-
排序
- 圖片
- 條列
轉山【經典版】
★感謝12萬讀者讓《轉山》成為經典 ★★★詹宏志：我內心很想把謝旺霖的《轉山》放在台灣原創的本土旅行書寫一個里程碑的位置… 你就是讓自己去相信了，天地山海自有祂奧義的安排。 流浪是為了看看這個世界， 能不能用自己希望的方式生活。 想來當初不過是一時介入的決心，翻身剎那便已成行。 堅持的你是不會失落的嗎？ 你其實是個脆弱的人，這一路上總害怕陌生寂寞， 害怕迷路或遭人劫掠，害怕高山險阻林間野獸，甚至失速墜崖， 各種危險困難的想法從未在你的腦海悉數撤離過， 可這一切似乎都不足以超過讓你無法往前推進的懼怕…… 轉山──對著靈性的大山反覆繞走的儀式 西藏人相信，遭遇苦難的人藉此將能得到罪愆的洗脫與身心的淨化。 轉山者，必須捨卻己身私慾，僅為他人祈福而行。 17年前，2004年，謝旺霖獲得「雲門流浪者計畫」的贊助，開啟了一趟以單車為主的西藏之旅，2008年，他將這段旅程寫成《轉山》，出版後在華語世界得到極大的迴響，除了受到文壇獎項的肯定，也成為文學暢銷書。2008年1月出版，當年度即銷售突破80,000冊，2013年突破100,000冊……，被媒體喻為：「台灣文學的奇蹟。」 17年後，流浪不曾稍停，從轉山到走河，西藏到印度，流浪者的轉山之路，一路追尋的彷彿就是《轉山》書中、作者筆下那個心裡的「你」。時間追趕時間，自我超越自我，這本書的重新出版，像是一種關於時間與自我的提醒，提醒我們仍在轉山路上。即便龐大的山與孤獨，如同恆常佇立無可迴避的日常，但17年後，唯有踏實地讀過、寫過、走過、生活過、感受過，時間會帶你創造不同的感動與全新的自己。 謝旺霖堅持走在自己的文學之路上，也累積了許多成就，2020年《轉山》更榮獲由《文訊》主辦的「21世紀上升星座：1970後台灣作家作品評選」，在上萬本的作品中，被選為20年來影響台灣文學最重要的20本散文之一。 在這次的《轉山》經典版中，文字與圖片編排著各自不同的敘事軸線，創造出兩種閱讀體驗：文字貼近作者的質樸與內心轉折，圖片裡建構獨特的「轉山」旅程，由內而外，由他人到自我，呈現不同而多變的轉山風景。 ◎轉山金句 ◇ 我在相信與懷疑之間擺盪：最後結果可能失敗，但至少我應該在失敗面前看見自己究竟是如何就範的。 ◇ 所有的路途，竟都只是行過，而無所謂完成的，那未來將一直在未來，似乎有一種未完整的情緒上在等待填滿。 ◇ 邊境已在心裡成為一道疤痕。方向從面向它的時候，時間重新倒數計時。你還不明白自己究竟在對抗些甚麼。下一刻是一種發生，開始，結束。你與你自己，從此一分為二。 ◇ 也許對西藏人來說，死亡並非生命的終結，而是預示新生命的開始。你去思索輪迴，而輪迴留下了你，留下的人，是為了一份完整的體會。 ◇ 但知每一步出走，都是回歸原生的土壤。 ◎全新收錄 1. 作家詹宏志新版推薦 2. 作者謝旺霖新版後記 3. 全新圖文編排 ◎本書特色 ★寫給每一個世代的勇氣之書，踏上未知的旅程，尋找最真實的自己 ★台灣旅行文學的經典暢銷書，歷久不衰的好讀作品 ★《文訊》評選2000~2020年台灣文學最耀眼的20本散文之一 ★圖文重新編排，創造兩種閱讀體驗
歡迎光臨性愛百貨店
歡迎光臨性愛百貨店， 一起採購成為性愛高手的聖品！ 許多男女願意花大錢買美容聖品、養生聖品，但這類產品很多是吃心酸，抹心酸的，若真想青春保健，還不如多做愛！性愛的回春效果絕佳，能持續做愛、做好愛，成為性愛高手，讓自己跟對手都獲得高度性愉悅，雖然天賦有關，後天努力更重要，如何成為性愛高手，是許多男女共同願望吧！ 做愛是一種技藝，在床上男人如何正確而精準的對待女人、女人如何分寸不失的對待男人、要達到「做愛現代名匠」的等級，每個人都需要學習。 情色天后劉黎兒，100則被單下、廚房裡、沙發上有史以來洞悉男女性愛最精闢銳利的觀點，字字觸動你與妳全身的敏感帶，讓下次在你們扭腰擺臀的同時，徹底實踐情色天后的床上修辭學，驚喜發現床上更高境界的風景！ 兩個人關起門來，什麼都能嘗試，能做出比影劇、小說更精采的事來；成為性愛高手的聖品多多，歡迎光臨性愛百貨店，盡情擷取所需！
影劇六村飄阿飄
歡迎來到影劇六村100則靈異極短篇用鬼故事寫活眷村七百四：終於來到第三步，上岸，抵達蓬萊仙島。五十九：從此享受神仙生活。七百四：全部重新開始。五十九：啊？七百四：施展手藝，想盡辦法活下去。五十九：繼續各顯神通。七百四：島上有很多善良的人，幫助剛上岸的人，建造新村子，大家安身落戶。眷村拆光了，故事開始了。一百則曾經為人的鬼故事。幽闇微明的平行宇宙，燃犀洞照出曾經擦肩、潛意識撩撥不去的臉龐。五胡亂「滑」、「誤射」事件、「一江春水向東流」靈機的源頭；【相聲瓦舍】儲備故事庫，《影劇六村有鬼》、《影劇六村活見鬼》的合訂新版，原創相聲劇本作序，文壇罕見！這兒有戲！馮翊綱深厚戲劇內功化為短小輕靈的文字，不只很有哏，還融入中外戲劇典故。這兒有情！流離的人們「飄啊飄」，渡海而來落地生根，連結不同的族群建立新的歸屬感。這兒有味！各方人們齊聚一村，各種手藝、料理、習俗、語彙在故事中散發獨特風味。這會兒樂了！幽微加幽默，無負擔的閱讀樂趣，堪可取代YouTube的通勤通便解悶小錦囊。
【電子書】影劇六村飄阿飄
歡迎來到影劇六村100則靈異極短篇用鬼故事寫活眷村七百四：終於來到第三步，上岸，抵達蓬萊仙島。五十九：從此享受神仙生活。七百四：全部重新開始。五十九：啊？七百四：施展手藝，想盡辦法活下去。五十九：繼續各顯神通。七百四：島上有很多善良的人，幫助剛上岸的人，建造新村子，大家安身落戶。眷村拆光了，故事開始了。一百則曾經為人的鬼故事。幽闇微明的平行宇宙，燃犀洞照出曾經擦肩、潛意識撩撥不去的臉龐。五胡亂「滑」、「誤射」事件、「一江春水向東流」靈機的源頭；【相聲瓦舍】儲備故事庫，《影劇六村有鬼》、《影劇六村活見鬼》的合訂新版，原創相聲劇本作序，文壇罕見！這兒有戲！馮翊綱深厚戲劇內功化為短小輕靈的文字，不只很有哏，還融入中外戲劇典故。這兒有情！流離的人們「飄啊飄」，渡海而來落地生根，連結不同的族群建立新的歸屬感。這兒有味！各方人們齊聚一村，各種手藝、料理、習俗、語彙在故事中散發獨特風味。這會兒樂了！幽微加幽默，無負擔的閱讀樂趣，堪可取代YouTube的通勤通便解悶小錦囊。
【電子書】影劇六村飄阿飄
歡迎來到影劇六村100則靈異極短篇用鬼故事寫活眷村七百四：終於來到第三步，上岸，抵達蓬萊仙島。五十九：從此享受神仙生活。七百四：全部重新開始。五十九：啊？七百四：施展手藝，想盡辦法活下去。五十九：繼續各顯神通。七百四：島上有很多善良的人，幫助剛上岸的人，建造新村子，大家安身落戶。眷村拆光了，故事開始了。一百則曾經為人的鬼故事。幽闇微明的平行宇宙，燃犀洞照出曾經擦肩、潛意識撩撥不去的臉龐。五胡亂「滑」、「誤射」事件、「一江春水向東流」靈機的源頭；【相聲瓦舍】儲備故事庫，《影劇六村有鬼》、《影劇六村活見鬼》的合訂新版，原創相聲劇本作序，文壇罕見！這兒有戲！馮翊綱深厚戲劇內功化為短小輕靈的文字，不只很有哏，還融入中外戲劇典故。這兒有情！流離的人們「飄啊飄」，渡海而來落地生根，連結不同的族群建立新的歸屬感。這兒有味！各方人們齊聚一村，各種手藝、料理、習俗、語彙在故事中散發獨特風味。這會兒樂了！幽微加幽默，無負擔的閱讀樂趣，堪可取代YouTube的通勤通便解悶小錦囊。
靈光偈影：靜山的十堂攝影課
真誠地在攝影天地遨遊，每個人都可以找出一條屬於自己的攝影之路。「拍照」在網路縱橫的後數位時代已快成為如閱讀寫字般的生活技能，「攝影」在科技加持下，從未像今日這般容易卻又如此複雜。攝影家范毅舜以一處能沉靜身心的修道院為背景，為攝影新手以平實文字及動人影像，將極難言傳的攝影硬知識化成簡易心法，更推心置腹地與入門者分享他多彩多姿、光影交織的攝影人生。《靈山偈影：靜山的十堂攝影課》，延續范毅舜「拍我寫不出，寫我拍不出」的創作風格，除了優美影像，他蘊含深情的信仰省思與生活書寫更讓人不忍掩卷。【聚焦十堂攝影課】 學習攝影第一步，就是要了解沒有「光」就沒有攝影這回事！ 對攝影有興趣的朋友，光圈、快門、感光度這三位一體邏輯，除了得弄明白，更得了解它對攝影成像的影響。 昔日得更換底片、替換額外設備才能解決的事，今日只在按鈕轉換間完成，先進又環保的數位，延伸了攝影的可能性。 一般人大多為主題著迷，卻忽略了讓它有生命的光影。攝影與「光」息息相關，從「光」的觀察與表現著手，將會打下紮實的攝影基礎。 攝影在形式面的構成條件就是光影、色彩與構圖。從事攝影，得全面揚棄「文字思考」邏輯。 構圖基本要素，就是藉著畫面布局把自己對拍攝主題的觀點、感受清楚表達。 天才無法複製，但創意在很多方面可以被啟發與訓練，然而在進行任何創意訓練前，那個人得先有創作的動機。 從事專題拍攝，邊拍邊辯證想追求與呈現的是什麼？雖有瓶頸，但經驗證明，只要繼續就會有突破之道。 不比拍攝當下的感性奔放，編輯階段得十足理性、如解剖般地審視每張影像，最後更得如分裂人格般地藉著順出的影像，編織出一個外人無法訴說的故事。 攝影路上，沒有興趣的題材大可不碰，自己喜歡的風格或題目不被看好、甚至認可時，稍微堅持聆聽一下內心的聲音。攝影不只是技術的堆疊，除了了解相機原理、如何操作調整，首先要學會捕捉光影，以眼觀察四周、掌握大小細節，更重要的是知道自己的心之所向，用心體會一切，這才是攝影之道的靈魂。要拍攝出好的作品，先與自己對話、與所攝對象交流，才能創造出獨一無二的成果。專業攝影師范毅舜以親身經驗剖析攝影祕訣，以十堂深入淺出的攝影課程，與你分享如何拍出一幀幀震懾人心的照片。
【電子書】靈光偈影
真誠地在攝影天地遨遊，每個人都可以找出一條屬於自己的攝影之路。「拍照」在網路縱橫的後數位時代已快成為如閱讀寫字般的生活技能，「攝影」在科技加持下，從未像今日這般容易卻又如此複雜。攝影家范毅舜以一處能沉靜身心的修道院為背景，為攝影新手以平實文字及動人影像，將極難言傳的攝影硬知識化成簡易心法，更推心置腹地與入門者分享他多彩多姿、光影交織的攝影人生。《靈山偈影：靜山的十堂攝影課》，延續范毅舜「拍我寫不出，寫我拍不出」的創作風格，除了優美影像，他蘊含深情的信仰省思與生活書寫更讓人不忍掩卷。【聚焦十堂攝影課】 學習攝影第一步，就是要了解沒有「光」就沒有攝影這回事！ 對攝影有興趣的朋友，光圈、快門、感光度這三位一體邏輯，除了得弄明白，更得了解它對攝影成像的影響。 昔日得更換底片、替換額外設備才能解決的事，今日只在按鈕轉換間完成，先進又環保的數位，延伸了攝影的可能性。 一般人大多為主題著迷，卻忽略了讓它有生命的光影。攝影與「光」息息相關，從「光」的觀察與表現著手，將會打下紮實的攝影基礎。 攝影在形式面的構成條件就是光影、色彩與構圖。從事攝影，得全面揚棄「文字思考」邏輯。 構圖基本要素，就是藉著畫面布局把自己對拍攝主題的觀點、感受清楚表達。 天才無法複製，但創意在很多方面可以被啟發與訓練，然而在進行任何創意訓練前，那個人得先有創作的動機。 從事專題拍攝，邊拍邊辯證想追求與呈現的是什麼？雖有瓶頸，但經驗證明，只要繼續就會有突破之道。 不比拍攝當下的感性奔放，編輯階段得十足理性、如解剖般地審視每張影像，最後更得如分裂人格般地藉著順出的影像，編織出一個外人無法訴說的故事。 攝影路上，沒有興趣的題材大可不碰，自己喜歡的風格或題目不被看好、甚至認可時，稍微堅持聆聽一下內心的聲音。攝影不只是技術的堆疊，除了了解相機原理、如何操作調整，首先要學會捕捉光影，以眼觀察四周、掌握大小細節，更重要的是知道自己的心之所向，用心體會一切，這才是攝影之道的靈魂。要拍攝出好的作品，先與自己對話、與所攝對象交流，才能創造出獨一無二的成果。專業攝影師范毅舜以親身經驗剖析攝影祕訣，以十堂深入淺出的攝影課程，與你分享如何拍出一幀幀震懾人心的照片。
【電子書】靈光偈影：靜山的十堂攝影課
真誠地在攝影天地遨遊，每個人都可以找出一條屬於自己的攝影之路。「拍照」在網路縱橫的後數位時代已快成為如閱讀寫字般的生活技能，「攝影」在科技加持下，從未像今日這般容易卻又如此複雜。攝影家范毅舜以一處能沉靜身心的修道院為背景，為攝影新手以平實文字及動人影像，將極難言傳的攝影硬知識化成簡易心法，更推心置腹地與入門者分享他多彩多姿、光影交織的攝影人生。《靈山偈影：靜山的十堂攝影課》，延續范毅舜「拍我寫不出，寫我拍不出」的創作風格，除了優美影像，他蘊含深情的信仰省思與生活書寫更讓人不忍掩卷。【聚焦十堂攝影課】 學習攝影第一步，就是要了解沒有「光」就沒有攝影這回事！ 對攝影有興趣的朋友，光圈、快門、感光度這三位一體邏輯，除了得弄明白，更得了解它對攝影成像的影響。 昔日得更換底片、替換額外設備才能解決的事，今日只在按鈕轉換間完成，先進又環保的數位，延伸了攝影的可能性。 一般人大多為主題著迷，卻忽略了讓它有生命的光影。攝影與「光」息息相關，從「光」的觀察與表現著手，將會打下紮實的攝影基礎。 攝影在形式面的構成條件就是光影、色彩與構圖。從事攝影，得全面揚棄「文字思考」邏輯。 構圖基本要素，就是藉著畫面布局把自己對拍攝主題的觀點、感受清楚表達。 天才無法複製，但創意在很多方面可以被啟發與訓練，然而在進行任何創意訓練前，那個人得先有創作的動機。 從事專題拍攝，邊拍邊辯證想追求與呈現的是什麼？雖有瓶頸，但經驗證明，只要繼續就會有突破之道。 不比拍攝當下的感性奔放，編輯階段得十足理性、如解剖般地審視每張影像，最後更得如分裂人格般地藉著順出的影像，編織出一個外人無法訴說的故事。 攝影路上，沒有興趣的題材大可不碰，自己喜歡的風格或題目不被看好、甚至認可時，稍微堅持聆聽一下內心的聲音。攝影不只是技術的堆疊，除了了解相機原理、如何操作調整，首先要學會捕捉光影，以眼觀察四周、掌握大小細節，更重要的是知道自己的心之所向，用心體會一切，這才是攝影之道的靈魂。要拍攝出好的作品，先與自己對話、與所攝對象交流，才能創造出獨一無二的成果。專業攝影師范毅舜以親身經驗剖析攝影祕訣，以十堂深入淺出的攝影課程，與你分享如何拍出一幀幀震懾人心的照片。
張貴興魔幻雙經典(限量贈送雨林異獸杯墊一款，隨機出貨)
華文小說百年之河，張貴興的文字真的是最極致的——駱以軍 橫掃華文世界所有重要文學大獎 《野豬渡河》經典蛻變版＋《鱷眼晨曦》雙書超值收藏 限量贈送雨林異獸硅藻土杯墊一款，插畫家達姆繪圖 （野豬款或鱷魚款，隨機出貨） 《野豬渡河》獎項 2023美國紐曼華語文學獎 2020紅樓夢獎世界華文長篇小說獎首獎 2020聯合報文學大獎 2019臺灣文學金典獎年度大獎 2019台北國際書展大獎 2019金鼎獎 2019花踪文學獎馬華文學大獎 2018 Openbook好書獎 《鱷眼晨曦》獎項 2023臺灣文學金典獎 2024台北國際書展大獎 2023 Openbook好書獎 亞洲週刊2023年十大小說榜首 張貴興的寫作特色融合了東西方的文學美學和敘事風格。他對婆羅洲種植園的刻畫讀起來像是福克納筆下的美國南方被移植到了印尼群島，而他意識流式的敘事在人物的內在和熱帶雨林地形之間穿梭，為華語文學注入了類似於馬奎斯魔幻寫實主義的獨特感官體驗。從某種意義上說，把張貴興的著作視為代表華語語系文學作為世界文學的一個獨特分支一點也不牽強。 ──陳榮強（E.K. Tan），紐曼華語文學獎評審、石溪大學亞洲與亞裔研究系主任 《野豬渡河》經典蛻變版 內容簡介 【首度收錄】張貴興作者序、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言、砂拉越簡史 【特別製作】婆羅洲魔幻寫實地圖（彩繪摺頁海報，插畫家達姆繪製） 豬芭村野地豎起柵欄，橫亙豬芭河，準備迎戰豬群。 每年野豬渡河的季節，豬群從西加里曼丹熱帶雨林跋涉北上，穿越婆羅洲千山萬壑，匯聚成聲勢浩大的隊伍，跨過馬、印兩國漫長嶇崎的疆壤，進入富庶莽蕩的砂拉越雨林，尋找食物遍被的饕餮和交配福地。 獵豬大隊的領袖朱大帝說，近萬隻野豬同心合力圍剿一個目標時，軍隊也可能抵擋不住。 某年豬群夜襲豬芭村時，葉小娥見到半人半靈的油鬼子；蔡氏夫婦慘死，藏在井底的三歲女兒被救起，十三歲時成為六十多歲的朱大帝的妻子；神射手鍾老怪用七十八顆子彈殺了七十八隻野豬。據說豬王奔走時撩起一股使人皮膚長燎泡的熱火旋風，蔓延身軀的磷火點燃衰草枯木，蹬開一條生人無法踰越的骷髏末路。伏擊野豬渡河，留下說不盡的傳聞軼事。 日本突擊珍珠港九天後，一萬日軍搭乘戰艦，從南中國海登陸婆羅洲西北部。豬芭村的幾位志士早先已發起「籌賑祖國難民委員會」，集結人力物力抗日，組織募款活動，豬芭中小學生舉行義演。 鬼子占領村子後，對他們進行徹底的剿殺。逃躲不掉的男人、女人和小孩們，不是遭屠殺，就是淪為慰安婦。豬芭村經歷三年八個月的血腥壓迫。許多人靠鴉片麻痺痛苦，躲藏於幻覺的叢林。 日本統治結束時，村人追剿逃竄的日軍，間或與原住民達雅克人聯手殺鬼子。在凶殘的困獸之鬥中，鬼子死的死，瘋的瘋，自殺的自殺。 但就在豬芭村恢復平靜之際，野豬又將來襲。 《野豬渡河》於2018年首次出版後，橫掃所有重要文學獎項，2023年張貴興更以此作榮獲美國紐曼華語文學獎，已然為中文世界的必讀巨作。婆羅洲的自然地景、風土特色、傳說與史實在張貴興的筆下繁複交織，敘事打破常規，文字遒勁奇麗，層疊不同的視角，生欲死欲愛欲瀰漫雨林間，造就世界文學之中獨一無二的奇景。 2024年新版首度收錄張貴興序文、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言，重錄王德威序論與高嘉謙導論，小說全文經重新校訂，新增人物表及砂拉越簡史，並特別繪製婆羅洲魔幻寫實地圖，煥然一新地呈獻具有高度收藏價值的作者定本。 《鱷眼晨曦》內容簡介 婆羅洲雨林巨鱷，不列顛王冠鑽石，砂拉越革命，甘蜜河尋寶── 三百年華人墾殖傳奇，三百萬年曠世情緣。 星沉海底，地裂天邊，物種滅絕時刻，鱷魚流下一滴眼淚。 南洋從來沒有如此壯闊，如此幽黯。《鱷眼晨曦》是張貴興創作最重要的突破。 ──王德威（美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） 善與惡，在洞口高歌誘惑。真相和袐密，掩埋在寬廣地獄深淵盡頭，進去或逃離？ 在動蕩魔幻婆羅洲，張貴興勾勒百年熱帶莾叢的愛與孤寂，奇幻又生猛 神祕的左翼武裝鬥爭史，留下大腳印的巨人，來路不明的紅髮女子，日本號兵，各路人馬心懷鬼胎闖入森林，英軍、少校、國民軍、野戰部隊、廓爾喀傭軍、伊班自衛隊、民防軍、游擊隊、華人……在雲落村落展開革命戰爭，生死一瞬 從砂拉越到東南亞，豎立南洋華人史詩傳奇，華語魔幻文學的新里程碑 縱橫婆羅洲河域的巨鱷張開眼晴，釋放出清晨的曙光，射入河岸，吞噬世間萬物 光輝璀璨的「砂拉越之星」鑽石，淌出家族歷史創傷猩紅的血 承繼一家四代遺志，延續家族記憶，為了完成祖父承諾，母親趙氏囑咐，田金樹踏上不歸路，和六個好朋友，長舟、舢舨划過甘蜜河上下游，穿越槍林彈雨，航向神祕蠻荒；七個女子進入叢林加入游擊隊，腥風血雨中打聽情人下落…… 英國全盛時期，帝國擴張到最大版圖，統御全球五分之一以上的領土和人口，太陽在跨越二十四個時區的領土上從來沒有落下。年輕的伊莉莎白二世加冕後，帝國皇室王冠和加冕珍寶神祕失蹤，流落婆羅洲。馬歇爾少校奉旨越洋尋找失竊的皇室珍寶，尤其是在婆羅洲星空下閃耀著玫瑰紅光芒，籠罩一個犁牛耕地的「砂拉越之星」。 19歲豬仔田金石從中國輾轉抵達婆羅洲，白手成家，結識布洛克王朝第一任國王占姆士，晉身砂拉越王國三大富豪之一，開創振順公司。榮歸故里時，他慎重的將克力士交給獨子田金虹。田金虹隻身來到雲落，遇見賣貨的方荒方蕪父女，做油紙傘的許彩許嵐兄弟……錯失兩次加冕禮，無緣親眼目睹王冠，更悔恨來不及奉獻72克拉巨鑽給初戀情人而抱憾離世。他死前三年叫不出孫子田金樹的名字，卻可以指著牆上畫像大聲說出王冠或冠冕的名字。田金虹過世前交代田金樹尋找失落的「砂拉越之星」和口琴。 田金樹沒有看過「砂拉越之星」，冥冥之中卻要他踏上這趟命運多舛的旅行、進行一場荒謬怪誕和超過一甲子、生死未卜的狩獵。他和鳥屎椒、冰淇淋、老四、紅番、三姐、八刀駕長舟航向內陸，雷聲震野，下了一個月滂沱大雨…… 深顱骨煙斗、殘存的砂共、十一萬六千三百六十根頭髮、婆羅洲史前骸骨考古、露西、鑽石、克力士、口琴、畫著美女的七支油紙傘，三個男人對紅顏薄命女子至死方休的綿綿思念，故事從這裡開始。
野豬渡河(經典蛻變版．附婆羅洲魔幻寫實地圖)
華文小說百年之河，張貴興的文字真的是最極致的——駱以軍《野豬渡河》台灣與海外獎項2023美國紐曼華語文學獎2020紅樓夢獎世界華文長篇小說獎首獎2020聯合報文學大獎2019臺灣文學金典獎年度大獎2019台北國際書展大獎2019金鼎獎2019花踪文學獎馬華文學大獎2018 Openbook好書獎《野豬渡河》經典蛻變版【首度收錄】張貴興作者序、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言、砂拉越簡史【特別製作】婆羅洲魔幻寫實地圖（彩繪摺頁海報，插畫家達姆繪製）張貴興的寫作特色融合了東西方的文學美學和敘事風格。他對婆羅洲種植園的刻畫讀起來像是福克納筆下的美國南方被移植到了印尼群島，而他意識流式的敘事在人物的內在和熱帶雨林地形之間穿梭，為華語文學注入了類似於馬奎斯魔幻寫實主義的獨特感官體驗。從某種意義上說，把張貴興的著作視為代表華語語系文學作為世界文學的一個獨特分支一點也不牽強。──陳榮強（E.K. Tan），紐曼華語文學獎評審、石溪大學亞洲與亞裔研究系主任張貴興寫出了一種流竄你我之間的動物性，一種蠻荒的、眾牲平等的虛無感。蠢蠢欲動，死而不後已。──王德威，哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授豬芭村野地豎起柵欄，橫亙豬芭河，準備迎戰豬群。每年野豬渡河的季節，豬群從西加里曼丹熱帶雨林跋涉北上，穿越婆羅洲千山萬壑，匯聚成聲勢浩大的隊伍，跨過馬、印兩國漫長嶇崎的疆壤，進入富庶莽蕩的砂拉越雨林，尋找食物遍被的饕餮和交配福地。獵豬大隊的領袖朱大帝說，近萬隻野豬同心合力圍剿一個目標時，軍隊也可能抵擋不住。某年豬群夜襲豬芭村時，葉小娥見到半人半靈的油鬼子；蔡氏夫婦慘死，藏在井底的三歲女兒被救起，十三歲時成為六十多歲的朱大帝的妻子；神射手鍾老怪用七十八顆子彈殺了七十八隻野豬。據說豬王奔走時撩起一股使人皮膚長燎泡的熱火旋風，蔓延身軀的磷火點燃衰草枯木，蹬開一條生人無法踰越的骷髏末路。伏擊野豬渡河，留下說不盡的傳聞軼事。日本突擊珍珠港九天後，一萬日軍搭乘戰艦，從南中國海登陸婆羅洲西北部。豬芭村的幾位志士早先已發起「籌賑祖國難民委員會」，集結人力物力抗日，組織募款活動，豬芭中小學生舉行義演。鬼子占領村子後，對他們進行徹底的剿殺。逃躲不掉的男人、女人和小孩們，不是遭屠殺，就是淪為慰安婦。豬芭村經歷三年八個月的血腥壓迫。許多人靠鴉片麻痺痛苦，躲藏於幻覺的叢林。日本統治結束時，村人追剿逃竄的日軍，間或與原住民達雅克人聯手殺鬼子。在凶殘的困獸之鬥中，鬼子死的死，瘋的瘋，自殺的自殺。但就在豬芭村恢復平靜之際，野豬又將來襲。《野豬渡河》於2018年首次出版後，橫掃所有重要文學獎項，2023年張貴興更以此作榮獲美國紐曼華語文學獎，已然為中文世界的必讀巨作。婆羅洲的自然地景、風土特色、傳說與史實在張貴興的筆下繁複交織，敘事打破常規，文字遒勁奇麗，層疊不同的視角，生欲死欲愛欲瀰漫雨林間，造就世界文學之中獨一無二的奇景。此書為2024年新版，首度收錄張貴興序文、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言，重錄王德威序論與高嘉謙導論，小說全文經重新校訂，新增人物表及砂拉越簡史，並特別繪製婆羅洲魔幻寫實地圖，煥然一新地呈獻具有高度收藏價值的作者定本。精選評論在臺馬華文學是馬華文學和臺灣文學和文化生產的結合體。張貴興榮獲紐曼華語文學獎的意義在於他的作品表現了文學的豐富性是複雜並具衝突性的。文學的價值不在傳達統一性的美學與敘事，而在揭露歷史、社會、與人事物間的矛盾與糾葛。──陳榮強（E.K. Tan）〈張貴興的「雨林」和「語林」之間：第八屆紐曼華語文學獎推薦與審評過程〉，原載於《文訊》這樣的小說語言，在華文長篇中幾乎已臻絕品、極限。……這是一本逼使讀者闔上書，仍被其魔性困住，反思暴力、邪惡的任何可能面貌、歷史的被遺忘、人類的執念，甚至人類是否是自然的侵入者、乃至於「後人類書寫」（王德威語）……許多深沉持續探問的，一本偉大的長篇。──駱以軍，〈濃烈詩意，暴亂瘋狂的詛咒與回音〉（第七屆聯合報文學大獎評審頌詞），原載於《聯合報．聯合副刊》張貴興文字的魔幻風格，素來擅長以特有的熱帶自然物產、氣味與生態，大凡水果、野獸、草木、風土，皆可發揮嗅覺、視覺、聽覺的熱帶感官借喻和轉喻，修飾種種潛在的張狂慾望，甚至因此形塑獨特的雨林水土和時序。──高嘉謙〈被展演的三年八個月──婆羅洲的大歷史與小敘事〉《野豬渡河》是部精彩之作，文字、細節精研細磨，情節曲折繁複，敘事自由進出各種類型，意象飽滿舖張，是近年兩岸四地中文小說少見的佳構。文字的張力自第一頁一直延伸到四百多頁，精力彌滿。──黃錦樹〈腳影戲，或無頭雞的啼叫：評張貴興《野豬渡河》〉小說破壞直線時間式的情節布列，各章以不同的人、物、自然現象、神話傳說為主題，時序穿流交錯，以拼貼連綴的布片、絕對的散逸，形成彼此獨立卻又相互聯結的空間。比起樹狀的歷史結構，小說將雨林展演為橫向、擴散式的、塊莖狀的平面，表現為各力量角逐的場所，由此繪製出一幅複雜且充滿張力的雨林地圖。……《野豬渡河》從故鄉砂拉越的歷史中萃取資源，誕成一片想像的雨林平面。在傳統歷史敘述之外，打開了新的書寫方式，展現了新的感覺結構，將生命與多元的生態系統結合，呈現了橫向流變、森羅萬象的雨林圖景。──周映彤〈論張貴興《野豬渡河》的雨林製圖學〉，原載於《中外文學》張貴興的小說《野豬渡河》以特定場域書寫大時代的故事。閱讀此書，胸臆間盤桓的驚駭與滯鬱，隨著章節鋪衍，彷如四面圍襲，一路愈敲愈急的緊鑼密鼓。及至掩卷，還是令人緩不過氣來。──莫云〈夢魘，沒有邊境──《野豬渡河》的悲歌〉，原載於《中國時報．人間副刊》其間揉雜了砂拉越當地風土、獸物與人物，交織組構為一具繁複瑰麗的詩意身體。但暗地裡卻伸肢拉鬚、延伸出無數地表下暗自蠢動的根系，每根血管皆直通那人性與獸性之交界、觸貼著江林人獸間無可言詮的魔異風景。──崔舜華〈小說的詩性咒術──讀張貴興《野豬渡河》〉，原載於《文訊》一部讓人讀完之後很難不對人類的理性產生莫大質疑的鉅作。……張貴興對於不同族裔的描寫，其轉換之精準與迅疾，佐以在凌空中鏖戰的神話與鄉野傳奇，讀者很難不意識到，角力的並不僅有表面上的肢體廝殺，更有文明與文明的頡頏，循循善誘或吞吃。──吳曉樂〈《野豬渡河》用血性質疑人性〉，原載於《自由時報》
【電子書】野豬渡河（經典蛻變版）
華文小說百年之河，張貴興的文字真的是最極致的——駱以軍《野豬渡河》台灣與海外獎項2023美國紐曼華語文學獎2020紅樓夢獎世界華文長篇小說獎首獎2020聯合報文學大獎2019臺灣文學金典獎年度大獎2019台北國際書展大獎2019金鼎獎2019花踪文學獎馬華文學大獎2018 Openbook好書獎《野豬渡河》經典蛻變版【首度收錄】張貴興作者序、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言、砂拉越簡史【特別製作】婆羅洲魔幻寫實地圖（彩繪摺頁海報，插畫家達姆繪製）張貴興的寫作特色融合了東西方的文學美學和敘事風格。他對婆羅洲種植園的刻畫讀起來像是福克納筆下的美國南方被移植到了印尼群島，而他意識流式的敘事在人物的內在和熱帶雨林地形之間穿梭，為華語文學注入了類似於馬奎斯魔幻寫實主義的獨特感官體驗。從某種意義上說，把張貴興的著作視為代表華語語系文學作為世界文學的一個獨特分支一點也不牽強。──陳榮強（E.K. Tan），紐曼華語文學獎評審、石溪大學亞洲與亞裔研究系主任張貴興寫出了一種流竄你我之間的動物性，一種蠻荒的、眾牲平等的虛無感。蠢蠢欲動，死而不後已。──王德威，哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授豬芭村野地豎起柵欄，橫亙豬芭河，準備迎戰豬群。每年野豬渡河的季節，豬群從西加里曼丹熱帶雨林跋涉北上，穿越婆羅洲千山萬壑，匯聚成聲勢浩大的隊伍，跨過馬、印兩國漫長嶇崎的疆壤，進入富庶莽蕩的砂拉越雨林，尋找食物遍被的饕餮和交配福地。獵豬大隊的領袖朱大帝說，近萬隻野豬同心合力圍剿一個目標時，軍隊也可能抵擋不住。某年豬群夜襲豬芭村時，葉小娥見到半人半靈的油鬼子；蔡氏夫婦慘死，藏在井底的三歲女兒被救起，十三歲時成為六十多歲的朱大帝的妻子；神射手鍾老怪用七十八顆子彈殺了七十八隻野豬。據說豬王奔走時撩起一股使人皮膚長燎泡的熱火旋風，蔓延身軀的磷火點燃衰草枯木，蹬開一條生人無法踰越的骷髏末路。伏擊野豬渡河，留下說不盡的傳聞軼事。日本突擊珍珠港九天後，一萬日軍搭乘戰艦，從南中國海登陸婆羅洲西北部。豬芭村的幾位志士早先已發起「籌賑祖國難民委員會」，集結人力物力抗日，組織募款活動，豬芭中小學生舉行義演。鬼子占領村子後，對他們進行徹底的剿殺。逃躲不掉的男人、女人和小孩們，不是遭屠殺，就是淪為慰安婦。豬芭村經歷三年八個月的血腥壓迫。許多人靠鴉片麻痺痛苦，躲藏於幻覺的叢林。日本統治結束時，村人追剿逃竄的日軍，間或與原住民達雅克人聯手殺鬼子。在凶殘的困獸之鬥中，鬼子死的死，瘋的瘋，自殺的自殺。但就在豬芭村恢復平靜之際，野豬又將來襲。《野豬渡河》於2018年首次出版後，橫掃所有重要文學獎項，2023年張貴興更以此作榮獲美國紐曼華語文學獎，已然為中文世界的必讀巨作。婆羅洲的自然地景、風土特色、傳說與史實在張貴興的筆下繁複交織，敘事打破常規，文字遒勁奇麗，層疊不同的視角，生欲死欲愛欲瀰漫雨林間，造就世界文學之中獨一無二的奇景。此書為2024年新版，首度收錄張貴興序文、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言，重錄王德威序論與高嘉謙導論，小說全文經重新校訂，新增人物表及砂拉越簡史，並特別繪製婆羅洲魔幻寫實地圖，煥然一新地呈獻具有高度收藏價值的作者定本。精選評論在臺馬華文學是馬華文學和臺灣文學和文化生產的結合體。張貴興榮獲紐曼華語文學獎的意義在於他的作品表現了文學的豐富性是複雜並具衝突性的。文學的價值不在傳達統一性的美學與敘事，而在揭露歷史、社會、與人事物間的矛盾與糾葛。──陳榮強（E.K. Tan）〈張貴興的「雨林」和「語林」之間：第八屆紐曼華語文學獎推薦與審評過程〉，原載於《文訊》這樣的小說語言，在華文長篇中幾乎已臻絕品、極限。……這是一本逼使讀者闔上書，仍被其魔性困住，反思暴力、邪惡的任何可能面貌、歷史的被遺忘、人類的執念，甚至人類是否是自然的侵入者、乃至於「後人類書寫」（王德威語）……許多深沉持續探問的，一本偉大的長篇。──駱以軍，〈濃烈詩意，暴亂瘋狂的詛咒與回音〉（第七屆聯合報文學大獎評審頌詞），原載於《聯合報．聯合副刊》張貴興文字的魔幻風格，素來擅長以特有的熱帶自然物產、氣味與生態，大凡水果、野獸、草木、風土，皆可發揮嗅覺、視覺、聽覺的熱帶感官借喻和轉喻，修飾種種潛在的張狂慾望，甚至因此形塑獨特的雨林水土和時序。──高嘉謙〈被展演的三年八個月──婆羅洲的大歷史與小敘事〉《野豬渡河》是部精彩之作，文字、細節精研細磨，情節曲折繁複，敘事自由進出各種類型，意象飽滿舖張，是近年兩岸四地中文小說少見的佳構。文字的張力自第一頁一直延伸到四百多頁，精力彌滿。──黃錦樹〈腳影戲，或無頭雞的啼叫：評張貴興《野豬渡河》〉小說破壞直線時間式的情節布列，各章以不同的人、物、自然現象、神話傳說為主題，時序穿流交錯，以拼貼連綴的布片、絕對的散逸，形成彼此獨立卻又相互聯結的空間。比起樹狀的歷史結構，小說將雨林展演為橫向、擴散式的、塊莖狀的平面，表現為各力量角逐的場所，由此繪製出一幅複雜且充滿張力的雨林地圖。……《野豬渡河》從故鄉砂拉越的歷史中萃取資源，誕成一片想像的雨林平面。在傳統歷史敘述之外，打開了新的書寫方式，展現了新的感覺結構，將生命與多元的生態系統結合，呈現了橫向流變、森羅萬象的雨林圖景。──周映彤〈論張貴興《野豬渡河》的雨林製圖學〉，原載於《中外文學》張貴興的小說《野豬渡河》以特定場域書寫大時代的故事。閱讀此書，胸臆間盤桓的驚駭與滯鬱，隨著章節鋪衍，彷如四面圍襲，一路愈敲愈急的緊鑼密鼓。及至掩卷，還是令人緩不過氣來。──莫云〈夢魘，沒有邊境──《野豬渡河》的悲歌〉，原載於《中國時報．人間副刊》其間揉雜了砂拉越當地風土、獸物與人物，交織組構為一具繁複瑰麗的詩意身體。但暗地裡卻伸肢拉鬚、延伸出無數地表下暗自蠢動的根系，每根血管皆直通那人性與獸性之交界、觸貼著江林人獸間無可言詮的魔異風景。──崔舜華〈小說的詩性咒術──讀張貴興《野豬渡河》〉，原載於《文訊》一部讓人讀完之後很難不對人類的理性產生莫大質疑的鉅作。……張貴興對於不同族裔的描寫，其轉換之精準與迅疾，佐以在凌空中鏖戰的神話與鄉野傳奇，讀者很難不意識到，角力的並不僅有表面上的肢體廝殺，更有文明與文明的頡頏，循循善誘或吞吃。──吳曉樂〈《野豬渡河》用血性質疑人性〉，原載於《自由時報》
【電子書】野豬渡河
華文小說百年之河，張貴興的文字真的是最極致的——駱以軍《野豬渡河》台灣與海外獎項2023美國紐曼華語文學獎2020紅樓夢獎世界華文長篇小說獎首獎2020聯合報文學大獎2019臺灣文學金典獎年度大獎2019台北國際書展大獎2019金鼎獎2019花踪文學獎馬華文學大獎2018 Openbook好書獎《野豬渡河》經典蛻變版【首度收錄】張貴興作者序、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言、砂拉越簡史【特別製作】婆羅洲魔幻寫實地圖（彩繪摺頁海報，插畫家達姆繪製）張貴興的寫作特色融合了東西方的文學美學和敘事風格。他對婆羅洲種植園的刻畫讀起來像是福克納筆下的美國南方被移植到了印尼群島，而他意識流式的敘事在人物的內在和熱帶雨林地形之間穿梭，為華語文學注入了類似於馬奎斯魔幻寫實主義的獨特感官體驗。從某種意義上說，把張貴興的著作視為代表華語語系文學作為世界文學的一個獨特分支一點也不牽強。──陳榮強（E.K. Tan），紐曼華語文學獎評審、石溪大學亞洲與亞裔研究系主任張貴興寫出了一種流竄你我之間的動物性，一種蠻荒的、眾牲平等的虛無感。蠢蠢欲動，死而不後已。──王德威，哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授豬芭村野地豎起柵欄，橫亙豬芭河，準備迎戰豬群。每年野豬渡河的季節，豬群從西加里曼丹熱帶雨林跋涉北上，穿越婆羅洲千山萬壑，匯聚成聲勢浩大的隊伍，跨過馬、印兩國漫長嶇崎的疆壤，進入富庶莽蕩的砂拉越雨林，尋找食物遍被的饕餮和交配福地。獵豬大隊的領袖朱大帝說，近萬隻野豬同心合力圍剿一個目標時，軍隊也可能抵擋不住。某年豬群夜襲豬芭村時，葉小娥見到半人半靈的油鬼子；蔡氏夫婦慘死，藏在井底的三歲女兒被救起，十三歲時成為六十多歲的朱大帝的妻子；神射手鍾老怪用七十八顆子彈殺了七十八隻野豬。據說豬王奔走時撩起一股使人皮膚長燎泡的熱火旋風，蔓延身軀的磷火點燃衰草枯木，蹬開一條生人無法踰越的骷髏末路。伏擊野豬渡河，留下說不盡的傳聞軼事。日本突擊珍珠港九天後，一萬日軍搭乘戰艦，從南中國海登陸婆羅洲西北部。豬芭村的幾位志士早先已發起「籌賑祖國難民委員會」，集結人力物力抗日，組織募款活動，豬芭中小學生舉行義演。鬼子占領村子後，對他們進行徹底的剿殺。逃躲不掉的男人、女人和小孩們，不是遭屠殺，就是淪為慰安婦。豬芭村經歷三年八個月的血腥壓迫。許多人靠鴉片麻痺痛苦，躲藏於幻覺的叢林。日本統治結束時，村人追剿逃竄的日軍，間或與原住民達雅克人聯手殺鬼子。在凶殘的困獸之鬥中，鬼子死的死，瘋的瘋，自殺的自殺。但就在豬芭村恢復平靜之際，野豬又將來襲。《野豬渡河》於2018年首次出版後，橫掃所有重要文學獎項，2023年張貴興更以此作榮獲美國紐曼華語文學獎，已然為中文世界的必讀巨作。婆羅洲的自然地景、風土特色、傳說與史實在張貴興的筆下繁複交織，敘事打破常規，文字遒勁奇麗，層疊不同的視角，生欲死欲愛欲瀰漫雨林間，造就世界文學之中獨一無二的奇景。此書為2024年新版，首度收錄張貴興序文、胡金倫編者序、紐曼華語文學獎得獎感言，重錄王德威序論與高嘉謙導論，小說全文經重新校訂，新增人物表及砂拉越簡史，並特別繪製婆羅洲魔幻寫實地圖，煥然一新地呈獻具有高度收藏價值的作者定本。精選評論在臺馬華文學是馬華文學和臺灣文學和文化生產的結合體。張貴興榮獲紐曼華語文學獎的意義在於他的作品表現了文學的豐富性是複雜並具衝突性的。文學的價值不在傳達統一性的美學與敘事，而在揭露歷史、社會、與人事物間的矛盾與糾葛。──陳榮強（E.K. Tan）〈張貴興的「雨林」和「語林」之間：第八屆紐曼華語文學獎推薦與審評過程〉，原載於《文訊》這樣的小說語言，在華文長篇中幾乎已臻絕品、極限。……這是一本逼使讀者闔上書，仍被其魔性困住，反思暴力、邪惡的任何可能面貌、歷史的被遺忘、人類的執念，甚至人類是否是自然的侵入者、乃至於「後人類書寫」（王德威語）……許多深沉持續探問的，一本偉大的長篇。──駱以軍，〈濃烈詩意，暴亂瘋狂的詛咒與回音〉（第七屆聯合報文學大獎評審頌詞），原載於《聯合報．聯合副刊》張貴興文字的魔幻風格，素來擅長以特有的熱帶自然物產、氣味與生態，大凡水果、野獸、草木、風土，皆可發揮嗅覺、視覺、聽覺的熱帶感官借喻和轉喻，修飾種種潛在的張狂慾望，甚至因此形塑獨特的雨林水土和時序。──高嘉謙〈被展演的三年八個月──婆羅洲的大歷史與小敘事〉《野豬渡河》是部精彩之作，文字、細節精研細磨，情節曲折繁複，敘事自由進出各種類型，意象飽滿舖張，是近年兩岸四地中文小說少見的佳構。文字的張力自第一頁一直延伸到四百多頁，精力彌滿。──黃錦樹〈腳影戲，或無頭雞的啼叫：評張貴興《野豬渡河》〉小說破壞直線時間式的情節布列，各章以不同的人、物、自然現象、神話傳說為主題，時序穿流交錯，以拼貼連綴的布片、絕對的散逸，形成彼此獨立卻又相互聯結的空間。比起樹狀的歷史結構，小說將雨林展演為橫向、擴散式的、塊莖狀的平面，表現為各力量角逐的場所，由此繪製出一幅複雜且充滿張力的雨林地圖。……《野豬渡河》從故鄉砂拉越的歷史中萃取資源，誕成一片想像的雨林平面。在傳統歷史敘述之外，打開了新的書寫方式，展現了新的感覺結構，將生命與多元的生態系統結合，呈現了橫向流變、森羅萬象的雨林圖景。──周映彤〈論張貴興《野豬渡河》的雨林製圖學〉，原載於《中外文學》張貴興的小說《野豬渡河》以特定場域書寫大時代的故事。閱讀此書，胸臆間盤桓的驚駭與滯鬱，隨著章節鋪衍，彷如四面圍襲，一路愈敲愈急的緊鑼密鼓。及至掩卷，還是令人緩不過氣來。──莫云〈夢魘，沒有邊境──《野豬渡河》的悲歌〉，原載於《中國時報．人間副刊》其間揉雜了砂拉越當地風土、獸物與人物，交織組構為一具繁複瑰麗的詩意身體。但暗地裡卻伸肢拉鬚、延伸出無數地表下暗自蠢動的根系，每根血管皆直通那人性與獸性之交界、觸貼著江林人獸間無可言詮的魔異風景。──崔舜華〈小說的詩性咒術──讀張貴興《野豬渡河》〉，原載於《文訊》一部讓人讀完之後很難不對人類的理性產生莫大質疑的鉅作。……張貴興對於不同族裔的描寫，其轉換之精準與迅疾，佐以在凌空中鏖戰的神話與鄉野傳奇，讀者很難不意識到，角力的並不僅有表面上的肢體廝殺，更有文明與文明的頡頏，循循善誘或吞吃。──吳曉樂〈《野豬渡河》用血性質疑人性〉，原載於《自由時報》
台灣「烏克蘭計畫」
★睽違三年，上官鼎全新力作★ 讓人驚奇的長篇現代紀實小說！ 環繞台灣所展開的政治攻防，鬥智鬥勇，都在轉瞬間展開！ 接續《從台灣來》的情節，十年過去了，葉運隆、梁菊、李嶠之三人的故事並沒有結束，彷彿被一條無形的線牽引著，他們帶著各自的遭遇，以相異的理由及方式分別回到了台灣。 十年滄桑，人事全非，新的故事譜成了上官鼎的新作──《台灣「烏克蘭計畫」》。 材料科學家葉運隆博士連夜完成的實驗大計，取得核融合研究前無古人的成果，不料卻已隱隱觸動了國安單位的神經。 於是，突如其來的意外降臨，命運的巨輪應聲啟動。 隨著俄烏戰爭開打，美中關係持續對峙，各國國安、軍事等權力運作暗潮洶湧，紛紛往台灣這一彈丸小島匯集而來，一場無可躲避的風暴逐漸醞釀成形…… 梁菊與義子威廉、警校學長李嶠之、國際媒體記者楊瑞科，四人強強聯手，是否能從被各國攪亂的一池春水中，搶救台灣免於一場驚天陰謀與災難？ 睿智推薦 王偉忠｜製作人 楊渡｜作家 膝關節｜台灣影評人協會副理事長 羅智成｜詩人／作家 蘭萱｜資深媒體人／中廣蘭萱時間節目主持人
【電子書】台灣「烏克蘭計畫」
★睽違三年，上官鼎全新力作★ 讓人驚奇的長篇現代紀實小說！ 環繞台灣所展開的政治攻防，鬥智鬥勇，都在轉瞬間展開！ 接續《從台灣來》的情節，十年過去了，葉運隆、梁菊、李嶠之三人的故事並沒有結束，彷彿被一條無形的線牽引著，他們帶著各自的遭遇，以相異的理由及方式分別回到了台灣。 十年滄桑，人事全非，新的故事譜成了上官鼎的新作──《台灣「烏克蘭計畫」》。 材料科學家葉運隆博士連夜完成的實驗大計，取得核融合研究前無古人的成果，不料卻已隱隱觸動了國安單位的神經。 於是，突如其來的意外降臨，命運的巨輪應聲啟動。 隨著俄烏戰爭開打，美中關係持續對峙，各國國安、軍事等權力運作暗潮洶湧，紛紛往台灣這一彈丸小島匯集而來，一場無可躲避的風暴逐漸醞釀成形…… 梁菊與義子威廉、警校學長李嶠之、國際媒體記者楊瑞科，四人強強聯手，是否能從被各國攪亂的一池春水中，搶救台灣免於一場驚天陰謀與災難？ 睿智推薦 王偉忠｜製作人 楊渡｜作家 膝關節｜台灣影評人協會副理事長 羅智成｜詩人／作家 蘭萱｜資深媒體人／中廣蘭萱時間節目主持人
五行九宮：母親的料理時代
向所有母親致敬的書！ 蔣勳：食物的記憶是母親給我的，應該感謝的功課。 向那個戰亂過後，所有從廢墟裡整理起鍋碗瓢盆的母親致敬。 因為她們，我們敬重生命，知道在庶民百姓平安過日常生活的面前謙卑致意。 母親從做飯做菜教會了我尊重五行的平衡運轉，教會了我品味甜、酸，鹹、辣、苦、辛，甚至霉、臭、淡，各種滋味，我嘗試放在「九宮」裡，是我味覺的系譜，也是我敬重各式各樣人生的系譜。 記憶著母親料理時代的「五行」，記憶著母親料理時代的「九宮」，希望做氣味與人生的功課，嚮往甜，卻能靜靜包容人生的苦或臭。 從小跟著母親在市場兜轉，最早使我覺得親切的人，都是這樣的臉孔與身體，這樣和藹可親而且誠懇的性格。菜市場裡的攤販，也許是母親帶領我做的最早庶民的功課。 母親一面摘菜掐菜，一面和我娓娓道來的故事，《白蛇傳》、《封神演義》、《楊家將》，我都記得清楚，那是我最早的文學養分，母親卻不說「文學」，她說的是：做菜裡也處處是做人的本分。 母親廚房料理的氣味，是我一生學習不完的人生功課。 ──蔣勳
【電子書】五行九宮：母親的料理時代【電子書獨享蔣勳祝福簽名】
向所有母親致敬的書！ 蔣勳：食物的記憶是母親給我的，應該感謝的功課。 向那個戰亂過後，所有從廢墟裡整理起鍋碗瓢盆的母親致敬。 因為她們，我們敬重生命，知道在庶民百姓平安過日常生活的面前謙卑致意。 母親從做飯做菜教會了我尊重五行的平衡運轉，教會了我品味甜、酸，鹹、辣、苦、辛，甚至霉、臭、淡，各種滋味，我嘗試放在「九宮」裡，是我味覺的系譜，也是我敬重各式各樣人生的系譜。 記憶著母親料理時代的「五行」，記憶著母親料理時代的「九宮」，希望做氣味與人生的功課，嚮往甜，卻能靜靜包容人生的苦或臭。 從小跟著母親在市場兜轉，最早使我覺得親切的人，都是這樣的臉孔與身體，這樣和藹可親而且誠懇的性格。菜市場裡的攤販，也許是母親帶領我做的最早庶民的功課。 母親一面摘菜掐菜，一面和我娓娓道來的故事，《白蛇傳》、《封神演義》、《楊家將》，我都記得清楚，那是我最早的文學養分，母親卻不說「文學」，她說的是：做菜裡也處處是做人的本分。 母親廚房料理的氣味，是我一生學習不完的人生功課。 ──蔣勳
【電子書】五行九宮：母親的料理時代
向所有母親致敬的書！ 蔣勳：食物的記憶是母親給我的，應該感謝的功課。 向那個戰亂過後，所有從廢墟裡整理起鍋碗瓢盆的母親致敬。 因為她們，我們敬重生命，知道在庶民百姓平安過日常生活的面前謙卑致意。 母親從做飯做菜教會了我尊重五行的平衡運轉，教會了我品味甜、酸，鹹、辣、苦、辛，甚至霉、臭、淡，各種滋味，我嘗試放在「九宮」裡，是我味覺的系譜，也是我敬重各式各樣人生的系譜。 記憶著母親料理時代的「五行」，記憶著母親料理時代的「九宮」，希望做氣味與人生的功課，嚮往甜，卻能靜靜包容人生的苦或臭。 從小跟著母親在市場兜轉，最早使我覺得親切的人，都是這樣的臉孔與身體，這樣和藹可親而且誠懇的性格。菜市場裡的攤販，也許是母親帶領我做的最早庶民的功課。 母親一面摘菜掐菜，一面和我娓娓道來的故事，《白蛇傳》、《封神演義》、《楊家將》，我都記得清楚，那是我最早的文學養分，母親卻不說「文學」，她說的是：做菜裡也處處是做人的本分。 母親廚房料理的氣味，是我一生學習不完的人生功課。 ──蔣勳
大叔Ojisan on the Road
跟著大叔環島的幾個理由，巡視國土、自由的靈魂 親近台灣的海洋，沿著海岸線前進，將台灣這座島好好走一遭 進到未曾去過的台灣祕境，讓自己體會未曾有過的野地經驗 也讓自己在無人的荒野，找到獨處的意義 大叔的環島旅行，不走高速公路或快速道路，也不靠谷歌地圖導航，而是使用紙本地圖，甚至試圖進入沙灘越野（off road），真正體會沿著海岸線前進的感覺。 大叔說，在這座島嶼上生活了半個世紀以上，這座島嶼是我們的母親，但是卻沒有真正去認識了解她；所以是帶著贖罪的心情旅行，以及試圖在人生下半場對自己的土地重新認識。 大叔們喜歡獨處，喜歡駕著自己的車，聽自己喜歡的音樂，好像西部牛仔一般，一人騎一匹馬，可以在曠野裡遊走，感覺自由又自在！既可以彼此照料，不至於落單危險，也可以享受安靜孤獨的時刻，沉澱豐富又複雜的思慮，是一種非常完美的狀態。 大叔的環島旅行，是一種對土地的觀察紀錄。每一個在台灣旅行的人，都應該將在台灣旅行的所見所聞書寫下來，讓以後的人了解這個時代的台灣。 大叔推薦（按姓氏筆畫排序） 這趟沒有特定的目的，只是探索未知領域的吉普車環島旅行，讓我們看到不一樣的台灣，與不一樣的自己，雖然身為資深大叔，但是內心仍然有深刻的感動。／王子亦（昕品設計／設計總監） 打開你的感官去感受這個世界吧！走進人類未至之地，走入荒野吧，不論島內或島外，給自己一個機會，做一次人生壯遊吧！ 藉由清志老師這本書的啟發，讓我們為自己開啟人生的野遊機會吧。／吳書原（景觀設計師） 在這趟環島行程中，他的眼光像是一部攝影機，把那種落寞和荒涼與周邊生意盎然的自然同框並置，帶到了讀者眼前，所有的「清志角落」皆是一種大叔的況味──我們的青春……／詹偉雄（文化評論人）
【電子書】大叔 Ojisan on the Road
跟著大叔環島的幾個理由，巡視國土、自由的靈魂 親近台灣的海洋，沿著海岸線前進，將台灣這座島好好走一遭 進到未曾去過的台灣祕境，讓自己體會未曾有過的野地經驗 也讓自己在無人的荒野，找到獨處的意義 大叔的環島旅行，不走高速公路或快速道路，也不靠谷歌地圖導航，而是使用紙本地圖，甚至試圖進入沙灘越野（off road），真正體會沿著海岸線前進的感覺。 大叔說，在這座島嶼上生活了半個世紀以上，這座島嶼是我們的母親，但是卻沒有真正去認識了解她；所以是帶著贖罪的心情旅行，以及試圖在人生下半場對自己的土地重新認識。 大叔們喜歡獨處，喜歡駕著自己的車，聽自己喜歡的音樂，好像西部牛仔一般，一人騎一匹馬，可以在曠野裡遊走，感覺自由又自在！既可以彼此照料，不至於落單危險，也可以享受安靜孤獨的時刻，沉澱豐富又複雜的思慮，是一種非常完美的狀態。 大叔的環島旅行，是一種對土地的觀察紀錄。每一個在台灣旅行的人，都應該將在台灣旅行的所見所聞書寫下來，讓以後的人了解這個時代的台灣。 大叔推薦（按姓氏筆畫排序） 這趟沒有特定的目的，只是探索未知領域的吉普車環島旅行，讓我們看到不一樣的台灣，與不一樣的自己，雖然身為資深大叔，但是內心仍然有深刻的感動。／王子亦（昕品設計／設計總監） 打開你的感官去感受這個世界吧！走進人類未至之地，走入荒野吧，不論島內或島外，給自己一個機會，做一次人生壯遊吧！ 藉由清志老師這本書的啟發，讓我們為自己開啟人生的野遊機會吧。／吳書原（景觀設計師） 在這趟環島行程中，他的眼光像是一部攝影機，把那種落寞和荒涼與周邊生意盎然的自然同框並置，帶到了讀者眼前，所有的「清志角落」皆是一種大叔的況味──我們的青春……／詹偉雄（文化評論人）
【電子書】大叔Ojisan on the Road
跟著大叔環島的幾個理由，巡視國土、自由的靈魂 親近台灣的海洋，沿著海岸線前進，將台灣這座島好好走一遭 進到未曾去過的台灣祕境，讓自己體會未曾有過的野地經驗 也讓自己在無人的荒野，找到獨處的意義 大叔的環島旅行，不走高速公路或快速道路，也不靠谷歌地圖導航，而是使用紙本地圖，甚至試圖進入沙灘越野（off road），真正體會沿著海岸線前進的感覺。 大叔說，在這座島嶼上生活了半個世紀以上，這座島嶼是我們的母親，但是卻沒有真正去認識了解她；所以是帶著贖罪的心情旅行，以及試圖在人生下半場對自己的土地重新認識。 大叔們喜歡獨處，喜歡駕著自己的車，聽自己喜歡的音樂，好像西部牛仔一般，一人騎一匹馬，可以在曠野裡遊走，感覺自由又自在！既可以彼此照料，不至於落單危險，也可以享受安靜孤獨的時刻，沉澱豐富又複雜的思慮，是一種非常完美的狀態。 大叔的環島旅行，是一種對土地的觀察紀錄。每一個在台灣旅行的人，都應該將在台灣旅行的所見所聞書寫下來，讓以後的人了解這個時代的台灣。 大叔推薦（按姓氏筆畫排序） 這趟沒有特定的目的，只是探索未知領域的吉普車環島旅行，讓我們看到不一樣的台灣，與不一樣的自己，雖然身為資深大叔，但是內心仍然有深刻的感動。／王子亦（昕品設計／設計總監） 打開你的感官去感受這個世界吧！走進人類未至之地，走入荒野吧，不論島內或島外，給自己一個機會，做一次人生壯遊吧！ 藉由清志老師這本書的啟發，讓我們為自己開啟人生的野遊機會吧。／吳書原（景觀設計師） 在這趟環島行程中，他的眼光像是一部攝影機，把那種落寞和荒涼與周邊生意盎然的自然同框並置，帶到了讀者眼前，所有的「清志角落」皆是一種大叔的況味──我們的青春……／詹偉雄（文化評論人）
鱷眼晨曦
2023臺灣文學獎金典獎 2024台北國際書展大獎小說獎首獎 2023 Openbook好書獎年度中文創作 亞洲週刊2023年十大小說榜首 婆羅洲雨林巨鱷，不列顛王冠鑽石，砂拉越革命，甘蜜河尋寶── 三百年華人墾殖傳奇，三百萬年曠世情緣。 星沉海底，地裂天邊，物種滅絕時刻，鱷魚流下一滴眼淚。 南洋從來沒有如此壯闊，如此幽黯。《鱷眼晨曦》是張貴興創作最重要的突破。 ──王德威（美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） 善與惡，在洞口高歌誘惑。真相和袐密，掩埋在寬廣地獄深淵盡頭，進去或逃離？ 在動蕩魔幻婆羅洲，張貴興勾勒百年熱帶莾叢的愛與孤寂，奇幻又生猛 神祕的左翼武裝鬥爭史，留下大腳印的巨人，來路不明的紅髮女子，日本號兵，各路人馬心懷鬼胎闖入森林，英軍、少校、國民軍、野戰部隊、廓爾喀傭軍、伊班自衛隊、民防軍、游擊隊、華人……在雲落村落展開革命戰爭，生死一瞬 2023年美國紐曼華語文學獎、臺灣文學金典獎大獎、臺北國際書展大獎、聯合報文學大獎、紅樓夢獎、金鼎獎、花踪文學獎馬華文學大獎、Openbook好書獎得主──張貴興全新長篇小說 從砂拉越到東南亞，豎立南洋華人史詩傳奇，華語魔幻文學的新里程碑 縱橫婆羅洲河域的巨鱷張開眼晴，釋放出清晨的曙光，射入河岸，吞噬世間萬物 光輝璀璨的「砂拉越之星」鑽石，淌出家族歷史創傷猩紅的血 承繼一家四代遺志，延續家族記憶，為了完成祖父承諾，母親趙氏囑咐，田金樹踏上不歸路，和六個好朋友，長舟、舢舨划過甘蜜河上下游，穿越槍林彈雨，航向神祕蠻荒；七個女子進入叢林加入游擊隊，腥風血雨中打聽情人下落…… 英國全盛時期，帝國擴張到最大版圖，統御全球五分之一以上的領土和人口，太陽在跨越二十四個時區的領土上從來沒有落下。年輕的伊莉莎白二世加冕後，帝國皇室王冠和加冕珍寶神祕失蹤，流落婆羅洲。馬歇爾少校奉旨越洋尋找失竊的皇室珍寶，尤其是在婆羅洲星空下閃耀著玫瑰紅光芒，籠罩一個犁牛耕地的「砂拉越之星」。 19歲豬仔田金石從中國輾轉抵達婆羅洲，白手成家，結識布洛克王朝第一任國王占姆士，晉身砂拉越王國三大富豪之一，開創振順公司。榮歸故里時，他慎重的將克力士交給獨子田金虹。田金虹隻身來到雲落，遇見賣貨的方荒方蕪父女，做油紙傘的許彩許嵐兄弟……錯失兩次加冕禮，無緣親眼目睹王冠，更悔恨來不及奉獻72克拉巨鑽給初戀情人而抱憾離世。他死前三年叫不出孫子田金樹的名字，卻可以指著牆上畫像大聲說出王冠或冠冕的名字。田金虹過世前交代田金樹尋找失落的「砂拉越之星」和口琴。 田金樹沒有看過「砂拉越之星」，冥冥之中卻要他踏上這趟命運多舛的旅行、進行一場荒謬怪誕和超過一甲子、生死未卜的狩獵。他和鳥屎椒、冰淇淋、老四、紅番、三姐、八刀駕長舟航向內陸，雷聲震野，下了一個月滂沱大雨…… 深顱骨煙斗、殘存的砂共、十一萬六千三百六十根頭髮、婆羅洲史前骸骨考古、露西、鑽石、克力士、口琴、畫著美女的七支油紙傘，三個男人對紅顏薄命女子至死方休的綿綿思念，故事從這裡開始。
【電子書】鱷眼晨曦【獨家簽名版】
婆羅洲雨林巨鱷，不列顛王冠鑽石，砂拉越革命，甘蜜河尋寶── 三百年華人墾殖傳奇，三百萬年曠世情緣。 星沉海底，地裂天邊，物種滅絕時刻，鱷魚流下一滴眼淚。 南洋從來沒有如此壯闊，如此幽黯。《鱷眼晨曦》是張貴興創作最重要的突破。 ──王德威（美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） 善與惡，在洞口高歌誘惑。真相和袐密，掩埋在寬廣地獄深淵盡頭，進去或逃離？ 在動蕩魔幻婆羅洲，張貴興勾勒百年熱帶莾叢的愛與孤寂，奇幻又生猛 神祕的左翼武裝鬥爭史，留下大腳印的巨人，來路不明的紅髮女子，日本號兵，各路人馬心懷鬼胎闖入森林，英軍、少校、國民軍、野戰部隊、廓爾喀傭軍、伊班自衛隊、民防軍、游擊隊、華人……在雲落村落展開革命戰爭，生死一瞬 2023年美國紐曼華語文學獎、臺灣文學金典獎大獎、臺北國際書展大獎、聯合報文學大獎、紅樓夢獎、金鼎獎、花踪文學獎馬華文學大獎、Openbook好書獎得主──張貴興全新長篇小說 從砂拉越到東南亞，豎立南洋華人史詩傳奇，華語魔幻文學的新里程碑 縱橫婆羅洲河域的巨鱷張開眼晴，釋放出清晨的曙光，射入河岸，吞噬世間萬物 光輝璀璨的「砂拉越之星」鑽石，淌出家族歷史創傷猩紅的血 承繼一家四代遺志，延續家族記憶，為了完成祖父承諾，母親趙氏囑咐，田金樹踏上不歸路，和六個好朋友，長舟、舢舨划過甘蜜河上下游，穿越槍林彈雨，航向神祕蠻荒；七個女子進入叢林加入游擊隊，腥風血雨中打聽情人下落…… 英國全盛時期，帝國擴張到最大版圖，統御全球五分之一以上的領土和人口，太陽在跨越二十四個時區的領土上從來沒有落下。年輕的伊莉莎白二世加冕後，帝國皇室王冠和加冕珍寶神祕失蹤，流落婆羅洲。馬歇爾少校奉旨越洋尋找失竊的皇室珍寶，尤其是在婆羅洲星空下閃耀著玫瑰紅光芒，籠罩一個犁牛耕地的「砂拉越之星」。 19歲豬仔田金石從中國輾轉抵達婆羅洲，白手成家，結識布洛克王朝第一任國王占姆士，晉身砂拉越王國三大富豪之一，開創振順公司。榮歸故里時，他慎重的將克力士交給獨子田金虹。田金虹隻身來到雲落，遇見賣貨的方荒方蕪父女，做油紙傘的許彩許嵐兄弟……錯失兩次加冕禮，無緣親眼目睹王冠，更悔恨來不及奉獻72克拉巨鑽給初戀情人而抱憾離世。他死前三年叫不出孫子田金樹的名字，卻可以指著牆上畫像大聲說出王冠或冠冕的名字。田金虹過世前交代田金樹尋找失落的「砂拉越之星」和口琴。 田金樹沒有看過「砂拉越之星」，冥冥之中卻要他踏上這趟命運多舛的旅行、進行一場荒謬怪誕和超過一甲子、生死未卜的狩獵。他和鳥屎椒、冰淇淋、老四、紅番、三姐、八刀駕長舟航向內陸，雷聲震野，下了一個月滂沱大雨…… 深顱骨煙斗、殘存的砂共、十一萬六千三百六十根頭髮、婆羅洲史前骸骨考古、露西、鑽石、克力士、口琴、畫著美女的七支油紙傘，三個男人對紅顏薄命女子至死方休的綿綿思念，故事從這裡開始。
【電子書】鱷眼晨曦
婆羅洲雨林巨鱷，不列顛王冠鑽石，砂拉越革命，甘蜜河尋寶── 三百年華人墾殖傳奇，三百萬年曠世情緣。 星沉海底，地裂天邊，物種滅絕時刻，鱷魚流下一滴眼淚。 南洋從來沒有如此壯闊，如此幽黯。《鱷眼晨曦》是張貴興創作最重要的突破。 ──王德威（美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） 善與惡，在洞口高歌誘惑。真相和袐密，掩埋在寬廣地獄深淵盡頭，進去或逃離？ 在動蕩魔幻婆羅洲，張貴興勾勒百年熱帶莾叢的愛與孤寂，奇幻又生猛 神祕的左翼武裝鬥爭史，留下大腳印的巨人，來路不明的紅髮女子，日本號兵，各路人馬心懷鬼胎闖入森林，英軍、少校、國民軍、野戰部隊、廓爾喀傭軍、伊班自衛隊、民防軍、游擊隊、華人……在雲落村落展開革命戰爭，生死一瞬 2023年美國紐曼華語文學獎、臺灣文學金典獎大獎、臺北國際書展大獎、聯合報文學大獎、紅樓夢獎、金鼎獎、花踪文學獎馬華文學大獎、Openbook好書獎得主──張貴興全新長篇小說 從砂拉越到東南亞，豎立南洋華人史詩傳奇，華語魔幻文學的新里程碑 縱橫婆羅洲河域的巨鱷張開眼晴，釋放出清晨的曙光，射入河岸，吞噬世間萬物 光輝璀璨的「砂拉越之星」鑽石，淌出家族歷史創傷猩紅的血 承繼一家四代遺志，延續家族記憶，為了完成祖父承諾，母親趙氏囑咐，田金樹踏上不歸路，和六個好朋友，長舟、舢舨划過甘蜜河上下游，穿越槍林彈雨，航向神祕蠻荒；七個女子進入叢林加入游擊隊，腥風血雨中打聽情人下落…… 英國全盛時期，帝國擴張到最大版圖，統御全球五分之一以上的領土和人口，太陽在跨越二十四個時區的領土上從來沒有落下。年輕的伊莉莎白二世加冕後，帝國皇室王冠和加冕珍寶神祕失蹤，流落婆羅洲。馬歇爾少校奉旨越洋尋找失竊的皇室珍寶，尤其是在婆羅洲星空下閃耀著玫瑰紅光芒，籠罩一個犁牛耕地的「砂拉越之星」。 19歲豬仔田金石從中國輾轉抵達婆羅洲，白手成家，結識布洛克王朝第一任國王占姆士，晉身砂拉越王國三大富豪之一，開創振順公司。榮歸故里時，他慎重的將克力士交給獨子田金虹。田金虹隻身來到雲落，遇見賣貨的方荒方蕪父女，做油紙傘的許彩許嵐兄弟……錯失兩次加冕禮，無緣親眼目睹王冠，更悔恨來不及奉獻72克拉巨鑽給初戀情人而抱憾離世。他死前三年叫不出孫子田金樹的名字，卻可以指著牆上畫像大聲說出王冠或冠冕的名字。田金虹過世前交代田金樹尋找失落的「砂拉越之星」和口琴。 田金樹沒有看過「砂拉越之星」，冥冥之中卻要他踏上這趟命運多舛的旅行、進行一場荒謬怪誕和超過一甲子、生死未卜的狩獵。他和鳥屎椒、冰淇淋、老四、紅番、三姐、八刀駕長舟航向內陸，雷聲震野，下了一個月滂沱大雨…… 深顱骨煙斗、殘存的砂共、十一萬六千三百六十根頭髮、婆羅洲史前骸骨考古、露西、鑽石、克力士、口琴、畫著美女的七支油紙傘，三個男人對紅顏薄命女子至死方休的綿綿思念，故事從這裡開始。
一日深遊北台灣：20條精選路線
說走就走，不愁計畫 你值得一趟 從土地獲得元氣的復甦之旅 台灣面積不算太大，歷史不算太長， 卻被自然與人類塞進太多太多的內容。 是的，如果用一個詞來形容台灣，「多樣性」當為首選。 這樣一個地方，值得我們通過旅遊來認識，通過深度旅遊來瞭解。 ──葉言都 一日輕裝旅行，深入感受在地風情 充滿新意的20條北、中台灣旅行路線，避開人擠人的熱點，不群聚又有趣。 作者葉言都兼具小說家與歷史學者雙重身分，帶領我們探索各景點的自然特色與人文內涵。淺顯扼要的解說讓旅行更添知性，又不失輕鬆閒適。所精選的每條路線都是輕盈又豐富的旅程。 不管是喜歡觀察生態、地質的自然派，還是徜徉田園、泡泡溫泉的浪漫派，或是認識古蹟與產業特色的知識派，甚至是騎自行車或健行的運動派，都能從本書發現合口味的好去處。 隨興中不失方向，悠閒中有歷史的視野，一場場心滿意足的小旅行就在這裡。 在這本書裡，你將發現── 〈丟丟銅仔〉歌中的火車山洞在何處 哪裡可以看到台灣最完整保存的日本時代神社 台灣最早的蓬萊米田就在陽明山上 桃園的埤塘和水圳竟能串連成優美的悠遊路線 關西和鹹菜有什麼關係 過去苑裡的女性地位較高，為何關鍵是「藺草」 亞洲第一口油井，竟然在苗栗 還有更多有趣的景點與知識 ──那些地方原來這麼有意思！ 本書特色 ○ 由葉言都老師帶路，體驗豐富的人文知性之旅。 ○ 著重介紹較少人知道且別具特色的地方，略過大眾已熟知的熱門去處。 ○ 每條路線都是作者多次親自走訪之後寫成，收錄最精華的旅遊景點。 ○ 插畫家郭正宏手繪60幅地景插畫，當地風貌躍然紙上。 ○ 考量交通、氣候、地形等因素，給予貼心的旅遊建議。
【電子書】一日深遊北台灣：20條精選路線
說走就走，不愁計畫 你值得一趟 從土地獲得元氣的復甦之旅 台灣面積不算太大，歷史不算太長， 卻被自然與人類塞進太多太多的內容。 是的，如果用一個詞來形容台灣，「多樣性」當為首選。 這樣一個地方，值得我們通過旅遊來認識，通過深度旅遊來瞭解。 ──葉言都 一日輕裝旅行，深入感受在地風情 充滿新意的20條北、中台灣旅行路線，避開人擠人的熱點，不群聚又有趣。 作者葉言都兼具小說家與歷史學者雙重身分，帶領我們探索各景點的自然特色與人文內涵。淺顯扼要的解說讓旅行更添知性，又不失輕鬆閒適。所精選的每條路線都是輕盈又豐富的旅程。 不管是喜歡觀察生態、地質的自然派，還是徜徉田園、泡泡溫泉的浪漫派，或是認識古蹟與產業特色的知識派，甚至是騎自行車或健行的運動派，都能從本書發現合口味的好去處。 隨興中不失方向，悠閒中有歷史的視野，一場場心滿意足的小旅行就在這裡。 在這本書裡，你將發現── 〈丟丟銅仔〉歌中的火車山洞在何處 哪裡可以看到台灣最完整保存的日本時代神社 台灣最早的蓬萊米田就在陽明山上 桃園的埤塘和水圳竟能串連成優美的悠遊路線 關西和鹹菜有什麼關係 過去苑裡的女性地位較高，為何關鍵是「藺草」 亞洲第一口油井，竟然在苗栗 還有更多有趣的景點與知識 ──那些地方原來這麼有意思！ 本書特色 ○ 由葉言都老師帶路，體驗豐富的人文知性之旅。 ○ 著重介紹較少人知道且別具特色的地方，略過大眾已熟知的熱門去處。 ○ 每條路線都是作者多次親自走訪之後寫成，收錄最精華的旅遊景點。 ○ 插畫家郭正宏手繪60幅地景插畫，當地風貌躍然紙上。 ○ 考量交通、氣候、地形等因素，給予貼心的旅遊建議。
【電子書】一日深遊北台灣：20條精選路線
說走就走，不愁計畫 你值得一趟 從土地獲得元氣的復甦之旅 台灣面積不算太大，歷史不算太長， 卻被自然與人類塞進太多太多的內容。 是的，如果用一個詞來形容台灣，「多樣性」當為首選。 這樣一個地方，值得我們通過旅遊來認識，通過深度旅遊來瞭解。 ──葉言都 一日輕裝旅行，深入感受在地風情 充滿新意的20條北、中台灣旅行路線，避開人擠人的熱點，不群聚又有趣。 作者葉言都兼具小說家與歷史學者雙重身分，帶領我們探索各景點的自然特色與人文內涵。淺顯扼要的解說讓旅行更添知性，又不失輕鬆閒適。所精選的每條路線都是輕盈又豐富的旅程。 不管是喜歡觀察生態、地質的自然派，還是徜徉田園、泡泡溫泉的浪漫派，或是認識古蹟與產業特色的知識派，甚至是騎自行車或健行的運動派，都能從本書發現合口味的好去處。 隨興中不失方向，悠閒中有歷史的視野，一場場心滿意足的小旅行就在這裡。 在這本書裡，你將發現── 〈丟丟銅仔〉歌中的火車山洞在何處 哪裡可以看到台灣最完整保存的日本時代神社 台灣最早的蓬萊米田就在陽明山上 桃園的埤塘和水圳竟能串連成優美的悠遊路線 關西和鹹菜有什麼關係 過去苑裡的女性地位較高，為何關鍵是「藺草」 亞洲第一口油井，竟然在苗栗 還有更多有趣的景點與知識 ──那些地方原來這麼有意思！ 本書特色 ○ 由葉言都老師帶路，體驗豐富的人文知性之旅。 ○ 著重介紹較少人知道且別具特色的地方，略過大眾已熟知的熱門去處。 ○ 每條路線都是作者多次親自走訪之後寫成，收錄最精華的旅遊景點。 ○ 插畫家郭正宏手繪60幅地景插畫，當地風貌躍然紙上。 ○ 考量交通、氣候、地形等因素，給予貼心的旅遊建議。
公東的教堂：海岸山脈的一頁教育傳奇 10周年熱銷紀念版(平裝)
公東的教堂：海岸山脈的一頁教育傳奇 10周年熱銷紀念版 The Chapel of Kung-Tung: An Education Legend in the Coastal Range of Taiwan 范毅舜經典之作 10周年熱銷改版 是臺灣建築史上的傳奇， 也是教育史上的傳奇。 【2013年中時開卷年度好書獎獲獎】 【2013年金石堂年度十大影響力好書獲獎】 【2014年台北國際書展大獎入圍】 【2014年金鼎獎圖書設計獎獲獎】 一位來自異鄉的神父， 一群沒有血緣的外邦人， 一棟曾不為人知的殘破建築， 為臺灣保留了一段完整的時代記憶， 也見證了有關愛、教育、建築與藝術的生命故事。 或許有一天， 我們可以共同打造一條超越世俗眼界、 屬於自己的東海岸教堂之旅， 一條可以經驗在地人情、飽覽美景， 身心得到舒暢、心靈更得以提升與滋潤的朝聖之路！ ——范毅舜 我們要如何為自己的生命意義？是累積更多的財富、權勢，還是更多的頭銜？ 本書記錄了一群遠從瑞士飄洋過海來到臺灣偏遠東部的神父、修女們，為這塊土地奉獻一輩子的事蹟，其中又以錫質乎神父建立公東高工，引進學徒制，為技職教育創造傳奇，其影響更為深遠。 隨著這些人逐漸故去，這一頁快成傳奇甚至傳說的歷史， 在價值觀混沌的現在，若能藉著這棟在東海岸已矗立一甲子歲月的教堂保留下來， 不但能讓我們遙想那代修道人的胸襟與風範， 更能為此刻的臺灣找到前進的方向與勇氣。 名人推薦 學建築的兒子曾經奔波於花東縱谷，記錄沿線的教堂，所以有了些輪廓。秋末，去了一趟臺東，在省十一道沿途欣賞姿態不一的教堂，與友人談著這事，他說我應該去瞧瞧公東的教堂，他沒多說理由，只說值得。得讀毅舜的細論妙文，我全然理得他的感動震懾和醉心美感。──王浩一．作家 「公東教堂」的基督是那麼的原始、抽象，卻又如此的現代及前衛；祂超越種族，不但是信望愛的化身，更代表了基督為世人受難、贖罪後的復活與喜悅。 請以謙卑、感恩、順從、敬仰的朝聖心情來觀賞公東教堂；靜默地爬上樓梯、進入教堂後，不需急著拍照，請先默默地坐在角落、靜心冥想，並細細回味作者范毅舜在本書中動人真誠的文采。 您不但會看到「光影」的對話、「色彩」的萬千，更能感受「空間」對人的靈性啟發，及體悟到「時間」才是篩選鑽石與玻璃的最終手法。 這時，不禁又想起本書作者范毅舜先生最在意的：「如何在我們的生命裡，發揮這群修道人當年的精神。」──朱平．肯夢創辦人、新臺東人、生意人、悅日人、漣漪人 對於夢想，用嘴巴說說很容易，但是願為它投入生命般的代價，就很困難了。行有餘力地去實踐理想也不難，但是當面對巨大壓力仍能堅持到底，就難能可貴了！在臺灣的後山，這個幾乎被人遺忘的地方，有一群人為了來自內心深處的信念，以源自生命的熱情在努力著。因為他們，讓我們相信世界依舊美好。──李偉文．牙醫師、作家 《公東的教堂》之內容有我走過的歲月，個人就是在康樂培質院（專收東商、東農學生）裡接受過神父的身教、言教。也曾陪神父在鹿野鄉和平村天主堂傳教，度過了一個漫長的暑假。神父一度欲安排我到瑞士，學成歸國後再回公東當校長。看樣子我這一生可能無法滿足神父的願望了，但能成為公東之友，也已心滿意足。──李復興．教廷爵士、風雅頌文藝基金會董事長 一九六○年由天主教白冷會錫質平神父創校的公東高工，與由傅義修士引領設計的天主堂系列建築，向我們顯現出他們對教育、建築與信仰的堅持，以及作為專業者的認真與執著態度。而他們長年不懈對臺灣的付出精神，更是值得我們最誠摯的感謝與致意。──阮慶岳．建築師、小說家 有次跟小五在臺南老街閒逛，他突然停下來說：這是拍照的好主題。看來不過尋常之處，小五卻有其獨特眼光。而讀《公東的教堂》數度掩卷，讓我重新檢視自己、質問自己：我給學生的能稱做是教育嗎？──進入教堂時讓人懺悔且省思；本書亦是。──何興中．臺南一中物理教師 想要完整而優美地講述這樣一個關於信仰和愛的故事，必須有一支文學家的筆，一雙攝影家的眼，以及一顆修行者的心。展讀本書，有如見證奇蹟。───吳繼文．小說家 一九六六年在公東高工三年的洗禮，影響深遠，畢生以身為公東校友為榮。一九九七年七月，與兩位公東年輕人到錫神父故鄉瑞士St. Gallen參加國際技能競賽，遭遇困難，當日在夢裡與錫神父交會，隔天，兩位年輕人竟分別獲得金牌獎。感念錫神父無私的愛與奉獻，真誠推薦《公東的教堂》。──侯世光．中國科技大學室內設計系教授 白冷外方傳教會的神父們，隨著一九五三年錫質平神父的到來開始，神父們將後半生的歲月奉獻給偏遠的臺東，融入當地，創辦公東高工，這群來自異鄉的神父們在臺灣撒下愛的種籽，突破語言的障礙，其大愛無私的服務精神感動你我。作者以建築攝影的角度，深入報導並記錄下來這些歷史照片，值得閱讀。在臺灣有許多這樣來自異鄉的人，在臺灣這塊土地上展現大愛，如馬階、羅慧夫等在醫療領域，為臺灣做出許多的貢獻，值得我們敬佩！──施振榮．宏碁集團創辦人、智融文教基金會董事長 我是白冷會神父付洗的，本書裡大部分的老神父我都熟悉。一九八六年我親訪白冷會瑞士茵夢湖畔的總會院，拜望埋在那裡的老神父們。他們創立的公東高工，在我看來，是臺灣唯一曾體現技職教育精神的學校，是白冷會獻給臺東那些偏遠、平凡且貧窮的孩子們的禮物。──孫大川．臺灣文學研究所兼任副教授 閱讀著《公東的教堂》一書，內心隨著作者范毅舜細膩的文字與精采的影像跌宕起伏，思緒也未曾止歇。那不只是一棟建築的歷史，也不只是一篇感動人心的故事，那是一個價值的撞擊，那更是一個靈魂救贖的契機。時空的穿越，撞擊著內心，關於存在、關於美感，也關於活著。我們究竟在乎什麼？又丟失了什麼？心裡頭不斷地反思著，公東教堂的光影悄悄地照進了心坎，那一刻宛如佇立在錫神父門扉之前，聽見了他的叮嚀：「現在是我們的寶藏。」頻頻頷首，是感動，也是為了掩飾眼角不斷滲出的淚水。那一刻稍稍體悟到內心關於柔軟也關於堅硬的質地。難以言喻的感謝在嘴角上揚的剎那，彷彿一切都以具足，心，暖暖的。──陳立倫．高雄中學專任輔導教師 一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多籽粒來（約12：24）。書中的主角們雖然處於人生的黃金期，也受到大家的歡迎，但寧可像一粒麥子，落在地裡死了，好為著真理與生命結出許多籽粒來。看山水看公東看著生命的聽說讀寫，喜悅滿懷。有幸能先與本書相知相惜，感恩！──張添唐．臺南一中校長 《海岸山脈的瑞士人》是臺灣二○○八年出版的最好的一本書，也是感人至深的一本書。作者范毅舜在書中記載白冷會修士對臺灣的愛，與對臺東的奉獻。甚至以埋骨東海岸來認同臺灣土地。《公東的教堂》是范毅舜在二○一三年繼續的寫作，這一本書敘述了白冷會修士設立「公東高工」，引進瑞士技職制度教育後山子弟的故事。 值得提的佐證是，在二○一二年國際發明展中，公東高工有優異的表現。總計在義大利、莫斯科、馬來西亞的國際發明展，拿下六金五銀六銅的傲人成績。 「公東教堂」是四層樓的清水模建築，簡潔靈逸的建築韻味領先時代潮流達三十年，教堂設置在頂層，其餘樓層為高工學生的實習教室與宿舍。這棟建築投射著基督的愛，與修士的苦心經營，建築背後有許多細膩故事，且聽半生沉浸西洋美術、建築、攝影的作者范毅舜娓娓道來……──童子賢，和碩聯合科技股份有限公司董事長 感念錫神父對公東高工無私無悔的大愛，讓一群又一群出身在貧瘠地區的小孩，得以有機會靠著傲人的技能，達成人生的夢想。公東高工的聖堂，有我年少輕狂的回憶，也是我對錫神父永遠的記憶，更是讓世人得以緬懷這位海岸山脈的瑞士人最美的一頁！──黃秋永．毅嘉科技董事長 每當閱讀《公東的教堂》時，心中便一陣哽咽而熱淚奪眶而出，對錫神父的感念一股腦地填塞於我的思緒中。當年以第一志願考入公東木工科，只求學習一技之長，往後有機會改善家境，因畢業被留校當導工，至今投入木工教育已三十一年了，我親身體驗及見證了此種教育的能量，更以此種教育方式培育了更多優秀的產業技術人員。──黃俊傑．屏科大木材科學與設計系副教授、臺南家具產業博物館兩岸魯班學堂堂長 公東高工影響我一生。由於白冷會的栽培，在瑞士、德國學習木工技術與技術教育。為發揚白冷會修道人無私奉獻與愛的精神，退休後繼續在原鄉傳授木工技藝，協助就業，改善<
山丘上的修道院：科比意的最後風景 10周年傳奇復刻版(平裝)
山丘上的修道院：科比意的最後風景 10周年傳奇復刻版 The Convent on the Hill Le Corbusier’s Last Vision 當宗教遇上無神論者， 當擁有前衛藝術覺知的神父，碰上西方天才建築設計師， 竟迸出了一座改變世界的教堂。 過去、現在、未來仍會有不少人， 以不同角度來拜訪這座山丘上的修道院。 那些已不存在的人，藉著一座建築， 將「美」牢牢留住，將「故事」傳了下來。 什麼是永恆我不知道， 但我喜歡聽到修道院的鐘聲， 參與每一個晨、午、夜禱， 更喜歡那著相機去欣賞與發現， 捕捉每一個永不重來的瞬間。——范毅舜 半世紀前，有著「文藝復興之父」稱號的艾倫神父，跨越宗教藩籬，力邀自稱為無神論者的建築大師科比意參與教堂設計，於是一座令人驚嘆的璀璨結晶拉圖雷特修道院誕生了，成為古老宗教近代最精彩的故事之一。 隱密在法國里昂蓊鬱森林之中的修道院， 每年吸引不遠千里而來的旅人或建築愛好者到此朝聖， 是為藝術？還是為信仰？ 為何科比意在人間的最後一夜，是在拉圖雷特修道院度過的？ 半世紀後，來自東方國際知名攝影師范毅舜，以藝術之眼「凝視」這座建築後，以攝影與文字進行了探索之旅，為世人解開了謎團。 無論是因為信仰或是藝術，都是藉著美的追尋拉近了彼此的距離，在他們獻身追求真善美的過程，將帶給我們啟發與鼓勵，能夠迎接生命提供的各種風景。 名人推薦 看似尋常的旅程，范毅舜以一幀照片接壤一段文字的創作，讓時光倒轉到半世紀前──艾倫和科比意的遇合，旖旎出宗教×建築的絕美風景。 兩位傳奇人物聯手打造的拉圖雷特修道院，曾有激烈的火花，亦有和解的雲光。它看似緘默地矗立在山丘上，卻留存兩人超越宗教與建築藩籬的靈犀相通與純淨情分。 作者足音鏗然地探訪這座改變世界的偉大建築，是命定的緣分？還是偶然的擦肩？ 如霧起時的朦朧，光陽燦爛的繽紛，在光與影流轉之間，幾何圖形暗藏著：作者此生探問過自己的生命答案，愈走愈清明。 范舜欽用明亮溫暖的文字勾勒修道院、教堂，其美麗與哀愁的輪廓，讓讀者在快節奏的時代，緩慢下來，漫步到真善美聖的《山丘上的修道院》裡歇息。──宋怡慧．作家、新北市立丹鳳高中圖書館主任 這是一本有血有肉，令人感動的建築書寫！在作者的文圖中，現代建築大師科比意的幽魂，似乎再度徘徊在廊香教堂與拉圖雷特修道院內，與讀者們進行宗教與藝術的對話。──李清志．實踐大學建築設計學系副教授 虔誠、坦率也勇於自剖的書寫，搭配無懈可擊的攝影，與神祕又樸拙的拉圖雷特修道院低聲對語，證明藝術本來直通信仰。──阮慶岳．建築師、小說家 迷人的故事。聖域之光！──吳繼文．小說家 《山丘上的修道院》是以建築師科比意所建的拉圖雷特修道院為主題的書籍，作者范毅舜是位傑出的攝影師，更是位虔誠的教徒。透過兩個身分的交疊與置換，作者嘗試去釐清內心的想法。更在那一次次的扣問裡，領悟到兩者共同的底蘊──心靈。心靈，從來都是信仰的基礎；心靈，不也都是創作的本質。因為信仰往往讓心靈的質地更加剔透；因為藝術創作，則常常讓心靈更得回歸映照更深的本然。是故，藝術家與宗教家，都努力地為著心靈這塊沃土施肥與灌溉，不論所開出的花朵名為美學還是信仰，那汲取於土壤中的養分才是真正的關鍵。 在書中，作者透過光影的變化與信仰的氛圍，精彩地勾勒出一幅幅的心靈意象，更透過文字精彩地爬梳著內在心靈的旅程。「美感」與「良善」在「真摯」的存在裡越發動人，一如「藝術」與「宗教」在「心靈」的底蘊中發光發熱。原以為閱讀時會驚豔於那動人的影像，抑或是動心於信仰的虔誠，沒想到最讓人震懾的竟是在心靈的媒合之中引燃了美學與信仰交錯而生的燦爛花火。更在那反覆咀嚼之中，訝然發現心靈的共鳴竟然映照著自身的存在。那相會，是莫名的激動，更是深深地感激。怎能錯過，又怎容錯過。──陳立倫．高雄中學專任輔導教師 拉圖雷特修道院是唯一集結科比意一生所關切的私人住宅、社會住宅與公共建築三大議題的融合體，也是這位現代建築大師在他的創作生涯中處理形式、動線、光影等所有建築手法的集大成之作。不僅如此，科比意所有提出過的各種宣言，如新建築五點、遊走建築、遮陽板等都在此完全實踐，甚至得到進化。但是，拉圖雷特修道院更是一個獨特的世界──在穿過一整片封閉的清水牆體之後，是一個由不可思議的光影虛實與空間形式所構成的地景：沉浸在光影裡，沐浴於思索中，空氣裡迴響著靜謐，空間中滿溢著孤獨。拉圖雷特修道院既是道明會苦修僧所修行與崇敬的生活場所，更是建築界苦修僧科比意的內心世界。《山丘上的修道院：科比意的最後風景》描繪出拉圖雷特修道院、科比意與本書作者范毅舜的世界。──曾成德．交通大學建築研究所專任教授兼任人文社會學院院長 藉以范毅舜之各種面向的「凝視」──從文字、攝影和建築，從科比意、馬諦斯到艾倫──這本書讓我這麼一位熟悉建築的人，重新抵達了多次的拉圖雷特修道院。──龔書章．交通大學建築研究所專任教授
公東的教堂：海岸山脈的一頁教育傳奇 10周年熱銷紀念版(精裝)
公東的教堂：海岸山脈的一頁教育傳奇 10周年熱銷紀念版 The Chapel of Kung-Tung: An Education Legend in the Coastal Range of Taiwan 范毅舜經典之作 10周年熱銷改版 是臺灣建築史上的傳奇， 也是教育史上的傳奇。 【2013年中時開卷年度好書獎獲獎】 【2013年金石堂年度十大影響力好書獲獎】 【2014年台北國際書展大獎入圍】 【2014年金鼎獎圖書設計獎獲獎】 一位來自異鄉的神父， 一群沒有血緣的外邦人， 一棟曾不為人知的殘破建築， 為臺灣保留了一段完整的時代記憶， 也見證了有關愛、教育、建築與藝術的生命故事。 或許有一天， 我們可以共同打造一條超越世俗眼界、 屬於自己的東海岸教堂之旅， 一條可以經驗在地人情、飽覽美景， 身心得到舒暢、心靈更得以提升與滋潤的朝聖之路！ ——范毅舜 我們要如何為自己的生命意義？是累積更多的財富、權勢，還是更多的頭銜？ 本書記錄了一群遠從瑞士飄洋過海來到臺灣偏遠東部的神父、修女們，為這塊土地奉獻一輩子的事蹟，其中又以錫質乎神父建立公東高工，引進學徒制，為技職教育創造傳奇，其影響更為深遠。 隨著這些人逐漸故去，這一頁快成傳奇甚至傳說的歷史， 在價值觀混沌的現在，若能藉著這棟在東海岸已矗立一甲子歲月的教堂保留下來， 不但能讓我們遙想那代修道人的胸襟與風範， 更能為此刻的臺灣找到前進的方向與勇氣。
山丘上的修道院：科比意的最後風景 10周年傳奇復刻版(精裝)
山丘上的修道院：科比意的最後風景 10周年傳奇復刻版 The Convent on the Hill Le Corbusier’s Last Vision 當宗教遇上無神論者， 當擁有前衛藝術覺知的神父，碰上西方天才建築設計師， 竟迸出了一座改變世界的教堂。 過去、現在、未來仍會有不少人， 以不同角度來拜訪這座山丘上的修道院。 那些已不存在的人，藉著一座建築， 將「美」牢牢留住，將「故事」傳了下來。 什麼是永恆我不知道， 但我喜歡聽到修道院的鐘聲， 參與每一個晨、午、夜禱， 更喜歡那著相機去欣賞與發現， 捕捉每一個永不重來的瞬間。——范毅舜 半世紀前，有著「文藝復興之父」稱號的艾倫神父，跨越宗教藩籬，力邀自稱為無神論者的建築大師科比意參與教堂設計，於是一座令人驚嘆的璀璨結晶拉圖雷特修道院誕生了，成為古老宗教近代最精彩的故事之一。 隱密在法國里昂蓊鬱森林之中的修道院， 每年吸引不遠千里而來的旅人或建築愛好者到此朝聖， 是為藝術？還是為信仰？ 為何科比意在人間的最後一夜，是在拉圖雷特修道院度過的？ 半世紀後，來自東方國際知名攝影師范毅舜，以藝術之眼「凝視」這座建築後，以攝影與文字進行了探索之旅，為世人解開了謎團。 無論是因為信仰或是藝術，都是藉著美的追尋拉近了彼此的距離，在他們獻身追求真善美的過程，將帶給我們啟發與鼓勵，能夠迎接生命提供的各種風景。 名人推薦 看似尋常的旅程，范毅舜以一幀照片接壤一段文字的創作，讓時光倒轉到半世紀前──艾倫和科比意的遇合，旖旎出宗教×建築的絕美風景。 兩位傳奇人物聯手打造的拉圖雷特修道院，曾有激烈的火花，亦有和解的雲光。它看似緘默地矗立在山丘上，卻留存兩人超越宗教與建築藩籬的靈犀相通與純淨情分。 作者足音鏗然地探訪這座改變世界的偉大建築，是命定的緣分？還是偶然的擦肩？ 如霧起時的朦朧，光陽燦爛的繽紛，在光與影流轉之間，幾何圖形暗藏著：作者此生探問過自己的生命答案，愈走愈清明。 范舜欽用明亮溫暖的文字勾勒修道院、教堂，其美麗與哀愁的輪廓，讓讀者在快節奏的時代，緩慢下來，漫步到真善美聖的《山丘上的修道院》裡歇息。──宋怡慧．作家、新北市立丹鳳高中圖書館主任 這是一本有血有肉，令人感動的建築書寫！在作者的文圖中，現代建築大師科比意的幽魂，似乎再度徘徊在廊香教堂與拉圖雷特修道院內，與讀者們進行宗教與藝術的對話。──李清志．實踐大學建築設計學系副教授 虔誠、坦率也勇於自剖的書寫，搭配無懈可擊的攝影，與神祕又樸拙的拉圖雷特修道院低聲對語，證明藝術本來直通信仰。──阮慶岳．建築師、小說家 迷人的故事。聖域之光！──吳繼文．小說家 《山丘上的修道院》是以建築師科比意所建的拉圖雷特修道院為主題的書籍，作者范毅舜是位傑出的攝影師，更是位虔誠的教徒。透過兩個身分的交疊與置換，作者嘗試去釐清內心的想法。更在那一次次的扣問裡，領悟到兩者共同的底蘊──心靈。心靈，從來都是信仰的基礎；心靈，不也都是創作的本質。因為信仰往往讓心靈的質地更加剔透；因為藝術創作，則常常讓心靈更得回歸映照更深的本然。是故，藝術家與宗教家，都努力地為著心靈這塊沃土施肥與灌溉，不論所開出的花朵名為美學還是信仰，那汲取於土壤中的養分才是真正的關鍵。 在書中，作者透過光影的變化與信仰的氛圍，精彩地勾勒出一幅幅的心靈意象，更透過文字精彩地爬梳著內在心靈的旅程。「美感」與「良善」在「真摯」的存在裡越發動人，一如「藝術」與「宗教」在「心靈」的底蘊中發光發熱。原以為閱讀時會驚豔於那動人的影像，抑或是動心於信仰的虔誠，沒想到最讓人震懾的竟是在心靈的媒合之中引燃了美學與信仰交錯而生的燦爛花火。更在那反覆咀嚼之中，訝然發現心靈的共鳴竟然映照著自身的存在。那相會，是莫名的激動，更是深深地感激。怎能錯過，又怎容錯過。──陳立倫．高雄中學專任輔導教師 拉圖雷特修道院是唯一集結科比意一生所關切的私人住宅、社會住宅與公共建築三大議題的融合體，也是這位現代建築大師在他的創作生涯中處理形式、動線、光影等所有建築手法的集大成之作。不僅如此，科比意所有提出過的各種宣言，如新建築五點、遊走建築、遮陽板等都在此完全實踐，甚至得到進化。但是，拉圖雷特修道院更是一個獨特的世界──在穿過一整片封閉的清水牆體之後，是一個由不可思議的光影虛實與空間形式所構成的地景：沉浸在光影裡，沐浴於思索中，空氣裡迴響著靜謐，空間中滿溢著孤獨。拉圖雷特修道院既是道明會苦修僧所修行與崇敬的生活場所，更是建築界苦修僧科比意的內心世界。《山丘上的修道院：科比意的最後風景》描繪出拉圖雷特修道院、科比意與本書作者范毅舜的世界。──曾成德．交通大學建築研究所專任教授兼任人文社會學院院長 藉以范毅舜之各種面向的「凝視」──從文字、攝影和建築，從科比意、馬諦斯到艾倫──這本書讓我這麼一位熟悉建築的人，重新抵達了多次的拉圖雷特修道院。──龔書章．交通大學建築研究所專任教授
