★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。●封面採用蒝織紙,觸感柔和,質地優雅,值得珍藏。●隨書贈送金句書卡(8 x 12 cm),一組四張。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學說的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子,從心開始【增訂紀念版】壹:體驗古典,安適心身我們活在滾滾紅塵中的一天,當然還是會有心動、多念頭的時候,有時「念起心動」、「物感而動」,是因為外在世界有事,所以你要去處理、去應對。可是「非無故自動」,並不是要你外面沒事卻自己惹事,讓自己心情不好、覺得很衰或歎時局不好、生不逢時。我們心靈的最終追求是「空洞如故」,如此的心靈才能做到「靈覺如常」,用常常虛空的心靈來「養其神明」,擴充精神境界。莊子,從心開始【增訂紀念版】貳:勇於不敢,愛而無傷舉頭,變幻莫測的風雲陽光與馬蹄般追打的飄風驟雨,像極難以迴避的人生。待到己心能禦之日,回顧爾來狂風暴雨,衣已乾、心已淨,對於昨日漫天風雨,逐漸已能等同看待人情之網中的光明與幽黯、厚愛與重傷。不再等待放晴。只要記得莊子,只要試著心齋,只要安之若命,相視而笑:隨時,隨遇,都是大晴天。仍想向已然過往那曾經以為無止無盡的幽黯與傷痛致謝──當發現重傷是生命中無上珍貴的禮物時,我不好意思只將這殘存的傷疤歸功於自己,而著實必須歸功於曾送給我傷痛的人──讓我擁有能夠蘊蓄再次超越往昔的堅強,讓我有十足的勇氣毫不戀著於滾滾紅塵地走向內心那更寬廣遼闊的世界。感謝中依舊能愛,因為能走到心身無掛斯境,不能沒有曾讓我傷痛至絕望的緣遇。莊子,從心開始【增訂紀念版】參:解答自由,無翼而飛生命猶如四季,本該有變。人生會在不斷的別離中,練習不斷的相遇;在不斷的相遇中,練習不斷的別離。能否安於相遇,安於別離,端看你是否願意修習並完成順物自然的課題。讀懂莊子,只是一個轉身的距離──在人生前行的路上,你是否願意留幾分在意,回望你的心、照看你的身,且能自炊、安睡,照顧好生活的根本,心身自然容易無傷,行迹自然容易順遂。當你能穩健駕駛自己的心,以安定清明之心為人生導航;能陶養通行任督經脈之氣,以通暢充沛之氣行走人生之路,終能品味勝卻人間無數的,幸福與芬芳。莊子,從心開始【增訂紀念版】肆:陶養鬆柔,習慣自然莊子學說的珍貴,在於一步步把心靈的功課拼湊起來、把身體的技術建構起來。讓得其心法的讀者,可以執簡御繁,在人人身上,都有簡易復刻、活出各自精彩的可能。展卷雨夜、風簷,每卷在手,都教人握有強大的希望。這希望不寄託在束之高閣的經典裡,不寄託在海市蜃樓的遠方,就在你我的巔頂足下、方寸之間,生活日用,舉手投足。上心之事,腳踏實地之處,功效易顯。當我們把心靈當成主戰場,當然你依舊會一往情深地對待所愛的人,也會認真地從事想做的事,但同時你也知道這個世界有時候不是種瓜得瓜、種豆得豆的,有時候面對結果真的只能安之若命、順其自然,因為有更重要的目標需要達成,就在順境逆境、成敗禍福當中錘鍊自己靜定且越來越寬闊、有包容力的心靈。【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。★封面採用蒝織紙,觸感溫暖細緻;書盒特殊加工,設計典雅,值得收藏。★隨書贈送金句書卡(8 x 12 cm),一組四張。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。正是時候讀莊子【暢銷經典版】壹:莊子的姿勢、意識與感情《莊子》隱身在經典群中,已閃爍千年,因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心,才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷,還可以自在飛翔。原來心情好壞,也是種可以自主的選擇。原來內心安定,才是迎戰亂局最有力量的武器。原來讓身邊的人學會安心,是送給情人最好的禮物。原來日常生活中的走、站、坐、臥,只要選對姿勢,效果將遠勝每週額外運動數小時。原來只要掌握「深情而不滯於情」的用情原則,便可無傷、悠遊於情場。原來人生的方向,比行進的速度來得重要。原來命途中的逆境,可以不是噩運,而是可供強化生命的機緣,是上天落下最珍貴的禮物,若能好好把握、珍惜,將是比如意順遂更值得紀念的風景。正是時候讀莊子【暢銷經典版】貳:莊子的人情、御變與安適人間世中,因為莊子,我一直聽到有一個聲音,喚我回頭。回頭,將習慣照看外在世界的探照燈,返回投照自身。於是,照見的不是人間世的驟雨疾風,而是在雨裡風中欣喜於嚼出前所未嘗的生命況味。逆境中不會耽溺於沮喪,而能日漸欣然於際遇難得。照見的不是人間世的挫敗、蒙冤或受辱,而是在挫敗中發現自我從中才可能得緣成長,在蒙冤受辱中發現自我還可以更加推擴的同理心。功成不會亦不敢自滿,明白該感謝眾多人士的成全。放下成見,從紛擾中抽身而出、等距照看,從對立的兩端騰升到足以明照一切的天空。隨時留那麼點注意力在一己心身──從一天一刻凝聚精神,到時時刻刻凝聚精神。以強化己心能耐為一生最重要的抱負、最核心的價值。正是時候讀莊子【暢銷經典版】參:莊子的遊心、養身、學愛與自由莊子說,形是柴薪,心神如火──何傷薪盡?依舊火傳!唯有能夠自主的心靈,方得自在、自由。當心身的安適,不再倚賴際遇的安穩,在變易的世界裡打著不易的拳,在風波難息的日子裡守著必需日益康強的心。珍愛寸陰,珍愛緣遇,時刻陶養一顆持平安定的亮著的心,寄寓在挺拔安舒輕靈的身,本此觀照一己、情人、親朋、家國、天地,堅持在心平身輕中盡分盡心盡力。【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授 林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓 (依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。《莊子》隱身在經典群中,已閃爍千年,因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心,才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷,還可以自在飛翔。原來心情好壞,也是種可以自主的選擇。原來內心安定,才是迎戰亂局最有力量的武器。原來讓身邊的人學會安心,是送給情人最好的禮物。原來日常生活中的走、站、坐、臥,只要選對姿勢,效果將遠勝每週額外運動數小時。原來只要掌握「深情而不滯於情」的用情原則,便可無傷、悠遊於情場。原來人生的方向,比行進的速度來得重要。原來命途中的逆境,可以不是噩運,而是可供強化生命的機緣,是上天落下最珍貴的禮物,若能好好把握、珍惜,將是比如意順遂更值得紀念的風景。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓(依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。人間世中,因為莊子,我一直聽到有一個聲音,喚我回頭。回頭,將習慣照看外在世界的探照燈,返回投照自身。於是,照見的不是人間世的驟雨疾風,而是在雨裡風中欣喜於嚼出前所未嘗的生命況味。逆境中不會耽溺於沮喪,而能日漸欣然於際遇難得。照見的不是人間世的挫敗、蒙冤或受辱,而是在挫敗中發現自我從中才可能得緣成長,在蒙冤受辱中發現自我還可以更加推擴的同理心。功成不會亦不敢自滿,明白該感謝眾多人士的成全。放下成見,從紛擾中抽身而出、等距照看,從對立的兩端騰升到足以明照一切的天空。隨時留那麼點注意力在一己心身──從一天一刻凝聚精神,到時時刻刻凝聚精神。以強化己心能耐為一生最重要的抱負、最核心的價值。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓 (依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子說,形是柴薪,心神如火──何傷薪盡?依舊火傳!唯有能夠自主的心靈,方得自在、自由。當心身的安適,不再倚賴際遇的安穩,在變易的世界裡打著不易的拳,在風波難息的日子裡守著必需日益康強的心。珍愛寸陰,珍愛緣遇,時刻陶養一顆持平安定的亮著的心,寄寓在挺拔安舒輕靈的身,本此觀照一己、情人、親朋、家國、天地,堅持在心平身輕中盡分盡心盡力。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧無垢舞蹈劇場藝術總監 林麗珍作家 律師娘林靜如建築師 姜樂靜、作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎成功大學通識教育中心兼任教授 葉海煙編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。我們活在滾滾紅塵中的一天,當然還是會有心動、多念頭的時候,有時「念起心動」、「物感而動」,是因為外在世界有事,所以你要去處理、去應對。可是「非無故自動」,並不是要你外面沒事卻自己惹事,讓自己心情不好、覺得很衰或歎時局不好、生不逢時。我們心靈的最終追求是「空洞如故」,如此的心靈才能做到「靈覺如常」,用常常虛空的心靈來「養其神明」,擴充精神境界。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
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★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子學說的珍貴,在於一步步把心靈的功課拼湊起來、把身體的技術建構起來。讓得其心法的讀者,可以執簡御繁,在人人身上,都有簡易復刻、活出各自精彩的可能。展卷雨夜、風簷,每卷在手,都教人握有強大的希望。這希望不寄託在束之高閣的經典裡,不寄託在海市蜃樓的遠方,就在你我的巔頂足下、方寸之間,生活日用,舉手投足。上心之事,腳踏實地之處,功效易顯。當我們把心靈當成主戰場,當然你依舊會一往情深地對待所愛的人,也會認真地從事想做的事,但同時你也知道這個世界有時候不是種瓜得瓜、種豆得豆的,有時候面對結果真的只能安之若命、順其自然,因為有更重要的目標需要達成,就在順境逆境、成敗禍福當中錘鍊自己靜定且越來越寬闊、有包容力的心靈。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
AI全面進入所有領域的時代,19世紀以來人類的學習歷程已經全部受到挑戰,大學教育面臨重大危機,人類文明一樣面對巨大衝擊。目前的AI才起步而已,仍然很弱,Weak AI卻已經有如洪水般淹沒傳統知識的殿堂。Stronger AI則已經在孕育中。在此不確定的年代,接續2024年12月出版《寫作的靈現》(Mind silhouette)提出「靠AI長知識,動手寫才有想像力」,作者楊憲宏再次出手,將人類想像力的歷史編寫成年表,2500年來,靠書寫成就的文明,形成一種人類最聰明大腦「意識經驗」的馬拉松接力,終於形成了AI的史前史,沒有這2500年智者穿牆而出,天才由地湧現,凝聚了集體智能(collective intelligence)的超時空聯繫,不可能有今天開放創新(open innovation)的AI橫空出世。作者楊憲宏年輕時代是腦科學的研究者,1980年代就在台灣大學醫學院生理研究所以「自主神經系統」(autonomic nervous system)作為碩士研究的目標。這正是早期人類發明語言之前,心智感受(mind experiencing)在大腦形成「世界模型」(world model)記憶的核心自動機制。這本新著作《我寫故我在》(I write, therefore what I am),從腦科學的角度,透視了AI發展的能與不能,並從歷史的經驗追找「我們可以做什麼?」為人類智能的永續尋找出路,作者強調:有覺醒力(awakening power)的「廣義的寫作」是人性共知共感想像力及創意的通道,包括文字、樂譜、圖像的思想鏈(chain of thought)及上下文連結「工程」(context connection engineering)的主導權,必須出自人腦不能外包給機器。人類智能中最重要的非平穩性(無常)(nonstationarity)這是與時間相關的隨機變動,AI的學習管理系統(LMS),目前仍然沒有可資信賴的數學證明(mathematical proof)框架可以模擬。所以任何想要類同神經系統的企圖,都會遇到瓶頸,因為物理律、數學律的應用是「常」的。人體還有化學律的極限變化,在神經原內外,不只有生物能電位差,還有神經傳導物質(neurotransmitters)的離子通道注入、釋放、作用、解除,造成神經元無時無刻的變變變,新的研究還將量子糾纏都列入「腦功能假說」。也就是說,「無常」,不只是宇宙環境的底層性質,根本上,人腦意識運作就是鏡像了大千世界的「無常」。人機相連的文明(human machines connected civilization)才是可能的未來,而不是獨立的機械自主AGI。「無常人腦」與「常機器」的永動in-out,強化智能(augmented intelligence)才是希望。★前瞻推薦李遠哲 中央研究院前院長黃安捷 智邦科技前董事長郭宗杰 中央研究院院士(C.-C. Jay Kuo Ming Hsieh Chair Professor, University of Southern California)王志宏 《經典》雜誌總編輯湯銘哲 國立成功大學醫學院教授、國際傷口中心主任黃心雅 中山大學外文系特聘教授林珊如 國立陽明交通大學教育研究所講座教授徐經倫 中央研究院生物醫學科學研究所、台灣大學生命科學系、台灣計算神經與德國 Bernstien Nework 神經科學聯盟助研究員宋國誠 博士 國立政治大學國際關係研究中心資深研究員這是一個AI的時代,也是一個人文復興的時代。Imagination is more important than knowledge. ──愛因斯坦寫作一事為何與AI有關?因為在未來,沒有一件事不是在寫作!隨著科技的發展進化,專屬於人類的文字、情感、思考力等「技藝」,是否會有被AI超越的一天?答案既是「YES」也是「NO」。作者楊憲宏提供了一個哲學性的視野:現代人對於AI時代迎面襲來的焦慮感,更應該回到語言文化的歷史連結去重新認識與認知。本書由此引領讀者深入探索寫作的藝術與心靈的修煉。在人工智慧時代,寫作不僅是技藝,更可視為一種人生哲學,需識得文字的魂魄與靈現,才有辦法深刻思考寫作的本質與意義。全書共分五講,從寫作態度、技巧到心靈修煉,逐步引導讀者理解寫作是如何透過不斷的自我探索、博雅修養與創新,成為記錄時代與人性的重要工具。有AI伴飛,雖然能提升知識、事半功倍,但唯有親自動手寫作,才能開啟無邊的想像力。勇於面對寫作過程中的模糊與自由無邊際,才能在故事的拼貼與細節掌控中有所突破。這不僅是一本寫給寫作者的書,更是獻給所有渴望透過文字連結世界、尋找自我的人。因此,本書談論的不只是寫作技巧的廣泛問題,更牽涉到一場想像力激盪的人腦修煉,以及文史學脈絡的宏大辯證。切記,在這資訊洪流與科技變革的時代,勿忘寫作的初心:以筆為劍,以心為燈,探尋文字背後那隱隱閃耀的智慧與真理。★睿智推薦李永得 前文化部長、中央社董事長李遠哲 前中央研究院院長杜奕瑾 台灣人工智慧實驗室創辦人郝廣才 格林文化發行人張瑞昌 財團法人中央廣播電臺總臺長黃安捷 智邦科技資深顧問楊斯棓醫師 《要有一個人》作者鄭俊德 閱讀人社群主編★專文推薦王志宏 《經典雜誌》總編輯姚仁祿 慈濟人文志業中心合心精進長
AI全面進入所有領域的時代,19世紀以來人類的學習歷程已經全部受到挑戰,大學教育面臨重大危機,人類文明一樣面對巨大衝擊。目前的AI才起步而已,仍然很弱,Weak AI卻已經有如洪水般淹沒傳統知識的殿堂。Stronger AI則已經在孕育中。在此不確定的年代,接續2024年12月出版《寫作的靈現》(Mind silhouette)提出「靠AI長知識,動手寫才有想像力」,作者楊憲宏再次出手,將人類想像力的歷史編寫成年表,2500年來,靠書寫成就的文明,形成一種人類最聰明大腦「意識經驗」的馬拉松接力,終於形成了AI的史前史,沒有這2500年智者穿牆而出,天才由地湧現,凝聚了集體智能(collective intelligence)的超時空聯繫,不可能有今天開放創新(open innovation)的AI橫空出世。作者楊憲宏年輕時代是腦科學的研究者,1980年代就在台灣大學醫學院生理研究所以「自主神經系統」(autonomic nervous system)作為碩士研究的目標。這正是早期人類發明語言之前,心智感受(mind experiencing)在大腦形成「世界模型」(world model)記憶的核心自動機制。這本新著作《我寫故我在》(I write, therefore what I am),從腦科學的角度,透視了AI發展的能與不能,並從歷史的經驗追找「我們可以做什麼?」為人類智能的永續尋找出路,作者強調:有覺醒力(awakening power)的「廣義的寫作」是人性共知共感想像力及創意的通道,包括文字、樂譜、圖像的思想鏈(chain of thought)及上下文連結「工程」(context connection engineering)的主導權,必須出自人腦不能外包給機器。人類智能中最重要的非平穩性(無常)(nonstationarity)這是與時間相關的隨機變動,AI的學習管理系統(LMS),目前仍然沒有可資信賴的數學證明(mathematical proof)框架可以模擬。所以任何想要類同神經系統的企圖,都會遇到瓶頸,因為物理律、數學律的應用是「常」的。人體還有化學律的極限變化,在神經原內外,不只有生物能電位差,還有神經傳導物質(neurotransmitters)的離子通道注入、釋放、作用、解除,造成神經元無時無刻的變變變,新的研究還將量子糾纏都列入「腦功能假說」。也就是說,「無常」,不只是宇宙環境的底層性質,根本上,人腦意識運作就是鏡像了大千世界的「無常」。人機相連的文明(human machines connected civilization)才是可能的未來,而不是獨立的機械自主AGI。「無常人腦」與「常機器」的永動in-out,強化智能(augmented intelligence)才是希望。★前瞻推薦李遠哲 中央研究院前院長黃安捷 智邦科技前董事長郭宗杰 中央研究院院士(C.-C. Jay Kuo Ming Hsieh Chair Professor, University of Southern California)王志宏 《經典》雜誌總編輯湯銘哲 國立成功大學醫學院教授、國際傷口中心主任黃心雅 中山大學外文系特聘教授林珊如 國立陽明交通大學教育研究所講座教授徐經倫 中央研究院生物醫學科學研究所、台灣大學生命科學系、台灣計算神經與德國 Bernstien Nework 神經科學聯盟助研究員宋國誠 博士 國立政治大學國際關係研究中心資深研究員
以全球最新醫學研究為底,從壽命極限、發炎老化、心血管至癌症預防,鄭博仁醫師以母胎醫學的生命視角跨入長壽領域,這是台灣第一本兼具理論深度與可落實於日常生活的實證長壽醫學專書。以科學拆解長壽密碼,從實證醫學打造人人做得到的健康長壽生活指南! 當全球超高齡浪潮來臨,長壽不再只是祝福,而是每個人都無法迴避的現實課題,台灣也在2025年正式跨入超高齡社會。 壽命延長,同時帶來慢性病增加、照護負擔加重與失能期拉長等挑戰,因此更需要一門結合科學、醫學與生活的「長壽新知」。 本書由鄭博仁醫師以母胎醫學的獨特視角切入長壽領域,耗費多年,立足台灣、放眼國際,橫跨美國NIH、歐洲長壽研究、日本超老化社會的大型追蹤數據,並深度整合。從壽命極限、超人瑞秘笈,到免疫老化、代謝障礙、心血管疾病與癌症預防,全面拆解長壽的底層邏輯。 全書分為四大部分:長壽科學的揭秘、實證支持的生活方法、健康目標,以及從科學走向日常的個人策略。 第一部分,掌握長壽科學的核心,包括壽命極限的討論、超人瑞的共同特質、為何「不生病」比「治病」更關鍵,以及阻抗醫學、免疫老化與發炎老化等近年備受矚目的老化機制。 第二部分,貼近日常,從運動是最強逆齡藥,到飲食回到人體需求、睡眠是腦與荷爾蒙的深度重啟,再到心靈健康、社會支持與環境毒素管理等。 第三部分,聚焦代謝、心臟、癌症、腦及皮膚。融合臨床與全球研究,整理出真正有效的改善策略,從降低代謝風險、守護心血管、打造抗癌生活,到延緩認知退化,給出科學能支持、一般人也能做到的實用方法。 第四部分,把所有知識拉回「人生的選擇」。長壽醫學的未來將因基因科技、幹細胞、精準營養而快速前進。但真正能讓人「遇見長壽」的,是願意在日常累積的小事。 本書整合全球長壽研究、精準醫療、老化科學與臨床真實生命,並轉為一般人都能做到的具體行動,「長壽,是一種可以自己設計的生活方式」。 【專文推薦】王瑞瑜(台塑生醫董事長)鄭明龍(大樹醫藥董事長)詹益聖(基隆長庚醫院副院長-運動醫學)宋晏仁(初日診所總院長-營養醫學)
我們的任務並不是榨出更多內容。我們的任務是減少內容,好讓我們得以看見。一部影響世代讀者的現代經典《反詮釋》是蘇珊.桑塔格的第一本論文集。在資訊過載的時代,我們習慣解讀、分析、詮釋每一件作品,卻忘記了最基本的感受力。桑塔格以犀利的文筆,向傳統藝術批評發起激進挑戰。本書收錄桑塔格一九六○年代最重要的文章,包括〈反詮釋〉、〈論風格〉、〈「敢曝」筆記〉,以及對沙特、卡繆、高達、布列松、李維史陀等人的深刻討論,議題涵蓋文學、電影、哲學、精神分析乃至當代宗教思想。從反詮釋的理論基礎,到對現代藝術與科技文明的分析,再到對新感受力的召喚,改變了藝術批評與文化研究的走向,《反詮釋》是思想上的挑釁,也是一種文化行動,同時持續提醒著我們:在資訊爆炸與意義氾濫的時代,唯有找回最原初的感受力,才能真切地面對藝術與世界。「桑塔格寫了一本深刻、生動、美妙鮮活且令人驚訝的美國之書。」--《紐約時報》(The New York Times)「桑塔格已成為作家和思想家的象徵。」--《時代》雜誌(Time)「令人眼花繚亂的智識表現。」--《時尚》雜誌(Vogue)「蘇珊.桑塔格的論文是偉大的詮釋,甚至是對真實現狀的完美實現。」--卡洛斯.富恩特斯(Carlos Fuentes)「這本六○年代的經典評論集,不但能夠取悅讀者的智慧,又不至令人卻步。」--《獨立報》(The Independent)
瘟疫與疾病是照妖鏡,照盡人性的光與暗。當世界在驚恐、孤獨、狐疑中,大家積攢很多情緒,有話要說,於是有了這部情緒之作!須文蔚 專文推薦平路、石曉楓、封德屏、廖玉蕙、簡靜惠 一致暖暖推薦(姓名排列按筆畫順序)突如其來的新冠肺炎為背景,串聯起兩個家庭的辛酸祕史,涉及阿茲海默症群體與母女關係救贖!張翎:在我以往的創作經歷中,我很少涉及當下題材,總覺得塵埃尚未落定,需要時間來慢慢梳理情緒,建立一個理性的審視距離。但《疫狐紀》是一個例外──我不僅書寫了當下,而且還進入了與我極為貼近的生活空間。有一天,作者張翎在自家的後院(接著又在街上)看見了一隻狐狸。再後來,發現牠是大大小小一家子中的一員。她親眼看見牠們在街道、公園、後院裡進進出出,自由自在,神態安詳,和周遭的環境融為一體。作者恍然大悟:是疫情限制了人的行蹤,把原本屬於人類的生活空間讓出來,交給了動物。疫情裡人和人、人和環境之間的關係發生了微妙的變化。原本熟悉的人,因著社交限制令,卻不能時時相見。而原本陌生的人,卻在不經意間闖入他人的生活,建立起某種在尋常日子裡匪夷所思的親密關係。親情友情愛情因著疫情而疏隔、理解和慰藉,卻在陌生人中間,甚至在人和動物之間,突兀地產生,彷彿是從石頭縫裡長出的一株無根植物。幾隻離開了山林巢穴的狐狸,和兩個遠離故土的女人,在異鄉猝然相遇。把他們引到一起的是孤獨、疏隔、和迷失感──他們都在被疫情改變的生活軌道中茫然地尋找著新的參照物,以建立一個新的座標體系。他們的交織離合,給小說帶來了種種歧路和象徵意義。《疫狐紀》講述的是兩個女人的故事,一個是因成全領養女兒的前程不得不放棄專業舉家移居國外多年的建築學家,一個是因車禍剛剛失去花季女兒的中年家庭臨時雇工,因為疫情,她們帶著各自無法言說的人生重負及缺憾交匯糾纏在同一屋簷下,花園裡出現的一隻瘸腿小狐狸觸動了兩個人柔軟脆弱的神經,養老院裡一起目睹到的令人崩潰的生活真相讓兩個人敞開心靈,相互慰藉。
孩子,我為你擋風遮雨,為何你還是不快樂?明明很愛孩子,卻總覺得那份愛傳達不到。我們一邊管教、一邊擔心,一邊期待孩子變好,卻不知不覺讓「關心」變成了壓力。孩子沒有變壞,只是學會了沉默與退縮--因為在被責備與被忽略之間,他感受不到被理解。愛,愛是一種能量,也是每個父母的本能。但只有當孩子「感覺被理解」,這份愛才會成長為力量。擁有27年心理輔導經驗的心理學導師,以真實家庭案例為基礎,從心理學角度拆解家庭教育的深層機制,帶領父母重新理解--「愛」從來不是問題,問題在於愛的方式。本書以心理學為基礎,提出「四種教養模式」、「孩子成長的心理基礎」與「敏感化與復原力」等觀點,從以下四個關鍵面向,幫助父母解開教養的根本難題:" 性格養成: 孩子將成為什麼樣的人,比他能做什麼更重要。" 信念與價值觀: 行為的根源不在能力,而在潛藏的信念。" 情緒與復原力: 父母懂得共情,孩子才能面對世界。" 自我價值與心理基礎: 愛不只是給予,而是讓孩子被看見、被尊重、被信任。每章皆以生活案例開場,並附有練習指引,讓父母能將理解化為行動,修正溝通模式,在陪伴中成長,讓家庭重新找回平衡與溫度。在AI時代來臨的今天,知識可以被取代,但理解自己、感受他人、面對世界的力量,才是孩子一生的底氣。這本書不講空泛理論,也不販賣焦慮,而是幫你看懂親子關係的心理運作,讓「愛」不再變成壓力,而成為孩子成長的力量源泉。教育,不是塑造一個完美的孩子,而是讓他有力量面對不完美的世界。這不是一本教你「如何當好父母」的書,而是一本教你「如何讓愛被看見」的書。
用通則企圖描述這個國家,恐怕只是徒勞。...骯髒、落後、體味、強暴、種姓分明,不論是否曾經親身造訪,印度似乎總是甩脫不了種種負面刻板印象。實情是:印度很大,即便一刀分成南北,仍然違背了許多印度人的原鄉認同,也壓縮了一個泱泱大國的格局;就算切分成南、北、東、西、中和東北等六大區,印度依然很大──這塊土地上畢竟住了十數億人。印度做為多民族國家,吃穿坐臥、祭祀風俗各地不同。從人種、文化、語言、產業到信仰,次大陸之闊,各方各面皆差異懸殊。然而,印度人確實對於死亡坦坦蕩蕩,毫不遮掩,沒有忌諱。在印度,貓咪象徵巫術,會帶來厄運,貓奴鮮矣──獸醫比較熟悉牛。還有,用父母最熟悉的語言拉拔孩子長大,是印度的普遍共識,多數印度人因此對異域語言包容且尊重。於是乎,「住印度愈久,愈感自己渺小,愈覺所識淺薄,漸漸只敢把自己的目光放在眼前事物。……印度非一人一事得以盡述,故稱微觀。」
AI迅速崛起,將如何改變資本主義自由市場經濟的運作與方向。人工智慧?大的預測能力,真能實現計劃經濟,解決資本主義的缺點?資本主義自由市場制度已是人類社會絕對主流,但其弊端明顯,讓人詬病。如失業、貧富差距、經濟周期不穩定等問題,時至今日仍然無法完全解決。計劃經濟因人類無法處理龐大的市場經濟數據,在歷史上被經濟學主流判定?無法實現。但有觀點認?,只要AI 的運算力和預測能力足夠?大,或許就能實現計劃經濟,彌補市場經濟的弊端。AI確實能快速有效地給出令人滿意的答案,但這恐怕會打擊人類的自信,或過度依賴,從而放棄思考。如果人類做決定過分被AI左右,這也會給社會上層干預市場經濟留下空間。一旦市場機制被破壞,要再建立就需要付出發非常沉重的代價。當前市面上關於 AI 的書籍,多數聚焦在技術應用層面,或討論個人與社會該如何適應AI時代的來臨。相較之下,本書選擇從經濟學的角度切入,嘗試分析 AI 普及化對資本主義體系未來發展所帶來的影響;究竟是推動還是衝擊?AI能否代替市場機制,實現計劃經濟。
走過市場風霜,也見過團隊合作的張力與限制。越是深入組織,我越確信:大多數衝突不是惡意,而是「沒有被理解」。大多數誤解不是能力問題,而是「覺察力不足」。我們常以為,職場成敗源於機會、資源或努力的差異。但真正拉開距離的,是「覺察能力」-一種能在細微處發現不同,在混亂裡辨認方向的能力。深耕企業實務超過25年,以專業經理人的實戰經驗為根基,對於人性、團隊與市場商業結構的深度觀察,發展出獨具系統思路的「敏感度訓練」課程體系。其理念強調─敏感度是注意力的覺察,在異動中辨識方向、在模糊時重新結構看見機會的能力。
紫海宣言:當企業不再追逐效率,而是追求永恆;當品牌不再只求盈利,而是喚醒意義;當創造不再為市場,而是為文明-紫海就會升起。紅海講的是市場的「存活」;藍海講的是產業的「創新」;而紫海講的是文明的覺醒。二十年前,藍海策略如黎明初現,為世界企業帶來希望!但當無數商學院學生把藍海寫進PPT、無數企業顧問把差異化變成流程化、AI演算法開始自動生成藍海模型時,「藍海」不再是海。而是變成一套公式,一種被量化、被複製、被模組化的夢想。紫海是來自創造者對意義的召喚。人們不再問:「我該賣什麼?」而是問:「我為何而創?」紫海企業不只是推出商品,而是塑造文化;不只是滿足需求,而是創造靈魂。那些最強的企業,不是擁有最多資金的,而是擁有最深信仰的。當信仰轉化為文化,文化轉化為行動,行動轉化為傳奇,紫海文明就此誕生。