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俗語欣賞與猜謎
內容簡介 「俗語」的解釋分廣義和狹義兩種。廣義的「俗語」包括在民間口耳流傳的諺語、歇後語、常用語、慣用語以及方言土語等。狹義的則指一種一定形象的語句。本書所收錄的即是這一類型的俗語。 「俗語」可為三類：一是寓言型，它有褒有貶，如「抱住斧頭一邊砍」，是說處事不公，持否定的態度；「黃忠七十不服老」則含有贊許的意思；也有一部份如「人老心不老」，因使用的場合不同，語氣變換，是褒是貶就完全相反。二是說明型，如「牛事未了，馬事又談」「一波未平，一波又起」。三是形容型，如「打著燈籠也沒處找」。 在日常生活和寫作上，「俗語」的運用可能多過諺語和歇後語，如「會看的看門道，不會的看熱鬧」。俗語描繪各種人的精神面貌，表現各種人情世故，多樣而深刻，運用得當，可收畫龍點睛之妙。但有些含諷刺意味的俗語，如果運用不當，衝口而出，反會惹來口舌之災，不可不慎。 「俗語」是很特殊的一種語言，但作為獨立的學問來研究，現在只是個開始，尚未出現較科學的定義。在俗語的理解及和其他語言的畫分上也未盡善盡美，自然談不上科學。因此希望能得到語言學者和研究文學同好的注意，共同研究，並臻完善。
俏皮話精選
內容介紹 「俏皮話」是「隱語」的一種，在學術上稱作「歇後語」。然而在中國北方的民間，從來都習慣地把它稱作「俏皮話」，雖然常聽或常說俏皮話，卻未必知道「歇後語」這個名稱。因此為符合大眾化、通俗化的要求，我們選擇「俏皮話」這個名稱作為本書的書名。 俏皮話一般都是由前後兩個部份構成，譬如：形容某種情況或處理某件事情的方式，一如既往，絲毫不改，就常用『外甥打燈籠－－照舊（舅）』。如果感嘆自己受到某種不平待遇，就可用『抱著孩子進當舖－－自己當人，人家不當人』。當字可解釋成「作為」又有「抵押借貸」的雙重意思。 由此看出，俏皮話正是使用了修辭學上譬喻、雙關、諧音等方法，來引導出後一部分所要表達的意義，拐彎抹角地說出來，頗耐人尋味且幽默逗趣。使用得當可活潑談話的氣份，但如果使用不當，易流於賣弄貧嘴，其至弄巧成拙，所以不可不慎。 俏皮話是一種流傳民間口頭上的集體創作，在古典文學中偶而可見，但為數不多。在近代及現代文學著作中，使用日漸頻繁，日常生活中也不斷湧現新的俏皮話，內容更加豐富龐雜，其中不免有些趣味低級，語音粗俗的部份，在取舍篩選的尺度上或許有不得當之處，敬請讀者不吝指正。
打油詩
內容簡介 平常我喜歡說打油詩。見到有好的資料便隨手剪貼，幾年下來，不覺已集了一大本了。這本「打油詩」根據下面的幾個原則編選：就是「短短」的、「高雅」的、「雙關」的、「推理」的四種。我認為合乎這四種原則的，都稱得上是「最佳的打油詩」。在下面，我把這四個原則扼要地說明一下，也可作為研究「遊戲文學」的參考。 一，短短的：所謂「短短」的打油詩，是指內容不太複雜，使人容易說，也使人聽過後容易記憶的，有的話用一首詩詞、或一副對聯、或要以拐彎抹角等方式來表達的，雖其內容也算不錯，但常常引不起聽者的興趣，而必須再用文字寫出來，才比較容易體會其意義，故一般人認為以簡短而淺白的為最好。 二，高雅的：所謂「高雅」的打油詩，是指內容不粗俗，不低級，使人聽了感到很清爽的。除了以詩詞歌賦或對聯來表達者也算高雅之外，只要內容符合這個標準的都屬之。換句話說，就是可登大雅之堂。 三，雙關的：所謂「雙關」的打油詩，是指有兩方面可以解釋的。一方面都有正經的意義，另一方面就是譏對方的。 四，推理的：所謂「推理」的打油詩，是指說了之後，使人要想一想才能推敲出其意思的。但反應靈敏的，立即就會想到而會心一笑。
