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【電子書】虛雲和尚傳奇：行腳天涯度蒼生
坐閱五帝四朝不覺滄桑幾度 受盡九磨十難了知世事無常 綜觀虛公之一生，志大氣剛，悲深行苦，為法忘軀，九死一生。 其建樹、道德、年齒、悟證之偉大高深，為近世所罕見。 他的出生，是一團肉胎；他的出家，單純的只是因為他喜歡聽佛。三年來，他三跪九叩，一路從浙江走到五台山，靠的全是他想報父母養育之恩的堅定信念。六年來，一路從中原走到西藏再到印度，憑藉的只是他虔誠的信仰。凡走過的必留下痕跡，虛雲老和尚的一生，沒有所謂的神蹟，只有一僧一缽一步一腳印，和無比堅定的信心。 虛雲和尚，道光二十年（一八四○年）七月二十九日生於泉州。歿於民國四十八年（一九五九年），凡一百二十歲，生平歷經清朝、民國建立、二次大戰及中共政權統治。 成長於動盪之中，畢生興佛學、訂新規、修佛寺古剎，把亂世中的佛教重新組織、興盛，並全力促成中國佛教會，誠為當代佛教高僧。 他的出生，是一團肉胎；他的出家，單純的只是因為他喜歡聽佛。三年來，他三跪九叩，一路從浙江走到五台山，靠的全是他想報父母養育之恩的堅定信念。六年來，一路從中原走到西藏再到印度，憑藉的只是他虔誠的信仰。凡走過的必留下痕跡，虛雲老和尚的一生，沒有所謂的神蹟，只有一僧一缽一步一腳印，和無比堅定的信心。
【電子書】一偈開悟：六祖惠能大師傳奇
惠能出身貧寒，目不識丁，由於他那天生的秉賦及後天的奮鬥，卻以二十出頭之年華，榮膺禪宗六祖的頭銜。 本書以東土禪宗六祖惠能大師，把印度式的佛教變成中國式的佛教，獨創中國禪學一事為主線，根據《六祖壇經》、《唐史》、《佛典》並結合民間傳說、佛教故事進行構架創作。透過對惠能、惠能的恩師、親友、信徒及官紳學子等三十多個主要人物的刻劃，反映著唐代初期的社會風貌，尤其是佛教蓬勃發展的盛況；宣傳了救世濟人、揚善抑惡、艱苦創業的精神。
【電子書】羋氏傳奇〈上〉：大秦宣太后的故事
《羋氏傳奇：大秦宣太后的故事》描述了一個偉大的女人，她的一生波瀾壯闊、縱情恣意，她在至高處把持朝政呼風喚雨，太后專權自她而始，太后稱謂亦始見於她。她就是千古太后第一人——秦惠文王之妻，秦昭襄王之母，秦始皇之高祖母。 她執政四十一年，以一介女流之身，縱橫於列國之中，左右著整個戰國的時局。但這也是一部讓人熱血沸騰的歷史作品。這是戰國中後期一個時代的縮影，張儀、蘇秦、白起、范睢等名臣名將悉數登場，再現伊闕之戰、垂沙之戰等知名戰役的宏大場面，合縱連橫，七國爭雄，爭戰天下。讓我們跟隨宣太后的腳步，領略那如火如荼、百家爭鳴的戰國時代
【電子書】羋氏傳奇〈下〉：大秦宣太后的故事
《羋氏傳奇：大秦宣太后的故事》描述了一個偉大的女人，她的一生波瀾壯闊、縱情恣意，她在至高處把持朝政呼風喚雨，太后專權自她而始，太后稱謂亦始見於她。她就是千古太后第一人——秦惠文王之妻，秦昭襄王之母，秦始皇之高祖母。 她執政四十一年，以一介女流之身，縱橫於列國之中，左右著整個戰國的時局。但這也是一部讓人熱血沸騰的歷史作品。這是戰國中後期一個時代的縮影，張儀、蘇秦、白起、范睢等名臣名將悉數登場，再現伊闕之戰、垂沙之戰等知名戰役的宏大場面，合縱連橫，七國爭雄，爭戰天下。讓我們跟隨宣太后的腳步，領略那如火如荼、百家爭鳴的戰國時代。
【電子書】浪丐心淚：祈竹仁寶哲自傳
祈竹仁寶哲是一位智者， 但他並不遁離世間以追求智慧境界， 而是把智慧及慈悲帶來這個世界， 以慈悲無私之佛教精神利益眾生。 祈竹仁寶哲為藏傳佛教格律派高僧、四川名剎大藏寺之法台及著名醫師，生於一九三六年四川阿壩州，十歲於大藏寺出家修學三藏佛法，同時亦隨名師習醫多年，後入位列世界三大佛教學府之色拉寺學習至考取「格西」學位（相當於佛學博士學銜），並取得政府認可之傳統西藏醫學醫師資格。 在傳統上，本來只有具德大師之輩的生平才會立傳及流傳，後世讀者可由閱讀這些大德的傳記而對佛法生出敬重之心。 我只是一個凡夫，一生中並無任何足以立傳的成就。在這本或許會引人恥笑的自傳中，所記載的只不過是一位平凡僧人飄泊大半生的平凡故事，絕對不可與歷代大師傳記相提並論，其著寫的目的，亦僅僅是讓非藏族的讀者，聊以瞭解一下西藏文化與藏傳佛教僧人生活的點滴而已。 近年來，由於祖庭大藏寺僧眾及各地弟子的請求，同時為了避免各國弟子及故鄉的人對我生平的失實渲染，我用上了一點時間，由我依回憶口述，林聰、達華譯師及卡瑪仁青比丘筆錄及整理，配合林聰十多年來抄錄而成的片段，最終才結集成為這本自傳。
【電子書】浪丐心淚：祈竹仁寶哲自傳
祈竹仁寶哲是一位智者， 但他並不遁離世間以追求智慧境界， 而是把智慧及慈悲帶來這個世界， 以慈悲無私之佛教精神利益眾生。 祈竹仁寶哲為藏傳佛教格律派高僧、四川名剎大藏寺之法台及著名醫師，生於一九三六年四川阿壩州，十歲於大藏寺出家修學三藏佛法，同時亦隨名師習醫多年，後入位列世界三大佛教學府之色拉寺學習至考取「格西」學位（相當於佛學博士學銜），並取得政府認可之傳統西藏醫學醫師資格。 在傳統上，本來只有具德大師之輩的生平才會立傳及流傳，後世讀者可由閱讀這些大德的傳記而對佛法生出敬重之心。 我只是一個凡夫，一生中並無任何足以立傳的成就。在這本或許會引人恥笑的自傳中，所記載的只不過是一位平凡僧人飄泊大半生的平凡故事，絕對不可與歷代大師傳記相提並論，其著寫的目的，亦僅僅是讓非藏族的讀者，聊以瞭解一下西藏文化與藏傳佛教僧人生活的點滴而已。 近年來，由於祖庭大藏寺僧眾及各地弟子的請求，同時為了避免各國弟子及故鄉的人對我生平的失實渲染，我用上了一點時間，由我依回憶口述，林聰、達華譯師及卡瑪仁青比丘筆錄及整理，配合林聰十多年來抄錄而成的片段，最終才結集成為這本自傳。
【電子書】伊薩朵拉‧鄧肯傳奇
世界上第一位披頭赤腳在舞臺上進行表演的藝術家 她主張舞蹈應建立在自然的節奏和動作上， 以本能的舞蹈節奏為出發點去詮釋音樂。 她的舞蹈動作已經從人為的技術性限制中解放出來，擺脫了對輝煌而空洞的動作技巧的依賴，變得完全自由、隨興而發，並且經常進行即興創作，她曾經這樣評價舞蹈：「舞蹈是一種偉大的原始藝術，是一種能喚醒其他藝術的藝術」。
【電子書】安德魯．卡內基傳
封面文案： 安德魯‧卡內基，從一文不名的蘇格蘭移民，到富甲天下的鋼鐵大王；從散盡家財的慈善家，到極力反戰的和平鬥士…… 封底文案： 卡內基在商業人生中相信社會達爾文主義，在「財富的福音」演講中，大談財富是社會文明的根本，競爭決定了只有少數人才能成為富人，而大多數人（窮人）只能依附於富人而生活。但他又補充了一條，宣稱富人有責任用他們手裡的錢，來讓整個社會受益。
