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白度母日修儀軌(二版)
「白度母」為藏傳佛教的長壽三尊之一 由觀音菩薩慈悲的眼淚而化現的白度母 是純淨，是溫柔，是智慧 是愛與慈悲的化身 五百多羅（度母）尊， 皆從觀音眼生； （度母）從悲者而生， 悲者即是觀音。 ——《大毘盧遮那成佛經疏・卷十》 ■度母的加持與守護 在古印度，無論是大乘或小乘的寺院，都供奉著度母的聖像，都祈請度母，持誦度母的咒語。 在藏地，度母的修持法非常的盛行，其中原因是噶當派的祖師阿底峽尊者的主要本尊是度母，他因為度母的授記，而來到藏地，所以噶當派四個本尊，其中之一即是度母。 在藏傳佛教噶舉派，也非常重視度母，達波噶舉派的祖師岡波巴大師，曾因空行母授記只剩三年壽命，後由格西哲巴授與白度母灌頂並修持後，延長壽命、圓滿利他的佛行事業。 在藏傳佛教噶瑪噶舉派，歷代大寶法王自身的修持中也一定有白度母的修持，以消除佛行事業的障礙，利益無量眾生。 藏傳佛教中，白度母與長壽佛、尊勝佛母合稱為長壽三尊。白度母梵名為多羅菩薩，相傳是觀世音菩薩左眼的悲心之淚所化現，具有七眼，恆時照看眾生的呼喚，並守護著正法修行者能長壽利眾，具有能救度八難的威德。白度母的修持在藏地流傳甚廣，更是各教派持有者必修持的本尊。 ■向白度母祈求——長壽、福德、智慧 白度母也稱為「如意輪」，代表「離死」，就是沒有死亡，能夠長壽的意思。在「白度母如意輪」修持過程中，藉由持誦咒語並配合光芒放出和收攝的觀想，向白度母祈求，讓我們的壽命、福德和智慧，能夠增長，能夠成就。當我們具備這樣的能力時，就真的能夠很好的自利，也能夠廣大的利他。 ■圓滿白度母修持，能諸業成就 儀軌內云：「念修時，持誦一百萬次根本咒，念修次數即得圓滿；教云若持一千萬次，諸業皆得成就。實際經驗上而言，若作七日閉關，並以虔敬歡喜之心念誦，非時之死亦得迴遮。」 ■傳統貝葉的現代設計，二版新修訂中文翻譯 ◎本儀軌為遍知大司徒滇貝寧伽所造，以則日木刻版為本，儀軌的祈請文由堪千創古仁波切提供，由當代藏文譯師堪布羅卓丹傑翻譯並審訂。 ◎儀軌以藏文的貝葉經方式編排，依藏文原本呈現，採中文讀音與中文意譯對照方式，並以廣開膠裝方式裝訂，翻閱時可全部攤平，極易隨文觀修。 特別推薦 第17世大寶法王噶瑪巴—— 歷代法王自身的修行中，一定會有白度母的修持，它能夠消除佛行事業上的障礙，並且可以有因緣為了眾生跟法教，長壽住世。藏傳佛教四大教派中的持有者都會修持，都會重視白度母的修持。 創古仁波切—— 白度母法門對於整體佛教來說是相當重要的法門。我一直覺得自己能夠長壽，都是白度母法門的加持！
藥師佛儀軌：《琉璃水流》彚編自天法密意藏．心界光明之增飾
療癒身心大醫王．利樂離苦藥師佛 藏地盛行的藥師佛法門 一切心想，皆得圓滿 藥師琉璃光如來： 「若諸有情眾病逼切， 無救無歸，無醫無藥； 無親無家，貧窮多苦； 我之名號一經其耳， 眾病悉除，身心安樂！」 藥師佛最初發心修持佛法時，發了十二大願，這十二大願具備了未來可以利益無量眾生的力量跟加持。因此，修持藥師佛法門，能夠讓我們得到身心的健康跟快樂。對於本來已經健康的人能夠維持健康；對於有疾病的患者，能夠慢慢恢復健康。如果能夠以如親見藥師佛的信心，修持藥師佛法門，一切心想，必得圓滿順遂，這是藥師佛法門具有的特殊意義。 藥師佛儀軌：《琉璃水流》，由恰美仁波切彚編自伏藏大師明就多傑所流傳下來的伏藏「天法密義藏」。西藏金剛座拉薩之覺沃佛前，以及桑耶寺大菩薩座前，皆是修持藥師佛儀軌。彚編此伏藏的恰美仁波切說：「藥師佛儀軌於一切新舊譯、顯密之教法當中，其殊勝利益無有能出其右者」 歷來藥師佛儀軌有許多版本，本儀軌言簡意賅，屬無上密法，修持者無須斷除酒肉，以及洗淨和淨化等清淨儀式。然而，必須獲得此法的灌頂與口傳才能修持。修持時只要在藥師佛唐卡前，依自己能力陳設供品，若無法陳設，也可依於意幻供養，是一部極易於修持，卻又具有極大利益的法門。 ■修持藥師佛儀軌的利益 ．一切心想，皆得圓滿。 ．此世安享豐衣足食。 ．病魔、咒詛、王法等傷害，悉皆消滅。 ．可以受到金剛手、梵天、帝釋、四大天王及十二藥叉大將及眷眾的護衛。 ．可免於十八種非時死，以及敵人、猛獸等各種傷害。 ．若為僧眾，將不壞失戒律；若有毀犯，罪得清淨，不墮惡趣。 ■傳自伏藏「天法密義藏」的藥師佛儀軌，傳統貝葉的現代設計 ◎本儀軌使用之藥師佛藏文種子字為第十七世大寶法王噶瑪巴手書 ◎本儀軌以八蚌寺〈古籍重刊壇城儀軌彙編集〉為版本，由當代藏文譯師堪布羅卓丹傑親自對勘審訂。 ◎儀軌以藏文的貝葉經方式編排，依藏文原本呈現，採中文讀音與中文意譯互相對照，並以廣開膠裝方式裝訂，翻閱時可以全部攤平，極易於隨文觀修。 ◎儀軌內文以藏文、中文讀音與中文翻譯對照編排，內文採雙色印刷，能幫助修持時清晰的閱讀並同時瞭解文意，修持者可採用易於自己使用的文字作修持。
