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白居易，寫詩也能治國：言官敢直諫，詩人不唱和，唐代最不乖卻最清明的官
清廉自守、不依權貴、堅持進諫、主動辭官他以一介詩人之身，將詩、政、德融為一體詩名壓全唐，骨氣勝百官──詩魔白居易▎從詩入仕：寒門學子的逆風之路全書以白居易生平為主軸，循著他從寒門士子苦讀應考、三闖科舉而終入仕的過程，詳述其在朝為官、歷任地方刺史與高階朝職的政績與抉擇。不同於一般僅以詩論詩的文學導讀，本書將白居易的詩文視為其政治立場與個人品格的延伸，展現出詩與政、文與德並行不悖的完整形象。▎筆為民聲：獨屬詩人的政德實踐白居易身為中唐最具代表性的詩人，不僅詩名滿天下，更以其忠直敢言、為民請命的官箴精神為後世所敬仰。書中著墨甚多於其任職周至、江州、杭州、蘇州等地時的具體政績，諸如治理水患、興修水利、減免賦稅、憐恤民生等，並引錄其時詩作如〈觀刈麥〉、〈賣炭翁〉、〈錢塘湖石記〉等，讓讀者得以從詩中窺見他政德與心志的實踐。此種詩以載道、文以補政的精神，使白居易成為唐代「詩可以治國」思想的具體化身，堪稱詩官合一的典範。▎不為高位：五次辭官的風骨選擇本書也強調白居易在朝堂險惡的政治角力中，始終堅守自我、不附權貴，甚至五度主動退官，甘居洛陽履道坊，自號「醉吟先生」，以詩酒自娛、佛道自修。他所提出的「中隱」概念，既是退仕養性，也是一種不與世爭、遠避流俗的理性選擇。書中對此有深入探討，指出其對後世文人官僚影響深遠，尤其在動盪朝代中，更顯其清明退讓之德。▎千年回望：一位詩官帶來的鏡鑑書末有「今鑑古訓」與「詩語箴言」兩章，透過簡潔語句擷取白居易詩文中的核心價值。正如他所言「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，本書亦是一部跨越古今、融通文學與道德的典範之作。本書特色：本書以白居易一生為核心，融合傳記敘述、歷史背景與詩文解析，完整展現他從寒門學子到朝廷重臣的奮鬥歷程，以及清廉為政、關懷百姓的風範。全書以史實為基礎，輔以詩詞佐證，既展現白居易憂國憫民、直諫敢言的風采，也傳達他廉潔自持、知足中隱的人格魅力。
跟著博士讀金庸，從武俠看學術人生：《九陽真經》的真正作者、一燈大師的實際戰力、冲靈劍法的妙用……跟著科學家，揭開小說沒寫的故事
獨孤求敗其實很想被發現？《九陰真經》真的是頂尖祕笈嗎？全新視角，顛覆你印象中的金庸江湖！⚑ 武俠與學術的奇妙映照本書是一部別開生面的跨領域作品。以金庸武俠小說為素材，與現實中的學術發展建立「同構對映」關係。書中不僅重現了武俠世界的波瀾壯闊，還揭示了學術成長中的關鍵因素——價值體系、興趣、性格與師承選擇，將看似不相干的兩個領域有機融合。⚑ 縱橫交織的三大篇章經線以「天龍」、「射鵰」、「神鵰」、「倚天」四個時代為主軸，縱向梳理武學發展與學術生態的起伏變化。緯線從橫向比較人物、武功、門派，分析動機、影響力以及冷門與熱門課題的價值。外篇則聚焦於個體在江湖或學術界中的抉擇與得失，尤其強調家國情懷與師承對人生道路的深遠影響。⚑ 案例與啟示書中不僅解讀金庸筆下的郭靖、慕容復、鳩摩智、掃地僧等小說人物，更結合科學史上的真實案例，將「科研困境」、「學術瓶頸」對應於武林高手的心路歷程。這種寓言式對比，使讀者在輕鬆閱讀中獲得深刻啟發。⚑ 輕鬆愉快的閱讀體驗作者兼具學術嚴謹與武俠詩意，左右開弓，時而引經據典，時而妙語點評，還穿插大量詩詞歌賦，呼應金庸小說的文化氣韻。雖涉學術理念，卻避免艱澀，令金庸迷與科研人士都能找到共鳴。讀者既可將之視為武俠人物的深度剖析，也可當作一部科研人生的心靈指南。⚑ 適讀人群對金庸小說著迷的讀者，能從學術視角重新認識熟悉的人物；有志於科研的大學生、研究生及年輕學者，則能從武俠隱喻中獲取職業規畫與價值觀養成的啟發。對教育者與家長而言，書中關於價值體系與獨立判斷力的討論，更具有培養青年心智的參考意義。⚑ 跨界融合的魅力本書不僅是金庸世界的再闡釋，更是科研人生的一面鏡子。它提醒我們，無論是行走江湖還是深耕學術，真正的高手都需以長遠的價值觀為指引，平衡專業技藝與人格修養。正如書中所言——認清真相後依然熱愛，才是值得傳承的精神。本書特色：本書巧妙建立金庸世界與現實學術界的「同構對映」關係，將人物性格、武功修煉、門派傳承與科研精神、學術成長、師承選擇相互對照。不僅解析武俠高手的成長歷程與價值觀，還融入科學史案例，寓教於趣。全書結構嚴謹，文字風趣，既滿足金庸迷的閱讀樂趣，又為學術新人提供獨特的人生與科研啟示。
忠與詭，夢與塵─唐朝幻譚：從邊塞狼嘯到宮闈密謀，走進史書之外的東方奇幻異聞
【妖行於市，神墜入夢】在繁華盛唐的背後，有多少故事不為史書所記載？人與神、愛與恨、英雄與妖魅、詩人與仙人……華麗絕美又詭譎神祕，像極了夢境，又如真實如影隨形▎遠方奔騰的山影──若想將人留下，除非我的血流乾我辭別了趙大郎和阿吐爾，向湖西遁去。當我看見那棵松樹時，沒看到馬，反而遭遇了一群埋伏的兵士。我心中一陣懊惱，想不到阿吐爾和趙大郎會出賣我。我被捆在馬背上，押到了湖東的中軍大帳，帳篷前的旗杆上掛著三顆人頭，我仔細看了一眼，認出了何三、顏無忌，還有阿吐爾那顆巨大的黑色頭顱，他怒氣沖天，猶如他故鄉草原上憤怒的獅王。我瞬間明白，我的兄弟並未出賣我，是我們都落入了吳進的圈套。▎仁義館老虎殺人事件──人若非人，不如野獸；獸雖為獸，也能復仇杜驛丞年老歸鄉後，仁義館就徹底荒廢了，只有那些錯過了住宿的外地客商，還會偶爾在其中過夜。人們相互告誡，隨便那間房都可以住，千萬不要住在東舍，那裡有個老虎變成的美麗女子，據說是復仇女神。假使有人有冤無處訴，就在東舍前禱告，冤情立刻就得到了昭雪。人們從未見過她，但不少人聽過屋內傳出的歌聲。▎城堡──手握帶血之刀的人，不要拜神小翠將我帶到了天堂，但我最後一個人又回到了地獄。生而為人，原來如此辛苦，我還是缺乏對人間的足夠清醒。我對每一種殺人技都了熟於心，但對救人卻一竅不通。小翠死後，我意識到，當我們與這個世界對抗時，我們無知、無能、無明，我們必將陷入混亂與懷疑。一切認知，包括用半生建構起來的信念，都將被打碎。小翠是最後一個，最後一次讓我對人世的溫情產生幻想的人。▎荒原上的少女──百戰餘生，他將在飛翔中活著出長安城東行，蕭無忌想起露娜的話，向西回首，路右的小山上一大一小兩隻鳥翹首相望，大鳥如車輪，小鳥如烏鵲，不停地鳴叫著。見他回頭，一起展翅飛向了高空，很快消失在了天際。不一會兒，又飛了回來，似是不捨，盤旋飛翔，久久不去，如是達半個時辰才飛走。蕭無忌想起了什麼，命車隊停下，獨自騎著馬朝鳥兒停駐過的小山上奔去，山丘頂上光禿禿的，他一眼就看到裸露的黃土上有東西在閃光，辟邪鈴靜靜的躺在那裡。當日，欽天監向高宗上奏，長安出現了重明鳥。高宗視為祥瑞，下詔給朝官全都加一級。原來露娜說的都是真的，她有兩翼可以飛渡大海，回到故鄉。本書特色：本書為一部融合歷史、志怪、愛情與科幻的奇幻小說集，十篇故事橫跨邊塞戰爭、宮廷鬥爭、人神之戀與異星科技，描繪唐代盛世之下的幽暗異聞。書中情節獨立又暗藏關聯，結合懸疑推理與詩意敘事，共築一個兼具東方美學與幻想視野的唐代異界。
饒是詩魔，聚散皆愁，白居易以筆墨繾綣的大唐舊夢：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝；天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期
▎一場邂逅，注定了千載離恨 ▎多少詩箋，寫不盡人間蒼涼 拾一縷風華，聽一曲長恨 步入白居易詩句之外的愛戀與情愁 ▎鄰女 在他眼裡，小湘靈是個沒心沒肺的女孩，似乎他喜歡的事她都喜歡，只要能讓她尾隨在他身後，無論叫她做什麼，她都心甘情願，且樂在其中。就這樣，他們一起度過了生命中最快樂的八年，無憂無慮的八年，直至她出落成一個大姑娘，他才倏忽發現，原來，曾經那個整天跟在自己身後的小女孩已在他心裡生了根發了芽，他終是無可救藥地愛上了她。 ▎生離別 他不明白，為什麼門第觀念在母親的心裡就那麼重要，湘靈除了沒有豪門大戶的家世，千金小姐的品性她又缺了哪樣？她知書達理、她溫柔善良、她舉止端莊、她才情四溢、她容貌清麗，又是那樣的善解人意，為什麼母親始終都固執地不肯接受她呢？ ▎贈內 他輸了，輸在了母親的執拗下、輸在了親朋好友的關懷裡。那個春天，他終於強作歡笑，一頂八人抬的大花轎，將楊府千嬌百媚、端莊嫻淑的小姐青萍娶進了白府，然，洞房花燭夜，他仍在期待湘靈用輕柔的雙手，替他拭去臉上的疲憊，親吻他惆悵的容顏，可是等來等去，最終等來的卻是來也匆匆、去也匆匆的恨不能相逢。 ▎逢舊 想著她如花的容顏，他對鏡梳理半鬢霜白的頭髮，心裡的惆悵卻是越積越深。這一年，他已經四十四歲，而四十歲的湘靈亦已韶華早逝，不復往日的舊顏，怎能不讓人感傷無奈？猶記得，與她初次遇見，笑逐顏開，而今，再次遇見，心牽情動，他帶著本性的多愁善感靠近她，茫然的眼神分明能感覺到溫暖的傳遞，她若不說，他亦深有體會。 本書特色：本書以白居易的生平與情感為主軸，透過詩詞與散文交織，細膩刻劃了一段關於愛與遺憾的故事，將白居易與湘靈的青梅竹馬、命運別離與無盡思念娓娓道來。文字清麗婉轉，融入白居易的詩歌與文化典故，使文辭更顯深厚。情感波瀾與歷史背景交織，讓讀者既能感受愛情的纏綿悱惻，又能體悟詩人在現實與理想之間的掙扎與追求。
琴書為伴，人間清歡──明末才女葉小鸞：詩書世家的文學傳承、才情橫溢的命運悲歌……一位絕代才女的短暫芳華與時代意義
一瓣紅妝逐水流，不知香豔向誰收。雖然零落隨風去，疑是凌波洛浦遊。從清新靈秀閨閣詞作到林黛玉的創作原型，探索明代才女文化的時代映照「王夫人林下之風，顧家婦閨房之秀，兼有之耳」──明代閨閣第一人，葉小鸞▎絕代才女的生平簡介 葉小鸞，字瓊章，又字瑤期，為明末文學家葉紹袁和沈宜修之第三女，自幼聰慧絕倫、才情卓絕。她三歲能誦經典，十歲歸家學詩，十六能琴棋書畫，文采風流，素有「明代閨閣第一人」之譽。不僅才情斐然，葉小鸞亦天生麗質，姿容絕美，常被家人與文人讚譽為「亭亭香閣」之佳人。然而，她短暫的生命僅停留於十七歲，在婚前五日猝然辭世，猶如一顆璀璨的流星，劃過文壇卻迅速隕落。她的早逝留下諸多謎團，而其父將她的詩作整理成集《返生香》，為後人留下永不磨滅的精神遺產。▎詩詞創作的特色與風格 葉小鸞的詩詞風格以婉雅秀麗、清新靈秀著稱，題材雖以閨閣日常、四季景致、親友情誼為主，但展現出其細膩的感知與豐富的內心世界。她擅長描繪自然景物與情感的交融，無濃豔之辭，也無脂粉氣，作品清幽出塵，散發著超逸之風範。葉小鸞的詩詞往往兼具憂鬱與哀豔，流露對生命無常的深切感懷，與當時女性被局限於家庭與社會的壓抑處境密切相關。此外，她對山水與禪理的神往，為其詩詞增添了一份脫俗的空靈意境，正是這種特質，使她的作品千百年後仍能感動讀者。▎晚明女性文學的時代背景 葉小鸞的創作，映射了晚明時期女性文學繁榮的時代背景。在王陽明心學的影響下，晚明文學強調性靈與個性解放，女性作家內心世界的細膩與深邃逐漸受到文壇重視。尤其江南地區，因經濟與文化的高度發展，湧現了大批女性才子。她們雖局限於閨房，卻以精緻的感知捕捉生活之美，用詩詞展現她們的情感與智慧，成為晚明文學不可忽視的一部分。而葉小鸞正是這股女性文學潮流中的翹楚，她的詩詞既是她內心情感的真實流露，也是時代風氣的縮影。▎林黛玉原型？──葉小鸞與《紅樓夢》 葉小鸞短暫而瑰麗的一生，甚至被後人視為《紅樓夢》中林黛玉的原型。其詩詞如〈蓮花瓣〉與林黛玉的葬花詞在意象與情感表達上頗為相似，均流露出少女對命運的無奈與芳華零落的傷感。曹雪芹家族與葉小鸞家族的歷史淵源，也使得這一觀點更具說服力。《返生香》中所收錄的詩詞，不僅展現了葉小鸞的藝術造詣，更為研究《紅樓夢》的學者提供了寶貴的靈感來源。本書試圖從她的作品及背景出發，還原這位晚明才女的真實面貌，並探索她對中國女性文學史與經典文學的深遠影響。【本書特色】：本書以才女葉小鸞的生平與創作為核心，從家世背景、詩詞風格，到葉小鸞的思想境界與文學價值層層遞進，結合遺作《返生香》，深入剖析她清新靈秀、婉雅超逸的詩詞特色，並探討其與晚明女性文學潮流的關係。不僅還原了葉小鸞的才情風貌，更追溯她與《紅樓夢》林黛玉原型之間的關聯，是研究晚明女性文學與中國才女文化的佳作。
煙霞問訊，風月相知──上官婉兒和她的大唐：以詩才權謀為刃，在男權為上的唐代，如何以女性之姿叩開權力的大門？
從掖廷奴隸到巾幗宰相，斐然詩才×女性執政……跳脫「悲情才女」的框架，以政治謀略與文學才華闖出的異類人生！▎掖庭起步：一個悲劇開端 上官婉兒的故事從悲劇開始，襁褓中的她因家族受牽連遭滅門，與母親被發配掖庭，成為一名女奴。在家天下的唐代，血緣是權力與地位的根基，她的家世根基斷裂，讓她失去了這份起點。然而，武則天卻慧眼識才，將年僅十三的上官婉兒召入後宮，賦予才人的名分，使她得以從深宮幽暗中走出。這份才智是她僅有的武器，也是她人生轉折的基石。她就這樣從無依之境出發，步步為營，在歷史的陰影中點亮了屬於自己的燈火。 ▎權謀之路：依附中的抉擇 上官婉兒的一生可謂充滿權謀與依附的矛盾。沒有家族依靠，也無真正意義上的夫家，她只能將自己寄託於宮廷中的權力中心。她成為武則天的重要幕僚，又在神龍政變後協助中宗執政。她的政治才華備受肯定，被譽為「巾幗宰相」，但她的地位始終不穩，因她既未獲得男權社會的正式認可，也無血緣支撐來構建屬於自己的政治勢力。雖在多次宮廷爭鬥中生存下來，但她的每一步選擇，從武則天到韋后，都是迫於現實的依附與權衡。▎文學之光：詩才與政治交織 身為一代才女，上官婉兒的文學成就為後世所津津樂道。她在修文館掌舵，以詩文揮灑才情，不僅代表了大唐文學的黃金時代，還在政治與文學之間架起橋梁。她的詩篇如〈彩書怨〉，在哀婉中流露深情；而她主持的綵樓評詩，更成為當時文士夢寐以求的榮耀。然而，上官婉兒的才華始終未能跳脫男性視角的桎梏，成為「才女」的同時，她也背負了無數惡名。她的文學，不僅是她彰顯才智的利器，更是她與宮廷爭鬥對抗的工具。▎宿命落幕：不屬於她的時代 上官婉兒的一生，如凱撒般踏上了「我來，我來過」的征途，但卻無法掌控自己的結局。她熱衷權力，追逐權力，卻終究毀滅於這條道路。政變中，少年李隆基崛起，上官婉兒因選擇站在太平公主一側，成為失敗者。沒有血緣的加持，也沒有身分的保護，她注定是那個時代的闖入者，亦是犧牲品。她沒有像才子佳人般的愛情故事，也未能善終，但她憑一己之才走向巔峰，成就了不凡的一生。這段歷史不是凱旋的傳奇，而是無畏的證明：我來，我來過！【本書特色】：本書以細膩的筆觸，重現上官婉兒從掖庭女奴到「巾幗宰相」的傳奇人生，結合歷史背景與宮廷爭鬥，展現她在男權社會中憑才智生存的艱難與輝煌。同時，書中深入剖析了上官婉兒在權力場與文學界中的雙重身分，既是政治的角逐者，也是盛唐詩壇的風雲人物。作者跳脫傳統「才女悲情」的單一框架，重新審視她的人生選擇與歷史意義。
古文名句，可讀可背的寫作素材：自然風物×歷史文化×人生哲理×生活智慧×修身勵志，從讀懂到活用，助你輕鬆提筆成章！
打破「死記硬背」的困境！能讀懂、背誦很多古文，為什麼卻寫不出一篇好作文？【名句．出處】＋【解析．應用】＋【寫作例句】將古文「學以致用」，與生活相結合，達到運用自如的境界！➔首先，表格分兩列！左列是「名句．出處」、「解析．應用」、「寫作例句」右列是對應內容，古文名句與寫作文相結合，便於閱讀！【結構清晰】表格式設計一目了然全書採用表格式設計，將每個名句分為「古文名句」、「出處．解析」與「寫作例句」三部分，使其條理清晰、重點突出。「古文名句」展示名句原文；「出處．解析」提供背景知識和含義解讀；「寫作例句」則以實際寫作應用示範，幫助讀者將抽象的文化智慧具象化。這種形式不僅便於學習，更適合查閱與運用，為讀者的寫作和表達提供了豐富的靈感來源。【豐富多樣】涵蓋古今經典名句本書精選了古代經典著作中流傳至今的名句，包括自然風物、立志求學、人生哲理等多個主題，既有耳熟能詳的成語典故如「泰山不讓土壤，故能成其大」，也有寓意深遠的哲理警句如「流水不腐，戶樞不蠹」。透過系統整理和細緻講解，為讀者提供涵蓋廣泛的文化積澱。【注重實踐】從理解到應用與傳統的古文學習書不同，本書將重心放在實踐應用上。每句古文名句都配以生活化或寫作場景中的例子，讓讀者理解其實用價值。無論是用於論文寫作、創意表達，還是日常語言運用，書中案例都能啟發思維，幫助讀者靈活運用古文智慧，提升表達能力。例如，「歲寒，然後知松柏之後凋」的解析及寫作示例讓人明白堅韌品格的重要性，適合應用於論述和勵志寫作。【寓教於樂】感受文化魅力本書以平易近人的語言和生動的實例，將較艱澀的古文智慧轉化為通俗易懂的知識點。讀者在學習過程中，既能汲取文化精髓，又能提高文字運用能力，實現愉快學習與有效運用的雙重收穫。本書特色：本書以表格形式逐句解析古文名句並結合寫作例句，生動展現古文的實用價值。內容涵蓋經典名篇和日常佳句，從自然風物、立志求學到人性哲理等，涵蓋了寫作常用素材。每句名言都附以背景解析及實例運用，便於讀者理解並學以致用，極大提升了讀者對古文的欣賞能力和應用技巧，是一本兼具文化內涵與實用價值的經典工具書。
黃土與詩，詩聖杜甫的一生及萬千山河：千年風塵裡的詩與墓，重溫杜甫的家國夢，用一杯酒讀懂詩人的苦難與榮光
➤他的命運是一曲憂國哀民的壯麗悲歌 ➤在唐朝的壯闊與苦難中，用詩寫盡家國動盪 ➤在歲月的滄桑與浮沉中，用詩刻下悲歡交織 循著詩聖的足跡，穿越千年歷史 一杯杜甫酒灑黃土，敬那個悲憫蒼生的靈魂 【詩聖的足跡】 本書以杜甫的生平為軸，緊扣他所生活和經歷過的地理空間。作者以實地探訪的方式，循著杜甫的足跡重構詩聖的一生，將詩人命運的顛沛流離與時代動盪交織在一起。書中不僅描繪了杜甫行役之路上的各種人文景觀，還展現了現代社會如何保護、重建和詮釋杜甫的遺址與墓地。透過歷史與地理的結合，讓讀者看見杜甫詩歌中風景與情感的根源。 【詩與酒的交融】 杜甫對酒的偏愛常在詩中流露，書中從杜甫詩歌中的飲酒意象出發，探索其生命中的歡愉與苦痛。不僅從生活細節解讀杜甫對人間煙火的眷戀，也探討了他在貧病交加中對詩歌與酒的依托。杜甫的詩與酒緊密相連，呈現出他面對人生艱辛的豁達與憂傷，折射了唐代文化的細膩面貌。 【杜甫墓之爭】 書中對四地杜甫墓進行詳細考證，從史料記載、學者研究到當地民間傳說，梳理出杜甫墓地爭議的起源與演變。作者親自走訪每一座杜甫墓，記錄墓地現狀與當地人對詩聖的崇敬之情，揭示了詩聖去世後的命運如何因後世的文化、鄉土認同與經濟需求而被重新塑造，讓人反思歷史記憶的多面性。 【詩聖的人間情懷】 本書最後回歸杜甫的詩歌與人生，以現代視角重新審視杜甫的文化價值。杜甫的詩不僅是唐代社會的縮影，也折射出跨越時代的普世情感與人道主義關懷。書中引用豐富的詩作與生動的歷史敘述，展現杜甫如何在個人悲劇與家國破碎中，凝練出穿透千年的詩歌力量。杜甫的精神在當下依然發揮著重要作用，激勵後人直面人生艱難，擁抱詩意的堅韌與光芒。 本書特色：本書兼具歷史性與地域性的敘事方式，結合詩聖的生平事蹟與地理足跡，深入探討杜甫詩作背後的時代背景與個人經歷。全書以作者實地拜訪杜甫相關遺址與墓地為主線，將歷史記載、學術研究與個人感悟融於一體。文字流暢而情感飽滿，既有對杜甫詩作的深刻解讀，又有對其生活環境的具體描摹，讓讀者如身臨其境。
天地之中說聊齋：生靈萬物×女性獨立×鄉土之美，成就文學與自然的跨時代對話
➤天地與我並生，萬物與我為一➤遣春溫於筆端，藏仁心於字裡穿越三百年，《聊齋志異》被賦予的新視角帶你走進蒲松齡筆下充滿靈性與荒野之美的天地萬物【生態視角下的聊齋解析】本書從生態文化的角度切入，重新審視蒲松齡的經典之作《聊齋志異》。蒲松齡的文學創作超越了時代，展現出深刻的生態精神。他將人類、動植物及自然萬物視為有機整體，體現了「萬物有靈」、「人與自然共存」的思想。蒲松齡提倡善待萬物，批判人類中心主義，並以小說中的非人反映出一種尊重生命的價值觀。【文化背景與創作精神】蒲松齡生活在明清易代的動盪時期，鄉村與自然構成了他創作的重要基礎。本書詳細分析了《聊齋志異》與鄉土文化的深刻連結，並探討了作者的生活經歷如何影響作品的內容與精神特質。《聊齋》中的故事多發生於荒野、林間與鄉村，展現了蒲松齡對鄉土、自然的深厚情感。他以細膩的筆觸描繪了鄉野之美，並以「狐」、「鬼」等超自然形象隱喻了人性與自然間的複雜關係，表達出對樸素天性的守護與對荒野生命的讚頌。【生態倫理與性別關懷】在《聊齋志異》中，蒲松齡以超越時代的眼光描寫了許多充滿生命力的女性形象，她們勇敢、自由且富有獨立精神，體現了早期的生態女性主義思想。同時，蒲松齡也關注健康的情感與性關係，並藉此構築家庭和諧與社會穩定的基礎。本書從生態倫理的角度闡釋《聊齋》中的人鬼戀、動植物與人類的相互救贖等情節，分析其蘊含的人類與自然共生的理念，以及對女性獨立與自由的歌頌。【天地之中的文化共鳴】本書作者強調，蒲松齡的生態精神與當代生態運動中的「非人類中心主義」與「土地倫理學」不謀而合，並引述莫言與閻連科等作家的評論，展示《聊齋》對後世文學創作的深遠影響。本書立足於嵩山腳下的中原大地，結合作者的生活閱歷，從自然與人文、地方與全球的多重視角，為讀者提供一種既傳統又現代的閱讀方式，展現了《聊齋志異》作為文化遺產與生態典範的獨特價值。本書特色：本書透過「隨筆」、「漫談」、「札記」等方式，融入歷史考據、現實見聞與個人感悟，向讀者鮮活地呈現《聊齋志異》中的天地精神與鄉土情懷。從荒野、鬼狐、女性形象到土地倫理，深入分析蒲松齡如何以柔和、厚道的筆觸呼喚人類與自然的和諧共生。本書內容輕鬆而富啟發性，是一部兼具思想深度與文學趣味的佳作。
魚玄機──從一代才女到階下囚，以命運寫下傳奇般的詩篇：詩才絕代、風姿綽約，咸宜觀裡，她執筆賦詩，卻沒能在紅塵中寫出自己
詩壇才女淪為階下囚……紅塵與詩情交織而成的悲歌歷史的煙雨中，如彼岸花般殘豔地燃盡一生魚玄機──大唐最耀眼卻也最孤獨的名字➤一位被忽略的傳奇女性本書聚焦於唐代才女魚玄機，以詳實史料呈現了這位詩人短暫而絢爛的生命旅程。從青樓陋巷的貧寒少女到詩名遠播的女道士，魚玄機以「色既傾國，思乃入神」名滿長安，更因其獨特的人生經歷成為唐代文壇上無法忽視的身影。➤詩詞中的情感力量本書精選魚玄機的多首代表性詩作，展現其在唐代文壇中的藝術價值，打破傳統文學對女性形象的單一刻畫。她以清新雋永的詩句表達出對愛情的真摯渴望、對生命無常的細膩反思，以及對生命價值的深刻探尋。她的創作不僅僅是個人情感的抒發，更是與時代背景緊密結合的文學作品。➤創作背後的自由之聲「易求無價寶，難得有心郎。」魚玄機的詩句除了歌頌對真愛的渴望，更深藏著她對自由的強烈追尋，流露對世俗束縛的不滿，對自由的訴求可說是貫穿了她的一生。本書在時代的脈絡下還原魚玄機的身影，讓她的聲音在讀者心中迴響，啟發讀者反思自由的價值。➤愛恨交織的生命篇章魚玄機的一生充滿起伏，每一段經歷都彰顯了人性的矛盾。從與溫庭筠的文壇相知為始，魚玄機展現了驚人的才華，但這份才情卻難以改變她在愛情中的挫折，愛情的失意讓她選擇出家，然而，命運的漩渦再次將她推向深淵，因嫉妒而殺婢的悲劇結束了她短暫的生命，同時也成為後世對她褒貶不一的爭議話題。➤大時代下的命運交響曲魚玄機以其獨立的精神與不懈的追求，成為唐代女性的特例，本書透過她的故事，顯現唐代女性在傳統束縛與個人追求之間的掙扎，揭示女性所面臨的命運困境，讓讀者以不同角度重新思考當時的社會價值。本書特色：作者透過細膩的文字再現唐代才女魚玄機的傳奇人生，深入探討魚玄機的詩才、感情世界與社會處境。書中不僅描述唐代詩歌文化的繁盛，更剖析魚玄機追求自我價值的過程，折射出女性意識的萌芽。全書筆調流暢，情感充沛，是一部理解唐代女性命運的珍貴讀本。
馬雅可夫斯基的愛情悲劇：愛情、革命與詩──反叛精神的俄羅斯文學巨匠，既是革命的喉舌，也是追尋愛情卻充滿矛盾的靈魂
「在這世界上，我最想做的事就是追隨妳。」這即將到來的第一次見面和隨後的相識，揭開了一段浪漫故事的序幕，最終卻導致了一場20世紀的愛情悲劇。馬雅可夫斯基是俄羅斯著名詩人、劇作家、未來主義代表人物之一。他以其大膽的創新風格和革命性的詩作聞名，擅長用簡練而有力的語言表達對社會和政治的思考。這樣的他，愛情路上卻屢遭打擊，至人生最後，依舊得不到他「理想中的愛」。莉麗婭──最後，他只是簡要地題為「獻給妳，莉麗婭」從這次題獻給莉麗婭開始，此後一直延續到1925年，馬雅可夫斯基創作出來的所有詩作，全都是獻給她的。馬雅可夫斯基因為重新獲得了愛情，尤其因為獲得莉麗婭的愛，感到狂喜不已。他是一個不能沒有愛的人，莉麗婭的愛對他是那麼的重要，很多朋友都看出來了。瑪麗婭──妳瞧——我多麼沉著！就像死人的脈搏詩人從自己經受過的感情經歷出發，以特有的情感，用詩的語言敘述了自己與瑪麗婭．傑尼索娃的那段痛苦的愛情：詩人期待瑪麗婭的愛情，可是瑪麗婭的親戚都不喜歡這個只有才華和愛情而唯獨缺少鈔票的詩人；於是，當詩人應約從下午4點鐘一直等到晚上10點鐘，額頂和臉頰緊貼著窗玻璃，在寒冷的雨夜，在痛苦的呻吟和抽搐中等待，結果等到的只是瑪麗婭絕情的回答：「我告訴你——∕我要出嫁了。」 塔基亞娜──他們的愛情在繼續，愛情賦予馬雅可夫斯基以靈感馬雅可夫斯基以前寫的愛情詩都是寫給莉麗婭．勃里克的，現在這愛情詩就只寫給塔基亞娜。如今在巴黎，他也寫宣傳詩，一寫好就讀給塔基亞娜聽。11月的一個晚上，他的筆記本上，整整有九頁都是為塔基亞娜寫的詩。維羅妮卡──她剛走到房門的另一邊，就聽到一聲槍響「您做出什麼事呀？您做出什麼事呀？」維羅妮卡高聲喊叫，但沒有得到任何回答。馬雅可夫斯基眼睛叮著她看，試圖抬起頭來，他似乎想要說什麼。但是，維羅妮卡回憶，「他的眼睛已經凝固不動了。」隨後他的頭也垂下來了，時間正是十點十五分。維羅妮卡大步出了房間，喊叫救命——「馬雅可夫斯基自殺了！」★本書特色：本書深入探討俄羅斯未來主義詩人馬雅可夫斯基的愛情、生平與作品，讓讀者了解這位偉大詩人內心的激昂熱情與孤獨。他的愛情生活充滿波折，經歷了幾段複雜的關係，並且常常伴隨著未竟的期待和失望。他至人生最後始終未能找到穩定的情感歸宿，這為他帶來了內心的痛苦和孤獨感，並走上絕路。
絕代詞人，李清照的亂世情懷與流年悲歌：詩詞描畫世間離合，一代才女如何在亂世中書寫生命意義
莫道不銷魂，亂世詞人李清照的獨白──詩意、漂泊、愛戀、情懷從婉約詞風到豪情壯志，細說李清照生命中的詩與遠方▎詩詞之魂：李清照的婉約與豪情 李清照，被譽為「一代詞女」，其詩詞清麗婉約，卻又不乏豪情壯志。她的詞作如〈聲聲慢〉中的「尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚」和〈一剪梅〉中的「才下眉頭，卻上心頭」，將相思愁緒書寫得淋漓盡致。然而，透過細讀她的文字和人生，我們可以看到她絕非僅僅是哀怨的詞人。她一生熱愛自由，追求真情，對家國更懷有深厚的赤子之心。在動盪的南宋，她的筆鋒不僅描繪個人情感，也蘊藏著對國家社稷的無限憂慮，豪邁與婉約兼具，豐富了宋詞的內涵。▎流年風霜：才女的命運與漂泊 李清照的一生是才情與命運交織的悲歌。她出生於書香世家，自幼受到詩書熏陶，文學才華驚豔四座。然而，她的婚姻與生活因戰亂與國運衰敗而多次顛沛流離。夫君趙明誠的早逝使她陷入孤苦，而北宋滅亡、南渡逃難的背景，讓她成為浮萍般的存在。即使在漂泊中，她依然筆耕不輟，整理《金石錄》以延續夫君的志業，用詩詞寄託對家國的思念和對亡夫的深情。她的文字如蓮花般在苦難中綻放，於孤寂與堅韌之間，展現出一代才女的無奈與剛毅。▎情與義：個人與家國的交織 李清照的一生，情與義相伴而行。她的柔情傾注於夫君趙明誠，曾以詩詞比肩、賭書潑茶，與他共享世間最純粹的愛情；而她的家國情懷則體現在她的詩中，無論是哀嘆國破家亡，還是期盼山河重整，她的文字始終帶有深刻的時代印記。「欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土」的豪邁悲壯，是她對天下蒼生的憂心，也是一代詞人用文字承擔起的家國責任。她用生命書寫詩意與大義，讓後人看到柔美之外的堅強。▎文學遺響：超越時代的啟示 李清照的一生，是才華、情感與時代洪流的交織，她以詩詞為媒，將個人際遇與家國興衰書寫進歷史，成為中國文學史上一顆璀璨的明珠。她用赤子之心面對命運的波折，用卓越的文學天賦雕琢自己的內心世界。儘管身處亂世，她始終堅守純真與善良的本質。李清照的故事提醒我們：無論生活多麼艱難，只要堅守內心的「主線」，仍能活得如梅花般清寒堅毅。她的詩詞與人生，不僅供人欣賞，也啟迪我們如何在風雨人生中成為自己的主角。【本書特色】：本書以細膩的筆觸描繪李清照多舛的人生，糅合史料與想像，展現她從婉約詞人到家國志士的全貌。作者分章敘述她的詩意童年、流離婚姻與南渡漂泊，刻劃她如何在亂世中堅守才情與人格光輝。不僅深入解析其經典詞作，更還原一個有情有義、剛柔並濟的李清照。以詩入史，將她的個人情感與時代洪流交融，展現更有血有肉的詞人形象。
逆空追凶─暗網：時光重啟，殺機再臨！隱藏在皮肉下的，是善惡難辨的人性，還是堅不可摧的鋼鐵？
十年前的殺機，今夜再度浮現！過往能夠被看見，但是能被改變嗎？命運的齒輪重新啟動，眼前人還值得信任嗎？越深入越是危機四伏致命危機下的真相，代價究竟是什麼？ ▎漫長的黑夜 更可怕的是，葉大衛不只看到了人影，還看到了抓在手裡的尖刀。他緊緊地捏了把汗，想大聲呼叫，卻像被什麼堵住了喉嚨，根本出不了聲。 持刀的黑影人，眼裡閃著寒光，一步步逼近躺在沙發上的人，然後舉起了尖刀。葉大衛目睹黑影人行凶，終於忍不住叫出聲，紅著眼，搖晃著衝出門，向著馬路對面的房屋飛奔過去。 他覺得頭重腳輕，一股濃濃的血腥味鑽入鼻孔…… ▎來自1992年的訊號 「是的，我當時去到了1975年，但是十七年過去了，現在我是在1992年的空間跟你聯繫，如果我記得沒錯，你那邊應該是2009年。」向宏濤的意思是，兩人正在相隔十七年的兩個空間對話。 葉大衛做夢都沒想到，居然還有另外的人也遭遇了跟自己一模一樣的事情，一瞬間腦子放空，向宏濤接下來在電腦那頭又說了很多話，但他一句也沒聽見。 ▎AI機器人 葉大衛瞠目結舌，那種驚恐和絕望的眼神，把他的表情定格在此時此刻。 兩個長得一模一樣、穿著一模一樣的女人，就這樣在葉大衛面前互相開槍對射，而他則像個迷了路的觀眾，不明白眼前類似夢魘的畫面，孰真孰假。 一定有一個是真人，另外一個則是假冒的。真的那個是交給自己隨身碟的向卉，而假的那個則是當街開槍殺人的向卉。 ▎隱藏了27年的真相 法醫科的同事打來電話，告訴他顧衛國確實是死於心臟病，但是現場發現有第三人的足跡，不過無法確定是否是凶手留下來的。 「奇怪的是，在比對了鞋印之後，發現這款鞋子是如今市場上已經根本不存在的一款鞋子，很早就停產了。」法醫說，「這款鞋子是風靡1990年代的一個品牌。現在都是二十一世紀了，居然還有人穿這款鞋子，如果真是凶手留下來的，只能說這個凶手也是個老古董了。」……本書特色：《逆空追凶》第二冊延續了懸疑、推理與科幻元素，將讀者帶入更為驚險的謎團漩渦。男主角葉大衛從2019年的江州市來到了2009年的雲海市，不僅要應對兇手的步步緊逼，還要破解橫跨十年的殺人案。經歷AI機器人、平行空間實驗、精心設計的巨大陷阱等，他必須在晦暗不明局勢下，冒險重啟27年前的舊案，揭開隱藏許久的真相。
魯迅雜文中的醫學史知識：兼具思想性、科學性與藝術性，從魯迅雜文中體會蘊藏於醫學的人文精神
生理學、病理學、治療學……魯迅如何運用醫學史來展現社會批判？ 大文學家魯迅，巧妙將醫學事證融入文學中，充分運用科學的理性充實思想的深度。 本書則細細道來各個例證背後的史料故事，使讀者細讀魯迅雜文中的引用時更具體明晰。 因家中困境看盡人情冷暖，從而邁向人生轉折 祖父的犯案和父親的病故使魯迅家庭「墜入困頓」的時候，也正是中國的封建社會陷入解體的時期。家境的衰落帶給魯迅的感受與時代的變遷正相吻合。這促使魯迅邁上「走異路，逃異地」、叛逆士大夫階級的道路：「去尋求別樣的人們」。 以醫學為喻，深富哲理與渲染力 棄醫從文的魯迅覺得救治人的精神遠比救治人的肉體重要，要不然，那些被救治的人結果還不是當「看客」就是當「炮灰」。作為一位以社會批評和文明批評為己任的作家，魯迅在梅契尼可夫的理論中看到的是，可以借用這位學者發現吞噬細胞吞噬病菌的原理，來比喻文字抨擊時弊的作用。 以筆桿展現出積極愛國心 因此，他對於中國的未來，態度是積極的，而不是消極絕望。在看到國民「愚弱」的同時，他也看到「中國的脊梁」，看到「我們有並不失掉自信力的中國人在」。他不能容忍對中國的肆意汙衊。 吾愛吾師，吾尤愛真理 章太炎是魯迅的老師，1908年魯迅在東京時，曾聽過章太炎講「小學」，對他懷有很大的敬意。他確實是一位「小學」的大師，是名人，是專家。但他這一次的言論既然已經涉及到白話文和文言文的論爭，也就是改革和反改革的原則問題，魯迅也就不能含糊了事。 ★本書特色：大文學家魯迅同時具有醫學與科學相關背景，因此其清楚地意識到兩者兼具的重要性，一次次在文中引述醫學科學事例，使文章的思想性、科學性和藝術性緊密結合。本書挑選22則魯迅雜文中提及醫學史的相關事例，細究魯迅引用該例的本意，期盼展現出其獨具風格和藝術感染力的寫作特點。
漢字裡的乾坤：殷商龜甲×戊鼎銘文×出土竹簡……從古符到漢字，探索漢字跨越千年的流動與共鳴
漢字從何處而來？失傳的結繩記事傳遞什麼訊息？如何解讀龜甲上的易經八卦爻文？漢字起源、字形結構、傳播演變……一部漢字的文化史，溯源文字與中華文明的共生之路▎漢字的起源與神祕面紗 本書從漢字的起源開始，探索這一古老文字系統如何從遠古的神祕符號發展成為中華文明的象徵。透過對甲骨文的分析和追溯，本書揭示了漢字從神話傳說到考古發現的演變過程，帶領讀者一步步靠近漢字的源頭。河南作為甲骨文的發源地，蘊藏著豐富的古文字材料，讓我們得以一窺中華文字的起點。本書從中原文化的根源出發，透過故事的方式講述漢字如何在神祕的歷史迷霧中逐漸顯現其特有的結構和意涵，讓讀者不僅了解漢字的誕生，也感受到其背後蘊含的文化意義。▎漢字的發展與多樣面貌 隨著時代演進，漢字的形態和使用方式也逐漸豐富，形成了一個多樣的文字家族。本書以展示了漢字在不同媒介與風格上的多樣性。從甲骨文、金文、篆書到楷書，每一種文字形式都展現出不同的美感與歷史痕跡。同時，本書也介紹了漢字構造的智慧與規律，讓讀者理解每個字形背後的邏輯與心思，進一步體會古人如何藉由文字表達思想。這些內容不僅讓讀者領略到漢字的藝術美，更幫助我們了解漢字作為語言載體所具有的功能性和實用性。▎漢字在現代生活中的角色 漢字不僅是歷史的遺產，更是一種活在現代生活中的文化符號。本書特別關注漢字在當代社會中的應用，從網絡用語的流行到姓名文化的象徵意涵，皆深入探討。透過這些日常生活中的實例，作者希望讀者能夠理解漢字如何在新時代繼續發揮其溝通功能，同時適應不斷變化的文化需求。本書還對於漢字在網路與現代媒體中的生態進行了剖析，使讀者更深入了解漢字如何在傳統與創新間尋找到平衡，並展現出它的生命力與適應性。▎漢字的傳播與文化影響 漢字不僅影響中華文化，還透過歷史上的文化交流走向世界。本書詳細描述了漢字如何隨著絲綢之路的傳播，進入少數民族地區以及周邊國家，逐漸形成一個「漢字文化圈」。這種文化影響不僅體現在文字的使用上，也滲透到這些地區的思想與藝術中。作者藉此指出，漢字是中華文明與世界文明相互影響的重要橋梁，讓讀者理解漢字不僅是一種書寫工具，更是一種文化載體。本書希望透過這些內容，讓讀者看到漢字對文明的貢獻，並激發對漢字文明的認同與自豪感。【本書特色】：本書以深入淺出的方式介紹漢字的起源、發展、構造和文化影響，透過生動的故事與豐富的圖片，帶領讀者探索漢字背後的智慧與美感。全書結合學術性與通俗性，不僅涵蓋甲骨文等古文字的歷史淵源，還探討漢字在現代生活中的應用與傳播，讓讀者既能感受中華文化的深厚底蘊，也能理解漢字在當代的活力與創新。
穿越百年的人性鏡像，看懂文字中的紅樓箴言：借鑑經典中的悲歡離合，看透榮辱沉浮間的人情冷暖
夢碎紅樓，情愛無常當愛情與權力交織，誰能成為最後的贏家探究人心深處的欲望、矛盾以及掙扎真誠和虛偽，在大觀園裡人人都需要演戲情義兩難全，到頭來全是一場空【命運的殘酷與無常】在本書的〈命運篇〉中，作者聚焦於《紅樓夢》中角色的命運走向。無論是命途多舛的賈敏、早逝的賈珠，還是默默承受屈辱的賈蓉，每個角色都背負著不為人知的痛楚與掙扎，更是印證「最優秀的人總是先走」。這一章節不僅展現這些人物在封建制度下的命運，也讓引人深思，命運是否真的不可抗拒？人們如何在命運的洪流中找到自我？從甄士隱「好人不一定有好報」的失望，到封氏的堅韌忍耐，這些故事映射出現實生活中常見的失落與不甘，使人不得不重新審視命運的無情。【職場的生存法則】本書的〈職場篇〉則從職場的角度切入，《紅樓夢》中的人物如何在榮府中鬥智鬥勇，並且如何維持各自的生存之道。此外，無論是勇於表達自我的晴雯，還是巧妙生存的玉釧兒、雪雁等人，都在這個大宅院中掙扎求存。這些人物的職場百態，既是古代社會權力結構的縮影，也是如何在競爭激烈的職場中取得平衡的啟示。【生活中的人情冷暖】在〈生活篇〉中，作者帶領讀者一同進入賈府的日常，透過四季節令和生活細節，展現這個大家族的內在裂隙與人情冷暖。賈母在元宵聽戲時為芳官設下難題；湘雲與黛玉聯詩，帶出「三觀一致」是否足夠做朋友的深思；端午、中秋等節日的描寫，讓我們看到即便團聚時刻，這個家族中仍無處不在的隔閡與矛盾。在書中裡，細膩的情感流轉，反映大家族中愛與疏離並存的現象。從這些日常片段，讀者不僅看到繁華表象，更能體會其中隱藏的壓抑與孤寂。【從隱忍到成長，在困境中尋找自我】在〈修行篇〉和〈情愛篇〉中，作者進一步對人性挖掘。在〈修行篇〉中，作者探討寶釵、鶯兒、黛玉等人如何在壓抑的環境中成長自我，學會隱忍與承受。寶釵的涵養，黛玉的「事若求全何所樂」，都是女性在困境中的修行哲學，而這些智慧亦是應對複雜社會時的重要參考。而〈情愛篇〉則剖析寶黛爭吵、賈璉對黛玉的特殊情感，以及馮淵對香菱的深情執著，揭示愛情中純粹與算計、熱烈與冷漠的交錯。愛恨糾纏，情深義淺，在這些故事中，讀者能夠看見人性中的脆弱與堅強。本書特色：本書以《紅樓夢》中的人物為切入點，探討這本經典名著中精采生動的故事。全書分為命運、職場、生活、修行、情愛五個篇章，從現代的視角解讀書中角色的命運抉擇和內心掙扎。作者以犀利的分析和生動的筆觸，揭示角色的獨特性格，將其中的悲歡離合反映到生活和情感世界中，並提供反思，使讀者能夠達到自我成長。
千古詞帝的山河舊夢，南唐後主李煜的情與愁：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改；問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流
➤情深至此，逃不過命運的淒涼挽歌➤風月為證，留不住一片飛花逐月的真心➤斷腸之地，終成李煜詩中無盡的怨與悔從江南的水色春光到深院的冷月孤影他的愛恨糾葛如詩如畫，卻注定訴盡哀傷▎一斛珠南唐保大十二年，西元954年，她終於披上鳳冠霞帔，如願以償，做了他鄭王的妃。那一年，她十九，他十八。……就在她進宮的那天，上至皇室宗親，下至朝廷勳舊，乃至金陵城中的黎民百姓，無不為其嫋娜體態和風流韻致所傾倒。自此後，他們不僅記住了她鄭王妃的封號，更記住了她那個香豔而不失詩意的名字──周娥皇。▎菩薩蠻她沒想到，他會愛上她的胞妹，剛剛年屆十五的嘉敏。嘉敏，嘉敏。她倚在月桂樹下，不無惆悵地唸起妹妹的名字，心裡裹挾的是滿滿的失落與無助。嘉敏的乳名叫女英，或許這本來就是一個讖，只是不知道父親當年替她們起名時，是否會想到她們也會步上堯帝之女的後塵？▎長相思「婢子多幸，托質君門，竊冒華寵十載矣。女子之榮，莫過於此。所不足者，子殤身歿，無以報德。」這是她對他說的最後一句話。話完，在流珠的攙扶下抱病沐浴梳妝，然後口含珠玉，閉目而坐，延捱了幾個時辰後便香銷玉殞、撒手塵寰，時年二十九歲。望人去樓空，他悲痛欲絕，不勝唏噓，撫屍慟哭，下令將她生前鍾愛的金屑檀槽琵琶納入棺中，然而，這一切又能挽回什麼呢？▎虞美人曾經，他帶著玉樹臨風、氣宇軒昂的姿態，歡喜無限地走進了她青澀的夢中；而今，他依然如來時般地瀟灑離去，卻將三生的約定換成了他們今生的擦肩而過。他走後，她一直踮著腳尖，翹首期盼，期盼他再度翩翩的回歸，可終究還是連他的影子都沒能抓到手裡。……日落黃昏，夕陽西下，蒼天滴落最後一滴眼淚，風看見，面色凝重的她，默無一言，手捧三尺白綾，緩緩，緩緩，走向了深院角落裡那株古老的槐樹下……本書特色：本書以詩意盎然的筆觸，描繪南唐君主李煜的傳奇人生，結合詩詞解析、人物傳記、小說與遊記的多重寫作手法，營造出如夢似幻的古典韻味。書中以李煜與大小周后的深情糾葛為主線，並以小說化的敘述重現南唐國破家亡的悲劇歷程。各卷如詩篇般呈現，在讀者眼前勾勒出一個逐漸陷入毀滅的美麗世界，既飽含詩意，又哀婉動人。
紅樓浮影，從紅樓夢看清現實的真情假意：從大觀園的愛恨情仇中，看見人心底的柔情與倔強
解讀《紅樓夢》中的細節，分析人物的選擇與遺憾藉由大觀園裡的情仇糾葛，映照出生活的孤獨、掙扎與柔情透過經典小說看透人世間的人情冷暖從寶釵的圓滑、黛玉的倔強，學習優雅地面對命運浮華的背後是深情與無奈【靈性的沉思，內心的掙扎】本書的第一個篇章「靈性篇」從林黛玉、妙玉、薛寶琴等女性角色切入，探討《紅樓夢》中人物的內心深處。林黛玉的多愁善感、薛寶琴的率真活潑、妙玉的清高孤僻，她們各自鮮明的個性，也在某種程度上預示她們的命運走向。林黛玉的孤獨並非只是個人選擇，而是一種象徵，代表著敏感、細膩的靈魂在繁華世界中的疏離感與不適應感；而妙玉的清冷，是一種對世俗的反抗，但也因此帶來更深的孤獨。【理想與現實的平衡】在第二個篇章「智慧篇」則將焦點轉向薛寶釵、賈探春、賈璉等角色，探索她們在生活中的處世之道和智慧選擇。薛寶釵的隱忍圓融、賈探春的果敢決斷，都是《紅樓夢》中令人印象深刻的形象。這些角色的抉擇，對讀者而言，有著啟發作用。透過她們的故事，這本書告訴讀者如何在複雜的人際關係中保護自己，以及如何在現實中成長，並學會平衡理想與現實。【在大觀園中學職場心法】第三個篇章「職場篇」則將目光投向鳳姐、賈母、王夫人、焦大等角色，這些人物在大家族權力結構中的角色安排，實為一種職場生存哲學。鳳姐如何巧妙地在賈府中生存並左右局勢，是她職場手腕的最佳體現；賈母的智慧與情感控制力，讓她在家族中占據穩固的地位，成為所有人的精神支柱；而焦大等小人物的選擇，則揭示社會底層人物在面對不公平現實時的抗爭與妥協。這一章將書中的家庭、權力關係與現代職場的種種情境作對比，讓讀者從中得到如何在職場中掌握「彈性」與「度」的智慧，從而在現實生活中更加自如地應對挑戰。【從細節中窺見紅樓】最後一個篇章「細節篇」聚焦於《紅樓夢》中的一些細節，這些細節不僅豐富了人物形象，也讓整個《紅樓夢》更加真實立體。本書透過深入剖析這些細節，讓讀者感受到曹雪芹在創作中對人性的捕捉和體察。例如賈母對過年的執著，並非僅僅是年節的喜悅，而是對家族團圓、親情延續的期待；黛玉的敏感與多疑，並非她的軟弱，而是她對自己所處環境的深刻洞察與自我保護。這些細節的精妙描寫，不僅使得《紅樓夢》充滿人性的溫度，也讓讀者更深刻地理解作者筆下人物的情感世界與命運糾葛。本書特色：本書從《紅樓夢》中的人物出發，以靈性、智慧、職場和細節四個篇章，透過不同角色的故事，呈現人性的多重面貌，並揭示《紅樓夢》中人際關係的微妙與複雜性。藉由詳細的分析與反思，書中以幽默的筆觸，引導讀者重新理解《紅樓夢》，也幫助讀者在現代生活中找到自己、學會與現實和解，達到自我成長與身心靈平衡。
浮名淺唱，柳永的風月與情愁：在仕途浮沉中醉歌淺唱，以詞為引，講述一代才子柳永與紅顏知己的纏綿愛恨
且恁偎紅翠，歌盡風流──柳永詞中的紅顏往事！ 柳七筆下的愛恨嗔痴， 描繪南宋才子在愛情與命運間的交織與悲歡！ ▎風華絕代的詞人：柳永的愛恨情仇 本書以南宋詞人柳永為中心，描繪了他一生的風流才情和淒美愛情。柳永以其婉約多情的詞風著稱，在那個風起雲湧的時代裡，他成為了才子佳人故事的主角。書中的每一篇情調，宛如一段段心酸或甜美的回憶，既有他與紅顏知己的纏綿戀愛，也有對人生無常的慨嘆。透過細膩而優雅的筆觸，書中刻畫出柳永與命運抗爭的韌性，讓讀者得以一窺這位才子的真實人生。 ▎幽情纏綿：難捨的知音紅顏 柳永一生與多位紅顏知己相識相知，如「雲衣」、「謝玉英」、「蟲娘」等，皆是他詞中描繪的愛情象徵。書中的前兩章細數了柳永在歌舞昇平的梨園之中，與諸多才貌雙全的女子共度的醉生夢死。無論是醉酒時聽簫鼓的歡愉，還是兩心相知的共鳴，這些情調皆展現了柳永對愛情的細膩體驗。他既享受浪漫的柔情，又不得不在現實中辜負那份純真，成為了情場上的薄倖人。透過這些篇章，我們看到他在愛情中的多情與矛盾，為後世留下了無數感人至深的篇章。 ▎生生不息的遺憾：愛與命運的糾纏 接續的兩章則揭示了柳永人生中那些揮之不去的遺憾。他的愛情往往像花開一現的美麗瞬間，充滿了易逝的悲哀，卻也讓人心頭一顫。書中詳述了柳永對曾經愛過的女子的深情，卻因官場失意而與她們分離的哀愁。透過如「花謝水流倏忽」般的意象，柳永表達了他對命運無法掌控的痛楚。這些女子們的存在，如紅袖添香般成為柳永詞中的一部分，成就了他的創作靈感，同時也將他的人生推向無盡的悔恨與孤寂之中。 ▎人生如夢：用詞筆寄託的淡泊心境 末章也是柳永人生的最後一章，彷彿一首告別的挽歌。在官場屢屢受挫的他，最終選擇離開功名，投入平凡百姓的生活。他以詞寄情，將自己的狂心與壯志化為一字一句，留下了「忍把浮名，換了淺斟低唱」的自嘲。這一章既是他對過往情事的回顧，也是對命運無奈的放下。他將那份屬於士子的豪氣轉化為細膩的抒情，儘管一生頹喪漂泊，卻成就了千古傳頌的詞句。這本書透過柳永的視角，讓讀者思索人世間的愛恨與得失，也喚起人們對真摯感情的嚮往。 【本書特色】： 本書以柳永的詞為經，以情事為緯，細膩描繪出宋代詞人柳永的風流情事和人生起伏。章節以「情調」分類，將柳永的愛情、失意、悲歡、放下等情感脈絡分別呈現，每一篇章皆聚焦於他與紅顏知己的動人故事，不僅重現柳詞中唯美婉約的意境，更呈現出仕途失意的內心掙扎。讀者可透過其詞作和情感軌跡，感受風流才子的多情和無奈。
坐看雲起─王維的三十二面向：穿越千年詩韻！盛唐詩意與靜美心境，詩佛超脫塵世的山水人生
【在平凡中見深意，在自然中尋哲理】深度剖析王維詩歌的「和」與「靜」盛唐詩人的多變風貌與超越塵世的靜謐之美▎王維與「三十二相」的比喻以「三十二相」為書名，取自佛教中的聖者形象，藉此比喻王維詩歌中多變的風貌。王維的詩如同佛陀的「三十二相」，深邃且充滿玄機，難以一眼看透。書中透過分析王維詩中的變幻之美，展現他在藝術與精神層面的卓越成就。這一比喻也反映了王維詩歌表面平淡，但內涵豐富多變，彷彿一種隱藏在「雲起」中的智慧，需要讀者細細體悟。▎「和」與「靜」的詩歌美學王維詩中，和諧與寧靜的意象隨處可見，從自然景物到心靈感悟，詩人在山水與禪意之間找到了完美的融合。作者強調王維的詩歌不僅是對自然景觀的描繪，更是一種對生命哲學的表達，這種「和」與「靜」的追求正是王維詩歌的核心價值。▎詩人性情與生活智慧王維不僅是一位詩人，還是一位具有生存智慧的高人。他的人生態度隨緣自在，不拘於世俗，這與他在詩歌中表達的無為思想密切相關。作者透過探討王維的生活方式，闡述他如何在盛唐時期以隱逸的方式生活，將「隨緣任運」的禪宗理念體現於詩中。【王維與盛唐】王維的詩作反映出盛唐的繁榮與安定，描繪了唐朝的盛世氣象；展現了當時社會的安寧與和諧。作者提到盛世的穩定與王維追求自然、平靜的詩歌風格相得益彰，使其作品成為那個時代的精神象徵。【詩中的禪意】王維身為禪宗的重要人物，其詩歌中常隱含著深邃的禪意。作者強調王維詩歌中的「無為而治」與「隨遇而安」的思想，與佛教的虛靜無為、無念為宗的理念不謀而合。這種禪意使他的詩作脫離了表面的自然描寫，而轉向更深層的哲學思考。【自然與藝術相融合】王維被譽為「詩中有畫，畫中有詩」，其詩歌中自然景物的描繪往往如同畫作，展現出優美的畫面感。作者探討了王維如何以詩歌的方式傳達對自然的敬畏與感悟，將自然與禪意的融合提升到哲學層次，形成獨特的藝術風格。【詩人、畫家與音樂家】王維不僅是詩人，還是一位出色的畫家和音樂家，這使得他的詩歌作品充滿多重藝術元素。書中提到王維對音樂的敏感以及在繪畫上的造詣，使他的詩歌具有獨特的節奏感和畫面感。這種多才多藝的藝術素養，使得王維在唐代文化中占據了特殊的地位，成為唐代最具影響力的文人之一。本書特色：本書以王維的詩歌與人生為中心，透過「三十二相」比喻，展現其詩的多變與智慧。作者強調王維詩中的「和」與「靜」之美，融儒雅風流、禪宗智慧與山水自然於一體。全書剖析王維的性情與詩品，呈現其詩意境的豐富層次與哲理深意，並細述了他崇尚自然、超越塵俗的人生態度，及其在詩歌與生活中的智慧與洞見。
逆空追凶─罪局：時空錯亂，罪案連環！當槍聲響起，命運之風將裹挾著真相吹向何方？
跨越時空的殺機陌生的另一個自己真相撲朔迷離，未來晦暗不明槍響的那刻，命運的齒輪隨之轉動究竟誰是獵人，誰是獵物？ ▎大雨迷離的夜晚 葉大衛單槍匹馬，被壓得抬不起頭，很快打完了子彈，待他換彈匣的空隙，武東提著槍出現在他面前，槍口指著他額頭，居高臨下俯視著他，冷笑道：「葉隊，醜話我都說到前面了，可你怎麼就聽不進去呢？別怪我心狠手辣，我給過你機會，但這都是你逼我的……」 葉大衛瞪著眼睛，眼裡閃爍著血色光芒。 槍響，血從身體裡湧出來，冰冷如雪！ ▎丟失身分的人 他在想到底發生了什麼事，自己中彈前明明是在2019年，怎麼突然之間就來到了1997年？ 孔閒盯著他圓瞪的雙眼，見他半天不吱聲，於是輕敲著桌面，沉聲問：「我說葉大衛，都是老熟人了，你也就別在這裡跟我裝傻，更別想矇混過關。合作點，省得浪費大家的時間。」 葉大衛垂下眼皮，心想自己這下真是渾身長滿嘴也說不清了。 ▎遇見另一個自己 此時此刻，太陽已經在海天相接的地方跳躍，很快就要浮出水面了。葉大衛緩緩摘下帽子，露出了帽簷下面那張真實的臉。他們彼此看著對方的臉，瞪著眼睛，好像照鏡子似的，除了驚訝，更多的是惶恐。 葉大衛本來已經知道另一個自己的存在，也做好了心理準備，可沒想到真的見到另一個真實的自己時，還是被驚呆了。同時，他也再次印證自己確實是進入了另一個時空，見到了另一個自己…… ▎孤兒院的祕密 「1978年7月13日！」韓國棟將向卉告訴他的兩個時間點拼湊在一起，猛然間想起了什麼，嘴裡念叨著：「7月13日、7月13日、7月13日……」 在那一瞬間，他明白了一件事，大叫道，「不好，要出大事了！」 原來，今天也正好是1982年的7月13日。他意識到這兩個時間點也許並非巧合，但這種巧合，也太巧合了。韓國棟將信函揣進口袋，奪門而出。本書特色：《逆空追凶》共分為兩冊，是融合了懸疑、推理與科幻元素的小說。故事從一起槍擊案揭開序幕，隨著案情深入，逐漸牽扯出不同時空的神秘連結。販賣人口的地下組織、命中注定的大地震、失火的孤兒院……男主角葉大衛必須破解層層迷局，揭開驚天陰謀，挑戰命運的極限。虛實交錯，謎團迭起，一場智慧與命運的較量，不容錯過。
浮華風月，從紅樓夢中看盡人生百態：以現代的角度分析人物的動機，探尋內心世界的掙扎
人生如夢，情深似海愛情與命運交織，人性與欲望的矛盾以嶄新觀點重新詮釋《紅樓夢》跨越時間與空間的糾葛深入剖析人物的內心，揭示未說出口的祕密【在情感與人性中尋找自我】第一部分「就把人生當作一場修行」，以《紅樓夢》中的角色為切入點，深入分析他們在封建社會中的處境與自我追尋。寶釵的從容、黛玉的敏感、探春的堅韌，這些個性鮮明的角色，既是《紅樓夢》故事的核心，也是古時女性的象徵。她們的命運既受到家庭、階級的制約，也在情感和人性中掙扎。作者以細膩的筆觸剖析每個女性角色的內心，並透過她們的不同選擇與境遇，提出了對愛情、命運以及自我意識的深刻反思。【紅樓夢中的階級矛盾與身分困境】第二部分「好姑娘不愁沒人愛」，關注《紅樓夢》中的配角，這些配角在故事中扮演著輔助的角色，卻在細節處展現人物個性和命運的多樣性。她們的情感糾葛、愛恨得失同樣影響著整個大觀園的命運。這些角色的命運，折射出封建社會下的階級矛盾與複雜的人際關係，透過晴雯與平兒等角色，本書揭示個人在群體中的身分認同問題，並以此反思封建體系下個人價值的矛盾與不可控性。【情感與責任的兩難】第三部分「偏偏只愛你」，聚焦於主要角色賈寶玉。賈寶玉作為《紅樓夢》故事的中心人物，身陷在愛情的糾纏與家族命運的壓力之中。從他對黛玉、寶釵、妙玉的不同情感歷程，書中深入探討寶玉在愛與責任之間的拉扯，以及在女性角色中尋找自我認同的過程。寶玉對黛玉的深情表白展現他對純粹情感的渴望，而與妙玉的關係則揭示隱藏在理性與道德規範背後的孤獨與脆弱。本書以現代的視角，重新審視這些情感關係中的矛盾，探索在理想與現實之間，人物如何自我定位與展現自我。【期望與現實的衝突】第四部分「我想知道我是誰」，重點剖析《紅樓夢》中的男性角色。賈政「一個父親無處安放的焦慮」和賈璉「不是完人是好人」為讀者展現男性在家族中的角色期待與現實落差。他們的身分認同往往受到外界規範的壓迫，甚至形成對自我本質的懷疑。本書透過對這些男性角色的解析，揭示《紅樓夢》中的性別權力結構，並探討在封建體制下，個人如何在家族與社會的期望中失去或尋回自我。本書特色：本書以創新的視角重新詮釋《紅樓夢》中的人物，透過簡潔而有力的文句揭示角色內心深處的情感與行為背後的動機。作者巧妙地將人物的經歷、性格特質以及命運濃縮。書中既有理性的反思，也有詩意的點評，更為每個角色賦予新的意義，展現這些角色的掙扎與堅韌，提供一個不同的角度，引起讀者對原著人物的重新審視。
詩詞名句，可讀可背的寫作素材：寫景×狀物×記人×敘事×抒情×說理×議論，從背誦到運用，讓古詩詞點亮你的文字！
能背誦成百上千首詩詞，古詩詞名句更是難以計數，為什麼卻寫不出一篇好文章？【詩句．出處】＋【解析．應用】＋【寫作例句】將詩詞「學以致用」，鞏固古詩詞名句知識，提高寫作能力！➔首先，表格分兩列！左列是「詩句．出處」、「解析．應用」、「寫作例句」右列是對應內容，將詩詞與文章相結合，便於閱讀！【學以致用】背誦與運用的結合許多人能背誦成百上千首詩詞，但在寫作中卻無法靈活運用，無法將古詩詞的精髓融入文章之中。這是因為他們缺乏將詩詞與寫作相結合的技巧。本書以「學以致用」為核心理念，旨在引導讀者打破只停留在背誦階段的限制，學會將詩詞運用於寫作中，真正內化為自身的表達能力。透過具體解析與應用示例，幫助讀者掌握詩詞的語境和意境，將之融入到自己的創作中。【內容架構】七大章節全面剖析為了讓讀者全面掌握古詩詞的運用方法，本書精心設計了七個章節，分別涵蓋「寫景」、「狀物」、「記人」、「敘事」、「抒情」、「說理」和「議論」。每個章節都詳細介紹了詩詞的典型用法，並透過「詩句．出處」、「解析．應用」和「寫作例句」三個板塊，幫助讀者理解詩詞的內涵，並學習如何在不同的寫作場景中靈活運用。例如，寫景章節中，不僅有對描寫四季風景的詩詞解析，還有具體的寫作示例，讓讀者能迅速掌握並應用於自己的作品中。【表格化呈現】簡單明瞭，快速查閱本書採用了表格形式進行講解，每一則詩詞的出處、解析與應用、寫作例句都一目了然。這種簡潔明確的編排方式，既方便讀者快速查閱，又能清楚地指導如何將詩詞巧妙融入寫作。無論是學生在作文中引用詩句，還是成年人在演講、文章中增添文采，都能輕鬆找到合適的詩詞。這種直觀的教學方式，讓讀者不僅能記住詩詞，更能靈活運用，實現從背誦到實踐的轉化。【從模仿到創造】讀者的自我提升本書並不是要讓讀者一味模仿，而是透過大量的示例與解析，引導他們自主思考，從而提升自身的寫作能力。讀者可以在運用本書素材的過程中，不斷探索詩詞的多樣表達方式，並嘗試將古詩詞的意境轉化為自己的創作靈感。這種自主運用與創造的過程，正是提高寫作能力的關鍵，讓讀者在實踐中真正掌握詩詞的魅力。本書特色：本書以詩詞名句為寫作素材，結合古典詩詞的精髓，展現詩詞在不同場景中的運用，讓讀者感受到古詩詞的文化之美。全書按照寫作手法分為寫景、狀物、記人、敘事、抒情、說理和議論七個章節，提供每句詩詞的解析和應用示例，使讀者掌握詩詞與寫作的結合，從而提升寫作能力。
離騷校詁（修訂本）（上）
《離騷校詁》分文字、訓詁、章句三部分，對《離騷》逐字作了詳細的考證，追本溯源，理出了某些字的發展脈絡，設立辭目七百三十餘條。離騷校詁（修訂本）改換了底本，對原條目做了大量的刪改增補，具體到每條引文，基本上是重新撰寫，增補了在新材料、新發現條件下的新成果。書前精配珍貴的《離騷》文獻書影及相關出土文物圖片，並有修訂本序、初版序、例言，書後附有引用書目、詞目索引及潘嘯龍先生對九六版《離騷》的評論文章。是全新的古籍整理成果。本書特色：本書為《離騷校詁》修訂版上冊。《離騷校詁》分為文字、訓詁、章句三部分，逐字詳考《離騷》。此次修訂更換底本，對原條目進行大幅刪改增補，並引入新資料和新發現。書前附《離騷》文獻書影及相關出土文物圖片，書後附有引用書目、詞目索引及潘嘯龍對九六版《離騷》的評論，呈現全新的古籍整理成果。
離騷校詁（修訂本）（下）
《離騷校詁》分文字、訓詁、章句三部分，對《離騷》逐字作了詳細的考證，追本溯源，理出了某些字的發展脈絡，設立辭目七百三十餘條。離騷校詁（修訂本）改換了底本，對原條目做了大量的刪改增補，具體到每條引文，基本上是重新撰寫，增補了在新材料、新發現條件下的新成果。書前精配珍貴的《離騷》文獻書影及相關出土文物圖片，並有修訂本序、初版序、例言，書後附有引用書目、詞目索引及潘嘯龍先生對九六版《離騷》的評論文章。是全新的古籍整理成果。本書特色：本書為《離騷校詁》修訂版下冊。《離騷校詁》分為文字、訓詁、章句三部分，逐字詳考《離騷》。此次修訂更換底本，對原條目進行大幅刪改增補，並引入新資料和新發現。書前附《離騷》文獻書影及相關出土文物圖片，書後附有引用書目、詞目索引及潘嘯龍對九六版《離騷》的評論，呈現全新的古籍整理成果。
《樂書》點校 （ 上 ）
《樂書》一書，共200卷，北宋音樂理論學家陳暘撰，建中靖國元年（1101年）稿成，清乾隆年間被收入《四庫全書》。此次整理由張國強先生點校。《樂書》200卷，宋陳暘撰。此次整理由張國強先生點校。其中前95卷為訓義，後105卷為《樂圖論》。卷1至卷95採摘《禮記》、《周禮》、《儀禮》、《詩經》、《尚書》、《春秋》、《周易》、《孝經》、《論語》、《孟子》等儒家經典文獻中有關音樂的論述加以訓義；卷96至卷188以雅、胡、俗分類論述律呂、樂器、歌、舞、雜樂；卷189至卷200為吉、兇、賓、軍、嘉等五禮儀注。此次點校整理，以元明遞修本為底本，以四庫本、光緒本，補底本之闕漏，校底本之訛誤。本書特色：本書為《樂書》點校上冊。《樂書》共200卷，由北宋音樂理論學家陳暘撰，此次由張國強先生點校整理。全書前95卷為訓義，摘錄儒家經典有關音樂的論述；後105卷為《樂圖論》，涵蓋律呂、樂器、歌舞、雜樂等內容，並詳述五禮儀注。點校以元明遞修本為底本，補以四庫本和光緒本，以校訂錯訛，補闕漏。
《樂書》點校 （ 下 ）
《樂書》一書，共200卷，北宋音樂理論學家陳暘撰，建中靖國元年（1101年）稿成，清乾隆年間被收入《四庫全書》。此次整理由張國強先生點校。《樂書》200卷，宋陳暘撰。此次整理由張國強先生點校。其中前95卷為訓義，後105卷為《樂圖論》。卷1至卷95採摘《禮記》、《周禮》、《儀禮》、《詩經》、《尚書》、《春秋》、《周易》、《孝經》、《論語》、《孟子》等儒家經典文獻中有關音樂的論述加以訓義；卷96至卷188以雅、胡、俗分類論述律呂、樂器、歌、舞、雜樂；卷189至卷200為吉、兇、賓、軍、嘉等五禮儀注。此次點校整理，以元明遞修本為底本，以四庫本、光緒本，補底本之闕漏，校底本之訛誤。本書特色：本書為《樂書》點校下冊。《樂書》共200卷，由北宋音樂理論學家陳暘撰，此次由張國強先生點校整理。全書前95卷為訓義，摘錄儒家經典有關音樂的論述；後105卷為《樂圖論》，涵蓋律呂、樂器、歌舞、雜樂等內容，並詳述五禮儀注。點校以元明遞修本為底本，補以四庫本和光緒本，以校訂錯訛，補闕漏。
戰國策校注繫年補正（上）
《戰國策校注繫年》一書，是古籍學家郭人民先生用時二十八年的畢生力作，此次《戰國策校注繫年補正》由孫順霖先生補正，為大量吸納賢、時賢的研究成果。《戰國策校注繫年》以黃丕烈槧姚氏本為底本，參以鮑注吳校本及雅雨堂本，廣羅前人校注成果，較同異，辨真偽，加注釋，為之編年。多有新見，頗受治先秦史學者的推崇和關注。然而由於出版時間較早，存在一些玉中之瑕，很有必要將其增補、修正，使其更加完善。鑑於此，郭人民先生的生前好友孫順霖先生對其進行了補正，是為《戰國策校注繫年補正》。主要補原書漏缺、正原書謬誤，並附錄《戰國策逸文》、《戰國策考研目錄》、《現存戰國策版本表》、《戰國策序跋輯》等文獻資料。本書特色：本書為《戰國策校注繫年補正》上冊。以黃丕烈槧姚氏本為底本，參考鮑注吳校本及雅雨堂本，匯集前人校注成果，進行編年加注。孫順霖先生對其進行補正，編撰《戰國策校注繫年補正》，補充原書漏缺、修正錯誤，並附錄《戰國策逸文》及相關文獻資料，進一步完善了《戰國策》的研究體系。
戰國策校注繫年補正（下）
《戰國策校注繫年》一書，是古籍學家郭人民先生用時二十八年的畢生力作，此次《戰國策校注繫年補正》由孫順霖先生補正，為大量吸納賢、時賢的研究成果。《戰國策校注繫年》以黃丕烈槧姚氏本為底本，參以鮑注吳校本及雅雨堂本，廣羅前人校注成果，較同異，辨真偽，加注釋，為之編年。多有新見，頗受治先秦史學者的推崇和關注。然而由於出版時間較早，存在一些玉中之瑕，很有必要將其增補、修正，使其更加完善。鑑於此，郭人民先生的生前好友孫順霖先生對其進行了補正，是為《戰國策校注繫年補正》。主要補原書漏缺、正原書謬誤，並附錄《戰國策逸文》、《戰國策考研目錄》、《現存戰國策版本表》、《戰國策序跋輯》等文獻資料。本書特色：本書為《戰國策校注繫年補正》下冊。以黃丕烈槧姚氏本為底本，參考鮑注吳校本及雅雨堂本，匯集前人校注成果，進行編年加注。孫順霖先生對其進行補正，編撰《戰國策校注繫年補正》，補充原書漏缺、修正錯誤，並附錄《戰國策逸文》及相關文獻資料，進一步完善了《戰國策》的研究體系。
《竹林七賢集》輯校
本書把竹林七賢的詩文和雜著匯為一集，為研究竹林七賢生平思想、文學創作、社會活動、人物交遊提供了完備的一手資料。 本書進一步深化竹林七賢研究提供了參考和借鑑，為竹林七賢文化資源的開發利用提供了可靠的文獻依據，因而具有重要的理論意義、學術價值和實踐價值。 以阮籍、嵇康等為代表的竹林七賢，是魏晉之際很為活躍的文士群體。他們追求自由、張揚個性、精於玄理、蔑視名教，並以獨特的方式來實現各自不同的人生追求。他們是魏晉玄學的宣導者，魏晉風度的實踐者，也是魏晉風度和魏晉名士的典型代表，是一個時代的文化符號。他們的思想理念、價值追求、處世態度和行為方式，對魏晉以來的傳統文化尤其是對中國古代士人產生了深刻而複雜的影響。 在爬梳文獻、鉤沉史籍的基礎上，作者結合已經掌握的各種文獻資料，對竹林七賢的詩文、雜著和佚文等進行輯佚、考訂、校勘和彙編。整理者將竹林七賢的雜著分門別類逐次編入每人名下，阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶和阮鹹的作品各為一卷，竹林七賢雜著合為一卷，形成了共八卷的《竹林七賢集》輯校。所附竹林七賢年譜簡編，對竹林七賢的生平活動和文學創作進行編年，以期為深化竹林七賢研究提供詳實可靠的文獻資料，為竹林七賢詩文的編年提供依據。 本書特色：本書對竹林七賢的著述進行廣泛細緻的輯佚和深入透闢的考辨，將竹林七賢已有的詩文和新輯作品（包括詩文和雜著）整理編纂為《竹林七賢集》，加以認真校勘，是考論精詳、收羅完備的文學讀本，也是一部資料詳實的竹林七賢研究參考書。
