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品味佛家智慧
一花一世界 一葉一菩提 佛教都說些什麼？ 從佛教文化的本質上來講，佛教並不是「阿公阿婆」那個意義上的宗教迷信，而是返觀自鑑、自我修養的一門學問。所謂返觀自鑑，就是回轉過來，認清自己的「本來面目」。這個「本來面目」，就是「真實的自己」，也叫做「覺悟的彼岸」。 正是因為這個「覺悟的彼岸」，需要回轉過來，才能認識得清楚，所以，佛教裡說「回頭是岸」。這也就是說，回過頭來，認清這個「真實的自我」，就是佛教裡所說的「覺悟的彼岸」。在佛教看來，覺悟的彼岸，並不在遙遠的地方，而是在每個人的當下。 在大多數人眼裡，佛教只不過是「求求」「拜拜」的迷信行為。這樣看待佛教的人，只看到了佛教文化的表面形式，而沒有看到佛教文化的「故事裡面的故事」。在大多數人看來，在佛教文化所說的那個世界裡，既有受苦受難的云云眾生，也有智慧超然的諸佛菩薩。既有痛苦不堪的此岸世界，也有清淨莊嚴的彼岸世界。既有溝通此岸世界與彼岸世界的方法，也有修行成佛的內在要素。從表面形式上來看，佛教文化不過如此。 佛教文化真是這樣簡單嗎？如果是這樣簡單的話，那麼，佛教文化為什麼折服了那麼多的仁人志士呢？為什麼給中國文化帶來了那麼深刻的影響呢？漢代末期，佛教文化傳到了中國。從那時起，佛教文化就深刻地影響著中國的仁人志士，因此，也影響著儒家文化與道家文化，使儒家文化與道家文化發生了一個文化質變。佛教文化的傳入，使比較拘謹的儒家文化，也具有了超然的特徵，因此而產生了宋明理學。佛教文化的傳入，使著相修煉的道教文化，也具有了心性論的特徵。由於佛教文化的影響，我國的文學、藝術，哲學、民俗等等，也都上升到了一個比較高的境界。由此可見，佛教文化是有著深刻的人文內涵與高遠的人生境界的。 就本質上來說，佛教文化是關於我們的心靈世界的文化。就像古代名著《西遊記》，它既有著通俗易懂的表面意思，又有深奧玄妙的人文內涵。如果人們能夠藉助於佛教文化的宗教形式，達到了自我認識、自我修養的目的，達到了提升人生境界的目的，這樣，也就實現了佛教文化的目的。離開了人的心性修養，佛教更無其他目的。 從本質上來講，佛教文化不是向外追尋的，而是返觀自鑑的。佛教裡說「大地眾生，皆有如來智慧德相」，與諸佛菩薩沒有什麼兩樣。這也就是說，人人都有一顆「本來清淨的心」。這顆「本來清淨的心」，就是我們的「本來面目」，就是我們的「如來智慧德相」，就是我們的「主人公」。佛教文化的真正目的，就是要讓我們認識這個「主人公」——認清我們自己。
從菜鳥 變老鳥
從菜鳥 變老鳥 畢業五年決定你一生的成敗 畢業5年在職場培養的觀念與態度和心靈成熟度， 將會影響到你未來的20年、30年甚至一輩子的成功與失敗！ 初入職場，你會感到茫然，有許多困惑，太多的選擇。 從職場菜鳥到菁英，成功離你到底有多遠？ 畢業5年內形成的心智模式和工作習慣將會影響你一生。 中國人從小就被教育——「好好讀書，長大了之後才能有出息」，這裡的「有出息」之類的期望，通俗來說，多數就是指擁有一份理想的職業，同時從這份職業中我們能夠獲得相應的社會地位。 我們多數人都要經歷工作上班，成為一個職場人士這一關，因為，一份工作不僅意味著我們從此以後能夠有獨立的經濟來源，同時，更是象徵著我們從此以後在這個社會上所承擔的壓力，在一個企業裡所承受的責任。這些「擔子」勢必是痛苦的，但是正是因為這些「痛苦」，我們才能擁有生而為人的存在感和價值感。 真正會工作的人，永遠明白一個道理——工作不單純只是錢的事，它有更多更深刻的含義。就像新東方集團總裁俞敏洪曾經說過的——「一個人與其有錢，不如讓自己變得值錢。值錢的人才能體會到什麼叫成就感。對於一個追求有意義的人生的人來說，成就感至關重要……如果一個人的錢是靠自己賺來的，那不管賺多少他都會有成就感，而且只要來路正，錢越多，成就感會越大。」 所以，職場的尊嚴也是一個人生的問題。 但是，現在職場上逐漸出現了許多的問題，不是具體的工作上的，而是一種職場人士普遍存在的共性瓶頸，或許，我們該說，是職場人現在遭遇著的各種各樣的心態壁壘和心理危機。 職場這個領域本身是沒有絕對的是非好壞，很多事情其實全在我們自己的內心。一念之間的不同，往往就是兩個截然的世界。關鍵就在於我們是否能夠在這個速食化的速度都市裡，自主尋找一份沉寂的良久的思考！ 浮躁、急功近利、抑鬱、易怒、煩惱、怨恨等負面行為和情緒逐漸讓職場人遭遇著瀕臨不健康的危機，工作的幸福感降低了、工作效率降低了、工作前景迷茫了、工作價值迷失了……我們茫然、疲勞、不知所措，所以仍舊繁忙，多數人卻不知道自己到底為什麼而忙了。 工作的意義和價值在哪兒呢？我們怎樣從職業中獲取幸福感呢？職場的人際交往怎樣進行才合適呢？我們要怎樣才能在職業奮鬥上獲得肯定呢？我們要如何才能做一個「工作著，卻不僅僅只是工作的人」呢？…… 這是對自身特性具有了充分認知之後，才能進行的有效管理。這不僅僅只是在理清自己的職業發展之路，更多的是一種對事業、對人生、對整個身心狀態的全方位完善。 市場上已經有足夠多的員工培訓書，同時還有不計其數的職場技巧「寶典」。但是，這裡我們更大程度上，是去為將要或者已經迷失的職場人士道明職場的本質，從我們自身的特性、特點、優劣等方面去觀照職場，而不是從職場層面提出技巧性的手段，我們更多解決的是自己與職場的互動問題，更深的心理層面，更強的治癒效果。一句能夠震撼人心的原則和道理，遠遠比提供一個簡單的應對方式要來得有用。 我們從心靈的角度來給大家提供釣大魚的原則和手藝，而不是只給大家一桶魚！這樣，即使在工作上有再大困難和障礙，我們都能夠成為自己的心理醫師，做自己的拯救者！
如何找份好工作
如何找份好工作 社會新鮮人求職必讀 應徵工作時的8大法則、60項細則 讓你在換工作、找工作、轉換跑道時 求理想、求高薪、求發展，屢試屢中、順遂如意 隨著企業用人制度的不斷改革和教育制度的不斷完善，求職不易的現象越發明顯了。許多求職者感嘆「求職難，難於上青天」，因此，想要找到一份適合自己的工作，必須做好克服困難的心理準備。 現在，不僅企業不再盲目迷信文憑、相信專業，求職者也可以按照個人意願選擇自己喜歡的行業，從事與個人興趣、專長相匹配的職位。在這種情況下，招聘與求職出現了一種新趨勢「自主擇業」與「雙向選擇」。企業在考察求職者的同時，也是接受求職者考察的一個過程。也就是說，招聘方與求職方選擇的空間更大了。可以說這是一件好事，但事情往往具有兩面性，有利必有弊，變革為招聘方、求職方創造廣闊空間的同時，也為求職者帶來了種種障礙。 面對這種激烈的競爭，一味的懼怕並不能解決問題，求職者應該坦然面對這一事實。雖說企業用人制度與教育制度的變革為求職者出了一道難題，但其中也蘊藏著許多機遇，一旦求職者能把握機遇，充分地展現自己，並透過努力在激烈的競爭中獲得一席之地，這不但說明求職者具備較強的適應能力，也是對個人能力的肯定，既然能在競爭對手中脫穎而出，就說明你是優秀的。 所以，求職者在看到壓力的同時，也應看到希望，正所謂「適者生存，優勝劣汰」。盡量適應當前的就業趨勢，不必責備客觀條件不理想，只需從自己身上找原因，不斷提高個人能力、修養及素質，以良好的心態看待求職問題，找工作便不再是難事。 怎樣才能使求職化難為易呢？ 本書為求職者提供八大法則和許多錦囊妙計。這八大法則是求職過程中需要掌握的要點內容，書中將逐一詳加說明，用簡潔的話語、生動的事例，揭開求職的神秘面紗，帶給讀者豁然開朗的感受。改變「求職難，難於上青天」的迷思。
蘋果新世代 庫克王朝
2011年8月24日，在蘋果公司董事會的例會上，賈伯斯正式將蘋果公司CEO的位置交到了提姆‧庫克的手中。 然而，對於這位蘋果公司的新CEO，外界普遍持質疑的態度，無論他做出什麼決定，人們都會想：假如賈伯斯還在的話，他會怎麼辦？可以說，「蘋果觀察家」一直緊盯他的一舉一動，無時無刻不在尋找他與賈伯斯之間的差別。 儘管大多人都在質疑提姆‧庫克的能力，但也有一些人相信他的能力。2011年8月31日，一位自稱是本•戈爾德的科技博客主就曾給提姆‧庫克的電子郵箱發去了一份郵件，郵件只有簡單簡單的一句話：「別做史蒂夫•賈伯斯，做提姆‧庫克。（Don,t be Steve Jobs，be Tim Cook.）」 沒想到三個半小時後，提姆‧庫克親自給他回了一封郵件，郵件中也只有簡單的一句話：「放心吧，我只會做我自己。（Don,t worry.It,s the only person I know how to be.）」 早在賈伯斯在把蘋果CEO的位置交接給提姆‧庫克時，就給了提姆‧庫克一個他人生中最好的建議：「保持專注，今後不要問自己這個問題——賈伯斯會怎麼做？」從那一刻起，提姆‧庫克就成了一個內心強大的CEO，外界的任何評論永遠不會影響到提姆‧庫克。 提姆‧庫克深知，做賈伯斯的接班人並不容易，但他還是決定「只會做我自己」。 他說：「有人批評我臉皮厚，但是我認為每個CEO都需要有頂住非議的力量，太過敏感的話，耳根太軟，你就當不了CEO，社交媒體上有太多噪音，你需要去堅持你的決定。批評別人更容易，更簡單，但是告訴你該怎麼做的人卻很少。」 對於擔任蘋果公司CEO這個新角色，提姆‧庫克滿懷信心和期待。在上任的第一天，提姆‧庫克就給全體蘋果員工發去了一份熱情洋溢的郵件，郵件中寫道： 「我希望你們相信，蘋果不會改變。我珍惜並支持蘋果獨一無二的原則和價值觀。賈伯斯一手締造的公司及其文化與世界上任何一家公司都不相同。我們將會保持這樣的文化，事實上，它已融入我們的血液，成為我們DNA中的一部分。我們將會繼續製造全世界最好的產品，滿足使用者的需求，並且讓員工為我們所做的感到無與倫比的自豪。」 沃特•迪士尼CEO、蘋果董事會成員羅伯特•艾格爾曾說：「儘管提姆以前所未有的熱情擔負起了CEO的責任，但他的熱情被一種對賈伯斯深沉的哀悼壓制了下去。這使得蘋果的過渡時期變得異常艱難，對提姆、對每一個蘋果人都是如此，而提姆要做的是證明他自己。」 提姆‧庫克確實用他的努力證明了自己：在他擔任蘋果CEO後，蘋果實現了令人難以置信的全面增長，其中員工數量翻了三番，年營業收入翻了三倍多，淨利潤增長了九倍，蘋果股價上漲近50％，並曾在2012年9月達到歷史最高點的705.07美元，同期蘋果市值達到歷史最高，高達6235億美元，超過微軟成為美國有史以來市值最大的公司。 對於提姆‧庫克這位蘋果公司新CEO的表現，外界的態度由最初的質疑轉為了高度的好評。矽谷IT分析師提姆•巴加林就對其表示了高度的讚揚：「從目前的情況來看，庫克擔任CEO的表現應該得『A+』。這恐怕是我們見過的最順利的公司領導層變更。」斯坦福大學商學院教授傑佛瑞•普費弗也評論說：「庫克不必成為賈伯斯，他需要成為最好的庫克。庫克明白自己擅長什麼，不擅長什麼。」 2014年9月10日，在距離蘋果總部庫比蒂諾大約2公里的舊金山弗林特劇院，蘋果的工作人員正在為即將開始的2014蘋果秋季新品發佈會做著最後的準備工作。提姆‧庫克也在這裡，不過他沒有和其他工作人員一起忙碌，而是一個人默默地坐在劇院的後臺，戴著他的白色耳機，聽著自己iPhone裡反覆播放的流行搖滾樂隊One Republic的一首歌，用這種方法讓自己平靜下來。 提姆‧庫克最喜歡的，是這首歌的幾句歌詞： 「到了你起跳的時候， 「希望你不會害怕墜落…… 「到了眾人高叫的時候， 「希望他們叫的是你的名字……」 如果說從賈伯斯手中接過蘋果公司CEO的位置，是提姆‧庫克人生中「起跳的時候」，那他確實沒有「害怕墜落」，反而跳得更高；而到了2014年9月10日這一天，或許就是提姆‧庫克人生中「眾人高叫的時候」，因為這一天，他將帶著真正屬於他的偉大產品、一款全新類別的蘋果產品——Apple Watch，和蘋果最新的iPhone、Apple Pay等其他偉大產品一起，將蘋果推向一個新的創新高度，迎來更為強勁的輝煌。 那些渴望成功，渴望創造偉大的產品，但又不想成為「賈伯斯第二」，只願意做自己的人，你需要向提姆‧庫克學習，學習他對創新的執著，對中國市場的重視，對偉大產品的專注，對合作的推崇，對簡單的專注，對產品體驗的重視，對錯誤的坦誠，對環保、人權的高度關注，最重要的是，學習他努力奮鬥、時刻為機會做好準備的精神。
簡明法國史
在西方國家中，法國一直以其悠久之歷史和豐富的文化內涵自豪。 本書從高盧及羅馬人的征服一直寫到近年法國的發展。內容除政治及軍事史之外，對於社會、經濟、文化、宗教的變遷，亦加以敘述和分析。 法國，這個浪漫的國度。它的魅力於我們並不陌生。熱愛異域風情的遊人流連於艾菲爾鐵塔的壯觀；優雅從容的散客獨享左岸寧靜的時光；文人墨客嚮往巴黎繽紛包容的文化空間；雄心勃勃的年輕人則追慕太陽王的榮耀與拿破崙的威風…… 在漫長的歷史進程中，勇敢而睿智的法蘭西人創造了豐富多彩的法國文化：思想界巨匠輩出，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭引領影響世界的啟蒙運動；文壇巨星燦若星河，雨果、莫泊桑、司湯達、巴爾札克、福樓拜、貝克特塑造了一個個栩栩如生的人物，以文字探索人性的善惡；藝術領域名作齊聚，羅丹的雕塑《沈思者》、莫內的繪畫《日出》、畢卡索的《格爾尼卡》早已享譽世界；巴黎聖母院、凱旋門、羅浮宮、愛麗舍宮凝聚了法國數不盡的光輝。這是法蘭西人的驕傲，也是人類共同的藝術瑰寶。 當然，法國的氣質遠不只外在的旖旎光景，同樣引人思索的還有它幾百年來一直宣導的自由與平等。熊培雲先生在文章中談及法國的農民，他說在巴黎的香榭麗舍大道上，「有著名的大公司、大銀行，有設計獨特的香水店、酒吧、電影院、麗都、路易•威登……但它既不暴力也不勢力。」在這條大道上，法國總統能夠威風凜凜地閱兵，農民同樣可以撒豆成兵，以自己的佔領方式向社會發出聲音。 2010年世界糧食日當天，晨光還沒來喚醒法蘭西大地，一捆捆乾草就已經被拉到了香榭麗舍大道的路上。150名從法國各地趕到巴黎的農民點燃了草垛和柳條筐，大火迅速在香榭麗舍大道上蔓延開去，一時間火光沖天。 組織者這番示威也是出於無奈，因為法國的糧食價格實在是太低了。這便是浪漫自由的法國，即使是在巴黎這樣的國際大都市，農民一樣擁有權利與尊嚴向世人證明大自然和農民的價值。 法蘭西民族經歷過戰爭的硝煙、革命的狂熱、理想主義的憧憬。它以獨特的精神氣質始終活躍在歐洲歷史的舞臺上，曾是歐洲的第一主角，也做過他人勝利的墊腳石。它一次次受挫，又一次次重新崛起。如今，法國作為聯合國五大常任理事國之一，位於歐洲四大經濟體之列，已是歐洲力量與聲音的代表，更成為世界重要的文化創造者與輸出者。 作為一本歷史普及讀物，本書並沒有鴻篇巨制與面面俱到的妄想，而是選取典型性的歷史事件，串連出法國歷史發展的整體輪廓，讓讀者在有限的篇幅中感受到足夠豐富的法國風采。
投資夢想 創兆未來：孫正義的創投人生
投資夢想，創兆未來 孫正義的創投人生 Soft Bank 日本軟體銀行創辦人 全世界最大的投資大買家，投資IT產業近1300家 軟體銀行是阿里巴巴最大股東，擁有其三分之一的股權 他投資阿里巴巴總獲利高達2500倍，讓巴菲特望洋興嘆 在網際網路雅虎估價最高時，曾超過比爾蓋茲成為一天的世界首富 19歲那年為自己規劃了未來50年的發展生涯 20多歲，我要創立自己的公司 30多歲，我要賺足夠的錢，至少10億美元，這樣我才能對未來進行大手筆投資 40多歲，我要下一個大賭注，挑戰人生 53歲預見300年後的未來 「向世界挑戰」是現階段最大目標 2012年，中國互聯網行業暗流湧動，分化湍流。這一年，中關村大廈的手機賣場顯現出從未有過的慘澹景象。隨著摩托羅拉和諾基亞兩大手機廠商紛紛謝幕，繁盛了20年之久的IT業也開始向人們展現出蕭索的一面。 剛創業的人可能在為資金、設備發愁；拿到創投資金的人可能還在摸索當中，他們可能只看到大趨勢，具體的切入點並不清楚；哪怕是手握明星產品的創業者，他們也不得不面臨這樣的問題：產品在獲得短暫高速增長後，迅速跌入乏力期。 看起來這是單一創業者的問題，其實他們的困境是有共通性的。 除了創業者自己摸著石頭過河，向成功的創業者，尤其是向「九敗一勝」類的創業者學習，是避免走彎路的重要方式。「久病成良醫」，創業路越崎嶇，創業者的經驗就越豐富。 本書的主角——孫正義，就是一個很好的學習對象，因為他在創立軟銀的過程中很有些「多災多難」的味道。 1957年8月11日，孫正義出生於日本佐賀縣鳥棲市。因為身上的「韓裔」血統，孫正義遭到了當地人的排擠。後來他想貸款創業時，也因為「出身不正」被銀行拒絕。 1969年，年僅12歲的孫正義首次進行「商業創業」——幫助父親力挽瀕臨倒閉的咖啡店。 在加州大學柏克萊分校就讀期間，孫正義成立了自己的第一家公司。在沒有資金、設備、技術的情況下，孫正義成功開發了世界上第一款袖珍語言翻譯機。 1981年，學成歸國的孫正義創建了Soft Bank（軟銀）。就在軟銀逐漸走上正軌的時候，孫正義被告知罹患重病，生命不超過5年。 十多年打拚，孫正義終於在1994年讓軟銀成功上市。之後孫正義發起了一場瘋狂的收購活動，短短幾年內，孫正義在全球投資了超過450家互聯網公司。這看起來很光鮮，但也埋下了巨大的隱患。 1999年，互聯網經濟開始逐漸失控。納斯達克指數如實地再現了泡沫破滅的過程：從2000年3月10日的5050點到3月15日的4580點，短短6天時間內，納斯達克就損失了將近9個百分點。 蕭條過後，滿地都是破產的互聯網公司「屍體」，孫正義投資的公司也損失慘重，軟銀股價一度下跌到只有原來的1％，孫正義也是一身負債累累。創業20載，孫正義又回到了一無所有的起點。 如何再出發？在同行紛紛跳離開互聯網行業的時候，孫正義的選擇是繼續待在「坑裡」。 峰迴路轉。伴隨互聯網行業再度起飛，經過多年蟄伏的孫正義終於在2014年9月19日(阿里巴巴在美國紐約正式IPO掛牌上市）登頂日本，實現了兒時「成為全日本第一的企業家」的夢想。 半生浮沉，孫正義在創業的道路上跌倒了無數次，連他自己都說：「我所做的事情絕大部分都失敗了，包括投資的公司。」他就像一本「犯錯給你看」的活教材，用他遭遇的各種困難向後來者講述創業路上的「暗箭明槍」。所以，本書不是英雄的讚歌。 孫正義是個樂於幫助年輕創業者的人，不管是在推特（Twitter）上還是軟銀學院的公開直播會上，孫正義從不會私藏自己的「創業秘笈」。在面對中國創業者時，他說：「中國給我提供了最多的機遇，我希望能夠幫助那些小的、年輕的公司，只要你們有熱情、有激情、有夢想，我願意支持你們。」
小米之父 雷軍
小米之父─雷軍 小米科技成功心法：天下武功，唯快不破 不管你的夢想有多離譜，你都應該勇敢追尋——雷軍 2010年雷軍40歲—小米科技成功創立 生產性價比最高的「小米」智慧手機 2014年賣出 6112 萬支手機，成為中國最大、全球第三大手機製造商 2015年誇下豪語：五年內成為「世界第一大手機製造商」 2012年，中國互聯網行業暗流湧動，分化湍流。這一年，中關村大廈的手機賣場顯現出從未有過的慘澹景象。隨著摩托羅拉和諾基亞兩大手機廠商紛紛謝幕，繁盛了20年之久的外資IT業也開始向人們展現出蕭索的一面。 與此同時，騰訊、阿里巴巴、百度、京東商城等，這些耳熟能詳的網路「巨無霸」，也第一次走進了中國經濟的舞臺中心，在象徵著企業繁榮和實力的春晚黃金時段廣告招標中，互聯網公司已經超越傳統行業，佔據了絕對的大多數。這意味著中國互聯網已經佔據中國經濟附加值的半壁江山，互聯網的霸權年代正在來臨。 而在浪潮洶湧的中國移動互聯網領域，小米手機則無疑是一顆最耀眼的新星。自問世以來，它始終以閃亮的光芒和獨特的姿態將人們的目光緊緊吸引。隨著一陣陣小米狂潮的掀起，有一個同樣閃光的名字，也開始被人們不斷說起。 當然，說起他，總要提起他的經歷：在充滿草莽氣息的互聯網江湖，他是行走在最前列的引領者；當中國互聯網進入野蠻生長時期，他是電子商務行業最早的一批開拓者；在混沌不清的天使投資領域，他又是一個個投資神話的締造者；當移動互聯網的浪潮襲來，他衝破年齡的桎梏，帶著小米手機再一次加入了戰局…… 他，就是雷軍。作為「小米之父」，他創造了中國第一個顛覆性的商業技術傑作——小米智慧手機。 雖然雷軍很早就聲名遠播，但他真正成名是在40歲之後以一個顛覆者的身分創辦了小米。而且更令人們動容的是，他帶著濃濃的追夢味道，以及內心的理想主義和英雄情結，顛覆了整個世界，只為看到夢想最初的樣子。 事實證明，在英勇的跳躍之後，再加上顛覆與創新的思維、精密的戰略佈局，以及將想法付諸實踐的行動力，雷軍註定是在移動互聯網戰爭中高瞻遠矚、運籌帷幄的勝利者。而最後的結局也堪稱絕妙：他創造了小米的奇蹟，小米成就了他的輝煌。 2012年12月12日，雷軍憑藉小米的創新，獲得了中國經濟界的「奧斯卡」獎項——CCTV「2012年中國經濟年度人物新銳獎」稱號，這一年「中國經濟年度人物獎」得主有阿里巴巴的馬雲以及萬達集團的王健林。 頒獎詞這樣評價雷軍：「他是最成功的投資人之一。2001年他躋身中國富比士富豪榜，但年過不惑，他決定投身創業。他想只在互聯網上賣手機，有人說他異想天開。根據數百萬使用者的意見訂製手機，在他看來，這才是小米最大的創新。」 2013年2月8日，美國《財富》雜誌評出「全球11位顛覆商務邏輯的創新者」，同樣圈定了雷軍，雖然排名只是第七位，卻是11人中唯一來自移動互聯網領域的中國人。雷軍獲得如此榮譽的原因是，他旗下的小米科技，以高性價比、高配置為主打亮點，製造出物美價廉的智慧手機。 2013年12月12日，雷軍又憑藉小米3年300億營收穫得了CCTV「2013年中國經濟年度人物獎」，被排在獲獎名單的第一位，排在第二位的是格力集團董事長董明珠。在因與眾不同而招致的質疑、羨慕和攻訐聲中，雷軍從容地踏上了中國企業家的榮譽最高點。 為什麼雷軍能夠取得如此巨大的成功？有人說是人脈和名氣。實際上，帶給雷軍好運的是他20多年的行業經驗和人生積澱： 他在金山像勞動模範一樣工作了16年，對互聯網行業有著深刻的理解和洞見；他最早預言手機會取代電腦，成為移動互聯網時代大眾常用的終端；他預見了移動互聯網將會浪潮般地襲來，並借鑑蘋果軟硬結合的思維，採用先軟體和後硬體的商業路徑。 除此之外，雷軍還重視發揮互聯網的力量，在體驗至上的時代，凝聚了網友智慧，給予了用戶最好的參與感；參考亞馬遜模式，把小米做成一家電商公司，搭建起一個內容豐富的平臺體系，既在官網上賣手機、賣電視，也賣T恤、賣手機配件……由此，小米為自己營造了一個很好的內部生態，這也是小米商業邏輯的起點。 然而，處在風口浪尖的雷軍，看起來更像是小米的一個推銷員。他不僅在小米內部以一個企業家的戰略遠見經營小米，而且還在小米周圍佈局了一個由UCWEB瀏覽器、YY語音(又名歪歪語音)組成的外生態系統。這些都是雷軍投資或以投資的身分一手打造的企業，它們有的已經上市，甚至成長為百億企業。這些企業圍繞在小米周圍，以強有力的支援助力小米形成了一個內外融通的強大平臺體系。 在如此宏大的佈局面前，人們不得不為雷軍的商業智慧所折服。甚至有人說，最近3年的科技新聞只有兩個，一個是微信，另一個就是小米。能夠3年發燒不退，小米的確是中國所有企業都應該學習的一個商業樣本，而雷軍的互聯網思維——專注、極致、口碑、快，更是所有企業家都應該學習和借鑑的經營思想。 當然，小米一路走來，也不全是一帆風順，毫無波折。由於雷軍的快速擴張，無形中動搖著營運商、通信商、供應商的既得利益，侵蝕威脅著他們的地盤，因此，小米剛剛問世就遭到了網易、360、阿里巴巴等互聯網大企業的圍追堵截，也被那些最具學習精神的小公司，如小辣椒、大可樂、青橙等手機公司競相模仿。 與此同時，傳統的手機品牌，如華為和聯想也開始如坐針氈，2013年年底，華為發佈榮耀手機品牌，直接鎖定小米的紅米手機為競爭對手；隨後，聯想也對互聯網手機躍躍欲試；而小米背後千千萬萬個「小米門徒」，也摩拳擦掌，彷彿一夜之間要誕生出無數個類小米公司。整個移動互聯網江湖裡，刀鋒所指之處，彷彿就是一片片寧靜的廝殺之聲。 馬雲曾說，一個公司能夠野蠻生長兩三年不是最重要的，關鍵是能否23年屹立不倒。未來的雷軍和小米，是高奏凱歌，成就不世功業，還是英雄落寞，毀於宿命？誰將成為小米最大的對手或朋友？ 透過本書的講述，希望讀者能從小米的起步和成長中搜尋點滴的觸動，也在雷軍的戰爭中，尋找出關於結局的暗示，以及危局中的蛛絲馬跡。 如今，正在戰局中的雷軍，是下一個賈伯斯式英雄的崛起，還是一個獨一無二的雷軍？關於結局的一切，都令人充滿期待。我們可以堅信，具有工程師和天使投資人的雙重視野，帶著年逾不惑重新出發的決絕，雷軍必將讓他的移動互聯網戰爭，在充滿未知的變局中，讓人們在感受到驚心動魄的同時也看到理想綻放光芒的奇幻色彩！
馬雲與阿里巴巴之崛起
馬雲與阿里巴巴之崛起 這是一本創業聖經，揭秘亞洲最具權力商人——馬雲的練就過程 阿里巴巴1999年創立，2014成為「全世界最偉大的市集」 市值估計為2000～2500億美金 馬雲創業20餘年成功心法 在中國商業史上，馬雲絕對是一個異類。人們曾經稱他為騙子、瘋子、狂人。他一沒資金，二沒背景，三沒技術，卻用一個創意，加上他一流的執行力、感染力、說服力，還有一流的運氣，讓他取得了石破天驚般的成功。 最初，當馬雲這個名字漸漸被國人所熟知的時候，他以及阿里巴巴並未引起我的特別關注。改觀發生在馬雲當了《贏在中國》創業論壇的評委之後。他的聲線並不特別迷人，但他的點評一如他在不同場合的演講那般，富有一種低調的激情，還帶著一絲幽默，睿智的語句不時閃現其間，讓人聽了，嘴角忍不住要上揚。等深入地了解了他以及他的創業過程之後，才發現，不知道從什麼時候起，自己已經深深地為他折服。 這個長得像外星人的杭州男人，也有著外星人的智慧。不過，他小時候只不過是一個不被看好的問題少年而已。誰知長大後，竟然成了一個英語很好，又頗受歡迎的大學老師；更出人意料的是，某次出差大洋彼岸的意外「觸網」，讓他的生命從此改寫，踏上了互聯網這條「不歸路」；幾經周折，打造出一個震撼世界的互聯網帝國。他的成功讓很多人跌破眼鏡。想來，還真是「濃縮就是精華」。還有很多人在持續不斷地讚頌他和他的團隊創造出的許多中國互聯網商務的第一，形容他用他的睿智與汗水演繹了一段猶如好萊塢大片一樣盪氣迴腸的傳奇人生。 應該說，馬雲的成就，大家是有目共睹的，但他最打動我個人的卻只有三點： 一、是毅力。是那種即便是泰森(前美國拳王)把他打倒，只要他不死，就會站起來繼續戰鬥的毅力，正是這種不死的精神，支持著他在創業的道路上，幾度失敗，幾度重新站起，直到成功。那種不達目的勢不甘休的強硬勁，非常激勵我心； 二、是堅持。永遠不放棄自己第一天的夢想，如一頭蠻牛般，認準一條路，一直往前走，即便此路不通，也要把它做到通為止。要知道，在這個處處是誘惑與機會的世界，要認準一件事，並專注於一件事，這本身就是一件極其需要自制力的事情！ 三、是演講能力。儘管一個人的成功是由多種因素造就而成，但我一直覺得馬雲的成功，他出色的演講才能厥功至偉。對別人來說，可能演講只是發表言論的一種方式，但對馬雲來說，演說絕對是他收服人心的一種武器。因為他的擅長演說，團結了一幫對他忠心耿耿的創業團隊，引來了眾多優秀的行業菁英，降服了不信任他的風險投資，電倒了他的員工，贏來了他的客戶，賺來了自己的名聲。 如今，已然功成名就的馬雲，繼續帶領著他的團隊鑄就「阿里帝國夢」，同時，也積極地與人分享自己過往那些或成功或失敗的經驗與教訓。 他是一個毫不吝嗇於幫助他人在商業領域取得更耀眼成績的人。他在個人部落格裡的個人簡介這樣寫道：「滿大街一抓一大把的普通人！不過運氣不錯，智商一般，但是個福將」。很多人說他狂妄，但其實內底裡，他是個再謙卑不過的人，配合他在中國電子商務界舉足輕重的地位，讓其成了互聯網界獨一無二的人物。 對於這樣一個勇於創業並取得成功的傳奇人物，以及他帶領的阿里巴巴集團是值得我們深度研究的。他的成就和阿里巴巴成功的模式，我們或許無法複製，但他是如何以一個外行人的身分帶著一幫商業菁英取得成功的，卻值得我們學習。他具體是怎樣一個人？他是怎樣做戰略的？是怎樣找風險投資的？是怎樣打理公司，管理人才的？他為什麼能夠得到那麼多創業者的認可甚至崇拜？他有什麼過人之處等等，都是我們可以透過此書了解到的。 讓我們展卷閱讀以下的篇章，穿越馬雲生命50餘年的厚度，去看看這個擁有拿破崙一樣「濃縮版」身材的草根創業者，是如何憑藉他的智慧與堅強讓一個來自阿拉伯民間故事中的人物名稱成為了影響甚至改變互聯網產業、電子商務進程符號的？
巴菲特投資智慧：股市投資必勝客
股市投資必勝客 在當今的投資市場上，華倫‧巴菲特無疑是財富和成功的象徵，是當之無愧的世紀股神。他以100美元起家，靠著非凡的智慧和理智的頭腦，在短短的40多年時間裡創造400多億美元的鉅額財富，從而演繹一段從平民到世界鉅富的不朽傳奇。 在容易讓人迷失的投資市場上，巴菲特始終保持清醒的頭腦，並不斷做出正確的決策，取得勝利。他不僅締造伯克希爾‧哈撒韋公司這樣全美國最有價值的企業，更是教導大家該如何去考慮業務；他證明股票投資不只是碰運氣的遊戲，而是一種更合理更具體的事業；他總結出簡單質樸卻獨特深刻的投資哲學與方略，並透過不斷的實踐來詮釋其對於投資的正確性。 在巴菲特40多年的投資生涯中，經歷過兩位數的銀行利率、高通貨膨脹、股市崩盤等險惡情況。但他都安全地渡過這些風風雨雨，沒有讓自己和伯克希爾遭遇重大災難。而且這些風雨更磨練其堅韌的性格和永不放棄的精神。他透過一生的投資證明自己是世界上最偉大的投資人。 現在，巴菲特獨特而高效的投資理論和方法，已成為全世界股市投資者的金科玉律，被廣大投資者奉為圭臬。他的「價值投資法」、「集中投資法」、「長期持股」、「簡單投資」、「選股法則」、「安全邊際」、「投資組合」……等投資方法和理念對每一位投資者都有重要的指導意義。為了幫助讀者更深入地了解和把握這些股市投資的規律和方法技巧，給人們提供投資致富的捷徑，我們編寫這本《股市投資必勝客》。 本書秉持嚴謹細緻、實用全面的原則，從巴菲特的投資心態和素質、做人與投資的完美結合、理性對待市場、選擇投資對象、投資技巧、理財策略、投資原則、投資盲點、成功信條等方面進行論述，再結合具體的投資經典案例，深入淺出地介紹巴菲特的投資謀略和智慧。同時，還在每篇後面附有「巴菲特投資精髓」，提煉出精華，總結出規律，給予讀者更深的啟迪和幫助。
世界零售龍頭 沃爾瑪傳奇
沃爾瑪是什麼？ 沃爾瑪：全球最大的連鎖零售商 沃爾瑪：員工超過220萬，是全世界最大得私人雇主 沃爾瑪：全球第二大上市公司（營業額） 沃爾瑪：「天天低價」標榜物美價廉 沃爾瑪：商品品項繁多滿足顧客「單站購足」 2002年，美國權威雜誌《財富》刊登了全球500強排行榜，美國零售業巨頭沃爾瑪公司超越了通用汽車公司和埃克森美孚公司，位居排行榜首位。在此之後的十年間，沃爾瑪公司也多次奪冠，並且被評為「全美最受尊敬的公司」。 從1962年公司的創建到現在，短短50年時間，沃爾瑪公司已經在全球擁有8000多家商店，超過200萬多的員工，成為全球最大的雇主，其發展的速度讓人瞠目結舌。更難得的是，即使它發展成為世界上最大的公司，但它依然保持著它成立之初的活力，並一直在壯大。 看到沃爾瑪公司的這些成績，人們很難想明白，如此強大的零售帝國，它的前身只是一個小小的「雜貨店」；人們也很難說清楚，一個世界巨富是如何從一名普通的「鄉巴佬」蛻變而來。 這個「鄉巴佬」就是沃爾瑪公司的創始人山姆•沃爾頓，他被稱作沃爾瑪公司的真正靈魂，代表了「美國夢」的縮影，是全球最有影響力的企業家之一。瞭解山姆的傳奇人生，就是了解沃爾瑪公司不斷向外拓展的過程，也是在瞭解沃爾瑪成功的秘訣。 山姆•沃爾頓於1918年出生於美國一個普通農民家庭，在半工半讀的情況下修完大學，並隨後參軍。1945年，從軍隊退伍後，他白手起家，經營一家小小的雜貨店，就這樣開始了自己的創業生涯。經過十多年的坎坷奮鬥，在1962年7月，山姆開辦了第一家沃爾瑪百貨商店，這一年的營業額便高達70萬美元。1985年10月，美國《富比士》雜誌揭曉全美富豪榜，山姆榮居首位，此時他已經擁有1400多家沃爾瑪商店。 據統計，90％的美國人在方圓15英里的地方就能找到一家沃爾瑪的商店，他們平均每小時就會在沃爾瑪商店花去3500萬美元，美國零售業70％的就業機會都是源自於沃爾瑪公司。而山姆推行「天天低價」的廉價銷售策略，平均每年為美國消費者節約將近300億美元。隨後，山姆因其卓越的企業家精神和富於創造性的領導能力，被美國老布希總統授予公民的最高榮譽「總統自由勳章獎」。 到20世紀90年代，沃爾瑪公司進入了人全球擴張階段，公司的經營策略和經營理念並沒有隨著山姆的去世而改變。 在接班人的帶領下，沃爾瑪公司分別進駐北美、南美、歐洲和亞洲等地，與全世界的零售業共同競爭，店鋪的數量和營業額成倍增加。1993年，英國、法國、德國等歐洲國家已經有300多家沃爾瑪商店，海外營業額占總營業額的27.6％。 如今，沃爾瑪已經成為一個值得信賴的品牌，深深烙印在消費者的心中。這個巨型的家族企業似乎被注入了左右一個城市，乃至一個國家零售業格局的力量。不管時代如何發展，社會競爭如何激烈，沃爾瑪公司都一直以在成功之巔繼續成長，他的成功為當代企業發展提供了寶貴的經驗。 正如山姆在自傳中提到：「沃爾瑪公司走的是一條獨一無二的發展道路，它的存在是史無前例的。把公司的發展經歷告知於人，或許可以給他人稍許借鑒，能夠激發他們實現夢想。」 鑑於此，本書從沃爾頓家族的發展史的和經營理念出發，分別從山姆成長時代、崛起時代、擴張時代和「後山姆」時代四個部分著筆，在重點撰述山姆•沃爾頓成長史和創業精神的同時，闡述沃爾瑪零售帝國成為世界最強的秘密。 相信山姆•沃爾頓的人生歷程的內在特質和沃爾瑪公司的經營理念一定帶給讀者諸多啟示和鼓勵。而山姆的「美國夢」和沃爾瑪「奇蹟」將繼續影響一代又一代人。
世界名人名言
世界名人名言 與名人做直撼人心的心靈交流 郭台銘 阿里山的神木成其大，四千年前種子掉到土裡時就已決定了 羅伯•舒樂 只要你有夢想，又肯抬腳走，那麼你的腳肯定比山高 李健熙 生命中除了老婆、孩子，一切都要變 阿姆斯壯 這是個人的一小步，卻是人類的一大步 哥倫布 即使是簡單的事也需要有人去發現 小萊特兄弟 鳥類中會說話的只有鸚鵡，而鸚鵡是飛不高的 索羅斯 我只是讓我的錢為我說話 彼得杜拉克 用腳走不通的路，用頭腦可以走得通 李開復 很多時候，放棄也是一種收獲 語言是人們進行溝通和交流、參與社會生活的特殊工具。人們說出去的話就好像是朝河流裡投擲的石塊，總要或大或小地濺起不同的水花。 有的水花濺得又高又漂亮，而且能給周圍的人帶來涼爽的快感，從而得到鮮花和掌聲；有的水花濺得別人滿身污漬，引來謾罵，甚至痛打；也有的石塊雖然投擲出去了，卻沒有濺起任何波瀾，毫無聲響。 巧妙的語言正是那第一種石塊，是自信人生的旗幟，是人際溝通的潤滑劑，它不是庸俗的笑話，也不是當眾出洋相、耍活寶，而是「一種高尚的情緒」，「對事物的機敏反應」。 名言妙語是思想、學識、智慧、靈感的結晶，它多以滑稽、詼諧、生動、形象的語言形式，去淡化人的消極情緒，消除沮喪的痛苦，擺脫尷尬的窘境，鬆弛沉重 的心態，化解人際的衝突，表達思想的內涵。即使是極為嚴肅的思想主題，一句簡單的妙語，也會令人冰釋煩惱和鬱悶，感受其中的底蘊，甚至得到哲理的啟示。 綜觀歷史，許多偉大的先驅、領袖、政治家、名人，都是得妙語之幫助而獲致偉大的成就。沒有妙語相助，有許多事情便無法順利地解決。此外，許多不可能的事情變為可能也是藉得妙語的幫助。 本書精選了名人值得玩味的妙語，相信它「濺起」的「水花」會給您帶來「涼爽的快感」，同時讓您得到心靈的感悟和哲理的啟示。
不會撒嬌，笨女人
沒有不幸福的女人 只有不會撒嬌的笨女人撒嬌 不需要做作、不需要勉強，也不要覺得丟臉，撒嬌 是一種本能、是一種愛的表現，是真心的展示。男人用性征服女人，女人用愛、用撒嬌征服男人。男人透過征服世界來征服女人，女人透過征服男人來征服世界！會撒嬌女人最乖巧，她懂得在戀人得意的時候做他的女兒，在戀人失意的時候做他的母親；會撒嬌的女人最幸福，因為男人都喜歡撒嬌的女人；懂得撒嬌的女人是懂得生活的女人，女人的撒嬌是生活的調味品，更能激發一個男人全部的愛。現代女性撒嬌四化：1.撒嬌流水化：撒嬌不吝嗇，讓妳的撒嬌像流水一樣滔滔不絕，該怎麼撒嬌就怎麼撒嬌。2.撒嬌銅牆化：撒嬌不臉紅，讓妳的撒嬌像銅牆鐵壁般不怕出糗，要怎麼撒嬌就怎麼撒嬌。3.撒嬌生活化：嬌撒的自然，讓妳的撒嬌像刷牙漱口一樣自然而必需，想怎麼撒嬌就怎麼撒嬌。4.撒嬌機械化：嬌撒的精準，讓妳的撒嬌像機械一樣精準有效率，是怎麼撒嬌就怎麼撒嬌。
賈伯斯給年輕人的21個忠告
活著，就是為了改變世界2011年10月，前蘋果公司CEO史蒂夫‧賈伯斯的去世，令全世界大批的「果粉」扼腕嘆息，這些「果粉」大部分是年輕人，他們發起了各種各樣的悼念活動，為天堂中的賈伯斯送去祝福。這些年輕人大都是蘋果產品的忠實使用者，對賈伯斯和蘋果公司或多或少有一些瞭解，但是他們中很多人都有一個共同的特點：「神化」賈伯斯，甚至拿他跟耶穌相提並論。賈伯斯確實有被封「神」的資本，他有跌宕起伏富有傳奇色彩的人生，他親手創建的蘋果公司如今已經是世界上市值最高的公司，他有強烈熾熱的個性，他瘋狂追求完美和高品味，並且變革了六大產業：個人電腦、動畫電影、音樂、行動電話、平板電腦和數位出版。2011年12月27日，美國有線電視新聞網（CNN）評出了2011年十大科技新聞，賈伯斯去世位居首位，該網站的評價是：「從地位平庸的中產階級家庭走出，並一路成長為全球市值最大科技企業的領導者，蘋果聯合創始人賈伯斯是一個強勢而令人敬畏的人。在與癌症進行了長期抗爭後，他於10月5日辭世，並在全球引發了軒然大波。」但是年輕人在看到賈伯斯這些輝煌履歷的同時，是否注意到了其他一些細節？比如賈伯斯的素食主義，他奉行的「海盜精神」，他對人的粗魯和殘暴，他23歲時拋棄了自己第一個女兒……這些有的是賈伯斯的個人癖好，有些是他的性格缺陷，但正因為瞭解了這些不是那麼「光輝」的一面，賈伯斯這個人才會變得有血有肉，年輕人才能夠站得更近觀察賈伯斯，並從中汲取自己需要的東西，而不是一味的頂禮膜拜。只看光輝的一面、一味的褒揚只會讓賈伯斯這個人物離人們的視線越來越遠，很難從中汲取營養。「神化」是對賈伯斯的簡單化處理，是對他的不尊重。年輕人可曾想過，賈伯斯的電子學知識並不比一些該領域的普通工程師高多少，賈伯斯年輕的時候還曾長期吸大麻、嗑迷幻藥，如果把年輕時的賈伯斯放到大家面前，很多人會被他的體臭熏跑，還會有很多人因為他的粗魯和出言不遜而產生想揍他的衝動，在賈伯斯的眼裡，人除了天才就是白癡，產品不是完美的就是狗屎，就是這樣一個技術並不高深、自大、以自我為中心、偏執極端的生命個體，為什麼能夠創建全球市值最高的公司，生產出令無數人為之瘋狂的產品？為什麼他有如此多的人格缺陷，還能夠吸引如此多的天才死心塌地為他效力？為什麼賈伯斯說的話總能夠深深傷害到他人，是因為他能夠準確地把握他人心理的弱點，用最直接最有效的方法直接刺痛他人，就像頂級的殺手，對人體結構瞭若指掌是為了殺人更有效率一樣，還是他只是隨口說說，卻總能那麼傷人？這如此多的疑問，讀完本書後年輕人都會有自己的答案。本書以賈伯斯給年輕人忠告的方式，羅列分析了賈伯斯的諸多事蹟，基本涵蓋了他的一生。眾人皆知的事情採用宏觀描述的方式簡單帶過，一些隱秘的、重要的細節則是分別詳細地還原再現，詳細到賈伯斯的每一句妙語每一個小動作，甚至是每一個臉上的表情。忠告部分只是起一個拋磚引玉的作用，是對年輕人價值觀的正確引導。如果年輕人能從賈伯斯的諸多事蹟、細節中自行領悟到什麼，會比賈伯斯親口給你忠告更有用，因為這是你自己思考得出的結果。
一本書讀懂日本史
讓史書不再這麼難讀用愉悅的心，綜觀歷史，短時間內提高你的史學常識。要想瞭解日本，從日本史開始談起日本，年輕人的口中很快會道出這樣的詞語：櫻花、日劇、動漫、潮流；而對許多老者而言，更多的是對發生於六十餘年前的那場戰爭的痛苦記憶。作為與日本隔海相望、在近代深受其害的國家，我們當然不能忘卻那段慘痛的歷史。記住歷史是為了前事不忘後事之師，正因如此，立足於瞬息萬變、如火如荼的全球化新時代，瞭解一個國家的前世今生，不僅僅是從中吸取其發展強盛的經驗教訓，更多的是從發掘其民族性格的多面性，去深刻體察對方的精神本質。當我們將歷史的宿怨暫放一邊，冷靜、客觀地觀察、品評這個一衣帶水的鄰國時，我們會發現，日本以其從不含糊的姿態深刻影響著當今世界，它總是能在他人所不屑的所在創造驚人的成績。日本的領土不及地球陸地面積的三百分之一，然而，這個國家的經濟總量卻占到全球經濟的六分之一強。日本製造的各類汽車奔馳在世界各地，日本功能齊備的各類科技產品出沒於城市的樓宇間。毋庸置疑，在世界的舞臺上，作 為一個重要的演員，日本參演了越來越多的戲份。這一參演過程於日本而言，無疑充滿了跌宕的戲劇性。140多年前，它還是天朝眼中的「蕞爾小國」，閉關鎖國、經濟落後、社會發展緩慢，然而經明治維新，它迅速成長為帝國列強中一個強有力的參與者和競爭者，一度對世界構成軍事威脅。儘管後來在美國核武器的打幾下差點毀滅，但最後又死而復生，更憑著涅槃後的堅韌不拔，成為全球的經濟強國。千年前，它師事中國，百年前，它師事西方，然而，骨子裡，這個櫻花之國並不像人們慣常認為的，一味地追尋他人的腳步——邯鄲學步，終無所獲。 事實上，在積極吸取先進文明的同時，日本也創造出了自己燦爛的文化，並傳承至今——那古原幽香、動靜相宜的茶道，那氣態跳躍、一瞬勝負的相撲，以及那驚豔絕倫、婀娜婉約的藝伎，無不閃耀著島國文化的精髓。可以這樣說，從野蠻走向文明，從閉塞走向開放，從落後走向強盛，從垂死掙扎走向興榮發達；從年代久遠的陶器、規模巨大的墳墓，到令人難以揣測的武士道精神，再到世界上最大的城市、識字率最高的國民，在這白駒過隙的匆匆時光中，這個人口眾多、自然災害頻發的島國，在「大國崛起」的發展之路上展現了諸多令人慨歎的傳奇。追本朔源，對我們研究日本的發展有著徹底而重要的作用。它能讓我們更清醒地認識到，這樣一個國家始終以自身獨特的進取方式不斷書寫著輝煌與奇蹟。在這個國家的面龐清晰掩映出來的同時，人們可能會發出這樣的疑問：這到底是怎樣一個民族？它那錯綜複雜、曲折莫測的軌跡，又折射著怎樣一種必然的途徑？很顯然，若想要更為徹底地瞭解這個島國，偶們勢必要改變許多固有的傳統認識，拋開諸多成見，用一個全新的視角重新審讀歷史。就讓這個孤懸海外的櫻花之國，緩緩展開它的歷史畫卷。
那些年我們曾熟悉的情詩、情事
除詩詞外，我獨愛歷代名人的筆記小品。不過遵循孔老夫子的教導，不語「怪力亂神」，只是喜愛筆記中所記載的那些真實的人，以及關於人的生活、交往、氣韻、品格。這個世界在傷害人的時候，往往會用盡全部的力氣，全部的手段，而人性又如此殘破，但除人之外，我們別無可愛。將手探進時間的沙流裡，我們會觸摸到一顆顆的沙粒，飽滿得如同我們的生活，而在這顆粒飽滿的生活裡，有人在活潑潑地向四面八方生長，日復一日。所以，除了人，我們一無可愛。那些在文學史上熠熠如星辰的文人們也是人，他們的詩作不朽，精神不朽，但他們的肉身早已化灰化煙消失不見，讓我們觸摸無從。我們唯有從詩外，從那些筆記小品中尋得他們真實生活過的證據，這其中興味尤為讓人著迷。我一直相信，人的一生中至少該有那麼一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我。只求在我最美的年華裡，遇到你。就像法國著名女作家莒杜拉絲說過的那句無比溫柔的話：我遇見你，我記得你，這座城市天生就適合戀愛，你天生就適合我的靈魂。年少時候總輕狂，總以為沒有人能懂得自己，常會念著：「欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？」再不就是「欲取鳴琴彈，愁無知音賞」，然而心裡卻也常會想遇見那麼樣一個人，只那遠遠一瞥，便讓彼此的心裡有了暖。《哪些年我們曾熟悉的情詩情事》是我們年少時常因課業或興趣所背誦的詩詞，年少清狂時不是很懂其中所蘊含的含意，如今略經人事後再次讀起必然又會有另一番不同的感悟。
李嘉誠致富心路
華人首富李嘉誠致富心路錢財+心富=財富；財富+心貴=富貴李嘉誠，一位白手起家的億萬富翁，人人讚賞有加的事業成功者，一生中很少有負面新聞的大人物，有德財兼備的儒商稱譽。面對這樣一位傳奇人物，我們不禁要問，是什麼讓他有著如此成功的人生？很簡單，他擁有一個很重要的成功因素：做人。很多人都知道，看一人是否富有，就要估測他的身價。錢越多，他就越富有。那麼，富有就是真富貴了嗎？李嘉誠為我們做了這樣一個方程式：財富+心貴=富貴。他說，「財富不是單單用金錢來比擬的。衡量財富就是我所講的，內心的富貴才是財富。如果讓我講一句，『富貴』兩個字，它們不是連在一起的，社會中其實有不少人，『富』而不『貴』。真正的『富貴』，是作為社會的一分子，能用你的金錢，讓這個社會更好、更進步、更多的人受到關懷。所以我就這樣想，你的貴是從你的行為而來。」引申到社會現實便是：有的人，他雖然非常長壽，但是，人家也沒有得他的益處，所以他這一生是有一點浪費了。所以，他雖生猶死。的確，一個人心富方能財富。一個人心貴方能富貴。口袋富不算富，心與口袋一起富，才是真正的富。富人與窮人最重要的區別就是不單有財，還有心富、心貴。李嘉誠曾經說，他二十七、八歲的時候，當賺了一些錢，一些富貴之家所擁有的都已什麼都不缺，也夠自己富足半輩子了。那樣就滿足了嗎？不，因為沒有心富。因為財不是富，人只有在擁有巨額物質財富的同時，堅持追求自己的生活目標，為更多人創造財富，幫助更多人，自己的心靈才能富有起來。真正的快樂，不是用金錢和權勢換來的，有錢有權的富貴們，不一定人人都快樂、個個都會領略生活的樂趣。真正的富翁們是樂善好施者，熱心於公益活動和慈善事業，投資或提供贊助資金，如修建孤兒院、學校、老年福利院、為殘障者辦福利工廠等。在各種捐資助款的慈善活動中，在各種賑災義演的場合裡，我們隨時可以看到他們的身影。1980年李嘉誠基金會成立，主要在教育、醫療、文化、公益事業幾方面進行有系統的資助。根據基金會網站公佈的數字，這些年來，基金會已捐和承諾捐出的款項已經達到約76億港元。而在2005年年初，李嘉誠把自己持有的加拿大帝國商業銀行的普通股份出售，並宣佈由此得到的約78億港元的收入全部捐作公益事業。這筆捐贈成為全球華人圈內有史以來最大的一筆公益事業捐款。李嘉誠說：「能夠在這個世上對其他需要你幫助的人有貢獻，這個是內心的財富。」一個人只有當他用好了每一分錢，才能做到事業有成，生活幸福。當現代人越來越重視對金錢、權勢的追求和對物質的佔有的時候，正是這些真正的富貴者們告訴了人們，什麼才是最重要的。現實生活中也是如此，故而，若想咀嚼到人生的真趣味。就應該明白何為真財富、真富貴。其實，財富人生，是一種境界，更是一種感覺。當我們有一個商業帝國作為後盾支撐的時候，「身心託付事業，財富回報社會」才是最能體現自己價值的。有些人談到富有，就指錢財。事實上，金錢本身並不等於富有，唯有具備與金錢價值相等的東西才是真正的財富。這就是心富、心貴。任何人要想成為真正的富人，必須先豐富自己的心靈，物質上的富有只是表面的富貴，精神上富有才是真正的富貴。
賈伯斯的創新課：比爾蓋茲的成功課
兩個海盜成功地撬動了整個地球天才的一半是「瘋子」他們被譽為IT界的「瘋子」；他們是彈奏創新神曲的鋼琴家；他們譜寫了傳奇的不凡人生。他們都出生於1955年；他們都從大學退學；他們是史蒂夫‧賈伯斯和比爾‧蓋茲。他們用自己的癲狂，改變了這個藍色的星球。賈伯斯和蓋茲都是美國式的英雄，幾經起伏卻屹立不倒，互相引為最強勁的對手，卻惺惺相惜。一個英雄的轉身，擾亂了人們的心神，一場技術的革新，影響了人們的生活方式。有人說，如果不是賈伯斯，我們將很難有機會在年輕的時候就享受到這樣的劃時代的產品，有人說，如果沒有比爾‧蓋茲，我們現在用的電腦技術可能要推遲十幾年。都說時代只眷顧與之合拍的人，因此，也有人指出，賈伯斯和蓋茲的成功，很大程度上是交上了好運，他們在恰當的時間做了恰當的事情。如果只是這樣，兩個人的「發跡」就如同好萊塢電影一樣，充滿了程序化的雷同，並且經不起推敲。然而，如同那些對世界產生巨大影響的偉人的一樣，賈伯斯與蓋茲同樣是無法複製與取代的。別人沒有想到的，他們想到了，別人不敢做的，他們做了。這就是他們的獨到之處，因此，他們也常被墨守成規，在平凡甚至平庸的人生中老去的人們視為「異類」。彪悍的人生不需要解釋。如果說別人可以用很多個標籤去定義的話，賈伯斯和蓋茲只能用兩個詞來概括：一個是顛覆，一個是超越。成功者的特質之一，就是知道自己想要什麼。想要做到這點，至為重要的就是打破思維藩籬。當市場上出現iPod、iPhone、iPad的時候，walkman消失了，Nokia走下了神壇，平板電腦死而復生，成為一塊金磚。當市場上出現Windows系統、IE流覽器時，DOS結束了它的使命，網景公司同類產品放慢了增長速度，而其他的公司想要在涉足流覽器領域，將是一件不可能完成的任務。天才的一半是「瘋子」，尋常路已經走不出別樣的風采，劍走偏門才是柳暗花明。人所共知的道理不一定人所共為。事實上，很多人走不到自己人生的頂峰，皆是因為他們選擇了大家都在走的老路。比如，多數公司都將消費者當做搖錢樹，賈伯斯和蓋茲則將消費者當成真正的英雄，為這樣一群人製造產品，努力說明他們實現心願與夢想。他們的思想高度，決定了人生的高度。如果要找歷史人物來對應這兩個人的話，賈伯斯更像達文西，比爾‧蓋茲則更接近愛迪生。當然不是說他們已經達到了這兩個偉大人物的高度，而是因為他們都屬於極少數能夠跨越人文科學與技術的能人異士，我們稱這種能人異士為魔術師。這兩個魔術師都有一種發現他人紕漏的能力，這種能力也包括對自己。前者很好理解，因為只有發現別人的缺點，才能趁虛而入，一擊即中，而後者並非是對自己的不自信，它展現的是對自身的嚴苛要求。對他們來說，要麼贏得瀟灑，要麼輸得徹底。他們爭強好勝，他們像公牛一樣在戰鬥，他們風格犀利，他們永不妥協。他們比任何人都要精明，而他們自己也清楚知道這一點。比爾‧蓋茲的朋友布萊特曼說：「他總是集中精力做好一件事，絕不輕易放手。他的決心就是，不做則罷，要做就做好。玩撲克與研究軟體，比爾都做的很好，他可不在乎別人怎麼想。」類似的評價我們同樣能在賈伯斯的朋友那裡聽到。在朋友的眼中，賈伯斯既是魔鬼，也是藝術家，倆人之所以能成為各自領域的霸主，聰明或許並不是第一位，不願屈居第二的夢想才是真正成功的動力，試想有此等霸氣，天下誰能與之爭鋒？可以明確的是，這個時代的年輕一代，臣服於賈伯斯與蓋茲。正如賈伯斯說的那樣：消費者在我們的引導下成長，他們代表的是這個時代，這個時代則為我們擁有。獨行賈伯斯與雙面蓋茲如果用某種形象來形容賈伯斯的話，可能「劍俠」與「孤狼」更為合適。一個特立獨行，一個傲雪霜雨，皆有與眾不同的氣質。賈伯斯這麼做，並不是在嘩眾取寵——這對他和蘋果沒有任何好處，在他看來，世界上只有兩種公司，一種是極其在意別人的眼光，習慣將投資者與消費者的意見奉為圭旨，隨時被他們的意見所左右，進而滑入平庸的世界；一種是堅守自己的道德底線，秉持以夢想創造未來的理念，努力去創造一種改變人們既定思維的行為準則，他們試圖讓自己成為引導者，而不是追隨者。在我們看到的有關賈伯斯那些激動人心的創業故事中，他將這種理念一步步地推向極致，我們可以肯定地說，他不是在做公司，而是在做人，並將這種賈氏風格影響到他所能影響到任何方面。說賈伯斯是獨裁者也好，說他毫不利他人，專門利蘋果也好，最終的結果是大家都被這個缺了一口的蘋果誘惑了。他不需要別人來證明。《紐約時報》關於賈伯斯的報導，呈現了一個強硬的藝術家的凌厲風格：賈伯斯先生在同事眼中是一個永不妥協的人。產品的原型和早期形態……不是展示給焦點小組或者其他的外部人員看，而是由賈伯斯和他的團隊中的少數成員審察拍板。我們或許可以從中探出一些：賈伯斯為什麼會被自己請來的斯庫利趕走，我們也可以這樣得出答案，被請走為什麼是他而不是別人。以上「壞小子」一般的獨特印記在比爾‧蓋茲身上沒有留下蹤影。跟賈氏不同，這個長相斯文的律師兒子更顯得溫文爾雅。生活環境與家庭教育能夠給我們帶來不一樣的思考。賈伯斯與比爾‧蓋茲都出生於1955年，恰逢美國狂飆突進的時期，青少年時代又正好身處追求個性解放的60、70年代。除了都從事資訊產業外，這是他們唯一的共同點。我們無法窺探賈伯斯對被親生父母拋棄，被藍領家庭收養抱持怎樣的心情，但可以看到的是，很大程度上，出生背景影響了他日後所謂「性格特徵裡有著無數的離經叛道」因數的形成，他需要的只是一個完美的結果，做人，他需要的是說一不二的果敢。如賈氏為人，很容易讓公眾的評論走向兩個極端，褒者愈褒，貶者愈貶。比如被人稱為「憤怒」的管理方式，支持者說這是將面臨破產的蘋果重新拉上正常軌道，凝聚人心的利器，反對者則認為，賈伯斯是一個小氣，而且頭腦簡單的人，他的眼裡完全沒有別人。他「目空一切」，他只讓別人因他改變，因此，我們發現，從2001年開始，賈伯斯在任何一場產品發佈會上，都以黑色上衣加上藍色牛仔褲再搭配上一雙運動鞋的裝扮示人。賈伯斯的一成不變和蘋果的時尚風格，這兩者之間貌似格格不入，卻又相得益彰。如果說賈伯斯是獨行的，那麼比爾‧蓋茲就是雙面，這個有著良好出身和溫馨家庭的電腦天才，時而溫柔和善，時而咄咄逼人。他既是天使，又是魔鬼。當然，這取決於我們的觀察角度。他的那些對手，幾乎全都認定他是那個披著黑斗篷的傢伙，而那些受到他幫助的非洲兒童，會認為沒有人比蓋茲更像個天使。用偉大的人物這樣的詞語來形容蓋茲並不過分，不只是因為他打算捐出他全部的財富，更是因為他一生的努力，無論做公司還是做公益，都是為了讓人類的生活變得更好。21世紀的第二個十年，IT業已經進入網路時代，PC時代的輝煌可能將受到巨大挑戰，所以他選擇從他「生命中非常重要的一部分」退出，這確實是一個非常艱難的決定。一個「年富力強」的人選擇放棄權力，這樣的堅毅恐怕只有魔鬼才會有。賈伯斯絕塵而去，比爾‧蓋茲漸行漸遠，一個雙魚座男人，一個天蠍座男人，在過去的56年裡，人生彪悍，狠字當頭。他們掌控著我們的欲望，又傾聽我們的聲音。他們不是生而為神，是行走在人間的修行者。
劍橋：倚天屠龍史
真實的武俠世界究竟是什麼樣子?金庸小說裡有多少真實的歷史?《倚天屠龍記》裡隱藏著怎樣的驚天機密?轟轟烈烈的明教英雄為何下場如此淒涼?身負絕世武功的張無忌為何鬥不過出身貧寒的朱元璋?武當派為何能在幾十年間迅速崛起?大明王朝與明教究竟有怎樣千絲萬縷的聯繫?《劍橋倚天屠龍史》是新垣平博士惡搞《倚天屠龍記》和正史的戲作。新博士學識淵博才華洋溢，他運用奇妙的想像和精妙的推理，將正史和武俠完美地融為一爐，寫出了這本令「金迷」擊節讚嘆的奇書。本書最早連載於天涯論壇，轟動一時，被粉絲瘋狂轉貼。新博士最具特色的寫作手法，是用最嚴肅的歷史敘事筆調來寫最荒誕不經的虛構情節。他將小說與歷史雙重陌生化，將歷史與虛構的界限徹底打破，使得歷史書寫成為純粹的文本遊戲。這遊戲是意義機制自身的狂歡，也是一場智力的盛宴。
匯率戰爭
誰擁有了貨幣霸權，誰主導了匯率沈浮，誰就統治社界《匯率戰爭》：美國逼迫中國人民幣升值，意欲何為？希臘、葡萄牙在歐元庇護下，國家信用為何陷入困境？索羅斯如何憑一己之力對抗英鎊，並大賺特賺？四大匯率門派「華山論劍」昭示世界權利制衡之道！三大救市招數為何成為各國「習慣性破產」的罪魁禍首！在全球化的今天，面對匯率戰爭的威脅，各國既無法超脫也不能迴避，只能急流勇進，奮力一搏。在強權和霸氣的夾縫中，唯有用智慧和勇氣，為國家的生存闖出一片自由新天地。從現代社會起源至今，匯率一直是人類歷史上最重要的一股暗流。本文從宏觀角度介紹了匯率的本質以及影響匯率的因素，並詳盡介紹了歷代以來匯率的變遷。同時，文章剖析了近幾十年匯率在美國、英國、日本、拉美、亞洲、俄羅斯等地引起的諸多金融風暴，並以史為鑑，分析了中美匯率、歐元危機、世界貨幣等熱門話題的未來走勢。一、美．金：戰後任何和匯率有關的事件都不能不從美元說起。經濟大蕭條和第二次世界大戰使得世界的匯率制度被重新洗牌，美元成為了匯率的主導。在美國人打造的「布雷頓森林」貨幣體系中，美元成為了世界經濟的核心。但是在經過初期的繁榮後，布雷頓森林體系開始出現疲態，因為它無法克服系統本身機制上的缺陷：「特里芬難題」。二、日本：失落的十年：美國的經濟問題，最終殃及池魚，而承擔災難的是自己也不無過錯的日本。上升的匯率帶來了過多的流動性，而失敗的中央調控使得日本國內經濟開始出現裂痕，實體經濟和金融土地經濟出現明顯不符。但在政府壯士斷腕、刺破泡沫後，日本經濟接下來要面對的是一片狼藉和長達十年之久的經濟緩慢衰退。三、日落的帝國：就在日本開始進入失落的十年之際，英國也經歷了一場匯率引起的金融危機。但是和日本「自作孽，不可活」的路數不同，英國的匯率危機有一個罪魁禍首，他的名字叫索羅斯。索羅斯的量子基金意識到英國經濟和匯率體系所遇到的難題，最終調動自己的力量，逼迫英鎊貶值，而索羅斯也成為了「打垮了英格蘭銀行的人」。四、拉丁美洲之殤：有著得天獨厚的條件和豐富的自然資源，拉美國家卻習慣性經濟崩潰。五、亞洲金融風暴：四小龍重視出口和外資的成功模式成了許多亞洲國家模仿的對象。但加入了匯率掛(金勾)派的泰國最終躲不過門派和經濟本身的結構性問題，最終引發了一場殃及亞洲多個國家的金融危機。六、來自俄羅斯的終結者：匯率戰爭，究竟是天災還是人禍呢？也許，我們可以從俄羅斯找到答案。巴菲特曾說，「只有當潮水退卻後，你才能看到誰在裸泳。」匯率彷彿是海洋，雖然經常碧海青天，但也能剎那間波濤洶湧：它能給人帶來無盡的財富，也能讓人葬身魚腹。它與我們的生活是如此休戚相關，我們只有在瞭解國家匯率戰略的基礎上才能做出更合乎自身利益的各種決策。現行匯率制度的缺陷是十分明顯的，不然不會一次次地崩潰，也不會一次又一次地給國際炒家以可乘之機，2024年世界單一貨幣也許注定不能成為現實，希臘、葡萄牙正是前車之鑒；而回歸“金本位”以及特別提款權的提議更無異於開倒車搬的癡人說夢！站在歷史的分岔路口，探索更適合國家經濟現狀的匯率制度，而不被國際主流民意所裹脅，也許是我們最務實的選擇。本書通俗易懂，讓你對匯率的問題豁然開朗，不論你是股市投資者、房地產投資者者、匯市觀察者，還是對國際金融有興趣的朋友，會有很大幫助。
日本人憑什麼
■日本人憑什麼以一個小小島國敢向中國乃至世界宣戰。■二次世界大戰結束幾乎被化為灰燼的日本，憑什麼在三、四十年的時間以經濟重登世界舞台。■日本人憑什麼敢爭「釣魚台」是他們的？■一把破銅爛鐵的「武士刀」真有如此的威力嗎？為什麼把日本人當假想敵？日本人對中國人的興趣已經持續了有四百年之久，今天的熱度仍然不減。作為中國人，我們就不應該想一想自己的態度嗎，難道非要等到堅船利砲上門、兵臨城下，再來確立「真想敵」，那個時候後果會怎樣，不是很容易想像嗎？日本人是可怕的敵手，誰輕視或漠視他的存在，都將付出血的代價。一部中國近代史，大半部分就是中國人與這個島國種族的生死糾纏。四百年來，日本人一直把中國作為假想敵反復研究、琢磨，早期日本對華侵略的思想、方略的設計者並不是在朝的政府官員，而是在野的民間學者、文化人。中國人為什麼不可以把日本作為假想敵研究?早在1928年戴季陶在《日本人》一書中就大聲疾呼中國人加強對日本的對策研究。中國的學者應該用開放的心胸去剖析日本，尤其要對日本的國民性下苦功夫研究，「思想上的閉關自守」和「智(知)識上的義和團」使得中國從近代以來不斷受氣挨打，付出了血的代價。本書就是一本從文化學的角度研究日本國民性的作品。作者博采眾家之說，分析了形成日本民族凝聚力的原因、日本民族性格和心理特點、日本人的亞洲政策形成和重點所在、日本的國家戰略和國民狀態、以及中日關係的前景等。本書作者既嚴厲斥責了日本民族的霸道邏輯和野蠻根性，也充分肯定了其銳意進取和奮力爭強的意識，對於中國人來說，日本這個咄咄逼人的鄰居最大的價值就是：它是一面鏡子，其成敗得失都可資中國人鏡鑑。
李嘉誠50年經商哲學
李嘉誠，一位白手起家的億萬富翁，他的名字早已傳遍了大江南北。李嘉誠連續6年榮膺世界華人首富，連續9年雄居港商首席，他是當代最成功、最傑出的商人之一。在香港，李嘉誠儼然是財富和成功的化身。他具有傳奇般的人生歷程：在抗戰期間，李嘉誠隨父母輾轉來到香港，由於父親不幸早逝，他年紀輕輕便步入社會，擔起了生活的重擔。他曾經是一名擅長察言觀色的茶館跑堂；曾經是一名盡職盡責的推銷員；曾經是一名雄心勃勃的塑膠花工廠老闆；曾經是房地產、股市中屢戰屢勝的大贏家……他創造了一個又一個財富神話。一名困境中成長起來的少年如何在商海中拚搏奮鬥而成為萬人矚目的億萬富豪？他如何獲得了億萬鉅額資產？他的成功經驗為我們做人處世留下了怎樣的啟迪和借鑑？在現代飛速發展、經濟繁榮的社會，我們能夠透過鍥而不捨的奮鬥而成為李嘉誠式的億萬富豪嗎？筆者認為，李嘉誠的成功得益於逆境中自強不息的奮鬥精神，得益於勝人一籌的經商觀念和靈活多變的商業謀略，得益於與人為善、兼濟天下的人生理想。首先，李嘉誠具有良好的心態，具有逆境中自強不息的奮鬥精神。戰亂中輾轉來港的李嘉誠，面對生活中的困境，他始終樂觀自信、自強不息。他迅速地適應了香港的生活，工作兢兢業業、盡職盡責，獲得了老闆的青睞；業餘時間李嘉誠立志勤學，發憤讀書，為日後的事業成功奠定了文化基礎；事業初具規模時，李嘉誠再接再厲、不斷進取，為自己確立了更加遠大的人生目標，事業不斷發展壯大。其次，李嘉誠並非出身經商世家，但他的經商觀念和商業謀略的確令人嘆為觀止。他的勝人一籌的經商觀念來自於多年的商業經驗累積和超人的智慧。李嘉誠在商戰中擅長統攬全局，他視野開闊，靈活多變，審時度勢，居安思危，從不打無準備之仗，同時積極實踐多種經營、多元化發展的商業戰略。在具體的商業經營活動中，李嘉誠注重謀略、善抓商機，或穩健發展，步步為營；或看準時機，搶佔市場；或巧妙籌畫，賤買貴賣；或巧借人力，實現雙贏；或借助廣告宣傳，擴大企業影響……再次，事業上取得輝煌成就的李嘉誠更是商界做人做事的楷模。無論是艱苦創業時期還是功成名就以後，李嘉誠始終重情重義，對屬下員工懷有感激之情。李嘉誠巧妙地將儒家的人倫思想和現代的管理模式完美結合起來。他對待員工慷慨大度，才德並重，在創辦企業的同時注重人才的培養和選拔使用。在企業內大膽使用有所長的外籍員工，在社會上結交社會賢達、知名人士，這一切使李嘉誠的事業蒸蒸日上、如日中天。更難能可貴的是，李嘉誠始終以赤子情懷關注祖國的現代化建設事業，大力興辦教育文化事業和社會福利事業，是中國現代最傑出的愛國商人。李嘉誠在商海中奮鬥了50年，他的成功經驗為我們提供了人生的啟迪，提供了做人做事的借鑑。一切有志於成功的人士，都能從本書中找到自己最需要的養分。
