我們生在最發達的時代,卻也是一個充滿危機、災難和轉捩點的時刻。在這不穩定甚至無常到極端的過渡期,我們該如何從變化與無常脫身、回到內心寧靜的源頭,把自己的路找回來?「我認為,中道是最實用的工具,能讓自己為即將而來的大危機和大破壞做好準備。」──楊定一 中道,是所有大聖人領悟真實後對人間的表達;是站在真實看一切,不落人間的任何一個極端。我們從人間來看中道,自然體會到一種中立性。楊定一所談的中道,並不是一般人認為的平均值或折衷,也不是屈居普通或甘於平庸。它不只是純粹的中立,更帶著一種微微的友善、淡淡的歡迎。透過中道,我們的心是平和的,不偏向哪一邊,同時用一點正向的味道面對眼前。這友善的中立性帶來一種正向的動能,造出正向的螺旋場,當下已經推動生命正向的轉變。中道,是每一個人都可以驗證的,是完全符合科學的。本書從本質與現象談起,從生命的體驗切入,同時帶入24個練習,幫助讀者親身領受生命真實的療癒與解脫。*************「全部生命系列」簡介人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。《真原醫》、《螺旋舞》、《結構調整》、《好睡》與《最簡單、居家隨時做的結構調整運動》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是一體的展現。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。從《靜坐》,「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》、《奇蹟》,再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》,以及之後的《時間的陷阱》、《短路》、《頭腦的東西》、《無事生非》、《清醒地睡》、《我:弄錯身分的個案》、《豐盛》、《唯識》、《必要的創傷》、《轉捩點》、《療癒的飲食與斷食》、《呼吸,為了療癒》、《水仙》、《中道》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
我們生在最發達的時代,卻也是一個充滿危機、災難和轉捩點的時刻。在這不穩定甚至無常到極端的過渡期,我們該如何從變化與無常脫身、回到內心寧靜的源頭,把自己的路找回來?「我認為,中道是最實用的工具,能讓自己為即將而來的大危機和大破壞做好準備。」──楊定一 中道,是所有大聖人領悟真實後對人間的表達;是站在真實看一切,不落人間的任何一個極端。我們從人間來看中道,自然體會到一種中立性。楊定一所談的中道,並不是一般人認為的平均值或折衷,也不是屈居普通或甘於平庸。它不只是純粹的中立,更帶著一種微微的友善、淡淡的歡迎。透過中道,我們的心是平和的,不偏向哪一邊,同時用一點正向的味道面對眼前。這友善的中立性帶來一種正向的動能,造出正向的螺旋場,當下已經推動生命正向的轉變。中道,是每一個人都可以驗證的,是完全符合科學的。本書從本質與現象談起,從生命的體驗切入,同時帶入24個練習,幫助讀者親身領受生命真實的療癒與解脫。*************「全部生命系列」簡介人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。《真原醫》、《螺旋舞》、《結構調整》、《好睡》與《最簡單、居家隨時做的結構調整運動》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是一體的展現。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。從《靜坐》,「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》、《奇蹟》,再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》,以及之後的《時間的陷阱》、《短路》、《頭腦的東西》、《無事生非》、《清醒地睡》、《我:弄錯身分的個案》、《豐盛》、《唯識》、《必要的創傷》、《轉捩點》、《療癒的飲食與斷食》、《呼吸,為了療癒》、《水仙》、《中道》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
楊定一博士所有作品中,把「我」講解得最透徹、整合性最高的書 一步一步帶動意識的轉變 解開人間煩惱的根源 徹底活在心,找回內心的寧靜 「我」的作用,是人類所有宗教和修行方法最後都要面對的。甚至,把「我」消失,是一切探討真實的法所要追求的。沒有「我」,一切都解答了,一個人再也沒有什麼問題、矛盾或煩惱可談。這本書,可以說是完全從這個角度延伸,整合之前「全部生命系列」帶出來的觀念,包括什麼是參、什麼是臣服、什麼是修行,引領讀者一步一步接近「在」,回到心。 「『我』的運作,是我認為頭腦最難懂的。是這樣,我才要用一整本書來闡述。」——楊定一 既然人間的作為都是有限,都是相對,那麼,透過方法和練習,要怎麼回到無限?回到一體永恆的絕對? 如果,是要繞過頭腦的作業,真實才可能被領悟到,我們又要怎麼去領悟祂? 解開這些表面上的矛盾,正是本書寫作的目的。 楊定一博士以意識的科學,從五官和頭腦充滿「主體—客體」的作用,到沒有主客二元對立作用的大我,一路向真實的門戶移動;更進一步透過「我—在」、臣服與參的解說,為你我精彩而綿密地整合了「全部生命」的理論和各種修行的觀念。 對於接觸過「全部生命系列」而且做過練習的朋友,這本書的解說會讓你我豁然開朗,就好像之前的理解完全活起來,而讓我們能夠徹底投入臣服與參——這兩個為最成熟的人所準備的最終的方法。 熟練了,我們自然會發現,費力的小我已經融入不費力的大我。我們只是停留在不費力的大我,就連大我最後也不知不覺消失。沒想到,我們一直想追求的答案,自己全部都有、老早都有。最不可思議的是,不是靠費力,不是靠追求,我們竟然可以完成這一生最大的工程。 活出真實,確實比每一個人想的都更簡單。 「全部生命系列」簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 《真原醫》與《好睡》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。 從《靜坐》,「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》,以及之後的《時間的陷阱》、《短路》、《頭腦的東西》、《無事生非》、《清醒地睡》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
楊定一博士所有作品中,把「我」講解得最透徹、整合性最高的書 一步一步帶動意識的轉變 解開人間煩惱的根源 徹底活在心,找回內心的寧靜 「我」的作用,是人類所有宗教和修行方法最後都要面對的。甚至,把「我」消失,是一切探討真實的法所要追求的。沒有「我」,一切都解答了,一個人再也沒有什麼問題、矛盾或煩惱可談。這本書,可以說是完全從這個角度延伸,整合之前「全部生命系列」帶出來的觀念,包括什麼是參、什麼是臣服、什麼是修行,引領讀者一步一步接近「在」,回到心。 「『我』的運作,是我認為頭腦最難懂的。是這樣,我才要用一整本書來闡述。」——楊定一 既然人間的作為都是有限,都是相對,那麼,透過方法和練習,要怎麼回到無限?回到一體永恆的絕對? 如果,是要繞過頭腦的作業,真實才可能被領悟到,我們又要怎麼去領悟祂? 解開這些表面上的矛盾,正是本書寫作的目的。 楊定一博士以意識的科學,從五官和頭腦充滿「主體—客體」的作用,到沒有主客二元對立作用的大我,一路向真實的門戶移動;更進一步透過「我—在」、臣服與參的解說,為你我精彩而綿密地整合了「全部生命」的理論和各種修行的觀念。 對於接觸過「全部生命系列」而且做過練習的朋友,這本書的解說會讓你我豁然開朗,就好像之前的理解完全活起來,而讓我們能夠徹底投入臣服與參——這兩個為最成熟的人所準備的最終的方法。 熟練了,我們自然會發現,費力的小我已經融入不費力的大我。我們只是停留在不費力的大我,就連大我最後也不知不覺消失。沒想到,我們一直想追求的答案,自己全部都有、老早都有。最不可思議的是,不是靠費力,不是靠追求,我們竟然可以完成這一生最大的工程。 活出真實,確實比每一個人想的都更簡單。 「全部生命系列」簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 《真原醫》與《好睡》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。 從《靜坐》,「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》,以及之後的《時間的陷阱》、《短路》、《頭腦的東西》、《無事生非》、《清醒地睡》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
我一點都不保留,全部把它交出來 這是我們的本質,這是我們的本性 你可以說它不值錢,也可以說是最珍貴、最有價值的 我只怕講得還不夠清楚 -楊定一 人的一生,也許有三分之一的時間落在睡眠。倘若我們懂得把這一部分的時間作為意識轉變的工具,會為個人的生命帶來多大的作用呢? 楊定一博士首先在《好睡》透過科學、心理學與醫學,幫助讀者調理失眠的問題,回復身心的均衡,而進一步有餘裕掌握本書《清醒地睡》的重點,將睡眠轉成修行和意識轉變的機會。 《清醒地睡》全書13章,8個練習,反映作者幾十年的親身體驗。這本書採用無夢深睡的比喻,一是幫助我們理解真實,同時也可以作為練習。透過觀念的說明,以及每天睡前與醒來輕輕鬆鬆地練習,我們自然隨時體會到──真實,是最不費力、最簡單;而醒覺,是不可能做不到的。 他也常提到,「全部生命」的觀念和一般的看法往往都是顛倒的,可以說是簡單到不可思議。透過《清醒地睡》,我們只是透過最輕鬆、最不費力的方式,為自己的生命做一個全面的整頓,不知不覺,也就活出自己內心最完美、最明亮的一束光,照亮這個世界。 這一點,每個人都可以親自去嘗試。 「全部生命系列」簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 《真原醫》與《好睡》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。 從《靜坐》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》,以及之後的《時間的陷阱》、《短路》、《頭腦的東西》、《無事生非》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
我一點都不保留,全部把它交出來 這是我們的本質,這是我們的本性 你可以說它不值錢,也可以說是最珍貴、最有價值的 我只怕講得還不夠清楚 -楊定一 人的一生,也許有三分之一的時間落在睡眠。倘若我們懂得把這一部分的時間作為意識轉變的工具,會為個人的生命帶來多大的作用呢? 楊定一博士首先在《好睡》透過科學、心理學與醫學,幫助讀者調理失眠的問題,回復身心的均衡,而進一步有餘裕掌握本書《清醒地睡》的重點,將睡眠轉成修行和意識轉變的機會。 《清醒地睡》全書13章,8個練習,反映作者幾十年的親身體驗。這本書採用無夢深睡的比喻,一是幫助我們理解真實,同時也可以作為練習。透過觀念的說明,以及每天睡前與醒來輕輕鬆鬆地練習,我們自然隨時體會到──真實,是最不費力、最簡單;而醒覺,是不可能做不到的。 他也常提到,「全部生命」的觀念和一般的看法往往都是顛倒的,可以說是簡單到不可思議。透過《清醒地睡》,我們只是透過最輕鬆、最不費力的方式,為自己的生命做一個全面的整頓,不知不覺,也就活出自己內心最完美、最明亮的一束光,照亮這個世界。 這一點,每個人都可以親自去嘗試。 「全部生命系列」簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 《真原醫》與《好睡》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。 從《靜坐》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》,以及之後的《時間的陷阱》、《短路》、《頭腦的東西》、《無事生非》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
透過《頭腦的東西》與之前作品所建立的基礎 楊定一博士在《無事生非》才得以充分展開 「全部生命」──這套截然不同的生命與靈性觀點 閱讀本書,本身就是進行一項心靈的反復工程 這一生所有觀念的矛盾一點一滴消失 我們本來就有,只是在頭腦幻相中好像失去了的 愛、寧靜、自由、喜樂,反而湧出來 24封長信,寫給心── 這一生,誰會和我們談自由?談空?談信心?談生命的自在? 已經有多久,我們不再信任自己的心,而是在上頭套上一個個觀念,在觀念和觀念之間來來回回,以為這就是一生? 我們把這一生的經歷當作唯一的真實,努力活得務實,連醒過來都成了一種未曾設想的奢求。 《無事生非》是一個人站在無限和永恆寫的24封長信,穿越人生的錯覺,寫給你我的心,喚起我們依稀還有的記憶。 楊定一博士透過「全部生命系列」,一步步設立健全的基礎,讓我們從「有」更深地潛入自己。這次的作品非但整合、同時還打破過去所有的觀念。走到現在,我們才可能體會這本書所要表達的──只是「在」,只有絕對,只有無限,只有心。其他都是多餘,最多只是「無事生非」。 他一再承諾「你不需要相信這些話,最多是親自去測試」,我們只是給自己一個機會,測試另一種可能──把語言可以帶來、或腦可以想出來的全部觀念都打破。 試試看,會如何? 【楊定一書房】「全部生命系列」簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 《真原醫》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。 從《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,再到兩本問答《十字路口》與《插對頭……還是接對頭?》、《時間的陷阱》、《短路:心靈的科學》、《頭腦的東西:一個真實的新科學》、以及這本《無事生非:不同,甚至顛倒的生命與靈性觀》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
透過《頭腦的東西》與之前作品所建立的基礎 楊定一博士在《無事生非》才得以充分展開 「全部生命」──這套截然不同的生命與靈性觀點 閱讀本書,本身就是進行一項心靈的反復工程 這一生所有觀念的矛盾一點一滴消失 我們本來就有,只是在頭腦幻相中好像失去了的 愛、寧靜、自由、喜樂,反而湧出來 24封長信,寫給心── 這一生,誰會和我們談自由?談空?談信心?談生命的自在? 已經有多久,我們不再信任自己的心,而是在上頭套上一個個觀念,在觀念和觀念之間來來回回,以為這就是一生? 我們把這一生的經歷當作唯一的真實,努力活得務實,連醒過來都成了一種未曾設想的奢求。 《無事生非》是一個人站在無限和永恆寫的24封長信,穿越人生的錯覺,寫給你我的心,喚起我們依稀還有的記憶。 楊定一博士透過「全部生命系列」,一步步設立健全的基礎,讓我們從「有」更深地潛入自己。這次的作品非但整合、同時還打破過去所有的觀念。走到現在,我們才可能體會這本書所要表達的──只是「在」,只有絕對,只有無限,只有心。其他都是多餘,最多只是「無事生非」。 他一再承諾「你不需要相信這些話,最多是親自去測試」,我們只是給自己一個機會,測試另一種可能──把語言可以帶來、或腦可以想出來的全部觀念都打破。 試試看,會如何? 【楊定一書房】「全部生命系列」簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 《真原醫》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。 從《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,再到兩本問答《十字路口》與《插對頭……還是接對頭?》、《時間的陷阱》、《短路:心靈的科學》、《頭腦的東西:一個真實的新科學》、以及這本《無事生非:不同,甚至顛倒的生命與靈性觀》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
人類大腦接近90%都在休眠, 一旦全部活化起來,會展現多大的潛能? 讓你我透過意識的轉變, 探索心靈的科學, 就從「短路」揭開序幕—— 【電流(I)=電壓(V)/電阻(R)】 一旦電阻趨近於零, 那麼電壓除以電阻所得到的電流會趨近無限大, 產生極大的熱,甚至將設備燒掉,也就是短路。 借用短路的比喻,如果把「我」的阻抗(R)縮到最小, 落在身心的意識流 生命力量、「氣」(I)趨近無限大, 而為我們的身心帶來「短路」。 讓最強烈的生命流流過身心, 我們自然脫胎換骨, 這一生將徹底而全面地改變。 「我認為,真正的科學精神是──打開心胸,拿自己做一個體驗者,而可能會發現,還有一個完整的科學,在等著我們隨時找到它。不過,這一套科學,和人間目前已經有的科學,一點都不相關。 透過這本書,我希望一步步打開,將一些大家認為很玄的現象,變得科學化。」——楊定一博士 「全部生命系列」之前的作品,透過臣服和參的解說,著重於一個人醒覺的機制和理論基礎。然而,如果隨時讓一體浮出來,讓全部生命無限的潛能通過,對我們的身心可能產生什麼作用?脫胎換骨的轉變,又是什麼? 楊定一博士在《短路:心靈的科學》,借用各種電學、物理學、生物學與醫學的比喻,來解釋傳統所認知的由意識轉變所帶來的身心變化。包括五官的作用、神經覺受的波動、生理機能的調整、脈輪與氣脈的通流,以及身心徹底的大樂與解脫。身心的反應可以變化萬千,唯一不變的,也只是面對任何現象,都臣服,都放過,都可以參,倒不需要刻意去追求。 本書橫跨從「有」到「在」的完整意識光譜,為讀者架起絕對和相對,一體和人體,無色無形和有色有形,靈性和物質,以及「在」和「有」,「空」和「做」之間的橋梁。書末附六個練習,陪伴你我度過人生與身心浮光掠影的經歷,而一再地回到一體,回到心,找回真正的自己。 ◎什麼是「短路」? 電流從壓力高向低處流動,依照所經過的物質的特性不同,會有不同程度的阻礙。這個阻礙,也就是電阻,限制了電的流動。 電流、電壓和電阻,各自用I、V和R來表示,可以寫成【I=V/R】的式子。假如電阻R趨近於零,那麼,電壓除以電阻所得到的電流I,也就接近無限大。只是,任何一個設備,不可能允許電流量大到無限大。到最後所產生的熱,甚至會把設備燒掉。這個現象,我們稱「短路」。 ◎本書的「短路」指的是強烈的生命流,流過我們身心的不可逆過程 本書借用設備短路的概念,來詮釋另一種「短路」,也可以說是意識轉化的恩典(Grace): 電流(I)=意識的流或生命的力量。 電壓(V)=指的是一體或生命最原始的潛能。 電阻(R)=「我」、頭腦、身心帶來的阻抗、反彈和阻礙。 用【I=V/R】的公式,來比喻無限大的一體或全部的潛能,透過一個巨大的流或生命的力量,突然通過我們的架構──我們局限的頭腦和身心。 舉例來說,把最大的阻抗——「我」——縮到最小,落在身體的意識流或生命力量、也可說是「氣」,就會趨近無限大,為我們的身心帶來短路。讓一體流過,我們自然脫胎換骨,這一生將徹底而全面地改變。 ◎如果人的大腦近90%都在休眠,透過這一心靈的科學可以開啟超乎想像的奧妙 念頭、感受、全部肌肉的動作所造出的習慣……總和起來所佔用的大腦資源不到10%,頂多20%,卻讓人感覺到人生超不出這個範圍,落在這些習慣帶來的框架裡。想想,如果一個人生命的潛能徹底活躍起來,那又是如何呢? 一個人要經過意識上的轉變,身心才可以跟著轉變。無論東西方,都有煉丹和煉金術的傳統,透過身體、物質的變化,其實想探討的是生命根本的轉變。本書所談的心靈的科學,可以說是一套奧祕科學,或現代人口中的非傳統科學。 ◎如何讓自己「短路」? 這不是刻意追求可以達到,而是一個人準備好了,自然可以跟宇宙「插對頭」或「接對頭」。 對「全部生命」的理論,我們並不需要照單全收。它不是信仰,而是一套可以實作的理論與練習。每一個人都可以將自己當實驗者,透過臣服與參,踏出意識轉變的第一步。 ◎修行的目的,是醒覺。《短路——心靈的科學》正是「絕對」與「相對」的橋梁 就物質的角度來看,生命有生老病死,一切都是無常,只是我們每一個人都將這無常的人生當作全部。然而,人類即使能享百年壽命,和永恆相較,也不過像草叢間忽明忽暗的螢火蟲,生命亮起的時間遠遠少於不亮的時間。站在時間的局限裡,人類自然產生修行的傳統――鼓勵人在有限的人生當中好好修行,希望可以改變命運、離苦得樂、跳脫輪迴。 然而,修行並不是為了在無常中取得完美、永恆和無限,而是為了醒覺──明白自己本來就是完美,就是永恆,就是無限。《短路——心靈的科學》這本書作為無色無形和有色有形,靈性和物質,「在」和「有」之間的橋梁,陪伴自認為活在相對世界的我們,一探絕對之境的完美與無限。 【楊定一書房】「全部生命系列」簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 楊定一博士的第一本中文作品《真原醫》,是希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。 從《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,問答性質的《十字路口》、《插對頭》,以及接下來的《時間的陷阱》和這本書《短路》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
人類大腦接近90%都在休眠, 一旦全部活化起來,會展現多大的潛能? 讓你我透過意識的轉變, 探索心靈的科學, 就從「短路」揭開序幕—— 【電流(I)=電壓(V)/電阻(R)】 一旦電阻趨近於零, 那麼電壓除以電阻所得到的電流會趨近無限大, 產生極大的熱,甚至將設備燒掉,也就是短路。 借用短路的比喻,如果把「我」的阻抗(R)縮到最小, 落在身心的意識流 生命力量、「氣」(I)趨近無限大, 而為我們的身心帶來「短路」。 讓最強烈的生命流流過身心, 我們自然脫胎換骨, 這一生將徹底而全面地改變。 「我認為,真正的科學精神是──打開心胸,拿自己做一個體驗者,而可能會發現,還有一個完整的科學,在等著我們隨時找到它。不過,這一套科學,和人間目前已經有的科學,一點都不相關。 透過這本書,我希望一步步打開,將一些大家認為很玄的現象,變得科學化。」——楊定一博士 「全部生命系列」之前的作品,透過臣服和參的解說,著重於一個人醒覺的機制和理論基礎。然而,如果隨時讓一體浮出來,讓全部生命無限的潛能通過,對我們的身心可能產生什麼作用?脫胎換骨的轉變,又是什麼? 楊定一博士在《短路:心靈的科學》,借用各種電學、物理學、生物學與醫學的比喻,來解釋傳統所認知的由意識轉變所帶來的身心變化。包括五官的作用、神經覺受的波動、生理機能的調整、脈輪與氣脈的通流,以及身心徹底的大樂與解脫。身心的反應可以變化萬千,唯一不變的,也只是面對任何現象,都臣服,都放過,都可以參,倒不需要刻意去追求。 本書橫跨從「有」到「在」的完整意識光譜,為讀者架起絕對和相對,一體和人體,無色無形和有色有形,靈性和物質,以及「在」和「有」,「空」和「做」之間的橋梁。書末附六個練習,陪伴你我度過人生與身心浮光掠影的經歷,而一再地回到一體,回到心,找回真正的自己。 ◎什麼是「短路」? 電流從壓力高向低處流動,依照所經過的物質的特性不同,會有不同程度的阻礙。這個阻礙,也就是電阻,限制了電的流動。 電流、電壓和電阻,各自用I、V和R來表示,可以寫成【I=V/R】的式子。假如電阻R趨近於零,那麼,電壓除以電阻所得到的電流I,也就接近無限大。只是,任何一個設備,不可能允許電流量大到無限大。到最後所產生的熱,甚至會把設備燒掉。這個現象,我們稱「短路」。 ◎本書的「短路」指的是強烈的生命流,流過我們身心的不可逆過程 本書借用設備短路的概念,來詮釋另一種「短路」,也可以說是意識轉化的恩典(Grace): 電流(I)=意識的流或生命的力量。 電壓(V)=指的是一體或生命最原始的潛能。 電阻(R)=「我」、頭腦、身心帶來的阻抗、反彈和阻礙。 用【I=V/R】的公式,來比喻無限大的一體或全部的潛能,透過一個巨大的流或生命的力量,突然通過我們的架構──我們局限的頭腦和身心。 舉例來說,把最大的阻抗——「我」——縮到最小,落在身體的意識流或生命力量、也可說是「氣」,就會趨近無限大,為我們的身心帶來短路。讓一體流過,我們自然脫胎換骨,這一生將徹底而全面地改變。 ◎如果人的大腦近90%都在休眠,透過這一心靈的科學可以開啟超乎想像的奧妙 念頭、感受、全部肌肉的動作所造出的習慣……總和起來所佔用的大腦資源不到10%,頂多20%,卻讓人感覺到人生超不出這個範圍,落在這些習慣帶來的框架裡。想想,如果一個人生命的潛能徹底活躍起來,那又是如何呢? 一個人要經過意識上的轉變,身心才可以跟著轉變。無論東西方,都有煉丹和煉金術的傳統,透過身體、物質的變化,其實想探討的是生命根本的轉變。本書所談的心靈的科學,可以說是一套奧祕科學,或現代人口中的非傳統科學。 ◎如何讓自己「短路」? 這不是刻意追求可以達到,而是一個人準備好了,自然可以跟宇宙「插對頭」或「接對頭」。 對「全部生命」的理論,我們並不需要照單全收。它不是信仰,而是一套可以實作的理論與練習。每一個人都可以將自己當實驗者,透過臣服與參,踏出意識轉變的第一步。 ◎修行的目的,是醒覺。《短路——心靈的科學》正是「絕對」與「相對」的橋梁 就物質的角度來看,生命有生老病死,一切都是無常,只是我們每一個人都將這無常的人生當作全部。然而,人類即使能享百年壽命,和永恆相較,也不過像草叢間忽明忽暗的螢火蟲,生命亮起的時間遠遠少於不亮的時間。站在時間的局限裡,人類自然產生修行的傳統――鼓勵人在有限的人生當中好好修行,希望可以改變命運、離苦得樂、跳脫輪迴。 然而,修行並不是為了在無常中取得完美、永恆和無限,而是為了醒覺──明白自己本來就是完美,就是永恆,就是無限。《短路——心靈的科學》這本書作為無色無形和有色有形,靈性和物質,「在」和「有」之間的橋梁,陪伴自認為活在相對世界的我們,一探絕對之境的完美與無限。 【楊定一書房】「全部生命系列」簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 楊定一博士的第一本中文作品《真原醫》,是希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。 從《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,問答性質的《十字路口》、《插對頭》,以及接下來的《時間的陷阱》和這本書《短路》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
當時間變成了人類集體最大的陷阱 我們如何掙脫被時間纏繞的困境 活出全部生命的潛能? 楊定一博士全新作品 19個練習,鬆綁時間的制約,解開人生最後一道束縛 我們誰不是為了虛擲光陰而喟嘆?為錯失時機而懊悔?為趕上時程而隨時緊繃? 你我活在時間的洪流,以為這就是人生的全部,從來沒有想過,生命本來是超越時-空,本來是「非時間的永恆」。 楊定一博士精闢解析,人類怎麼透過頭腦最基本的二元對立,產生「時間」的抽象概念。雖然帶來生存的動力,卻同時成為人類集體最大的陷阱-- 我們數算時間,我們催促自己,我們要求彼此按著時間活、依照時間思考、感受、行動、反省、後悔、痛苦……不知不覺,我們都對時間上癮。時間變成了最大的問題,生命沉重的負擔。 全書37章,以科學和哲學切入時間的本質,透過生活每一個角落的點點滴滴,搭配19個隨身練習,陪伴你我一步步走出時間的陷阱。 【走出時間陷阱的幾個隨身練習】 練習:肯定一切 一天重複幾次,就連剛睡醒,或要睡了,也不斷地做下面的提醒。 面對任何事情,再好,再不好,都可以徹底去接受。接受的是──宇宙絕對不可能犯錯,一切都安排的剛剛好。 面對任何災難,還是剛剛好。剛剛好,透過它們,我來到這裡現在,可以肯定一切都剛剛好…… 練習:不加形容詞 一天下來,任何事情,好好壞壞,都不要去區隔,不要再加一個形容詞在上頭。像是大、小、長、短、高、矮、胖、瘦、漂亮、不漂亮、好、不好……都不要使用,不要加到所見的任何人事物之上。 見到、聽到、聞到、嘗到、觸碰到任何東西,完全站在一個中立的角度。我們自然成為一個見證者(watcher),看著樣樣,都讓它來,讓它走。不在上面,再加一個念頭…… 練習:一天下來,都不要提「我」 試試看,可不可以一天走下去,沒有「我」。 仔細觀察自己,一講到「我」,例如「我」想吃飯,「我」認為……,「我」覺得……,「我」有什麼感受……會發現這些話,都是從小我局限而個人化的角度在講。 只要清楚的看到「我」的起步,或是「我」的來源,而隨時讓這個動機消失它自己。一個人自然不費力地活在非時間的狀態…… 【楊定一書房】「全部生命系列」簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 《真原醫》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。 從《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》和這本書《時間的陷阱》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
當時間變成了人類集體最大的陷阱 我們如何掙脫被時間纏繞的困境 活出全部生命的潛能? 楊定一博士全新作品 19個練習,鬆綁時間的制約,解開人生最後一道束縛 我們誰不是為了虛擲光陰而喟嘆?為錯失時機而懊悔?為趕上時程而隨時緊繃? 你我活在時間的洪流,以為這就是人生的全部,從來沒有想過,生命本來是超越時-空,本來是「非時間的永恆」。 楊定一博士精闢解析,人類怎麼透過頭腦最基本的二元對立,產生「時間」的抽象概念。雖然帶來生存的動力,卻同時成為人類集體最大的陷阱-- 我們數算時間,我們催促自己,我們要求彼此按著時間活、依照時間思考、感受、行動、反省、後悔、痛苦……不知不覺,我們都對時間上癮。時間變成了最大的問題,生命沉重的負擔。 全書37章,以科學和哲學切入時間的本質,透過生活每一個角落的點點滴滴,搭配19個隨身練習,陪伴你我一步步走出時間的陷阱。 【走出時間陷阱的幾個隨身練習】 練習:肯定一切 一天重複幾次,就連剛睡醒,或要睡了,也不斷地做下面的提醒。 面對任何事情,再好,再不好,都可以徹底去接受。接受的是──宇宙絕對不可能犯錯,一切都安排的剛剛好。 面對任何災難,還是剛剛好。剛剛好,透過它們,我來到這裡現在,可以肯定一切都剛剛好…… 練習:不加形容詞 一天下來,任何事情,好好壞壞,都不要去區隔,不要再加一個形容詞在上頭。像是大、小、長、短、高、矮、胖、瘦、漂亮、不漂亮、好、不好……都不要使用,不要加到所見的任何人事物之上。 見到、聽到、聞到、嘗到、觸碰到任何東西,完全站在一個中立的角度。我們自然成為一個見證者(watcher),看著樣樣,都讓它來,讓它走。不在上面,再加一個念頭…… 練習:一天下來,都不要提「我」 試試看,可不可以一天走下去,沒有「我」。 仔細觀察自己,一講到「我」,例如「我」想吃飯,「我」認為……,「我」覺得……,「我」有什麼感受……會發現這些話,都是從小我局限而個人化的角度在講。 只要清楚的看到「我」的起步,或是「我」的來源,而隨時讓這個動機消失它自己。一個人自然不費力地活在非時間的狀態…… 【楊定一書房】「全部生命系列」簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 《真原醫》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。 從《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》和這本書《時間的陷阱》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。
在多工、快步調的當代, 光靠靜坐等達到物我合一的「小定」, 已無法讓人得到永恆的喜悅; 由一體意識衍生的「大定」, 則是最放鬆、最舒暢、最寧靜的狀態, 無所不在,等著大家重拾回來。 人生要透過認識自己來醒覺, 這時更需寧靜的力量, 幫助你我隨時隨地集中注意力, 讓意識得以真正轉變。 「定」正是一股能夠找回自己的動力, 幫助你我活出永恆、自由的自己。 「現代人其實隨時處在注意力渙散的狀態。讓注意力集中而專注,是我們最需要的一堂功課。」──楊定一博士 既是醫師、也是科學家的楊定一博士,雖然從小被稱為「天才」,但在尋求生命真諦的道路上和你我一樣,總是身體力行。7歲時移民巴西,成長過程鮮少有機會接觸佛教經典,直到稍年長才有機緣與佛經相遇,發現與自己過往實修體驗所領略到的真理殊途同歸,因此對佛陀充滿敬意。 在本書裡,楊定一不但與時俱進,對古經典中的佛教要義「四禪八定」提出最當代的新詮釋,並針對步調飛快的現代人提出集中注意力的修行新處方;此外更以物理學與數學的原理,來解讀「業力」與「因果」,深入淺出,觀點獨特,既前衛又跨時代。 ◎愈忙碌,愈需「定」心 生活的快步調,讓念頭不得不快速轉變,好搭配感官在快節奏的世界裡接收資訊;而透過念頭的快轉,頭腦也不得不隨時創出一個個虛的現實。但這些不斷在動的印象,頭腦其實來不及處理,因而不斷地帶來壓力。當頭腦受到壓力或危機,自然會轉到肉體上,帶來不安,帶來萎縮。 在這樣的年代,意識上要真正有所轉變、突破,需要不斷的修行。 不過現代人卻不容易安靜下來,光靠靜坐等種種方法,並不足以達到徹底的轉化。因為靜坐離不開二元對立的架構(主體「我」-「客體」對象),要有一個客體作為注意力專注的對象,因此需要一個「我」,去專注在一個「客體」上。最後將「我」與「客體」合一,將念頭消失。而「臣服」與「參」,卻是跳過二元對立,站在一體來面對這個世界。換句話說,透過臣服與參,才可以隨時練習,把心「定」下來。 ◎什麼是「定」? 從物理學的角度,這個世界是由空組合的。但人類的五官結構,卻讓這個世界變得無比堅實。 不妨試著將念頭暫停,讓它成為一個意識的門戶,來達到「止」的境界。 把這個暫停拉長,從一個瞬間,延伸到下一個瞬間,一連串的瞬間,延續下去,也就為古人所稱的「定」或「三摩地」。 古代佛經裡談到「四禪八定」,是身心淨化的過程,但如果因此而落在二元對立、追求功夫與「做」的層面,將是令人遺憾。因為如果一個人可以領悟到真實,就能夠完全重現四禪八定,並不需要一一去追求,自然會成為領悟的成就,而不是修行的目標。 功夫帶來的定,是小定;由一體意識所衍生的定,沒有分段,沒有次第,稱為大定。 小定要透過苦修、練習才能得到;而大定,是我們天生就有,不會生出,也不會消失,沒有生,也沒有死。我們最多只是把它撿回來,其實是最不費力、最單純、最放鬆、最舒暢、最寧靜的狀態。 ◎如何「定」? 「定」,是帶著一種動力。其實唯一的動,最多就是自己帶著自己,去找回自己。 定的作用,最多只是把自己跟自己再加上自己再加上自己,不斷地連貫起來,把每一瞬間所體會的自己串起來,變成一個永恆。也就是說,在,下一個瞬間是在,再下一個瞬間還是在。一個人也就醒覺過來了。 透過瞬間,可以活出小定,也可以隨時活出大定,也就自然活出永恆的現在。 定,就是「動」和「在」之間的一個共同點,一個連結。 臣服與參,會帶來一股螺旋的扭力,透過最不費力的路徑,達到最大的效益,讓我們可以從念頭沿著這個扭力,回到心。 ◎為什麼「定」對現代人很重要? 人生的主要目的,是透過認識自己而醒覺。 透過定,可以幫助每個人──活出無限、絕對、永恆、自由的自己。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 《真原醫》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。最多只是把身心做一個整合,希望你我每一個人回到均衡。在失衡的狀態下,一個人想修行,是不可能的,因為隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。 即使進入了《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《不合理的快樂》,都還是從一個「做」或「有」的範圍來看整體──楊博士在這幾本書稱之為一體(Oneness)。也就是以二元對立的語言,從相對、局限,去探討絕對和無限。 不過,接著從《我是誰》開始,到《集體的失憶》、《落在地球》和這本書《定》,逐漸地,已經自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。
在多工、快步調的當代, 光靠靜坐等達到物我合一的「小定」, 已無法讓人得到永恆的喜悅; 由一體意識衍生的「大定」, 則是最放鬆、最舒暢、最寧靜的狀態, 無所不在,等著大家重拾回來。 人生要透過認識自己來醒覺, 這時更需寧靜的力量, 幫助你我隨時隨地集中注意力, 讓意識得以真正轉變。 「定」正是一股能夠找回自己的動力, 幫助你我活出永恆、自由的自己。 「現代人其實隨時處在注意力渙散的狀態。讓注意力集中而專注,是我們最需要的一堂功課。」──楊定一博士 既是醫師、也是科學家的楊定一博士,雖然從小被稱為「天才」,但在尋求生命真諦的道路上和你我一樣,總是身體力行。7歲時移民巴西,成長過程鮮少有機會接觸佛教經典,直到稍年長才有機緣與佛經相遇,發現與自己過往實修體驗所領略到的真理殊途同歸,因此對佛陀充滿敬意。 在本書裡,楊定一不但與時俱進,對古經典中的佛教要義「四禪八定」提出最當代的新詮釋,並針對步調飛快的現代人提出集中注意力的修行新處方;此外更以物理學與數學的原理,來解讀「業力」與「因果」,深入淺出,觀點獨特,既前衛又跨時代。 ◎愈忙碌,愈需「定」心 生活的快步調,讓念頭不得不快速轉變,好搭配感官在快節奏的世界裡接收資訊;而透過念頭的快轉,頭腦也不得不隨時創出一個個虛的現實。但這些不斷在動的印象,頭腦其實來不及處理,因而不斷地帶來壓力。當頭腦受到壓力或危機,自然會轉到肉體上,帶來不安,帶來萎縮。 在這樣的年代,意識上要真正有所轉變、突破,需要不斷的修行。 不過現代人卻不容易安靜下來,光靠靜坐等種種方法,並不足以達到徹底的轉化。因為靜坐離不開二元對立的架構(主體「我」-「客體」對象),要有一個客體作為注意力專注的對象,因此需要一個「我」,去專注在一個「客體」上。最後將「我」與「客體」合一,將念頭消失。而「臣服」與「參」,卻是跳過二元對立,站在一體來面對這個世界。換句話說,透過臣服與參,才可以隨時練習,把心「定」下來。 ◎什麼是「定」? 從物理學的角度,這個世界是由空組合的。但人類的五官結構,卻讓這個世界變得無比堅實。 不妨試著將念頭暫停,讓它成為一個意識的門戶,來達到「止」的境界。 把這個暫停拉長,從一個瞬間,延伸到下一個瞬間,一連串的瞬間,延續下去,也就為古人所稱的「定」或「三摩地」。 古代佛經裡談到「四禪八定」,是身心淨化的過程,但如果因此而落在二元對立、追求功夫與「做」的層面,將是令人遺憾。因為如果一個人可以領悟到真實,就能夠完全重現四禪八定,並不需要一一去追求,自然會成為領悟的成就,而不是修行的目標。 功夫帶來的定,是小定;由一體意識所衍生的定,沒有分段,沒有次第,稱為大定。 小定要透過苦修、練習才能得到;而大定,是我們天生就有,不會生出,也不會消失,沒有生,也沒有死。我們最多只是把它撿回來,其實是最不費力、最單純、最放鬆、最舒暢、最寧靜的狀態。 ◎如何「定」? 「定」,是帶著一種動力。其實唯一的動,最多就是自己帶著自己,去找回自己。 定的作用,最多只是把自己跟自己再加上自己再加上自己,不斷地連貫起來,把每一瞬間所體會的自己串起來,變成一個永恆。也就是說,在,下一個瞬間是在,再下一個瞬間還是在。一個人也就醒覺過來了。 透過瞬間,可以活出小定,也可以隨時活出大定,也就自然活出永恆的現在。 定,就是「動」和「在」之間的一個共同點,一個連結。 臣服與參,會帶來一股螺旋的扭力,透過最不費力的路徑,達到最大的效益,讓我們可以從念頭沿著這個扭力,回到心。 ◎為什麼「定」對現代人很重要? 人生的主要目的,是透過認識自己而醒覺。 透過定,可以幫助每個人──活出無限、絕對、永恆、自由的自己。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 《真原醫》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。最多只是把身心做一個整合,希望你我每一個人回到均衡。在失衡的狀態下,一個人想修行,是不可能的,因為隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。 即使進入了《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《不合理的快樂》,都還是從一個「做」或「有」的範圍來看整體──楊博士在這幾本書稱之為一體(Oneness)。也就是以二元對立的語言,從相對、局限,去探討絕對和無限。 不過,接著從《我是誰》開始,到《集體的失憶》、《落在地球》和這本書《定》,逐漸地,已經自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。
「不輸給別人」──這種勝者生存的思想, 成為落在地球的最大引力,讓我們把人間看得無比真實, 而忘了人類、動物、植物、整個地球,都是一體的一部份。 唯有不再被「競爭」鎖定,才能體會到什麼是「共生存」。 醒覺過來自然會發現, 一切都屬於完整而圓滿自足的系統,人人充滿善意與慈悲。 「人類透過世間的聰明,以為遮蓋了一體意識,平常也就不知道一體意識的存在;還要透過一個額外的轉變(所謂的醒覺或開悟),才突然體會到一體,而能將觀察的立足點跳到一體意識,回頭來觀察一切。 一個人徹底醒覺過來,會突然發現——人生故事的連貫性完全是虛構出來的,從來沒有存在過,根本是頭腦的投射。」──楊定一博士 你我有多想醒覺? 是不是還要一次次地延續這個夢,不斷地痛心,不斷地失望,不斷地昏迷? 我們落在地球,一生全活在「人」的自我認同帶來的制約。只要認為任何現象是真的,也就不斷地強化我們的人類特質,加強所受到地球的吸引力。 解脫,其實是打破「人」的制約,跳出「人」的處境和特質。 本書與《我是誰》和《集體的失憶》站在同樣的立足點──從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 楊定一博士深入解析,但願你我把文化帶來的束縛轉為解脫的工具,迎接這一大規模的醒覺。 醒覺過來,從地球的束縛解脫,我們才真正愛護地球,而真正成為地球的住民。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
人類的本質,應該是快樂的, 直到出現「你」「我」「他」個體化分別, 文明高度發展、生活步調快轉, 讓人們逐漸忘記真實的自己…… 是時候一起恢復人類最初的記憶, 找回你我生命的快樂本質。 「對於帶著重重的苦難、失落和創傷而來的朋友,超越的無思無想反而是最好的心理療癒——不讓自己停留在過去或未來,人生所遇到的每個問題自然會活出它自己的路,讓我們得到最好的答案。」──楊定一博士 我們集體失去記憶的,其實是──一體,你我生命的本質。 到了現代,人類可以上太空,也透過資訊的革命,即時取得從古到今的所有知識。人類文明的發展可說是不容忽視的壯觀。然而,我們從來沒想到人類經歷的一切歷史,包括個人的人生,在整體其實只是一個不成比例小的可能。 楊定一博士在《集體的失憶》談「人類的墜落」、「失落的人心」,同時也帶來希望──和你我一起恢復人類最原初的記憶。 醒覺,其實是簡單再簡單,只是把原本屬於你我的一體找回來。這本隨身指南,站在「一體」或「在」的層面,幫助你對照自己對真實、對領悟的理解。每一章內容精簡,值得用心來「讀」與「參」。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
「不輸給別人」──這種勝者生存的思想, 成為落在地球的最大引力,讓我們把人間看得無比真實, 而忘了人類、動物、植物、整個地球,都是一體的一部份。 唯有不再被「競爭」鎖定,才能體會到什麼是「共生存」。 醒覺過來自然會發現, 一切都屬於完整而圓滿自足的系統,人人充滿善意與慈悲。 「人類透過世間的聰明,以為遮蓋了一體意識,平常也就不知道一體意識的存在;還要透過一個額外的轉變(所謂的醒覺或開悟),才突然體會到一體,而能將觀察的立足點跳到一體意識,回頭來觀察一切。 一個人徹底醒覺過來,會突然發現——人生故事的連貫性完全是虛構出來的,從來沒有存在過,根本是頭腦的投射。」──楊定一博士 你我有多想醒覺? 是不是還要一次次地延續這個夢,不斷地痛心,不斷地失望,不斷地昏迷? 我們落在地球,一生全活在「人」的自我認同帶來的制約。只要認為任何現象是真的,也就不斷地強化我們的人類特質,加強所受到地球的吸引力。 解脫,其實是打破「人」的制約,跳出「人」的處境和特質。 本書與《我是誰》和《集體的失憶》站在同樣的立足點──從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。 楊定一博士深入解析,但願你我把文化帶來的束縛轉為解脫的工具,迎接這一大規模的醒覺。 醒覺過來,從地球的束縛解脫,我們才真正愛護地球,而真正成為地球的住民。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
人類的本質,應該是快樂的, 直到出現「你」「我」「他」個體化分別, 文明高度發展、生活步調快轉, 讓人們逐漸忘記真實的自己…… 是時候一起恢復人類最初的記憶, 找回你我生命的快樂本質。 「對於帶著重重的苦難、失落和創傷而來的朋友,超越的無思無想反而是最好的心理療癒——不讓自己停留在過去或未來,人生所遇到的每個問題自然會活出它自己的路,讓我們得到最好的答案。」──楊定一博士 我們集體失去記憶的,其實是──一體,你我生命的本質。 到了現代,人類可以上太空,也透過資訊的革命,即時取得從古到今的所有知識。人類文明的發展可說是不容忽視的壯觀。然而,我們從來沒想到人類經歷的一切歷史,包括個人的人生,在整體其實只是一個不成比例小的可能。 楊定一博士在《集體的失憶》談「人類的墜落」、「失落的人心」,同時也帶來希望──和你我一起恢復人類最原初的記憶。 醒覺,其實是簡單再簡單,只是把原本屬於你我的一體找回來。這本隨身指南,站在「一體」或「在」的層面,幫助你對照自己對真實、對領悟的理解。每一章內容精簡,值得用心來「讀」與「參」。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
「我是誰?」 《不合理的快樂》隨身實踐版, 在不斷自問中尋求答案,心中枷鎖層層脫落。 「宇宙不會犯錯,一切都剛剛好」 啟動心靈自癒力的14個生活練習, 陪伴你我隨時隨地找回自己, 成為真正快樂的自由人。 本書是楊定一博士從《真原醫》、《靜坐》、《等著你》、《重生》、《你,在嗎?》、《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》這些作品一路下來,為現代人高度發達的頭腦,所準備的一堂功課。 透過現代的語言,運用無時無刻的念頭與感受,讓注意力從「腦」落回「心」,體會「在」,甚至古人所談的「空」。 十七章解說、十四個與生活緊密結合的練習,解開古人「悟」的奧祕,陪伴你我重新探訪華人的智慧寶藏──「參」,活出生命最簡單、最根本的寧靜與喜悅。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
「我是誰?」 《不合理的快樂》隨身實踐版, 在不斷自問中尋求答案,心中枷鎖層層脫落。 「宇宙不會犯錯,一切都剛剛好」 啟動心靈自癒力的14個生活練習, 陪伴你我隨時隨地找回自己, 成為真正快樂的自由人。 本書是楊定一博士從《真原醫》、《靜坐》、《等著你》、《重生》、《你,在嗎?》、《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》這些作品一路下來,為現代人高度發達的頭腦,所準備的一堂功課。 透過現代的語言,運用無時無刻的念頭與感受,讓注意力從「腦」落回「心」,體會「在」,甚至古人所談的「空」。 十七章解說、十四個與生活緊密結合的練習,解開古人「悟」的奧祕,陪伴你我重新探訪華人的智慧寶藏──「參」,活出生命最簡單、最根本的寧靜與喜悅。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
「你快樂嗎?」 財權名利所帶來的快樂,總是短暫而不永久, 快樂,是否有公式可以依循? 本書從哲學、靈性層面切入, 和你一起練習,把快樂找回來。 我們天生本來就是快樂,而且腦和生理架構就是支持快樂。可惜,現代人長期的失衡,過度偏重頭腦,透過人生和環境帶來的經驗,讓我們變得不快樂。 世間的快樂,當然離不開物質和形相的成就,包括財富、名氣、地位、影響力。而另一種快樂則來自更深的層面,和物質不相關。它不光更容易獲得,甚至,是永久的。只是我們往往分不清,完全投入人間快樂的追求,誤以為這是可以永恆的生命的快樂。 讓注意力落回身體,才能超越身心 身心的快樂必然受制於「享樂適應」原則。即使用盡所有「合理」的方式來追求,「合理的快樂」早晚還是會疲乏,甚至帶來不快樂。 快樂,有一個「不合理」的層面。它不是純粹理性的產物、離不開感受。人生的快樂是身心綜合的產物,既離不開大腦、也離不開身體。讓注意力落回身體,自然讓念頭降下來。身心均衡,自然快樂,我們也才能超越身心,找回真正的快樂。 這種觀點,對頭腦而言,是不理性、不合理的。但只要深入探討下去就會發現,快樂,是「存在」,也就是「在」的觀念。假如真有永恆的快樂存在,其實是一種存在的成就,它是「在的喜悅」(joy of being),而不是「追求的快樂」(joy of doing)。 透過練習,進入「不合理的快樂」 要走出不快樂,本書談的不只是理論,更是每個人、隨時隨地可做的練習。楊定一博士從《真原醫》經由身心均衡健全、靜坐、正向心態建立腦部的新迴路,這次更大膽地切入真正的「全人快樂科學」,由哲學、靈性層面著手,透過「臣服」與「參」,運用現代人最豐富的頭腦與感受,徹底翻轉生命,和讀者一起進入「不合理的快樂」。 對頭腦而言,「不合理的快樂」是一種矛盾。然而,解開這個矛盾,同時也解開念頭帶來的虛構境界,破解我們對世界、對人生的「錯覺」。面對種種問題的時候,不再被「錯覺」阻礙,真正的潛能於是爆發出來。存在,同時喜悅。 原來,要得到快樂,比任何人想的都更簡單。 練習一:臣服 一早睜開眼睛,還沒起床前,先檢視一下自己的狀態──晚上睡得好不好,作了好夢還是惡夢,身體疲勞還是有精神,內心是平靜還是煩惱,是舒暢、恐懼還是憂鬱?有沒有其他萎縮或激烈的反彈。接下來告訴自己: 我都知道,而我都可以承擔,我可以完全接受、完全容納、完全包容,一切都好。沒有事。我本身,就是臣服。 這個練習,從早到晚、無論發生何事都可以做。一旦可以接納、包容,會發現心自然就安定下來,而能平靜地處理任何事情。 臣服,不是放棄。它本身雖然不費力,卻是最有效的作法。我們會發現,是內心帶著我們做,講該講的話,做該做的動作,該做什麼,都會自然發生。就好像宇宙突然把我們環抱起來,帶著我們走,保護我們。任何過去的煩惱,好像也就自然解散,自然會找出最好的一條路。 練習二:參 參,也就是── 體察這個「我」的感覺,同時肯定更大的真實,也就是含著一個更深層的理解──「我」不是大我,不是全部的我,也不是一體或整體。 無論這些體驗或思想多麼微妙,還只是「我」創造出來的,跟一體、整體、大我一點都不相關。 也含著這樣的理解──大我(或說一體)從來沒有動過,根本不在意「我」做或不做、看或不看、聽或不聽、體會不體會……,跟它一點都不相關。Good. All good. 好。一切都好。一切都OK。 接下來,再輕輕地問自己──我是誰?Who am I? 我到底是誰? 一個念頭生起,輕輕的問自己「對誰而言有這個念頭?又是誰產生的?」 舉例來說,如果有一個不快樂的念頭,就可以參── 對誰而言不快樂?是誰不快樂? 有了煩惱──對誰而言是煩惱?在煩惱的是誰? 委屈──誰受委屈?現在,委屈到哪了?受委屈的人在哪裡? 這麼一來,我們會發現一切的念頭都是「我」產生的,而「我」,從整體來看,一點都不成比例。也就是從所參的「我」,自然回到大我。透過「參」,腦海自然踩個剎車,任何念相都不那麼實在,都是虛的。 只要我們輕輕鬆鬆面對「我」,自然發現它不存在,也自然讓我們落在大我──回家,回到存在的家。 本書特色 在這本書,楊博士透過綿密的論證,在前半部強調三大重點: 一、享樂適應的原則:也就是說「人間的快樂靠不住」不是一個哲學上的說教,而是一個人間生理與心理上的事實。這一點,對理性而強調世界重要性的讀者非常重要。 二、身心的合一:大多數這類書籍是把身心合一當作一個不用解釋的前提,等於是要讀者直接接受。然而,楊博士透過能量與神經科學的角度,把這一點說得清淸楚楚。 三、身心快樂是綜合性的結果。 這三個切入點,等於是對人類身心快樂的體質 (constitution) 做一個彙總與描述。即使一個人無法體會意識的兩個軌道,無法切入不合理的快樂,至少,他能對身為人、體會人間身心的快樂得到一點收穫。 到了中場(六、七、八卷)談的其實是人類有史以來對快樂的追求,從哲學、心理學、超個人心理學、以及種種試圖超越常識的探索。楊博士要說的其實是,即使所探索的領域似乎擴大了,然而,意識不經過一番徹底的轉化,人類也難以真正回到真實或說生命本質快樂的根源。 最後兩卷(九、十),透過身心合一、臣服與參的詳細說明,楊博士從《真原醫》以來的身心健全走向靈性圓滿,也指出了不合理的快樂真正的來處。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
「你快樂嗎?」 財權名利所帶來的快樂,總是短暫而不永久, 快樂,是否有公式可以依循? 本書從哲學、靈性層面切入, 和你一起練習,把快樂找回來。 我們天生本來就是快樂,而且腦和生理架構就是支持快樂。可惜,現代人長期的失衡,過度偏重頭腦,透過人生和環境帶來的經驗,讓我們變得不快樂。 世間的快樂,當然離不開物質和形相的成就,包括財富、名氣、地位、影響力。而另一種快樂則來自更深的層面,和物質不相關。它不光更容易獲得,甚至,是永久的。只是我們往往分不清,完全投入人間快樂的追求,誤以為這是可以永恆的生命的快樂。 讓注意力落回身體,才能超越身心 身心的快樂必然受制於「享樂適應」原則。即使用盡所有「合理」的方式來追求,「合理的快樂」早晚還是會疲乏,甚至帶來不快樂。 快樂,有一個「不合理」的層面。它不是純粹理性的產物、離不開感受。人生的快樂是身心綜合的產物,既離不開大腦、也離不開身體。讓注意力落回身體,自然讓念頭降下來。身心均衡,自然快樂,我們也才能超越身心,找回真正的快樂。 這種觀點,對頭腦而言,是不理性、不合理的。但只要深入探討下去就會發現,快樂,是「存在」,也就是「在」的觀念。假如真有永恆的快樂存在,其實是一種存在的成就,它是「在的喜悅」(joy of being),而不是「追求的快樂」(joy of doing)。 透過練習,進入「不合理的快樂」 要走出不快樂,本書談的不只是理論,更是每個人、隨時隨地可做的練習。楊定一博士從《真原醫》經由身心均衡健全、靜坐、正向心態建立腦部的新迴路,這次更大膽地切入真正的「全人快樂科學」,由哲學、靈性層面著手,透過「臣服」與「參」,運用現代人最豐富的頭腦與感受,徹底翻轉生命,和讀者一起進入「不合理的快樂」。 對頭腦而言,「不合理的快樂」是一種矛盾。然而,解開這個矛盾,同時也解開念頭帶來的虛構境界,破解我們對世界、對人生的「錯覺」。面對種種問題的時候,不再被「錯覺」阻礙,真正的潛能於是爆發出來。存在,同時喜悅。 原來,要得到快樂,比任何人想的都更簡單。 練習一:臣服 一早睜開眼睛,還沒起床前,先檢視一下自己的狀態──晚上睡得好不好,作了好夢還是惡夢,身體疲勞還是有精神,內心是平靜還是煩惱,是舒暢、恐懼還是憂鬱?有沒有其他萎縮或激烈的反彈。接下來告訴自己: 我都知道,而我都可以承擔,我可以完全接受、完全容納、完全包容,一切都好。沒有事。我本身,就是臣服。 這個練習,從早到晚、無論發生何事都可以做。一旦可以接納、包容,會發現心自然就安定下來,而能平靜地處理任何事情。 臣服,不是放棄。它本身雖然不費力,卻是最有效的作法。我們會發現,是內心帶著我們做,講該講的話,做該做的動作,該做什麼,都會自然發生。就好像宇宙突然把我們環抱起來,帶著我們走,保護我們。任何過去的煩惱,好像也就自然解散,自然會找出最好的一條路。 練習二:參 參,也就是── 體察這個「我」的感覺,同時肯定更大的真實,也就是含著一個更深層的理解──「我」不是大我,不是全部的我,也不是一體或整體。 無論這些體驗或思想多麼微妙,還只是「我」創造出來的,跟一體、整體、大我一點都不相關。 也含著這樣的理解──大我(或說一體)從來沒有動過,根本不在意「我」做或不做、看或不看、聽或不聽、體會不體會……,跟它一點都不相關。Good. All good. 好。一切都好。一切都OK。 接下來,再輕輕地問自己──我是誰?Who am I? 我到底是誰? 一個念頭生起,輕輕的問自己「對誰而言有這個念頭?又是誰產生的?」 舉例來說,如果有一個不快樂的念頭,就可以參── 對誰而言不快樂?是誰不快樂? 有了煩惱──對誰而言是煩惱?在煩惱的是誰? 委屈──誰受委屈?現在,委屈到哪了?受委屈的人在哪裡? 這麼一來,我們會發現一切的念頭都是「我」產生的,而「我」,從整體來看,一點都不成比例。也就是從所參的「我」,自然回到大我。透過「參」,腦海自然踩個剎車,任何念相都不那麼實在,都是虛的。 只要我們輕輕鬆鬆面對「我」,自然發現它不存在,也自然讓我們落在大我──回家,回到存在的家。 本書特色 在這本書,楊博士透過綿密的論證,在前半部強調三大重點: 一、享樂適應的原則:也就是說「人間的快樂靠不住」不是一個哲學上的說教,而是一個人間生理與心理上的事實。這一點,對理性而強調世界重要性的讀者非常重要。 二、身心的合一:大多數這類書籍是把身心合一當作一個不用解釋的前提,等於是要讀者直接接受。然而,楊博士透過能量與神經科學的角度,把這一點說得清淸楚楚。 三、身心快樂是綜合性的結果。 這三個切入點,等於是對人類身心快樂的體質 (constitution) 做一個彙總與描述。即使一個人無法體會意識的兩個軌道,無法切入不合理的快樂,至少,他能對身為人、體會人間身心的快樂得到一點收穫。 到了中場(六、七、八卷)談的其實是人類有史以來對快樂的追求,從哲學、心理學、超個人心理學、以及種種試圖超越常識的探索。楊博士要說的其實是,即使所探索的領域似乎擴大了,然而,意識不經過一番徹底的轉化,人類也難以真正回到真實或說生命本質快樂的根源。 最後兩卷(九、十),透過身心合一、臣服與參的詳細說明,楊博士從《真原醫》以來的身心健全走向靈性圓滿,也指出了不合理的快樂真正的來處。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
楊定一博士:「人生最高的祭壇,其實在我們每一個人的內心。」 在這本21世紀最實用的靈性健康書裡, 引導你在日常生活裡如何醒覺、 內在生命和外在世界更均衡,讓人生更圓滿。 醒覺,是意識的翻轉。 在人間活出醒覺的生命,是我們這一生最大的目的。 從《真原醫》到《神聖的你》,楊定一博士都在談全面的健康、整體的幸福──先修正生命的失衡,讓左右腦回歸平衡。只要左右腦恢復平衡,身體的自律神經系統也自然跟著回到平衡,每一個細胞得到放鬆,身-心也就平衡。 我們通常都活在兩個世界,一個是身體的世界,一個是念相的世界,後者還是透過角色所建立而強化的。我們已經分不清這兩個世界,也自然會把身體帶到虛擬的境界,來配合角色的念相世界,隨時都在這兩個世界跳來跳去。 這種錯覺,阻礙了我們對真實生命的認識。承認、看穿這一錯覺,是我們活出全部生命的潛能、活出生命永恆的神聖的起步。 「神聖」(sacredness) 這個詞,一般是代表很珍稀、很美,不屬於人間或世界所見的特質。它本身帶著一種永恆的觀念。這本書不是要談任何宗教,更不是要強調任何神聖的形式或形相。其實,真正的神聖可以跟宗教不相關。 本書的「神聖」,反映的是內在生命和外在世界的接軌,達到最和諧、最完美、最平安的境界。但如何去整合內在生命和外在世界,是本書想探討的主題,給你另外一個層面的理解,讓你可以完成你轉變的旅程。 投入「這裡!現在!」不跟它做任何抵抗,神聖的生命自然來活我們,帶我們輕鬆地度過這一生。 把真正的你──神聖的你找回來,是這一生最寶貴的一堂功課。讓我們從一個快節奏、忙碌而瘋狂的世界裡,自己走出來。 找到神聖的你,也就是承認──自己就是老師,就是生命的主人,再也不會被其他的人或一切帶走。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 本書特色 如果說《全部的你》勾勒出一幅全部生命的藍圖,那麼,《神聖的你》就是這一藍圖點點滴滴的落實。本書十分著重在執行的層面,除了教你如何在眼睛看、耳朵聽、觀呼吸……等日常行為中隨時回到「這裡!現在!」,只要對瞬間友好,不再提出抗議,可以全部接受,它自然幫助我們讓人生比較好過,樣樣都順起來。就算沒有順起來,還是接受,它也就自然好轉。 正如楊博士所說的「假如你讓這本書的每一句話帶著你走,甚至帶著你進入全部的生命,你這一生,會有徹底的轉變。」
楊定一博士:「透過當下,我們才能充分活在每一個體的瞬間。」 活在「這裡!現在!」, 臣服這個瞬間所帶來的各種變化, 就是活出全部的你。 把全部的你找回來,是這一生最寶貴的一堂功課, 讓我們從一個快節奏、忙碌而瘋狂的世界裡,自己走出來。 全部的你,也可以稱全部的我,全部的生命,全部的一切;活出全部的你,也就是活出全部的生命潛能。 我們所看到、聽到、聞到、嚐到、摸到……的任何東西,全都是透過神經系統的電子訊號轉出來的認知,經過腦部處理而轉出來的念相。但我們卻將一切形式當作真實,創造出我們所認為的人生。 其實,人生的內容只是生命的「前景」,生命還有一個永恆、完美、無限大的「背景」──「一體意識」;透過這個一體意識,才會有人類腦部的運作,也才會有人間。也就是說,除了「有」,還有「沒有」,才能組合出完整的生命。可惜的是,我們的一生都落在「有」的形相世界,忽略掉了一個更大的境界。 透過「這裡!現在!」每一個瞬間,臣服它、包容它、甚至跟它合作,就可以將局限的意識回到無限大的一體意識,讓每一個人活出最快樂的心理狀態。 全部的你,也可以說是把腦和心或是一切都找回來,都跟生命整合起來。 楊定一博士希望透過這本書,可以把你一起帶回到自己的家、自己的本性,也就是──自己的心。 【關於「全部生命系列」】 在《全部的你》,楊定一博士希望從理論的層面,打開「全部生命」的藍圖,包括架構出一套盡可能全面的詞彙。這一點,主要反映了過去的一點觀察──許多古人的智慧,在文化長年的制約下已成了口頭禪,好像跟我們的生活脫節,失去了意識與生命轉化的力道。所以,你會發現《全部的你》特別以口語來表達,並透過文字的韻律緩緩切入。這一自然形成的風格,帶來了一種沿著意識表層逐漸深入的作用。 然而,即使透過這一全新的用詞和韻律,掌握了《全部的你》所表達的重點,也只能說是修行的開始。接下來,怎麼去運用,把握住每一個瞬間、把握住心,才是關鍵。所以,我又透過《神聖的你》,詳細分享全部生命的重點與生活怎麼整合,希望透過一個執行的層面,把這些資訊落實到生活中。 《全部的你》所談的臣服,不是投降,甚至不是放棄。它只是針對瞬間所轉出來的任何現象,首先可以接受和容納,我們才可以透過「這裡!現在!」找出一個門戶,而可以影響生命。 倘若不如此,每一個瞬間也已經發生,對這個瞬間抵抗,也只是延長自己的痛苦,對生命的全部沒有任何意義。臣服,全部接受,是走出人間的第一步。接下來,生命自然會帶我們走出來,走出任何的困難。 接受每一個瞬間,才可以把生命全部的力量,包括我們目前意識不到的力量帶出來。這個力量,比任何人想像的更大。我們一般所稱的心流狀態 (flow) 在運動競賽帶來的突破,以及在創作、發明、教學、各級產業作業流程的創新,也只是反映了這個力量的一小部份。 人間任何偉大的作品,包括建築、繪畫、音樂、詩、舞蹈、文學、科學、哲學、金融、政治、社會種種理論都要在臣服的意識狀態下才可以產生。這也是古人所稱的「當下」的境界,與生命如此息息相關,也最能讓我們一生發揮大用。 其實,《全部的你》和接下來《神聖的你》所談的意識轉變,可說是人生最大的典範變遷 (paradigm shift),是從人生最基礎的層面進行最徹底的變革。這一點,正是靠一個人投入全部的生命而完成。 投入全部的生命,其實是人間最重要的一堂功課,讓我們可以把全部潛能發揮出來。它完全不只是理論,而是非常務實的生命課題。我很誠懇地希望每一個人這一生都有機會去接觸、去體驗。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
楊定一博士:「人生最高的祭壇,其實在我們每一個人的內心。」 在這本21世紀最實用的靈性健康書裡, 引導你在日常生活裡如何醒覺、 內在生命和外在世界更均衡,讓人生更圓滿。 醒覺,是意識的翻轉。 在人間活出醒覺的生命,是我們這一生最大的目的。 從《真原醫》到《神聖的你》,楊定一博士都在談全面的健康、整體的幸福──先修正生命的失衡,讓左右腦回歸平衡。只要左右腦恢復平衡,身體的自律神經系統也自然跟著回到平衡,每一個細胞得到放鬆,身-心也就平衡。 我們通常都活在兩個世界,一個是身體的世界,一個是念相的世界,後者還是透過角色所建立而強化的。我們已經分不清這兩個世界,也自然會把身體帶到虛擬的境界,來配合角色的念相世界,隨時都在這兩個世界跳來跳去。 這種錯覺,阻礙了我們對真實生命的認識。承認、看穿這一錯覺,是我們活出全部生命的潛能、活出生命永恆的神聖的起步。 「神聖」(sacredness) 這個詞,一般是代表很珍稀、很美,不屬於人間或世界所見的特質。它本身帶著一種永恆的觀念。這本書不是要談任何宗教,更不是要強調任何神聖的形式或形相。其實,真正的神聖可以跟宗教不相關。 本書的「神聖」,反映的是內在生命和外在世界的接軌,達到最和諧、最完美、最平安的境界。但如何去整合內在生命和外在世界,是本書想探討的主題,給你另外一個層面的理解,讓你可以完成你轉變的旅程。 投入「這裡!現在!」不跟它做任何抵抗,神聖的生命自然來活我們,帶我們輕鬆地度過這一生。 把真正的你──神聖的你找回來,是這一生最寶貴的一堂功課。讓我們從一個快節奏、忙碌而瘋狂的世界裡,自己走出來。 找到神聖的你,也就是承認──自己就是老師,就是生命的主人,再也不會被其他的人或一切帶走。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。 本書特色 如果說《全部的你》勾勒出一幅全部生命的藍圖,那麼,《神聖的你》就是這一藍圖點點滴滴的落實。本書十分著重在執行的層面,除了教你如何在眼睛看、耳朵聽、觀呼吸……等日常行為中隨時回到「這裡!現在!」,只要對瞬間友好,不再提出抗議,可以全部接受,它自然幫助我們讓人生比較好過,樣樣都順起來。就算沒有順起來,還是接受,它也就自然好轉。 正如楊博士所說的「假如你讓這本書的每一句話帶著你走,甚至帶著你進入全部的生命,你這一生,會有徹底的轉變。」
楊定一博士:「透過當下,我們才能充分活在每一個體的瞬間。」 活在「這裡!現在!」, 臣服這個瞬間所帶來的各種變化, 就是活出全部的你。 把全部的你找回來,是這一生最寶貴的一堂功課, 讓我們從一個快節奏、忙碌而瘋狂的世界裡,自己走出來。 全部的你,也可以稱全部的我,全部的生命,全部的一切;活出全部的你,也就是活出全部的生命潛能。 我們所看到、聽到、聞到、嚐到、摸到……的任何東西,全都是透過神經系統的電子訊號轉出來的認知,經過腦部處理而轉出來的念相。但我們卻將一切形式當作真實,創造出我們所認為的人生。 其實,人生的內容只是生命的「前景」,生命還有一個永恆、完美、無限大的「背景」──「一體意識」;透過這個一體意識,才會有人類腦部的運作,也才會有人間。也就是說,除了「有」,還有「沒有」,才能組合出完整的生命。可惜的是,我們的一生都落在「有」的形相世界,忽略掉了一個更大的境界。 透過「這裡!現在!」每一個瞬間,臣服它、包容它、甚至跟它合作,就可以將局限的意識回到無限大的一體意識,讓每一個人活出最快樂的心理狀態。 全部的你,也可以說是把腦和心或是一切都找回來,都跟生命整合起來。 楊定一博士希望透過這本書,可以把你一起帶回到自己的家、自己的本性,也就是──自己的心。 【關於「全部生命系列」】 在《全部的你》,楊定一博士希望從理論的層面,打開「全部生命」的藍圖,包括架構出一套盡可能全面的詞彙。這一點,主要反映了過去的一點觀察──許多古人的智慧,在文化長年的制約下已成了口頭禪,好像跟我們的生活脫節,失去了意識與生命轉化的力道。所以,你會發現《全部的你》特別以口語來表達,並透過文字的韻律緩緩切入。這一自然形成的風格,帶來了一種沿著意識表層逐漸深入的作用。 然而,即使透過這一全新的用詞和韻律,掌握了《全部的你》所表達的重點,也只能說是修行的開始。接下來,怎麼去運用,把握住每一個瞬間、把握住心,才是關鍵。所以,我又透過《神聖的你》,詳細分享全部生命的重點與生活怎麼整合,希望透過一個執行的層面,把這些資訊落實到生活中。 《全部的你》所談的臣服,不是投降,甚至不是放棄。它只是針對瞬間所轉出來的任何現象,首先可以接受和容納,我們才可以透過「這裡!現在!」找出一個門戶,而可以影響生命。 倘若不如此,每一個瞬間也已經發生,對這個瞬間抵抗,也只是延長自己的痛苦,對生命的全部沒有任何意義。臣服,全部接受,是走出人間的第一步。接下來,生命自然會帶我們走出來,走出任何的困難。 接受每一個瞬間,才可以把生命全部的力量,包括我們目前意識不到的力量帶出來。這個力量,比任何人想像的更大。我們一般所稱的心流狀態 (flow) 在運動競賽帶來的突破,以及在創作、發明、教學、各級產業作業流程的創新,也只是反映了這個力量的一小部份。 人間任何偉大的作品,包括建築、繪畫、音樂、詩、舞蹈、文學、科學、哲學、金融、政治、社會種種理論都要在臣服的意識狀態下才可以產生。這也是古人所稱的「當下」的境界,與生命如此息息相關,也最能讓我們一生發揮大用。 其實,《全部的你》和接下來《神聖的你》所談的意識轉變,可說是人生最大的典範變遷 (paradigm shift),是從人生最基礎的層面進行最徹底的變革。這一點,正是靠一個人投入全部的生命而完成。 投入全部的生命,其實是人間最重要的一堂功課,讓我們可以把全部潛能發揮出來。它完全不只是理論,而是非常務實的生命課題。我很誠懇地希望每一個人這一生都有機會去接觸、去體驗。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。