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城市摺頁：我把日子活成一片荒蕪
「去一個理想的地方，那裡也許無雨，也許有雨。」 黃柏榮 第一本攝影散文集 透過攝影及文字 探索我們所生活的此城 究竟是一種歸屬還是疏離。 黎明的國道漸感車流絡繹，車窗外刺眼的亮光引發更強大的疲憊感，那種感受不是盼望，而是痛苦地想逃離將至的彼岸。巴士行經三重再度泊靠，下車的乘客更多了，不過這次沒有新乘客遞補，因為大台北都會就是這群來自中南部乘客的彼岸。我也身在其中。 巴士繼續在二省道高架道路上前行，兩旁錦簇的樓房是我平生未有的視閾，一路連結到淡水河上的忠孝橋面後，不遠處的新光大樓意味著將屆的終點站。然而，這到底是不是我的彼岸，至今我仍沒有答案。
唯有我看見
童年的陰影、纖細敏感的心。他帶著一身戒備，像叛逃似的出走。 在異地的生活，並沒有他想像中的容易。他拋棄了很多，但同時生命也在他身上加諸不少，憂鬱症、身心科、一包包的藥袋。在痛苦降臨時，總會有人向他搭話。 「不要害怕，要相信你不是一個人。」 「別因此看輕自己。」 「你的感受也很重要。」 「真是沒用啊。」 成長過程、感情、職場、人際，有人鼓舞，也有人藐視，他就這樣嗑嗑絆絆的走下去，有時軟弱、有時自責、有時也反抗。但身體與心裡積累了越來越多的傷，要如何才能痊癒。要如何才能與他人、自己和解呢？ 有些傷痛即使癒合了也會留下傷疤，提醒著他一切都沒有結束。是啊，怎麼會結束呢？發生的事無可抹滅，但可以好好面對它。 與其逼它消失，不如平穩地與它和諧共存。 讓文字治癒我、也鼓勵你。寫給自己，也寫給病友的一本書。 「這場病好不了沒關係，找到與它共存的方法就可以了！」
今夜大雪紛飛
年輕時我們都期待下雪，沒料到一下就是大雪紛飛 「陶淵明說人生實難， 於今方知難的並不是如何應付生活， 而是用自己的方式活著。」 散文不僅是向外書寫，每篇作品之書寫也是自我回顧足跡時賦予意義的過程。模糊的過往僅能在字句中被擦拭，那是已經遠離的自我。 江逸蹤的散文集《今夜大雪紛飛》，從高中三年四班出發，寫出教育體制下躁動的青春歲月如何成為其生命的定錨。本書收錄三輯，輯一為完整人格的呈現，是經過「我思」之後的悵然。而後對於自我已不執著，遂分散在不同如鏡像般的場域。對作者而言，生命越來越確定的，只有游牧式的不斷遷徙。重複疊合，於是成為其逃逸的書寫方案。 附錄為作者對書寫的體會，以及散文更多可能性的探索。
在沒有太多明天的日子
在沒有太多明天的日子裡 我只想擁抱心動的感覺 戀愛，衰老，病痛，死亡 五個年老的故事，串接著五個互不相連卻又密不可分的人生...... 一輩子有太多遺憾和悔恨，在沒有嚥下最後一口氣之前，還有機會彌補，追尋 年齡在此不是限制，而是儘管這個年齡了，仍同樣渴望情感，渴望自由，渴望自主選擇自己，度過餘生的模樣。愛情只能是我們想像中的樣貌嗎？而時間的流逝是否會讓我們更明白自己想要的是什麼？生命的最後，什麼才叫做尊嚴？ 「花花凝視著鏡中的自己，依然是一個臉頰下垂，眉毛淡得幾乎看不見的老婆婆，她閉上眼睛想像阿盛的模樣，衰老的走路姿態，微微彎曲的背影，布滿臉上大大小小的老人斑，再怎麼看都是位老先生。不過，兩人在一起聊天的時候，竟然只看到他的眼光、他的笑容，完全沒有注意到那些衰老的特徵。」 「到第三年時，無法言語也無法寫字的妻子常看著他，眼中帶有強烈的情緒。他試著問妻子，希望他幫忙嗎？妻子明顯表示是的。於是他一樣一樣測試妻子的願望是什麼，答案都是否定。最後，他鼓起勇氣問妻子，妳希望現在就去天國嗎？妻子如釋重負地點頭，眼淚奔出。」 這是本任何年紀都該知曉、也終將參與其中的，關於年老的故事。在沒有太多明天的日子裡，認真過好每一天，為未完成的夢想做最後的無憾出場。 「我深信每個人不論年齡都擁有追求自主幸福生活的權利。」 —曹愛蘭
我處祂方：一名巴黎同志的愛與信仰之路
聖奧古斯丁：「去愛吧，然後做你想做的。」 那個夜晚，阿廷感受到強烈的主的召喚，從一個哲學研究所的學生，到決定踏入教會，成為神父。但同時，阿廷不曾向教會的人避諱一個事實——也就是對於男人的渴望。 在擔任神職的期間，阿廷結識了馬龍，一個混血、黑膚的男人。與馬龍的愛戀，在阿廷生命中掀起極大的波瀾。而在他離開神職後，馬龍也離他而去。 某日，阿廷又接到馬龍的電話，過往的回憶映入眼簾…… 質問人生、質問自我、質問愛、質問神，在信仰、同性戀與哲學的糾纏之下，一段對於自我、愛、宗教意義的人生歷程與自我剖白，一本屬於作者的半記事自傳體小說。 我的路途上亦有其他尋找同一途徑的旅人。知道我，其實並不孤寂。 從窗外望去是海洋， 世界似乎像是能夠乘載所有可能性。 圖像裡的人生， 將文字、潛意識、哲思、信仰、欲望，交融在這裡。 我們就像十字架，擁抱著愛與信仰、而交錯， 相遇在一點，而後又各自延伸。 鑰匙孔中的人們啊！是為著什麼而拖延躲藏？ 但願世界就如大海般深邃、如陽光般炙熱。 各方好評推薦（依照姓名筆劃排序） 平靖／晶晶書庫店長 米亞／瑯嬛書屋店長 李桃／桃色壞男孩作者 揚／Podcast「談性說愛」主持人 黃思蜜／留守番總編 羅毓嘉／作家 生命就是一連串的旅行，旅途中會經歷的，有美好、有快樂、有辛苦、有悲傷、有驚喜、有失落，這一切都是最好的安排；探索歷程無窮無盡，沒有終點。 作者對於自我、愛、宗教意義的人生探索與剖白，像似我們也經歷一場自我對話與省思的半自傳故事，娓娓道來，令人動容！ 我認為信仰不一定是神，不一定是國家，而是一個妳／你可以相信的中心思想，從內在做起，認同自己到愛自己，進而能夠付出愛給關心的人、事、物。 而此時此刻的一切，自有安排，活在當下，忠於妳／你的信仰，從愛出發，一切都是美好！──平靖／晶晶書庫店長 這是一本關於愛的辯證之書，在與信仰的衝突中，在飄蕩的人生之途，始終不放棄反覆詰問核對的，唯有「愛」。──米亞／瑯嬛書屋店長 我身為一位同志，也是一位前基督徒，主角阿廷所經歷的質疑與困惑勾起了我過往的回憶，其實除了信仰與性向，我們的人生也一直都在糾纏與拉扯，這是一本很有意義的同志議題書籍。──李桃／桃色壞男孩作者 《我處祂方》雖以宗教信仰和性傾向為出發，但透過主角的日記自白和與友人的討論對話，會發現其實就是一個反思愛與自己的故事。愛與自己讀來虛幻，可以淺白如吸眼球的社群流行用語，亦可深如無窮無盡的哲學思辨。故事是一場未完成的追尋，讀完沒有解答，正如沒有人可以左右你的信念和信仰。追尋像是面對著一條顛簸蜿蜒的路，即便看似獨身前往，別忘了無論身處何方，有人會懂你的迷惘，會仔細傾聽，能陪你佇足，亦能與你並肩而行。──揚／Podcast「談性說愛」主持人 多數基督宗教會以神之名告訴同性戀「神愛世人，但你例外」，讓受神感召的同性戀內心產生巨大苦楚。我雖對開口閉口皆是神的思想無法共鳴，但卻會被人在信仰裡的迷惘與掙扎所吸引，而我也在這本有關思辨自我存在、信仰與愛的書裡，找到了需要的文字。──黃思蜜／留守番總編 無論是形而上的信仰，或者形而下的肉身情慾，我們每一個人的追索，或許都是那被無條件地接受與愛著的時刻——這本書所談的，正好就是這樣的故事。──羅毓嘉／作家
小小的穩定：波蘭百年經典劇作選
透過三代劇作家的筆，看波蘭社會百年動盪足跡 在神的遊戲場中緊握著小小的穩定，波蘭人將走向何方？ 三○年代…… 維卡奇的《鞋匠》是末日災難預言，主人翁是三個臭兮兮的鞋匠，他們夢想能像中產階級或上流階級般享用美食、身著綾羅綢緞、無所事事。但他們最後終將明白，自己只是隨著時代的意識形態起舞的傀儡，擺盪於納粹主義與共產主義之間。 五○年代…… 魯熱維奇《證人或我們小小的穩定》是戰後波蘭庶民生活的見證。劇中人害怕失去「那一點點什麼」，窗外的景色、衣櫃、花瓶、瓷器、工作、和上級的關係、時好時壞的晚餐、一個不太舒服的位置……藉以告訴自己：「日子還沒那麼糟」。每個人只想管好自己的事，只要店裡還有食物可買，社會還不算太亂…… 千禧年代…… 自由民主化後的波蘭，面臨新的問題。新生代劇作家瓦恰克的《沙地》，隱喻了當代波蘭人民的處境。在沙地中玩耍的男孩對身為外來者的女孩施加暴力，藉此發洩自己的情緒，並從暴力行為中獲得短暫的滿足、自信。他羞辱女孩、監視女孩、把她的娃娃撕碎，直到女孩拒絕了他。波蘭面臨到的種種危機（排外、民主倒退、孤立的國際地位），是「神」造成的結果，還是其實是不負責任的人的作為？
