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泰地華人
何謂「Chinese」？一場橫跨千年、解碼身份的思想旅程在危機四伏的冷戰時代，人類學巨匠施堅雅以泰地為棲，描繪「Chinese」從邊緣到中心的歷史足跡。這不僅是移民的記錄，而是深入探尋「Chinese」「真名」的文化解碼。這本書，既是鏡子，也是提問：當「中國性／中華性／華人性／華族性／唐人性／支那性」（Chineseness）面對「同化」與「傳承」，如何決定未來的方向？當冷戰的學術視角試圖勾勒「華人」的輪廓，是否無意掩蓋了多樣的聲音？譯者刻意保留原書的「Chinese」，帶領讀者穿越時代語境，追索「Chinese」的身份流變，挑戰語言與權力的隱秘連繫。在這條思想之路，我們將重新審視「Chinese」是甚麼。從符號到本質，從歷史到現實，讓我們召喚「Chinese」的真名，探索身份認同的秘密。
何來華僑
「華僑」是誰？是「唐人」的延續，還是身份的重塑？當故土遠去，何為「原鄉」？何為「祖國」？斯波義信，以其深厚的學術造詣，重新審視「華僑」的歷史與身份，揭開從「唐人」到「華人」，再到「華僑」的時代演變。作者透過細緻的史料梳理與縝密的分析，本書探索「華僑」如何成為移民史的「變態」，在「同化」與「傳承」之間的拉扯，奔波苦難百多年，何人之過？何以為「華僑」？何以為「唐／華人」？本書帶您回溯數百年遷徙的歷史，探索這段身份變遷的旅程。從早期海上貿易到現代民族國家的建構，移民者如何用經濟實力與文化連結塑造身份認同，卻又在民族情緒洋溢之下，成就了百年的「變態」。本書不僅簡明系統地整理了「唐／華人」移民歷史的豐富細節，更從大歷史的角度，帶領讀者深入思考「華僑」作為「變態」的前世今生。這是一部揭示「華僑」奧秘身份的經典之作，也是一次深刻的提問：我何來「華僑」？
拜別唐山：在馬來半島異域重生
誰的歷史？誰能想像？誰可書寫？ 地廣人稀、物產豐富，爭相移居之地 為我們揭開海外華人在南洋的真實面目 歐洲人稱之為東印度，中國人稱之為 「南洋」，當地南島民族稱之為Nusantara 無論是南洋、東印度，都是站在他者的角度命名，充滿他者的想像以及主導意識 二戰之前的歷史長河，這塊區域的名字都非憑空產生，而是反映某種歷史現實 南洋是中國人出洋的最大目的地，是一片處處充滿通商機會的大型貿易場 旅居於此的西方殖民者、傳教士，阿拉伯、印度、歐美等地的商人和移民 族群雜處，眾聲喧嘩，為冒險者提供了無限的可能 相對原鄉中國單一的社會，南洋則如同一個縮小版的世界 同一條街上有觀音廟、象頭神神龕、甲必丹吉靈回教堂、聖公會教堂 「南洋華人」在日常生活中吸納其他文化，而有別於「原鄉華人」 《拜別唐山：在馬來半島異域重生》，呈現南洋的華人生活 回到歷史現場，聚焦於19世紀中葉至20世紀初的拿律 以該時空拿律的人、事、物為核心往外延伸，開展引人入勝的小故事 體現了華人族群之間、其他民族之間、國家之間、經濟環境之間的互動關係 他們都是拜別唐山離鄉背井在馬來半島這片異域上重生的華人
臆造南洋：馬來半島的神鬼人獸
華人從漂洋過海移居南洋到開拓永久的家園 在中華與本土歷史的夾縫，捕捉神話的餘燼 看見與書寫人鬼神獸，超越現實與歷史的呈現 重重迷霧深鎖的「南洋」，模糊又曖昧的地理名詞 「東南亞」之名，雖打破「東印度」、「印度支那」殖民性 卻無可避免地掉入了二戰結束後，民族建國後形成的政治國界網格 原本多元又流動的文化、信仰與身份認同被迫割裂、對立與碎片化 多元族群、文化與信仰既是國家的寶藏，又是分歧之根源 從馬來半島到努山塔拉，華人總在其中扮演過形形色色的身份 使節商賈、求法高僧、落難旅人、革命志士，文人史官 更多的是，一批批南離尋找活路、最終落地生根的普通人 在國家、族群及地方敘事的建構過程，歷史與傳説之間 非但存在相互印證的可能，也會出現兩相矛盾的情境 多元交織的土壤上，論述傳説與歷史用以宗教、人種、地方 才能拓寬視野，從而看見其多元性所帶來的跨域本質 《臆造南洋：馬來半島的神鬼人獸》，思辨馬來半島的特色 宏觀的歷史論述，只有到了微觀的個案身上，才能充分顯現多樣性 以邊佳蘭及新山的歷史，談論人群關係、傳說記憶、符號儀式等 從「中心——邊緣」，探討「神、鬼、人、獸」的身份流動 揭示不同角度臆造的南洋，以及馬來西亞文明的另一面
