只要準備四顆棋子,或就地取材(如硬幣)即可占卜; 再對照書中卦象及解讀,不論求財、升官、問病、尋人 或…,大小事都可立刻找到答案。您一定要試試! 《靈棋經》究竟為何人所撰一直讓人深感好奇。最早記載的文獻為宋《太平御覽》,認為「十二棋卜」出自張良。漢時東方朔則以隋代《十二靈棊卜經》為基礎,發展出「射覆」法,因此認為古本出自東方朔。 不過後來流傳的清乾隆欽定《四庫全書》版本,則為明代劉基(伯溫)所注。「其序稱靈棋象易而作,以三為經、四為緯,三以上為君,中為臣,下為民,四以一為少陽,二為少陰,三為太陽,四為老陰。少與少為耦,老陰與太陽為敵,得耦而悅,得敵而爭…。」這也成為《靈棋經》十二棋卜的濫觴。 詳盡的125個卦象,加上歷代專家的解讀,使本書成為最簡易方便的臨事決斷利器。不論求財、升官、問病、尋人或戰陣,只要心中有疑、難作決定,大小事都可就地取材、卜卦,立刻找到方向。
細說元氣(生命之氣)、水龍、山龍與垣局九星搭配原理;必須山水環抱有情、能藏風界水聚氣,才是好風水。書中以大量圖片解析結穴祕訣;胸中有丘壑,才能慧眼識龍神。
禪門問答、棒喝看似不著邊際,其實充滿禪機與趣味。 例如傅大士詩:「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」 您看出玄機、頓悟了嗎? 最近日本文化界整理鈴木大拙晚年在美國的演講內容,輯成「最後禪八講」,以西方觀念解讀禪學;其中引介了大量源自中土的禪宗公案,頗值得現代人玩味。 然而禪門往往天馬行空、「答非所問」,甚至動不動就敲一棒、踢一腳或大喝一聲,讓人如霧裡看花,覺得莫名其妙。因此編者特別參考古今公案、稍予補充,並略做分類、「解讀」,雖有蛇足之嫌,相信有助於初學者理解。 書中還有一些日式、西式的「大拙觀點」,可作為有興趣研究佛學或禪學者參考。
我們的五體由本命太歲掌管,如能時時敬奉,即可防百病、保長生。 書中的祭練秘笈為首度公開,請珍惜。 附:六十甲子本命奧義及優劣點評,可以「知命」。 年年都有人安太歲,但用意何在?真正了解的人恐怕不多。 我們常說「命運」如何,「命」就是先天格局,由本命元辰主管,影響一生;而「運」為後天奮鬥,與值年太歲有關,每年不同。與其六年安一次太歲,不如學會祭練本命元神秘訣,經常念誦,以常保平安、健康與幸福。 書中前半部介紹六十甲子的意義及本命吉凶、優劣,由於文字非常簡練,必須仔細咀嚼才能理解;因此另附六十甲子與十二生肖、星座的關係,讓大家可以一窺天機。後半部的祭練秘訣以前都是秘傳,如今首度公開,請有緣的讀者務必秘藏、運用。