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我會等你，請等等我
南韓國民音樂人李笛的暖心療癒故事，有點寂寞、有點期待、有點失落、有點狂喜，就像人生經歷過的酸甜苦辣。「我好寂寞，你願意跟我做朋友嗎？」★★★一段關於友誼、等待與珍惜的星際傳說★★★很久很久以前，在遙遠的宇宙角落，住著一顆小星星。小星星十分寂寞。因為在這顆小星星身邊，沒有其他星星，一顆也沒有。某天，一顆彗星出現了──這會是小星星交到朋友的機會嗎？★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★音樂創作人李笛早已透過無數歌曲獲得認可，這是他為深愛的家人創作的星星故事繪本，美麗的故事靈感來自每76年短暫造訪地球的哈雷彗星，搭配插畫家李真希柔和的粉彩色調、充滿詩意的畫風，引領你慢慢沉浸到遼闊的宇宙以及星星的內心深處。每個人可能都經歷過這樣的時刻──即使短暫或是難能可貴，那些與他人產生連結的瞬間，如何為我們帶來喜悅與希望，使我們能在廣闊的宇宙中閃耀光芒。【共鳴滿滿推薦】dinner illustration｜畫圖的人／裝幀設計Soupy Tang｜插畫工作者吳珮如｜Podcast情熱韓半島／雙島書店負責人陳沛珛｜繪本／漫畫創作者鄭凱文｜「日日春放送局」經營者檸檬｜「檸檬的家」版主藍依勤｜「繪本星球212-7」版主（推薦人依姓氏筆畫序排列）「因為這個故事，讓等待不再寂寞。兩顆心的重逢，即便是漫長的76年一遇也值得。」──吳珮如｜Podcast情熱韓半島、雙島書店負責人「在我讀來，這是個心意被接收、被惦記，未能及時，但最終被真切回應的故事。極為珍貴。時間感讓故事有著美麗寧靜的意象，而圖像用細緻溫暖的筆觸把這意象具現化了。」──陳沛珛｜繪本／漫畫創作者「小星星在遙遠宇宙的一角孤獨地發光，當彗星每76年掠過一次，它只來得及說一句話，卻讓等待變成希望。這本書用星體的軌道訴說情感的軌跡，用漫長歲月換來一句『我們來當朋友吧』，有些相遇雖短，卻能拉出一條恆長的光，穿越孤單，照亮等待的每一刻。」──檸檬｜「檸檬的家」版主「因為相信那束光終將奔向自己而來，等待也成了值得投入時間的期待。」──藍依勤｜「繪本星球212-7」版主【韓國讀者暖心評論】「在翻閱書頁的過程中，內心一直感到溫暖。」「讓人重新回味日常生活中那些不經意流逝的相遇瞬間。它拾起並珍藏著相遇前的期待、初次相遇的悸動，以及有時留下傷痛和挫折的相遇碎片。」「能有彼此等待的對象，是多麼幸福的心情。」【英文版媒體書評讚譽】「李笛講述了一個甜美的……星際友情故事，透過李真希充滿光輝的插畫更加昇華了。故事中，一顆孤單的小星星懸掛在宇宙中一片灰色的空地。這個憂鬱的角色看起來像一隻毛茸茸的海星，只露出一隻伸展的手腳，其餘都縮在一起，看起來像一滴淚珠……隨著那顆閃耀的天體出現，小星星和其陰鬱的氛圍逐漸被金色的光芒照亮……當76年過去，那顆彗星再次出現……從此之後，畫面隨著小星星和彗星的情緒變化，灰色被徹底驅離，整本書洋溢著喜悅、光輝、趣味與可能性──仔細想想，這不正是美好友誼的最佳寫照嗎？」──《華爾街日報》社論「不論你是想為許久未見的老朋友挑選一份禮物，還是想找一本送給喜歡仰望星空的孩子的睡前故事，《我會等你，請等等我》都是完美選擇。就像哈雷彗星那樣，這樣擁有獨特魔力的書籍並不常出現。千萬別錯過。」──《Bookpage》星級推薦
細說金瓶梅：精解三個女人的成人世界，看透情色底下的人世潛規則
★魯迅和張愛玲都曾盛讚《金瓶梅》為千古奇書，它在全世界的影響力甚至超過《紅樓夢》。大多數人認為它是淫書，其實當中的色情文字占全書比例不過百分之一。★觀世態、看鬥爭、見人性——超越是非判斷的慾望，真實還原飲食男女的心理，說出千百年來未曾變化的世道人心。在金瓶梅的世界裡，很難找到浪漫或詩意的東西，它講的是現實社會中不同的生命形態與人性複雜——普通人的柴米油鹽、生死歌哭、貪嗔癡慢、男歡女愛、自我壓抑，直白地揭露出我們身上同時存在的「善與惡」： ▲西門慶到底是怎樣的人？風流好色、荒唐縱慾？人們給他貼上太多「惡」的標籤，他率直、真性情，擁有經商的智慧與清晰的頭腦，在商場和官場摸爬滾打，一步步獲得巨額財富和官員地位。▲潘金蓮是「性解放」的女人？她是自我意識覺醒較早的女性，以自我為中心，努力爭取自己身體的支配權。她的人生際遇充滿了故事性，最終生命結束在追求幸福上。 ▲李瓶兒是有手段的心機女？她其實一心追求踏實生活和依靠。她嫁給西門慶後，開始自我淨化，對人謙讓、仁義。當她病重到不成人形時，西門慶不嫌棄地陪伴在側，更在她死後時時思念。 ▲個性有稜有角的龐春梅最後有得善終嗎？她是潘金蓮的丫頭，兩人情同姊妹，西門慶對她十分寵愛，所以她在西門府耍盡威風，在被趕出西門府後成為高官夫人，風光無限…… ▲西門慶的首席小廝玳安，何以能得到一個不錯的結局？他貼心乖巧，是西門慶最信得過、最可靠的貼身僕役，經常幫西門慶做很機密的事，典型的中間人物，亦好亦壞。▲西門慶的女婿陳經濟如何把西門府變成「淫窩」？陳經濟可說是《金瓶梅》的男二號。他離開西門府後做盡荒唐事，非常落魄之際有了八次奇遇，後續的人生曲折離奇，最終落得怎樣的下場？《金瓶梅》講的不只是一個宅院內的家庭生活、妻妾爭寵、明爭暗鬥，也說宅院外的社會、市井以及人間的共享繁華與慘況。《金瓶梅》資深研究學者劉心武為現代讀者重新描繪這部千古奇書，以人物為線，梳理原著百萬字、兩百多個出場人物的關係與背景；從細處解讀，以全景式和多層次重塑《金瓶梅》，全面剖析關鍵情節和寫作手法；聚焦人世命運，看人性的可笑、可怕、可憫，以及眾生百態。【名家盛譽】諸世情書中，《金瓶梅》最有名……描寫世情，盡其情偽……同時說部，無以上之。——魯迅《金瓶梅》是非常了不起的文學作品，它寫人性，寫人的命運，寫人在命運當中的浮沉，以及在這個過程當中，人性各種因素的自我調整，寫人與人之間，最後能夠衝破肉慾、情慾達到精神層面的互相肯定。真正能夠吃透《金瓶梅》的文本特色，是能夠獲得極大的文學審美滿足的！——劉心武
吳軍博士寫給成年人的通識講義套書（二冊）：《閱讀與寫作通識講義》、《數學通識講義》
本套書組合：《閱讀與寫作通識講義》、《數學通識講義》共二冊重新發掘文字的力量，提升邏輯與認知能力！★《閱讀與寫作通識講義》★閱讀與寫作為何重要？許多人認為自己沒有文學細胞、沒有寫作天分，更沒有要成為作家，只要有最基本的閱讀和寫作能力就夠了，所以學生時期過後，大多只用心在精進工作技能，甚至不再閱讀更不再寫作。但事實是，閱讀與寫作的基礎能力和我們日常的理解以及表達息息相關：▲苦心經營社群平台，貼文的按讚數與流量卻寥寥無幾。▲每次想寫些什麼，卻不知道從何下手，只能從網路上找範例。▲工作彙報時不知重點在哪裡，讓人感覺不專業。▲讀書╱工作的書面或口頭報告成效低，很難快速掌握訊息。在資訊氾濫的時代，閱讀與寫作不再只是怡情養性或培養個人修為——閱讀能幫助我們理解他人、認識世界，寫作能讓我們充分表達自己、融入社會。比起專業技能，這兩項互為表裡的通識能力，不但與日常生活密不可分，更影響每個人的職場發展與人際關係，是人生的路能否走得更寬、更廣、更遠的關鍵優勢。★如何兼顧閱讀的廣度與深度？如何讀懂文章中作者要表達的內涵？如何建構自己的知識體系？ ★如何寫得讓外行人也能理解？如何敘事、寫景、寫情？郵件、報告、履歷、評論，如何吸引人？★如何從古希臘悲劇理解命運與人生無常？曹雪芹的《紅樓夢》到底在講誰的故事？唐詩宋詞如何讓形式與內容同登大雅之堂？吳軍博士身為電腦科學家、Google Research前資深研究員、矽谷投資人與暢銷書作家，他從閱讀與寫作的本質出發，逐一拆解兩者的意義與核心；以講義的形式針對「理解他人，表達自己」，梳理建構出一套實用且有效的系統方法：。▲工作上的信件有「三寫四不寫」 ▲寫評論的兩種類型、四種策略以及常犯的四種錯誤▲七個「wh」結合時間、地點、人物、事件▲提高閱讀速度的三種方法▲順敘法要避免的三個陷阱▲如何從「害怕寫」、不知如何寫起，到天天想寫？▲怎麼突破寫和說的障礙？……本書除了提出有系統的讀寫方法，還走進古今中外的經典文學世界，看經典名著的作者如何用文字表達自我：▲李煜的〈虞美人〉如何用兩問手法表達心情，營造代入感？▲張愛玲筆下的飲食男女為何能讓現代讀者倍感親近？▲經典名著《咆哮山莊》用什麼寫作方法來表現情節複雜的故事？ ▲為何說莎士比亞的《李爾王》是上了年紀的人才寫得出來的作品？這是一本寫給成年人的閱讀與寫作講義，讓我們有重新發掘語文兩種力量的機會：【感受】：閱讀能培養並強化感受力，讓我們的認知能力不僅限於字面上的意思，更能從生活體驗中去理解他人。【表達】：透過簡潔的文字表述就能寫得明明白白，讓人一看就懂，甚至有畫面既視感。「閱讀與寫作」不是學校裡的學科，也不是考試後就可以扔掉的課程，不論是哪個世代，我們全都生活在「閱讀與寫作」中，它是時時刻刻需要且一輩子受用的基礎能力。人生中許多常見的問題都是因為缺乏「理解他人、表達自己」的能力所致！當我們和他人的條件相同時，單靠一個專業技能是不夠的，唯有從本質出發，將基礎能力提升成「比較優勢」，才能脫穎而出。★《數學通識講義》★為何要學數學？數學很重要嗎？很多看似複雜的非數學問題，都可以用數學架構來分析！對很多人來說，數學是一堆枯燥的公式和數字，看到就頭痛，背了也記不住，好不容易從學校畢業，認為此生與數學無關或看到就直接放棄。但事實上，即使沒有理工或商科背景，數學都是最基本且共通的理性思維方式。弄懂數學基礎原理，借助數學思維來有效提升邏輯、認知世界，自然能更深入問題，並把各方面的關鍵知識點連結起來，形成完整且明確的思路，進而抽絲剝繭解決問題：◆如何識破龐氏騙局，做好理財投資？◆為何保險最好找大公司？◆如何防範黑天鵝事件，規劃公司成長曲線？◆如何提高履歷通過初選的機率？◆買房貸款時怎樣才能做出好選擇？◆貸款利息和傳銷中藏有什麼秘密？ ◆幾何學是法律的理論基礎？！研究歷史需要用數學的思路？！◆哲學家為何會向牛頓發出挑戰？理解數學的底層邏輯與方法，把「自己能懂的數學」學好就足夠作者吳軍博士身為電腦科學家、矽谷投資人與暢銷書作家，從數學的本質出發，以講義形式深入淺出呈現數學思維，改變學數學的方法，逐步訓練自己善用數學工具，藉此強化邏輯推理能力，從事實出發來分析解決，得到正確的結論，讓你受益一生。◆基礎——數學最基本的原則就是邏輯上的「一致」和「完備性」，把看似獨立的知識串聯起來。從「勾股定理」的故事說起，揭露數學與美學、建築以及音樂的發展息息相關。 ◆數字——數字概念讓我們意識到思考工具的進步：從「具體到抽象」，再到「完全的想像」。很多人依然以為無窮大和無窮小只是巨大和極小的數字，事實上它們與日常遇到的具體數字不同，代表的是變化的趨勢和快慢。 ◆幾何——看數學如何從經驗中發展，逐漸構建成邏輯嚴密的知識體系：由直觀到簡單規律，擴展到定理、推論。許多數學並非是直接應用，而是對其他知識有借鑑意義，例如法學就受到數學公理化的影響。 ◆代數——讓我們的認知從個體上升到整體，從點對點的單線連接提升到有規律的連結。◆微積分——和初等數學的工具不同，教會我們兩個進階的思考工具：從「靜態累積」到「動態變化」，以及從動態變化到靜態累積，例如薪水的上漲和財富增加的關係。 ◆機率和數理統計——時至近代，很多具體的問題很難有完全確定的答案。為了研究不確定性世界的規律，機率論和統計學逐漸發展，它們就是大數據思維的科學基礎。 這是一本給所有人的數學通識講義，說的是運用數學的思考方式，而不是解答技巧，此外還能看到數學的有趣面：畢達哥拉斯為了否認「無理數」而害死自己的學生？美國南北戰爭時期，當時總統林肯竟然用「直角」的公理說服國會通過《解放奴隸宣言》？十六世紀數學家們為何要「決鬥」？他們對決的方式是什麼？貫穿全書的數學發展史，可說是人類認知的發展史，可以由此訓練並提升認知：從直觀到抽象，從靜態到動態，從宏觀到微觀，從隨意到確定再到隨機。【好評推薦】通識教育的重要性一直被人們所忽略，實際上，想要達到精英水準，單靠一個個的專業化技能是不夠的。綜合素養的培育必不可少。在通識教育中，數學素以高深著稱，讓文科生都能讀懂微積分極不容易，而《數學通識講義》做到了這一點。為什麼一個學理工的人能做到這一點呢？答案就在《閱讀與寫作通識講義》中。——羅振宇（得到App創始人）這個世界的最底層規律，都是建立在數學的根基上。但是，很多人考大學時，只要能不再學數學，什麼專業都可以。錯不在你。你和學好數學之間，其實只差一個好的老師。這個好的老師，他能夠把抽象的數學具體化，告訴你每一個縹緲的公式的現實作用，讓你恍然大悟，原來如此。這個好老師，就是吳軍老師。作為數學系科班畢業的商業顧問，我強烈推薦你閱讀吳軍老師的《數學通識講義》。——劉潤（潤米諮詢創始人）
有溫度的唐詩宋詞套書（二冊）：《有溫度的唐詩（二版）》、《有溫度的宋詞（二版）》
本套書組合：《有溫度的唐詩（二版）》、《有溫度的宋詞（二版）》共二冊☆☆風景這邊獨好——穿越唐詩宋詞，邂逅那個時代，將詩詞幻化成人格符號☆☆《有溫度的唐詩》何以唐詩？遠古的呼喚竟與當下的生命體驗遙遙相望，編織起更加璀璨的靈魂世界，將詩句慢慢幻化成人格符號，分不清頭尾，更無法標點，唯能感受心與心的距離。遙想唐朝這個遙遠的時代，浮現的是五顏六色的炫目世界，在歷史長河中始終屹立不倒的不是帝王將相，也不是寵妃優伶，而是一位位詩壇奇才，他們的身影穿梭在詩詞裡，散發著陳舊的氣息，瀰漫著記憶的味道——◆「念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」這般痛心疾首的詩句，也只有任俠使氣的「詩骨」陳子昂方能寫成。◆月缺白無味，白無月不逸，唯有「詩仙」李白，才能把生活的想望融入手中酒杯和頭上的月光。◆細雨濛濛，落葉飄飄，「詩聖」杜甫的詩作如長河激浪，於宣紙筆墨間，映出一代山河的風雲變化、以及人間的生死探索。然而歷史總是無情，穿過初唐的清淺時光，如繁花的盛唐迎面而至，隨後是錦繡長安的漸漸消失。如今，品讀流傳千古不衰的唐詩，看到的是人性的張揚、對理想的追求、對人生的禮讚與希望。慢板緩如歌，細讀有溫度，邂逅唐詩、偶遇詩人，唐朝詩歌的魅力，就是把生命的樸素表現在皇皇詩作中！我們總能在唐詩中遇上人生百味，邂逅穿梭於詩句中的詩人，看他們如何選擇，以最勇敢也最溫情的方式面對人生的失志得意與高低起伏。詩的精魂就此噴薄而出，飄盪在流淌千年的詩河中……全書10卷59首唐詩，咀嚼十種人生經歷：春光裡、秋風起、邊塞外、別離時、愁緒中、愛正濃、紅塵裡、山水間、禪心內、志難酬。感受時代中的人們——最先是溫度，然後是容貌，最後是聲音，最終是記憶。簡簡單單的字與詞的組合，淺顯易懂的音與義的相遇，讓人感受唐詩流動時，其沉默又豐腴的情感世界，讓人品味人生百態，讓人觸碰詩人心靈，讓人透徹人生真諦。《有溫度的宋詞》風景這邊獨好，不如在陽光慵懶的午後，駐足腳步，輕輕打開心扉，和著音樂，品一杯香茗，進入宋詞的世界。宋詞猶如一個神奇的魔術師，有一股化腐朽為神奇的驚人力量，觸動著人們的靈魂，賜予我們無窮力量。於宋詞中駐足癡望，但見一篇篇詞作在墨色中對生命呼喚——那一日，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，這份清幽淡泊或許是永駐在人身邊，卻從不為常人所觀所感的風景。可娓娓道來的幾句話語，卻將普通景色染成了神境。那一年，望故鄉多邈遠，不忍登高臨遠，唯有把無窮盡的離愁，天涯地角尋思遍，一個內心深深烙印著故鄉身影的遊子，只能把一腔羈旅憂思交予瑰麗的文字，從淡淡的墨香裡沉澱出人性的真實。在歷史座標上，我們都在努力尋找心靈的位置，讀宋詞，方知從古至今皆相同：人間悲歡多離合，當下的深刻印記，都讓人生變得更為飽滿。面對物慾橫流的現實社會，面對車水馬龍的浮華凡世，當孜孜不倦的物質追求淪為生命的負累時，為生活打拼的我們何曾真正反顧內心所向？四季風物總相似，人生境遇也總相似，縱使如此，詞人們總能在相似處營造細微的不同，帶我們還原某一刻、某一種獨特心境。遙望那最美的宋詞，我們終能看到不同的自己、認識不一樣的達觀，重新找尋來時路，於虛妄處反顧內心真正所向，為前行的路途覓得一處清明自在。宋詞三境界，正是人生境界的逐步昇華古今之成大事業、大學問，必經這三境界第一境：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」——晏殊〈蝶戀花〉第二境：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」——柳永〈蝶戀花〉第三境：「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」——辛棄疾〈青玉案〉全書10卷62首宋詞，深入刻劃十種人生意境：離愁思恨、相思摯情、傷春空嘆、樂觀青春、詠史懷古、優遊自在、她去悼亡、自然人情、羈旅思愁、豪邁愛國。將生命中的種種憂思交予美麗文字，讓平凡場景渲染為人間神境，淡淡的墨香裡沉澱出人性的另一種真實。在宋詞的世界裡，得以重新審視人生價值，重新發現人性的真與美
閱讀與寫作通識講義：紮實理解他人、表達自己的能力
閱讀與寫作為何重要？許多人認為自己沒有文學細胞、沒有寫作天分，更沒有要成為作家，只要有最基本的閱讀和寫作能力就夠了，所以學生時期過後，大多只用心在精進工作技能，甚至不再閱讀更不再寫作。但事實是，閱讀與寫作的基礎能力和我們日常的理解以及表達息息相關：苦心經營社群平台，貼文的按讚數與流量卻寥寥無幾。每次想寫些什麼，卻不知道從何下手，只能從網路上找範例。工作彙報時不知重點在哪裡，讓人感覺不專業。讀書╱工作的書面或口頭報告成效低，很難快速掌握訊息。在資訊氾濫的時代，閱讀與寫作不再只是怡情養性或培養個人修為——閱讀能幫助我們理解他人、認識世界，寫作能讓我們充分表達自己、融入社會。比起專業技能，這兩項互為表裡的通識能力，不但與日常生活密不可分，更影響每個人的職場發展與人際關係，是人生的路能否走得更寬、更廣、更遠的關鍵優勢。★如何兼顧閱讀的廣度與深度？如何讀懂文章中作者要表達的內涵？如何建構自己的知識體系？ ★如何寫得讓外行人也能理解？如何敘事、寫景、寫情？郵件、報告、履歷、評論，如何吸引人？★如何從古希臘悲劇理解命運與人生無常？曹雪芹的《紅樓夢》到底在講誰的故事？唐詩宋詞如何讓形式與內容同登大雅之堂？吳軍博士身為電腦科學家、Google Research前資深研究員、矽谷投資人與暢銷書作家，他從閱讀與寫作的本質出發，逐一拆解兩者的意義與核心；以講義的形式針對「理解他人，表達自己」，梳理建構出一套實用且有效的系統方法：。工作上的信件有「三寫四不寫」 寫評論的兩種類型、四種策略以及常犯的四種錯誤七個「wh」結合時間、地點、人物、事件提高閱讀速度的三種方法順敘法要避免的三個陷阱如何從「害怕寫」、不知如何寫起，到天天想寫？怎麼突破寫和說的障礙？……本書除了提出有系統的讀寫方法，還走進古今中外的經典文學世界，看經典名著的作者如何用文字表達自我：李煜的〈虞美人〉如何用兩問手法表達心情，營造代入感？張愛玲筆下的飲食男女為何能讓現代讀者倍感親近？經典名著《咆哮山莊》用什麼寫作方法來表現情節複雜的故事？ 為何說莎士比亞的《李爾王》是上了年紀的人才寫得出來的作品？這是一本寫給成年人的閱讀與寫作講義，讓我們有重新發掘語文兩種力量的機會：【感受】：閱讀能培養並強化感受力，讓我們的認知能力不僅限於字面上的意思，更能從生活體驗中去理解他人。【表達】：透過簡潔的文字表述就能寫得明明白白，讓人一看就懂，甚至有畫面既視感。「閱讀與寫作」不是學校裡的學科，也不是考試後就可以扔掉的課程，不論是哪個世代，我們全都生活在「閱讀與寫作」中，它是時時刻刻需要且一輩子受用的基礎能力。人生中許多常見的問題都是因為缺乏「理解他人、表達自己」的能力所致！當我們和他人的條件相同時，單靠一個專業技能是不夠的，唯有從本質出發，將基礎能力提升成「比較優勢」，才能脫穎而出。
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有故事的論語[學習．處世篇]：愈讀愈懂，這些千古金句背後的道理
★「好書大家讀」第八十一梯次文學B組★溫故知新、登堂入室、殺雞焉用牛刀、己所不欲勿施於人……這些耳熟能詳的名句與成語都源自《論語》，流傳千年至今仍被廣泛使用，究竟它們有什麼含意？背後有怎樣的故事？《論語》不是只有之乎者也，孔子不是只說禮、君子、仁這些道德說教，《論語》的世界是你我的人生寫照：有人際關係、日常生活百態，還有思考的方法！《論語》是孔子和弟子之間的對話錄，從人們的互動應對、學習方法，以及做事態度，再到找尋自我意義與人生定位，甚至思考生死大事，幾乎包羅一個人一生的全部。不能一邊做一邊學嗎？【知之為知之，不知為不知】子路安排師弟子羔去費邑做地方官，孔子反對，認為子羔還不能勝任。子路反駁：「有老百姓又有治理的舞台，能邊做邊學，難道只有關門讀書才算學習嗎？」孔子認為子路是強詞奪理：「最糟糕的就是這種不懂裝懂的！」到底孔子反對的理由是什麼？大家不要多管閒事？！【不在其位，不謀其政】孔子說：「陳力就列，不能者止。」意思是說，如果能施展自己的才能就去做，如果不能就應知所進退。他強調「在其位，謀其政」不是消極的態度，是積極的態度。然而當孔子從魯國官場退休後，卻為了國家大事特地覲見君主和掌權貴族，為什麼？ ◆發現《論語》的另一面◆◤觀人術：孔子說人心是可以看透的。只要運用正確的方法，人心的真實狀態就會清楚地呈現在眼前，無處可藏。◤孔子雖然滿口之乎者也，但他也是個凡人，不僅會抱怨發牢騷，犯了錯還會認錯：→弟子子路性格剛強，常頂撞老師，孔子則會不留情面的批評他，雖然如此，子路對孔子始終忠心耿耿。 →孔子學音樂時，沉迷很深，整整三個月不知肉味，滿腦子只有音樂。→弟子子羽其貌不揚，孔子竟以貌取人，對他沒有好印象，後來因子羽的才能而對他刮目相看，對此孔子大方承認自己錯了。◤孔子教出的弟子可不是搖頭晃腦的書呆子，他們個性鮮活，人生過得有聲有色：→非主流青年子路：穿著奇特、行為怪異，耀武揚威地跑去挑釁孔子……→頂級富豪子貢：很會做生意，甚至是「亂世操盤手」，影響了春秋時代幾個大諸侯國的命運和天下的格局……《論語》歷經千年，至今仍深刻影響人們的思路與生活，甚至已內化在我們的言行舉止中。它究竟是一本怎樣的經典？孔子是怎樣的人？這些世代流傳的內容，在現今生活中能如何運用？對現代人來說，《論語》有很多段落沒有上下文和背景交代，語錄的內容往往令人摸不著頭緒。本書打破一般閱讀《論語》的框架，將道理很深、文字很淺的語錄式內容用聽得懂的邏輯深入淺出，以說故事的方式輕鬆看懂當中的主要脈絡，讓《論語》更貼近生活的所知所學，看懂它世代流傳的魅力。
![有故事的論語[修養．天地篇]：愈讀愈懂，這些千古金句背後的道理](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20112/2011210318098/2011210318098m.webp?v=24bd3 "有故事的論語[修養．天地篇]：愈讀愈懂，這些千古金句背後的道理")
有故事的論語[修養．天地篇]：愈讀愈懂，這些千古金句背後的道理
舉一反三、不恥下問、任重道遠、當仁不讓、未知生焉知死……這些耳熟能詳的名句與成語都源自《論語》，流傳千年至今仍被廣泛使用，究竟它們有什麼含意？背後有怎樣的故事？《論語》不是只有之乎者也，孔子不是只說禮、君子、仁這些道德說教，《論語》的世界是你我的人生寫照：有人際關係、日常生活百態，還有思考的方法！《論語》是孔子和弟子之間的對話錄，從人們的互動應對、學習方法，以及做事態度，再到找尋自我意義與人生定位，甚至思考生死大事，幾乎包羅一個人一生的全部。為何要用善行和恩惠來回報惡行？【以德報怨】這個寬宏大度的美德，常被誤認是孔子的主張，其實孔子是反對這麼做的，他明確主張「以直報怨」。春秋時代，「夾谷之會」是魯國和齊國間的重要外交會盟，身為魯國人的孔子在此挫敗了齊國的陰謀，並為魯國爭取利益，展現出他「以直報怨」剛烈的一面。我們要感慨時間的流逝嗎？【逝者如斯夫！不舍晝夜。】不知老之將至的孔子，一向認真地活在每一個當下。某日他老人家站在川流不息的大河邊說：「逝者如斯夫！不舍晝夜。」引發人們對這句話不同的理解。孔子想傳達的究竟是對時間流逝一去不返的感嘆，還是鼓勵人們要像不停歇的時間一樣，持之以恆地努力往前進？◆發現《論語》的另一面◆◤人該自由選擇生活的道路：孔子說：「像富貴、成功之類的目標，若有能力可以追求的話，即使要我做『馬車夫』這種工作我也願意。若無法追求，那我就做自己喜歡的事情！」◤滿口之乎者也，但孔子並不是個無趣呆板的人： →有人問，孔子是聖人吧，那麼有能耐，本領又多？孔子聽到後說：「我只是小時候比較窮，所以學會了不少粗活罷了。」→子路救人收下回報，孔子很讚賞；子貢救人因為不缺錢而不收回報，孔子卻責怪他。孔子不是單以道德角度看待事物，是以全面的影響來看待與判斷。◤孔子教出的弟子可不是搖頭晃腦的書呆子，他們個性鮮活，人生過得有聲有色：→動力不足的冉求：他為人退縮低調，總是不把話說滿，孔子常要拉他一把；他自認能力不夠，孔子吐槽他說：「你根本就站在原地不動，沒有開始做啊……」→心靈自由且強大的顏回：他住在簡陋的房子，吃得也很簡單，但他過得十分自在；對人總能不遷怒、不貳過、寵辱不驚，永遠保持自己的快樂。《論語》歷經千年，至今仍深刻影響人們的思路與生活，甚至已內化在我們的言行舉止中。它究竟是一本怎樣的經典？孔子是怎樣的人？這些世代流傳的內容，在現今生活中能如何運用？對現代人來說，《論語》有很多段落沒有上下文和背景交代，語錄的內容往往令人摸不著頭緒。本書打破一般閱讀《論語》的框架，將道理很深、文字很淺的語錄式內容用聽得懂的邏輯深入淺出，以說故事的方式輕鬆看懂當中的主要脈絡，讓《論語》更貼近生活的所知所學，看懂它世代流傳的魅力。
牛津通識課．莎士比亞喜劇與悲劇套書(二冊)：《莎士比亞喜劇》、《莎士比亞悲劇》
本套書組合：《【牛津通識課24】莎士比亞喜劇：真實存在的歡笑與魔幻感受》、《【牛津通識課25】莎士比亞悲劇：生存或毀滅，感受人類共同的難題》共兩冊 ◤屬於所有時代的莎士比亞◢ 莎士比亞的創作生涯是一場漫長的實驗——將喜劇與悲劇融合於故事中： 無論在哪一個年代，人們都能在彼此的陪伴中，努力領略生命的嚴苛， 同時享受最明亮且生意盎然的生活樂趣。 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 用最簡明的方式一探莎翁筆下的世界。 《【牛津通識課24】莎士比亞喜劇：真實存在的歡笑與魔幻感受》 什麼是喜劇？ 《辛白林》算是喜劇還是悲劇？ 莎士比亞的喜劇找得出共同特徵嗎？ 讓莎士比亞的喜劇與眾不同的關鍵是什麼？ 喜劇一直是莎士比亞藝術的主導形式，他一直都在思考喜劇，從未滿足於自己在喜劇中完成的目標，希望持續超越已達到的境界。他的喜劇元素已遠超過普世觀點，而且最重要的是，也進入了他的悲劇。 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 用最簡明的方式一探莎翁的喜劇世界。 莎士比亞喜劇不是一種靜態的存在，而是持續的創新， 對他來說，喜劇可以是嚴苛的、寬容的、哀傷的、喜慶歡愉的， 也可以是緊密的劇情，或者完全沒有故事主線。 本書從五個主題切入，分析劇情中的角色和故事走向，以及創作喜劇的手法： ★世界：他的喜劇無論是發生在森林、宮廷或城市，都有一種如夢似幻的感受，因為故事地點的靈活彈性，扭曲了空間和時間的特性。 ★機智：在莎士比亞喜劇中的笑話，有哪些雙關、雙重意義，以及笑話心理學？ ★愛：愛不只是莎士比亞喜劇作品中一貫關注的主題，也是他原初的關懷。 ★時間：莎士比亞在操弄時間上有什麼奇異手法？ ★角色：莎士比亞對待筆下角色的方式，何以讓他有別於同時代的作家及後世喜劇作家？ 在區分莎士比亞的作品為喜劇或悲劇時，免不了會有爭議，畢竟在他的歷史劇和悲劇中都含有大量喜劇素材，嘗試分類他的劇作清單或提出定義，必然沒有答案。 本書進一步追溯莎士比亞喜劇在跨越近四分之一世紀的戲劇變革中，如何不斷地變化。此外，還探討現代舞台和電影如何將他的原著進行無休止的改造。 《【牛津通識課25】莎士比亞悲劇：生存或毀滅，感受人類共同的難題》 什麼是悲劇？ 為何人們會喜歡悲劇？ 莎士比亞的作品中有無可定義的悲劇理論？ 「悲劇」和「單純結局不幸」有何區別？ 莎士比亞悲劇的核心魅力在於，它讓我們正視人類生存的終極現實：快樂與悲傷、愛與恨的交織、善良與殘酷的衝突、無可避免的死亡、人性中固有的苦難。藉由思忖人類共同的難題，或許能使我們從悲劇中獲得激勵和慰藉，甚至為之陶醉。 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 用最簡明的方式一探莎翁的悲劇世界。 對於人性的難題，莎士比亞的悲劇並未提供輕鬆的答案， 他建構悲劇的方式，通常是對劇中角色和行為提出反諷的喜劇觀點， 以喜劇融合悲劇，這種手法呈現出對於複雜人性的真實感受。 莎士比亞試圖以戲劇形式加深對生命與死亡的探索，本書以他最具代表的十部悲劇為主，剖析劇情、結構、起源、戲劇風格，以及對他個人的影響；解讀每部悲劇中的隱約相互關係、深具尖銳特質的警世格言，以及數個世紀以來，帶給不同世代表演者的契機與挑戰： ★《哈姆雷特》從頭到尾貫徹著喜劇的元素？主角哈姆雷特比羅密歐更自我質疑？ ★馬克白的自我毀滅比理查三世更內斂？ ★與泰特斯．安特洛尼特斯相比，李爾王陷入瘋狂的心理過程更符合邏輯？ ★《羅密歐與茱麗葉》是一部關於愛的雙重悲劇，當中如何容納了浪漫劇與喜劇元素？在現代表演中，為何經常要將故事情節刪減六百至七百行？ ★「種族」一直是《奧賽羅》這部戲劇的重要議題，在不同時代的舞台上，這個議題有什麼含意與轉變？ …… 若說喜劇是指那些讓人發笑、或多或少有個快樂結局的戲劇，那麼談到悲劇時，是否就是指「結局不愉快，且通常有一位或多個主要人物死亡的故事」？ 由於缺乏一種能定義的悲劇理論來探討莎士比亞戲劇中符合「悲劇」的要素，本書以劇作進行單獨討論分析，藉此讓讀者享受每部作品的獨特性，感受莎士比亞悲劇的影響力，甚至是樂趣。 【你是知識控嗎？關於牛津通識課】 用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。 牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
牛津通識課24莎士比亞喜劇：真實存在的歡笑與魔幻感受
什麼是喜劇？ 《辛白林》算是喜劇還是悲劇？ 莎士比亞的喜劇找得出共同特徵嗎？ 讓莎士比亞的喜劇與眾不同的關鍵是什麼？ 喜劇一直是莎士比亞藝術的主導形式，他一直都在思考喜劇，從未滿足於自己在喜劇中完成的目標，希望持續超越已達到的境界。他的喜劇元素已遠超過普世觀點，而且最重要的是，也進入了他的悲劇。 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 用最簡明的方式一探莎翁的喜劇世界。 莎士比亞喜劇不是一種靜態的存在，而是持續的創新， 對他來說，喜劇可以是嚴苛的、寬容的、哀傷的、喜慶歡愉的， 也可以是緊密的劇情，或者完全沒有故事主線。 本書從五個主題切入，探討劇情中的角色和故事走向，以及創作喜劇的手法： ★世界：莎士比亞的喜劇無論是發生在森林、宮廷或城市，都有一種如夢似幻的感受，因為故事地點的靈活彈性，扭曲了空間和時間的特性。 ★機智：在莎士比亞喜劇中的笑話，有哪些雙關、雙重意義，以及笑話心理學？ ★愛：愛不只是莎士比亞喜劇作品中一貫關注的主題，也是他原初的關懷。 ★時間：莎士比亞在操弄時間上有什麼奇異手法？ ★角色：莎士比亞創造喜劇角色的方式，何以讓他有別於同時代以及後世的喜劇創作者？ 在區分莎士比亞的作品為喜劇或悲劇時，免不了會有爭議，畢竟在他的歷史劇和悲劇中都含有大量喜劇素材，嘗試分類他的劇作清單或提出定義，必然沒有答案。 本書進一步追溯莎士比亞喜劇在跨越近四分之一世紀的戲劇變革中，如何不斷地變化。此外，還探討現代舞台和電影如何將他的原著進行無休止的改造。 【你是知識控嗎？關於牛津通識課】 用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。 牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
牛津通識課25莎士比亞悲劇：生存或毀滅，感受人類共同的難題
什麼是悲劇？ 為何人們會喜歡悲劇？ 莎士比亞的作品中有無可定義的悲劇理論？ 「悲劇」和「單純結局不幸」有何區別？ 莎士比亞悲劇的核心魅力在於，它讓我們正視人類生存的終極現實：快樂與悲傷、愛與恨的交織、善良與殘酷的衝突、無可避免的死亡、人性中固有的苦難。藉由思忖人類共同的難題，或許能使我們從悲劇中獲得激勵和慰藉，甚至為之陶醉。 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 用最簡明的方式一探莎翁的悲劇世界。 對於人性的難題，莎士比亞的悲劇並未提供輕鬆的答案， 他建構悲劇的方式，通常是對劇中角色和行為提出反諷的喜劇觀點， 以喜劇融合悲劇，這種手法呈現出對於複雜人性的真實感受。 莎士比亞試圖以戲劇形式加深對生命與死亡的探索，本書以他最具代表的十部悲劇為主，剖析劇情、結構、起源、戲劇風格，以及對他個人的影響；解讀每部悲劇中的隱約相互關係、深具尖銳特質的警世格言，以及數個世紀以來，帶給不同世代表演者的契機與挑戰： ★《哈姆雷特》從頭到尾貫徹著喜劇的元素？主角哈姆雷特比羅密歐更自我質疑？ ★馬克白的自我毀滅比理查三世更內斂？ ★與泰特斯．安特洛尼特斯相比，李爾王陷入瘋狂的心理過程更符合邏輯？ ★《羅密歐與茱麗葉》是一部關於愛的雙重悲劇，當中如何容納了浪漫劇與喜劇元素？在現代表演中，為何經常要將故事情節刪減六百至七百行？ ★「種族」一直是《奧賽羅》這部戲劇的重要議題，在不同時代的舞台上，這個議題有什麼含意與轉變？ …… 若說喜劇是指那些讓人發笑、或多或少有個快樂結局的戲劇，那麼談到悲劇時，是否就是指「結局不愉快，且通常有一位或多個主要人物死亡的故事」？ 由於缺乏一種能定義的悲劇理論來探討莎士比亞戲劇中符合「悲劇」的要素，本書以劇作進行單獨討論分析，藉此讓讀者享受每部作品的獨特性，感受莎士比亞悲劇的影響力，甚至是樂趣。 【你是知識控嗎？關於牛津通識課】 用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。 牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
西方四大神話套書(二版)：(四冊)：《冰與火之北歐神話》＋《生與死之埃及神話》＋《靈與異之凱爾特神話》＋《情與慾之希臘羅馬神話》
本套書組合：《冰與火之北歐神話【西方四大神話1】（二版）》+《生與死之埃及神話【西方四大神話2】（二版）》+《靈與異之凱爾特神話【西方四大神話3】（二版）》+《情與慾之希臘羅馬神話【西方四大神話4】（二版）》共四冊 傳頌千年的經典西方四大神話， 關於世界起源、諸神征戰糾紛與愛恨情仇的故事。 國際知名藝術出版社Thames & Hudson特別企畫， 專業學者全新撰寫的神話入門讀物， 搭配大量圖片，認識神話內涵的最佳文化導讀系列， 從文化考據脈絡，引領讀者進入故事系統及其背後起源。 《冰與火之北歐神話【西方四大神話1】（二版）》 深入淺出帶你進入超人氣文學、影視作品 《冰與火之歌：權力遊戲》《雷神索爾》《哈比人》 壯闊史詩故事的發想起源。 來自遙遠北國諸神、巨人、矮人與精靈的各種傳奇故事。 源自古斯堪地那維亞及冰島地區，北歐神話以傳奇、詩歌等形式傳頌，中世紀時由基督教作家以文字彙整描述記錄下來。這些曾在好幾個世紀前的維京酋長大廳中被訴說的神話故事，在今日讀來依舊讓人感到充滿活力與驚奇。同時在考古學上，學者們也從盧恩石刻、金屬工藝及木雕上發現了維京海盜船、八足馬坐騎、諸神故事等紀錄。透過作者對於古老北歐神話鮮活的說明及補充，以及大量的珍貴插圖和考古照片，我們得以進一步更認識這些生活在充滿豐富神話宇宙中的居民們： ──獨眼奧丁竭力探索有關「諸神黃昏」的訊息，試圖阻止其發生。 ──索爾保衛著神的疆域，揮舞著「雷神之槌」征討男女巨人。 ──女神與巨人之子洛基，立場搖擺的他總惹是生非，是麻煩製造者。 此外還有女武神、惡龍、怪物、維京英雄以及讓諸神永保青春的神奇蘋果，這些奇幻元素交織出錯綜複雜的關係，上演著征戰與背叛、復仇與預言、亂倫與謀殺……最終迎來宿命的世界末日。 《生與死之埃及神話【西方四大神話2】（二版）》 深入淺出帶你進入超人氣電影作品 《荷魯斯之眼》《魔蠍大帝》《神鬼傳奇》奇幻冒險劇情的靈感來源， 以及電玩《刺客教條：起源》背景設定地的世界觀。 穿越時空到數千年前的古文明，揭開諸神與死後世界的祕密。 埃及諸神是一個充滿活力、五花八門的群體，他們爭吵、打架、謀殺、交往，並可能死於年老體衰。他們也可化身為各種模樣，同時現身在不同地點，而真正的本尊卻遠隱空中；儘管他們的形象多樣，但他們既非無所不知，也非無所不在。本書作者從來源散亂的資料中，為讀者整理出較為清晰的古埃及樣貌，並系統地介紹古埃及神話。搭配精美的插圖，以及來自神廟及墓室的浮雕與壁畫，我們得以從古埃及人的視角，理解他們所處世界的秩序、對死後世界的想像，並且認識極具個性的眾神： ──每晚太陽神拉必須與負責再生的歐西里斯結合，使自己隔日得以重生。 ──歷經病痛與坎坷命運，最後終為父親報仇並奪回王位的荷魯斯。 ──胡狼頭人身的阿努比斯為喪葬之神，也是帶領亡者前往來世之域的嚮導。 此外還有各種化身為朱鷺頭、公羊頭、獅頭或貓頭的諸神，他們的故事滲透至古埃及人的生活之中，影響著他們看待世界的方式。跨越僅能代表古埃及文化部分碎片的大金字塔、人面獅身像及圖坦卡門的寶藏，我們正踏在尋找「真實的古埃及」的道路上。 《靈與異之凱爾特神話【西方四大神話3】（二版）》 深入淺出帶你進入超人氣文學、影視作品 《魔戒》《哈利波特》《納尼亞傳奇》及網路遊戲《魔獸世界》 充滿奇幻冒險故事的發想起源： 屬於古代西歐的英雄傳說、魔法、變形和異世界神靈的傳奇故事。 自古以來凱爾特神話便以其神祕的神靈、變形的動物、英勇的戰士及浪漫的故事吸引著讀者。由中世紀基督修士編撰整理的威爾斯和愛爾蘭神話文本，其實起源於更早幾個世紀前說書人及吟遊詩人口耳相傳的詩歌故事。凱爾特人更留給後世許多早於文字發明前的寶藏和不朽遺跡，皆顯示與神話息息相關。作者熟練地將這些手稿、工藝品和碑文等證據編撰成故事，讓讀者探索凱爾特人的世界及其神話。透過本書，將會認識到凱爾特傳說中重要的超自然角色： ──愛爾蘭戰士庫胡林，從小他的驚人力量便預示了往後的英勇人生。 ──威爾斯勇士庫爾威奇，戰勝超自然野豬，與巨人之女奧爾溫終成眷屬。 ──英國經典傳說，關於亞瑟王和他的圓桌騎士尋找聖杯的故事。 此外還有德魯伊祭司制度、魔法大鍋、在神靈的旅店舉辦的筵席、薩滿的預言、老巫婆、神聖樹林以及異教節慶等主題。雖然這些神話故事歷經基督教文化影響，但其迷幻及靈性元素，對於今日歐洲文化之成形還是具有相當的影響力。 《情與慾之希臘羅馬神話【西方四大神話4】（二版）》 西方文化的起源，希臘羅馬神話故事所代表的意義極其深遠。 經過千年的演變，早已全面滲透在現代人的生活之中。 你我所熟悉的神話故事片斷及眾多獨具個性的神祇， 其背面隱藏的涵義及古代人的世界觀全部在此揭露。 潘朵拉是何方神聖？她那只神祕的盒子裡究竟裝著什麼東西？人類與普羅米修斯有何關係？為何有名的運動品牌Nike會以希臘勝利女神的名字來命名？阿基里斯的腳踝是如何成為他致命的弱點？泰坦族又是何物？為何「木馬」這個現代詞彙，在電腦領域中指的是一種竊取資訊或破壞系統的病毒程式？ 古希臘羅馬神話故事或許看起來錯綜複雜，然它們卻成為現代生活和交談中的重要部份，每個人或多或少都聽過一些細節。本書作者將這些零碎的文學作品，編撰成易於理解的有趣故事，引導讀者熟悉經典神話的基本概要： ──隨著秩序的化身宙斯坐穩奧林帕斯山上的寶座，世界也隨之定型。 ──普羅米修斯用泥土塑造出能在大地上直立行走的生物，也就是人類。 ──雅典娜女神象徵著邏輯與理性，儘管她同樣也會盲目偏袒或者嫉妒。 作者完整地描繪出神話故事的發展次序，有系統地介紹各種主要情節及角色。從世界的起源、人類的誕生，眾神之間的愛恨情仇關係、海克力斯的十二偉業一路到特洛伊戰爭，及奧德修斯與阿伊尼斯的迷航返鄉之旅。這些充滿異國風情的英雄、巨獸、受委屈的女人和專橫霸道卻強大的神祇，栩栩如生地展現在讀者眼前。這些故事及神祇是如何得以留存至今，並對後世的藝術及文化影響深遠──從文藝復興的繪畫雕刻至現代歌劇、文學、電影及日常用品，甚至是字彙的語源──也都詳盡地在文中穿插說明。
一個人的無謀小旅行(二版)
沒有計畫，沒有目的地， 只要出門，就是旅行，是所謂無謀小旅行。 故事要從二○○九年的初春開始說起，十天的東京旅行， 自此開啟了獨自一人旅行的開關，也確立了無謀小旅行的最佳模式。 過去總以為旅行必須結伴才叫快樂、才有安全感， 就算自我決斷力與危機防禦力都提升了， 還要面對身邊人對於獨自出國旅行的質疑： 「是個性孤僻？不好相處？揪不到人？ 還是有什麼性格上的缺陷？」 不過一旦跨過這面子問題，就沒什麼好胡思亂想的了。 ──開始一個人旅行之後，就很難回頭了。 不需要什麼詳盡計畫，可能跟隨著日本小說或電影場景主題， 甚至只看當天起床時的心情，隨興安排或調整行程。 不刻意追逐觀光景點，也放下必去必吃必買的執念， 而是與自己同行的自在。 「一個人旅行不是孤獨或寂寞的問題，而是不必顧慮他人關於好玩或不好玩的感受，自己以為好玩的地方就算被他人視為冷門景點也無所謂，甚至算不算景點都沒有關係，我喜歡這種旅行模式。」──米果 本書特色 旅行中的每個瞬間，都是最美的定格 特別邀請速寫插畫家康普特，為本書重現每篇遊記中的經典畫面，一起流連可能對你也深具意義的日本角落，喚起旅行當下的感動與回憶。
有溫度的唐詩(二版)：穿越唐詩，邂逅那個時代，相遇那些詩人
何以唐詩？ 遠古的呼喚竟與當下的生命體驗遙遙相望， 編織起更加璀璨的靈魂世界， 將詩句慢慢幻化成人格符號，分不清頭尾，更無法標點， 唯能感受心與心的距離。 遙想唐朝這個遙遠的時代，浮現的是五顏六色的炫目世界，在歷史長河中始終屹立不倒的不是帝王將相，也不是寵妃優伶，而是一位位詩壇奇才，他們的身影穿梭在詩詞裡，散發著陳舊的氣息，瀰漫著記憶的味道—— ◆「念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」這般痛心疾首的詩句，也只有任俠使氣的「詩骨」陳子昂方能寫成。 ◆月缺白無味，白無月不逸，唯有「詩仙」李白，才能把生活的想望融入手中酒杯和頭上的月光。 ◆細雨濛濛，落葉飄飄，「詩聖」杜甫的詩作如長河激浪，於宣紙筆墨間，映出一代山河的風雲變化、以及人間的生死探索。 然而歷史總是無情，穿過初唐的清淺時光，如繁花的盛唐迎面而至，隨後是錦繡長安的漸漸消失。如今，品讀流傳千古不衰的唐詩，看到的是人性的張揚、對理想的追求、對人生的禮讚與希望。 慢板緩如歌，細讀有溫度，邂逅唐詩、偶遇詩人， 唐朝詩歌的魅力，就是把生命的樸素表現在皇皇詩作中！ 我們總能在唐詩中遇上人生百味，邂逅穿梭於詩句中的詩人，看他們如何選擇，以最勇敢也最溫情的方式面對人生的失志得意與高低起伏。詩的精魂就此噴薄而出，飄盪在流淌千年的詩河中…… 全書10卷59首唐詩，咀嚼十種人生經歷：春光裡、秋風起、邊塞外、別離時、愁緒中、愛正濃、紅塵裡、山水間、禪心內、志難酬。感受時代中的人們——最先是溫度，然後是容貌，最後是聲音，最終是記憶。 簡簡單單的字與詞的組合，淺顯易懂的音與義的相遇，讓人感受唐詩流動時，其沉默又豐腴的情感世界，讓人品味人生百態，讓人觸碰詩人心靈，讓人透徹人生真諦。
有溫度的宋詞(二版)：穿越宋詞，邂逅那個時代，相遇那些詞人
風景這邊獨好， 不如在陽光慵懶的午後，駐足腳步， 輕輕打開心扉，和著音樂，品一杯香茗， 進入宋詞的世界。 宋詞猶如一個神奇的魔術師，有一股化腐朽為神奇的驚人力量，觸動著人們的靈魂，賜予我們無窮力量。於宋詞中駐足癡望，但見一篇篇詞作在墨色中對生命呼喚—— 那一日，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，這份清幽淡泊或許是永駐在人身邊，卻從不為常人所觀所感的風景。可娓娓道來的幾句話語，卻將普通景色染成了神境。 那一年，望故鄉多邈遠，不忍登高臨遠，唯有把無窮盡的離愁，天涯地角尋思遍，一個內心深深烙印著故鄉身影的遊子，只能把一腔羈旅憂思交予瑰麗的文字，從淡淡的墨香裡沉澱出人性的真實。 在歷史座標上，我們都在努力尋找心靈的位置， 讀宋詞，方知從古至今皆相同： 人間悲歡多離合，當下的深刻印記，都讓人生變得更為飽滿。 面對物慾橫流的現實社會，面對車水馬龍的浮華凡世，當孜孜不倦的物質追求淪為生命的負累時，為生活打拼的我們何曾真正反顧內心所向？ 四季風物總相似，人生境遇也總相似，縱使如此，詞人們總能在相似處營造細微的不同，帶我們還原某一刻、某一種獨特心境。遙望那最美的宋詞，我們終能看到不同的自己、認識不一樣的達觀，重新找尋來時路，於虛妄處反顧內心真正所向，為前行的路途覓得一處清明自在。 宋詞三境界，正是人生境界的逐步昇華 古今之成大事業、大學問，必經這三境界 第一境：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」——晏殊〈蝶戀花〉 第二境：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」——柳永〈蝶戀花〉 第三境：「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」——辛棄疾〈青玉案〉 全書10卷62首宋詞，深入刻劃十種人生意境：離愁思恨、相思摯情、傷春空嘆、樂觀青春、詠史懷古、優遊自在、她去悼亡、自然人情、羈旅思愁、豪邁愛國。 將生命中的種種憂思交予美麗文字，讓平凡場景渲染為人間神境，淡淡的墨香裡沉澱出人性的另一種真實。在宋詞的世界裡，得以重新審視人生價值，重新發現人性的真與美。
靈與異之凱爾特神話(二版)【西方四大神話3】
深入淺出帶你進入超人氣文學、影視作品 《魔戒》《哈利波特》《納尼亞傳奇》及網路遊戲《魔獸世界》 充滿奇幻冒險故事的發想起源： 屬於古代西歐的英雄傳說、魔法、變形和異世界神靈的傳奇故事。 傳頌千年的經典西方四大神話， 關於世界起源、諸神征戰糾紛與愛恨情仇的故事。 國際知名藝術出版社Thames & Hudson特別企畫， 專業學者全新撰寫的神話入門讀物。 搭配大量圖片，認識神話內涵的最佳文化導讀系列， 從文化考據脈絡，引領讀者進入故事系統及其背後起源。 【西方四大神話3：靈與異之凱爾特神話】 吟遊詩人口述傳的凱爾特神話， 充滿迷幻色彩的愛爾蘭、威爾斯異地傳說故事。 自古以來凱爾特神話便以其神祕的神靈、變形的動物、英勇的戰士及浪漫的故事吸引著讀者。由中世紀基督修士編撰整理的威爾斯和愛爾蘭神話文本，其實起源於更早幾個世紀前說書人及吟遊詩人口耳相傳的詩歌故事。凱爾特人更留給後世許多早於文字發明前的寶藏和不朽遺跡，皆顯示與神話息息相關。作者熟練地將這些手稿、工藝品和碑文等證據編撰成故事，讓讀者探索凱爾特人的世界及其神話。透過本書，將會認識到凱爾特傳說中重要的超自然角色： ──愛爾蘭戰士庫胡林，從小他的驚人力量便預示了往後的英勇人生。 ──威爾斯勇士庫爾威奇，戰勝超自然野豬，與巨人之女奧爾溫終成眷屬。 ──英國經典傳說，關於亞瑟王和他的圓桌騎士尋找聖杯的故事。 此外還有德魯伊祭司制度、魔法大鍋、在神靈的旅店舉辦的筵席、薩滿的預言、老巫婆、神聖樹林以及異教節慶等主題。雖然這些神話故事歷經基督教文化影響，但其迷幻及靈性元素，對於今日歐洲文化之成形還是具有相當的影響力。 ※西方四大神話系列，另還有《冰與火之北歐神話》《生與死之埃及神話》《情與慾之希臘羅馬神話》。
情與慾之希臘羅馬神話(二版)【西方四大神話4】
西方文化的起源，希臘羅馬神話故事所代表的意義極其深遠。 經過千年的演變，早已全面滲透在現代人的生活之中。 你我所熟悉的神話故事片斷及眾多獨具個性的神祇， 其背面隱藏的涵義及古代人的世界觀全部在此揭露。 傳頌千年的經典西方四大神話， 關於世界起源、諸神征戰糾紛與愛恨情仇的故事。 國際知名藝術出版社Thames & Hudson特別企畫， 專業學者全新撰寫的神話入門讀物。 搭配大量圖片，認識神話內涵的最佳文化導讀系列， 從文化考據脈絡，引領讀者進入故事系統及其背後起源。 【西方四大神話4：情與慾之希臘羅馬神話】 影響後世甚鉅的經典文化起源故事， 諸神在奧林帕斯上演的喜怒哀樂貪嗔癡與愛恨情仇。 潘朵拉是何方神聖？她那只神祕的盒子裡究竟裝著什麼東西？人類與普羅米修斯有何關係？為何有名的運動品牌Nike會以希臘勝利女神的名字來命名？阿基里斯的腳踝是如何成為他致命的弱點？泰坦族又是何物？為何「木馬」這個現代詞彙，在電腦領域中指的是一種竊取資訊或破壞系統的病毒程式？ 古希臘羅馬神話故事或許看起來錯綜複雜，然它們卻成為現代生活和交談中的重要部份，每個人或多或少都聽過一些細節。本書作者將這些零碎的文學作品，編撰成易於理解的有趣故事，引導讀者熟悉經典神話的基本概要： ──隨著秩序的化身宙斯坐穩奧林帕斯山上的寶座，世界也隨之定型。 ──普羅米修斯用泥土塑造出能在大地上直立行走的生物，也就是人類。 ──雅典娜女神象徵著邏輯與理性，儘管她同樣也會盲目偏袒或者嫉妒。 作者完整地描繪出神話故事的發展次序，有系統地介紹各種主要情節及角色。從世界的起源、人類的誕生，眾神之間的愛恨情仇關係、海克力斯的十二偉業一路到特洛伊戰爭，及奧德修斯與阿伊尼斯的迷航返鄉之旅。這些充滿異國風情的英雄、巨獸、受委屈的女人和專橫霸道卻強大的神祇，栩栩如生地展現在讀者眼前。這些故事及神祇是如何得以留存至今，並對後世的藝術及文化影響深遠──從文藝復興的繪畫雕刻至現代歌劇、文學、電影及日常用品，甚至是字彙的語源──也都詳盡地在文中穿插說明。 ※西方四大神話系列，另還有《冰與火之北歐神話》《生與死之埃及神話》《靈與異之凱爾特神話》。
生與死之埃及神話(二版)【西方四大神話2】
深入淺出帶你進入超人氣電影作品 《荷魯斯之眼》《魔蠍大帝》《神鬼傳奇》奇幻冒險劇情的靈感來源， 以及電玩《刺客教條：起源》背景設定地的世界觀。 穿越時空到數千年前的古文明，揭開諸神與死後世界的祕密。 傳頌千年的經典西方四大神話， 關於世界起源、諸神征戰糾紛與愛恨情仇的故事。 國際知名藝術出版社Thames & Hudson特別企畫， 專業學者全新撰寫的神話入門讀物。 搭配大量圖片，認識神話內涵的最佳文化導讀系列， 從文化考據脈絡，引領讀者進入故事系統及其背後起源。 【西方四大神話2：生與死之埃及神話】 不斷重複著創造、毀滅與重生的循環， 埃及神話中的諸神信仰及埃及人對死後世界的探尋。 埃及諸神是一個充滿活力、五花八門的群體，他們爭吵、打架、謀殺、交往，並可能死於年老體衰。他們也可化身為各種模樣，同時現身在不同地點，而真正的本尊卻遠隱空中；儘管他們的形象多樣，但他們既非無所不知，也非無所不在。本書作者從來源散亂的資料中，為讀者整理出較為清晰的古埃及樣貌，並系統地介紹古埃及神話。搭配精美的插圖，以及來自神廟及墓室的浮雕與壁畫，我們得以從古埃及人的視角，理解他們所處世界的秩序、對死後世界的想像，並且認識極具個性的眾神： ──每晚太陽神拉必須與負責再生的歐西里斯結合，使自己隔日得以重生。 ──歷經病痛與坎坷命運，最後終為父親報仇並奪回王位的荷魯斯。 ──胡狼頭人身的阿努比斯為喪葬之神，也是帶領亡者前往來世之域的嚮導。 此外還有各種化身為朱鷺頭、公羊頭、獅頭或貓頭的諸神，他們的故事滲透至古埃及人的生活之中，影響著他們看待世界的方式。跨越僅能代表古埃及文化部分碎片的大金字塔、人面獅身像及圖坦卡門的寶藏，我們正踏在尋找「真實的古埃及」的道路上。 媒體推薦 這本書以樸實且經常很幽默的方式來講述神話故事，很符合其文本精神，並展現出人類情感的各種層面，從太陽神的憤怒到伊西絲喪偶的悲痛……很適合作為要前往尼羅河旅行之前的讀物，讓你度過有趣且愉快的閱讀時光。──《今日歷史》（History Today） 大多數的神話書籍就只是將手邊的資料彙整成古老的故事，僅此而已。但本書作者為我們講述了神話的背景，並解釋了它們是如何融入普通埃及人生活的各方面——從出生到死亡，甚至是死後。以插圖、圖示、壁畫，還有出自紙莎草書非常有力的引文，描繪了諸神所代表的力量，以及他們的生活如何在各神話故事中展開。──《密涅瓦》（Minerva） 蕭爾的書生動地導覽了埃及神話，具有可信的學術權威，以及輕鬆易讀的寫作風格，並輔以精心挑選的大量諸神插圖。──《當代世界考古學》（Current World Archaeology） 印刷精美……講了不少鮮為人知的故事……以及更多你我熟悉的神話，對於複雜的古埃及神話系統，以及古埃及人理解世界的獨特方式做了詳盡的介紹。──《古埃及》（Ancient Egypt） ※西方四大神話系列，另還有《冰與火之北歐神話》《靈與異之凱爾特神話》《情與慾之希臘羅馬神話》。
冰與火之北歐神話(二版)【西方四大神話1】
深入淺出帶你進入超人氣文學、影視作品 《冰與火之歌：權力遊戲》《雷神索爾》《哈比人》 壯闊史詩故事的發想起源。 來自遙遠北國諸神、巨人、矮人與精靈的各種傳奇故事。 傳頌千年的經典西方四大神話， 關於世界起源、諸神征戰糾紛與愛恨情仇的故事。 國際知名藝術出版社Thames & Hudson特別企畫， 專業學者全新撰寫的神話入門讀物， 搭配大量圖片，認識神話內涵的最佳文化導讀系列， 從文化考據脈絡，引領讀者進入故事系統及其背後起源。 【西方四大神話1：冰與火之北歐神話】 以古諾斯語詩歌形式流傳的北歐神話， 認識世界之樹宇宙觀下的眾神、巨人、矮人與精靈。 源自古斯堪地那維亞及冰島地區，北歐神話以傳奇、詩歌等形式傳頌，中世紀時由基督教作家以文字彙整描述記錄下來。這些曾在好幾個世紀前的維京酋長大廳中被訴說的神話故事，在今日讀來依舊讓人感到充滿活力與驚奇。同時在考古學上，學者們也從盧恩石刻、金屬工藝及木雕上發現了維京海盜船、八足馬坐騎、諸神故事等紀錄。透過作者對於古老北歐神話鮮活的說明及補充，以及大量的珍貴插圖和考古照片，我們得以進一步更認識這些生活在充滿豐富神話宇宙中的居民們： ──獨眼奧丁竭力探索有關「諸神黃昏」的訊息，試圖阻止其發生。 ──索爾保衛著神的疆域，揮舞著「雷神之槌」征討男女巨人。 ──女神與巨人之子洛基，立場搖擺的他總惹是生非，是麻煩製造者。 此外還有女武神、惡龍、怪物、維京英雄以及讓諸神永保青春的神奇蘋果，這些奇幻元素交織出錯綜複雜的關係，上演著征戰與背叛、復仇與預言、亂倫與謀殺……最終迎來宿命的世界末日。 ※西方四大神話系列，另還有《生與死之埃及神話》《靈與異之凱爾特神話》《情與慾之希臘羅馬神話》。
不孤獨的美食家蘇東坡：貶到哪、吃到哪，大文豪的吃貨之路
在下東坡，吃貨一個， 被趕出朝堂，我就去廚房！ 不斷遭貶謫的仕途，是蘇軾的老饕之旅——貶到哪、吃到哪。 即便一貧如洗，但大師的小農生活過得有滋有味； 他就地取材，醉心廚藝，吃出了意境和品味， 將遠放的苦日子活出了鮮味。 1037年1月8日（北宋景祐三年臘月十九），一個摩羯座的孩子降生在四川眉州的書香世家，我們對他都太熟悉了：文學家、政治家、書法家，位列唐宋八大家——他就是蘇軾；按照他自己的說法：「先生一笑而起，渺海闊而天高。」（〈老饕賦〉）「老饕」二字足以概括他的一生。 本書不是蘇軾的傳記，要說的是他成為「吃貨東坡」的歷程。他和每一個醉心口腹之欲的人一樣，是個尋常又執著的美食愛好者。 巧合的是，就在開始關注美食成為吃貨的同時，他在文學和思想上的高度也一飛沖天，在詩作文章裡隱藏了諸多的美食密碼——到底是什麼力量，把蘇軾塑造成大宋的第一號老饕？ 【前吃貨時期】烏臺詩案被貶到黃州之前，並非天生吃貨。 詩作〈食雉〉和〈鯿魚〉中，沒有對野雞和魚的美味多做描述，但他已經流露出對於吃的興趣—— 在詩作提到愛吃烤羊肉，〈渼陂魚〉裡寫下吃到美味的魚，〈和蔣夔寄茶〉提到茶、海蟹、瑤柱、松江鱸魚生魚片，〈春菜〉中提到蕪菁、韭芽、青蒿、白魚、河豚…… 【轉生為蘇東坡】千篇一律的貶謫生活雖悲苦，卻活出了新花樣。 烏臺詩案後被貶到黃州，薪俸微薄的他為了生計，開始親自種田，在農忙閒暇時寫下〈東坡八首〉，記錄自己耕作的點滴。 為了符合專事稼穡的全新人設，他為自己取了「東坡居士」的新別號。當他把荒山變成桑園，收穫大量食材後，筆下關於吃的詩文開始指數上升。 【烹飪界的文豪】老饕蘇東坡展開了他的滋味人生。 ★宋朝人好吃羊肉，蘇軾被貶後因為窮吃不起羊肉，此後便愛上吃豬肉，然而東坡肉這道菜和〈豬肉頌〉這首詩，「版權」真是歸他所有嗎？ ★在《煮魚法》和《書煮魚羹》兩篇短文中，記載了獨創的魚湯料理：配料有白菜心和蔥白，以生薑、蘿蔔汁和酒來混合調味，魚要出鍋時，再加點切成絲的橘子皮。 ★在《東坡志林》裡，寫下了蜂蜜酒的製作法：用蒸麵、米飯、蜂蜜為原料進行發酵…… ★在《東坡羹頌》中，描述了「調羹」的方法：用蔓菁、白菜、薺菜、蘿蔔等菜蔬混在一起。下鍋前要先將蔬菜揉洗數次，把刺舌頭的苦味汁水擠掉。 ★當芹菜長出時，特地做了一道雪芹炒斑鳩。還有竹筍、為甚酥、豆粥、鮑魚……，蘇軾的尋味之旅，還有什麼美食呢？ 大江東去千古多少風流人物，老饕這一個已足夠。 以美食妝點人生，透過手邊的在地食材消解生命中的苦難。 蘇軾屢遭貶謫的一生是悲苦的：仕途的失落感、政治理想的幻滅感、歷經浩劫的恐懼感、困窘生活的壓迫感、遠離至親的孤寂感，全向他湧來，但他所到之處，當地友人溫暖了他的心，加上他對食物與生活的熱愛，讓他成為渾身滿是人間烟火氣的文豪，也為我們今天的餐桌增加了幾道美味。 本書以東坡宦旅為綱，寫食材、寫烹飪、寫詩文、寫情誼，寫人間煙火，更寫精神焠煉歷程；沒有老生常談，多了辯正訛誤，儼然是一部有趣的食材史。 作者搜尋史料、實地走訪，探尋蘇軾的貶謫與美食之旅，梳理蘇軾詩文中的美食故事。輕鬆詼諧的筆觸，難掩嚴謹考究的風格。 好評推薦 講蘇東坡和飲食，這本書是前所未有的詳實，講蘇東坡的後半生，也是一部悲喜交集的傳記公路片，相當有意思。──梅毅，歷史作家 我喜歡這本書的理由，是它讓我們看到了一位大文豪最為可愛的日常和詩詞以外的風流。──朱賢亮，資深紀錄片人 縝密詳細的敘述和穿插的詼諧將蘇軾的故事描寫得生動有趣，讓我們見到了一位豐滿的、鮮活的蘇軾，一位重民本、講仁愛、尚和合，求大同的蘇軾，讀起來酣暢淋漓，必須「三連」推薦。──餅叔，B站美食up主食貧道
詩神們，來點厭世聊癒系吧！(二版)：唐詩成語故事趴，143個成語，99篇穿越傳奇
從唐詩中的成語看詩人在官場、情場、江湖場的糾葛…… 他們人生的委屈、得意、搞笑、甜蜜、牢騷、憂鬱、感慨，每個都厭世有理。 透視唐朝文人圈，既回望歷史，也演繹傳奇。看詩人性格如何決定命運！ 本書以獨闢蹊徑的方式，呈現唐詩與成語別樣的風景。透過唐詩中你我都熟悉的經典成語，鋪展出詩人的人生軌跡，並在他們沉浮的命運中重現大唐絢麗與變幻風雲。 既有歷史事件的挖掘，又有傳奇故事的點綴，以及名詩佳句的賞析，讓成語和大唐詩人，變得更加鮮活、多彩、立體！ 【殺人如麻】：詩仙李白的「殺人詩」與「俠客夢」 李白是人人皆知的詩仙，但他可不是天天掉書袋的人，也許是因為年輕時幻想當俠客，在他的詩中出現不少「殺人」字眼： 磨牙吮血，殺人如麻。 心為殺人劍，淚是報恩珠。 殺人如剪草，劇孟同遊遨。 十步殺一人，千里不留行。 託身白刃裡，殺人紅塵中。 到底李白是遇到了什麼事，才會寫下這些殺人詩？！ 【綠林豪客】：遇劫很可怕，不料劫匪很有文化 國子監李涉在出差途中遇上盜匪，賊頭問他來歷，他說自己是鼎鼎大名的國子監「李博士」，賊頭半信半疑地要李涉寫首詩證明，李涉寫了〈井欄砂宿遇夜客〉。賊頭拿到詩作開心地搖頭晃腦讀上兩遍，對李涉拱手後，帶著一群手下遁入瀟瀟夜雨中。 暮雨蕭蕭江上村，綠林豪客夜知聞。 他時不用逃名姓，世上如今半是君。 【八面玲瓏】：唐朝超強「人脈術」！朋友多了路好走 盧綸經歷了多次考場失意，他沒錢也沒靠山，但他花大把時間在人際交往，靠著超強人脈術，結交志同道合的文人，更積極主動向各路權貴顯要套關係，甚至宰相級人物都能攀上，用心經營自己的人脈資源。就這樣，盧綸在未中舉的情況下直接入仕當官！ 四戶八窗明，玲瓏逼上清。（盧綸〈賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕〉） 【付諸東流】：五十年的期盼，十年的燦爛！ 一生為官有理想抱負的高適，面對官場的彎腰屈膝、以及親眼看到邊塞將軍們醉生夢死的真相，實在不想昧著良心去做見不得人的事，這和自己的預期差距太大，高適失望極了，他只能用這首〈封丘作〉來表現心中的矛盾和煩憂： 歸來向家問妻子，舉家盡笑今如此。 生事應須南畝田，世情盡付東流水。 【青梅竹馬】記得那年，我們都還年幼 李白在街區偶遇憂鬱的年輕女子，她和李白訴苦說，丈夫三年前乘船去巴東經商，到現在音訊全無。李白聽了一驚，那條水路不僅艱險，還時常有歹人出沒，發生殺人越貨之事。她說自己和丈夫從小就認識，長大成親後兩人十分恩愛，但丈夫總是得出門掙錢，從此開始飽受相思之苦。李白被女子的深情打動，感慨之餘寫下這首〈長干行〉： 郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 同居長干里，兩小無嫌猜。 【搔到癢處】：有一種癢，源於「我想」 生於官宦之家的杜牧，年輕時正值唐朝兩大昏君先後坐上龍椅。杜牧生性耿直，不是倚仗權勢的人，也不屑於官場鬥爭。朝中問題多，不免讓他陷入憂愁。他想起杜甫和韓愈，這兩人都有憂國憂民的意識，敢於正視黑暗、抨擊時弊。杜牧在愁悶時誦讀杜甫的詩歌和韓愈的文章，說那舒爽的感覺「有如仙女麻姑用指尖搔癢處」： 杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔。 天外鳳凰誰得髓？無人解合續絃膠。 （〈讀韓杜集〉） 看看還有哪些唐詩中的成語，讓人料想不到： 【居大不易】：先安心，再安居 ——看白居易如何在為官的歲月中解決住的問題！ 【金枝玉葉】：最佳婦女之友、是女性代言人 ——「陝州司馬」王建一生都在發揮自己的強項：猜女人的心思！ 【冰心玉壺】：清者自清，真的嗎？ ——心思單純的王昌齡，為何在為官之路跌跌撞撞？ 【白雲蒼狗】：不是我不明白，是這世界變化太快 ——杜甫為何對複雜的人間事、世間的黑白對錯感概萬千？ …… 作者以活潑平易的表述方式解讀成語，結合文學常識和歷史故事，親切的筆觸易懂且妙趣橫生。以創新的超廣視角聚焦成語，同時關注唐詩，感受詩人們的豪情與才思，縱覽唐代詩壇全貌。 每則成語故事除了有清晰易懂的「釋義」、「出處」，還有「詩人簡歷」、「唐朝皇帝列表」，適合唐詩與歷史愛好者閱讀。
半小時漫畫古詩詞
一聽詩詞就昏頭？！ 只要半小時，熟知背後的故事， 輕鬆記住看似高冷的古詩詞，不再覺得它們面目可憎。 起底古詩詞家族，除了唐詩和宋詞，還有其他特色成員—— 先秦兩大品牌：《詩經》、《楚辭》 漢朝的兩種傳承：漢賦、樂府詩 魏晉南北朝的兩個極端：建安文學、山水田園詩 ◆《詩經》——下載量第一的音樂App 用現在的話來說，《詩經》的研發跟App的套路相似，從誕生到成熟，先後經歷三個版本：詩1.0內測版→詩2.0公測版→詩3.0經典套餐版。這款App有三種歌單——風：各地民歌；雅：宮廷音樂；頌：祭祀的詩歌。 1.0內測版：周天子派「采詩官」深入基層收集民間的歌詞，以此來掌握各地風氣與民情，最終把採集來的詩都做成官方音樂。春秋時期人們把這些音樂整理成《詩》，此時裡面的歌只允許在貴族與官員圈子裡推廣。 2.0公測版：周天子逐漸沒了威望，在兵荒馬亂的時代，教育界大咖孔子上線了，他對《詩》進行重整修復bug，推出老百姓也能用的版本，人們稱為《詩三百》。 3.0經典套餐版：秦始皇不喜歡儒家思想，要求「下架燒毀」儒家經典教材之一的《詩》，而朝廷一邊燒書、儒生一邊偷偷默寫。到了漢朝《詩》重新上架了。漢朝重視文化建設，給了一鍵升級，成為官方典藏套餐：正式命名為《詩經》，成為五經之一。 《詩經》是先秦第一大詩歌品牌，文人們寫詩都參照其格式：每句四字——關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。但有人覺得：「不夠！」他就是《楚辭》創始人、與粽子有關的屈原：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒（出自《楚辭．漁父》） ◆《楚辭》——知名品牌總會有個有故事的創始人 屈原的一生是憋屈的一生：降職、流放、國難，依次體會了一遍。這種憋屈換作別人可能只會口吐芬芳，但屈原不一樣，他把一肚子的話都寫進了詩裡：自己的政治理想、吐槽楚王看不到自己的一片忠心、從宇宙的奧秘到人事無常提出172個問題…… 《楚辭》這個新品牌有什麼特色來搶占市場呢？本土元素「楚國味」：迷信的想像力╳善用語助詞「兮」╳學習《詩經》寫作手法╳一批從戰國排到東漢的粉絲追隨者。 ◆田園詩人陶淵明——充滿處女座特質 陶淵明的夢想就是當個好官造福百姓，不過當時官場這潭水太髒，讓他糾結得不得了，於是他在官場上四進四出。到第三次辭職時，他想遠離官場去過隱居生活，但隱居說起來容易，其實很燒錢，他盤算著再攢幾年的錢……然而現實太黑暗，他不得不隱居獨善其身——種地、喝酒、寫文章： 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。——〈飲酒〉 最後他在貧病交加中走完純粹的一生。同時期的人隱居是為了逍遙自在，後來唐朝的詩人，更是以隱居作為求職的敲門磚，而陶淵明的隱居只為保有心靈的純淨。 ◆官二代＋富二代謝靈運——南北朝娛樂圈的頂級流量 山水詩鼻祖謝靈運，出生東晉世家大族，有錢、有顏值、還有型。東晉滅亡前，他的職場基本上都是春天，東晉滅亡後，他的職場迎來了冬天。原本順風順水的他突然被貶，面對如此打擊，他開始遊山玩水、到處溜達，他的「寫詩技能」也是在不得志時解鎖的：池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。——〈登池上樓〉 謝靈運當了幾年官，覺得不夠開心，後來辭職回家，而他那顆放蕩不羈的心，最後到底做了什麼，落得被皇帝砍了腦袋呢？ 翻開本書，在哈哈大笑中看懂古詩詞 拋開枯燥的講解，丟掉公式化的賞析，用幽默的方式講述嚴肅的知識： ★《詩經》中的「賦、比、興」是什麼？！誰來翻譯一下！ 賦：「我分手了！」——平鋪直敘，一般用來講故事。 比：「男人都是大豬頭！」——把一個事物寫成另一個事物，可以讓描寫更生動。 興：「秀什麼恩愛、放什麼閃！」——就是觸景生情，一些景物會讓人特別有想法，然後透過詩詞表達出來。 ★漢樂府詩特點：很會刻劃人物 直接形容人物的「正面描寫」： 秦氏有好女，自名爲羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅……——〈陌上桑〉 透過他人的反應來展現人物的「側面烘托」： 行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭……——〈陌上桑〉 正、側面描寫同時運用，人物形象立刻飽滿起來。 古詩詞看起來高大上？本書以漫畫方式走入有故事又有趣的古詩詞世界，了解人們在詩歌中寄託的情感，以及古詩詞發展歷程中的面貌。 本書特色 ★這是一本輕鬆有趣、扎實有力的歷史書，內容真實且嚴謹，將原本枯燥生澀的知識穿上一層「搞笑幽默」的外衣。 ★深入淺出、遍地鋪梗的漫畫，沒有拗口難懂的詞彙，沒有刻意賣弄的文采，一定讓你過目不忘。
半小時漫畫經典詩詞套書三冊：半小時漫畫唐詩(二版)＋半小時漫畫宋詞(二版)＋半小時漫畫古詩詞
本套書組合：《半小時漫畫唐詩（二版）》+《半小時漫畫宋詞（二版）》+《半小時漫畫古詩詞》》共三冊 只要半小時，讀懂唐詩、宋詞以及古詩詞，熟知詩詞背後的故事， 準確理解當中的原意、深意、和詩意。 深入淺出、遍地鋪梗，為原本枯燥生澀的知識穿上一層「搞笑幽默」， 肯定讓你過目不忘，在大笑中愛上經典詩詞！ 《半小時漫畫唐詩（二版）》 ★台北市立圖書館第78梯次「好書大家讀」—文學讀物B組 李白雖被譽為「詩仙」，但他真正的夢想是「當大官，做大事」。可惜當時朝廷並未讓他如願，於是李白把鬱悶全寫進了詩裡： 蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟！ ——〈蜀道難〉 就當李白覺得希望渺茫時，皇帝突然召他入朝為官。膨脹到了極點的李白大筆一揮： 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ ——〈南陵別兒童入京〉 沒想到皇帝只是叫他來寫詩娛樂，並不打算重用他，最後李白還受到排擠丟了官，但官可丟、面子不能丟，臨走前他還忍不住吐槽一把： 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ ——〈夢遊天姥吟留別〉 本書的致命缺點是：明明在說非常嚴肅的知識，偏偏要整得你哈哈大笑 ◆唐朝大戰「僵詩」？ 古詩在經年累月的洗禮下，到了魏晉南北朝，發展套路已經變成「形式上不斷地放飛自我」，這種放飛為兩大方向： 1.節奏越來越豐富：從四言到五言到七言，節奏越來越豐富，原來只能12342234，現在需要一些freestyle。 2.感情越來越豐富：寫詩要有真情實感，要麼把觀眾弄笑，要麼把他們弄哭，總之要有high點，沒有感情的詩都是「僵詩」。 終於到了「我什麼都最厲害」的唐朝，唐朝詩人們「大戰僵詩」，讓詩歌從此走上巔峰。 ◆我家就在邊塞旁！ 王之渙寫下「欲窮千里目，更上一層樓」，不是因為立志從軍來到邊塞抒情，而是因為他的家就在邊塞。 ◆超佛系的山水田園詩派 盛唐詩壇中，山水田園詩派是個大門派，王維和孟浩然是這一派的「扛霸子」，江湖人稱「王孟」。王維起初也是個陽光少年，結果經歷得太多，不得已被佛系化了；孟浩然則因長期的隱居體驗，寫的田園生活純天然毫無PS痕跡，讀起來很親切。 ◆戲精岑參 大名鼎鼎的邊塞詩人岑參，講白了是個戲精，腦洞開很大，總能把邊塞的風光人物描寫出哈利波特的味道，而他的人生就三部曲：年少聰明、兩次出塞、一貶再貶。 ◆初唐F4 王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，人們把這四位混得很慘（仕途都坎坷）、擁有相同文學主張的詩人稱為初唐四傑，其貢獻：開拓了詩歌的題材，影響力：3顆星。 ◆誰想打仗啊！ 邊塞詩派都寫些什麼？就是邊塞景色和軍旅生活： 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。——〈北風行〉 意思是雪下得很大，雪花比草蓆還大！ 撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。——〈從軍行．其二〉 意思簡單說就是想家，媽媽想兒子、老婆想丈夫，反正都不想打仗。 《半小時漫畫宋詞（二版）》 ★天下2021「希望閱讀」百本好書—文學類 ◆全民偶像蘇軾——寶寶心裡有苦，寶寶不說 如果回望古代文學史，乃至世界文學史，一○八二年宋神宗元豐五年，應該能稱之為「蘇軾的奇蹟年」，在這一年裡，蘇軾締造了一個神話： 春天：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。〈定風波．莫聽穿林打葉聲〉 四月：君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。〈黃州寒食帖〉 九月：長恨此身非我有，何時忘卻營營？〈臨江仙．夜飲東坡醒復醉〉 七月十六日：寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。〈赤壁賦〉 十月十五日：曾日月之幾何，而江山不可復識矣。〈後赤壁賦〉 元豐五年（月分未知）：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。〈念奴嬌．赤壁懷古〉 以上當中任何一個作品，都足以讓蘇軾屹立於文人之嶺。而為何他能在同一年裡有如此多的輝煌成就呢？最根本的原因是他無法忘記自己的政治理想。在歷經貶官風波後，他認為心中的理想已經不可能再實現，因此需要有出口來平復心結。 一代文豪蘇軾能成為古今中外的超人氣偶像，不單只是才華，即便人生跌到谷底，他也沒有消沉，依然對生活保持著熱愛，依舊活得灑脫。他留給後世的除了一大堆文藝作品，還有很多，像是閒暇時發明了東坡肉、東坡餅、羊蠍子等。 ◆黑到徹底的溫庭筠——明明一手好牌，卻玩壞了 祖上當過宰相，出身名門又才高八斗的溫庭筠，按理說，前途理應十分光明。他和大多數讀書人一樣，人生目標就是：考中進士、當大官然後做大事。 但理想很豐滿，現實很骨感，他終其一生都沒有考中進士。他的科舉路之所以如此坎坷，是因為他有一個神技：得罪人！還有愛跑青樓的黑歷史。溫庭筠詞裡的主角大多為女子，而且用詞非常豔麗，像是耳熟能詳的： 小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 ——〈菩薩蠻．小山重疊金明滅〉 ◆詞帝李煜——純真到不行 當過皇帝的神級詞人李煜，一生就兩階段：亡國前使勁玩、亡國後使勁哭。不過若論藝術才華，堪稱古往今來的君王裡數一數二的。據史書記載：李煜精書法，工繪畫，通音律，善詩文。翻譯過來就是：只要是文化人玩的，他都超厲害。 李煜被趙宋亡國，開啟了悲劇人生，他留下的文藝作品越優秀，就越讓人感慨和無奈。 春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 ——〈虞美人．春花秋月何時了〉 ◆詞曲創作雙棲柳永——歌技圈實力派偶像 出身書香門第、與蘇軾同時代稱霸詞壇的大文豪柳永，是從小一心努力學習的好孩子，直到來到京城，彷彿打開了新世界的大門。他成為各大青樓會所的VIP，為歌伎填寫詞曲，不過在科舉上連連失利，還不小心得罪皇帝，幾乎被科考圈給徹底封殺。 年過半百時，新皇帝給了機會，他總算考上進士，但仕途上並不順遂。雖然柳永一生鬱悶，他卻在詞壇闖出一番天地： 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。 此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？ ——〈雨霖鈴．寒蟬悽切〉 本書的致命缺點是：明明在說非常嚴肅的知識，偏偏會讓你哈哈大笑 ◆詞怎麼發展起來的？ 文學界中，有一個江湖叫「詩歌江湖」，大老眾多，像是詩經、楚辭、漢樂府。其實這些大老背後都有同一個幕後推手：音樂。 不過不是所有的詩都能唱，因此出現一個問題：了不起的音樂有了，要用什麼歌詞呢？一開始樂工們改詩來唱，到盛唐時，民間開始出現了「按照音樂填詞」的創作方式。 於是乎，詩歌江湖中出現了一個新大老：詞！ ◆北宋對詞的發展有什麼影響力？ 若要用一個詞來形容有點窩囊的北宋，大概就是「積貧積弱」了。北宋重文輕武，簡直是文人的天堂，加上宋朝的城市經濟繁榮，隨著商業發展，取消了宵禁，於是有了豐富的娛樂生活，出門吃吃喝喝、唱唱跳跳成為人們的常規生活，娛樂業盛行當然就少不了歌伎，也由此加速誕生了各種風格的詞。 《半小時漫畫古詩詞》 一聽詩詞就昏頭？！ 只要半小時，熟知背後的故事， 輕鬆記住看似高冷的古詩詞，不再覺得它們面目可憎。 起底古詩詞家族，除了唐詩和宋詞，還有其他特色成員—— 先秦兩大品牌：《詩經》、《楚辭》 漢朝的兩種傳承：漢賦、樂府詩 魏晉南北朝的兩個極端：建安文學、山水田園詩 ◆《詩經》——下載量第一的音樂App 用現在的話來說，《詩經》的研發跟App的套路相似，從誕生到成熟，先後經歷三個版本：詩1.0內測版→詩2.0公測版→詩3.0經典套餐版。這款App有三種歌單——風：各地民歌；雅：宮廷音樂；頌：祭祀的詩歌。 1.0內測版：周天子派「采詩官」深入基層收集民間的歌詞，以此來掌握各地風氣與民情，最終把採集來的詩都做成官方音樂。春秋時期人們把這些音樂整理成《詩》，此時裡面的歌只允許在貴族與官員圈子裡推廣。 2.0公測版：周天子逐漸沒了威望，在兵荒馬亂的時代，教育界大咖孔子上線了，他對《詩》進行重整修復bug，推出老百姓也能用的版本，人們稱為《詩三百》。 3.0經典套餐版：秦始皇不喜歡儒家思想，要求「下架燒毀」儒家經典教材之一的《詩》，而朝廷一邊燒書、儒生一邊偷偷默寫。到了漢朝《詩》重新上架了。漢朝重視文化建設，給了一鍵升級，成為官方典藏套餐：正式命名為《詩經》，成為五經之一。 《詩經》是先秦第一大詩歌品牌，文人們寫詩都參照其格式：每句四字——關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。但有人覺得：「不夠！」他就是《楚辭》創始人、與粽子有關的屈原：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒（出自《楚辭．漁父》） ◆《楚辭》——知名品牌總會有個有故事的創始人 屈原的一生是憋屈的一生：降職、流放、國難，依次體會了一遍。這種憋屈換作別人可能只會口吐芬芳，但屈原不一樣，他把一肚子的話都寫進了詩裡：自己的政治理想、吐槽楚王看不到自己的一片忠心、從宇宙的奧秘到人事無常提出172個問題…… 《楚辭》這個新品牌有什麼特色來搶占市場呢？本土元素「楚國味」：迷信的想像力╳善用語助詞「兮」╳學習《詩經》寫作手法╳一批從戰國排到東漢的粉絲追隨者。 ◆田園詩人陶淵明——充滿處女座特質 陶淵明的夢想就是當個好官造福百姓，不過當時官場這潭水太髒，讓他糾結得不得了，於是他在官場上四進四出。到第三次辭職時，他想遠離官場去過隱居生活，但隱居說起來容易，其實很燒錢，他盤算著再攢幾年的錢……然而現實太黑暗，他不得不隱居獨善其身——種地、喝酒、寫文章： 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。——〈飲酒〉 最後他在貧病交加中走完純粹的一生。同時期的人隱居是為了逍遙自在，後來唐朝的詩人，更是以隱居作為求職的敲門磚，而陶淵明的隱居只為保有心靈的純淨。 ◆官二代＋富二代謝靈運——南北朝娛樂圈的頂級流量 山水詩鼻祖謝靈運，出生東晉世家大族，有錢、有顏值、還有型。東晉滅亡前，他的職場基本上都是春天，東晉滅亡後，他的職場迎來了冬天。原本順風順水的他突然被貶，面對如此打擊，他開始遊山玩水、到處溜達，他的「寫詩技能」也是在不得志時解鎖的：池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。——〈登池上樓〉 謝靈運當了幾年官，覺得不夠開心，後來辭職回家，而他那顆放蕩不羈的心，最後到底做了什麼，落得被皇帝砍了腦袋呢？ 翻開本書，在哈哈大笑中看懂古詩詞 拋開枯燥的講解，丟掉公式化的賞析，用幽默的方式講述嚴肅的知識： ★《詩經》中的「賦、比、興」是什麼？！誰來翻譯一下！ 賦：「我分手了！」——平鋪直敘，一般用來講故事。 比：「男人都是大豬頭！」——把一個事物寫成另一個事物，可以讓描寫更生動。 興：「秀什麼恩愛、放什麼閃！」——就是觸景生情，一些景物會讓人特別有想法，然後透過詩詞表達出來。 ★漢樂府詩特點：很會刻劃人物 直接形容人物的「正面描寫」： 秦氏有好女，自名爲羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅……——〈陌上桑〉 透過他人的反應來展現人物的「側面烘托」： 行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭……——〈陌上桑〉 正、側面描寫同時運用，人物形象立刻飽滿起來。 古詩詞看起來高大上？本書以漫畫方式走入有故事又有趣的古詩詞世界，了解人們在詩歌中寄託的情感，以及古詩詞發展歷程中的面貌。 本套書特色 ★拋開複雜的注釋，丟掉公式化的賞析，從經典詩詞的創作故事著手，掌握詩詞的來龍去脈。 ★這是一套輕鬆有趣、扎實有力的歷史書，內容真實且嚴謹，將原本枯燥生澀的知識穿上一層「搞笑幽默」的外衣。 ★深入淺出、遍地鋪梗的漫畫，沒有拗口難懂的詞彙，沒有刻意賣弄的文采，一定讓你過目不忘。
折返：山徑、公路與鐵道，往復內心與荒野的旅程
旅行就是走出家門，是一個折返的過程， 從內心走到戶外，再從戶外返回內心。 此刻的終點是下一個起點，如此反覆。 無論在山徑、公路或鐵道；無論在曠野、都市或人群， 我們一直都在尋找家的影子。 二○一六年，結束歷經五個多月的PCT徒步之旅，阿泰與呆呆的腳步並未停下來。只要有路的地方，就繼續出發。他們以各種形式移動、探索、體會自然與人文的各種面貌，足跡從臺灣延伸至亞洲、歐洲、美洲。 在不同經緯度與地形景觀的追尋中，他們發現所追求的事物其實仍一如初衷，或者說答案早已了然於心，只是透過不同的方式再三證明。不管走了多遠多長，旅人終究要回家，也許這些向外的探索，為的是可以看見更裡面的自己。 阿泰這樣寫出往復內心與荒野的旅程： ．「如果你的人生只剩下最後一條步道可以走，你會選擇哪一條路線？」 這真是個複雜的好問題。停頓幾妙後，在還沒想到如何回答之前，我的嘴巴像是有了自己的主張，對著臺下的聽眾幽幽答道：「我想走路回家。」 ．於是一直到最近，才終於理解自己並非熱愛登山，而是鍾情徒步。如果步道在山上，就往山上走，如果步道在鄉野，就往鄉野去。層層簡化後，發現我所追求的，其實僅是把生活的節奏與步伐的韻律合為一體。 【設計理念】 封面繪製想法──川貝母 走在步道上與遠看群山是兩種完全不同的事，原本遙不可及高聳的山頭，在一步步緩行而上終於抵達，常常還是會感到不可思議。我想把這兩種視覺結合在一起：遠看無法辨別形體，近看則依稀可分辨出動植物與石塊山丘。視覺沿著步道走，就好像走在山徑低頭或看著周遭的蕨類苔蘚，一個個鮮明起來，逐漸明瞭山的樣貌。
半小時漫畫唐詩（二版）
只要半小時，熟知唐詩背後的故事， 準確理解唐詩的原意、深意、詩意， 讓你在哈哈大笑中愛上唐詩！ ★台北市立圖書館第78梯次「好書大家讀」—文學讀物B組 李白雖被譽為「詩仙」，但他真正的夢想是「當大官，做大事」。可惜當時朝廷並未讓他如願，於是李白把鬱悶全寫進了詩裡： 蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟！ ——〈蜀道難〉 就當李白覺得希望渺茫時，皇帝突然召他入朝為官。膨脹到了極點的李白大筆一揮： 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ ——〈南陵別兒童入京〉 沒想到皇帝只是叫他來寫詩娛樂，並不打算重用他，最後李白還受到排擠丟了官，但官可丟、面子不能丟，臨走前他還忍不住吐槽一把： 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ ——〈夢遊天姥吟留別〉 本書的致命缺點是： 明明在說非常嚴肅的知識，偏偏要整得你哈哈大笑 ◆唐朝大戰「僵詩」？ 古詩在經年累月的洗禮下，到了魏晉南北朝，發展套路已經變成「形式上不斷地放飛自我」，這種放飛為兩大方向： 1.節奏越來越豐富：從四言到五言到七言，節奏越來越豐富，原來只能12342234，現在需要一些freestyle。 2.感情越來越豐富：寫詩要有真情實感，要麼把觀眾弄笑，要麼把他們弄哭，總之要有high點，沒有感情的詩都是「僵詩」。 終於到了「我什麼都最厲害」的唐朝，唐朝詩人們「大戰僵詩」，讓詩歌從此走上巔峰。 ◆我家就在邊塞旁！ 王之渙寫下「欲窮千里目，更上一層樓」，不是因為立志從軍來到邊塞抒情，而是因為他的家就在邊塞。 ◆超佛系的山水田園詩派 盛唐詩壇中，山水田園詩派是個大門派，王維和孟浩然是這一派的「扛霸子」，江湖人稱「王孟」。王維起初也是個陽光少年，結果經歷得太多，不得已被佛系化了；孟浩然則因長期的隱居體驗，寫的田園生活純天然毫無PS痕跡，讀起來很親切。 ◆戲精岑參 大名鼎鼎的邊塞詩人岑參，講白了是個戲精，腦洞開很大，總能把邊塞的風光人物描寫出哈利波特的味道，而他的人生就三部曲：年少聰明、兩次出塞、一貶再貶。 ◆初唐F4 王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，人們把這四位混得很慘（仕途都坎坷）、擁有相同文學主張的詩人稱為初唐四傑，其貢獻：開拓了詩歌的題材，影響力：3顆星。 ◆誰想打仗啊！ 邊塞詩派都寫些什麼？就是邊塞景色和軍旅生活： 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。——〈北風行〉 意思是雪下得很大，雪花比草蓆還大！ 撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。——〈從軍行．其二〉 意思簡單說就是想家，媽媽想兒子、老婆想丈夫，反正都不想打仗。 拋開複雜的注釋，丟掉公式化的賞析，從唐詩的創作故事著手，掌握唐詩的來龍去脈。這是一本輕鬆有趣，扎實有力的歷史書，內容真實、嚴謹、並非戲說，將原本枯燥生澀的知識穿上一層「搞笑幽默」的外衣，不只變得生動，更是讓人過目不忘。
半小時漫畫唐詩宋詞套書(二版)：《半小時漫畫唐詩》＋《半小時漫畫宋詞》(兩冊)
本套書組合：《半小時漫畫唐詩（二版）》+《半小時漫畫宋詞（二版）》共兩冊 只要半小時，讀懂唐詩與宋詞，熟知詩詞背後的故事， 準確理解當中的原意、深意、和詩意。 深入淺出、遍地鋪梗，為原本枯燥生澀的知識穿上一層「搞笑幽默」， 肯定讓你過目不忘，在大笑中愛上唐詩與宋詞！ 《半小時漫畫唐詩（二版）》 ★台北市立圖書館第78梯次「好書大家讀」—文學讀物B組 李白雖被譽為「詩仙」，但他真正的夢想是「當大官，做大事」。可惜當時朝廷並未讓他如願，於是李白把鬱悶全寫進了詩裡： 蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟！ ——〈蜀道難〉 就當李白覺得希望渺茫時，皇帝突然召他入朝為官。膨脹到了極點的李白大筆一揮： 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ ——〈南陵別兒童入京〉 沒想到皇帝只是叫他來寫詩娛樂，並不打算重用他，最後李白還受到排擠丟了官，但官可丟、面子不能丟，臨走前他還忍不住吐槽一把： 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ ——〈夢遊天姥吟留別〉 本書的致命缺點是： 明明在說非常嚴肅的知識，偏偏要整得你哈哈大笑 ◆唐朝大戰「僵詩」？ 古詩在經年累月的洗禮下，到了魏晉南北朝，發展套路已經變成「形式上不斷地放飛自我」，這種放飛為兩大方向： 1.節奏越來越豐富：從四言到五言到七言，節奏越來越豐富，原來只能12342234，現在需要一些freestyle。 2.感情越來越豐富：寫詩要有真情實感，要麼把觀眾弄笑，要麼把他們弄哭，總之要有high點，沒有感情的詩都是「僵詩」。 終於到了「我什麼都最厲害」的唐朝，唐朝詩人們「大戰僵詩」，讓詩歌從此走上巔峰。 ◆我家就在邊塞旁！ 王之渙寫下「欲窮千里目，更上一層樓」，不是因為立志從軍來到邊塞抒情，而是因為他的家就在邊塞。 ◆超佛系的山水田園詩派 盛唐詩壇中，山水田園詩派是個大門派，王維和孟浩然是這一派的「扛霸子」，江湖人稱「王孟」。王維起初也是個陽光少年，結果經歷得太多，不得已被佛系化了；孟浩然則因長期的隱居體驗，寫的田園生活純天然毫無PS痕跡，讀起來很親切。 ◆戲精岑參 大名鼎鼎的邊塞詩人岑參，講白了是個戲精，腦洞開很大，總能把邊塞的風光人物描寫出哈利波特的味道，而他的人生就三部曲：年少聰明、兩次出塞、一貶再貶。 ◆初唐F4 王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，人們把這四位混得很慘（仕途都坎坷）、擁有相同文學主張的詩人稱為初唐四傑，其貢獻：開拓了詩歌的題材，影響力：3顆星。 ◆誰想打仗啊！ 邊塞詩派都寫些什麼？就是邊塞景色和軍旅生活： 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。——〈北風行〉 意思是雪下得很大，雪花比草蓆還大！ 撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。——〈從軍行．其二〉 意思簡單說就是想家，媽媽想兒子、老婆想丈夫，反正都不想打仗。 《半小時漫畫宋詞（二版）》 ★天下2021「希望閱讀」百本好書—文學類 ◆全民偶像蘇軾——寶寶心裡有苦，寶寶不說 如果回望古代文學史，乃至世界文學史，一○八二年宋神宗元豐五年，應該能稱之為「蘇軾的奇蹟年」，在這一年裡，蘇軾締造了一個神話： 春天：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。〈定風波．莫聽穿林打葉聲〉 四月：君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。〈黃州寒食帖〉 九月：長恨此身非我有，何時忘卻營營？〈臨江仙．夜飲東坡醒復醉〉 七月十六日：寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。〈赤壁賦〉 十月十五日：曾日月之幾何，而江山不可復識矣。〈後赤壁賦〉 元豐五年（月分未知）：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。〈念奴嬌．赤壁懷古〉 以上當中任何一個作品，都足以讓蘇軾屹立於文人之嶺。而為何他能在同一年裡有如此多的輝煌成就呢？最根本的原因是他無法忘記自己的政治理想。在歷經貶官風波後，他認為心中的理想已經不可能再實現，因此需要有出口來平復心結。 一代文豪蘇軾能成為古今中外的超人氣偶像，不單只是才華，即便人生跌到谷底，他也沒有消沉，依然對生活保持著熱愛，依舊活得灑脫。他留給後世的除了一大堆文藝作品，還有很多，像是閒暇時發明了東坡肉、東坡餅、羊蠍子等。 ◆黑到徹底的溫庭筠——明明一手好牌，卻玩壞了 祖上當過宰相，出身名門又才高八斗的溫庭筠，按理說，前途理應十分光明。他和大多數讀書人一樣，人生目標就是：考中進士、當大官然後做大事。 但理想很豐滿，現實很骨感，他終其一生都沒有考中進士。他的科舉路之所以如此坎坷，是因為他有一個神技：得罪人！還有愛跑青樓的黑歷史。溫庭筠詞裡的主角大多為女子，而且用詞非常豔麗，像是耳熟能詳的： 小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 ——〈菩薩蠻．小山重疊金明滅〉 ◆詞帝李煜——純真到不行 當過皇帝的神級詞人李煜，一生就兩階段：亡國前使勁玩、亡國後使勁哭。不過若論藝術才華，堪稱古往今來的君王裡數一數二的。據史書記載：李煜精書法，工繪畫，通音律，善詩文。翻譯過來就是：只要是文化人玩的，他都超厲害。 李煜被趙宋亡國，開啟了悲劇人生，他留下的文藝作品越優秀，就越讓人感慨和無奈。 春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 ——〈虞美人．春花秋月何時了〉 ◆詞曲創作雙棲柳永——歌技圈實力派偶像 出身書香門第、與蘇軾同時代稱霸詞壇的大文豪柳永，是從小一心努力學習的好孩子，直到來到京城，彷彿打開了新世界的大門。他成為各大青樓會所的VIP，為歌伎填寫詞曲，不過在科舉上連連失利，還不小心得罪皇帝，幾乎被科考圈給徹底封殺。 年過半百時，新皇帝給了機會，他總算考上進士，但仕途上並不順遂。雖然柳永一生鬱悶，他卻在詞壇闖出一番天地： 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。 此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？ ——〈雨霖鈴．寒蟬悽切〉 本書的致命缺點是： 明明在說非常嚴肅的知識，偏偏會讓你哈哈大笑 ◆詞怎麼發展起來的？ 文學界中，有一個江湖叫「詩歌江湖」，大老眾多，像是詩經、楚辭、漢樂府。其實這些大老背後都有同一個幕後推手：音樂。 不過不是所有的詩都能唱，因此出現一個問題：了不起的音樂有了，要用什麼歌詞呢？一開始樂工們改詩來唱，到盛唐時，民間開始出現了「按照音樂填詞」的創作方式。 於是乎，詩歌江湖中出現了一個新大老：詞！ ◆北宋對詞的發展有什麼影響力？ 若要用一個詞來形容有點窩囊的北宋，大概就是「積貧積弱」了。北宋重文輕武，簡直是文人的天堂，加上宋朝的城市經濟繁榮，隨著商業發展，取消了宵禁，於是有了豐富的娛樂生活，出門吃吃喝喝、唱唱跳跳成為人們的常規生活，娛樂業盛行當然就少不了歌伎，也由此加速誕生了各種
半小時漫畫宋詞(二版)
熟知宋詞背後的故事，只要半小時， 準確理解宋詞的原意和深意，在大笑中愛上宋詞！ ★天下2021「希望閱讀」百本好書—文學類 ◆全民偶像蘇軾——寶寶心裡有苦，寶寶不說 如果回望古代文學史，乃至世界文學史，一○八二年宋神宗元豐五年，應該能稱之為「蘇軾的奇蹟年」，在這一年裡，蘇軾締造了一個神話： 春天：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。〈定風波．莫聽穿林打葉聲〉 四月：君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。〈黃州寒食帖〉 九月：長恨此身非我有，何時忘卻營營？〈臨江仙．夜飲東坡醒復醉〉 七月十六日：寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。〈赤壁賦〉 十月十五日：曾日月之幾何，而江山不可復識矣。〈後赤壁賦〉 元豐五年（月分未知）：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。〈念奴嬌．赤壁懷古〉 以上當中任何一個作品，都足以讓蘇軾屹立於文人之嶺。而為何他能在同一年裡有如此多的輝煌成就呢？最根本的原因是他無法忘記自己的政治理想。在歷經貶官風波後，他認為心中的理想已經不可能再實現，因此需要有出口來平復心結。 一代文豪蘇軾能成為古今中外的超人氣偶像，不單只是才華，即便人生跌到谷底，他也沒有消沉，依然對生活保持著熱愛，依舊活得灑脫。他留給後世的除了一大堆文藝作品，還有很多，像是閒暇時發明了東坡肉、東坡餅、羊蠍子等。 ◆黑到徹底的溫庭筠——明明一手好牌，卻玩壞了 祖上當過宰相，出身名門又才高八斗的溫庭筠，按理說，前途理應十分光明。他和大多數讀書人一樣，人生目標就是：考中進士、當大官然後做大事。 但理想很豐滿，現實很骨感，他終其一生都沒有考中進士。他的科舉路之所以如此坎坷，是因為他有一個神技：得罪人！還有愛跑青樓的黑歷史。溫庭筠詞裡的主角大多為女子，而且用詞非常豔麗，像是耳熟能詳的： 小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 ——〈菩薩蠻．小山重疊金明滅〉 ◆詞帝李煜——純真到不行 當過皇帝的神級詞人李煜，一生就兩階段：亡國前使勁玩、亡國後使勁哭。不過若論藝術才華，堪稱古往今來的君王裡數一數二的。據史書記載：李煜精書法，工繪畫，通音律，善詩文。翻譯過來就是：只要是文化人玩的，他都超厲害。 李煜被趙宋亡國，開啟了悲劇人生，他留下的文藝作品越優秀，就越讓人感慨和無奈。 春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 ——〈虞美人．春花秋月何時了〉 ◆詞曲創作雙棲柳永——歌技圈實力派偶像 出身書香門第、與蘇軾同時代稱霸詞壇的大文豪柳永，是從小一心努力學習的好孩子，直到來到京城，彷彿打開了新世界的大門。他成為各大青樓會所的VIP，為歌伎填寫詞曲，不過在科舉上連連失利，還不小心得罪皇帝，幾乎被科考圈給徹底封殺。 年過半百時，新皇帝給了機會，他總算考上進士，但仕途上並不順遂。雖然柳永一生鬱悶，他卻在詞壇闖出一番天地： 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。 此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？ ——〈雨霖鈴．寒蟬悽切〉 本書的致命缺點是： 明明在說非常嚴肅的知識，偏偏會讓你哈哈大笑 ◆詞怎麼發展起來的？ 文學界中，有一個江湖叫「詩歌江湖」，大老眾多，像是詩經、楚辭、漢樂府。其實這些大老背後都有同一個幕後推手：音樂。 不過不是所有的詩都能唱，因此出現一個問題：了不起的音樂有了，要用什麼歌詞呢？一開始樂工們改詩來唱，到盛唐時，民間開始出現了「按照音樂填詞」的創作方式。 於是乎，詩歌江湖中出現了一個新大老：詞！ ◆北宋對詞的發展有什麼影響力？ 若要用一個詞來形容有點窩囊的北宋，大概就是「積貧積弱」了。北宋重文輕武，簡直是文人的天堂，加上宋朝的城市經濟繁榮，隨著商業發展，取消了宵禁，於是有了豐富的娛樂生活，出門吃吃喝喝、唱唱跳跳成為人們的常規生活，娛樂業盛行當然就少不了歌伎，也由此加速誕生了各種風格的詞。 本書特色 ★拋開複雜的注釋，丟掉公式化的賞析，從宋詞的創作故事著手，掌握宋詞的來龍去脈。 ★是一本輕鬆有趣、扎實有力的歷史書，內容真實且嚴謹，將原本枯燥生澀的知識穿上一層「搞笑幽默」的外衣。 ★深入淺出、遍地鋪梗的漫畫，沒有拗口難懂的詞彙，沒有刻意賣弄的文采，一定讓你過目不忘。
台南甜不甜
每每聽聞別人評論台南人吃什麼都加糖的時候， 我也只能嘴角一抹神祕笑意，這種滋味，其實是很深奧的啊！ 「這不是一本辯解台南甜不甜的書， 這是我跟食物滋味相處的記事， 畢竟味覺這種事，深深牽扯到一個人的過往， 我只是把這些過往書寫下來， 以文字醃漬或風乾，等老的時候，可以下酒。」──米果 傳承自外婆的日曬菜頭皮、 跟母親之間才有的吃食暗號、 一家人圍在一起剝蝦的回憶、 一個人挑戰各種玉子燒的樂趣⋯⋯ 這些看似小小的事情，如果仔細記錄下來， 何嘗不是一篇獨一無二的人生故事。 還有各種外食才會出現的選擇： 冰果室的雞絲麵、 街邊小貨車的蔥油餅、 麵店總要來一份的燙青菜、 在地人的台南小吃地圖⋯⋯ 我們對於思考要吃什麼的過程樂此不疲， 每個人都有屬於自己的美食名單。 或許粗茶淡飯才是人生真實的樣貌， 簡單吃不等於隨便吃，七分飽或許勝過吃到飽後的空虛跟悔恨。 在日復一日的三餐循環下，每個人都有機會交出一篇精彩的人生食記。 「說起食的喜好，儘管可能充滿偏執、固執、任性， 卻也是每個人最舒服自在的柔軟內在，不輕易妥協的小小堅持。」
有故事的唐詩(二版)：經典名句是這樣來的
愛上唐詩，就從66個故事開始。 走進唐詩，看詩人沉浮的命途、看詩人有滋有味的日常， 還原唐朝各時期具代表性詩人作品的背景故事，遊歷大唐世界！ ★文化部「第42次中小學生讀物選介」人文社科類★ ◆詩人的鬱悶 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 ◎孟浩然是個不愛出門的宅男？ 許多詩人總愛四處遊歷、寫景入詩以寓情懷，不過孟浩然打從出生到四十歲都沒離開過故鄉襄陽。好不容易四十歲時想去京城考進士，不想到了京城找好友王維時，卻因耿直意外得罪唐玄宗李隆基，因此落榜的孟浩然十分鬱悶，便去吳越一帶散散心（總算願意出門走走）。他從長安一路到湖北武漢的黃鶴樓，當要離開時，朋友李白寫了〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉為他送別。 ◆詩人的多情 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 ◎元稹與妻子鶼鰈情深，但愛妻早逝讓他悲愴不已；可是他真是用情專一之人嗎？ 元稹二十五歲時娶了韋叢。當時他剛剛踏入仕途，官職很小俸祿很低，所以婚後生活很是貧困。賢慧的韋叢任勞任怨地操持整個家。後來元稹官越做越大，家境也越來越好，韋叢卻在二十七歲時便去世了。元稹大受打擊，想起妻子跟自己吃盡苦頭，卻沒過過一天好日子；元稹寫了很多悼念她的詩，其中最有名的是〈離思五首（其四）〉。 ◆發現詩人的另一面 →考場黑名單之作弊大王：溫庭筠 →長安塗鴉狂人：賀知章 →超級學霸：王維 →九歲出書神童：王勃 →宅男詩人：孟浩然 →戶口不明：李白 →李白鐵粉：杜甫 33位詩人╳66個唐詩故事╳126首唐詩佳作 不講平仄押韻，不求點評賞析。跨境唐詩，看的不僅是詩，還有人的情感！詩人們的七情六慾、愛恨情仇，和你我沒有不同，到底哪些詩人怪得讓人受不了？哪些詩人可愛得讓人想和他做朋友？到底詩人們都經歷過什麼，才讓他們可以寫出傳頌千年之久唐詩名句？ 本書加入「唐詩小帖」以及「詩詞小地理」，不論你是否熟悉每首詩，都能因此更貼近詩人當下的感受、進而愛上這首詩。
有故事的宋詞(二版)：經典名句是這樣來的
愛上宋詞，就從56個故事開始 宋詞不是只有風花雪月、悲歡離合， 身在那個動盪的時代，宋詞不僅是一首首絕美的詞， 說的是一個時代的靈魂與精神寄託。 走進宋詞的世界，要風月也罷、要家常也好， 都能從故事中看見詞人的人生意境與無常際遇。 ★文化部「第42次中小學生讀物選介」人文社科類 ★台北市立圖書館「好書大家讀第76梯次文學讀物」好書推薦 ◆詞人的磨難 大江東去，浪淘盡、千古風流人物。 故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪傑！ ◎蘇軾又叫蘇東坡的原因很悲涼！ 少年得志的蘇軾經歷了人生第一次的磨難：被貶官至黃州，看盡世態炎涼，在痛苦與孤獨中他開始厭倦當下的生活，在黃州他最常去的就是赤壁，因此寫下了傳誦千古的〈念奴嬌‧赤壁懷古〉。經歷此次貶官後，他從痛苦中覺醒，成為一個瀟灑樂觀之人。文學素養極佳的他寫出如此豪情萬丈的詞句，也沒有因此消極沉淪，反而為人生轉了新方向，絕對是心靈強大之人！ ◆詞人波折的情感 尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。 乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。 雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 ◎出身名門的才女李清照，她的晚年何以十分淒涼？ 李清照與丈夫趙明誠婚姻美滿幸福，可是歷經家破國亡、丈夫病逝、改嫁受騙，落得悽慘無比，連想把畢生才學傳授予人都被無情拒絕，人生悲苦至此，讓她創作出如此佳作〈聲聲慢〉。 ◆詞人的帝王夢 多少恨，昨夜夢魂中；還似舊時游上苑， 車如流水馬如龍，花月正春風。 ◎李煜降宋後的生活過得如何？ 前一天還是九五之尊的皇帝，轉眼國破家亡，淪為階下囚。李煜降宋後被封為「違命侯」，後來又被晉封「隴西郡公」，但是他的身分其實就是個囚徒。想到曾經擁有的地位，再反觀如今的處境，李煜每天都肝腸寸斷。他總在夢裡回味過往的日子，夢醒後無盡的悲涼和悽慘讓他寫下〈望江南〉。 ◆發現詞人的另一面 →名嘴評論家：李清照。評李煜：「語言雖奇妙，但很多亡國之音。」評黃庭堅：「內容充實，但小毛病太多。」 →堅持己見超會拗：王安石 →人生勝利組：晏殊 →特種部隊將軍：辛棄疾 →北宋首席詞曲家：柳永 →文壇伯樂王：歐陽修 →斜槓青年：蘇軾，他是詩人／詞人／散文家／書法家／畫家／美食家／幽默大師 53位詞人╳56個宋詞故事╳120首經典佳作 宋詞是宋朝這個紛擾時代下的絕美藝術，背後的故事更是多姿多采。本書加入「宋詞小帖」以及「詩詞中的傳統節慶」，讓我們跨境遊歷多情多愁的宋詞世界，參與每首詞的誕生，不論你是否熟悉每首詞，都能因此更貼近詞人當下的感受、進而愛上宋詞。
有故事的唐詩宋詞套書(二版)：《有故事的唐詩》＋《有故事的宋詞》(兩冊)
本套書組合：《有故事的唐詩（二版）》+《有故事的宋詞（二版）》（兩冊） 愛上唐詩、愛上宋詞，從經典名句的故事開始 《有故事的唐詩（二版）：經典名句是這樣來的》 ★文化部「第42次中小學生讀物選介」人文社科類 愛上唐詩，就從66個故事開始 走進唐詩，看詩人沉浮的命途、看詩人有滋有味的日常， 還原唐朝各時期具代表性詩人作品的背景故事，遊歷大唐世界！ ◆詩人的鬱悶 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 ◎孟浩然是個不愛出門的宅男？ 許多詩人總愛四處遊歷、寫景入詩以寓情懷，不過孟浩然打從出生到四十歲都沒離開過故鄉襄陽。好不容易四十歲時想去京城考進士，不想到了京城找好友王維時，卻因耿直意外得罪唐玄宗李隆基，因此落榜的孟浩然十分鬱悶，便去吳越一帶散散心（總算願意出門走走）。他從長安一路到湖北武漢的黃鶴樓，當要離開時，朋友李白寫了〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉為他送別。 ◆詩人的多情 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 ◎元稹與妻子鶼鰈情深，但愛妻早逝讓他悲愴不已；可是他真是用情專一之人嗎？ 元稹二十五歲時娶了韋叢。當時他剛剛踏入仕途，官職很小俸祿很低，所以婚後生活很是貧困。賢慧的韋叢任勞任怨地操持整個家。後來元稹官越做越大，家境也越來越好，韋叢卻在二十七歲時便去世了。元稹大受打擊，想起妻子跟自己吃盡苦頭，卻沒過過一天好日子；元稹寫了很多悼念她的詩，其中最有名的是〈離思五首（其四）〉。 ◆發現詩人的另一面 →考場黑名單之作弊大王：溫庭筠 →長安塗鴉狂人：賀知章 →超級學霸：王維 →九歲出書神童：王勃 →宅男詩人：孟浩然 →戶口不明：李白 →李白鐵粉：杜甫 33位詩人╳66個唐詩故事╳126首唐詩佳作 不講平仄押韻，不求點評賞析。跨境唐詩，看的不僅是詩，還有人的情感！詩人們的七情六慾、愛恨情仇，和你我沒有不同，到底哪些詩人怪得讓人受不了？哪些詩人可愛得讓人想和他做朋友？到底詩人們都經歷過什麼，才讓他們可以寫出傳頌千年之久唐詩名句？ 本書加入「唐詩小帖」以及「詩詞小地理」，不論你是否熟悉每首詩，都能因此更貼近詩人當下的感受、進而愛上這首詩。 《有故事的宋詞（二版）：經典名句是這樣來的》 ★文化部「第42次中小學生讀物選介」人文社科類 ★台北市立圖書館「好書大家讀第76梯次文學讀物」好書推薦 愛上宋詞，就從56個故事開始 宋詞不是只有風花雪月、悲歡離合， 身在那個動盪的時代，宋詞不僅是一首首絕美的詞， 它說的是一個時代的靈魂與精神寄託。 走進宋詞的世界，要風月也罷、要家常也好， 都能從故事中看見詞人的人生意境與無常際遇。 ◆詞人的磨難 大江東去，浪淘盡、千古風流人物。 故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪傑！ ◎蘇軾又叫蘇東坡的原因很悲涼！ 少年得志的蘇軾經歷了人生第一次的磨難：被貶官至黃州，看盡世態炎涼，在痛苦與孤獨中他開始厭倦當下的生活，在黃州他最常去的就是赤壁，因此寫下了傳誦千古的〈念奴嬌‧赤壁懷古〉。經歷此次貶官後，他從痛苦中覺醒，成為一個瀟灑樂觀之人。文學素養極佳的他寫出如此豪情萬丈的詞句，也沒有因此消極沉淪，反而為人生轉了新方向，絕對是心靈強大之人！ ◆詞人波折的情感 尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。 乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。 雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 ◎出身名門的才女李清照，她的晚年何以十分淒涼？ 李清照與丈夫趙明誠婚姻美滿幸福，可是歷經家破國亡、丈夫病逝、改嫁受騙，落得悽慘無比，連想把畢生才學傳授予人都被無情拒絕，人生悲苦至此，讓她創作出如此佳作〈聲聲慢〉。 ◆詞人的帝王夢 多少恨，昨夜夢魂中；還似舊時游上苑， 車如流水馬如龍，花月正春風。 ◎李煜降宋後的生活過得如何？ 前一天還是九五之尊的皇帝，轉眼國破家亡，淪為階下囚。李煜降宋後被封為「違命侯」，後來又被晉封「隴西郡公」，但是他的身分其實就是個囚徒。想到曾經擁有的地位，再反觀如今的處境，李煜每天都肝腸寸斷。他總在夢裡回味過往的日子，夢醒後無盡的悲涼和悽慘讓他寫下〈望江南〉。 ◆發現詞人的另一面 →名嘴評論家：李清照。評李煜：「語言雖奇妙，但很多亡國之音。」評黃庭堅：「內容充實，但小毛病太多。」 →堅持己見超會拗：王安石 →人生勝利組：晏殊 →特種部隊將軍：辛棄疾 →北宋首席詞曲家：柳永 →文壇伯樂王：歐陽修 →斜槓青年：蘇軾，他是詩人／詞人／散文家／書法家／畫家／美食家／幽默大師 53位詞人╳56個宋詞故事╳120首經典佳作 宋詞是宋朝這個紛擾時代下的絕美藝術，背後的故事更是多姿多采。本書加入「宋詞小帖」以及「詩詞中的傳統節慶」，讓我們跨境遊歷多情多愁的宋詞世界，參與每首詞的誕生，不論你是否熟悉每首詞，都能因此更貼近詞人當下的感受、進而愛上宋詞。
