本書為秀實「止微室談詩」系列的第五本。內容分為〈臺灣篇〉〈港澳篇〉〈大陸篇〉〈東南亞篇〉〈序與跋〉五部分共十八篇詩論。作者一貫從詩歌語言的角度,對詩歌文本作條分縷析,其精密處在一字詞的安排。帶領讀者走進詩人巧妙布置的「幽暗之地」,讓一首詩在冷漠的宇宙中焚燒起來。
在新冠肺炎的疫情底下,平時日常點滴成為難得的幸福,人們開始懂得惜福、感恩。賴東明從一九六二年踏入廣告業,時間過隙轉瞬間半世紀過去了,在這段長時間內經歷許多感動而記憶猶新的瞬間。憑著記憶,他將未曾公開於世的故事書寫出來,於本書中一一記下他感恩的人、事、物;他以謙卑的心分享經歷、寫下感激,真情流露,令人動容。
唐代婦女守貞觀念薄弱?結婚對象的姓氏比長相重要?宦官奪權手段百百種?藩鎮割據全是主政者太傲慢的結果?傳奇為唐代文言短篇小說,內容雖為虛構,但卻真真實實反映了當時的社會文化、風土民情與政治局勢。作者在研究唐代文化的同時,除了蒐集整理各類史料,更透過傳奇故事進行應證。例如,在唐以前,「再嫁」並不受歡迎,但〈秦夢記〉和〈柳毅〉中的弄玉與龍女都是再嫁公主,翻開《新唐書》可發現再嫁與三嫁公主不在少數,由此得見唐代民風的轉變。本書也針對唐代文人的生平經歷、成就進行一番考察,元和年間文壇人才輩出,如沈既濟、蔣防、白行簡、韓愈和元微之等人,寫下許多膾炙人口的故事,其中誰又是文壇宗主呢?成為文壇宗主需要什麼資格?作者從古今學者的論述中,得出精闢結論。就讓我們透過唐代傳奇,一探唐代社會的祕辛!
《山海經》是一部奇書,書中有扶桑國、羽民國、一臂國、一目國,有西王母、精衛鳥、九尾狐,有飲了不老的赤泉、吃了長壽的不死樹,佩戴鹿蜀獸的皮毛會子孫滿堂,䔄草荀草讓人變美。陶淵明流觀過山海圖,白居易以貘獸圖當過屏風治療頭痛,山海異域是一處覓尋不得的樂園仙鄉。本書聚焦《山海經》一書在明代的出版、閱讀與流傳,系統的討論來自《山海經》的異域、怪奇鳥獸、遠國異人的「非常」知識,如何為明代的士庶,乃至王公貴族接受、喜愛,甚至流傳域外,與不同文化融匯。作者運用海內外《山海經圖》多種,彙整比對,梳理出圖本間承衍的譜系,並採取圖文結合的討論,從文獻、文本的探討到圖像的分析,皆有精彩的觀點闡發。
從生產銷售者而言,廣告是市場行銷上的尖兵,從消費購買者來說,廣告是市場行銷上的指南。賴東明的廣告人生,從一九六二年進入國華廣告開始,於二○一七年從聯廣公司退休終止。在這五十五年間,他深受日本電通的影響,既欣賞日本廣告,又期望臺灣廣告可以奮力追上。於是,他不間斷地收集日本廣告的案例,分析、書寫自己從中看到的哲理、得到的感動,期待自己在日本廣告中的「拾荒」成果,可以成為臺灣廣告的「穗實」。本書收錄賴東明二○一八至二○二○年間觀察日本廣告所撰寫的專欄文章,傳遞的是廣告教父的溫柔敦厚,以及對臺灣廣告業的深深期許。
Avant-Garde Poetry from the PRC 1968-2003 從朦朧詩、地下詩歌、第三代詩、西部詩,到海子詩歌…… 先鋒詩歌是否已成「過去」?它留下了什麼遺產,抑或啟示? 起於食指創作《這是四點零八分的北京》的1968年, 止於新世紀「網路詩歌」興起數年之後的2003年, 補白中國先鋒詩的關鍵發展,側寫當代中國的文化脈絡。 關於中國現代文學史,不可不讀的功力之作! 本書勾畫中國大陸先鋒詩歌1968-2003年間的發展脈絡,正文8章分述以食指等為代表的「地下詩歌」、以北島等為代表的「朦朧詩」、以昌耀等為代表的西部詩、以韓東等為代表的「第三代」詩、以翟永明等為代表的女性詩歌、海子等所彰顯的詩歌轉型、以王家新和臧棣等為代表的1990年代詩歌嬗變。另以〈引子〉介紹了中國當代詩歌最初十多年的情形;〈綴語〉討論了構建漢語詩歌「共時體」的問題;〈附錄〉對「70後」詩人的長詩創作進行了探討。 本書既有宏觀的歷史描述,又有微觀的作品分析,展示了中國當代詩歌流變過程中各種因素的互動關係和諸多代表詩人的文本特徵,有助於讀者瞭解二十世紀下半葉中國大陸詩歌的一些重要現象、話題、詩人及作品。 本書特色 ☆中國當代文學史研究者張桃洲,兼具宏觀視野與微觀論析的功力之作! ☆回顧中國當代詩歌35年跨度的先鋒詩歌發展簡史! ☆文學研究名家好評推薦!
「心遊萬仞」傳達出創作者不受現實所拘,馳騁幻想,超越時空限制的精神境界。而創作者究竟是以何種觀看角度、模式看待物色,又如何觀物取象,再現意識想像的文學空間呢?本書透過詩人洛夫、周夢蝶、楊牧、梁秉鈞、鯨向海的空間寫作,以及女性妊娠書寫的肉身空間,從語言層的譬喻類,觀察創作者如何觀物取象、類比認知,連結周遭物類、人事、相互組織的空間部署,並涉及作者存在情境與實存的社會文化。
「我的廣告人生,從1962年開始於國華廣告,而在2017年終止於聯廣公司。在這半個世紀以上的時光裡,無日不向人鞠躬道謝。因為人人都好心地指導我,鼓勵我,安慰我,使我能日日成長,天天懂事。能有今天,實是眾多人的提拔,我感謝於心,直至永遠。」走了55年的廣告路,賴東明從不知廣告為何的農村孩子,逐步成為台灣的廣告教父。期間除了自己的努力外,賴東明更多的是感謝一路上給予他機會、茁壯他知識的貴人。有台灣傳播媒體業的前輩,也有許多日本的廣告職人,還有身邊持續陪伴的妻子、親友。對他而言,廣告55年,幸遇貴人,幸得機會!
▍現存市面上收錄最完整的《三水小牘》,詳加注釋難解詞句。《三水小牘》,唐末皇甫枚著,原為三卷,元朝以後只餘下兩卷本。作者從《太平廣記》、商務《舊小說》和世界本《唐人傳奇小說》諸書,共輯得《三水小牘》的文字共三十八篇。其中,《太平廣記》三十四篇,商務《舊小說》十五篇,《唐人傳奇小說》六篇,除去重覆者,實得三十八篇。其中《三水小牘》的主要篇章,如〈飛煙傳〉、〈綠翹〉等,都蒐集十分完整。皇甫枚,唐末三水人。三水縣,即今日陝西省栒邑縣西之地。唐懿宗咸通末(八七二、三年)任魯山縣主簿,咸通年間中過進士,先任縣尉,而後升任主簿。僖宗光啟中(八八六年),自相州赴梁山僖宗行在調任。
最赤裸的臺灣現代詩評論! 這才是真實,這才是現況,挑戰你對臺灣現代詩與文學史的想像! 本書作者長期關注現代詩與文學史議題,無論身在學院內/外,皆持續以書寫展現介入之決心。其視野不自囿於臺灣一時一地,反欲與香港、菲律賓、馬來西亞等華文文學場域積極對話,思考殊途可以不必同歸的在地解答。 全書分為上下兩卷,分別命名為「文學史想像」和「現代詩異語」,既提出對臺灣新詩史書寫與敘述方式的主張,亦涉及框架、世代、跨界、選集、教學、影像、文學社團、數位文學之探討。涵蓋文學歷史回顧、現象剖析觀察、詩歌意見抒發,對余光中、洛夫、林燿德、羅智成、施穎洲、張堃等前輩與「七年級」作家之成績亦多所討論。這些探索還稱不上是發人所未能發、言人所未敢言,唯盼書中所錄種種異語,日後莫成無用囈語! 本書特色 ★最真實的新詩評論,最赤裸的新詩現況! ★書中各章節初稿,曾在《聯合文學》、《創世紀詩雜誌》、《幼獅文藝》、《文訊雜誌》、《印刻文學生活誌》、《聯合報》等重要刊物及研討會中發表,並引起許多討論!
華人世界第一份民國文學研究的專門性刊物 開啟重返民國歷史現場的文學研究運動 《民國文學與文化研究》從二○一五年末開始出版,為一新創辦的學術叢書,預計每半年出版一冊,由李怡、張堂錡兩人主編。 本輯推出「國民黨文藝政策與民國文學」專題,特別收錄姜飛、封德屏、洪亮、牟澤雄、傅學敏、錢振綱、崔末順等多位學者針對過往國民黨在抗戰期間、南京政府等時期的文藝政策,對於民國文學的發展有何影響所發表的精采論文。並且,為使讀者可以省思「民國文學」的本質,「觀念交鋒」專欄收錄李瑞騰的「我看『民國文學』」文章與周質平的「漢字繁簡的再省思」等專文。另外更特別收錄由陳芳明主持,李瑞騰、周惠民、陳國球、楊儒賓等學者參與出席對於「1949:民國文學、歷史、思想的交會與分流」的圓桌座談珍貴記錄。 《民國文學與文化研究》的創辦,是為了提倡一種返回民國歷史現場進行文學研究的學術理念。堅持學術立場、文學本位、開放思想則是本刊的宗旨。我們認為,在「民國框架」下討論問題,不僅可以積累一批被忽略的史料,而且最終也有助於形成與現代漢語文學相適應的研究思路和學術模式,從而擺脫長期以來受制於歐美學術範式的宿命,並與西方學界進行平等對話。 「民國文學」作為一個學術的生長點,其意義與價值已經得到學界的肯定。現代文學的研究,在經過早期對「現代性」的思索與追求之後,發展到對「民國性」的探討與深究,應該說也是符合現代文學史發展規律的一次深化與超越。在理解與尊重的基礎上,我們深信,學術界將可以在這方面開展更多的合作機制與對話空間。 本輯專題:「國民黨文藝政策與民國文學」 姜飛/任卓宣與左翼文學思潮 封德屏/國民黨來台後軍中文藝的推展 洪亮/論抗戰期間「三民主義文藝政策」提出之原因 牟澤雄/南京政府時期國民黨文藝政策實踐的一種方式 傅學敏/抗戰時期國民黨政府的劇本審查 錢振綱/論三民主義文藝政策與民族主義文藝運動之矛盾及其政治原因 崔末順/五〇年代台灣文藝雜誌所反映的民族主義文藝論 本書特色 √是華人世界第一份有關民國文學研究的專門性刊物。 √政大「民國歷史文化與文學研究中心」主任張堂錡、北京師大「民國歷史文化與文學研究中心」主任李怡共同主編。 √透過這份刊物,建立一個對話的平台,對中國現代文學的研究發展與突破將有一定的啟發意義和重要貢獻。