文革初期,南京外國語學校的紅衛兵無故打死了一位工人,引發了聲勢浩大的群眾運動。當局百般阻撓,但是在民眾的壓力下,不得不抓捕了三名首犯。 定量分析的結果分別反對「一個文革說」和「兩個文革說」,說明兩個學說均存在缺陷。事實上,兩個學說基於的理論早已過時,淡出研究領域已有40餘年。本書提出「博弈說」取而代之。 文革期间中國人變得如此殘忍是有社會原因的,其實人一半是天使,一半是魔鬼。隨著經歷文革的老一代人相繼逝去,有些暴力真相將永遠成為迷。本書提出採用對事不對人的「南外模式」搶救文革暴力真相。
文革初期,南京外國語學校的紅衛兵無故打死了一位工人,引發了聲勢浩大的群眾運動。當局百般阻撓,但是在民眾的壓力下,不得不抓捕了三名首犯。 定量分析的結果分別反對「一個文革說」和「兩個文革說」,說明兩個學說均存在缺陷。事實上,兩個學說基於的理論早已過時,淡出研究領域已有40餘年。本書提出「博弈說」取而代之。 文革期间中國人變得如此殘忍是有社會原因的,其實人一半是天使,一半是魔鬼。隨著經歷文革的老一代人相繼逝去,有些暴力真相將永遠成為迷。本書提出採用對事不對人的「南外模式」搶救文革暴力真相。
一個僅有少許醫學知識的18歲女孩,被要求去為產婦接生;一個沒有接受過任何專業培訓的青年人,竟然做了上百台外科手術;一個初中畢業生,卻做了22年的職業醫生……這一切,都發生在上世紀六七十年代中國的「文化大革命」期間,他們被稱之為「赤腳醫生」。雖然「文化大革命」已經過去了近半個世紀,但有關這方面的研究,目前在中國依然是個禁區,對於80後和90後的年輕人來說,更是一個十分陌生的名詞。 本書給讀者呈現出來的,是一個中文不太流利的美國ABC,一個在美國名校學醫的二十歲女孩,不遠萬里走入中國,做了一件讓當代歷史學家汗顏的事情:縱橫數省,遍訪近百名知青和知青赤腳醫生,為他們的青春作證,為這些口述歷史做出感人的記錄……