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四世同堂 第三集
《四世同堂》一九五○年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 有些人說，他們之所以不抵抗， 是因為要保護最重要的人。 我不是沒有反抗的勇氣，有些人是這麼說的。 但反抗又有什麼用呢？ 《四世同堂》創作於一九四四年，本書收錄的版本最終完成於一九四八年。當時的中國，正面臨北平淪陷進入第五年，抗日戰爭進入反攻階段的時期。始終對於國族、對於國家被侵略有著許多想法的老舍，在此時自夫人的經歷中取材，耗時四年，寫就這一部關於「抵抗」的作品。 面對侵略、面對戰爭，有些人的想法是：不反抗，不是因為怯懦，是為了不要招致更多不幸。有些人的想法是，反抗了又如何？流下的淚水值得嗎？那些犧牲能夠挽回什麼嗎？如果只是流淚了，只是犧牲了，卻換來一樣的結局，那麼抵抗還有意義嗎？ 然而，對於真正走過戰亂的老舍來說，這樣的提問其實沒有意義。因為侵略者從來不會因為投降而心存慈悲。侵略，原來就與憐憫、慈悲無緣。 「在這裏？」瑞宣想起來一片話：「這四年裏，我受了多少苦，完全為不食周粟！積極的，我沒作出任何事來；消極的，我可是保持住了個人的清白！到現在，我去教書，在北平教書，不論我的理由多麼充足，心地多麼清白，別人也不會原諒我，教我一輩子也洗刷不清自己。趕到勝利的那一天來到，老朋友們由外面回來，我有什麼臉再見他們呢？我，我就變成了一個黑人！」瑞宣的話說得很流暢了。他沒想到，一見到老三，他便這樣像拌嘴似的，不客氣的，辯論。同時，他可是覺得他應當這麼不客氣，不僅因為老三是他的弟弟，而且也因為老三是另一種人，他須對老三直言無隱。他感到痛快。「教我去教書也行，除非……」 「除非怎樣？」 「除非你給我個證明文件，證明我的工作是工作，不是附逆投降！」 作為被侵略國的國民，老舍透過小說筆法，描寫出他所看見的，妥協與求全之後，只會換來什麼樣的不堪。這部小說也並不只是創意上的發想，而是一個倖存者，發自內心地對怯戰者發出的警世之音。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
四世同堂 第二集
《四世同堂》一九五○年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 會引來滅亡的，不論是什麼東西或道理， 總是該及時矯正。 剛強的人明知苦痛而不怕打， 所以能在皮鞭下為正義咬上牙。 《四世同堂》創作於一九四四年，本書收錄的版本最終完成於一九四八年。當時的中國，正面臨北平淪陷進入第五年，抗日戰爭進入反攻階段的時期。始終對於國族、對於國家被侵略有著許多想法的老舍，在此時自夫人的經歷中取材，耗時四年，寫就這一部關於「抵抗」的作品。 既然終究是要抵抗的，為什麼有些人最初選擇妥協？在侵略之下的僥倖之心，真的能夠保全自己、與重視的人嗎？歷經戰亂，歷經侵略老舍已經很清楚，如果最終總是要抵抗的，為什麼一開始要對惡行之人懷抱希望？ 瑞宣從祖父一直看到自己的小女兒，沒說出什麼來便走進屋裏去。到屋裏，他對自己說：「這就是亡國奴的家庭教育，只有淚，哭喊，不合理的袒護，而沒有一點點硬氣兒！錢老人盼望有個會打仗的孩子，這表明錢詩人——受過日本人的毒打以後——徹底的覺悟過來：會打仗的孩子是並不多見的，而須趕快的產生下來。可是，這是不是晚了一些呢？日本人，在占據著北平的時候，會允許中國人自由的教育小孩子，把他們都教育成敢打仗的戰士嗎？錢詩人的醒悟恐怕已經太遲了？」 作為被侵略國的國民，老舍透過小說筆法，描寫出他所看見的，妥協與求全之後，只會換來什麼樣的不堪。這部小說也並不只是創意上的發想，而是一個倖存者，發自內心地對怯戰者發出的警世之音。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
老張的哲學
《老張的哲學》一九二八年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 「窮人的狡猾也是正義！」 這是因為窮的只剩下心計。 「好人不會死的那麼快！」 如果你願意真的這麼信。 《老張的哲學》於一九二六年首次發表，一九二八年首次出版。本書即以一九二八年版本為基礎，僅針對明顯錯字或排版錯誤進行修改，最大限度保存這部作品在文字上的特有風格。 《老張的哲學》是老舍赴英講學期間撰寫的三篇長篇小說之一。在這部小說當中，老舍將北京方言的特色與內涵做了更好的發揮；而相較於《二馬》這部作品中新舊文化、中西文化的衝突，《老張的哲學》則把場景拉回北京，講述了一個社會底層無賴惡棍的故事。 「營商，為錢；當兵，為錢；辦學堂，也為錢！同時教書營商又當兵，則財通四海利達三江矣！」 「老張的學堂，有最嚴的三道禁令：第一是無論春夏秋冬閏月不准學生開教室的窗戶；因為環繞學堂半里而外全是臭水溝……第二是學生一切用品點心都不准在學堂以外的商店去買；老張的立意是在加增學生愛校之心。第三不准學生出去說老張賣鴉片。因為他只在附近煙館被官廳封禁之後，纔作暫時的接濟；如此，危險旣少，獲利又多。至於自覺身分所在不願永遠售賣煙土，雖非主要原因，可是我們至少也不能不感謝老張的熱心教育。」 這是一個什麼樣的惡棍的故事？這是一個明裡壞、明裡腐敗的惡棍的故事。老張辦學堂，不是為了什麼崇高的理想；包括他去當兵，也不是想著保家衛國，他做的一切，都只為了錢。所以開學堂是為錢，開著學堂，老張也能堂而皇之地賣鴉片、還能要求學生不說出去。 雖說這樣的故事架構，聽起來像是一個道德淪喪之人幹盡了惡事，但綜觀本篇作品，仍可見老舍隱於其中的嘲諷意味。在他的筆下，惡人之惡，雖然幾乎可以說是毫無底線。但回頭細思老舍的寫作、生存背景，這樣毫無底線的為惡，螻蟻求生一般的掙扎，豈不也是因為要在二○、三○年代的戰火中國，拚著命活下去嗎？ ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
