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居禮夫人
本書是愛諾莉·多麗女士的《鐳的女人》(The Radium woman一九三四版)的全譯本，是以另一種生動的掌觸，來描繪科學之女居禮夫人的傳記！多麗女士為英國著名的教育家，兒童文學家。 她除了本書以外，還有《The insecr Mam，法布爾·蟲的詩人》以及《The Microbe Mam，巴斯德・微生物的獵人》等等。這三本書號稱多麗夫人的傳記三傑作。 尤其是本書更為聞名，一九三九年，曾經獲得一九三八年英國卡內基文學獎（頒給英國優秀的兒童文學作品）；這個獎項是紀念蘇格蘭出生的美國「鋼鐵大王」安德魯·卡內基，相當於美國的紐伯瑞文學獎。 居禮夫人的傳記，以艾普・居禮撰寫的《居禮夫人傳》，被公認為最為優秀。或許有人會認為————艾普是居禮夫人的女兒，當然能夠栩栩如生的描寫。然而，艾普的那一隻筆卻能夠很客觀的捕捉母親及父親，叫人感覺到她似乎並非在書寫母親的生平。 多麗女士在寫這一本書時，曾經參考了艾普所書寫的傳記，但是，她也發揮出自己出色的描寫方式，例如————她非常鮮活的描述少女時代的居禮夫人，尤其是對於她不甘落人後，求上進的性格，描寫得淋漓盡致，呼之欲出，使我們感覺到瑪妮雅似乎就在眼前似的！ 關於科學方面的記述，她又能夠以淺顯的筆調寫出，使青少年朋友也能夠一清二楚。 同時，她不僅把居禮夫人當成科學者描述，而且也以自然而然的方式，把居禮夫人做為一個人的偉大處顯露了出來。 多麗女士所撰寫的傳記，何以能夠如此的生動，打動人心呢？ 原來，多麗女士在執筆撰寫人物傳記以前，必定會前往該人物生活的土地，徹底地展開調查的緣故。 例如，以這一本書來說，居禮夫人勞苦的生活，專心從事研究的巴黎的學生街，就被描寫得又正確又逼真。 如果你憑著這一本書，到巴黎街頭徜徉的話，必定能夠碰到居禮夫人走過的街道，專心一致地從事研究的場所，以及貧窮地過日子的那一棟房子。 如果你想更進一步瞭解居禮夫人的話，不妨也閱讀艾普所撰寫的《居禮夫人傳》！
銀河鐵道之夜
人類的幸福是什麼？本書收錄的《葛斯克·布德里的傳記》和《銀河鐵道之夜》是宮澤賢治（一八九六~一九三三年）的作品中比較長的兩篇，也是賢治童話的代表作。 在日本近代兒童文學中也是相當出色的名作。本書另外一篇小說，是取材於宮澤賢治所嚮往的西域（新疆省天山南麓地方）故事《雁童子》。葛斯克·布德里的傳記這篇小說在一九三三年，宮澤賢治去世的前一年，發表於季刊雜誌『兒童文學』第二號。本篇作品從住在北部森林的布德里一家快樂的生活描寫起。由於突然遭受到災害、飢餓，全家人慘遭骨肉離散的命運。 布德里後來在天蠶絲工廠工作，也因火山爆發而化為烏有。為了開拓自己的命運，就下山到平原去。然後，布德里一邊工作、一邊學習，終於成為一名科學家。由於大自然的淫威及冷酷，使農民們陷入不幸。布德里就想以科學的實驗來為農民解決困難，並且視之為自己的使命。因此，他便進入火山局工作，並且參加炸開桑姆特利火山的任務。雁童子有關於「絲路」的報導越來越多，這是非常可喜的現象。 尤其是透過 NHK 電視臺的播放，讓我們看到千百年前繁榮的城市，突然被猛颳的風砂覆蓋住的荒涼，形成塔克拉瑪干沙漠（在新疆和田地區）；發掘被掩埋的寺廟、天山山脈白雪皚皚的孤寂身姿、以綠州為中心的古老生活等各種情景，令人歎為觀止。「雁童子」就是以塔克拉瑪干沙漠為背景，從正在朝聖的「我」在小泉邊與一位老先生交談寫起，也就是一篇有關還沒有被風砂掩蓋住前那個時代的奇妙故事：莎車（位於崑崙山北麓）這個城市有一位名叫須利耶圭的人，他的品格非常高尚。 有一天，他和堂弟到原野散步，堂弟就舉槍射向空中的雁子隊伍。雁子就當場冒著煙掉下來。 六隻雁子掉到地上後變成人形，只有最後一隻安然無恙，他就是可愛的雁童子。宮澤賢治這篇作品，據中亞史研究員和賢治學專家金子民雄指出，乃是取材自史坦因所發現的一幅畫。著名的學者、探險家、作家歐雷爾·史坦因（一八六二~一九四三年），一九○七年在崑崙山脈北麓的羅布泊附近，發掘米蘭寺廟的廢墟時，發現了在灰泥壁上有幅壁畫。那是一位穿著鮮艷的紅色衣服，有著雙翼的天使畫像。有翅膀的天使出自於希臘神話，但這個天使臉卻是希臘和亞洲的綜合體，可見東西文化交流之一斑。這幅畫畫於千百年前，曾收錄於史坦因的著作中。宮澤賢治一定是看了這幅畫，發揮想像力，寫成這篇小說。 這篇作品宛如清澈的天空響起蘆笛的樂音般，令人讀後，覺得暢快、清新。銀河鐵道之夜在《葛斯克·布德里的傳記》中，可以看到布德里充滿積極活力的姿影，不管遭遇到什麼逆境，他都不氣餒。 他努力工作、讀書，確立了生命的意義，為眾人創造幸福。真是一位氣勢磅礴的男子漢。相較之下，《銀河鐵道之夜》的喬邦尼，則是寂寞孤獨的男主角。喬邦尼是個貧苦的少年，父親離鄉背井到北方掙錢，或者如傳言所述被關進監獄，小說中並沒有交待清楚，大概是出海捕魚吧！ 他的母親臥病在床，姊姊外出工作，自己則送報紙，同時也在印刷廠當撿字（編按・即鉛字排版）工人賺錢。 他沒有朋友，而自己對卡姆帕奈拉則寄以類似憧憬的友情。卡姆帕奈拉是第二主角，是一個非常優秀的少年。 他是博士的兒子，家教不錯，懂得體諒別人，在班上也很受歡迎。 不論在家中或學校，都算是得天獨厚，是非常有前途的少年。 但為了救掉入河中的莎娜莉，自己卻被水淹死。喬邦尼很想和卡姆帕奈拉成為朋友。卡姆帕奈ラ不會說喬邦尼的壞話，而且還讓他一起玩模型玩具火車。 但喬邦尼因為父親不在家，必須辛勤工作，兩人很少交談。 然而，卡姆帕奈拉被水淹死後，喬邦尼就能夠在靈魂的世界————銀河鐵道中與卡姆帕奈拉在一起。喬邦尼和卡姆帕奈拉搭乘銀河鐵路時，覺得非常快樂。 當他看到少女和卡姆帕奈拉談得很融洽時感到很嫉妒，就自我反省：「我必須使我的心胸寬闊才行！」足見喬邦尼仰慕卡姆帕奈拉的心情超乎常情。孤獨寂寞的喬邦尼不知自己生存的意義，想要從孤寂中掙脫出來，可以說是本篇作品的主題。卡姆帕奈拉自問自答：「媽媽會不會原諒我的行為（結果就是死亡）？」喬邦尼就說：「不管是誰，只要做真正的善事，就是最大的幸福。 」這句話也是啟發喬邦尼的關鍵。 喬邦尼在幻想的四次元銀河旅行中，因為捕鳥人而想到：「只要能讓他真正感到幸福，自己就是在銀河岸上幫他抓一百年的鳥也無所謂。 」但又迷惑地說：「可是真正的幸福到底是什麼？」最後以堅強的口氣說：「我們去尋找眾人的幸福吧！」以某種意義來講，一個是描寫喬邦尼朋友的死，一個是表現布德里的行動力，兩篇童話所探討的精神、靈魂問題，可以說是表裡一致。 在壯闊的宇宙旅行中，追問人類生命的意義與價值，給予這篇作品純潔和崇高的迴響，並喚起讀者一種清新的感觸。《銀河鐵道之夜》是作者最眷戀的作品，一直到死前，他仍然在病床上進行修改。 很遺憾的是，本篇小說尚未完成，宮澤賢治即撒手人寰。 雖然經過四次的訂正、加註和刪改，還是令人覺得晦澀難懂。 因此，經『宮澤賢治全集』的編輯群辛苦的研讀和判斷，終於掌握住文章的脈絡，然後刊行於世。 可是，仍殘留著許多疑點及原稿不完備的問題，使辨認原稿發生極大的困難。 然而，筑摩版『校本·宮澤賢治全集』在編輯時，採用全錄影印機，因此能夠充分地檢查原稿。 結果，編輯們分成四階段來判斷修改、推敲的稿子，把初期稿（大正末年）及大幅修改後的最後修改稿，分成初期稿和後期稿兩篇公布於世。本書的文稿是根據後期稿，但恐怕有些地方沒有脈絡可循，招致讀者的混淆。 於是和校本全集編輯委員天澤退二郎、入澤康夫討論後，經過一些增刪，去除不自然的部份，使讀者能前後連貫地閱讀。 當然，增加的部份，也是使用作者數度修改的文章，而不是編輯自己加上去的。 至於刪掉的部份，則是顯而易見的錯誤。但是，有個重要的問題。 在「後期稿」被作者刪掉的部份，如果就這樣捨棄掉，實在非常可惜。 所以，本書就引用了「初期稿」的原文，那就是《銀河鐵道之夜》快結束前，卡姆帕奈拉突然失去蹤影，喬邦尼哭得很厲害，「覺得前途一片黑暗！」之後的文章：「你到底在哭什麼？請看看這裡！」有個曾經聽過好幾次的溫柔低沈的聲音從背後傳來。喬邦尼嚇了一跳，就擦掉眼淚回頭看。 卡姆帕奈拉原先坐著的椅子上，有個戴著黑色大帽子，臉色蒼白削瘦的大人，手上拿著一本大書，和顏悅色地看著自己。「你的朋友去哪裡了呢？他今晚已經去十分遙遠的地方了。 你再怎麼找也是白找。」「咦？怎麼會白找呢？我和卡姆帕奈拉說好要一起去的呀！」「啊，是嗎？大家都這麼想，可是卻無法一起去。 大家就和卡姆帕奈拉一樣。 你所見過的人全都和你一起吃過蘋果和搭過火車。 就和你剛剛的想法一樣，所有的人都在尋找最大的幸福，大家都希望能夠在一起早一點去那裡。 只有在那裡，你才能與卡姆帕奈拉永遠在一起。」「啊！我一定會那麼做。我要怎麼做才追求得到呢？」「哦！我也正在追求。 你最好把這張票收好，而且要好好用功讀書。 你學過化學吧！ 你知道水是由氧和氫構成的。 這件事現在沒有人會懷疑，因為經過實驗後確實是如此。 但以前的人說是由水銀和鹽構成，也有人說是由水銀和硫磺組成的，議論紛紛，沒有定論。 關於信仰也是如此，每個人都說自己的上帝才是真正的上帝。 可是，彼此也會為不同信仰的人的所行所為而落淚。 還有，我們或許也會爭論人心的善惡，而且勝負難定。 然而，如果你真的用功讀書，好好進行實驗，能夠分辨真偽的話，只要根據那個實驗的方法，信仰也和化學相同。 你不妨看看這本書，這是地理和歷史的辭典。 這一頁寫的是紀元前二千二百年的地理和歷史。 你仔細看看，書上寫的不是紀元前二千二百年的事情，而是紀元前二千二百年時人們所認為的地理和歷史。 怎麼樣？書中所寫的事情，在紀元前二千二百年時大抵是正確的。 只要尋找的話，證據是源源不斷的。 不過，如果你有點懷疑，可以看看下一頁。 紀元前一千年，地理和歷史不是有了很大的改變嗎？當時的情形是如此。 你不要不以為然。 我們的身體、想法、銀河、火車或歷史，只是因為我們這麼認為才如此的。 你和我一起靜下心來思考這個問題，好不好？」他舉起一根手指，然後靜靜地放下來。 喬邦尼突然覺得自己這個東西，自己的想法、火車或那位學者、銀河，全都忽然一下子發光後歸於沈寂，又一下子發光又歸於沈寂，然後再一次發光時，所有的世界整個開展起來，同時所有的歷史也呈現在眼前。 然後又消失，現出空蕩蕩的景象。 這種現象反覆地重現，進行得越來越快，沒多久就恢復到原來的狀態。「怎麼樣？所以你的實驗必須從頭到尾，透過這種片斷的思考才行。 這個實驗並不簡單。 當然以目前來講是沒問題。 你看看，那邊是普雷西歐斯星。 你必須去解開普雷西歐斯星之鎖。」此時，有一道煙火從漆黑的地平線往空中射去，照得大地宛如白晝一樣通明，火車內也光亮起來。「啊！那是麥哲倫星雲。 好！我一定要為自己、為媽媽、為卡姆帕奈拉、為大家尋求真正的幸福。 」喬邦尼仰視著麥哲倫星雲，堅定地說著。「好好帶著車票。 你已經不在夢中的鐵道上，必須奮力地掙扎於現實世界的驚濤駭浪中。 這是銀河中唯一真實的車票，你決不可遺失掉。 」喬邦尼想著這個低沈溫柔的聲音時，銀河已經遠在天邊之外。 一陣風吹來，喬邦尼發覺自己站在草坡上，同時聽到布爾卡尼洛博士的腳步聲從遠處靜靜傳來。「我做了一個很好的實驗。 剛剛我想做一個實驗，就是在這麼寧靜的地方，從遠處將我的想法傳給別人。 你說過的話全都寫在我的筆記本上。 回去休息吧！ 希望你能按照在夢中所下的決心勇往直前。 今後隨時可以來找我談談。」「我一定勇往直前。 一定去追求真正的幸福。 」喬邦尼充滿信心。「啊！再見了。 這是剛剛那張車票。 」博士把摺起來的綠色紙片放入喬邦尼的口袋。 沒多久，他的身影消失在天氣輪柱的那頭。———以上的部份在後面可以接「喬邦尼張開眼睛。 」「布爾卡尼洛博士低沈溫柔的聲音——」這句話在「初期稿」中出現好幾次，而且博士真正露面的時候，也只在這段敘述中。 然而，在「後期稿」中卻整個被刪掉。 這可能是編輯群認為這位發表綜合意見的博士，在充滿戲劇效果的人物和富有詩意的描寫中出現，會破壞了整體美，因此才被刪掉。 但是，這一段似乎是作者思想的歸納。布爾卡尼洛博士指出，二千二百年前的人類所認為的地理和歷史，經過一千年後已經改變。 他教導我們世界是變動不居這個事實。 但就像水是氫氧化合物一樣，必須用正確的實驗方法才能發掘出真像。 同樣地，每個人都有他自己的想法和信仰，只要找出正確的方法，就能使大家往同一個方向前進——————尋找真正的幸福。博士把綠色的車票還給喬邦尼，這張車票可能是代表負有使命的上帝之選民的護身符。 喬邦尼堅定地說：「我一定勇往直前，一定去追求真正的幸福。 」意義就在這裡。 布爾卡尼洛博士可能就是釋迦佛祖、宮澤賢治的化身；喬邦尼、卡姆帕奈拉也可能是宮澤賢治本人。小說中所提出來的問題，可以說就是讀者本身的問題，以及人類永遠的問題！
化身博士
古代希腊哲學家伊比鳩魯曾說過：「如果你成善，首先要相信你的惡。」總之，各位一定要了解人性是本惡的。當然人性本善的說法也是成立的。 而從紀元前哲學家們就已經思考，但至今仍想不通的東西一那就是人類、人類的心。而史蒂文生的奇異小說中的人們，所要表達的是對生活困難的控訴。至於本書除了譯成各國文字供各國讀者閱讀之外，還多次搬到舞台、電影中。「傑基爾博士和海德氏」這名字在今日便成了心理學家對擁有「雙重人格」的人的代名詞。本書則是以「傑基爾博士和海德氏」（Dr．Jekyll and Mr．Hyde 1886年）為主人翁架構來探討個人人格的雙重性以及社會的黑暗面。一位住在英國耶第芭蘭的威利·布洛提 他是位以工會會長身分當選市議員的名人，但到了晚上他卻搖身一變成為一名小偷。 他就這樣度過了十八年的雙面人生活，但在一次潛入女畫家家中時，被女主人看到了他的長相，而於一七八八年被判絞刑。 總之，在一樣出生於愛丁堡的作家羅勃特·路易士·史蒂文生的筆下，布洛提復活了。 即使了現代本書也很得人們喜歡，它的內容並非在描寫這聳動的事件，而是以尖銳的筆觸來描繪出我們理想下的悲劇性人物。 本書不僅成為雙重人格的代名詞，並多次被改編為舞台劇和電影，在心理學和文學領域中影響深遠。
紅寶石之歌
艾許‧布勒弗特，一個挪威小鎮的年輕人，滿腦子對社會主義充滿了憧憬與抱負，於是向銀行申請二千克朗的助學貸款，跑到大都會奧斯陸來上大學、唸經濟，以尋求自己未來的出路。在艾許身上，我們彷彿看到了赫塞《徬徨少年時》掌下的辛克萊身處於兩個世界，一個充滿了愛與智慧，一個墮落與詛咒，兩個世界完全迥異彼此分隔，卻又緊密相鄰⋯⋯雖說人不輕狂枉少年，但不斷與年長的婦人、年輕的姑娘發生過多的情色愛慾，最後還是流於過盡千帆皆不是！沒有真愛，就必須拋棄對女性肉體的迷戀、對社會主義盲目的狂熱⋯⋯尋找出屬於自己人生中的紅寶石！於是，在他遇見艾卜拉之後，他的心智開始從青澀、對未來的茫然與不確定性中走了出來。尤其是他對艾卜拉的愛，得到了她的首肯之後，他終於撥雲見日般地明白告訴自己：「此刻，他才明白社會主義只不過是個妄想，任何一個理想的大廈，都會在生命最深處的守護神——愛情——的面前倒塌！」終於，他看清了自己，並且去了解愛與被愛⋯⋯《紅寶石之歌》出版之後命運有點坎坷，因為本書相當真實地把那一代的年輕人情慾的掙扎，有了相當深刻的描述。因此，引來了社會的批判與指責！不過，最後文學的純粹本質還是得到了公平的伸張，並為社會各階層肯定。那些年間，幾乎挪威、歐洲的年輕人都爭相走告、人手一冊，這就是社會給《紅寶石之歌》最公平的審判吧！
西遊記(上中下套書不分售)
《西遊記》融合儒釋道的思想，描繪了一個色彩紛呈、奇妙瑰麗的神魔世界，演繹了一系列妙趣橫生、引人入勝的神魔故事，把超凡入聖的孫悟空進一步理想化和英雄化，並從側面反映了現實社會的人情世態和世俗風情，從一個個奇趣魔幻的神話折射出濃濃的生活氣息和古老的人間智慧。
三國演義(上下套書不分售)
《三國演義》是中國古代長篇章回體小說，是歷史演義小說的經典之作，講述的是以劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜等為主要人物，從東漢末年到西晉初年將近百年的歷史故事，其故事場景已經深深地影響了中國人的思想觀念及價值取向，全書細緻的刻畫和所蘊含的思想都為歷代讀者所稱道，研讀《三國演義》，是流覽中國古典文學的智慧之海，也是閱歷中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、軍事、心理、處事策略的知識之庫。
白話聊齋（改版）
《聊齋志異》是傑出的文言短篇小說集，也是中國志怪小說的集大成者。本書是《聊齋志異》的白話版本，內容十分廣泛，多談狐、鬼、花、妖，並以此來影射當時的社會現實，反映當時的社會面貌，書中有對漆黑如墨的現實不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平，對貪官污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇於反抗、敢於復仇的平民讚歎，而數量最多、質量上乘、寫得最美、最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純美愛情。為了方便閱讀，本書特選取《聊齋志異》中的經典篇章，翻譯成白話文，定名為《白話聊齋》，讓讀者也能體會到這部經典的雋永魅力。
紅樓夢（上中下套書不分售）
紅樓夢以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜複雜的矛盾，表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現出追求個性自由的初步民主思想，並深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由於歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。賈寶玉是小說的中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由生活。在他心裡，人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。賈寶玉對個性自由的追求，集中表現在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決於家族的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧及家族的利益。他和林黛玉相愛，是以含有深刻社會內容和深厚的思想感情為基礎的。這種愛情與封建主義的矛盾，又推動他步步克服自身的劣點和弱點，日益發展他進步的、叛逆的思想性格。但他的思想並未達到否定君權、族權亦即封建主義統治權的高度。他所深惡痛絕的，正是他所仰賴的。他無法與封建主義統治徹底決裂，又不可能放棄自己的思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的，最後只能到虛無縹緲的超現實世界中去……《紅樓夢》的思想內容豐富而深刻，它展示了封建社會廣闊的生活畫面，真實而生動地描寫了封建社會末世的種種人情世態，有力地批判了封建制度，多方面地揭露了封建統治階級的腐朽與罪惡，揭示了這個社會必然滅亡的歷史趨勢。賈府由盛而衰的過程，就是一個典型的縮影。
主教殺人事件(改版)
美國殿堂級本格推理大師的巔峰力作，刷新世界圖書銷量紀錄的血腥童話。 最離奇、最驚悚、最令人髮指的殺人命案。 幽暗的童謠宛如惡魔譜下的追魂曲， 彷彿召喚躲在一旁的死神。 陰沉的聲音令人不寒而慄， 血腥遊戲不斷升級， 主教的魔爪又在伸向誰？ 第一位死者被人用箭射穿心臟，第二位死者被槍射穿頭部，第三位死者從高牆上摔死……署名「主教」的殘酷凶手不斷地刻意提供線索，一連串令人不寒而慄的離奇命案，竟然與一首家喻戶曉的古老童謠完全吻合！ ―—是誰殺了小知更鳥？ 「是我。」麻雀回答。 「我用弓和箭射死了小知更鳥！」 陰暗、幽沉的童謠宛如惡魔譜下的追魂曲一般，預示著一幕幕血腥的慘劇，死亡的陰影霎時籠罩了整個紐約……誰是藏在幕後的黑色主教？他為什麼製造謀殺又提供線索，如幽靈般若隱若現？一切究竟隱藏著什麼天大陰謀？
金絲雀殺人事件(改版)
「密室大師」約翰．卡爾 最敬佩的本格推理巨匠的巔峰之作 銷量突破記錄，創下一戰後美國經濟大蕭條時期的經濟奇蹟 她用天使般的曼妙嗓音傾倒眾生，也用它召喚來了死亡。 紙醉金迷，五光十色，一切的一切，都是致命的誘惑。 驚悚與懸疑的完美組合，失落的指紋讓完美的設計不攻自破。 性感尤物，外號「金絲雀」的紐約交際花瑪格麗特．歐黛兒，以美艷動人的臉蛋和曼妙迷人的歌喉，傾倒眾生，成為城中最耀眼的明星，儼然是這個虛幻的、物慾橫流的艷俗時代的代表人物。就在她人生炙手可熱的巔峰時刻，一天深夜，被人勒死在自家公寓，香消玉殞。 罪犯殺人手法殘忍，手段高超，屋內被洗劫一空。案件中充滿許多矛盾的、令人困惑的疑點，有著豐富辦案經驗的檢察官和刑警們也感到束手無策。幸運的是，桌子上和衣櫥內留下了嫌犯的指紋。警方對歐黛兒身邊的男士逐一展開調查，原以為案情就此走向明朗，誰料由此牽扯出的歐黛兒複雜的感情糾葛令案件愈加撲朔迷離。偵探萬斯無意中發現一張唱片，打開一聽，裡面傳出令人毛骨悚然的尖叫聲和求救聲。
包法利夫人（全新封面版）
這是一個為擺脫平淡婚姻，追求理想愛情而終致毀滅的悲劇，受過教育的農家女孩艾瑪嫁給鄉醫包法利，卻嚮往更奢華浪漫的生活，在歷經兩次出軌，面對負債累累後不得善終，當婚姻並不能滿足對愛情的期待，新奇的魅力褪去，情愛裸露出永恆的單調，長久地婚姻還能以什麼來維繫的情感問題，引人深思。
阿爾卑斯山的少女海蒂
年幼就失去父母的海蒂，被姨媽帶往爺爺所居住的阿爾卑斯山，一開始孤僻冷漠的爺爺非常排斥，但隨著時間過去，海蒂的開朗天真漸漸融化了爺爺孤獨封閉的心，海蒂在山上結交到許多好朋友，在風景優美的阿爾卑斯山過著無憂無慮的生活。 有一天，姨媽又來將海蒂帶往法蘭克福，去陪伴行動不便的富豪千金克萊拉，然而日子一天一天過去，海蒂好想念爺爺，想回到山上爺爺的家，卻又不忍心離開克萊拉，還能回到爺爺身邊嗎？克萊拉與小天使海蒂又會許下什麼約定呢？
