★ 一書精解內七篇,介紹莊子哲學,帶你遊走逍遙世界 從概念分析來說,有「一」就有所謂「非一」。既有「一」與「非一」的對立,就不是真正的統一了。 如此,則不貪戀所謂的「夢境」,亦不標榜所謂的「覺醒」。既然不作「夢」「覺」的分別,則說此話者亦不會自以為覺醒,這就有如夢中說夢了。 先不對於物我嚴加分別,就讓一切現象呈現,不分內外、前後、夢覺,只是如其所如,不運用概念去下判斷。如此,則時而莊周,時而蝴蝶,甚至也無所謂莊周,也無所謂蝴蝶,一切皆是天心在觀看。 就是在彼此的眼睛之中,他們看到自己的本性,並同時發現你中有我,我中有你,而不分彼此的時候,他們一起證見天心。天心透過一切人心,尤其是人心之間的互相照明,發現它自己。 天心不但透過真人來認識大自然,而且通過這些真人的互相認識,它呈露著自身。
心頭煙雨、書中彩虹!本著對人類有史以來幾乎所有關鍵詞都給出了準確、簡練、淺顯的定義。釐清了概念的本質,易於形成共識,繪出了探索、思考的清晰方向。順著文章提供的方法路徑在腦子裡過一下,你會發現:它可以解釋整個人類歷史。人類持續、不斷的文化創造與發展,就是「賴以」維繫自身為人類的不二法則,而持續、不斷的文化創造與發展「又依賴於」文明的民主制度。為此人類依賴於文化,文化依賴於文明;所以「人類的信仰」就應該是:不變的依賴文明之民主,以維護和促進持續、不斷的文化之創造與發展。文化、文明與信仰關係之簡練而清晰的結論,是以「定義的精確」為基礎推導出來的;而且以「定義的精確」為基礎去推導其他社會科學領域裡的議題,同樣的思路通順,疑團頓失。這本論文集就是證明!本著把握了精煉定義事物的有效方法,使得籠罩哲學的千年迷霧為之一掃、疏通了五洲人類的精神梗阻。本書特色:˙ 此書值得至少讀兩篇:先通讀一篇的正文,使之得到一個大致、框架性的脈絡意會;然後正文加注解再審視一次,就能去理據、充實、豐滿一篇完整的邏輯論證。
心頭煙雨、書中彩虹!本著對人類有史以來幾乎所有關鍵詞都給出了準確、簡練、淺顯的定義。釐清了概念的本質,易於形成共識,繪出了探索、思考的清晰方向。順著文章提供的方法路徑在腦子裡過一下,你會發現:它可以解釋整個人類歷史。人類持續、不斷的文化創造與發展,就是「賴以」維繫自身為人類的不二法則,而持續、不斷的文化創造與發展「又依賴於」文明的民主制度。為此人類依賴於文化,文化依賴於文明;所以「人類的信仰」就應該是:不變的依賴文明之民主,以維護和促進持續、不斷的文化之創造與發展。文化、文明與信仰關係之簡練而清晰的結論,是以「定義的精確」為基礎推導出來的;而且以「定義的精確」為基礎去推導其他社會科學領域裡的議題,同樣的思路通順,疑團頓失。這本論文集就是證明!本著把握了精煉定義事物的有效方法,使得籠罩哲學的千年迷霧為之一掃、疏通了五洲人類的精神梗阻。本書特色:˙ 此書值得至少讀兩篇:先通讀一篇的正文,使之得到一個大致、框架性的脈絡意會;然後正文加注解再審視一次,就能去理據、充實、豐滿一篇完整的邏輯論證。