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職場優勢學：職場新鮮人一定要懂的18個定律
管理就是效益，管理就是生產力！在一個企業，對那些實在難以管教的下屬，作為企業領導人，就必須當機立斷，該解僱就解僱！尤其對其中一部分敢於背叛自己的下屬，更要毫不留情、狠下殺手，不要因為酒裡面一點污水，弄得整桶酒都不能喝了。在任何組織裡，幾乎都存在幾個頭痛的人物，他們存在的目的，似乎就是為了把事情搞糟。最糟糕的是，他們像水果盒裡的爛蘋果，如果不及時處理，它會迅速傳染，把盒子其他的蘋果也腐蝕掉。「爛蘋果」的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的部門，可能會被吞沒，而一個無能無才的人，能很快將一個高效的部門變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理定律是對管理過程本身所固有的、本質的、必然的聯繫的總結，明確地認識管理定律，是企業領導者進行有效管理的先決條件。管理定律是人類在管理過程中，獲得的真理性認識，它能夠留存至今，展現出了它的相對合理性。明確地認識管理定律，不僅能使我們對人與自然之間以及人與人之間的關係，有更加深刻的理解，而且也對我們樹立科學的管理觀和形成正確的管理方法論，具有積極的促進作用，是企業發展的明燈。準確地把握管理規律，是進行有效管理的必要前提；正確地運用管理規律，是進行有效管理的根本保障。我們在實踐管理過程中，只有把管理理論和管理實踐有機地結合起來，並使它們既互為條件又互相促進，才能更加有效地分析和解決管理過程中的各種矛盾與問題，也才能在遵循客觀管理規律的基礎上，創造性地運用管理規律，進而獲得管理的最佳效果，並達到管理的最佳境界。本書從近現代的西方經濟學家、管理學家、社會學家、心理學家、政治學家、行為科學家和企業家那裡，擷取了十八則經典的管理定律，並結合一些時效性、現實性比較強的案例，把它們奉獻給廣大的管理實踐者和管理學者，以期對他們在實際的企業管理工作中，有所助益和啟迪。
【電子書】職場優勢學：職場新鮮人一定要懂的18個定律
管理就是效益，管理就是生產力！在一個企業，對那些實在難以管教的下屬，作為企業領導人，就必須當機立斷，該解僱就解僱！尤其對其中一部分敢於背叛自己的下屬，更要毫不留情、狠下殺手，不要因為酒裡面一點污水，弄得整桶酒都不能喝了。在任何組織裡，幾乎都存在幾個頭痛的人物，他們存在的目的，似乎就是為了把事情搞糟。最糟糕的是，他們像水果盒裡的爛蘋果，如果不及時處理，它會迅速傳染，把盒子其他的蘋果也腐蝕掉。「爛蘋果」的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的部門，可能會被吞沒，而一個無能無才的人，能很快將一個高效的部門變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理定律是對管理過程本身所固有的、本質的、必然的聯繫的總結，明確地認識管理定律，是企業領導者進行有效管理的先決條件。管理定律是人類在管理過程中，獲得的真理性認識，它能夠留存至今，展現出了它的相對合理性。明確地認識管理定律，不僅能使我們對人與自然之間以及人與人之間的關係，有更加深刻的理解，而且也對我們樹立科學的管理觀和形成正確的管理方法論，具有積極的促進作用，是企業發展的明燈。準確地把握管理規律，是進行有效管理的必要前提；正確地運用管理規律，是進行有效管理的根本保障。我們在實踐管理過程中，只有把管理理論和管理實踐有機地結合起來，並使它們既互為條件又互相促進，才能更加有效地分析和解決管理過程中的各種矛盾與問題，也才能在遵循客觀管理規律的基礎上，創造性地運用管理規律，進而獲得管理的最佳效果，並達到管理的最佳境界。本書從近現代的西方經濟學家、管理學家、社會學家、心理學家、政治學家、行為科學家和企業家那裡，擷取了十八則經典的管理定律，並結合一些時效性、現實性比較強的案例，把它們奉獻給廣大的管理實踐者和管理學者，以期對他們在實際的企業管理工作中，有所助益和啟迪。
【電子書】不冒風險，就是最大的風險
財富、權利和陰謀，那些《從0到1》裡面沒有告訴你的事彼得‧提爾是個充滿故事的人，他的故事不僅精彩，而且傳奇，在這些傳奇故事的背後，不僅有財富、有權利，還有很多常人不易覺察到的內幕或陰謀。要講好彼得‧提爾的故事並不容易，無論是他青年時代的天賦異稟，還是大學時代的意氣風發，抑或是在他進入矽谷之後的縱橫捭闔，可以講述的內容實在是太多了。在彼得‧提爾的眾多頭銜之中，「PayPal黑幫老大」似乎是最讓人感興趣的一個。「PayPal黑幫」是個神祕的團體，每個成員都很神祕，而其中的老大彼得‧提爾就更是難以捉摸。
【電子書】幽默無需理由：108個化解困境提高情商的智慧
生活需要快樂，生活更需要幽默。 幽默並不是油腔滑調，更不是嘩眾取寵，相反的，只有那些從容、機智、平等待人的人，才能夠掌握幽默的真諦。 幽默對於人們的消極情緒，有很好的淡化作用，它能夠幫助人們消除沮喪和痛苦。在許多人看來是很頭疼的事情，懂得幽默的人則可以很輕鬆地應對，他們的生活更有情趣。 其實，幽默除了能夠讓人心情愉悅之外，它還有其他的重要作用。 首先，幽默可以促進人際的交流，能夠提高人際影響力。在很多場合，嚴肅和直接的交流方式，可能會導致衝突或者尷尬，此時，幽默就是一種很好的選擇。幽默感在人際交往中所帶來的促進作用，讓現代人越來越重視它，在人際交往中，它可以有效地化解分歧、加強人際溝通、緩解人際交往中的突發尷尬事件等等，它讓我們的交際變得輕鬆又簡單。 本書透過豐富的事例，向讀者們介紹了充滿智慧的幽默溝通法則。這書提供給你的層面是很廣泛的，大至你的生活一切行為，小至夫妻、朋友相處狀況，它都能夠提供一套完美而有效的方法，讓你的人生能夠更加的順暢，更快速地與他人建立良好關係。 本書透過豐富的事例，向讀者們介紹了充滿智慧的幽默溝通法則。這書提供給你的層面是很廣泛的，大至你的生活一切行為，小至夫妻、朋友相處狀況，它都能夠提供一套完美而有效的方法，讓你的人生能夠更加的順暢，更快速地與他人建立良好關係。
【電子書】成交你準備好了嗎：推銷之神原一平的成功智慧
原一平的成功不是一個偶然，而是一個必然， 因為他從來就相信自己是一個偉大的人、獨一無二的人。 這樣一份必勝的信念，將他一步一步送上了成功之路。 在日本業界，原一平被稱為「推銷之神」，在他三十六歲時，就已經成為美國百萬圓桌協會成員，與美國的推銷大王喬．吉拉德共同聞名於世。然而，這位傳奇式的人物卻偏偏其貌不揚，他只有一百四十五公分高，被人稱為是「矮冬瓜」。可是他卻取得了一般人、甚至那些條件比他好得多的人都無法取得的成功。他的成功經驗，無疑是一筆寶貴的財富，值得所有的推銷人員借鑑。 原一平五十年的推銷生涯，可以說是一連串的戰功與挫折所構成的，他成功的背後，是用淚水和汗水寫成的辛酸史。 我們可以看到的是，原一平的心中一直有一股永不服輸的精神，「我不服輸，永遠不服輸！」，這樣的精神一直在支持著他、鼓勵著他，才使他度過一個又一個難關，最終達到成功的頂峰。
【電子書】南懷瑾低調處世的智慧全集
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，在政治軍事中關注禮樂、曆數、天文、地理及經濟、文化等面向，並極力描繪各種戰爭場景，是一部內容豐富的編年通史。 《資治通鑑》的史學價值主要有三：(1)幫助人們貫通古今、以史為鑑。對於瞭解歷史、總結歷史，具有極高的史學價值；(2)按年月日記事的方式編纂，讓讀者能夠掌握大勢，並將一定時期歷史演變的概貌展現在讀者面前；(3)廣泛收集史料，遍及正史、雜說，種類達三百餘種，更添內容的豐富與價值。 本書由張大可、韓兆琦等多位學者教授共同點校注譯。正文以清胡克家本為底本，參考章鈺校記與當今研究成果釐定文字。每卷開頭皆有「題解」，指出該卷大事內容，「章旨」則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評結合，提示重要史事。「注釋」詳盡明確、「校記」勘校嚴謹、「語譯」通順流暢。卷末則有「研析」，評點大事、總結史實。真正達到普及學術，雅俗共賞，對於專家學者與一般讀者，都有極大的幫助。 本冊記載漢紀五十(西元一八一年)至漢紀五十七(西元二○八年)間的大事。
【電子書】跟大師一起修行
探求人生真諦 捕捉智慧之光 能擺脫塵世的困擾，就等於到達真實境界；否則即使身穿袈裟、住在僧院，卻和俗人沒有區別。兩位大師雖然一個在塵世之外，一個在塵世之內，卻都經歷過塵世的歷練，最終擺脫了塵世的糾結，達到了身心自由的境界。 李叔同是關注世事卻又遠離世事的人，他在繁華之外看繁華。所以他多關注於人自我的精神世界。精神富足的人才是真正的富足；否則即使富如國王，也會貧如乞丐。 南懷瑾是身在繁華而又笑看繁華的人，他是繁華世間的智者，得享繁華卻又不被繁華所累。如果說李叔同是隱居的禪師，那南懷瑾便是入世的佈道者。他更關注自身與外界的關係，在他看來，幸福的人生不是生存在自己的一片小天地中，而是融入外界，在集體中體會融洽。
【電子書】聖壇之火：一趟靈性的真誠之旅
本書是作者本森透過日記的寫作形式，探討教育、人生、苦難和藝術等問題，觀點深刻獨到，很有哲學深意。正如導言中盧伯克所言：「終於，在生命結束之前，他找到了他一直執著尋求的最寶貴的財富。記得在臨終前他對我說，無論他對生命的感受如何，他一刻也未曾懷疑過，自己的生命就是對用心、有愛的人的一次教育。當意識到這一點，當明白了人生的每次經歷，都無不富有深意和價值時，是他人生最幸福的時刻。」
【電子書】富貴本無種：天下第一俠商的賺錢神話
胡雪巖的五字商訓是：天、地、人、神、鬼。 商人，就是經商要有仁慈之心的人。 這樣的商人知道什麼錢能賺、什麼錢不能賺， 這樣才能贏得人才為我所用，得人才者最終能得天下。 胡雪巖是晚清時期中國商界的風雲人物，他能夠從一個錢莊的小伙計，暴發成為當時中國最有錢的人，而且還搖身一變，成為顯赫一時的紅頂商人，書寫了一段離奇繽紛的生命歷程。現代人都知道，成功是要靠方法的，那麼，胡雪巖從無到有、白手起家的賺錢的獨門秘訣是什麼呢？ 胡雪巖的五字商訓是：天、地、人、神、鬼。 對於這五個字，胡雪巖是這樣解釋的：天，為先天之智，是經商之本；地，為後天修為，靠誠信立身；人，為仁義，懂取捨，講究「君子愛財，取之有道」；神，為勇強，遇事果敢，敢闖敢做；鬼，為心機，手法活絡，能「翻手為雲，覆手為雨」。
【電子書】社長筆記：我在扶輪社擔任社長的日子
在扶輪社獲得的快樂是「眾樂樂」，而在企業經營的過程中，所獲得的成就是「獨樂樂」，這也許就是為什麼這麼多人要加入扶輪社這樣的公益團體的原因，也就是這個社團迷人的地方，這些可能是當了社長後比較深刻的體會 對於社團之參與和運作，其實就是人際關係與個人心智之考驗，其方法用之於個人、家庭、事業，莫不相同。擔任社長期間，以服務社群為宗旨，自覺獲益良多，乃抒發一己之心聲，就教於諸前輩先進，並祈有幸與後進者切磋研習，俾能薪火相傳，共同取之於社會、用之於社會，實乃畢生之榮幸也。
【電子書】那些不完美的，才是人生
《那些不完美的，才是人生》是個體心理學的創始人、奧地利著名心理學家阿弗瑞德‧阿德勒 （Alfred Adler）博士的代表作品。阿德勒在該書中，運用個體心理學原理，對人在日常生活中面臨的種種問題，進行了細密的解剖，指點迷津、破疑解困。該書筆調平 易優美，對人類個體心理的描述和解釋獨闢蹊徑、細緻入微、客觀而精辟，被認為是分析個體心理的經典之作，出版以來一直暢銷不衰。 一八七○年，阿弗瑞德‧阿德勒博士生於奧地利首都維也納郊區，是一名猶太商人的兒子。他自幼體弱多病，在患過一場幾乎致命的肺炎之後，他決心當一名醫生， 克服死亡對人類的威脅。他曾是佛洛依德的親密朋友，也是精神分析學派的重要人物。但觀點上的分歧，使兩人分道揚鑣，阿德勒創立了影響深遠的個體心理學派。 自卑感，是阿德勒個體心理學最基本的概念。他認為，人在生活中，時刻都可能產生自卑感，比如先天的、心理上的缺陷、出生後在家庭中的地位、走上社會後人 與人之間的利害衝突等等，都可能讓人產生不滿、不得志、比別人差的情緒。在阿德勒看來，自卑感並非病態，也不可恥，相反的，它可以激發人的創造性力量，成 為人奮發向上的巨大動力。因此，自卑感及其克服、超越，可以使人完善自我，是人類走向成功的起點和橋樑，也是人類文化不斷進步的推動力量。 《那些不完美的，才是人生》出版於一九三二年，正值阿德勒的思想最成熟的時期。他以人類生活中的三大問題：職業、婚姻、與他人的關係為核心，分析了自卑 感、優越意識、反叛性格的產生，對性、夢、精神病患者、犯罪行為，提出了獨到且令人信服的解釋，對如何處理家庭關係、人我關係、教育兒童等問題，總結出極 具啟發性的原則和經驗。 《那些不完美的，才是人生》被西方人視為反省自我、了解自己和他人的生活風格，從而更真實了解自我和他人 的經典代表作。也有人認為它補足了《聖經》的某些缺憾－喚起人超越自卑、追求卓越的勇氣，讓人重新確立對生活的自信，找到堅定的信仰和健康、樂觀和人生哲 學。阿德勒對人的「社會興趣」「合作精神」的強調，還被認為是醫治現代人過度注重自我而導致的心理疾病的一帖良藥。
【電子書】OH卡與心靈療癒
OH卡心靈圖卡可以應用於： 心理療癒、自我探索、 心靈溝通、潛能開發、 創意聯想、提升直覺、 精神分析、親子互動、 藝術治療、團體培訓 前言：照見潛意識的心靈明鏡—OH卡 楊力虹／文 2009年3月，身心靈整合家園在北京剛開業的那天，塔羅女巫、靈性才女孟想來找我玩，談她們除影響力已經很大的《OUT》雜誌之外，要做一本向內在探索的（後來的《心探索》）雜誌的構想，我極力擁護、贊同，我用直覺告訴她：中國人，往內在探索，是時候了。 那是一個溫暖的春天，一身仙衣、一簾長髮的孟想背著她的牌袋，飄然而至，我們坐在家園的塌塌米上，玩各種卡。 那天，孟想的卡裡有許多色彩斑斕、造型各異、有未見過的吉普賽卡等，但我，只記住了OH卡。因為那天玩OH卡時，對抽的圖片和文字，我都沒有任何感覺，只覺得這種圖文組合的形式有意思。 就此，這顆種子播下了。 後來家園合作的老師中，不少老師都用到了OH卡。再後來，因緣和合，OH卡原創者Moritz Egetmeyer來中國開課時，我參加了並系統地學習了OH卡系列。 這位現住在德國黑森林的心理學家，1982年，他在加拿大攻讀人本心理學碩士時，跟墨西哥裔藝術家Ely Raman共同研創出OH卡。它由88張圖卡和88張字卡組成，共176張卡片可做圖文變化，有7744種可能性。OH卡屬於「自由聯想卡」、「潛意識投射卡」的系統，它運用了聯想法、構造法、完成法、轉念法等投射技術。它是簡單而實用的直覺聯想工具，它可用團體培訓、自我探索、心靈溝通、潛能開發、敘事、完型、行為、釋夢、轉念作業、自由書寫等療法裡，也可以用於創意聯想、親子互動、藝術治療、家族系統排列與團體遊戲裡。 OH卡是一種不可思議的自助助人的工具，它是照見潛意識的心靈明鏡，讓所有之前我們沒有看見的部分都清晰地呈現，它的力量強大到我們除了這句「OH」歎外，無處逃遁，唯有面對。 我除了開設「OH卡心靈明鏡工作坊」、「心靈圖卡實戰運用工作坊」外，還大量地把OH卡應用到我的「關係工作坊」、「擁抱內在孩童深度療癒工作坊」、「轉身，走向愛親密伴侶工作坊」裡，當然，在身心靈整合療癒個案中，也非常廣泛地運用。一般用OH卡呈現潛意識深處的真相，同時，配合繪畫、音樂、行星能量頌鉢.、泛音詠唱、舞蹈、催眠、家排、戲劇表演等工具來陪伴、支援案主或學員。 OH卡的有趣之處在於：它是一個印證「萬法唯心」的最佳工具。同一張圖卡被同一位案主在不同時段詮釋時，圖像和意義是不同的。
【電子書】OH卡與心靈療癒
OH卡心靈圖卡可以應用於： 心理療癒、自我探索、 心靈溝通、潛能開發、 創意聯想、提升直覺、 精神分析、親子互動、 藝術治療、團體培訓 前言：照見潛意識的心靈明鏡—OH卡 楊力虹／文 2009年3月，身心靈整合家園在北京剛開業的那天，塔羅女巫、靈性才女孟想來找我玩，談她們除影響力已經很大的《OUT》雜誌之外，要做一本向內在探索的（後來的《心探索》）雜誌的構想，我極力擁護、贊同，我用直覺告訴她：中國人，往內在探索，是時候了。 那是一個溫暖的春天，一身仙衣、一簾長髮的孟想背著她的牌袋，飄然而至，我們坐在家園的塌塌米上，玩各種卡。 那天，孟想的卡裡有許多色彩斑斕、造型各異、有未見過的吉普賽卡等，但我，只記住了OH卡。因為那天玩OH卡時，對抽的圖片和文字，我都沒有任何感覺，只覺得這種圖文組合的形式有意思。 就此，這顆種子播下了。 後來家園合作的老師中，不少老師都用到了OH卡。再後來，因緣和合，OH卡原創者Moritz Egetmeyer來中國開課時，我參加了並系統地學習了OH卡系列。 這位現住在德國黑森林的心理學家，1982年，他在加拿大攻讀人本心理學碩士時，跟墨西哥裔藝術家Ely Raman共同研創出OH卡。它由88張圖卡和88張字卡組成，共176張卡片可做圖文變化，有7744種可能性。OH卡屬於「自由聯想卡」、「潛意識投射卡」的系統，它運用了聯想法、構造法、完成法、轉念法等投射技術。它是簡單而實用的直覺聯想工具，它可用團體培訓、自我探索、心靈溝通、潛能開發、敘事、完型、行為、釋夢、轉念作業、自由書寫等療法裡，也可以用於創意聯想、親子互動、藝術治療、家族系統排列與團體遊戲裡。 OH卡是一種不可思議的自助助人的工具，它是照見潛意識的心靈明鏡，讓所有之前我們沒有看見的部分都清晰地呈現，它的力量強大到我們除了這句「OH」歎外，無處逃遁，唯有面對。 我除了開設「OH卡心靈明鏡工作坊」、「心靈圖卡實戰運用工作坊」外，還大量地把OH卡應用到我的「關係工作坊」、「擁抱內在孩童深度療癒工作坊」、「轉身，走向愛親密伴侶工作坊」裡，當然，在身心靈整合療癒個案中，也非常廣泛地運用。一般用OH卡呈現潛意識深處的真相，同時，配合繪畫、音樂、行星能量頌鉢.、泛音詠唱、舞蹈、催眠、家排、戲劇表演等工具來陪伴、支援案主或學員。 OH卡的有趣之處在於：它是一個印證「萬法唯心」的最佳工具。同一張圖卡被同一位案主在不同時段詮釋時，圖像和意義是不同的。
【電子書】認識自我，讀懂他人：九型人格心靈密碼學
當你翻開本書時，你就已經開始了一場奇妙的自我發現之旅。如何認識自我，發現自己的優勢，選擇適合自己的職業，與他人融洽相處，九型人格可以助你解開所有與性格相關的秘密。 本書詳盡地分析了每一種具有不同特徵的人格：事事追求完美的1號，熱心給予的2號，實用至上的3號，憂鬱浪漫的4號，冷靜觀察的5號，謹慎嚴謹的6號，及時行樂的7號，威嚴正義的8號，縱橫捭闔的9號。其中總有一種符合你。 知曉性格特徵的同時，本書還「對症下藥」，針對不同人格的特性，提出相應的揚長避短的策略，讓每個人都能將自身優勢得到最大限度的發揮，實現自己的人生夢想。
【電子書】此刻決定蛻變
生活不靠譜，我們要自主，三分才氣，七分努力。 看著現在的自己，發現曾經的每一步， 那些看似微不足道的細節， 卻像蝴蝶效應一般，連結起了巨大的力量，甚至可以改變一生
【電子書】將來的你，會感恩現在永不放棄的自己
每個年輕人都想著要有所成就。很多人絞盡腦汁，夜不能寐，手腳並用，只為了成功。無論他們背後持怎樣的動機，也無論他們的動機是高尚還是低俗，是好是壞，但他們眼中的目標都是一致的，那就是——成功。 現代社會是一個非常現實的社會。今天充滿野心的年輕人，都盡可能地想多瞭解一些資訊，掌握對他們有所幫助的知識或是經驗——因為這會讓他們在未來獲得財富或是力量。他們不再關心那些天才是如何取得成功的，他們更喜歡瞭解那些像他們一樣平常的人，是如何贏得生活的獎賞的。 筆者的目標，就是要滿足讀者的這部分閱讀需求。筆者嘗試在本書中，多加入一些暗示性的內容，並以全新的方式，來表達一些鮮活與有趣的道理，讓本書能夠激發讀者的鬥志，成為他們思想的一個寶庫。 筆者希望每一頁內容都能讓讀者有所感悟，帶給他們一些鼓勵與幫助，希望讀者能夠從本書鮮活的例子中，得到一些啟發，讓他們發出這樣的感慨：「為什麼呢？為什麼這些比我條件更差的人都能成功呢？難道我就不能成功嗎？」 在貫穿整本書的內容裏，筆者有一個終極的目標，就是希望讀者能夠明白，成為真正的男人與女人才是最為重要的，要比財富或是任何名聲都更加重要——個人的品格要比任何事業上的成功都更加重要。
【電子書】頌鉢與身心靈整合療癒
封面文案： 呂啟仲老師 強力推薦 在焦慮、抑鬱、躁狂、恐懼……各種情緒失控的今天，頌鉢的出現有著特殊的意義——它是紅塵裡安頓身心的最佳工具。 封底文案： 與身體共振之聲 與心靈碰觸之音 帶你走上回歸本心之路 當你看見這些文字和圖片，你會聽見內心的聲音； 生命還有更多的可能性，等著你去探索。 你會發現： 金色陽光下，還有一條更適合你的自助助人之路，正鋪展在你的面前。
【電子書】靈活處事，禪心待人：老禪師的生活智慧
寬嚴有度，則可自在安樂。 能容天下難容之事者，必是人中之佛。 佛陀說：「對憤怒的人，以憤怒還牙，是一件不應該的事。對憤怒的人，不以憤怒還牙的人，將可得到兩個勝利：知道他人的憤怒，而以正念鎮靜自己的人，不但能勝於自己，也能勝於他人。」 這就是寬恕的力量。
【電子書】行住坐臥都是道
禪是一種解脫的智慧，一種追求快樂和適意生活的心境。佛以非凡的智慧，點破迷惑，以智慧的機鋒給世人以啟示，為世人指明方向。只要用心體會，芸芸眾生、萬 事萬物都是禪理。禪是我們內心的本性，有了禪，我們可以對自身有一個重新的認識，使我們的心靈徹底解縛，禪是治癒現代人浮躁心靈的最好的靈丹妙藥。 與禪結緣，是人生莫大的福分！ 透過禪理，我們可以更好地理解人生的意義，進而活出美滿幸福的人生。 放下執著的貪念，一切隨緣、一切隨性。那些曾經擁有的就讓它遠去，那些未來未知的就讓它慢慢靠近，我們只抓住現在擁有的，感受真實的酸甜苦辣。 「要放下」是禪師訓導弟子的誡語，但習慣了「拿起」的人，讓他「放下」談何容易？況且，他能放下手上、肩上的重負，能放得下心裡的牽絆嗎？「心中有事世間小，心中無事一床寬」，欲求心靈解脫的人，須知有捨有得、捨而後得的人生道理。 放下塵緣，在紛繁的生活中，慰藉心靈的疲憊，在喧囂的塵世裏，享受內心的寧靜，從而為自己營造出一段清淨從容、悠然舒緩的幸福時光，在瑣屑的塵世中， 過上灑脫自在的生活。本書的內容包括修心定性找到自我、從善去惡常懷慈悲、心地清淨泰然處之、尊人恕己有容乃大、有捨有得天寬地闊等。
【電子書】聽弘一大師講鹹淡人生
讀弘一大師，我們的內心會獲得一種空靈的美感，那是一種久遠的自然的力量。 他使我們低下頭，開始審視自身，重新關注已被遺忘很久的自我的真實性靈。 所謂看破紅塵，對有些人來說只不過是不入紅塵而已。我們大多數人對紅塵都是很留戀的，即使會有很多傷痛、痠楚、不盡如人意，然而，我們熱愛著俗世的生活。 愛是最大的智慧。因為有愛，我們可以從他們豐富淵博的人生閱歷，和清新平實的話語中，捕捉到智慧之光，探求人生真諦。 李叔同是關注世事，卻又遠離世事的人，他在繁華之外看繁華。所以，他多關注於人自我的精神世界。精神富足的人才是真正的富足；否則，即使富如國王，也會貧如乞丐。 讀他，我們的內心會獲得一種空靈的美感，那是一種久遠的自然力量。他使我們低下頭，開始審視自身，重新關注已被遺忘很久的自我的真實性。 一杯淡泊悠遠的心靈之茶，一部處世安身的塵世經書，品李叔同，看透世間繁華，直達精神家園；悟南懷瑾，智享人間百態，收穫塵世幸福。 如果一個人想學習適應社會的手段，那麼，守護精神的家園才是最好的出發點。為了活得好一些、更好一些，為了在塵世獲得幸福，讓我們仔細聆聽兩位大師的叮嚀…… 精 神富足的人才是真正的富足，否則，即使富如國王，也會貧如乞丐。讀李叔同，我們的內心會獲得一種空靈的美感，那是一種久遠的自然的力量。他使我們低下頭， 開始審視自身，重新關注已被遺忘很久的自我的真實性靈。而南懷瑾，身在繁華又笑看繁華，他是繁華世間的智者，得享繁華卻又不被繁華所累。於是，他講述人生 種種人情世故，講處世哲學、講生存策略，這一切，都是為了使我們更好地生活在人與人的世界裏。
【電子書】聽南懷瑾講修身養性
南懷瑾說：寵，是得意的總表像。辱，是失意的總代號。當一個人在成名、成功的時候，如非平素具有淡泊名利的真修養，一旦得意，便會欣喜若狂、喜極而泣，自然會有震驚心態，甚至有所謂得意忘形者。……人要做到得意不忘形很難。 人生中的痛苦，就好比蠶身上的蛹殼，通過它的磨礪，我們才得以更快地成長。 在生活的不幸面前，有沒有堅強剛毅的性格，從某種意義上說，也是區別偉人和庸人的一個標誌。 能夠被稱為偉人的人，在厄運和不幸面前，不屈服、不動搖、不退縮，勇往直前，堅持不懈地和困難和不幸的命運做頑強的鬥爭，直到取得最後的勝利，終於成為了主宰自己命運的主人。
【電子書】聽南懷瑾講為人處事
南懷瑾先生「以超凡脫世之心，做積極入世之事」作為他的人生理念。透過他的指點，你一定能夠以全新的眼光審視身處的社會，同時還能夠練就高明的手段和眼光。這樣，你就會多幾分機智與通達，少幾許愚鈍和迷惘。 在紅塵中滾打的現代人，無時無刻不生活在疲累之中。處世的艱難、人際的複雜、快樂的難得、挫折的頻繁、自我的迷失、信仰的缺乏，使得「活著真累」這句話，成了大多數人的口頭禪。於是，想要生活得好一點、更好一點，便成為他們心中的夢想。 然而，想要生活得好一點，就必須要懂得多一點。這時候，我們就需要一位「老者」，為我們指點人生路上的陷阱與彎道；還需要一位「行者」，立足現實狀況，為我們點撥為人處世的技巧與方法；更需要一位「智者」，穿透時空迷霧，為我們指引未來人生的方向。南懷瑾先生就是符合這一條件的一位「老者」、「行者」與「智者」。
【電子書】低調做人的智慧全集
低調是一種優雅的人生態度，它代表著豁達，代表著成熟和理性， 它是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度。 低調做人才能保持一顆平凡的心，才不至於被外界所左右， 才能夠冷靜，才能夠務實，這是一個人成就大事最起碼的前提。 學會低調做人，就要不喧鬧、不矯揉造作、不故作呻吟、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會不露聲色。 低調做人是為人處世的一門藝術，是看似弱者的風範，卻是強者示弱以求成功的典範。 本書從心態、姿態要低，以及藏、讓、活、柔、忍、慎幾個方面，講述了低調做人的策略。旁徵博引，以新穎、富有哲理的典型事例，講述了一系列成功的故事。或寓言，或名人逸事，或幽默小故事……給我們以啟發，讓讀者在閱讀中受益匪淺，在學習中體會低調做人的哲理。 學會低調做人，就要不喧鬧、不矯揉造作、不故作呻吟、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會不露聲色。抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。 為什麼有的人順風順水、平安一生，而有的人步步受阻、鬱鬱而終？為什麼有的人功成名就、令人眼羨，而有的人碌碌無為、遭人唾棄？為什麼有的人光彩四射、風光體面；而有的人跌盡跟頭、無以自保？失敗與成功的最根本的原因是「調」不同也。 「低處納百川」，做人的格調放得越低，越是能夠接納更多的人，也越是能夠承載更多的元素。低調，是為人處世的至高境界，在這個浮雕的現世，低調甚至可以說是一種美德。
