法輪大法(又稱法輪功)是由李洪志先生創編的佛家上乘修煉大法。自1992年5月傳出以來﹐參加修煉的人已有上億之眾。他們之中有農民、工人、商人、軍人、教師、學生,也有機關幹部、新聞工作者、工程技術和醫護人員,還有為數眾多的黨政軍領導幹部以及專家學者和文化藝術界的知名人士。有人提出:法輪大法為什麼傳播的如此之快、之廣,又為什麼如此受人們的喜愛?其實原因很簡單,就是因為法輪大法是正法修煉,是完整的性命雙修的功法,也就是除了修心,還有修命。同化宇宙最高特性“真、善、忍”的標準修煉自己的這顆心,叫修心性。心性是甚麼?心性包括德(德是一種物質)、包括忍、包括悟、包括捨(捨去常人的各種慾望、各種執著心)、還得能吃苦等等,包括許多方面的東西。人的心性方方面面都要得到提高,這樣自己才能真正提高上來。心性提高上來,功就會長,身體就會發生大的變化。除了修心,還有修命的部份,即煉動作(五套功法),既修又煉,修在先,煉在後,動作是修煉圓滿的輔助手段。不修心性只煉動作,不能長功;只修心而不煉大圓滿法,功力將受阻,身體也無法改變。有些人過去長期煉功不長功,修煉法輪大法後才明白,功是修出來的而不是煉出來的,心性多高功多高。過去煉功不長功的根本原因:一是不知道高層次的法,沒法往上修;二是不知向內去修,不重心性修煉。法輪大法是正法,只要修煉者按照大法的要求守住心性,去掉執著心,在修煉中放棄任何不正確的追求,就一正壓百邪。 很多人問:「學習法輪大法有什麼好處呢?」法輪大法學員中,許多人原來是有病的,有的人甚至就是為了治病才來修煉。但是當他們明白了法輪大法的法理,放下有求之心,注重心性修煉時,隨著心性提高,功就在長,層次就在提高,身體就在淨化,無意中就達到了無病的狀態。真正修煉的人,這是普遍現象。但這還不是修煉的真正目的。人活在世上為了名、利,人與人之間的矛盾、一己之私,傷害了很多人,做了許多錯事。加上當今人類道德一日千里地往下滑,社會大染缸不斷地污染,人的善良本性被埋沒,先天的自己被各種慾望、敗壞的觀念層層覆蓋。修煉就是要修出人的本性,返本歸真。法輪大法按照真、善、忍為修煉標準,是修善的、和平的,不分男女老少,從幾歲幼童到九旬老人,修煉者每個人都是社會中的一員。對個人來說,修煉法輪功不但能祛病健身,使人變得誠實、善良、寬容、和平,而且能開啟智慧,逐漸達到洞悉人生和宇宙奧秘的自在境界;對社會來說,修煉法輪功能增加社會的穩定、包容與祥和,提高人們的整體精神生活質量。因此很多學員修煉一段時間之後,發現自己變了;以前為一點小事生氣、過不去,現在遇到任何事情都能處之泰然;以前斤斤計較,現在心的容量變大了;以前怨天尤人,現在生活的從容、踏實。待人真誠、慈悲善良,這是人的真正本性。修心去業,返本歸真,這是做人的真正目的。法輪大法修煉是以法輪為中心。法輪是有靈性的旋轉著的高能量物質體,每天24小時旋轉不停,他解決了常人在正常生活狀態下煉功的問題。因為法輪他旋轉不止,不停的從宇宙中吸取能量,演化能量,即使你上班,他也在煉你。也就是說,修煉者雖然沒有時時在煉功,而法輪卻在不停地煉人。這是當今在世界上傳出的所有修煉法門中唯獨能夠達到“法煉人”的修煉法門。法輪大法只重實修,不重形式,實行鬆散管理,一切活動都是公開的、自願的、免費的。沒有管理機構,沒有辦公設施,沒有專職工作人員,也沒有組織章程、學員登記這些東西。想學法輪大法,就看《轉法輪》;想煉動作,就去煉功點,有輔導員和老學員義務教功。修煉是自願的,誰也勉強不了,誰也代替不了。如果本人不想真修,來自外界的管理再嚴格也不起作用;反之,真修的學員,心懷真、善、忍,“以法為師”,他能夠區分善與惡、好與壞,時刻有心法管著自己,用不著別人管。 自2000年起,李洪志先生連續四年獲得諾貝爾和平獎的提名。截至2004年2月中旬為止,世界各國政府機構、議員、團體組織等紛紛對法輪大法和創始人頒發褒獎及感謝,已達1223項。(其中美國1051項,加拿大135項,澳大利亞12項,台灣9項,中國1999年以前6項,歐洲6項,新西蘭、日本、印度尼西亞、秘魯各一項。) 法輪大法在世界許多國家受到廣泛歡迎。目前已有60多個國家和地區的不同種族、不同語言的人在修煉法輪大法。有些國家和地區還經當局同意註冊成立了“法輪佛學會”社會團體。這一切都說明瞭,法輪大法作為宇宙大法修煉,其傳播是超越時空界限的。目前,《轉法輪》已被翻譯成25種語言並在世界各地出版發行;《法輪功》已被翻譯成30多種語言並出版發行;還有更多語種的翻譯正在進行中。
婚姻無疑是人生中重要的歷程之一,多數人一生均有數十年時光都在過婚姻生活,但從古至今,專論婚姻的命學著作並不多,且探討不夠深入廣泛,無法反應現實社會婚姻的真實面貌,作者有鑑於此,於書中由各個角度探討婚姻層面。本書除引述歷代著作來看婚姻之外,更以現代語言充分探討各種婚姻狀況,書中諸多判斷婚姻良劣的見解是作者累積數十年論命經驗的心得,並對各種婚姻狀況一一列舉實例說明,諸如男命娶離婚女或某大姐的特徵,由何處評斷能娶名門閨秀或有多次婚姻;女命嫁老夫、嫁豪門、三嫁難休、紅杏出牆;配偶職業、配偶個性等等均發前人之所未發,堪稱歷代以來對男女婚姻論述最完整的著作,不僅可作為年輕男女尋找對象、合婚參考,更是命理師研究婚姻的一本好書。
早期民俗講究人死後入土為安,故十分重視陰宅風水,但台灣地狹人稠,土葬費用昂貴,加上民眾環保及衛生意識抬頭,人們逐漸接受火葬,先人遺體經高溫火化後對子孫已無影響,因此,人們日常所居的陽宅風水便相對日益重要。本書作者從事命理堪輿三十餘年,除師承所學之外,勤習各門各派風水,勘宅時詳加紀錄比對驗證,從中領會各門各派風水學理之優缺點,並去蕪存菁,為感謝讀者多年熱愛支持,特將經驗心得編寫成書,詳述各門各派之學理精華,各種巒頭、各種形煞對陽宅的影響與改善方法,是一本從入門初級到高級班均適合之風水教科書,讀者可藉本書窺知陽宅風水全貌,不論是選擇住宅,改善自宅,甚至替人勘宅,都值得您再三閱讀的風水學佳作。
「先天為體,後天為用」這句話正是說明一個人一生之中的吉凶禍福,自身出生八字佔了百分之五十的影響力量,屬於先天註定,而後天行運的力量亦佔了百分之五十,作者於本書中即針對先天的「八字算命」和後天的「生活改運」兩大主旨做簡明易懂的敘述。 本書共有七個主題篇章,第一~五章為「先天八字算命」的部分,以如何有效擇取八字用神和八字算命論斷為主,第六~七章為「後天生活改運造作」,從陽宅風水地理、夫妻婚姻感情、生活身體養生、正確健康飲食、宗教善言佛語、個人修心修德、老年生活調適、創業成功要素、改變命運法訣、終點站後世界等方面探討,以小品文方式介紹,精明易懂,達到個人獲得後天生活改運的精準概念。
萬年曆是學習子平命學的重要參考,可廣泛應用於八字排盤算命、農曆和國曆日期對照,以及每年二十四節令、中氣時間速查。本書收錄的萬年曆年份自民國二十年起至民國一百七十年間,共計一百五十一年,其中特別標註節令、星期日、大小月,以簡明易查的編排方式,讓讀者能迅速精準的立即查明所要資料。 本書為八字和奇門遁甲兩用精準萬年曆,除了一般八字萬年曆外,作者特將奇門遁甲的年盤、月盤、日盤、時盤起局萬年曆(陽九局、陰九局速查)亦囊括其中,從民國二十年至民國一○五年為一般八字萬年曆,自民國一○六年至民國一百七十年則為「八字、奇門遁甲兩用萬年曆」,亦是學習過「奇門遁甲」學術者必備的工具書。
中國傳統五術「山、醫、命、相、卜」中,當以卜術歷史最悠久,相傳始於伏羲氏的先天八卦,成於文王的後天八卦,而「占卜」一詞則包含「求卦」與「斷卦」兩件事,求卦方法多樣不受限,重點是該如何對占得之卦加以解讀、分析、判斷。 本書針對占卜的論述共區分為五個主題,「占卜基本原理」講述卦、爻的陰陽概念與組合演變,「占卜的方法」提供了七種生活中可信手拈來的得卦方式,「斷卦的方法」分析體、用、互卦、變卦於判斷卦象時的應用原理,「斷卦實戰」以十二個占卜案例實際演練占斷過程,「占卜密碼」編彙了易卦三百八十四爻變動對占卜主題吉凶影響的答案庫,誠希望讀者研閱本書占卜的方法之後,能對占卜有清晰的條理,進而輕鬆從「占卜密碼庫」中找到斷卦的脈絡。
紫微斗數論命是集結古人觀察自然後歸整出的智慧統計,主要以進入命盤十二宮中的星曜特性為主軸,因其最具影響力量的星曜系統以紫微星為首,故而得名,被認定是每個人所屬命盤中對應先天運勢與後天發展的重要依據。 本書將如何淺讀紫微斗數的步驟分為三個篇章,「基礎篇」讓讀者奠定命理常識的基礎,主要介紹命盤十二宮代表的涵義、對應運勢最具影響力的星曜名稱與特性、解釋命盤的詞彙術語,以及該如何排紫微命盤、如何安流年星曜等資訊,「論命篇」則是先讀紫微斗數論命概說,再著重描述諸星曜在各宮中的吉凶狀況,「行運篇」則探討個人大限、小限運勢與流年的意義,解說各星曜於運限中不同的禍福呈現,書中將玄奧的古論書籍以淺顯方式解說判讀,協助讀者將諱莫如深的紫微斗數智慧確實轉化成為自己能夠一手掌握的知識。
台灣是個由多民族集合而成的國家,各族都有各自不同的婚俗民情與宗教信仰,這些禮俗步驟都蘊有其避厄化煞、祝賀祈福的涵義,即使是現今資訊工業化時代,婚嫁禮儀的存在意義與規範仍然被多數人重視。 本書作者特別針對台灣民眾的婚禮習俗做完整詳盡的介紹,本書前半部先條列台灣現代提親、訂婚、嫁娶的禮儀步驟,用最簡明方式直接將順序與禮儀內容示於讀者,讓有心快速得知現代民間提親、訂婚、嫁娶禮儀程序的讀者,能得到相關知識,文中另撰有嫁娶禮儀金紅包行情、嫁娶用戒指、手環、玉飾選擇的要點。 書中後半部則從訂婚、嫁娶、安床擇日的基本認識,到男女八字命盤起例,以及訂婚、嫁娶、安床合帳等各式擇日宜忌,乃至嫁娶常用符咒、訂婚嫁娶祝詞和演說範例……等都有詳細的舉例,相信對有心學好和應用訂婚嫁娶擇日的讀者,會有最實質的助益。
中國傳統五術「山、醫、命、相、卜」中的山之術涵蓋了「養生術」與「修密術」兩大類,其中修密術指的是武術與符咒術,符咒術的種類甚多、用途極廣,乃五術中最容易研學和運用的一門,它幾乎可以說是不用傷腦筋的「死訣」,只要觀念正確、心誠意正,牢記並熟練畫符的程序和要訣,即能畫出靈驗神符。 本書除了介紹各類符式、咒語、畫符程序以外,第捌篇「實用靈符選粹」共選有九十六道靈符的符式,其用途包括了感情、事業、破邪鎮煞、鎮宅清淨、如意吉祥、生活綜合等六項符類,每一道靈符有什麼加強的效果,該用什麼顏色的符紙來畫才正確,文中皆有說明,只要清楚自己畫符的目的,參閱書中正確的符式,然後全神貫注、一氣呵成為之,人人都可以做到畫符唸咒自己來。
法輪大法(又稱法輪功)是由李洪志先生創編的佛家上乘修煉大法。自1992年5月傳出以來﹐參加修煉的人已有上億之眾。他們之中有農民、工人、商人、軍人、教師、學生,也有機關幹部、新聞工作者、工程技術和醫護人員,還有為數眾多的黨政軍領導幹部以及專家學者和文化藝術界的知名人士。《洪吟(二)》收錄了李洪志先生自1999年5月至2004年3月所創作的「詩詞」共84首,包括堅定、法網、道中行、法正乾坤、正念正行、法輪常轉......等詩詞,並於文中搭配作者親筆所畫的插圖。
一個合格的吉祥姓名,不但可以改善個人先天八字命運的不足,對於後天行運的逆境亦可有所幫助,而一個字體端正、活潑的吉祥名字,也會讓人在心性上有著正面的能量。 社會上最早的姓名學派別,是由熊崎氏發明的「八十一吉凶數理」,配合姓名的三才五格、陰陽五行應用,也是目前較被廣泛接受的姓名學理論,此外,姓名學尚有十二生肖姓名學、三才五格姓名學、子平八字姓名學等其他派別。 本書內容即針對目前社會上最多姓名學老師使用的學術,做簡單易懂、有系統的綜合應用,除了分析名字字形或字義的八種形象,還教您學會十二生肖姓名學宜 用、忌用文字的特性,再依作者提供的「姓名學選撰姓名格式」填入您所喜歡又符合筆劃數的字後,即是一個吉祥好名,相信這對有心學會「姓名學」和「公司行號 命名學」的讀者,會有很大助益。
人的出生時間不同,八字就會不同,命運也就自然不同,八字命學的觀點相信,人若是在一個理想的年月日時出生,即能擁有較順遂的人生,在即將生產前,如果選擇以剖腹生產方式迎接新生兒,何不再為胎兒精心挑選個吉佳的出生八字。 本書的第壹篇「八字命學經典」,先針對八字命學的概念做一番論述解說,再導入如何運用命學的概念來挑選吉佳時間剖腹生產,第貳篇「八字剖腹產擇吉」, 則是點出目前社會上對於剖腹產的迷思與實例分享,最後,作者特地於書中列舉了從民國一〇三年~一〇八年的每一個月都精心挑選出兩個八字(一男一女),共一 百多個男女剖腹產日期,這些日期皆是作者經過一一分析、比較後方擇選而出,是剖腹生產最為理想吉佳的年月日時,故凡預產期在其後面十五日內者均可直接採 用。
相信大家必定曾經聽過「此人面帶桃花」或「此人有帝王之相」這些說法,其所依據的由來,便是「山醫卜命相」五術中的面相學、體相學和骨相學,而相學的奧妙之處,在於人的壽夭福禍其實是可以從個人外表、氣色觀察得到,對於掌握個人的運氣與流年,大有輔助的效益。你知道人的臉上哪個區域代表著哪些流年行運嗎?若是身上的哪些部位出現了好痣或惡痣又各自代表著什麼意義?所謂的氣色又該從何觀察?本書集結了作者研參古籍及個人多年的觀相心得,將面相學、體相學的應用區別成七大分類,進而再就事業、財運、婚姻、個性、親人、朋友、壽夭等這些分類中所遇見過的情況,以白話條列的方式說明,在這些情況下人們都會有怎樣的面相、體相、氣色呈現,將古人歷代傳承至今的統計智慧,提供讀者另一項參考的依據。
法輪大法(又稱法輪功)是由李洪志先生創編的佛家上乘修煉大法。自1992年5月傳出以來﹐參加修煉的人已有上億之眾。他們之中有農民、工人、商人、軍人、教師、學生,也有機關幹部、新聞工作者、工程技術和醫護人員,還有為數眾多的黨政軍領導幹部以及專家學者和文化藝術界的知名人士。《洪吟(三)》收錄了李洪志先生自2004年2月至2011年5月所作的詩詞以及歌曲,並於文中搭配作者親筆所畫的插圖。本書內文區分為「詩詞」與「歌詞」兩個部分,收錄的詩詞包含無度、穿腸、尋、觀感、癡、紅潮散、少辯……共52首,及善惡自選、選擇、機緣一瞬間、我是誰、慈悲、為何拒絕、找真相……共72首歌詞。
隨著現今醫療設備與技術的進步,有越來越多的懷孕媽媽在評估胎兒健康狀況與生產風險等多方面因素之後,會選擇以剖腹生產的方式來迎接新生兒,突破了古代只能自然生產的時間限制,以及別無選擇的出生時辰。本書的金丹富貴造命觀點,是一門「先天命理優生學」的應用學問,作者運用四柱八字之間干支刑剋相生的命理知識,在書中就健康、富貴、六親、婚姻等多項分類,皆列舉出許多命盤作為分析範例,事先提醒讀者如何檢視為胎兒所擇取的剖腹生辰是否符合福祿貴壽皆具的理想,在必須配合胎兒預產期的原則下,確定何時才是胎兒的最佳出生時辰,文末作者亦解答了世人對剖腹生產富貴造命概念所產生的疑慮迷思,爸爸媽媽在選擇剖腹生產日期時,可以藉由金丹富貴造命的概念,為胎兒盡量避免未來可能貧病災禍交迫的命盤格局。
本書蒐集作者李洪志大師自2002年起至2012年發表的文章,包括對法理意義的說明、對大法弟子的問候、對學員發表文章的評語,及對各國各地區舉辦大型學法交流會的祝賀詞等等。
本書是整理作者李洪志大師親臨法輪大法學法交流會的四篇演講致詞,包括2009年的、2006年的,2009年的、以及2011年的的法會致詞。
本書是整理作者李洪志大師親臨法輪大法學法交流會的四篇演講致詞,包括2010年的、2011年的、2011年的、以及2012年的的法會致詞。
法輪大法純正祥和,直指人心,明確修煉心性是長功的關鍵,心性多高功多高。法輪功是真正性命雙修的大法,不計名利,真正往高層次帶人,被喻為高得大法。 多種語言並出版發行;還有更多語種的翻譯正在進行中。
法輪大法(又稱法輪功)是由李洪志先生創編的佛家上乘修煉大法。自1992年5月傳出以來﹐參加修煉的人已有上億之眾。他們之中有農民、工人、商人、軍人、教師、學生,也有機關幹部、新聞工作者、工程技術和醫護人員,還有為數眾多的黨政軍領導幹部以及專家學者和文化藝術界的知名人士。《洪吟(三)》收錄了李洪志先生自2004年2月至2011年5月所作的詩詞以及歌曲,並於文中搭配作者親筆所畫的插圖。本書內文區分為「詩詞」與「歌詞」兩個部分,收錄的詩詞包含無度、穿腸、尋、觀感、癡、紅潮散、少辯……共52首,及善惡自選、選擇、機緣一瞬間、我是誰、慈悲、為何拒絕、找真相……共72首歌詞。《洪吟(三)》尚有簡體字版本。