過這位老先生一生做盡了許多驚世駭俗的「創舉」，他一定可以承當反對的聲浪——也許他會很「享受」與眾不同的「怪」！——賴其萬和信治癌中心醫院醫學教育講座教授從亞隆晚近的作品中我們看到，這位早年即以存在心理治療與團體治療教科書著作聞名的心理治療師，其實一直擺脫不了孤獨感，也一直尋求與人深度的連結。然而，他的成就正來自於他能夠從個人的困頓出發，發展出心理治療的洞見，並找到實踐的形式，從目擊他人生命成長中得到安慰。這是所有偉大心理治療學家的標記，是所有從事心理治療者要銘記在心的。——李維倫國立政治大學哲學系特聘教授兼文學院副院長溫暖推薦（依姓氏筆畫排列）王浩威 | 作家、精神科醫師、榮格分析師吳麗娟 | 國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授李維倫 | 國立政治大學哲學系特聘教授兼文學院副院長張達人 | 天主教仁慈醫療財團法人執行長、臺灣心理治療學會常務監事曹中瑋 | 資深諮商心理師、國立臺北教育大學心理與諮商學系退休副教授許維素 | 國立台灣師範大學教育心理與輔導學系退休教授陳秉華 | 國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授陳登義 | 資深精神科主治醫師，前臺中靜和醫院院長賴其萬 | 和信治癌中心醫院醫學教育講座教授鐘 穎 | 心理學作家、愛智者書窩版主
★實修證悟者保羅．布倫頓以畢生體悟，說明靈性修行如何實踐與前行。★堪稱所有靈性探索者的百科全書——無論是初學者，或是在修行途中山窮水盡之人，都能獲得啟發。★譯文乙太能流順暢，用字精煉老辣，讀來振聾發聵，引發海嘯般的強烈靈性迴響。★胡因夢選書——臺灣最重要的實修思潮引介者之一，選介諸多靈修經典，啟發無數讀者。人人都有機會觸及最高的真我意識，因為我們一直身處其中，只是全無覺知。每個人的內心深處都有一崇高寧靜的「高層我」，除非將注意力從外務轉移到內境裡，否則是意識不到祂的臨在的。這個內在核心存有是人類最神聖的部分，唯有透過恰當的修習，如持續且固定的冥想與默觀，才能幫助我們歸返祂。被公認已證入「大圓滿」境界的英國靈修大師保羅．布倫頓透過《現代修行生活指南》，一路引領我們回望修行的根本意義：冥想的目的不只是讓頭腦安靜下來，更是要返回內在的聖所；靈性成長不是為了追求某種體驗，而是要脫離對世俗欲望的執著，依循真理生活及行動；我們無需仰賴上師，而是要學習與內在智慧建立真實的連結。在這個物質主義盛行、靈性訊息紛擾的時代裡，我們需要的是真實可證的修行方式，以幫助我們超越表面的追求，活出源自生命最深處的屬靈啟悟。本書從清晰立論與嚴謹實修的雙重角度，為你揭示：－我等一介凡夫也有機會悟道嗎？－為何冥想是最受重視的靈修方式？該如何突破其中的困境？－修行一定要禁欲和離群索居嗎？－如何分辨「內在之語」和頭腦的雜音？－高層我是否真的存在？我們該如何去感知祂？－魔鬼的試煉何時以及如何出現的？對治的方式是什麼？修行是生命中最困難也最不可或缺的內在工作，任何世俗成就在永恆自性的聖光之下皆是虛妄。人無需華麗的宗教儀式或仰賴外在權威，只要透過每日固定且持續的內在探索，最終都能活出終極實相的一體性。
★身心學三大學派費登奎斯方法最佳入門書，描述方式明晰口語化，非常適合初學者。★本書是費登奎斯晚年親自為眾弟子訓練用而出版的最後一本書，大師凝聚畢生功力與心法於此，是理解費登奎斯哲學的最佳取徑。費登奎斯方法資深培訓師、教育總監Alan Questel專文推薦身心學三大學派 費登奎斯方法最佳入門書「你在人生的任何時間都可以重新設定，只要你相信你的身體系統並不是固定不變、無法自主的；若是無法改變，也只是你相信如此罷了。」――費登奎斯摩謝．費登奎斯因為自身膝蓋受傷的機緣，潛心研究動作與身心關係，開創出身心學（Somatics）三大學派之一的「費登奎斯方法」，不但幫助自己恢復功能，也幫助許多身心痛苦的人，並推廣到世界各地，促進許多人的潛能得以更有效地發揮。費登奎斯方法結合了物理學、心理學、生理學、解剖學、神經科學、兒童發展、學習理論等與身心有關的專業知識與經驗，並跳脫傳統醫學的思維架構，不從「治療或矯正」的觀點看人，而是協助人藉著「學習」，開發出自己原本就擁有的潛力，重新獲得選擇的自由。本書介紹了費登奎斯方法的理論與實務。作者從自身經歷出發，以輕鬆、有趣、簡明又不失深刻的方式向讀者說話，將其所發展的身心工作在概念上做了清晰的整理，公認是最適合費登奎斯方法初學者的第一本入門書籍。學習以費登奎斯的方式思考與探索，將衝擊我們平常視為理所當然的觀念，挑戰缺少選擇自由的生活慣性，幫助我們看到新的可能，讓自己的特質、潛能得以自然發揮，邁向愈益健康的身心境界。「這本書倡導的哲理歷經時代的變遷仍閃閃發亮。無論讀者是否經驗過費登奎斯如此溫柔待人對己的工作方法，這本書都值得一讀。」――呂旭亞「這本簡明又深刻的書為費登奎斯博士的思想與方法提供基本的認識，他曾用這個方法幫助全世界成千上萬的人。」――保羅•如賓誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）呂旭亞 | 諮商心理師、榮格心理分析師陳代樾 | 費登奎斯老師、國立臺北藝術大學兼任助理教授蔡佩仁 | 國際費登奎斯協會認證助理訓練師、台灣費登奎斯教育協會創會理事長Alan Questel（艾倫‧奎斯特爾）| 費登奎斯方法資深培訓師、教育總監Paul Rubin（保羅‧如賓）| 國際費登奎斯資深教師培訓師Julie Casson Rubin（茱莉‧凱森‧如賓）| 國際費登奎斯資深教師培訓師
★實修證悟者保羅．布倫頓以畢生體悟，說明靈性修行如何實踐與前行。★堪稱所有靈性探索者的百科全書——無論是初學者，或是在修行途中山窮水盡之人，都能獲得啟發。★譯文乙太能流順暢，用字精煉老辣，讀來振聾發聵，引發海嘯般的強烈靈性迴響。★胡因夢選書——臺灣最重要的實修思潮引介者之一，選介諸多靈修經典，啟發無數讀者。人人都有機會觸及最高的真我意識，因為我們一直身處其中，只是全無覺知。每個人的內心深處都有一崇高寧靜的「高層我」，除非將注意力從外務轉移到內境裡，否則是意識不到祂的臨在的。這個內在核心存有是人類最神聖的部分，唯有透過恰當的修習，如持續且固定的冥想與默觀，才能幫助我們歸返祂。被公認已證入「大圓滿」境界的英國靈修大師保羅．布倫頓透過《現代修行生活指南》，一路引領我們回望修行的根本意義：冥想的目的不只是讓頭腦安靜下來，更是要返回內在的聖所；靈性成長不是為了追求某種體驗，而是要脫離對世俗欲望的執著，依循真理生活及行動；我們無需仰賴上師，而是要學習與內在智慧建立真實的連結。在這個物質主義盛行、靈性訊息紛擾的時代裡，我們需要的是真實可證的修行方式，以幫助我們超越表面的追求，活出源自生命最深處的屬靈啟悟。本書從清晰立論與嚴謹實修的雙重角度，為你揭示：－我等一介凡夫也有機會悟道嗎？－為何冥想是最受重視的靈修方式？該如何突破其中的困境？－修行一定要禁欲和離群索居嗎？－如何分辨「內在之語」和頭腦的雜音？－高層我是否真的存在？我們該如何去感知祂？－魔鬼的試煉何時以及如何出現的？對治的方式是什麼？修行是生命中最困難也最不可或缺的內在工作，任何世俗成就在永恆自性的聖光之下皆是虛妄。人無需華麗的宗教儀式或仰賴外在權威，只要透過每日固定且持續的內在探索，最終都能活出終極實相的一體性。
正念大師卡巴金暢銷全球著作，全新增訂回應當今世局，安撫動盪的人心快速奔忙、茫又盲的你，停下來了嗎？正念減壓療法創始人卡巴金博士的經典之作《當下，繁花盛開》，1994年出版以來便長銷不墜。在全新增訂版中，卡巴金不僅淬煉正念的體驗和社會觀察，還揉合了細膩的佛法體悟，回應當今時局與人心。「該覺醒了！」卡巴金疾呼，混亂的世局，正是內在覺醒的契機。今天，我們比以前更需要這本書──篇幅輕巧、字字珠璣，及時的靜心方式讓我們立即停下、專注當下、覺察自身。除了正念的基礎概念、靜心姿勢以及應用法，本書更提供隨處可試的小練習，實踐「正念即日常」──不需嚴謹的學習，信手拈來即能終止煩亂心思，走向純粹醒覺。給現代人忙亂時刻的靜心提點☉ 當你憤怒握拳，試著覺察感受其中的能量：緊繃、憤怒、仇恨……☉ 開門、坐下、找手機、上廁所，都可放慢腳步，將日常動作化為覺察當下的契機。☉對執著與排斥保持正念，勇於直面恐懼核心，擺脫苦痛輪迴，獲得解脫。☉任何時刻都可修習正念，呼吸時、餵貓時、洗碗時、上樓梯時……這本書對我意義非凡，願它對你們亦然。本書不只是原版的全新升級版，更是一份鼓勵將正念融入日常、讓其成為生活核心的邀請。──本書作者卡巴金博士致台灣讀者十多年來的教學成果讓我更確信，它除了是卡巴金博士全球最暢銷的一本書，更是當代正念心法最重要的著作。──台灣正念工坊創辦人 陳德中為了回應世界的迅速變化，卡巴金博士修訂了部分內容，使新版能與當代讀者產生更深的共鳴。──祈光光訊息技術顧問 林俊言自鼐法師呂旭亞｜諮商心理師、榮格分析師林俊言｜中醫師、祈光光訊息技術顧問胡因夢｜身心靈工作者陳德中｜台灣正念工坊創辦人蔡昌雄｜南華大學生死學研究所助理教授鄭振煌｜中華維鬘學會名譽理事長──── 誠摯推薦（按姓氏筆劃排列）
正念大師卡巴金暢銷全球著作，全新增訂回應當今世局，安撫動盪的人心快速奔忙、茫又盲的你，停下來了嗎？正念減壓療法創始人卡巴金博士的經典之作《當下，繁花盛開》，1994年出版以來便長銷不墜。在全新增訂版中，卡巴金不僅淬煉正念的體驗和社會觀察，還揉合了細膩的佛法體悟，回應當今時局與人心。「該覺醒了！」卡巴金疾呼，混亂的世局，正是內在覺醒的契機。今天，我們比以前更需要這本書──篇幅輕巧、字字珠璣，及時的靜心方式讓我們立即停下、專注當下、覺察自身。除了正念的基礎概念、靜心姿勢以及應用法，本書更提供隨處可試的小練習，實踐「正念即日常」──不需嚴謹的學習，信手拈來即能終止煩亂心思，走向純粹醒覺。給現代人忙亂時刻的靜心提點☉ 當你憤怒握拳，試著覺察感受其中的能量：緊繃、憤怒、仇恨……☉ 開門、坐下、找手機、上廁所，都可放慢腳步，將日常動作化為覺察當下的契機。☉對執著與排斥保持正念，勇於直面恐懼核心，擺脫苦痛輪迴，獲得解脫。☉任何時刻都可修習正念，呼吸時、餵貓時、洗碗時、上樓梯時……這本書對我意義非凡，願它對你們亦然。本書不只是原版的全新升級版，更是一份鼓勵將正念融入日常、讓其成為生活核心的邀請。──本書作者卡巴金博士致台灣讀者十多年來的教學成果讓我更確信，它除了是卡巴金博士全球最暢銷的一本書，更是當代正念心法最重要的著作。──台灣正念工坊創辦人 陳德中為了回應世界的迅速變化，卡巴金博士修訂了部分內容，使新版能與當代讀者產生更深的共鳴。──祈光光訊息技術顧問 林俊言自鼐法師呂旭亞｜諮商心理師、榮格分析師林俊言｜中醫師、祈光光訊息技術顧問胡因夢｜身心靈工作者陳德中｜台灣正念工坊創辦人蔡昌雄｜南華大學生死學研究所助理教授鄭振煌｜中華維鬘學會名譽理事長──── 誠摯推薦（按姓氏筆劃排列）
