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愛說謊：騙子的培養學
這是個真假言論充斥的時代！ 政治作秀？政客的幹話支票一張張開，哪個可行？ 媒體紛亂？新聞的厚此薄彼預設立場，哪台可信？ 資訊真假？特殊利益團體的似是而非，哪些是真？ 識讀資訊ｘ抓漏謊言ｘ透視內在ｘ剖析立場＝拒絕洗腦 人類如此矛盾，厭惡被騙，卻又熱愛說謊、甘願上當！ 於是尼采（Friedrich Nietzsche）解釋道：「為了生活我們需要說謊。」 謊言的動機是什麼？人性？後天？社會所致？ 說謊的行程有哪些？從語言學的分析來破解！ 反制騙局的偵查線！從科學邏輯來突破盲點！ 揪出上當的關鍵字！甜言蜜語往往是致癌物？ 建立己身思維觀點，就不容易被騙，掌握自己就是掌握大局！ 馬克．吐溫（Mark Twain）曾寫詩：「每個人每天每小時，清醒時、沉睡時、做夢時， 高興時或悲傷時，無時無刻不在說謊；即使能夠三緘其口，我們的雙手、雙腳，雙眼和舉止仍禁不住顯露出愛騙人的本色。」 這麼說來，說謊似乎是人的天性？ 但是科拉斯卻又說：「在人與人之間，沒有比造假和偽飾更令人厭惡了。」 我們如此矛盾，厭惡被騙，卻又熱愛說謊？ 事實上，我們每個人幾乎每天都在撒謊。我們因為害怕而說謊，因為膽怯而說謊，為了討好別人而說謊，為了不想被人打擾而說謊。如果有人告訴你，他這輩子從來沒有說過謊，那麼，他這句話本身就是一個謊話。但同時我們又想分辨何謂真情何謂謊言，不過要識破謊言是何等艱難！ 甘願被騙？所有的謊言與洗腦從來是自己騙自己？ 上當無腦？或許你只是敗給了理性與感性的漏洞？ 要分辨清但其實說謊是有跡可循、有理可解的，說謊是一門「學問」！ 本書作者細述說謊的科學原理、謊言的形成和突破騙局的關鍵實踐，透過語言學、社會學和博弈談判技巧，來對謊言、騙局逐一解析。從謊言的生成最初，去剖析一步步可能，再者建立自己堅定的氣場，了解甜言蜜語背後的真相，不再甘願被騙，從而在妖言惑眾的世界反制他人、安放自己。 注意！ 水能載舟，亦能覆舟 刀刃可以用來自衛，也可以用於殺人 這本剝下謊言之皮的書，也可能會為說謊者所利用！ 因此，請不要讓騙子看到它！
反洗腦：自願為奴的真相
人生而自由，應能支配自己， 要是我們受制於人，那並非命運安排， 而是有人自願為奴。 政客歪理說得口沫橫飛，有人卻聽得死心塌地？ 當信念執著得堅不可摧，代表你被洗腦得無與倫比！ 為何會輕易相信謊言？解讀你讓你「心甘情願的根本」！ 為何會被媒體灌輸不正確的資訊？解析那些從小到大的「真理」！ 如何反支配？揭穿「美好言論」的死角盲點！ 如何去控制？踏上絕地反攻的「洗腦培訓」！ 辨別假資訊，掌握你我他，掌控真相永遠比掌控他人容易。 洗腦是一門「科學」， 作者透過洗腦原理、洗腦手段和洗腦培訓實踐三部分，從本質上瞭解洗腦的真相，對洗腦術進行辨別。思維能被重塑植入，也能夠對其積極改變，以科學邏輯引領你我，揭發事實、調整思維和習慣，避免陷入謊言、掌控資訊的真偽，從而在紛亂的世界掌控自己、安頓他人。 人腦可以像橡皮泥一樣被任意塑造嗎？什麼樣的環境和條件可以讓一個人變得不假思索就認同他人？人腦真的能夠被擦除然後植入新的思想嗎？你確定你以為你以為的就是你以為的嗎？到底哪一個才是真正的我？洗腦有哪些常用的手段？可以有效地防止被洗腦嗎？ 所謂洗腦就是利用外部影響力，向別人灌輸異於一般價值觀的特殊思想，以符合操縱者的意願。從本質上來講，洗腦就是將一種理論植入他人頭腦的過程，所以不管其如何變化，都具有以下幾個特點： 第一， 排他性。只承認一種理論絕對正確； 第二， 循環論證。從一個簡單的真理開始，循環論證； 第三， 第三，利益承諾。誇大信奉某種理論能帶來巨大的收益──無論是財富、名譽或者地位──人的這道心理防線一旦被打開一個小缺口，欲望就會難以抑制，不由自主地接收他人資訊； 第四， 咒語化。把觀點簡化成口號化的句式； 第五， 儀式化。儀式可以把一些抽象的思想具象化、便於形成圖騰崇拜，而且儀式的莊嚴感能夠給受洗物件形成服從的壓力； 第六， 重複性，反復灌輸一個道理。但這些只是洗腦的初級表現形式，洗腦的最高境界是運用「隱秘說服詞彙」和「催眠語言模式」，在不知不覺中入侵他人的內心，讓被施洗者心悅誠服地接受他的觀點、意見、提議以及任何請求，心甘情願地為他的想法買單。 一旦瞭解了洗腦的原理、手段和其背後隱藏的科學，我們就能從本質上瞭解洗腦的真相，對洗腦術進行甄別。思維既然能夠被重塑植入，那麼也能夠對其做出積極有效的改變。 現在，我們知道了如何調整思維和習慣，讓一個人避免陷入謊言的陷阱；我們也清楚，儘管高級洗腦術令人防不勝防，但也並非無懈可擊，因為我們知道了如何去做。 大哲人盧梭說：「人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。」但是「人們有時可以支配他們自己的命運。要是我們受制於人，親愛的勃魯托斯，那錯處並不在我們的命運，而是因為我們自願為人奴役。」
三生煙火，換一紙迷離：泉鏡花的幻想小說選集
「我願用一整個宇宙，換你一顆紅豆。」 影響太宰治、芥川龍之介、川端康成的文學巨匠 收錄日本浪漫唯美大師 泉鏡花多部短篇幻想小說 幽玄、浪漫、妖異，一如《神隱少女》魔幻與寫實， 見證一場跨越明治、大正、昭和三代的「魔術時刻」。 泉鏡花的行文筆致兼備絢爛與蒼古，幾乎可以說是日語所能達到的最高表現力。──芥川龍之介 日本到處都是花的名勝，鏡花的作品則是情趣的名勝。──川端康成 水上明月，虛幻卻是永恆的美感， 三生煙火，短暫卻絢爛整個天空。 泉鏡花以精緻語言、浪漫筆觸， 勾勒出魔幻寫實、人間冥界的虛實之間。 一字一句無不是美感的召喚， 如鏡中月、霧裡花的唯美世界。 本書編選日本幻想文學大師、浪漫主義巨匠泉鏡花〈幻往來〉、〈紫障子〉、〈降霰〉……等數篇短篇幻想小說，更獨家收錄大師生前遺稿。 鏡花水月，耽美重現。
我沒有良心，我只有神經：芥川龍之介的短篇奇談選
沒有良心的詭異故事，只有神經的都市傳說！ 日本文壇大師芥川龍之介的人間異語 收錄多篇芥川的短篇怪談，引發一瞬之間的顫慄。 你看不見的，不見得沒有發生； 你聽不到的，或許依舊唱著歌。 我不由得用恐懼的目光注視著這尊彷彿代表著命運的瑪利亞聖像。聖母穿著黑檀木外衣，那張美麗的象牙面龐上帶著惡意嘲弄的微笑，彌漫著永久的森冷氣息。──《黑衣聖母》 要問她這次是否記住了那個衝自己笑的紅帽腳夫的臉，她記憶裡依然是一片模糊。無論怎麼努力回想，能想起來的也只是那人頭上戴著紅色的帽子，五官卻早已模糊了。──《奇聞》 無視兩人的小花貓，好像看見什麼似的，猛地躥到了門口，隨後的舉動就彷彿在磨蹭某人的腳踝一樣。但是，彌漫在房間裡的暮色中，除了花貓的雙眼散發著令人毛骨悚然的磷光之外，看不到任何其他人存在的跡象……──《影子》 人間如地獄，鬼魅皆橫行。 為人一生，心緒無根，我們能否在人生中找到存在的指南？或者細觀荒謬怪談，還能尋得一絲真實與溫暖？你看不見的，不見得沒有發生；你聽不到的，或許依舊唱著歌。在這連靈魂都寒冷的世界上，我們搜尋細瑣，翻找蛛絲馬跡，魔鬼藏在細節裡，人生也不外如是。 本書收錄芥川龍之介〈黑衣聖母〉、〈影子〉、〈妖婆〉、〈孤獨地獄〉……等十六篇短篇怪談。妖異人間，經典再臨。
釋迦牟尼佛廣傳(上)
簡單易讀的鉅作，宛若史詩的經典，十五年後絕美再版 唯一一部完整講述佛陀108次生世累劫的經歷 追尋人生的應對與頓悟，就從釋迦摩尼的故事開始 麥彭仁波切的完滿之作，索達吉堪布的淺顯譯筆， 世間的因果循環，苦海的應對引導，都有佛陀來指引！ 浩瀚的佛教經典中，蘊藏無數超越現今文明的科學思維與人文智慧，這部《釋迦牟尼佛廣傳》共47萬字，分上下冊精裝，是目前唯一一部講述佛陀累生累世的經歷與故事的書籍，可以說是釋迦牟尼佛的完整傳記。所有故事均選錄自大藏經的菁華，橫跨了無數個世紀，讓我們了解生生世世的過程如何發生。由藏傳佛教界備受推崇的麥彭仁波切（西元1846-1912，舊譯為寧瑪巴大師，蓮花生大師曾說麥彭仁波切將是文殊菩薩轉世）講述撰寫，並由寧瑪派大堪布索達吉譯成現代漢語。 麥彭仁波切博學廣聞，將佛陀的故事做各品目的撰寫。書雖然大部，但每篇故事不長，在索達吉堪布流暢譯筆下，閱讀極為容易，宛若小說故事。使得藏傳佛教弟子心目中，如同一部法典，是每一位佛教徒都必須閱讀的書籍。在西藏大昭的牆上，繪有大幅的唐卡壁畫，就是為了記載、講述書中所記錄的故事。釋迦牟尼佛原為印度王子悉多在榮華富貴中，深感人生無常多苦，遂出家修行，開悟成佛。在根本上，佛法不尚空談，最重實踐。而佛陀在過去的生生世世以來，就是以自己的生命言行演繹佛法，示現眾生。 為了讓讀者能藉由佛像藝術之美、加深體悟廣傳的微妙法旨，在書中我們選錄許多珍貴圖片。這些圖片分別由震旦文教基金會陳永泰董事長珍藏提供、吳文成先生導引解說，而長河藝術博物館館長黃英峰先生，多年來費心請西藏畫師臨摹大昭寺佛陀歷生事蹟的壁畫，一張張精緻唐卡亦收錄本書中。因此，在這部《釋迦牟尼佛廣傳》廣傳中，讀者不僅能從詳述佛陀事蹟的故事獲得啟發，更能藉由佛像和唐卡細細觀想，心領神會，深刻體察豐富的佛教文化與美學內涵。 廣傳裡的非凡事蹟，無一不令人深省；神奇殊勝與不可思議的言行，都是佛陀在親身說法與實證修行。這部殊勝難得的《釋迦牟尼佛廣傳》絕版多年，如今，十六年來在許多讀者的企盼詢問下，絕美復刻再版，讓超越時空的真理重新深刻在每一個有著佛性的子弟心中。
釋迦牟尼佛廣傳(下)
簡單易讀的鉅作，宛若史詩的經典，十五年後絕美再版 唯一一部完整講述佛陀108次生世累劫的經歷 追尋人生的應對與頓悟，就從釋迦摩尼的故事開始 麥彭仁波切的完滿之作，索達吉堪布的淺顯譯筆， 世間的因果循環，苦海的應對引導，都有佛陀來指引！ 浩瀚的佛教經典中，蘊藏無數超越現今文明的科學思維與人文智慧，這部《釋迦牟尼佛廣傳》共47萬字，分上下冊精裝，是目前唯一一部講述佛陀累生累世的經歷與故事的書籍，可以說是釋迦牟尼佛的完整傳記。所有故事均選錄自大藏經的菁華，橫跨了無數個世紀，讓我們了解生生世世的過程如何發生。由藏傳佛教界備受推崇的麥彭仁波切（西元1846-1912，舊譯為寧瑪巴大師，蓮花生大師曾說麥彭仁波切將是文殊菩薩轉世）講述撰寫，並由寧瑪派大堪布索達吉譯成現代漢語。 麥彭仁波切博學廣聞，將佛陀的故事做各品目的撰寫。書雖然大部，但每篇故事不長，在索達吉堪布流暢譯筆下，閱讀極為容易，宛若小說故事。使得藏傳佛教弟子心目中，如同一部法典，是每一位佛教徒都必須閱讀的書籍。在西藏大昭的牆上，繪有大幅的唐卡壁畫，就是為了記載、講述書中所記錄的故事。釋迦牟尼佛原為印度王子悉多在榮華富貴中，深感人生無常多苦，遂出家修行，開悟成佛。在根本上，佛法不尚空談，最重實踐。而佛陀在過去的生生世世以來，就是以自己的生命言行演繹佛法，示現眾生。 為了讓讀者能藉由佛像藝術之美、加深體悟廣傳的微妙法旨，在書中我們選錄許多珍貴圖片。這些圖片分別由震旦文教基金會陳永泰董事長珍藏提供、吳文成先生導引解說，而長河藝術博物館館長黃英峰先生，多年來費心請西藏畫師臨摹大昭寺佛陀歷生事蹟的壁畫，一張張精緻唐卡亦收錄本書中。因此，在這部《釋迦牟尼佛廣傳》廣傳中，讀者不僅能從詳述佛陀事蹟的故事獲得啟發，更能藉由佛像和唐卡細細觀想，心領神會，深刻體察豐富的佛教文化與美學內涵。 廣傳裡的非凡事蹟，無一不令人深省；神奇殊勝與不可思議的言行，都是佛陀在親身說法與實證修行。這部殊勝難得的《釋迦牟尼佛廣傳》絕版多年，如今，十六年來在許多讀者的企盼詢問下，絕美復刻再版，讓超越時空的真理重新深刻在每一個有著佛性的子弟心中。
生而為人，我很抱歉：太宰治經典小說選
最經典的死樣子．最無賴的頹廢人生 日本文學史上銷售千萬本的經典之作 一次收錄太宰治顛峰之作《人間失格》、《斜陽》、《維榮之妻》 你碰到的苦悶、哀愁、自卑與懦弱，一字一句直指心臟， 你遇見的懦弱、無能、疲憊與無奈，一一寫下不帶憐憫！ 敗類什麼的也無所謂，我們只要能活著就好了。──《維榮之妻》 幸福感這種東西，不就像是那些沉在悲哀河底，微微發光的金砂嗎？經歷過悲痛極限的不可思議微光。倘若這就是幸福感，那麼我現在確實是幸福的。──《斜陽》 現在的我，既談不上幸福也談不上不幸。只是，讓一切隨風。我在這所謂「人」的世界中一路哭嚎著走來，明白的唯一可以說是真理的東西，就是這個：只是，讓一切隨風。──《人間失格》 世界紛亂，人間無格，雖然最壞的時代也是最好的時代，但究竟如何好得起來？我們如何在虛無的一生裡，找到生存的意義？抑或是看透百態生活，任由心地荒蕪？ 於是，那些疲憊和無奈，有人願意傾聽，不願承認的懦弱和自卑，也有人理解寫下。本書收錄太宰治最經典的三部小說：《維榮之妻》、《斜陽》與《人間失格》，厭世美學，經典重現。
璀璨童話：寶石公主塔羅牌
22張塔羅寶石 交織 22幅美妙童話 你眼中映照著寶石，寶石反射出真實的你 創立全台首間塔羅博物館的孟小靖老師和擁有共感覺天賦(synesthesia)的華麗繪師憂，共同創作出經世作品《璀璨童話：寶石公主塔羅牌》，這是以22個童話為題，透過耳熟能詳的故事，繪製22幅璀璨的寶石公主塔羅，絢麗的牌卡，拿在手上光是看著，都能感受到他正閃耀著寶石般的神秘能量。 翻開潘朵拉之盒 為自己占卜一個璀璨的未來 掌握寶石能量 長久存在於地球各個角落的寶石，蘊藏著大地的能量與靈氣精華，能夠加強決斷力的虎眼石、可以舒緩壓力安定情緒的月光石、具有提高自我治癒力及魅力的祖母綠等，這些瑰麗的礦石散發著能量波動，不斷的帶給人類正向的影響。 創新塔羅牌系 寶石公主塔羅牌，透過繪師華麗的筆觸，將極富寓意的童話故事鑲入一顆顆寶石內，每個童話故事中的靈魂人物在寶石中，或坐或動，像封印般嵌在其中，又像即將躍出般充滿靈氣。童話故事主角們的個性再搭配上礦石的自然能量，一副前所未見、截然創新的塔羅牌系就此誕生。 童話x寶石x星座 每一顆寶石公主塔羅牌都有著獨特的故事與意義，搭配小靖老師詳細的專屬寶石公主塔羅解說書，你將能很快掌握塔羅奧義。這副牌適合初心者，當你緊張忘記每張牌所代表的意義時，回想一下童話故事吧，你可以從中發現解牌的契機。更適合進階使用者，這副牌除了童話元素外，更融合了寶石能量與星座對應，讓使用者在解牌的時候能夠有更豐富的方向得以發揮，將可以給予提問者更加詳盡和明確的建議。 藉由寶石公主塔羅牌與專屬寶石牌陣的引導，就像招來幸福的魔法，使人浸沐在溫暖的光芒中，心情得以沉澱，自我得以甦醒。就讓寶石的閃耀能量，引領我們尋找生命中重要的寓意。 你將感受到能量的脈動、體察生活的意義、感知到對生命的真諦 你能看見的，不僅僅是你所理解的 本書特色 魔法寶石典藏盒 以魔法書與珠寶盒為設計概念，翻開就像打開一部魔法書一樣，盒邊雕框與寶石綴飾，搭配闇系彩紅與典雅精緻的底紋，如此低調奢華，絕對值得珍藏。內盒也追求精緻，以紅黑色系之星雲紋舖滿整個內盒，彷彿能看見整個星空！ 寶石公主塔羅牌 以特殊紙材與工法，打造寶石閃耀的效果，並採用前所未見的八角型寶石牌卡牌，拿著牌就像捧著一顆顆寶石。牌面經特殊處理後不但拿起來有手感、看起來有質感、展牌有流暢感，用起來更歷久彌新！使用寶石公主塔羅牌來占卜，分分鐘都是愛不釋手、意猶未盡的節奏！ 塔羅解說書 更為台灣讀者設計專屬書封，全彩內頁，中日文對照，其牌意解說由台灣塔羅典藏大師孟小靖老師親自為寶石公主塔羅牌執筆撰寫，平易近人的筆觸、清楚明瞭的分析，讓你輕鬆上手，一下子就成為占卜達人！ 精緻奢華的魔法寶石典藏盒內容物： 蘊藏幸福能量的寶石公主塔羅牌22張 塔羅大師執筆的全彩塔羅解說書1本 名藏家都要有的精美專屬絨布袋1只
經濟100關鍵詞
商學院學生 X 投資理財初學者 X 對財經新聞有興趣者 你不容錯過的100堂課 100個關鍵名詞 ＝ 100則有趣的故事 讀懂財經新聞難度 ＝ ０ 從新聞時事、生活故事的角度習得投資基礎 一則5分鐘，利用零碎時間從容培養經濟思維！ 真正懂得經濟學的人，是懂得用經濟學解釋生活的人 【作者這麼說－不能不懂的經濟學】 社群經濟如同小米，共享經濟如同Uber，職場經濟的八二法則教你從生活中思考： 為什麼天天忙得焦頭爛額、努力工作，但績效卻不盡人意？ 而顛覆八二法則的長尾理論又如何對你有所助益？ 如同英國經濟學家凱恩斯說的：「經濟學並沒有提供一套立即可用的完整結論。它不是項教條，而是種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結果。」 【以生活解讀經濟，借經濟滲透生活】 全書從經濟學常識、財經焦點、經濟怪象、消費經濟、社交經濟、職場經濟、博弈經濟、幸福經濟學、投資理財等，九個面向的關鍵詞出發，運用詼諧幽默的手法，將難懂的經濟學術語與原理逐一投射到生活化的場景中，使經濟學的運用與生活無縫接軌。 【有故事有案例，趣味又實用】 不管是專業人士還是門外漢，擁有基礎的經濟學概念是生活的基本要素。 麵包和牛奶的綑綁、漢堡和可樂的綑綁，他們不是因為格雷五十道陰影的影響， 卻是因為經濟學上的考量！ 對於一般人來說並不需要深入研究專業經濟學理論，但必要知道簡單的經濟學常識，將之融入自己的生活，打開你的經濟視野，分析身邊的人和事，運用經濟思維，創造生命的充實！ 【他們都這麼說－】 「經濟學是一門使人生幸福的藝術。」－英國/愛爾蘭劇作家和倫敦政治經濟學院的聯合創始人 蕭伯納 「學經濟學並非要讓你變成天才，但若不學經濟學，命運的骰子就會與你格格不入。」－新古典綜合學派的創始者之一 保羅．安東尼．薩繆森 則則稱道的故事 X 短短閱讀的時間 X 點點累積的知識 = 無價的經濟思維！
眾神的星空
仰望星空，你將不再迷茫， 因為神秘星空已在你手中攤開…… 十二星宮與九大行星的關係， 揭示了我們出生之際及爾後一生的深遠影響。 水星逆行？！為什麼我們的思考會受到影響？ 火星木星相合，會讓人脾氣暴躁？！ 每一顆守護星都有它獨特而美麗的故事， 透過古希臘眾神的傳說故事，揭開璀燦星空的神秘面紗…… 古老的星象文化最神秘玄奧的地方，莫過於各種占星術。透過星象與人的對應來分析個人的性格、命運、愛情以及預測事件發展等。經常看到身邊的少女少男們癡迷於各種星座命理，熱衷於相信某個星座對應什麼樣的性格，今年該星座愛情有著什麼樣的走勢，與戀人的星座命盤是不是匹配等等。這說明了占星文化至今仍深刻影響著我們。那麼，我們真的瞭解十二星宮代表的涵義，與其背後的由來？讓古希臘語、拉丁語、印歐語的資深專家帶領你，透過九大行星名字的單詞演變，深入瞭解每一顆行星背後的傳說故事與其意義。 本書特色 ★完整公開七大行星與星期的起源，輕鬆掌握星空語言的基礎功力！ ★收錄九大行星及守護神故事，實際瞭解其隱含的神話傳說，讓占星變得更輕鬆更有趣！ ★全書以簡明易懂的圖像、表格呈現，讓學習星空更加邏輯化、視覺化！ ★特別收錄：希臘神氏族譜、英文／希臘文對照表，簡單邏輯式圖解對照。 名人推薦 此書生動有趣，帶我們深入天文與星座的世界！－－｢命運好好玩」首席占星塔羅專家 許睿光
酒窖裡的貓勇士
日本狂銷百萬冊，蘇格蘭酒窖，貓與人合作的冒險故事── u 咱們這些貓住在酒窖裡，因獵捕老鼠而戰死，是一種本分。咱們協助製作那被叫做威士忌、香氣會留存在鼻腔裡的飲料，並非白白葬送一生。那香氣真的是相當濃烈啊！---「有害動物驅逐員」努斯 吾一直認為我們貓咪的本份除了吃睡，就是撒嬌，喵嗚～ 瞧瞧報紙的版面，每天不過都是貓和貓之間的可愛評比不是嗎？ 直到吾在蘇格蘭酒窖遇見努斯，吾才想起了貓族的天性與榮耀啊，喵嗚～ 城市貓總是拒絕出門散步，年輕貓看見黑黑的小傢伙還會落荒而逃。但說到酒窖基爾特的貓勇士啊，從小拜貓學藝，在森林裡狩獵小鳥及兔子，和有船隻血統的恐怖大鼠戰鬥，更要命的是，還得擁有與酒窖的男人們相處的才智啊！ 當守護住的小麥變成蒸餾瓶中美麗的金色液體，與貓夥伴、人類大叔相互慶賀的時候，喵嗚～還有比這更值得驕傲的一生嗎？
全真七子(上)
一部全面、翔實地反映中國道教文化的正統讀本 看王重陽和七位弟子由凡入聖、從俗到仙的精彩修道故事 「全真七子」因金庸小說《射雕英雄傳》而家喻戶曉。不過，他們並不只是小說人物，在歷史上確有其人，而他們的師父王重陽也是真實的歷史人物。 王重陽是道教重要支派全真教的創始人。他出身於一個富裕家庭，中過文、武雙舉人。抗金失敗後，他潛心於宗教修行。金世宗大訂七年，他於山東東部傳教，並大舉吸收門徒，其中以馬鈺(丹陽子)、丘處機(長春子)、譚處端(長真子)、王處一(玉陽子)、郝大通(泰初子)、劉處玄(永生子)、和馬鈺之妻孫不二(承平散人)七人最為傑出，人稱北七真，也就是我們熟知的「全真七子」。 本書著重描寫了全真教祖師王重陽嚴格要求訓練自己的徒弟，使他們每一個人在自我發現、自我磨練的過程中克服了巨大的困難，成為名重一時的一代宗師的故事；詳細地介紹了王重陽以及他的七位弟子修身、養性、得道的過程。書中既有引人入勝的情節，又有道教修煉的法門。可以說是一部全面、詳實地反映中國道教文化的正統讀本。 王重陽為了成道犧牲了財富和家庭裝瘋出走；馬鈺慷慨地奉獻了自己的家產建立了一個道場；孫不二自我毀棄了一個女人最為寶貴的容貌；譚長真離開了受人供養的舒適生活設計出走；王玉陽平靜地離開了優越的環境孤身修煉；郝太古不辭辛苦地鑿出了一個個岩洞卻讓給了他人；劉長生以毒攻毒，以過人的毅力在煙花巷中磨練色性。 這部小說是在尊重史實的前提下，重新還原並再現全真教在宋末元初之時的真相歷史。
全真七子(下)
一部全面、翔實地反映中國道教文化的正統讀本 看王重陽和七位弟子由凡入聖、從俗到仙的精彩修道故事 「全真七子」因金庸小說《射雕英雄傳》而家喻戶曉。不過，他們並不只是小說人物，在歷史上確有其人，而他們的師父王重陽也是真實的歷史人物。 王重陽是道教重要支派全真教的創始人。他出身於一個富裕家庭，中過文、武雙舉人。抗金失敗後，他潛心於宗教修行。金世宗大訂七年，他於山東東部傳教，並大舉吸收門徒，其中以馬鈺(丹陽子)、丘處機(長春子)、譚處端(長真子)、王處一(玉陽子)、郝大通(泰初子)、劉處玄(永生子)、和馬鈺之妻孫不二(承平散人)七人最為傑出，人稱北七真，也就是我們熟知的「全真七子」。 本書著重描寫了全真教祖師王重陽嚴格要求訓練自己的徒弟，使他們每一個人在自我發現、自我磨練的過程中克服了巨大的困難，成為名重一時的一代宗師的故事；詳細地介紹了王重陽以及他的七位弟子修身、養性、得道的過程。書中既有引人入勝的情節，又有道教修煉的法門。可以說是一部全面、詳實地反映中國道教文化的正統讀本。 王重陽為了成道犧牲了財富和家庭裝瘋出走；馬鈺慷慨地奉獻了自己的家產建立了一個道場；孫不二自我毀棄了一個女人最為寶貴的容貌；譚長真離開了受人供養的舒適生活設計出走；王玉陽平靜地離開了優越的環境孤身修煉；郝太古不辭辛苦地鑿出了一個個岩洞卻讓給了他人；劉長生以毒攻毒，以過人的毅力在煙花巷中磨練色性。 這部小說是在尊重史實的前提下，重新還原並再現全真教在宋末元初之時的真相歷史。
論語
追尋傳統，是為了借鑑前人智慧，探索未來之路。 個體的存在，必須在文化上找到自己的位置；重讀經典，即是思考整個文化圖景，為自身的存在定位。 《論語》在古代是一部人人必讀的書，直到現在也還是一樣。孔子所處的春秋亂世，政治紛亂，戰禍頻仍，他在種種不利的考驗下激發了生命的潛能，展現出「人」的完美典型。他的言論和行動是人人都應該嚮往與學習的典範。 整部《論語》只是以記載孔子的言行為主軸，並兼記孔子部分弟子言行的一部書。從當中可以理解，孔子教導學生的，只是人生日常生活問題的解答，以及人與人相處所必備的條件。 孔子的思想幾千年來支配著整個中國社會，深遠地影響整個中國歷史和儒家文化圈。 幾千年來，多少聖賢哲人從《論語》當中找到了立身處世之道。每一篇都是短短的幾句話，卻是終身受用的座右銘，使人在逆境時願意沈潛努力，在順遂時謙虛收歛，讀《論語》，人生的真諦盡在其中。 孔子的思想博大精深，至今仍給我們各種面向的參考與借鑑。本書以現代、白話、淺顯易懂的文字，並輔以講評賞析，帶領讀者輕鬆地深入論語的世界。閱讀這本《論語》，你將會發現，原來孔子這麼人性化，原來讀論語這麼有趣！
史記故事及其成語（上）
此書並非《史記》的白話翻譯版本，作者從原書中挑選了26篇具有代表性的人物傳記，重新整理，且捨去冗長的編年史，讓讀者的閱讀可以更順暢，期能讓閱讀者由此而深入《史記》原文，進而喜歡歷史。您知道項羽的霸氣，足以撼動山河嗎？您聽過呂后殘酷冷血、自私跋扈、惡行惡狀的故事嗎？戰國四公子是怎樣對待門下的食客，又如何借助他們的才華呢？滑稽列傳中有哪些一鳴驚人的有趣故事？……文學的魅力不應該受限於時代、語言的束縛，而文體的表達方式，也不應該只能有一種詮釋方法。《史記》是中國第一部紀傳體通史，同時也是傳記文學的代表作。歷來《史記》的文學觀、美學觀、散文風格、傳記文學特質、語言藝術，以及對後世散文、戲劇、小說等文學樣式的啟發，都佔有摧枯拉朽的關鍵地位，兼具了文學與史學的高度價值。《史記》當中的文章具有極大的感染力與文學的戲劇性。鴻門宴中，詳細描述了項羽、劉邦、范增、張良等人的座位，與劇場中的「佈景」無異；而每個人說的話，宛如戲劇中的「對白」；人物的行為舉止，就像舞台上的「表演」。讀這段歷史，恍如置身於當日的鴻門宴中，親眼看見英雄們磊落的英姿，和豪邁的談吐。《史記故事及其成語》並非《史記》的白話版本，我們挑選了其中具有代表性的本紀與列傳，重新為讀者整理太史公傳略及其創作始末，並且捨去冗長的編年史。在這些精采篇章中，更有許多精采的典故與成語，我們都特別以專欄的方式編輯。這些故事，寓意深遠、筆力萬鈞，每一篇都雋永感人，值得讀者細細咀嚼。期待您在本書中，更了解歷史的興衰起落；更崇敬太史公的剛正不阿；更仰慕這些英雄豪傑的雍雍大度；也更喜愛古典文學中千絲萬縷的柔情傳唱。
史記故事及其成語（下）
此書並非《史記》的白話翻譯版本，作者從原書中挑選了26篇具有代表性的人物傳記，重新整理，且捨去冗長的編年史，讓讀者的閱讀可以更順暢，期能讓閱讀者由此而深入《史記》原文，進而喜歡歷史。您知道項羽的霸氣，足以撼動山河嗎？您聽過呂后殘酷冷血、自私跋扈、惡行惡狀的故事嗎？戰國四公子是怎樣對待門下的食客，又如何借助他們的才華呢？滑稽列傳中有哪些一鳴驚人的有趣故事？……文學的魅力不應該受限於時代、語言的束縛，而文體的表達方式，也不應該只能有一種詮釋方法。《史記》是中國第一部紀傳體通史，同時也是傳記文學的代表作。歷來《史記》的文學觀、美學觀、散文風格、傳記文學特質、語言藝術，以及對後世散文、戲劇、小說等文學樣式的啟發，都佔有摧枯拉朽的關鍵地位，兼具了文學與史學的高度價值。《史記》當中的文章具有極大的感染力與文學的戲劇性。鴻門宴中，詳細描述了項羽、劉邦、范增、張良等人的座位，與劇場中的「佈景」無異；而每個人說的話，宛如戲劇中的「對白」；人物的行為舉止，就像舞台上的「表演」。讀這段歷史，恍如置身於當日的鴻門宴中，親眼看見英雄們磊落的英姿，和豪邁的談吐。《史記故事及其成語》並非《史記》的白話版本，我們挑選了其中具有代表性的本紀與列傳，重新為讀者整理太史公傳略及其創作始末，並且捨去冗長的編年史。在這些精采篇章中，更有許多精采的典故與成語，我們都特別以專欄的方式編輯。這些故事，寓意深遠、筆力萬鈞，每一篇都雋永感人，值得讀者細細咀嚼。期待您在本書中，更了解歷史的興衰起落；更崇敬太史公的剛正不阿；更仰慕這些英雄豪傑的雍雍大度；也更喜愛古典文學中千絲萬縷的柔情傳唱。
戰爭的寓言
一個具有異能力的少年，能聽懂大地萬物的語言，可以飛翔於天空；經由別人的眼睛，更能讀懂此人心中的各種念頭。他從大自然中學習到了諧和的秩序。在戰場中，人們只要看見他，便能安定心緒。為了阻止戰爭，他犧牲了生命；他的靈魂飄盪在宇宙中，四處遊歷，到過無數的星球。終於，有一天，他遇到了靈魂的母親……那男孩清澈的眼神，能透視人心……，那男孩看得見風，所以能遨翔於天際……，那男孩能溫柔對待地球上的所有生物，所以能為戰爭中的人們帶來無比的勇氣……。不變的青山、年代久遠的冰河、堅硬的磐石、千萬年長久存在大地上的生物……，帶給我們什麼樣的啟發？我們又該如何看待那些永恆而美好的生命呢？一部精采深刻的小說，一部省思大地、關懷生命的佳構。在經過自己的死亡的禮讚之後，他留下了一個「美麗而善良的靈魂」。燦爛地逝去的「那傢伙」，將用怎樣的形式，活在你、我的心中！★日本有史以來最動人心弦的自然環保動畫原著小說！ ★榮獲第45屆亞太影展動畫片類最高獎榮譽！自然大地の守護天使──跟著「那男孩」一同探索大自然的溫暖懷抱，發現生命的存在價值。一部大人、小孩皆不可錯過的自然心靈物語。
破解當代藝術的迷思
性、汙穢、血腥、暴力、同性戀，這就是西方現代藝術嗎？作者將以第一線藝術工作者、藝術教育者的視角，穿透迷障，帶領我們領略現代藝術之奧妙，並點撥讀者如何建立自己的觀看方法與角度。本書作者是一名藝術創作者、也是一名藝術教育者，大半生矗立在藝術發展的前沿，親歷了中、外現代藝術發展的各種浪潮，於藝術的觀察自有不同於西方藝術家及理論家的視點與心得。本書蒐羅、剖析了現代藝術的主要領域，諸如：身體藝術、行為藝術、地景藝術、女性的身體、裸體現象，新的表現媒材、虛擬與真實、藝術與現實，塗鴉，以及現代藝術中的宗教議題與政治問題等。篇篇均擲地有聲，但淺顯易懂，不掉書袋；且文字流暢，時而詼諧，時而幽默，讀者不但可從中享受到閱讀的樂趣，且能獲得思想上的激盪，甚且可提升藝術的品味。【封底文字】英國女作家伍爾芙說：「被迫與畫家一起觀看繪畫作品是最重的懲罰和最別具一格的折磨。」但是，我更害怕和藝術理論家談論現代美術，最後是你被各種天花亂墜的理論名詞繞昏了，眼裡只看到理論家們自我滿足的微笑。王小波曾說：「任何一門藝術只有從作品裡才能看到──套一句昆德拉說的話，只喜歡看雜文、看評論、看簡介的人，是不會懂得任何一種藝術的。」我的意思也是如此，盡量地看原作，從作品裡理解藝術，而不要輕信人家關於作品的評論，包括我的話在內。
大地之歌：馬勒的人世心聲
今年是馬勒《大地之歌》首演100年，世界各地均有紀念活動，台灣的國家音樂廳亦有相關的展覽與演出。本社特別出版這本書，希望喜歡音樂的讀者們，透過本書對於馬勒的創作、對於《大地之歌》，有更深入的認識。由一九一一年十一月廿日首演開始，《大地之歌》一直受各方矚目。馬勒選取歌詞的內容和排序，傳達了作曲家創作時的心境和人生觀，有蒼涼的嘆息，也有對人生的讚頌與不捨。作品結束的「無盡時」，在一百年後，還屢屢震撼著聽者。本書聚焦於相關的基本議題，探討歌詞來源，並結合一手史料，展現作品複雜的形成歷史、透視作曲家的音樂思想、解析作品的音樂內涵，並揭示馬勒如何巧手讓樂團奏出狂放、也有寂寥，更不乏詩情畫意，並泰然面對生死，進入作品靜謐的高潮。本書由多位作者聯手創作，依據個人的研究專長，分從不同的面向解析《大地之歌》的創作緣起、音樂類型、音樂本質、樂團處理與音色配置，以及《大地之歌》所依據的中國詩歌原文本問題，並廣及比較文學上的重要議題：譯詩、仿作詩與詩意的轉化。書末也整理了馬勒交響曲的編製表、《大地之歌》的研究資料選編、馬勒交響曲創作、首演和出版資訊一覽表，對於想更進一步研究馬勒的讀者而言，助益頗大。
