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【電子書】看歷史怎麼說2
看穿人心的智慧為人處世要方圓兼顧。只圓不方，是一個八面玲瓏、滾來滾去的「球」，很難在社會上立穩腳跟。方，是人格的自立，自我價值的體現，是對人類文明的孜孜以求，是對美好理想的堅定追求。在為人處世方面，中國古人提出了「外圓內方」的理念。外圓內方，並非老於世故、老謀深算的「狡猾者」的處世哲學，每個人都可以藉鑑其中的積極思想。圓，是為了減少阻力，是方法；方，是立世之本，是實質。船頭，為什麼不是方形而總是尖形或圓形的呢？是為了劈波斬浪，更快地駛向彼岸。人生也像大海，處處有風浪，時時有阻力。我們是與所有的阻力較量，拚個你死我活，還是積極地排除萬難，去爭取最後的勝利？生活是這樣告訴我們：事事計較、處處摩擦者，哪怕壯志凌雲，即使聰明絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的結果。為了絢麗的人生，需要許多痛苦的妥協。
【電子書】看歷史怎麼說
東方哲人的智慧體現在感性思維上；西方哲人的智慧體現在抽象思維上。東方的智慧標準是計謀權術；西方的智慧標準是發明創造。東方人把政治家、計謀家當作民族智慧的結晶；西方人把科學家、思想家當作民族智慧的驕傲。東方人強調辦事穩妥，考慮周全，同時重視靈活和找竅門；西方人主張行動迅速，追求效率，同時重視踏實和肯幹。古人云：﹁鑒於往事，有資於治道﹂。歷來凡有成就者，不論偉人、凡人，無不認真學習別人的經驗，受到前賢思想的影響。掌握生活中的規律不一定事事都要依靠自己去摸索，向別人學習，向歷史學習，從書本上學習也是一種重要的方法。
【電子書】忍者秘錄
九字箴言、黑色裝束、煙霧彈、手裡劍，身手若魅、靈動如梟……這就是忍者印象。他們與黑暗共生，以隱忍、神秘、突兀為行動信仰，喜歡驀地出現在目標眼前，帶去恐怖、鮮血與絕望。一擊得手之後，他們又悄然融於夜色，殘留下來的只有黑暗…… 在傳說中，忍者能飛檐走壁、穿房越脊；能藉金、木、水、火、土的物理力量藏身於無形；能用咒語激發潛伏在內心深處的力量，變成一部強大的作戰機器…… 其實，在神秘光環的背後，忍者也有著很多鮮為人知的故事；出身的低微決定了他們必須用生命去適應殘酷的生存環境；生活的清貧和艱苦的修行往往讓他們能做到非常人所能的事情；種種孤獨、恐懼、飢餓的壓力，反而激起了他們近乎無限的鬥志、韌性和忍耐力。
【電子書】海盜傳說
在遙遠的古希臘羅馬時代，上界的神統治著世界，而人間的一切則由英雄主宰。那些在蔚藍色的愛琴海上馳騁的豪傑，既是頂天立地、勇猛無懼的英雄，同時也是搶掠成性的海盜。他們天生就是以海為伴的民族：堅強、兇悍、百折不回。海盜的歷史從此開創，不敗的傳說從此鷹揚。 在東西方文化中，海盜和航海題材一直是兼具夢幻與真實的一個篇章，如果你是一個不會為現實所羈絆的，滿腦子奇思異想的夢想家，那麼，當「海盜」這個詞在你的腦海中出現時，精神和肉體都會不自覺地漂浮在一種奔放的衝動之上。 那麼，現在就讓我們一起進入這海闊天空的海盜世界吧！遙遠而神秘的遠方的誘惑，對於迥然不同的生活的渴望，擺脫人類現存困境的幻想，對打破常規驟然暴富的嚮往，這一切都深深打動著陷於平庸生活中的人們。
【電子書】貞觀政要
吳兢是什麼人呢？他是唐中宗、唐玄宗時的史官。他根據史料，將唐太宗與群臣間的言行、互動如實紀錄下來，寫成「貞觀政要」，進獻給唐中宗與唐玄宗。希望唐太宗查賢納諫、知人善任的美德，能對唐中宗與唐玄宗有所啟發。這是一個強調「競爭力」的時代，很多機關、團體、公司行號，無不亟亟外求成長、效率，但內部文化卻是一團糟，領導者與被領導者之間關係粗糙、漫不經心，如此，強調所謂「競爭力」，根本就是緣木求魚。改革之道無他，不過用心罷了，如真要建構一個戰鬥力強，向心力足的內部文化，不妨先從細細品味「貞觀政要」，領略人際的細緻之美開始吧！
