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愛的藝術(史上最暢銷心理學不朽經典世紀新譯本)：心理學大師佛洛姆談愛的真諦，一本學習如何去愛的聖經
台灣四、五年級生的青春讀本 韓國天團BTS推薦給歌迷的精神指引 出版65年．34種語言．全球暢銷3000萬冊 心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典．全新繁體中譯本 獨家收錄佛洛姆珍貴照片、書信摘文，與撰寫《愛的藝術》之思考歷程 父母、配偶、兒女、兄弟姊妹、朋友、職場共事者，人身處在各種人際關係中，被關心，也付出情感，有時互動良好，有時身心俱疲。但，愛這種被歸為情感層面的東西，真的如此飄忽不定，無法以理智控制，無法學習？永遠只能讓人在愛中傷痕累累之後，才能累積經驗，得到一絲安穩的感受？ 佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者，1956年，談愛的專書《愛的藝術》問世。佛洛姆告訴讀者，愛和世上所有的技藝、學問一樣，也是可以學習的；愛不是讓人捉摸不定、求之不得，或任人玩弄於鼓掌的東西，愛有紮實的理論與實踐的方法。他提出的主張是： 「沒有愛，人類連一天也不能存在。」（愛的重要性） 「愛是人身上的主動力量。」（愛的能力不需外求） 「如果我真正愛一個人，我就會愛所有人，就會愛世界，就會愛生命。」（愛的極致表現） 佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛，更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛，以及對神的愛。他更進一步指出，愛其實是人格培養，人想發展愛的能力，謙恭、勇敢、真誠地愛他人，可藉由努力發展人格來達成。 「愛是一種行動，是人的力量的發揮。」於是我們明白，愛是人與生俱來的能力，也因此《愛的藝術》能廣為流傳，繼續鼓勵人們：了解愛，學習愛，實踐愛。 導論 ◎彼得．克拉瑪（Peter D. Kramer，《神奇百憂解》作者） 過去五十年，我們一直享受著這本小書的洞見、慰藉和啟發。多麼不同凡響的長跑啊！這幾十年來，心理學改變了很多次。佛洛伊德紅過又退流行。各式各樣的精神療法大盛一時又消失。藥物曾經改寫我們對情緒的了解，但它們也是一度閃閃發光之後就褪色了。在這段期間，佛洛姆這本薄薄的小冊子一直和我們在一起，提供冷靜的忠告。什麼原因可以讓一本書經久不衰？ 它的題材當然是居有一功。正如佛洛姆告訴我們，愛是我們所渴望的。愛定義了我們，是「人類生命難題的解答」。但每年都有許多談愛的書出版，唯獨佛洛姆這一本被翻譯成三十四國文字。 它的書名無疑亦有功勞。這書名沒有使用商業文化的語言，沒有使用現在所謂的時髦詞語。乾淨的書名保障了這本書後來晉身經典的命運。佛洛姆並沒有躲在自己的專業後面，沒有使用《愛的藝術之精神分析》這樣的書名。他態度大膽。他要直接和讀者面對面。 再來是書中的用詞。它實現了書名的承諾。佛洛姆說得很直接：「愛是一門藝術嗎？如果是，它就要求知識和努力。」我們會在一些簡練的措辭裡找到詩意：「沒有愛，人類連一天也不能存在。」偶爾，在他責難重商文化的時候，佛洛姆會突然開始使用比喻：「世界是我們慾望的巨大對象，是一個大蘋果、大酒瓶和大乳房。我們是吮吸者，永遠充滿期待又永遠失望。」 這番見解顯示佛洛姆之所以能夠吸引到每一個新世代的重要理由。他有著先見之明。他辨識出我們生活面臨的核心挑戰：如果我們的文化鼓勵自戀，我們又怎能指望超越我們的自我？如果這文化讓人異化，我們又要如何找到我們所渴望的親密、激情、協調，或佛洛姆所說的「透過愛而重新合一」？ 隨著時光流轉，這些問題變得越來越迫切。商業精神公然污染個人領域。事業成功的男人莫不尋求一個花瓶妻子。近一半這類婚姻以離婚收場，而這部分是「買更貴東西」的誘惑所致：就像每個人都有一個固定的價格那樣，就像每個人都可以按年輕、貌美、聰明、地位和財富（特別是財富）的程度而被定價的那樣。這種重新安排往往導致一些讓人感到空洞的婚姻。佛洛姆理解這種生活境遇。 佛洛姆還年輕時就展開批判。他1900年出生於法蘭克福一個正統派猶太人家庭，祖父和曾祖父都是知名拉比。佛洛姆的父親是葡萄酒商人，為自己的從商感到羞愧。回憶自己的兒時，佛洛姆說：「我小時候對那些把人生投入於賺錢的人感到很奇怪，而當有人在我面前承認他是一個商人，我會侷促不安。」十二歲時，他父親的一名員工點燃他對社會主義的興趣。他所受的宗教訓練讓他接觸到進步觀念：當先知的人除了透過話語，還必須透過行動來表達自己，關心人民的需要。但佛洛姆從沒有完全對正統派猶太人的社群感到自如。二十三歲的時候，他宣布自己反對錫安主義，理由是民族主義和全面的人文主義相抵觸。二十六歲那一年，為了象徵他和猶太教儀式的決裂，他在逾越節吃麵包。 這個時候，他已經從海德堡大學取得博士學位。他曾研習法律和宗教，但最終投入社會經濟學——社會學在當時的稱呼。他還認識了弗麗塔．賴克曼（Frieda Reichmann），兩人很快結婚。弗麗塔是精神科醫生，比佛洛姆年長十一歲，而佛洛姆就是在她的引介下接觸精神分析學的革命性領域。兩人的實際婚姻關係只維持了幾年，但佛洛姆對精神分析的興趣沒有中斷。 社會學的訓練背景讓佛洛姆後來認定佛洛伊德的理論狹窄和機械化。在他看來，很多佛洛伊德用天生本能解釋的現象都是由經濟力量、政治力量和文化力量引起。個人不是一個被壓抑所馴化的驅力的集合體。人是在社會結構內活動的社會生物。佛洛姆選擇和精神分析運動中的馬克思主義者和社會主義者站在同一陣線。他心儀的馬克思是早期的馬克思，也就是那個希望用更人性的經濟制度來取代勞動分工強加於人的束縛的烏托邦主義者。佛洛姆自己的論文題材涉及刑事、司法、宗教和道德。不晚於1930年代，愛也悄悄地潛入他的工作：對父系社會和母系社會的研究讓他思考母愛和父愛對一個小孩的不同影響。 在納粹的陰影下，佛洛姆為文談論獨裁政府和它們製造施虐狂者的傾向。他比佛洛伊德更早看出歐洲正在走向災難。1933年，他應女性主義精神分析家霍妮（Karen Horney）的邀請訪問美國，不久後又移民美國。雖然總是保持批判性，但他熱愛自己的新國家。到了1940年代，他改為以英語寫作。 在美國，佛洛姆對古典精神分析的批判趨於尖銳。他在一九三九年指出：「（佛洛伊德）把人視為是一種受到本能強制但受到社會馴化的動物。他沒有任何自發性的範疇，例如沒有愛，沒有柔情，沒有喜樂，甚至沒有性歡愉—在他看來，性歡愉不過是緊張的解除。」在佛洛姆看來，精神分析家的工作包括把性格理解為一種對文化力量的回應，一如馬克思主義者認為從自我異化乃固存於資本主義。在精神分析的實踐方面，佛洛姆相信，為了對治現代人的負擔（大概也是所有時代的人的負擔），即為了對治分離性（separateness），治療師絕不可保持中立，必須強烈的介入。 隨著《逃避自由》（Escape from Freedom）在1941年的出版，佛洛姆成為名人。在本書中，他設法弄明白人是怎樣透過加入極權主義或在平等社會中培養從眾性格而失去個體性。他宣稱，個體心理學理當是社會心理學的一個子集。人總是生活在關係中。 佛洛姆之所以受歡迎，是因為他雖然身處一個意識形態的時代，卻不是一個意識形態者。他按自己的需要熱烈從猶太教、馬克思主義和精神分析取用觀念（後來又從道家和禪宗取用），但說到底，他是一位人文主義者。他勤勤懇懇地經營這個角色。他終生都把早上時光用於不能賺錢的活動：讀書和安靜思考。晚年他又用政治行動補充沉思諦觀，在反核和反戰運動中扮演領導角色。 佛洛姆是一個喜愛與人交往的人。他與精神分析和社會科學界的重要人物過從甚密，最著名者包括費倫齊（Sándor Ferenczi）、沙利文（Harry Stack Sullivan）、理斯曼（David Riesman）和馬庫色（Herbert Marcuse）。他對女性的品味是兼容並蓄。和弗麗塔離婚後，他與霍妮有過一段情，也曾和紐約舞蹈界的凱薩琳．鄧翰（Katherine Dunham）與馬莎．葛蘭姆（Martha Graham）交往。1944年，他和女攝影師赫妮．格蘭德（Henny Gurland）結婚，婚後專一忠誠，直到赫妮於1952年去世為止。這些女人有的比他年長許多，有的比他年輕許多；有的相貌普通，有的漂亮動人；既有白人，也有黑人。她們的共通處是個性強，聰明，對關心的事情熱烈投入。不過佛洛姆生命中的至愛是安妮斯．弗里曼（Annis Freeman），她是美國南方人和一位律師的遺孀，對國際政治深感興趣。五十中旬的佛洛姆用情信、親吻和誓言來追求她，此後的二十八年持續情深款款。正是這種承諾和熱情為《愛的藝術》設定了私人脈絡。 《愛的藝術》藉助了佛洛姆的全部體驗。我們是社會動物，因著我們的分離性而陷入焦慮。文化提供了消除這種焦慮的簡單和虛假方法：變得和別人一模一樣。它邀請我們消費同樣的商品、從事同樣的工作和訂定相同的目標，也就是透過從眾和不重要的微小差異來界定自己。但如果我們缺乏勇氣成為個體，我們就會永遠搆不著愛，因為「愛是在保存一己完整的前提下達成的合一」。(節錄)
不再試著修補生命：覺醒、面對，全然接納每一個不完美的自己（四版）
「世界百大最具精神影響力人物」代表作★亞馬遜書店四．六星好評★生命，不會照著我們的計畫走，若想要變得更好，就是認真面對最糟的部分，並發自內心接納它。在本書中，我們將探究內在的衝突根源，因為衝突發生的地方，也將是它結束的地方。「就像海洋接納每一道海浪，我們的意識，也早已容許和接納此刻發生的事。」【本書適合】◎覺得自己正在受苦、生命一片混沌的人◎認為自己不夠完美，想擺脫一切壞情緒與壞念頭的人◎渴望生命的完整與自由，欲探究生命意義的人◎被工作、家庭、健康等各種壓力壓得喘不過氣的人◎對生活充滿不安全感，害怕失去擁有一切的人◆我們為什麼受苦？當我們忘記「自我的本質」，多數人會企圖建構「故事」，並維持由錯誤概念構成的「自我形象」，導致我們不僅和當下的經驗對抗，更與他人、與宇宙對抗。而這股來自內在的衝突，便成為外在的衝突。一旦我們和生命的本質對抗──逃離不適的感覺，逃離我們不喜歡的自己，各式各樣的苦難便由此而起。◆你害怕失去什麼？失去什麼會讓你覺得自己變得不完整？真正的自由不用向外尋求，真正的自由是不依賴外在的事物來讓你感覺完整。菸、性、靈性導師慈愛的眼神都不可能使你一輩子自由，只有當你把注意力轉一百八十度，回頭去看你急著想逃離的糟糕，你才有可能發現真正的自由與平靜就在你的感受中。◆所有的苦難都是在邀請你回來接納現在苦難、壓力或心理問題都不再是需要被超越或摧毁的邪惡，而是讓你看到自己內心仍在交戰或尋求的一個機會。在苦難中，你永遠都看得到這種爭戰，也永遠都找得到對接納的盲目。所以，心裡的爭戰在邀請你回到全然的接納，而苦難雖使你痛苦，卻也指引你回家的路。◆從覺醒到實踐，展開「全然接納」的旅程作者分享自身因憂鬱症與疾病纏身而展開心靈探索的過程，引領我們發掘真我，脫離受苦模式，體悟何謂「全然的接納，從日常生活中覺醒」。若將我們的生命比喻為大海，海裡無數翻騰湧起的波浪，都是生命的一部分。我們無法挑剔波浪的美醜，正如我們無法抗拒生命中每一個未知的來臨。而真正的接納是承認此刻的真實。本書邀請你停止向外的無效追尋，全然接納此刻的完整：自由地面對自己，容許一切以原本樣貌出現，和生命的各種面貌保持親密。不再試著修補生命，你或許能成為生命的助手；不再試著糾正別人，你或許能成為他們的祝福。或許真正的療癒，就發生在你放手的時候。【專文推薦】「我很喜歡這本書，它就像大海那樣撫慰了我。它用理性讓我明白，人生的突破口並不建立在壓抑、否認、掩飾或盲信之上，只要卸除抗拒的企圖，接納真實的狀況，那些緊繃的感覺全都能夠放鬆下來。就算一時做不到，就連這樣的心情也都可以被接納。它在我脆弱的時候拉我一把，在我平靜自由的此刻仍賦予我力量。」──李惠貞 獨角獸計劃主持人「看了本書，悟了自己那個原本的心──當下、瞬間那種心靈的狀態，全然的接納，我相信不為何，只為有源頭活水，靈性覺醒美妙的矛盾之處，就在此時此地，面對當下，生命已全然完整、俱足圓滿。」──陳秀蓉 臺灣師範大學教育心理與輔導學系教授
線上愛情學：心理學家約會心法全公開，讓奇蹟從下一次滑動發生！
❤ 從線上配對到線下約會，最科學的正向感情指南 ❤ ★‧‧‧尋找真愛的旅程容易迷途，讓戀愛心理學為你照亮前路‧‧‧★ ▼如果你在交友軟體上遇到以下情況▼ ‧怎麼努力還是難以配對 ‧還不清楚想要什麼關係 ‧約會以後老是無疾而終 ‧希望加溫目前互動狀態 ‧但仍然相信真愛、願意追尋 就讓心理學家化身你的約會教練 幫助你的感情路走得更順遂！ 線上交友是認識新朋友最常見的方式，但網路上的眾多人選讓我們暈頭轉向。我們在交友軟體上滑啊滑，好像永遠找不到合適的對象…… 所有心懷希望的浪漫人士，抬起胸膛吧！ 在交友軟體上的每一步都可能更接近真愛！ 心理學博士安潔拉．雅赫拉親身實測10000成功配對、100次見面約會，結合最新人際關係研究與實戰經驗寫下本書，將手把手帶你走過不同的戀愛階段，給你最切實的約會建議，讓你精準定位最適合自己的對象！ 「約會是門藝術，你我都能進步。要建立滿足的關係，重點是要明白我們的需求以及誰適合我們。真誠面對自己通常會感到難為情、不舒服或痛苦，但這件事值得我們努力！」 ──安潔拉‧雅赫拉 本書作者 不管你是想要提升自信、認明所愛還是穩定關係， 從線上到線下，從穩聊到穩交，通通能在本書找到指引： ‧戀愛４階段全攻略，深度探討約會前、約會時、約會後和約會之外 ‧最完整的戀愛辭典，情境解析心理學專詞，跟著列點建議對症下藥 ‧了解戀愛心理，更認識自己，深化彼此關係，成為一個能去愛與被愛的人 ❤現在，就打開這本書，讓奇蹟從下一次滑動發生！ 【找機會？】u寫自介＋露臉照，讓配對數立刻上升４倍！ ‧你是搞笑咖、酷酷的還是溫暖的人？你的形象將決定你的約會之路 ‧第一印象形成很快，拿出你最好的照片擊出強打！ ‧自介就像預告片，善用正向文字讓對方買票進場 【求互動？】u掌握傳訊方程式，線上互動不再讓人心驚驚！ ‧記得「檢查、細節、笑聲、描繪、正向」，每次對話都充滿火花 ‧用文字搧風點火，展現恰到好處的調情 ‧訊息傳達不出溫度？幸好還有表情符號 【想進展？】u第一次約會好慌張！？先把手機丟一邊！ ‧善用「鏡像」心理，為自己爭取打動人心的互動印象 ‧見面五秒就決定結局？捕捉氛圍邁向Happy Ending ‧慢慢傾身、輕輕一碰，讓約會自然加溫 【更多疑難雜症？更多Know-How幫你解決】 ◆收到屌照該怎樣回應？ ◆只被當成朋友怎麼辦？ ◆該如何避開恐怖情人？ ◆暈船坦白講比死難過？ ◆當兩人關係停滯不前？ 「不要再用『隨緣』二字欺騙自己，也不要再跟PUA學些旁門左道了，這本書是你所需要的科學脫單指南，與自己與他人建立起有意義的連結，邁向更美好的人生。」 ──歐馬克 馬克信箱／聲藝創辦人
活下來的我們：梨泰院踩踏事故後的319天，創傷告白與療癒之路
從日常崩壞中前行，今天也是竭盡全力的一天。「不是你和我，而是我們的故事。」倖存者書寫的梨泰院事故長篇紀錄。從創傷到復原，讓「活下來的人」被看見，一本陪伴傷痛、溫柔而堅定的療癒之書。・那一夜之後2022年10月29日晚上，韓國首爾梨泰院狹窄的巷弄裡發生了踩踏事故，159人喪生，300多人受傷。本書作者金初瓏像往年一樣去參加萬聖節派對，卻在人群中經歷了雙腳離地、無法呼吸的恐懼。她活下來了，身上沒有任何外傷，卻在很長一段時間裡不知道該如何面對「活下來」這件事。當諮商心理師稱她為「倖存者」時，她甚至覺得這個詞太誇張——畢竟她沒有被列入官方的傷亡統計中。直到諮商心理師詢問「你家裡有幾個垃圾袋」時，她才突然意識到自己的房間早已一片狼藉。僥倖存活的罪惡感、對自己的厭惡、看著社會毫無改變的無力感……這些情緒逐漸演變成重度憂鬱症，她的世界早已崩塌。・書寫作為療癒金初瓏開始將事發經歷和心理諮商過程寫成文章，原本只是想拯救自己，沒想到這些文字在網路上累計超過50萬次點閱，觸動了許多像她一樣，在那一晚之後，意識始終停留在梨泰院的其他倖存者。本書記錄了她在事件後319天的心路歷程，那些看似平凡的每一天，其實都是與創傷共處的練習。她近乎殘酷地剖析自己身為倖存者的自責、來自家人和社會的質疑、事故後混亂的日常生活；也記錄下這一路走來始終溫柔陪伴的精神科醫師和諮商心理師、默默體貼關心的朋友，以及在復原之路上有緣相識的陌生人。書末並收錄其他倖存者的自白，讓讀者更能理解，人在面對重大創傷後的身心狀態。・將痛苦「資源化」作者指出，韓國社會面對災難時的最大問題，是不願正視事件原因或道歉，並將責任推給個人，試圖縮小、迴避、忽視，甚至抹除真相。這本書是作者將痛苦「資源化」的嘗試，希望將個人經歷轉化為拯救他人的紀錄。正如韓國小說家金薰所言，「災難的一切真相都留存在受害者的記憶裡」，我們應該做的是「傾聽並共感受害者的痛苦」。《活下來的我們》不僅是一位倖存者的創傷告白，更是一條通往理解與療癒的道路，提醒社會必須正視災難、追究真相，讓所有在事故後仍努力生活著的人們，能在被看見、被理解中，找到繼續前行的力量。
【電子書】活下來的我們
從日常崩壞中前行，今天也是竭盡全力的一天。「不是你和我，而是我們的故事。」倖存者書寫的梨泰院事故長篇紀錄。從創傷到復原，讓「活下來的人」被看見，一本陪伴傷痛、溫柔而堅定的療癒之書。・那一夜之後2022年10月29日晚上，韓國首爾梨泰院狹窄的巷弄裡發生了踩踏事故，159人喪生，300多人受傷。本書作者金初瓏像往年一樣去參加萬聖節派對，卻在人群中經歷了雙腳離地、無法呼吸的恐懼。她活下來了，身上沒有任何外傷，卻在很長一段時間裡不知道該如何面對「活下來」這件事。當諮商心理師稱她為「倖存者」時，她甚至覺得這個詞太誇張——畢竟她沒有被列入官方的傷亡統計中。直到諮商心理師詢問「你家裡有幾個垃圾袋」時，她才突然意識到自己的房間早已一片狼藉。僥倖存活的罪惡感、對自己的厭惡、看著社會毫無改變的無力感……這些情緒逐漸演變成重度憂鬱症，她的世界早已崩塌。・書寫作為療癒金初瓏開始將事發經歷和心理諮商過程寫成文章，原本只是想拯救自己，沒想到這些文字在網路上累計超過50萬次點閱，觸動了許多像她一樣，在那一晚之後，意識始終停留在梨泰院的其他倖存者。本書記錄了她在事件後319天的心路歷程，那些看似平凡的每一天，其實都是與創傷共處的練習。她近乎殘酷地剖析自己身為倖存者的自責、來自家人和社會的質疑、事故後混亂的日常生活；也記錄下這一路走來始終溫柔陪伴的精神科醫師和諮商心理師、默默體貼關心的朋友，以及在復原之路上有緣相識的陌生人。書末並收錄其他倖存者的自白，讓讀者更能理解，人在面對重大創傷後的身心狀態。・將痛苦「資源化」作者指出，韓國社會面對災難時的最大問題，是不願正視事件原因或道歉，並將責任推給個人，試圖縮小、迴避、忽視，甚至抹除真相。這本書是作者將痛苦「資源化」的嘗試，希望將個人經歷轉化為拯救他人的紀錄。正如韓國小說家金薰所言，「災難的一切真相都留存在受害者的記憶裡」，我們應該做的是「傾聽並共感受害者的痛苦」。《活下來的我們》不僅是一位倖存者的創傷告白，更是一條通往理解與療癒的道路，提醒社會必須正視災難、追究真相，讓所有在事故後仍努力生活著的人們，能在被看見、被理解中，找到繼續前行的力量。
【電子書】不再試著修補生命（四版）
「世界百大最具精神影響力人物」代表作★亞馬遜書店四．六星好評★生命，不會照著我們的計畫走，若想要變得更好，就是認真面對最糟的部分，並發自內心接納它。在本書中，我們將探究內在的衝突根源，因為衝突發生的地方，也將是它結束的地方。「就像海洋接納每一道海浪，我們的意識，也早已容許和接納此刻發生的事。」【本書適合】◎覺得自己正在受苦、生命一片混沌的人◎認為自己不夠完美，想擺脫一切壞情緒與壞念頭的人◎渴望生命的完整與自由，欲探究生命意義的人◎被工作、家庭、健康等各種壓力壓得喘不過氣的人◎對生活充滿不安全感，害怕失去擁有一切的人◆我們為什麼受苦？當我們忘記「自我的本質」，多數人會企圖建構「故事」，並維持由錯誤概念構成的「自我形象」，導致我們不僅和當下的經驗對抗，更與他人、與宇宙對抗。而這股來自內在的衝突，便成為外在的衝突。一旦我們和生命的本質對抗──逃離不適的感覺，逃離我們不喜歡的自己，各式各樣的苦難便由此而起。◆你害怕失去什麼？失去什麼會讓你覺得自己變得不完整？真正的自由不用向外尋求，真正的自由是不依賴外在的事物來讓你感覺完整。菸、性、靈性導師慈愛的眼神都不可能使你一輩子自由，只有當你把注意力轉一百八十度，回頭去看你急著想逃離的糟糕，你才有可能發現真正的自由與平靜就在你的感受中。◆所有的苦難都是在邀請你回來接納現在苦難、壓力或心理問題都不再是需要被超越或摧毁的邪惡，而是讓你看到自己內心仍在交戰或尋求的一個機會。在苦難中，你永遠都看得到這種爭戰，也永遠都找得到對接納的盲目。所以，心裡的爭戰在邀請你回到全然的接納，而苦難雖使你痛苦，卻也指引你回家的路。◆從覺醒到實踐，展開「全然接納」的旅程作者分享自身因憂鬱症與疾病纏身而展開心靈探索的過程，引領我們發掘真我，脫離受苦模式，體悟何謂「全然的接納，從日常生活中覺醒」。若將我們的生命比喻為大海，海裡無數翻騰湧起的波浪，都是生命的一部分。我們無法挑剔波浪的美醜，正如我們無法抗拒生命中每一個未知的來臨。而真正的接納是承認此刻的真實。本書邀請你停止向外的無效追尋，全然接納此刻的完整：自由地面對自己，容許一切以原本樣貌出現，和生命的各種面貌保持親密。不再試著修補生命，你或許能成為生命的助手；不再試著糾正別人，你或許能成為他們的祝福。或許真正的療癒，就發生在你放手的時候。【專文推薦】「我很喜歡這本書，它就像大海那樣撫慰了我。它用理性讓我明白，人生的突破口並不建立在壓抑、否認、掩飾或盲信之上，只要卸除抗拒的企圖，接納真實的狀況，那些緊繃的感覺全都能夠放鬆下來。就算一時做不到，就連這樣的心情也都可以被接納。它在我脆弱的時候拉我一把，在我平靜自由的此刻仍賦予我力量。」──李惠貞 獨角獸計劃主持人「看了本書，悟了自己那個原本的心──當下、瞬間那種心靈的狀態，全然的接納，我相信不為何，只為有源頭活水，靈性覺醒美妙的矛盾之處，就在此時此地，面對當下，生命已全然完整、俱足圓滿。」──陳秀蓉 臺灣師範大學教育心理與輔導學系教授
剛剛好的任性：以獨特又有趣的方式生活，再有個性一點也沒關係
「任性」不是自私，而是保持自我、迎向自由的方式《剛剛好的孤獨》作者鎌田實醫師再次以他獨特的生活哲學，給予現代人一劑療癒解方任性，不僅是生活態度，更是應對挑戰的力量。在充滿壓力與期望的現實生活中，許多人為了達成目標而忽略內心真實的需求，常常壓抑自己以符合社會的標準。繼《剛剛好的孤獨》後，鎌田實再次翻轉刻板印象，重新定義「任性」：活出真實的自我人常因外界壓力而失去自我，活在他人的期望中。作者引導讀者如何不被外界干擾，堅持自己的生活方式，並通過不斷學習與自省來提升自信和自我肯定感。「不逞強」的任性「不逞強」並不是懈怠，而是有意識地選擇不讓自己的身心過於緊繃。作者鼓勵讀者在一些時刻允許自己放鬆，並用更輕鬆的心態來看待生活中的挑戰。保持心態彈性，迎向自由生活作者提倡「低反彈力」的生活方式，不要過度應對生活中的挫折。並提出「未來設計」的概念，幫助讀者重新設計自己的人生，找到屬於自己的生活節奏。與人來往時不需要委屈自己任性並不代表自私。與人相處時，我們可以在不失和諧的情況下，堅持自己的意願。尊重他人的自由、理解不同的價值觀，「剛剛好的任性」甚至可以提升人際關係的品質。做自己真正想做的事學會「貫徹自我」，即使是在生命的終點，仍然能夠保持任性，過著有尊嚴且自由的生活。作者透過其豐富的人生經驗，為讀者提供如何在現實生活中實踐「剛剛好的任性」的具體建議。無論面對職場壓力、社會期待，還是家庭責任，都能從這本書中找到適合自己的解決方法，重拾內心的平靜與自由。
【電子書】剛剛好的任性
「任性」不是自私，而是保持自我、迎向自由的方式《剛剛好的孤獨》作者鎌田實醫師再次以他獨特的生活哲學，給予現代人一劑療癒解方任性，不僅是生活態度，更是應對挑戰的力量。在充滿壓力與期望的現實生活中，許多人為了達成目標而忽略內心真實的需求，常常壓抑自己以符合社會的標準。繼《剛剛好的孤獨》後，鎌田實再次翻轉刻板印象，重新定義「任性」：活出真實的自我人常因外界壓力而失去自我，活在他人的期望中。作者引導讀者如何不被外界干擾，堅持自己的生活方式，並通過不斷學習與自省來提升自信和自我肯定感。「不逞強」的任性「不逞強」並不是懈怠，而是有意識地選擇不讓自己的身心過於緊繃。作者鼓勵讀者在一些時刻允許自己放鬆，並用更輕鬆的心態來看待生活中的挑戰。保持心態彈性，迎向自由生活作者提倡「低反彈力」的生活方式，不要過度應對生活中的挫折。並提出「未來設計」的概念，幫助讀者重新設計自己的人生，找到屬於自己的生活節奏。與人來往時不需要委屈自己任性並不代表自私。與人相處時，我們可以在不失和諧的情況下，堅持自己的意願。尊重他人的自由、理解不同的價值觀，「剛剛好的任性」甚至可以提升人際關係的品質。做自己真正想做的事學會「貫徹自我」，即使是在生命的終點，仍然能夠保持任性，過著有尊嚴且自由的生活。作者透過其豐富的人生經驗，為讀者提供如何在現實生活中實踐「剛剛好的任性」的具體建議。無論面對職場壓力、社會期待，還是家庭責任，都能從這本書中找到適合自己的解決方法，重拾內心的平靜與自由。
兩本讓關係變好的書【百萬讀者淚推「現在讀都來得及」】：《一本你希望父母讀過的書》、《一本你希望所愛之人讀過的書》
人際關係，是你我獲得幸福的至要關鍵！國際級心理治療師的長銷經典・全台狂銷50,000本★蟬聯亞馬遜書店、《星期日泰晤士報》暢榜冠軍★感動百萬讀者，一致淚推：「現在讀，都來得及。」♡讓沒被好好愛過的人，也能學會好好愛♡作為父母、孩子、伴侶、朋友，我們都曾在關係中迷失、受傷，卻也渴望靠近。讓這兩本書陪你重新學習理解、傾聽、表達與修補，從此不再將愛變成傷，也不再為了關係失去自己。————————一本你希望父母讀過的書（孩子也會慶幸你讀過）—————————「沒有最好的父母，但有願意為了孩子改變的父母。」 ——20年資歷心理治療師給父母的最佳建議上一輩留下的影響，我們也很容易傳給孩子；愛是這樣；同樣的，不安與傷害也是。沒有父母是完美的，重點不是錯誤本身，而是我們如何改正錯誤。✺我們與孩子的關係，很可能就是我們與父母的關係。成為父母後，每個人都會在孩子身上或與伴侶相處時，重新經歷一次自己的童年。我們會看見自己童年受過的創傷，以及這些問題是如何影響我們的親子或家庭。唯有願意回顧、整理、沉澱；才能從過往的經驗中修復自我、親子和好。✺每個父母都希望孩子快樂，都不想把孩子教壞，但要如何才能做到這點呢？我們從上一代獲得的教養，以及那些教養方式對我們養兒育女的影響，也可能是我們在面對孩子時，可能會犯下的錯誤。這本書將幫你：‧瞭解自己的成長如何影響你的親子教養。‧接受你也會犯錯這個事實，並學習如何改進。‧打破惡性循環，避免陷入窠臼。‧處理自己與孩子的感受。‧瞭解不同行為所傳達的訊息。★關係整理、修復、和好的三堂課：這不是一本「完美」的教養計畫──本書作者菲莉帕身為心理治療師，有機會觀察親子關係是如何變調的，以及如何讓它恢復正常運作。這包括如何處理你和孩子的感受；如何傾聽孩子，以便更瞭解他們；如何與孩子建立真正的聯繫，而不是陷入令人疲憊的衝突或退縮的模式。從關係整理、修復、和好的練習中，覺察是什麼因素阻礙了親子溝通，相處時的負面情緒來自何處？怎麼做可以破裂與修復親子關係，讓它更加深厚。‧第一堂課：回溯過往經驗的回馬槍→過去如何影響現在？‧第二堂課：覺察這種現象／情緒來自何處？→練習覺察自我‧第三堂課：破裂與修復→不怕錯誤，只怕不願修復好評推薦「《一本你希望父母讀過的書》，可以做為你身為父母無力與無助時刻的心理支持。因為，這本書著重的不只是育兒技巧，例如如何餵食、如何哄睡、如何陪孩子讀書、如何建立規矩，更是告訴你，在育兒過程中，最重要的是什麼？把握那些最重要的事情，其他的都別太執著。所有的父母，在與孩子互動時，內在都上演著許多小劇場，不論是你是否察覺到。這本書，也會帶你去看清楚這些小劇場，在演著什麼戲碼，透過對那些瞬間想法與感覺的深刻覺察，反思自己的生命歷程，更加了解自己，並修正自己對待孩子的態度與作法。這是我很喜歡這本書的地方！」——陳志恆／諮商心理師、親子教養作家「演講上千場，發現到親子之間最重要的東西，其實只有『關係』而已。親子關係深厚，我們說的教養話語，孩子才願意聽得進去。關係緊密，孩子才願意說出內心話，與我們進行溝通。而關係的累積，父母絕對是掌控者，因為孩子都是非常的渴望得到爸媽的愛，可惜的是，父母對孩子的愛，往往卻用錯了方法。我們如何對待孩子，往往是受到過往成長的影響。讓我們透過這本書，能更加瞭解自己，重新建立與孩子牢不可破的親子關係吧。」——魏瑋志（澤爸）／親職教育講師————————一本你希望所愛之人讀過的書（或許還有所厭）————————☆現代生活最實用的關係療癒手冊☆教你如何愛、去爭執、做出改變、獲得滿足⇀拉近你與最重要之人的距離↼獻給——經常在人際關係中受挫、不懂得如何愛人、總是懼怕衝突、找不到生命意義、卡在人生困境的每一個你‧如何找到愛、保持愛？‧如何更完善處理人際衝突？‧如何從人生困境中解脫，應對變化和失去？‧對你來說，什麼算是「活出滿足的人生」？ ✺再珍惜的真誠關係，也不免會出現歧異、需要磨合這是一本你會希望你愛的每個人都看過的書；因為人際關係不是光憑一方就成立，而是建立在雙向的連結上。事實是，沒有哪一段人際關係永遠一帆風順──有些討厭鬼，我們未必總是避得開；即使是相互在乎的、心愛的人，依然會有需要修復關係的時刻。「關係中出現裂痕時，試圖修復永遠都不嫌晚。」本書陪伴你做好面對所有人際問題的準備：發展健康的自我意識，與他人建立更好的關係、更有效的溝通，令你與所愛之人更加親近。✺人際卡關時，追問「為什麼」不太管用，解決的關鍵在於「如何」菲莉帕・派瑞是英國超人氣國民心理治療師，她憑藉二十多年治療個案的專業知識與豐富經驗，溫暖回應讀者來函中的各種現代人際煩惱，包括：容貌焦慮、求職挫折、失親打擊、戀愛未果、友誼分手、婚內失戀等。她給予這些真實生命故事的真誠支持與睿智建議，將讓我們一步一步學會：如何去愛 ⇀與他人及自我建立穩固而有意義的連結如何爭執 ⇀解決私人生活與工作中的衝突如何改變 ⇀擁有開創新局的自信和能力如何獲得滿足 ⇀找到內心的平靜、滿足與意義✺我們與他人的關係，也取決於我們與自己的關係在任何關係中，我們的喜怒哀樂總不免受他人影響；好消息是，當我們做出改變，同樣會影響他人，而這正是人際卡關時得以突破困局的關鍵。本書沒有艱深詞彙或理論框架，而是提供簡單易懂的自救解方，教你善待所有你生命中最重要的關係──包括和自己的關係。請跟隨作者的建議：感受所有情緒（不論好壞）、思考內在渴望、大膽採取行動！卡關時，請練習：生氣時，對自己的反應負責⇀養成以「我」為開頭來陳述事情的習慣 焦慮時，找到自己的渴望⇀記下所有心中浮現的畫面或詞彙爭吵時，跳脫「我對你錯」的遊戲⇀避免使用「應該」、「必須」等詞彙悲傷時，不任由想法控制自己⇀以限定時間與地點的方式適當宣洩（*書中還有更多練習！）✺請謹記：原本的你就夠好了，你擁有強大力量且充滿愛，一路走來都在學習與成長作者暖心提醒：放下完美的迷思，也別為自己設限、貼標籤；沒有人是完美的，你我都會犯錯，只要練習從錯誤中學習、再勇於犯下新的錯誤，就能不斷調整成為更好的自己。即使在最脆弱無助的時候，我們依然可以改變自己應對的方式。許多人不明白：我們掌握生活的力量遠比想像中的還要強大。嘗試改變吧！讓自己活得更自由。本書特色⏺︎每日箴言：摘錄處理各種關係的重點，作為每日自我反思的貼心提醒。⏺︎不貼標籤：不急著診斷症狀、不設下自我認知的框架，主張感受先行。⏺︎實用建議：融會多方心理研究，按情境提供簡單可行的關係療癒練習。好評推薦「我們如何看待自己與他人，決定了我們的生活過得如何。如何好命，如何擁有好的關係，從學習如何對自己與他人說話開始。」——歐馬克／聲藝創辦人、《馬克信箱》主持人「精神分析師菲莉帕・派瑞憑藉《一本你希望父母讀過的書》在暢銷書排行榜上掀起了風暴。這部精彩的續作將視野擴大到家庭之外，提供了關於友誼、工作、愛情和約會的聰穎、人性化且實用的建議。她建議我們要追求滿足感、擁抱社群生活，不要被灌輸認為金錢、職涯成功或一座新的廚房會帶來幸福的想法。她說，重要的是，誰在廚房裡。很少有心理勵志書如此有智慧。」——《泰晤士報》（The Times）・2023年度最佳書籍「在這本書中根據與患者、來信讀者的互動，為個人發展提供指導、幫助讀者提升自我意識，以應對人生的考驗和困難。⋯⋯作者瞭解到個人面臨的各種問題，將本書分為四個章節：如何愛、如何爭執、如何改變，如何獲得滿足。她將滿足感定義為『對自己的生活感到滿意』。章節中穿插來自有著各種困擾的男女的信件，這些信件促使她分析那些破壞幸福的行為和觀點。整體而言，她強調理解和同理心，而不是責怪和怨恨。⋯⋯她用簡潔的語句提供了『日常智慧』。 ⋯⋯討論的問題包括愛情和婚姻中的失望；對工作的挫折；孤立和孤獨；壓力和焦慮；壓制內心的批判；以及面對失去、悲傷和衰老。她還提出了應對逆境的三種方式——思考、感受和行動——並鼓勵讀者嘗試理解他人的觀點，而不是強加自己的想法。⋯⋯這是應對生活挑戰的一本良伴。」——《科克斯書評》（Kirkus Reviews）「生活聖經來了：菲莉帕・派瑞明智（且風趣）的建議將促使您重新評估生活中所有的關係。」——雜誌《時尚》（Stylist）「我喜歡菲莉帕・派瑞，她非常具有智慧、相當出色。」——貝拉・麥基（Bella Mackie）／暢銷小說《如何殺死你的家人》（How To Kill Your Family）作者「菲莉帕・派瑞是我見過的最明智、最理智、最穩健的人之一。」——迪卡・艾特肯黑德（Decca Aitkenhead）／記者・《星期日泰晤士報》（The Sunday Times）「菲莉帕・派瑞是一位超級女英雄。」——克里斯・伊凡（Chris Evans）／好萊塢知名演員、漫威電影《美國隊長》主演
健全的社會：佛洛姆從人本主義出發，勾勒人類真正的理想生活
唯有創造一個健全的社會人才能擺脫異化與世界建立愛的關係《逃避自由》、《自我的追尋》續篇佛洛姆社會心理學經典，全球暢銷3百萬冊繁體中文全譯本首度上市沒有幸福的個人，何來健全的社會？當人成為工作的機器，物質永遠無法填補心靈空虛佛洛姆為當代人勾勒真正的理想生活佛洛姆在一九五五年出版《健全的社會》，不僅以精神分析觀點切入，更跨足社會學、哲學與政治、經濟，全面探討現代資本主義社會對人類心理健康所造成的衝擊，並提出實現健全社會的願景。佛洛姆指出，「異化」是現代社會最核心的問題。異化讓人失去與世界、與他人、與自己之間的真實連結。異化表現在多個層面：「勞動異化」使工人成為生產過程中的齒輪，失去創造的自由；「消費異化」讓人們靠購物與物質擁有來獲取身分感與自我價值；「人際關係異化」使人與人之間的連結變得表面化與功利化；「自我異化」讓人對內心感受與渴望變得麻木。佛洛姆的論述並未流於批判，他也描繪值得追求的理想社會。健全的社會應促進個人潛能發揮與自我實現，並建立以真誠與關懷為基礎的人際關係；工作應該具有意義，使人們能夠表達創造力、獲得成就感，而不只是為了生存。為了邁向這樣的社會，佛洛姆提出「社群社會主義」作為替代方案，認為真正的改變需要深層的社會文化與心理結構轉變，包括經濟民主化、教育改革、文化價值重建與心靈的覺醒。儘管《健全的社會》成書於二十世紀中期，其洞見在當今社會依然深具啟發性。從社群媒體成癮到過度消費與工作倦怠，佛洛姆所分析的心理與社會機制，正好解釋了這些現象背後的根源。他強調，建構一個健全的社會，需要的不僅是結構改變，更是人們內心的覺醒。唯有透過愛與創造力，我們才能走出異化的困境，邁向真正人性化的未來。
【電子書】健全的社會
唯有創造一個健全的社會人才能擺脫異化與世界建立愛的關係《逃避自由》、《自我的追尋》續篇佛洛姆社會心理學經典，全球暢銷3百萬冊繁體中文全譯本首度上市沒有幸福的個人，何來健全的社會？當人成為工作的機器，物質永遠無法填補心靈空虛佛洛姆為當代人勾勒真正的理想生活佛洛姆在一九五五年出版《健全的社會》，不僅以精神分析觀點切入，更跨足社會學、哲學與政治、經濟，全面探討現代資本主義社會對人類心理健康所造成的衝擊，並提出實現健全社會的願景。佛洛姆指出，「異化」是現代社會最核心的問題。異化讓人失去與世界、與他人、與自己之間的真實連結。異化表現在多個層面：「勞動異化」使工人成為生產過程中的齒輪，失去創造的自由；「消費異化」讓人們靠購物與物質擁有來獲取身分感與自我價值；「人際關係異化」使人與人之間的連結變得表面化與功利化；「自我異化」讓人對內心感受與渴望變得麻木。佛洛姆的論述並未流於批判，他也描繪值得追求的理想社會。健全的社會應促進個人潛能發揮與自我實現，並建立以真誠與關懷為基礎的人際關係；工作應該具有意義，使人們能夠表達創造力、獲得成就感，而不只是為了生存。為了邁向這樣的社會，佛洛姆提出「社群社會主義」作為替代方案，認為真正的改變需要深層的社會文化與心理結構轉變，包括經濟民主化、教育改革、文化價值重建與心靈的覺醒。儘管《健全的社會》成書於二十世紀中期，其洞見在當今社會依然深具啟發性。從社群媒體成癮到過度消費與工作倦怠，佛洛姆所分析的心理與社會機制，正好解釋了這些現象背後的根源。他強調，建構一個健全的社會，需要的不僅是結構改變，更是人們內心的覺醒。唯有透過愛與創造力，我們才能走出異化的困境，邁向真正人性化的未來。
用力奔跑的媽媽：跑過愛與傷痛，找回自己的光
在愛裡跌倒，也能在愛裡站起來！從崩潰邊緣到超鐵終點，關於愛、傷痛、自由的長跑練習「跑出去」，是她變相的離家出走，這時候，她只是用力奔跑的自己，不是過度努力的母親，或傷痕累累的女兒──唯有自己完整了，才能將源源不絕的愛給出去。百萬點閱深刻共鳴！不完美媽媽的剖心自白◆「未來Family」、「50+」人氣專欄作家雨路首部生命書寫◆心累了，跑出去；心碎了，寫下來──她跑出家門，不是逃開，是為了不再失去自己。雨路在原生家庭的陰影中長大，後來又迷失在孩子青春期的情緒風暴裡，一次與女兒激烈爭執後，她憑本能跑出家門──跑步就此成了人生轉機。從晨跑三圈到鐵人三項，她重新呼吸自由、修補破碎的心，儘管面對父親癱瘓、自身罹癌、女兒重鬱、兒子驟變，雨路一步步跨了過來，在汗水中，慢慢愛上筋疲力盡的自己。一次次奔跑中，各種傷痕也悄悄縫合：她與父親和解，她陪伴孩子成為獨立個體；更重要的是，她接納了自身不完美卻無比真實的模樣。這是一位母親的真誠剖白：有脆弱、失意，也有重新起身的力量。獻給每一位曾在愛裡跌倒、仍願意繼續愛下去的你──我們都值得用力跑一次，不是為了贏，而是為了不再失去自己。「不滿意現狀嗎？去跑一場馬拉松吧！跑出去你的世界就不一樣。 不喜歡自己嗎？去跑一場馬拉松吧！你會愛上終點的那個自己。 對家人的冷漠失望嗎？去跑一場馬拉松吧！你將感受到家人的緊密連結。」▎一位母親從崩潰中重生、與自己和好的真實旅程★陪孩子長大，也陪自己蛻變：教養不只是向外付出，也是自我覺醒的起點★相愛相殺的青春期親子難題：青少年情緒風暴期，放手獨立與陪伴靠近的兩難★不完美媽媽的剖心自白：每段心碎、自省、調適，都是深刻而誠懇的真心話▎上路後，她不再是女兒、妻子、母親，只是單純的「跑者」跑步，是雨路變相的離家出走，是自我放逐，是放空，也是放下。在反覆邁步與呼吸間，她堅定信念，享受獨處，縫補自我。每一步，都是雨路對母職的再思考、對生命意義的再詮釋：陪孩子長大，不代表得放棄自己。受過傷、犯過錯，不代表不能癒合、相互擁抱。▎跑過傷痛，締造自由而堅韌的連結身為三明治世代，上有重病老父，下有青春子女，跑步讓雨路有底氣面對這一切。她誠實自剖內心，深刻揭示學習修復與放手的歷程。→為人子的療傷｜面對原生家庭陰影，自我重生後的原諒釋懷：雨路童年時父母離異，母親的缺席，父親的權威，是她內在小孩最深的陰影。歷經突遭母喪、長照中風父親後，她慢慢放下破碎的過去，也放過自己，與父親和解。→為人母的修煉｜挺過青少年情緒風暴，修習親子關係與獨立課題：面對一雙兒女進入青春期後的不同苦痛，雨路盡力拿捏陪伴與放手的平衡，而體悟到：愛是全然接納，是讓彼此成為真實的自己。◆推薦給這樣的你——☑ 於母職與自我之間迷惘失落，渴望喘口氣、找回平衡☑ 面對青春期孩子的憂鬱、冷漠等情緒風暴，不知所措☑ 背負童年創傷，想自我修復，給孩子和自己不同的童年☑ 在親情羈絆中進退失據，仍努力活得像自己☑ 希望生活有所突破，尋找自我成長的動能
【電子書】用力奔跑的媽媽
在愛裡跌倒，也能在愛裡站起來！從崩潰邊緣到超鐵終點，關於愛、傷痛、自由的長跑練習「跑出去」，是她變相的離家出走，這時候，她只是用力奔跑的自己，不是過度努力的母親，或傷痕累累的女兒──唯有自己完整了，才能將源源不絕的愛給出去。百萬點閱深刻共鳴！不完美媽媽的剖心自白◆「未來Family」、「50+」人氣專欄作家雨路首部生命書寫◆心累了，跑出去；心碎了，寫下來──她跑出家門，不是逃開，是為了不再失去自己。雨路在原生家庭的陰影中長大，後來又迷失在孩子青春期的情緒風暴裡，一次與女兒激烈爭執後，她憑本能跑出家門──跑步就此成了人生轉機。從晨跑三圈到鐵人三項，她重新呼吸自由、修補破碎的心，儘管面對父親癱瘓、自身罹癌、女兒重鬱、兒子驟變，雨路一步步跨了過來，在汗水中，慢慢愛上筋疲力盡的自己。一次次奔跑中，各種傷痕也悄悄縫合：她與父親和解，她陪伴孩子成為獨立個體；更重要的是，她接納了自身不完美卻無比真實的模樣。這是一位母親的真誠剖白：有脆弱、失意，也有重新起身的力量。獻給每一位曾在愛裡跌倒、仍願意繼續愛下去的你──我們都值得用力跑一次，不是為了贏，而是為了不再失去自己。「不滿意現狀嗎？去跑一場馬拉松吧！跑出去你的世界就不一樣。 不喜歡自己嗎？去跑一場馬拉松吧！你會愛上終點的那個自己。 對家人的冷漠失望嗎？去跑一場馬拉松吧！你將感受到家人的緊密連結。」▎一位母親從崩潰中重生、與自己和好的真實旅程★陪孩子長大，也陪自己蛻變：教養不只是向外付出，也是自我覺醒的起點★相愛相殺的青春期親子難題：青少年情緒風暴期，放手獨立與陪伴靠近的兩難★不完美媽媽的剖心自白：每段心碎、自省、調適，都是深刻而誠懇的真心話▎上路後，她不再是女兒、妻子、母親，只是單純的「跑者」跑步，是雨路變相的離家出走，是自我放逐，是放空，也是放下。在反覆邁步與呼吸間，她堅定信念，享受獨處，縫補自我。每一步，都是雨路對母職的再思考、對生命意義的再詮釋：陪孩子長大，不代表得放棄自己。受過傷、犯過錯，不代表不能癒合、相互擁抱。▎跑過傷痛，締造自由而堅韌的連結身為三明治世代，上有重病老父，下有青春子女，跑步讓雨路有底氣面對這一切。她誠實自剖內心，深刻揭示學習修復與放手的歷程。→為人子的療傷｜面對原生家庭陰影，自我重生後的原諒釋懷：雨路童年時父母離異，母親的缺席，父親的權威，是她內在小孩最深的陰影。歷經突遭母喪、長照中風父親後，她慢慢放下破碎的過去，也放過自己，與父親和解。→為人母的修煉｜挺過青少年情緒風暴，修習親子關係與獨立課題：面對一雙兒女進入青春期後的不同苦痛，雨路盡力拿捏陪伴與放手的平衡，而體悟到：愛是全然接納，是讓彼此成為真實的自己。◆推薦給這樣的你——☑ 於母職與自我之間迷惘失落，渴望喘口氣、找回平衡☑ 面對青春期孩子的憂鬱、冷漠等情緒風暴，不知所措☑ 背負童年創傷，想自我修復，給孩子和自己不同的童年☑ 在親情羈絆中進退失據，仍努力活得像自己☑ 希望生活有所突破，尋找自我成長的動能
自我的追尋（修訂新版）：倫理學的心理學探究
自我，是愛欲利己的理由，還是開創潛能的動力？《逃避自由》續篇，佛洛姆人本倫理學經典歸納現代人五種性格原型，認識自己人只要活著就必須擁有創造性，發揮潛能。不為別的，而是為了自己。為了證明自己的存在，為了成為一個人。本書可視為《逃避自由》的續篇，為現代人孤獨不安的心理困境提出積極正向的解決之道，將觸角伸展至人生面的整體觀照，是理解佛洛姆思想的重要書單之一。承繼《逃避自由》的論述：現代人缺乏心理資源來應對個體化和社會化之後的孤單不安狀態，因此寧願放棄自由，將決定權奉還給各種權威。佛洛姆強調個人的幸福快樂不假外求，必須落實到自己本然的性格與潛能，並發揮創造力，如此才能體現真正的自我。同時，以健康人性為基礎所衍生的道德倫理和價值判斷，必然能夠引導全人類走向良善的面向，開創利己利人的社會文明。本書也是「性格學」方面的重要著作。佛洛姆歸納出五種現代人的性格原型，包括「接受型取向」、「剝削型取向」、「囤積型取向」、「市場型取向」與「創造性取向」，前四者都是人在社會化的過程中被現代社會不良影響而塑造出來的負面性格，唯有最後一種「創造性取向」，是健康人生不可或缺的特質。佛洛姆重申「人本倫理」的價值，闡明社會倫理的規範應以人性為基礎來發展，他將倫理議題重新融入心理學的探究，說明人本主義倫理學的價值即在證明每個人都擁有幸福的權利，以及愛人的能力。書中認識自我，努力做自己，為自己而活的論點，為茫然失序的現代人找到了成就美好人生的明確方向。
愛的藝術（給你勇氣版）：心理學大師跨時代不朽經典，一本學習如何去愛的聖經
那些至關重要的事，想說給你聽《愛的藝術》給你勇氣版，讓人重新思考愛的本質——學習愛，對愛無畏，感謝生命中的所有相遇第一本談愛的經典——《愛的藝術》台灣四、五年級生的青春讀本世紀新譯本風靡Z世代韓國天團BTS推薦給歌迷的精神指引34種語言版本．全球暢銷3000萬冊心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典．全新繁體中譯本獨家收錄佛洛姆珍貴照片、書信摘文，與撰寫《愛的藝術》之思考歷程佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者，1956年，談愛的專書《愛的藝術》問世。佛洛姆告訴讀者，愛和世上所有的技藝、學問一樣，也是可以學習的；愛不是讓人捉摸不定、求之不得，或任人玩弄於鼓掌的事物，愛有扎實的理論與實踐的方法。他告訴你：「沒有愛，人類連一天也不能存在。」（愛的重要性）「愛是人身上的主動力量。」（人有愛的能力，不必外求）「如果我真正愛一個人，我就會愛所有人，就會愛世界，就會愛生命。」（愛的極致表現）佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛，更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛，以及對神的愛。他更進一步指出，愛其實是人格培養，人想發展愛的能力，謙恭、勇敢、真誠地愛他人，可藉由努力發展人格來達成。「愛是一種行動，是人的力量的發揮。」佛洛姆提醒我們，愛並不是遙不可及的理想，而是一種源自內心、與生俱來的能力。正因如此，愛並不難，它只是等待我們去認識、去學習、去實踐。也正是基於這樣的理解，《愛的藝術》這本問世數十年的經典著作，才能歷久不衰，廣為流傳，持續啟發一代又一代的人們重新思考：什麼是愛？我們又該如何去愛？
逃避自由（修訂新版）：透視現代人最深的孤獨與恐懼
自由，是積極的實踐，還是模仿的遊戲？佛洛姆享譽世界、洞見人心的經典影響現代人精神生活最深遠的社會心理學巨著什麼是自由？ 現代人如何理解／誤解所謂「自由」？人為什麼逃避自由？ 我們真的知道自己在追求什麼嗎？心理學大師佛洛姆在1941年出版的《逃避自由》，不但可作為兩次大戰後社會與政治現狀的詮釋，也以心理哲學角度對當代社會作了系統而強烈的批判。本書被譽為精神分析運用在社會學的傑作。佛洛姆指出：「傳統社會安全而不自由，現代社會自由而不安全；正是這種不安全的自由使人產生種種逃避傾向。」現代社會在資本主義和民主潮流發展下，雖以「自由」和「個體化」解放了種種束縛，卻在人性底層和集體心理引發孤獨的不安與恐懼，讓人意識到自身的渺小與無力，更導致與自然、社會和人際之間的疏離。因此，現代人想要逃避自由，潛意識希望回歸中世紀社會穩定的經濟地位和權利關係，以尋求安全和歸屬感。正是這種心理上的不健康傾向形成極端民族主義與威權思想的社會基礎；而孤立和恐懼感同時精準反映在現代人嚮往權威、跟隨流行、迎合社會標準等各種拋棄自我的行為。在這樣的背景下，佛洛姆從心理分析的角度出發，討論政治、文化和經濟對人的影響。他特別關注現代人身處資本主義社會與民主風氣中，面對像是價值觀混亂、內心不安、人際關係疏離等心理困境。他深入分析這些困境背後的歷史成因，指出人類應如何理性生活，創造幸福，建立良好的社會結構。
【電子書】自我的追尋（修訂新版）
自我，是愛欲利己的理由，還是開創潛能的動力？《逃避自由》續篇，佛洛姆人本倫理學經典歸納現代人五種性格原型，認識自己人只要活著就必須擁有創造性，發揮潛能。不為別的，而是為了自己。為了證明自己的存在，為了成為一個人。本書可視為《逃避自由》的續篇，為現代人孤獨不安的心理困境提出積極正向的解決之道，將觸角伸展至人生面的整體觀照，是理解佛洛姆思想的重要書單之一。承繼《逃避自由》的論述：現代人缺乏心理資源來應對個體化和社會化之後的孤單不安狀態，因此寧願放棄自由，將決定權奉還給各種權威。佛洛姆強調個人的幸福快樂不假外求，必須落實到自己本然的性格與潛能，並發揮創造力，如此才能體現真正的自我。同時，以健康人性為基礎所衍生的道德倫理和價值判斷，必然能夠引導全人類走向良善的面向，開創利己利人的社會文明。本書也是「性格學」方面的重要著作。佛洛姆歸納出五種現代人的性格原型，包括「接受型取向」、「剝削型取向」、「囤積型取向」、「市場型取向」與「創造性取向」，前四者都是人在社會化的過程中被現代社會不良影響而塑造出來的負面性格，唯有最後一種「創造性取向」，是健康人生不可或缺的特質。佛洛姆重申「人本倫理」的價值，闡明社會倫理的規範應以人性為基礎來發展，他將倫理議題重新融入心理學的探究，說明人本主義倫理學的價值即在證明每個人都擁有幸福的權利，以及愛人的能力。書中認識自我，努力做自己，為自己而活的論點，為茫然失序的現代人找到了成就美好人生的明確方向。
【電子書】愛的藝術（給你勇氣版）
那些至關重要的事，想說給你聽《愛的藝術》給你勇氣版，讓人重新思考愛的本質——學習愛，對愛無畏，感謝生命中的所有相遇第一本談愛的經典——《愛的藝術》台灣四、五年級生的青春讀本世紀新譯本風靡Z世代韓國天團BTS推薦給歌迷的精神指引34種語言版本．全球暢銷3000萬冊心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典．全新繁體中譯本獨家收錄佛洛姆珍貴照片、書信摘文，與撰寫《愛的藝術》之思考歷程佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者，1956年，談愛的專書《愛的藝術》問世。佛洛姆告訴讀者，愛和世上所有的技藝、學問一樣，也是可以學習的；愛不是讓人捉摸不定、求之不得，或任人玩弄於鼓掌的事物，愛有扎實的理論與實踐的方法。他告訴你：「沒有愛，人類連一天也不能存在。」（愛的重要性）「愛是人身上的主動力量。」（人有愛的能力，不必外求）「如果我真正愛一個人，我就會愛所有人，就會愛世界，就會愛生命。」（愛的極致表現）佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛，更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛，以及對神的愛。他更進一步指出，愛其實是人格培養，人想發展愛的能力，謙恭、勇敢、真誠地愛他人，可藉由努力發展人格來達成。「愛是一種行動，是人的力量的發揮。」佛洛姆提醒我們，愛並不是遙不可及的理想，而是一種源自內心、與生俱來的能力。正因如此，愛並不難，它只是等待我們去認識、去學習、去實踐。也正是基於這樣的理解，《愛的藝術》這本問世數十年的經典著作，才能歷久不衰，廣為流傳，持續啟發一代又一代的人們重新思考：什麼是愛？我們又該如何去愛？
【電子書】逃避自由（修訂新版）
自由，是積極的實踐，還是模仿的遊戲？佛洛姆享譽世界、洞見人心的經典影響現代人精神生活最深遠的社會心理學巨著什麼是自由？ 現代人如何理解／誤解所謂「自由」？人為什麼逃避自由？ 我們真的知道自己在追求什麼嗎？心理學大師佛洛姆在1941年出版的《逃避自由》，不但可作為兩次大戰後社會與政治現狀的詮釋，也以心理哲學角度對當代社會作了系統而強烈的批判。本書被譽為精神分析運用在社會學的傑作。佛洛姆指出：「傳統社會安全而不自由，現代社會自由而不安全；正是這種不安全的自由使人產生種種逃避傾向。」現代社會在資本主義和民主潮流發展下，雖以「自由」和「個體化」解放了種種束縛，卻在人性底層和集體心理引發孤獨的不安與恐懼，讓人意識到自身的渺小與無力，更導致與自然、社會和人際之間的疏離。因此，現代人想要逃避自由，潛意識希望回歸中世紀社會穩定的經濟地位和權利關係，以尋求安全和歸屬感。正是這種心理上的不健康傾向形成極端民族主義與威權思想的社會基礎；而孤立和恐懼感同時精準反映在現代人嚮往權威、跟隨流行、迎合社會標準等各種拋棄自我的行為。在這樣的背景下，佛洛姆從心理分析的角度出發，討論政治、文化和經濟對人的影響。他特別關注現代人身處資本主義社會與民主風氣中，面對像是價值觀混亂、內心不安、人際關係疏離等心理困境。他深入分析這些困境背後的歷史成因，指出人類應如何理性生活，創造幸福，建立良好的社會結構。
佛洛姆．存在的哲學套書：存在的藝術＋擁有還是存在？
你，真的「存在」？抑或只是「活著」？《存在的藝術》+《擁有還是存在？》心理學大師佛洛姆帶領我們探索存在的哲學：擁有的越多，會更快樂？如何活得專注而清醒？什麼才是令人真正快樂的「富足」？掌握「存在」，才能獲得真正的自由。★套書特色1.唯一正式取得授權的佛洛姆著作。2.全新繁體中譯本。★為什麼要讀佛洛姆談存在的哲學1. 《存在的藝術》談認識自己、提升自我的方法；《擁有還是存在？》談物質擁有與價值追求在人類生活中扮演的角色。這套書是佛洛姆談存在的哲學的完整版。2. 「活著的意義」是人終其一生都在問自己的問題。而這套寫於半個世紀之前的書，仍對現在的讀者有啟發，因為人只要活著，就會想要找到活著的目的。佛洛姆字字珠璣，從心理、哲學、社會等面向切入，對資本主義社會將人機器化的種種弊病提出一針見血的觀察。他引導讀者了解自己，並提出學習自我覺察的實用方法，幫助讀者在日常生活中實踐「存在」的生活方式。★書籍介紹───《存在的藝術》────想懂愛，必須仔細聆聽彼此身為人的存在全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆教你如何獲得真正的富足與快樂在1974年到1976年間，佛洛姆撰寫了《擁有還是存在？》（To Have or to Be?）。實際出版時有一部分內容未隨之刊行，本書便是來自這些未收錄的內容。佛洛姆認為「存在的藝術」指的是「基於真實自我意識的生活方式」，可說是人生的最終目標，必須藉由誠實的自我分析方能實現。在《存在的藝術》中，他以自身的經驗與理解，具體闡述學習「存在的藝術」所需採取的「邁向存在的步驟」。本書前半部討論當代社會的高度消費性，使得人們容易將「擁有」視為滿足需求的唯一指標；後半部則簡述如何藉由覺察和自我分析來實踐「生活的藝術」，從而達到真正的快樂與幸福。保持覺察並練習專注，可說是學習「存在的藝術」的關鍵步驟。佛洛姆強調的「覺察」，是指高度集中的注意力，可以對自己的身體或心靈狀態進行自我觀察。唯有透過覺察，我們才能獲得對自己的獨立思考，不被非理性權威和偶像所左右。佛洛姆認為，權力和名聲固然具有催眠般的魅力，但比起物質上的虛假，更可怕的是人類在追求幸福、內在成長和快樂時所遭遇的虛假。他提醒我們不要輕信那些宣稱可以快速改變個人性格或成就自我實現的課程。相反地，我們應該勇於面對孤獨和痛苦，並將自己的所有能量投入到追求真正目標的道路上。────《擁有還是存在？》────全球暢銷1,000萬冊，批判資本主義的聖經。與《愛的藝術》同樣廣受歡迎的必讀經典！教宗若望．保祿二世讚譽：本書是精神領域的非凡典籍，佛洛姆是人類的偉大啟蒙導師。《擁有還是存在？》出版於1976年。佛洛姆在書中深入剖析人類生活方式的兩種樣態：「擁有」與「存在」，並挑戰現代社會普遍接受的價值觀：擁有物質、財富與權力，是人生的終極目標。本書是1970、80年代批判資本主義的聖經，至今仍引起廣泛共鳴。佛洛姆指出，「擁有」與「存在」代表兩種截然不同的生存方式。「重擁有樣態」強調對外在事物的占有，無論是物質財富、權力，還是名聲；這種生活方式導致人際關係的疏離、精神上的空虛，以及無止境的焦慮。而「重存在樣態」則強調愛、分享、創造與自我實現。佛洛姆認為，只有擺脫對「擁有」的依賴，轉向「存在」的生活方式，人類才能實現真正的自由與幸福。佛洛姆運用心理學、社會學及哲學的理論，深刻分析當代社會的病態現象，包括貪婪、消費主義和異化。他認為，當人類過分沉溺於重擁有樣態時，個人的精神健康與社會的和諧都會受到嚴重威脅。佛洛姆不僅闡述這些問題的根源，還提出新的生活方式：重視個人的成長、與他人建立真誠的關係，以及追求精神上的充實與平衡。隨著全球化、科技發展和資本主義體制的發展，人類對物質的追求達到前所未有的高峰，然而內心的孤獨與焦慮也隨之加劇。《擁有還是存在？》讓讀者反思現代社會的價值觀，重新審視自己生活的方向。
一本你希望所愛之人讀過的書(或許還有所厭)【全球百萬暢銷書《一本你希望父母讀過的書》作者暖心新
——人際關係是你我獲得幸福的至要關鍵—— ☆現代生活最實用的關係療癒手冊☆ 教你如何愛、去爭執、做出改變、獲得滿足 ⇀拉近你與最重要之人的距離↼ 全台狂銷50,000本・45國180萬讀者淚推 《一本你希望父母讀過的書》國際級心理治療師暖心新作 ★蟬聯亞馬遜書店、《星期日泰晤士報》暢榜冠軍★ 獻給—— 經常在人際關係中受挫、不懂得如何愛人、總是懼怕衝突、 找不到生命意義、卡在人生困境的每一個你 ‧如何找到愛、保持愛？ ‧如何更完善處理人際衝突？ ‧如何從人生困境中解脫，應對變化和失去？ ‧對你來說，什麼算是「活出滿足的人生」？ ✺再珍惜的真誠關係，也不免會出現歧異、需要磨合 這是一本你會希望你愛的每個人都看過的書；因為人際關係不是光憑一方就成立，而是建立在雙向的連結上。事實是，沒有哪一段人際關係永遠一帆風順──有些討厭鬼，我們未必總是避得開；即使是相互在乎的、心愛的人，依然會有需要修復關係的時刻。 「關係中出現裂痕時，試圖修復永遠都不嫌晚。」本書陪伴你做好面對所有人際問題的準備：發展健康的自我意識，與他人建立更好的關係、更有效的溝通，令你與所愛之人更加親近。 ✺人際卡關時，追問「為什麼」不太管用，解決的關鍵在於「如何」 菲莉帕・派瑞是英國超人氣國民心理治療師，她憑藉二十多年治療個案的專業知識與豐富經驗，溫暖回應讀者來函中的各種現代人際煩惱，包括：容貌焦慮、求職挫折、失親打擊、戀愛未果、友誼分手、婚內失戀等。 她給予這些真實生命故事的真誠支持與睿智建議，將讓我們一步一步學會： 如何去愛 ⇀與他人及自我建立穩固而有意義的連結 如何爭執 ⇀解決私人生活與工作中的衝突 如何改變 ⇀擁有開創新局的自信和能力 如何獲得滿足 ⇀找到內心的平靜、滿足與意義 ✺我們與他人的關係，也取決於我們與自己的關係 在任何關係中，我們的喜怒哀樂總不免受他人影響；好消息是，當我們做出改變，同樣會影響他人，而這正是人際卡關時得以突破困局的關鍵。 本書沒有艱深詞彙或理論框架，而是提供簡單易懂的自救解方，教你善待所有你生命中最重要的關係──包括和自己的關係。請跟隨作者的建議：感受所有情緒（不論好壞）、思考內在渴望、大膽採取行動！ 卡關時，請練習： 生氣時，對自己的反應負責⇀養成以「我」為開頭來陳述事情的習慣 焦慮時，找到自己的渴望⇀記下所有心中浮現的畫面或詞彙 爭吵時，跳脫「我對你錯」的遊戲⇀避免使用「應該」、「必須」等詞彙 悲傷時，不任由想法控制自己⇀以限定時間與地點的方式適當宣洩 （*書中還有更多練習！） ✺請謹記：原本的你就夠好了，你擁有強大力量且充滿愛，一路走來都在學習與成長 作者暖心提醒：放下完美的迷思，也別為自己設限、貼標籤；沒有人是完美的，你我都會犯錯，只要練習從錯誤中學習、再勇於犯下新的錯誤，就能不斷調整成為更好的自己。 即使在最脆弱無助的時候，我們依然可以改變自己應對的方式。許多人不明白：我們掌握生活的力量遠比想像中的還要強大。嘗試改變吧！讓自己活得更自由。 本書特色 ⏺︎每日箴言：摘錄處理各種關係的重點，作為每日自我反思的貼心提醒。 ⏺︎不貼標籤：不急著診斷症狀、不設下自我認知的框架，主張感受先行。 ⏺︎實用建議：融會多方心理研究，按情境提供簡單可行的關係療癒練習。 誠摯推薦 洪仲清／臨床心理師 姚愛寗／演員 歐馬克／聲藝創辦人 蘇絢慧／諮商心理師 各界好評 「我們如何看待自己與他人，決定了我們的生活過得如何。如何好命，如何擁有好的關係，從學習如何對自己與他人說話開始。」——歐馬克／聲藝創辦人・《馬克信箱》主持人 「精神分析師菲莉帕・派瑞憑藉《一本你希望父母讀過的書》在暢銷書排行榜上掀起了風暴。這部精彩的續作將視野擴大到家庭之外，提供了關於友誼、工作、愛情和約會的聰穎、人性化且實用的建議。她建議我們要追求滿足感、擁抱社群生活，不要被灌輸認為金錢、職涯成功或一座新的廚房會帶來幸福的想法。她說，重要的是，誰在廚房裡。很少有心理勵志書如此有智慧。」——《泰晤士報》（The Times）・2023年度最佳書籍 「在這本書中根據與患者、來信讀者的互動，為個人發展提供指導、幫助讀者提升自我意識，以應對人生的考驗和困難。⋯⋯作者瞭解到個人面臨的各種問題，將本書分為四個章節：如何愛、如何爭執、如何改變，如何獲得滿足。她將滿足感定義為『對自己的生活感到滿意』。章節中穿插來自有著各種困擾的男女的信件，這些信件促使她分析那些破壞幸福的行為和觀點。整體而言，她強調理解和同理心，而不是責怪和怨恨。⋯⋯她用簡潔的語句提供了『日常智慧』。 ⋯⋯討論的問題包括愛情和婚姻中的失望；對工作的挫折；孤立和孤獨；壓力和焦慮；壓制內心的批判；以及面對失去、悲傷和衰老。她還提出了應對逆境的三種方式——思考、感受和行動——並鼓勵讀者嘗試理解他人的觀點，而不是強加自己的想法。⋯⋯這是應對生活挑戰的一本良伴。」——《科克斯書評》（Kirkus Reviews） 「生活聖經來了：菲莉帕・派瑞明智（且風趣）的建議將促使您重新評估生活中所有的關係。」——雜誌《時尚》（Stylist） 「我喜歡菲莉帕・派瑞，她非常具有智慧、相當出色。」——貝拉・麥基（Bella Mackie）／暢銷小說《如何殺死你的家人》（How To Kill Your Family）作者 「菲莉帕・派瑞是我見過的最明智、最理智、最穩健的人之一。」——迪卡・艾特肯黑德（Decca Aitkenhead）／記者・《星期日泰晤士報》（The Sunday Times） 「菲莉帕・派瑞是一位超級女英雄。」——克里斯・伊凡（Chris Evans）／好萊塢知名演員、漫威電影《美國隊長》主演
【電子書】一本你希望所愛之人讀過的書（或許還有所厭）
——人際關係是你我獲得幸福的至要關鍵—— ☆現代生活最實用的關係療癒手冊☆ 教你如何愛、去爭執、做出改變、獲得滿足 ⇀拉近你與最重要之人的距離↼ 全台狂銷50,000本・45國180萬讀者淚推 《一本你希望父母讀過的書》國際級心理治療師暖心新作 ★蟬聯亞馬遜書店、《星期日泰晤士報》暢榜冠軍★ 獻給—— 經常在人際關係中受挫、不懂得如何愛人、總是懼怕衝突、 找不到生命意義、卡在人生困境的每一個你 ‧如何找到愛、保持愛？ ‧如何更完善處理人際衝突？ ‧如何從人生困境中解脫，應對變化和失去？ ‧對你來說，什麼算是「活出滿足的人生」？ ✺再珍惜的真誠關係，也不免會出現歧異、需要磨合 這是一本你會希望你愛的每個人都看過的書；因為人際關係不是光憑一方就成立，而是建立在雙向的連結上。事實是，沒有哪一段人際關係永遠一帆風順──有些討厭鬼，我們未必總是避得開；即使是相互在乎的、心愛的人，依然會有需要修復關係的時刻。 「關係中出現裂痕時，試圖修復永遠都不嫌晚。」本書陪伴你做好面對所有人際問題的準備：發展健康的自我意識，與他人建立更好的關係、更有效的溝通，令你與所愛之人更加親近。 ✺人際卡關時，追問「為什麼」不太管用，解決的關鍵在於「如何」 菲莉帕・派瑞是英國超人氣國民心理治療師，她憑藉二十多年治療個案的專業知識與豐富經驗，溫暖回應讀者來函中的各種現代人際煩惱，包括：容貌焦慮、求職挫折、失親打擊、戀愛未果、友誼分手、婚內失戀等。 她給予這些真實生命故事的真誠支持與睿智建議，將讓我們一步一步學會： 如何去愛 ⇀與他人及自我建立穩固而有意義的連結 如何爭執 ⇀解決私人生活與工作中的衝突 如何改變 ⇀擁有開創新局的自信和能力 如何獲得滿足 ⇀找到內心的平靜、滿足與意義 ✺我們與他人的關係，也取決於我們與自己的關係 在任何關係中，我們的喜怒哀樂總不免受他人影響；好消息是，當我們做出改變，同樣會影響他人，而這正是人際卡關時得以突破困局的關鍵。 本書沒有艱深詞彙或理論框架，而是提供簡單易懂的自救解方，教你善待所有你生命中最重要的關係──包括和自己的關係。請跟隨作者的建議：感受所有情緒（不論好壞）、思考內在渴望、大膽採取行動！ 卡關時，請練習： 生氣時，對自己的反應負責⇀養成以「我」為開頭來陳述事情的習慣 焦慮時，找到自己的渴望⇀記下所有心中浮現的畫面或詞彙 爭吵時，跳脫「我對你錯」的遊戲⇀避免使用「應該」、「必須」等詞彙 悲傷時，不任由想法控制自己⇀以限定時間與地點的方式適當宣洩 （*書中還有更多練習！） ✺請謹記：原本的你就夠好了，你擁有強大力量且充滿愛，一路走來都在學習與成長 作者暖心提醒：放下完美的迷思，也別為自己設限、貼標籤；沒有人是完美的，你我都會犯錯，只要練習從錯誤中學習、再勇於犯下新的錯誤，就能不斷調整成為更好的自己。 即使在最脆弱無助的時候，我們依然可以改變自己應對的方式。許多人不明白：我們掌握生活的力量遠比想像中的還要強大。嘗試改變吧！讓自己活得更自由。 本書特色 ⏺︎每日箴言：摘錄處理各種關係的重點，作為每日自我反思的貼心提醒。 ⏺︎不貼標籤：不急著診斷症狀、不設下自我認知的框架，主張感受先行。 ⏺︎實用建議：融會多方心理研究，按情境提供簡單可行的關係療癒練習。 誠摯推薦 洪仲清／臨床心理師 姚愛寗／演員 歐馬克／聲藝創辦人 蘇絢慧／諮商心理師 各界好評 「我們如何看待自己與他人，決定了我們的生活過得如何。如何好命，如何擁有好的關係，從學習如何對自己與他人說話開始。」——歐馬克／聲藝創辦人・《馬克信箱》主持人 「精神分析師菲莉帕・派瑞憑藉《一本你希望父母讀過的書》在暢銷書排行榜上掀起了風暴。這部精彩的續作將視野擴大到家庭之外，提供了關於友誼、工作、愛情和約會的聰穎、人性化且實用的建議。她建議我們要追求滿足感、擁抱社群生活，不要被灌輸認為金錢、職涯成功或一座新的廚房會帶來幸福的想法。她說，重要的是，誰在廚房裡。很少有心理勵志書如此有智慧。」——《泰晤士報》（The Times）・2023年度最佳書籍 「在這本書中根據與患者、來信讀者的互動，為個人發展提供指導、幫助讀者提升自我意識，以應對人生的考驗和困難。⋯⋯作者瞭解到個人面臨的各種問題，將本書分為四個章節：如何愛、如何爭執、如何改變，如何獲得滿足。她將滿足感定義為『對自己的生活感到滿意』。章節中穿插來自有著各種困擾的男女的信件，這些信件促使她分析那些破壞幸福的行為和觀點。整體而言，她強調理解和同理心，而不是責怪和怨恨。⋯⋯她用簡潔的語句提供了『日常智慧』。 ⋯⋯討論的問題包括愛情和婚姻中的失望；對工作的挫折；孤立和孤獨；壓力和焦慮；壓制內心的批判；以及面對失去、悲傷和衰老。她還提出了應對逆境的三種方式——思考、感受和行動——並鼓勵讀者嘗試理解他人的觀點，而不是強加自己的想法。⋯⋯這是應對生活挑戰的一本良伴。」——《科克斯書評》（Kirkus Reviews） 「生活聖經來了：菲莉帕・派瑞明智（且風趣）的建議將促使您重新評估生活中所有的關係。」——雜誌《時尚》（Stylist） 「我喜歡菲莉帕・派瑞，她非常具有智慧、相當出色。」——貝拉・麥基（Bella Mackie）／暢銷小說《如何殺死你的家人》（How To Kill Your Family）作者 「菲莉帕・派瑞是我見過的最明智、最理智、最穩健的人之一。」——迪卡・艾特肯黑德（Decca Aitkenhead）／記者・《星期日泰晤士報》（The Sunday Times） 「菲莉帕・派瑞是一位超級女英雄。」——克里斯・伊凡（Chris Evans）／好萊塢知名演員、漫威電影《美國隊長》主演
人心：人是狼還是羊？佛洛姆辯證人性善惡的經典
為什麼作惡比行善容易？ 佛洛姆直視人心的自戀與暴力 佛洛姆談人性真相的經典・《愛的藝術》姊妹篇 出版60年・全球暢銷200萬冊・全新繁體中譯本 「惡」企圖使人倒退：熱愛死亡、想回到母親的子宮、自戀。 「惡」企圖消除人類獨有的特質：理性、愛、自由。 「惡」不僅專屬人類，而且還是悲劇性的。 一個人「惡」的程度，就是他倒退的程度。 人類為什麼想戰爭、熱愛死亡？為什麼在高度工業化的社會中，人類對生命漠不關心？為什麼人類社會瀰漫暴力氣氛？佛洛姆認為這些問題，迫切需要被理解與找到解決的方法。 他在《逃避自由》探討自由，並處理施虐癖、受虐癖和人類破壞性的問題；在《愛的藝術》談人類愛的能力、活出有創造性的生活；在《人心》則從「愛生命」為出發點，進一步論述人性之中的惡，以及人如何在善惡之間作選擇。 佛洛姆認為人有以下三種心理特質，會形成暴力取向的「衰敗症候群」，繼而導致個人的精神疾病，乃至大規模戰爭、屠殺（希特勒便是最好的例子）： ．戀屍癖：這種傾向意謂著痛恨生命、熱愛死亡與機械事物、沉迷過去，崇尚「殺人的能力」。 ．自戀：除了是個人對自己的過度關心，轉換到群體自戀便是對某種偶像的崇拜，可能促成群體的團結，但也因此成為煽動暴力的因素。 ．亂倫固著：特指對母親，男女皆可能發生。人對「母職人物」形象的依戀，可能轉移至宗教、民族、血緣，既渴望又畏懼「母親」的保護，導致失能。 佛洛姆認為：人性善惡並非單一取向，絕大多數人都必須不斷在兩者之間做出選擇；只有自己才能決定向善或向惡發展；個人唯有足夠的覺察、愛生命，才能擺脫惡性傾向，得到自我的前進與發展。 導讀 冀劍制（華梵大學東方人文思想研究所教授） 本書特色 本書雖完成於六十年前的冷戰高峰年代，但當中關於人性的分析與描繪放到今日仍然十分適用。在閱讀本書的過程中，讀者勢必可以對應當今政治、社會生態中的許多案例與人物，同時也能自省我們在面對道德衝突時，是否還保有選擇良善的自由。 名人推薦 羽茜（作家） 吳黛菁（成人思維教練、兒童思考老師、哲學諮商師） 周偉航（哲學博士、時事評論員） 鄭凱元（哲學新媒體創辦人） 蘇俊濠（諮商心理師、作家）
【電子書】人心
為什麼作惡比行善容易？ 佛洛姆直視人心的自戀與暴力 佛洛姆談人性真相的經典・《愛的藝術》姊妹篇 出版60年・全球暢銷200萬冊・全新繁體中譯本 「惡」企圖使人倒退：熱愛死亡、想回到母親的子宮、自戀。 「惡」企圖消除人類獨有的特質：理性、愛、自由。 「惡」不僅專屬人類，而且還是悲劇性的。 一個人「惡」的程度，就是他倒退的程度。 人類為什麼想戰爭、熱愛死亡？為什麼在高度工業化的社會中，人類對生命漠不關心？為什麼人類社會瀰漫暴力氣氛？佛洛姆認為這些問題，迫切需要被理解與找到解決的方法。 他在《逃避自由》探討自由，並處理施虐癖、受虐癖和人類破壞性的問題；在《愛的藝術》談人類愛的能力、活出有創造性的生活；在《人心》則從「愛生命」為出發點，進一步論述人性之中的惡，以及人如何在善惡之間作選擇。 佛洛姆認為人有以下三種心理特質，會形成暴力取向的「衰敗症候群」，繼而導致個人的精神疾病，乃至大規模戰爭、屠殺（希特勒便是最好的例子）： ．戀屍癖：這種傾向意謂著痛恨生命、熱愛死亡與機械事物、沉迷過去，崇尚「殺人的能力」。 ．自戀：除了是個人對自己的過度關心，轉換到群體自戀便是對某種偶像的崇拜，可能促成群體的團結，但也因此成為煽動暴力的因素。 ．亂倫固著：特指對母親，男女皆可能發生。人對「母職人物」形象的依戀，可能轉移至宗教、民族、血緣，既渴望又畏懼「母親」的保護，導致失能。 佛洛姆認為：人性善惡並非單一取向，絕大多數人都必須不斷在兩者之間做出選擇；只有自己才能決定向善或向惡發展；個人唯有足夠的覺察、愛生命，才能擺脫惡性傾向，得到自我的前進與發展。 導讀 冀劍制（華梵大學東方人文思想研究所教授） 本書特色 本書雖完成於六十年前的冷戰高峰年代，但當中關於人性的分析與描繪放到今日仍然十分適用。在閱讀本書的過程中，讀者勢必可以對應當今政治、社會生態中的許多案例與人物，同時也能自省我們在面對道德衝突時，是否還保有選擇良善的自由。 名人推薦 羽茜（作家） 吳黛菁（成人思維教練、兒童思考老師、哲學諮商師） 周偉航（哲學博士、時事評論員） 鄭凱元（哲學新媒體創辦人） 蘇俊濠（諮商心理師、作家）
存在的藝術：藉由創造性自我覺察，實踐生活的藝術，達到真正的快樂與幸福
想懂愛，必須仔細聆聽 彼此身為人的存在 全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆 教你如何獲得真正的富足與快樂 在1974年到1976年間，佛洛姆撰寫了《擁有還是存在？》（To Have or to Be?）。實際出版時有一部分內容未隨之刊行，本書便是來自這些未收錄的內容。 佛洛姆認為「存在的藝術」指的是「基於真實自我意識的生活方式」，可說是人生的最終目標，必須藉由誠實的自我分析方能實現。 在《存在的藝術》中，他以自身的經驗與理解，具體闡述學習「存在的藝術」所需採取的「邁向存在的步驟」。本書前半部討論當代社會的高度消費性，使得人們容易將「擁有」視為滿足需求的唯一指標；後半部則簡述如何藉由覺察和自我分析來實踐「生活的藝術」，從而達到真正的快樂與幸福。 保持覺察並練習專注，可說是學習「存在的藝術」的關鍵步驟。佛洛姆強調的「覺察」，是指高度集中的注意力，可以對自己的身體或心靈狀態進行自我觀察。唯有透過覺察，我們才能獲得對自己的獨立思考，不被非理性權威和偶像所左右。 佛洛姆認為，權力和名聲固然具有催眠般的魅力，但比起物質上的虛假，更可怕的是人類在追求幸福、內在成長和快樂時所遭遇的虛假。他提醒我們不要輕信那些宣稱可以快速改變個人性格或成就自我實現的課程。相反地，我們應該勇於面對孤獨和痛苦，並將自己的所有能量投入到追求真正目標的道路上。 本書特色 雖然本書篇幅不多，還曾是另一本書的未刊行手稿，但佛洛姆字字珠璣，對於現代人對自我滿足的種種弊病觀察皆一針見血，從心理、哲學、社會等面向分析，並融合自我分析，兼具理論與實踐，在半世紀後讀來仍十分受用，毫無過時之感。 導讀 蘇俊濠（諮商心理師、臉書「哈理斯的精神分析躺椅」版主） 好評推薦 丁耕原（蘭心診所臨床心理師） 瓦基（「閱讀前哨站」站長） 洪培芸（臨床心理師、暢銷作家） 劉亞菲（繪本譯者、閱讀推廣者）
【電子書】存在的藝術
想懂愛，必須仔細聆聽 彼此身為人的存在 全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆 教你如何獲得真正的富足與快樂 在1974年到1976年間，佛洛姆撰寫了《擁有還是存在？》（To Have or to Be?）。實際出版時有一部分內容未隨之刊行，本書便是來自這些未收錄的內容。 佛洛姆認為「存在的藝術」指的是「基於真實自我意識的生活方式」，可說是人生的最終目標，必須藉由誠實的自我分析方能實現。 在《存在的藝術》中，他以自身的經驗與理解，具體闡述學習「存在的藝術」所需採取的「邁向存在的步驟」。本書前半部討論當代社會的高度消費性，使得人們容易將「擁有」視為滿足需求的唯一指標；後半部則簡述如何藉由覺察和自我分析來實踐「生活的藝術」，從而達到真正的快樂與幸福。 保持覺察並練習專注，可說是學習「存在的藝術」的關鍵步驟。佛洛姆強調的「覺察」，是指高度集中的注意力，可以對自己的身體或心靈狀態進行自我觀察。唯有透過覺察，我們才能獲得對自己的獨立思考，不被非理性權威和偶像所左右。 佛洛姆認為，權力和名聲固然具有催眠般的魅力，但比起物質上的虛假，更可怕的是人類在追求幸福、內在成長和快樂時所遭遇的虛假。他提醒我們不要輕信那些宣稱可以快速改變個人性格或成就自我實現的課程。相反地，我們應該勇於面對孤獨和痛苦，並將自己的所有能量投入到追求真正目標的道路上。 本書特色 雖然本書篇幅不多，還曾是另一本書的未刊行手稿，但佛洛姆字字珠璣，對於現代人對自我滿足的種種弊病觀察皆一針見血，從心理、哲學、社會等面向分析，並融合自我分析，兼具理論與實踐，在半世紀後讀來仍十分受用，毫無過時之感。 導讀 蘇俊濠（諮商心理師、臉書「哈理斯的精神分析躺椅」版主） 好評推薦 丁耕原（蘭心診所臨床心理師） 瓦基（「閱讀前哨站」站長） 洪培芸（臨床心理師、暢銷作家） 劉亞菲（繪本譯者、閱讀推廣者）
培養感受力：打造自我風格的日常練習
日本京都傳承330年的陶藝名家，打磨內心的方法 觀察X整理X轉換觀點X保持好奇心X下決定 在五大生活習慣下工夫，提高生活解析度 適合自己的事物，屬於自己獨一無二的價值， 對自己的感覺，能讓自己喜歡上的事物…… 這些，全都沒有正確答案。 能夠感受到這些無形的價值， 並且有能力選擇沒有正確答案的事物，就是感受力。 「感受力」不僅是「品味好」，更是一種生活方式，擁有感受力代表著相信自己、珍愛他人，堅持選擇自己人生的基礎。從一日三餐、居家環境，乃至工作與人生的方向，我們每天都面臨各式各樣的選擇。如果缺乏感受力，便只能隨波逐流，人云亦云地選擇那些可能並不適合自己的事物。 作者透過「觀察」、「整理」、「轉換觀點」、「保持好奇心」、「下決定」五大習慣，介紹能讓你的培養感受力的準則。 【觀察的習慣】：細心捕捉日常生活的變化和特別之處，藉此擴增資訊量 透過擴展視野範圍、光腳走路等方法，加深對周遭環境的敏感度； 藉由語言、感知聲音與味道的細節，進一步豐富觀察的層次。 感受季節與自然變化；甚至在外食時觀察器皿和店家陳設，都能成為創造力的來源。 【整理的習慣】：保持空間和心靈的清明，擺脫困惑，做出有意義的選擇 外在從整理錢包、居家環境開始，維持整潔的環境，提高工作效率和思考能力； 同時減少不必要的交際，珍惜與關注自己的時間，培養真正有意義的人際關係。 內在則可嘗試坐禪和冥想，將意識轉向呼吸的體驗。 並可藉由寫日記表達情感，接納自己的情緒。 【轉換觀點的習慣】：用不同角度理解事物，克服主觀和偏見的干擾 盲點經常近在眼前，欣賞藝術作品時可以從創作者的角度出發，重新理解作品的意義。這種方式也可運用在他人對自己的評價，以俯瞰的方式理解批評，可能會發現其中的啟示。而透過不斷追問自我、質疑常識，更能藉此找出隱藏在內心的真正想法，做出符合內心的判斷與選擇。 【保持好奇心的習慣】：好奇心能擴展感受力的多樣性，察覺更豐富的世界 待人接物時保持好奇心，可讓我們探索不同的價值觀。無論是近在身邊的家鄉土產、不同的日本茶品種、筷子使用方式與吃飯的禮節，以好奇的眼光重新發現其深層的意義；與人相處時亦然，保持好奇心和愛情對待彼此，選擇長久珍惜的關係，都有助於提高感受力，並改變看待世界的方式。 【下決定的習慣】：相信自己的感覺，培養的決斷力 每天都讓自己做一些小小的決定，累積成屬於自我的軸心，並藉由克服自卑感、找出「不想做的事」，慢慢了解自己真正想做的事。 在「人生一百年」的時代，我們需要思考未來、對所有選擇負責，自主地生活下去。 培養感受力並非一蹴可躋，必須透過每天累積的習慣。作者藉由反思「感受力」這個抽象詞彙的意義，並提出一系列習慣幫助我們培養感受力。只要憑藉感受力面對未來，即使遇到挫折也無須為此擔心，這些經歷都將成為自信的養分。 本書特色 作者是一位出身京都的陶藝家，也是一位單親媽媽。他憑藉自身的專業、經驗，以49個小習慣，讓人在日常中學習培養「感受力」的能力，藉由這些練習，那些看似稀鬆平常的日常茶飯事，都能成為怦然心動的美好事物。
【電子書】培養感受力
日本京都傳承330年的陶藝名家，打磨內心的方法 觀察X整理X轉換觀點X保持好奇心X下決定 在五大生活習慣下工夫，提高生活解析度 適合自己的事物，屬於自己獨一無二的價值， 對自己的感覺，能讓自己喜歡上的事物…… 這些，全都沒有正確答案。 能夠感受到這些無形的價值， 並且有能力選擇沒有正確答案的事物，就是感受力。 「感受力」不僅是「品味好」，更是一種生活方式，擁有感受力代表著相信自己、珍愛他人，堅持選擇自己人生的基礎。從一日三餐、居家環境，乃至工作與人生的方向，我們每天都面臨各式各樣的選擇。如果缺乏感受力，便只能隨波逐流，人云亦云地選擇那些可能並不適合自己的事物。 作者透過「觀察」、「整理」、「轉換觀點」、「保持好奇心」、「下決定」五大習慣，介紹能讓你的培養感受力的準則。 【觀察的習慣】：細心捕捉日常生活的變化和特別之處，藉此擴增資訊量 透過擴展視野範圍、光腳走路等方法，加深對周遭環境的敏感度； 藉由語言、感知聲音與味道的細節，進一步豐富觀察的層次。 感受季節與自然變化；甚至在外食時觀察器皿和店家陳設，都能成為創造力的來源。 【整理的習慣】：保持空間和心靈的清明，擺脫困惑，做出有意義的選擇 外在從整理錢包、居家環境開始，維持整潔的環境，提高工作效率和思考能力； 同時減少不必要的交際，珍惜與關注自己的時間，培養真正有意義的人際關係。 內在則可嘗試坐禪和冥想，將意識轉向呼吸的體驗。 並可藉由寫日記表達情感，接納自己的情緒。 【轉換觀點的習慣】：用不同角度理解事物，克服主觀和偏見的干擾 盲點經常近在眼前，欣賞藝術作品時可以從創作者的角度出發，重新理解作品的意義。這種方式也可運用在他人對自己的評價，以俯瞰的方式理解批評，可能會發現其中的啟示。而透過不斷追問自我、質疑常識，更能藉此找出隱藏在內心的真正想法，做出符合內心的判斷與選擇。 【保持好奇心的習慣】：好奇心能擴展感受力的多樣性，察覺更豐富的世界 待人接物時保持好奇心，可讓我們探索不同的價值觀。無論是近在身邊的家鄉土產、不同的日本茶品種、筷子使用方式與吃飯的禮節，以好奇的眼光重新發現其深層的意義；與人相處時亦然，保持好奇心和愛情對待彼此，選擇長久珍惜的關係，都有助於提高感受力，並改變看待世界的方式。 【下決定的習慣】：相信自己的感覺，培養的決斷力 每天都讓自己做一些小小的決定，累積成屬於自我的軸心，並藉由克服自卑感、找出「不想做的事」，慢慢了解自己真正想做的事。 在「人生一百年」的時代，我們需要思考未來、對所有選擇負責，自主地生活下去。 培養感受力並非一蹴可躋，必須透過每天累積的習慣。作者藉由反思「感受力」這個抽象詞彙的意義，並提出一系列習慣幫助我們培養感受力。只要憑藉感受力面對未來，即使遇到挫折也無須為此擔心，這些經歷都將成為自信的養分。 本書特色 作者是一位出身京都的陶藝家，也是一位單親媽媽。他憑藉自身的專業、經驗，以49個小習慣，讓人在日常中學習培養「感受力」的能力，藉由這些練習，那些看似稀鬆平常的日常茶飯事，都能成為怦然心動的美好事物。
聆聽的藝術：認識自己與體察現代人的心靈
全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆 談精神分析方法與理解人類心靈的專著，中文版首度問世 理解是愛的基礎，愛的能力從學會聆聽的藝術開始！ 自我分析就是一輩子不斷地積極覺察自己，以求更加覺察自己的無意識動機、心靈中一切重要的事情、自己的目標、自己的矛盾和不一致。——佛洛姆 佛洛姆是社會學家、哲學家、心理學家，從事心理治療超過五十年。《聆聽的藝術》收錄了佛洛姆生前未刊行的文本，以及整理自他上課、演講的錄音檔文字稿，讓世人對身為心理治療師的佛洛姆有第一手認識。 「為什麼我是這個樣子」，是大部分心理治療的基本目標，但佛洛姆想知道的，則是「我是誰」。他認為精神分析不只是心理治療的方法，還是讓人認識自己，自我解放，並掌握生活藝術的工具。 佛洛姆的人本主義觀點也深刻影響他對待病患的方式，認為只有當治療師能夠在內心拼湊病患的經歷，並且共感病患的遭遇，才可能知道病患在說什麼。在《傾聽的藝術》中，佛洛姆研究了治療者與病患之間的交流。在交流中，治療者將自己視為在「傾聽的藝術」方面受過專門訓練的人，而精神分析的技術就是傾聽的藝術。 本書有淺顯的理論，以及夢境分析案例，佛洛姆並對現代人的心靈弱點提出見解與改善之道。除了專業人士，一般讀者也適合閱讀本書，不但能被佛洛姆的智慧話語啟發，更能藉此來學習認識自己的方法。 佛洛姆對維持身心健康的建議： ◆改變自己的行為：除了自我覺察，也要採取相應的行動。 ◆培養對世界的興趣：以有創造性的方式和世界發生聯繫。 ◆學習批判地思考：這是對抗人生各種危險的武器和防禦工事。 ◆學習專注：達到真正的溝通與聆聽需要專注力。 ◆發現自己的自戀：自我中心的人，其實不是真正的愛自己。 ◆分析自己：問自己問題，努力找出真正的想法。
一筆一劃，減壓正念筆記：每天5分鐘，消除煩躁、走出迷惘、重獲自信，找回真實自我的書寫魔法
每天1個指引，給上班族、企業主管、社會人士的正念思考訓練 正念書寫是美日企業廣為採用的員工進修課 每天五分鐘，手寫正念筆記 培養新習慣，提高自我意識，達到工作與生活平衡 「說實話，每天都很忙，忙到連苦惱的時間都沒有。」 「雖然心裡有些鬱悶和疙瘩，要是不斷煩惱這些事的話，每天的工作都做不完。」 「雖然想更加充實工作的內容和提高生活的品質，也知道繼續這樣下去可能會有點糟，但是現在沒有精力去考慮未來的事情。」 現實中，應該有不少人抱持上述的想法勉強過日子。 本書作者向這些對生活與工作感到疲憊的人提議： 一天五分鐘就能完成的正念筆記，可以幫助大家改善現況。 正念筆記是一種書寫冥想，用書寫來回答問題。不僅方法很簡單，還有以下的成效： ．強化免疫力、改善睡眠 ．減輕焦慮、增強抗壓性 ．提高專注力、提升表達能力 「正念」是身心完全放鬆，專注在眼前事物的一種狀態。 「正念書寫」是覺察當下自身的狀態，並寫成文字。只需有紙筆就可以在任何地方、任何時刻付諸行動。 「書寫」的強大效果： 1透過所花的時間達到深入的洞察 人們表達心中感受的方法大致有三種：「直接在腦中思考」、「使用電腦輸入成文字」，和「動手書寫」。這三種方式當中，速度最慢的就是動手書寫。 當我們思考某件事，如果光是以腦袋思考，由於速度過快，答案容易陷入某種慣性思維。如果能刻意以手寫下來，無法迅速得到答案，反而能令我們思索「事情真的是這樣嗎？」、「我真的這麼想嗎？」，因此達到更深入的洞察。 2動手寫字能讓大腦認清什麼才是最重要的訊息 在腦和脊髓連接的腦幹，有一種名為「網狀活化系統」的構造，它就像一層濾網，具有挑選必要資訊，只傳達必要內容的功能。動手書寫能夠讓大腦這個結構更活躍，更確實釐清資訊。 如何撰寫正念筆記： 1以3次正念呼吸作為暖身。 2閱讀指引後，把想法寫下來。 3書寫時間基本上為5分鐘。 4寫好以後，再次閱讀所寫的內容。 5接著以記號標示書寫後的心情。 貼心設計： 1穿線膠裝，寫字時可充分攤平 2紙張不透光 3正念指引與書寫頁面2和1，重量輕，方便攜帶 每天五分鐘．只需幾個簡單的步驟，在繁忙的生活中，也更容易持續下去。 希望大家能運用正念筆記，認識自我，讓工作與生活不受情緒影響， 並打造正向體質，全面提升專注力、工作表現，擁有美好豐富的生活。
