旅遊
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【電子書】低地國（荷比盧）史：新歐洲的核心
三民 出版
2013/08/12 出版
「低地國」——這個對華文讀者來說或許陌生的名詞，即指今日的荷蘭、比利時與盧森堡。無論是就地理位置或歷史淵源來看，她們彼此牽連，密不可分。循著歷史發展，當年被凱撒大帝認定的蠻荒之地，到了中世紀，不僅成為歐洲商業的中心，其城市裡所洋溢之自由空氣，也使人文主義、宗教寬容精神，以及藝術上的璀璨結晶，得以開花結果。 但在這些繁榮的景象背後，也隱藏著強烈的對峙與張力，數度撕裂了低地國。然而，也正因這些歷史上的分分合合，激發出新教倫理、天主教巴洛克、近現代商業精神等多元面貌。雖然，因為低地國境內及國際等因素，致使荷、比、盧分別立國，但她們所共享的文化與記憶，日後首先醞釀出荷、比、盧關稅同盟，進而又發展出一個更高層次的認同，使她們成為歐洲聯盟的源頭，並成為「核心歐洲」的一份子。
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特價210元
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【電子書】游道：明清旅遊文化
三民 出版
2010/01/25 出版
旅行團包套的「套裝旅遊」，你以為是現代的產物嗎？其實早在明清時期，中國已有各式各樣的旅遊活動，而且旅遊設施逐漸走向商品化，比起同時期的西方有過之而無不及。無論是美酒佳餚、游船肩輿、旅遊導覽、遊伴相隨，皆讓旅途可以更舒適、更盡興。士大夫更是明清旅遊文化興盛的一大推手，旅遊也成為明清士大夫文化的重要一環。大家耳熟能詳的徐霞客，以長程的冒險旅行著名，然而，這樣的「壯遊」並非當時士大夫旅遊文化的主流。從大量的日記、遊記中，可以觀察到他們頻繁地出遊，大多是距離不遠的「淺遊」，而且具有休閒娛樂及社交功能。明清士大夫所撰寫的遊記，看似文學作品，實則背後反映了士大夫的身分焦慮感。遊記文體在書寫上的變化，涉及到士大夫試圖與其他人的旅遊活動作區分的策略轉變。到了晚清，曾與西方接觸的中國人所留下來的旅行記錄，更有助於我們理解當時中國人對西方人的看法與態度。
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特價135元
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