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西藏：復國VS亡國
★ 首部藏人被中共殖民史，誰想瞭解主權換取治權的教訓就不得不讀！ 從時序的角度講，歷史進程的順序是不斷變化的，過去如此，現在如此，將來也是如此。現在的人們往往依據過去定義歷史發展的順序，因此，當今世代居住雪域高原（華語界稱「西藏」，中共稱「藏區」，臺灣稱「圖伯特」，都指的是英文TIBET）的西藏人民歷史已步入被殖民時期，又在藏人不停地反抗中共殖民統治的歷史進程步伐中邁向未來。那麼，藏人是如何步入被殖民時期？現今殖民時期對西藏人民產生了什麼影響？西藏人被殖民和這種模式對人類有何啟發？西藏人民不停地反抗被中共殖民統治的前景如何？這些無疑是人們感興趣的話題和需要慎重探討的領域，筆者將大家帶領進入這條封鎖很久，又崎嶇坎坷的路程，且共同探討和尋找歷史真相，並力所能及地去展望未來發展的方向。
獄中獄與獄外獄
★ 這是一本關於中國大陸最著名的政治犯──徐文立的家庭的真實而感人的故事。徐文立是中國當代民主運動的先驅，著名的中國政治犯，曾是中國民主牆運動的參與和組織者，主編《四五論壇》，是中國民主黨的領袖之一。兩次被中共逮捕入獄，共被判28年，服刑16年。2002年聖誕夜直接從監獄流亡至美國。本書講述了徐文立和他妻子彤、女兒瑾二十一年離多聚少、不堪回首的往事，他們之所以有這樣跌宕起伏的生活經歷，僅僅因為他們是二十世紀七十年代末、至二十一世紀初、中國最著名的政治犯和最著名的政治犯的家屬，僅僅因為他們生活在「一黨獨裁」的中國大陸。徐文立出身於一位自由知識分子──醫生的家庭，其父徐裕文是細菌學專家，曾任中國軍隊江西抗日前線後方醫院少將院長；1952年因公殉職，被福建省政府追認為革命烈士。徐文立於1971年10月2日與賀信彤結為連理。賀信彤父親賀子謇早年留學日本早稻田大學，曾被審判日本戰犯的中國法庭聘為翻譯，1948年遊學會友赴臺灣，從此父女天各一方，1953年客死他鄉，賀信彤再未見到父親，反倒背上「臺屬」的政治包袱，備受歧視。徐瑾（乳名晶晶）是徐文立和賀信彤唯一的愛女，1972年11月28日出生，九歲時突遭父親被捕、判刑這如同天塌地陷般的厄運，性格從活潑外向驟變為內向寡言，在中國大陸歷盡了反革命子女的悲哀和無奈，1993年在朋友們的幫助下離開中國大陸，到法國美國留學，本科畢業於美國BARD學院，後獲美國波士頓大學藝術碩士學位，在海外也備嘗了孤獨和作為最著名政治犯子女的困擾，現在美國工作。
人類正常社會秩序論
徐文立是中國當代民主運動的先驅，著名的中國政治犯，曾是中國民主牆運動的參與和組織者，主編《四五論壇》，是中國民主黨的領袖之一。徐文立兩次被中共逮捕入獄，共被判28年，服刑16年。2002年聖誕夜直接從監獄流亡至美國。「人類正常社會秩序」的思想有三個原則，那就是「人生而平等」、「人生而有差異」和「人生而不完美」。這三個原則，今天我們可以稱之為常識。「人，生而平等」（是天賦人權）從而貢獻終結專制社會；「人，生而有差異」（ 上帝安排：群居人類，有差異才能有分工；沒有分工，誰都活不下去）從而貢獻結束絕對平均主義；「人，生而不完美」（特別「管住」社會管理者）從而貢獻成為法治社會的基石。建立自由民主的政治制度需要兩塊基石：１. 全社會的高度自治；２. 公民用契約合法擁有包括土地在內的私有財產的神聖不可侵犯；我認為，一切正確的思想、哲學、法理、法律、和政治意識形態，皆應來自於自然和自然法則。本書除了徐文立的立論與友人的往來書信，另有獄中與妻女的五封重要家信，還有其妻賀信彤：中共第二次審判徐文立紀實/附女兒徐瑾1999年1月8日在美國國會眾議院國際關係委員會聽證會上的陳述。
胡耀邦思想與習近平主義（精裝）：改革開放論&冷戰三段論
˙ 胡耀邦逝世「卅週年」紀念第一書˙ 中國首倡「和平發展」與「改革開放」第一人˙ 中國人道、民本、良知第一人˙ 中國解放農民階級第一人美中貿易戰──冷戰第三階段正式打響的信號彈！如何認知美中貿易戰的原因、謊言、底牌、解藥以及演義？為何美中各自的王牌與死棋會是如此？胡耀邦思想──中國全面改革開放原始程式碼。全面改革開放──實現中華民族偉大復興中國夢之唯一正確指導思想。權力的天性，就是無法無天。全面改革開放，就是改革之改革，開放之開放。全面改革開放，就是對內制約權力，而對外開放權力。全面改革開放，絕非只是對內改革對外開放，而是對內對外皆須既同步改革，又同時開放。真假反腐，端視「陽光法案」之虛實。真偽公僕，惟看「特供、特權、特法」之存廢。特色等級、特色雙軌、特色歧視、特色財稅、特色選舉、特色法制、特色文化、特色宗教……「三特」不是民主社會主義，而乃封建資本主義。三民主義=社會主義。孫中山為什麼反對共產主義？新世紀社會三民主義──聯美制俄、市場經濟、黨主立憲。資本主義乃社會主義之母；普世價值乃資本主義與社會主義二者之共同交集。資本主義是積累和發展社會主義必須經歷的初級萌芽，社會主義是進步與昇華資本主義的高級成果。社會主義是對資本主義的傳承和發展，而非簡單的掘墓人，更非敵對與革命。因此，市場經濟與民主政治同樣皆可相互借鑒、相互吸收、相互利用。而「計畫經濟」違反市場規律，「極權專政」違背天賦人權。二者與人類本性和「普世價值」背道而馳，因而既不符合資本主義標準，亦不屬於社會主義範疇。世紀之巔，中美共振。中美兩國皆將面臨各自國運之中級或中繼性調整週期。中國或將發生與「文革」級別相應而表現相異之整固；前因內患，後緣外憂。中美較量本質乃冷戰三步曲之尾聲階段，貿易戰不過是其揭幕式。中國王牌──反封興社，聯美制俄；中國死棋──極權復辟，武統臺灣。美國王牌──鏡像規則，人質財質；美國死棋──綏靖政治，唯利主義。應對貿易關稅，化解美歐圍堵：短期之計──擴基建、抑房產、升股市；長期之策──城鄉同權，破除雙軌，土地私有。得華南者得天下：昔爭東北，今爭華南。謹防新台獨──邦聯美日，暨美日「志願軍」。警惕美國「禁共令」。科技主宰未來，贏家通吃世界。科技差距必將由量變到質變呈現「加速度」擴大：代差──世紀差──千禧差──萬歲差──時空差──宇宙差──無限差……
