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全真七子(上)
一部全面、翔實地反映中國道教文化的正統讀本 看王重陽和七位弟子由凡入聖、從俗到仙的精彩修道故事 「全真七子」因金庸小說《射雕英雄傳》而家喻戶曉。不過，他們並不只是小說人物，在歷史上確有其人，而他們的師父王重陽也是真實的歷史人物。 王重陽是道教重要支派全真教的創始人。他出身於一個富裕家庭，中過文、武雙舉人。抗金失敗後，他潛心於宗教修行。金世宗大訂七年，他於山東東部傳教，並大舉吸收門徒，其中以馬鈺(丹陽子)、丘處機(長春子)、譚處端(長真子)、王處一(玉陽子)、郝大通(泰初子)、劉處玄(永生子)、和馬鈺之妻孫不二(承平散人)七人最為傑出，人稱北七真，也就是我們熟知的「全真七子」。 本書著重描寫了全真教祖師王重陽嚴格要求訓練自己的徒弟，使他們每一個人在自我發現、自我磨練的過程中克服了巨大的困難，成為名重一時的一代宗師的故事；詳細地介紹了王重陽以及他的七位弟子修身、養性、得道的過程。書中既有引人入勝的情節，又有道教修煉的法門。可以說是一部全面、詳實地反映中國道教文化的正統讀本。 王重陽為了成道犧牲了財富和家庭裝瘋出走；馬鈺慷慨地奉獻了自己的家產建立了一個道場；孫不二自我毀棄了一個女人最為寶貴的容貌；譚長真離開了受人供養的舒適生活設計出走；王玉陽平靜地離開了優越的環境孤身修煉；郝太古不辭辛苦地鑿出了一個個岩洞卻讓給了他人；劉長生以毒攻毒，以過人的毅力在煙花巷中磨練色性。 這部小說是在尊重史實的前提下，重新還原並再現全真教在宋末元初之時的真相歷史。
全真七子(下)
一部全面、翔實地反映中國道教文化的正統讀本 看王重陽和七位弟子由凡入聖、從俗到仙的精彩修道故事 「全真七子」因金庸小說《射雕英雄傳》而家喻戶曉。不過，他們並不只是小說人物，在歷史上確有其人，而他們的師父王重陽也是真實的歷史人物。 王重陽是道教重要支派全真教的創始人。他出身於一個富裕家庭，中過文、武雙舉人。抗金失敗後，他潛心於宗教修行。金世宗大訂七年，他於山東東部傳教，並大舉吸收門徒，其中以馬鈺(丹陽子)、丘處機(長春子)、譚處端(長真子)、王處一(玉陽子)、郝大通(泰初子)、劉處玄(永生子)、和馬鈺之妻孫不二(承平散人)七人最為傑出，人稱北七真，也就是我們熟知的「全真七子」。 本書著重描寫了全真教祖師王重陽嚴格要求訓練自己的徒弟，使他們每一個人在自我發現、自我磨練的過程中克服了巨大的困難，成為名重一時的一代宗師的故事；詳細地介紹了王重陽以及他的七位弟子修身、養性、得道的過程。書中既有引人入勝的情節，又有道教修煉的法門。可以說是一部全面、詳實地反映中國道教文化的正統讀本。 王重陽為了成道犧牲了財富和家庭裝瘋出走；馬鈺慷慨地奉獻了自己的家產建立了一個道場；孫不二自我毀棄了一個女人最為寶貴的容貌；譚長真離開了受人供養的舒適生活設計出走；王玉陽平靜地離開了優越的環境孤身修煉；郝太古不辭辛苦地鑿出了一個個岩洞卻讓給了他人；劉長生以毒攻毒，以過人的毅力在煙花巷中磨練色性。 這部小說是在尊重史實的前提下，重新還原並再現全真教在宋末元初之時的真相歷史。
論語
追尋傳統，是為了借鑑前人智慧，探索未來之路。 個體的存在，必須在文化上找到自己的位置；重讀經典，即是思考整個文化圖景，為自身的存在定位。 《論語》在古代是一部人人必讀的書，直到現在也還是一樣。孔子所處的春秋亂世，政治紛亂，戰禍頻仍，他在種種不利的考驗下激發了生命的潛能，展現出「人」的完美典型。他的言論和行動是人人都應該嚮往與學習的典範。 整部《論語》只是以記載孔子的言行為主軸，並兼記孔子部分弟子言行的一部書。從當中可以理解，孔子教導學生的，只是人生日常生活問題的解答，以及人與人相處所必備的條件。 孔子的思想幾千年來支配著整個中國社會，深遠地影響整個中國歷史和儒家文化圈。 幾千年來，多少聖賢哲人從《論語》當中找到了立身處世之道。每一篇都是短短的幾句話，卻是終身受用的座右銘，使人在逆境時願意沈潛努力，在順遂時謙虛收歛，讀《論語》，人生的真諦盡在其中。 孔子的思想博大精深，至今仍給我們各種面向的參考與借鑑。本書以現代、白話、淺顯易懂的文字，並輔以講評賞析，帶領讀者輕鬆地深入論語的世界。閱讀這本《論語》，你將會發現，原來孔子這麼人性化，原來讀論語這麼有趣！
史記故事及其成語（上）
此書並非《史記》的白話翻譯版本，作者從原書中挑選了26篇具有代表性的人物傳記，重新整理，且捨去冗長的編年史，讓讀者的閱讀可以更順暢，期能讓閱讀者由此而深入《史記》原文，進而喜歡歷史。您知道項羽的霸氣，足以撼動山河嗎？您聽過呂后殘酷冷血、自私跋扈、惡行惡狀的故事嗎？戰國四公子是怎樣對待門下的食客，又如何借助他們的才華呢？滑稽列傳中有哪些一鳴驚人的有趣故事？……文學的魅力不應該受限於時代、語言的束縛，而文體的表達方式，也不應該只能有一種詮釋方法。《史記》是中國第一部紀傳體通史，同時也是傳記文學的代表作。歷來《史記》的文學觀、美學觀、散文風格、傳記文學特質、語言藝術，以及對後世散文、戲劇、小說等文學樣式的啟發，都佔有摧枯拉朽的關鍵地位，兼具了文學與史學的高度價值。《史記》當中的文章具有極大的感染力與文學的戲劇性。鴻門宴中，詳細描述了項羽、劉邦、范增、張良等人的座位，與劇場中的「佈景」無異；而每個人說的話，宛如戲劇中的「對白」；人物的行為舉止，就像舞台上的「表演」。讀這段歷史，恍如置身於當日的鴻門宴中，親眼看見英雄們磊落的英姿，和豪邁的談吐。《史記故事及其成語》並非《史記》的白話版本，我們挑選了其中具有代表性的本紀與列傳，重新為讀者整理太史公傳略及其創作始末，並且捨去冗長的編年史。在這些精采篇章中，更有許多精采的典故與成語，我們都特別以專欄的方式編輯。這些故事，寓意深遠、筆力萬鈞，每一篇都雋永感人，值得讀者細細咀嚼。期待您在本書中，更了解歷史的興衰起落；更崇敬太史公的剛正不阿；更仰慕這些英雄豪傑的雍雍大度；也更喜愛古典文學中千絲萬縷的柔情傳唱。
史記故事及其成語（下）
此書並非《史記》的白話翻譯版本，作者從原書中挑選了26篇具有代表性的人物傳記，重新整理，且捨去冗長的編年史，讓讀者的閱讀可以更順暢，期能讓閱讀者由此而深入《史記》原文，進而喜歡歷史。您知道項羽的霸氣，足以撼動山河嗎？您聽過呂后殘酷冷血、自私跋扈、惡行惡狀的故事嗎？戰國四公子是怎樣對待門下的食客，又如何借助他們的才華呢？滑稽列傳中有哪些一鳴驚人的有趣故事？……文學的魅力不應該受限於時代、語言的束縛，而文體的表達方式，也不應該只能有一種詮釋方法。《史記》是中國第一部紀傳體通史，同時也是傳記文學的代表作。歷來《史記》的文學觀、美學觀、散文風格、傳記文學特質、語言藝術，以及對後世散文、戲劇、小說等文學樣式的啟發，都佔有摧枯拉朽的關鍵地位，兼具了文學與史學的高度價值。《史記》當中的文章具有極大的感染力與文學的戲劇性。鴻門宴中，詳細描述了項羽、劉邦、范增、張良等人的座位，與劇場中的「佈景」無異；而每個人說的話，宛如戲劇中的「對白」；人物的行為舉止，就像舞台上的「表演」。讀這段歷史，恍如置身於當日的鴻門宴中，親眼看見英雄們磊落的英姿，和豪邁的談吐。《史記故事及其成語》並非《史記》的白話版本，我們挑選了其中具有代表性的本紀與列傳，重新為讀者整理太史公傳略及其創作始末，並且捨去冗長的編年史。在這些精采篇章中，更有許多精采的典故與成語，我們都特別以專欄的方式編輯。這些故事，寓意深遠、筆力萬鈞，每一篇都雋永感人，值得讀者細細咀嚼。期待您在本書中，更了解歷史的興衰起落；更崇敬太史公的剛正不阿；更仰慕這些英雄豪傑的雍雍大度；也更喜愛古典文學中千絲萬縷的柔情傳唱。
儒商鼻祖：子貢
華人崛起的世紀，一定要學習華人特有的經營智慧！★ 他是孔子的「首席贊助商」！★ 他一個人導演了「世界大戰」！將五個國家玩弄於股掌之間。★ 他是孔門72賢之一，曾封侯拜相，也是開跨國公司的「大哥大」！★《史記》中介紹他的文字比亞聖孟子多了15倍有餘★ 在司馬遷的筆下，他是學者、演說家、孔門高徒、商界領袖。本書帶您瞭解儒商鼻祖子貢的生意經為您剖析這位不世出的商業奇才、外交高手，究竟擁有哪七大成功特質。並且解說與子貢同處春秋亂世的經營家們，以及現代儒商的現實案例。強力推薦本書給想要學習經營、領導，以及投資理財之道的讀者熱情推薦本書給希望兼備人文情懷和營謀之術的商人、主管提起儒，自然會想起「君子固貧」的話題來；說到商，「無奸不商」之類的貶語就會脫口而出，似乎儒與商是水火不相容的。其實不然，早在春秋時代，當儒學剛破土而出時，就與商結下了不解之緣。馳名春秋各國的巨商子貢，就是儒商的鼻祖。直到現今，社會要想和諧繁榮，儒家文化不能少；企業要想做強做大，儒商精神更不能少。特別是值此華人即將輝煌的21世紀，東方世界將扮演推升全球經濟的要角之際，各國商人都該學習如何與華人做生意、打交道，而想要真正瞭解華人，甚至受中華民族影響甚深的日本、韓國等許多亞洲國家，就不能不瞭解深植其文化骨髓的儒家思想，以及「儒」與「商」如何交融的致富之道。儒者，遊藝於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言；商者，所以互通有無，協商談判，匯通天下。儒商者，守誠信，重然諾，互利共生者也。世言人無信不立，事無信不興，儒商是這一市場法則崇高標準的最佳寫照。本書即是介紹儒商鼻祖──子貢，談他的求學與經商、從政事蹟，以及儒與商的結合，還有，何謂儒商？對於經商者、中高階主管、投資人、商管學院的學生們而言，如果您向來的學習教材、參考案例，多以西方的論述為主，那麼您更應該閱讀本書，借鑑東方智慧，學習古人以儒促商之法，必定能提供您不同的觀點，極具參考價值。
