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知行合一王陽明(1472-1529)(暢銷經典燙金版）
【封面文案】心學大師縱橫天下之不敗傳說知行合一駕馭人性之經典傳奇全球華人書市銷售突破150萬冊近代最具影響力「心學」曾國藩、康有為、孫中山、毛澤東等共同擁躉。「陽明先生，百世之師」「我輩今日求精神教育，舍此更有何物。」－－梁啟超「日本人讀懂了知行合一，融合了西方、東方文化，才有了明治維新，開創了一個新的時代。」－－南懷瑾
被出征的世界：炎上、正義魔人、群眾狂熱、取消文化，看「社會正義」如何顛覆我們的世界！
【封面文案】少數服從多數才是正義？越是崇尚平等自由，社會就越會爭執分裂？而披著名為「社會正義」的披風，就可以成為「英雄」了嗎？不分種族、性別的現代社會，號稱人人都能「做自己」。但在這個處處提倡自由平等的世界，我們真的「自由嗎」……
【電子書】被出征的世界：炎上、正義魔人、群眾狂熱、取消文化，看「社會正義」如何顛覆我們的世界！
【封面文案】少數服從多數才是正義？越是崇尚平等自由，社會就越會爭執分裂？而披著名為「社會正義」的披風，就可以成為「英雄」了嗎？不分種族、性別的現代社會，號稱人人都能「做自己」。但在這個處處提倡自由平等的世界，我們真的「自由嗎」……
【電子書】知行合一：王陽明（1472-1529）
【封面文案】心學大師縱橫天下之不敗傳說知行合一駕馭人性之經典傳奇全球華人書市銷售突破150萬冊近代最具影響力「心學」曾國藩、康有為、孫中山、毛澤東等共同擁躉。「陽明先生，百世之師」「我輩今日求精神教育，舍此更有何物。」－－梁啟超「日本人讀懂了知行合一，融合了西方、東方文化，才有了明治維新，開創了一個新的時代。」－－南懷瑾
今日，晴時多雲，飛彈來襲：從戰地攝影師的視角，看見烏克蘭人在戰火下的生活態度
2014年，俄羅斯入侵並且併吞原屬烏克蘭的克里米亞，另外在烏克蘭東部的頓巴斯地區鼓動和支持親俄勢力發動武裝叛亂、反抗烏克蘭政府，並在2022年2月開啟了侵略烏克蘭的戰爭衝突。 而這場毫無公義的戰爭至今已經超過兩年，死傷人數仍在攀升中…… 飛彈落地的瞬間，炸開了房屋、汽車，也摧毀了人們普通平靜的生活日常…… 但生活仍要延續，身處戰火威脅之下的烏克蘭人，他們沒有停下向前的腳步。 透過一張張照片，講述發生在現場的大小故事， 引領讀者看見現代戰爭的殘酷與平民的韌性。 「我希望各位能看一看，在悲慘戰地的另一面，也存在著與我們普通生活沒兩樣的日常，這正是戰場真正的模樣。」——渡部 陽一 本書特色 ★深入戰地真實面貌的獨家取材 透過日籍戰地攝影師的視角，分享他在烏克蘭地區的所見所聞。 ★現代戰爭與日常生活的景象對撞 揭露現代社會戰爭的殘酷面貌，與烏克蘭人民的生活光景，擴展到對戰爭及和平的呼籲及反思。
【電子書】今日，晴時多雲，飛彈來襲：從戰地攝影師的視角，看見烏克蘭人在戰火下的生活態度
2014年，俄羅斯入侵並且併吞原屬烏克蘭的克里米亞，另外在烏克蘭東部的頓巴斯地區鼓動和支持親俄勢力發動武裝叛亂、反抗烏克蘭政府，並在2022年2月開啟了侵略烏克蘭的戰爭衝突。 而這場毫無公義的戰爭至今已經超過兩年，死傷人數仍在攀升中…… 飛彈落地的瞬間，炸開了房屋、汽車，也摧毀了人們普通平靜的生活日常…… 但生活仍要延續，身處戰火威脅之下的烏克蘭人，他們沒有停下向前的腳步。 透過一張張照片，講述發生在現場的大小故事， 引領讀者看見現代戰爭的殘酷與平民的韌性。 「我希望各位能看一看，在悲慘戰地的另一面，也存在著與我們普通生活沒兩樣的日常，這正是戰場真正的模樣。」——渡部 陽一 本書特色 ★深入戰地真實面貌的獨家取材 透過日籍戰地攝影師的視角，分享他在烏克蘭地區的所見所聞。 ★現代戰爭與日常生活的景象對撞 揭露現代社會戰爭的殘酷面貌，與烏克蘭人民的生活光景，擴展到對戰爭及和平的呼籲及反思。
【電子書】知行合一：王陽明（1472-1529）
心學大師縱橫天下之不敗傳說 知行合一駕馭人性之經典傳奇 有一天，心學橫空出世，這戲劇性的悟道被後世稱為「龍場悟道」： 聖人之道，吾性自足，不假外求 意思是，人人心中都有良知，良知無所不能，能解決一切問題，不需外求，人人都是聖人。 要瞭解他的思想，就要先認識他的一生 王陽明，被後世稱為明代第一強人，反對朱熹理學追求「理」的方法，強調「心即是理」及「致良知」，一舉創建影響後代深遠的王陽明心學。他一生經歷了仕途的不順、下獄待死的恐懼、流放南蠻的絕望，與無人問津的落寞，但逐漸透過悟道獲得平靜，並透過「知行合一」橫掃戰場、擁有信徒萬人，甚至影響了日本的「明治維新」…… 戰場不在外而在心上：王陽明的攻心術 王陽明率領文弱的士卒，擺平了數十年的巨寇；以幾封書信，35天內平定甯王之亂；徹底掃清困擾政府多年的匪患。他的戰爭是心理戰，以虛虛實實的戰術，攻破敵人的心防，讓人的心慌亂，動起來沒有章法，再趁勢而入，以最小的代價取得最大的勝利！ 強大內心的終極武器：知行合一 面對外境的騷亂、內心的不安與現實的考驗，本書教你藉由「致良知」找到生命的方向、行動的準則，並以「知行合一」的力量，讓自己達到在逆境中仍身心放鬆，不被事物牽動的境界。 本書特色 這是一部王陽明的傳記，是唯一一部以「知行合一」的角度詮釋王陽明一生的全傳。在朱熹的理學為當時唯一主流的社會下，王陽明突破重圍，悟道出自己的心學「陽明學」。
中國驚雷：國民政府二戰時期的災難紀實(終戰75週年紀念版)
「......生動、尖銳犀利而無比誠實，註定會廣為流傳」—《紐約時報》 一部封塵多年的經典， 一位美國普立茲獎得主親歷的中國， 一本顛覆二十世紀美國人對中國印象的精闢剖析， 一場權謀與種族之戰， 殘暴與烽火就此失控－ 「西方世界曾發起一系列血腥的戰爭來反抗封建制度，一路累積到最高峰—法國大革命。現在，整個亞洲正在進行這樣的革命，它沸騰的暴怒要融化大地。而這場大暴動的中心，就在中國的農村裡。」 曾獲普立茲獎的作者 白修德(Theodore Harold White)，在中國對日抗戰時期以《時代周刊》特派記者的身分訪華，並與賈安娜(Annalee Whitmore Jacoby)合作寫下《中國驚雷》一書，書中描寫他觀察到的中國現況，並洞悉潛藏中國內部的問題。 見證中國第一線：內戰、政治鬥爭、對日抗戰 他無處不到，他跟隨軍隊、與農民談話、與國民黨及共產黨雙方都有深入的了解與直接接觸。其中表現出對國民政府的失望和對共產黨的期望，深入探討共產黨的崛起與國民黨的沒落，一問世便引起轟動。 人物現場：當西方列強相遇憤怒的東方 他生動地分析描寫蔣介石、毛澤東、盟軍中國戰區參謀長史迪威將軍、美國大使高斯以及接任大使赫爾利等人的性格思想，是如何影響著整個亞洲戰區和中美蘇之間的微妙複雜關係。追溯這段在當時因為新聞檢查嚴謹，而不為美國人所知的中國。 狂熱寫作：農民、軍人、工人與百姓 「這個國家正在我的眼前死去。」白修德文筆尖銳、一針見血。 他對中國有著特殊的情感和詳盡的研究，並向政府揭露河南大饑荒的悲慘實況。他對人類、人性有著真誠的關愛，他關注被遺忘的人民，感受到農民的怒吼，以及軍隊的叛離，他知道弱勢的一方，那一再被階級制度、種族歧視欺凌的人，他們憤怒而起的勢力，將會是最後的決定性力量…
這次你怎麼沒有哭？
青年可以改變世界 Young people will change the world 一群懵懂的醫學系學生，懷抱著不同的動機、不同的態度，以及不同的心情，一同加入了服務人群的志工社團，在學業之外，全心投入偏鄉的服務活動。 他們熱心、活潑又善良，努力想要為社會做些改變，卻也在挫折中歡笑、流淚。他們從一開始的懷抱理想到滿腹疑惑，從自信滿滿到充滿無力感，一路上雖然投入自己所有的精神、時間和熱情，有時除了疲倦之外，什麼也感受不到，只覺得白工一場，如大夢初醒，還可能遭人誤解，或得不到親人與朋友的諒解，於是有些人選擇離開，有些人選擇留下，在堅持之中發現自己的成長，找到服務的初衷和價值。 「楓杏」，原本只是一個大學附屬的學生社團，但在許多人的參與後逐漸壯大，成為具有影響力的團體，從早期針對小朋友的營隊到後來的走出校園的服務隊，再到後來鎖定菊島偏鄉的義診團隊，最後發展出結合當地人的「天人菊計畫」，甚至出團前往史瓦濟蘭，這樣的付出就像愚公移山，力量雖小，卻能慢慢轉動這個世界。 這本書寫的不僅是楓杏與其參與者的心路歷程，更是反思「服務」本身，作者想傳達的對象並非只是有心服務的人，更是希望把這份服務奉獻的心意傳達給每一個人，讓大家知道： 偏鄉不偏，偏的是心！
老子的部落格
千百年來，儒、道兩家向來是華人的立身哲學，然而對於新世代的人們來說，先哲們的原意日益模糊，《論語》、《孟子》語句艱澀，《老子》（《道德經》）、《莊子》深奧絕倫。對這些經典文字的認識，絕不僅僅是專家學者的事，因為先哲們博大精深的思想，既不斷作用於靈魂的潛移默化當中，又時時彰顯於我們每時每刻的行動和生存意識裡。比如，為什麼與西方相比，我們那樣重視孝順父母？為什麼我們提倡謙虛謹慎、含而不露？為什麼我們提倡悟道，而不是解剖麻雀？ 從世界文化史的角度上講，孔孟老莊的思想不僅對亞洲各國影響深遠，並且自中世紀後葉傳入歐洲之後，對歐洲文藝復興之後的整個思想史，也產生了重大的影響。在歐洲，幾百年來對古代先哲的研究認識，從哲學家到普通民眾，都是熱門的話題。 那些看起來已經沒有多少實用價值的道理，實際上與我們的行為準則有著千絲萬縷的聯繫，在我們的人生觀價值觀的形成上舉足輕重。 要真正理解先哲們，還要深入瞭解歷史背景，熟悉這些大哲人的生活背景，把他們還原為人，還原為具有深刻愛國心和社會憂患意識的知識階層、參政議政人士，這樣才有了認識的基礎。否則，我們總是戴著有色眼鏡看幾千年前的人和事，肯定偏見多多。 在近年來出版的同類讀物之中，白話翻譯和各家解讀占據首要席位。前者是機械的翻譯，很難讓讀者置身於先賢思想產生的時代之中；後者是二手的食物，再嚼就難免人云亦云，那不是完全屬於孔孟老莊，而是屬於南懷瑾和于丹們的。因此，如何找到一個相對通俗簡單，同時又如實還原原貌的方法，對於我們理解儒道兩家的思想至關重要。 事實上，細細看來，無論是孔孟，還是老莊，其思想的形成都不是一朝一夕之功，都是在漫長的歲月裡不斷完善的。這中間，隨著他們個人命運的轉折，其思想也有著清晰的變化軌跡。是甘於沉默還是推己及人，這於他們的內心非常痛苦，也是理解他們的關鍵所在。如何展現他們人生的際遇和思想的變遷，是出版此類圖書急需解決的問題，而新生事物於此刻給了我們靈感，如網路「部落格」的出現。 眾所周知，部落格作為一種舶來品，它最大的特徵，就是將自己所想展於世人眼前。喜者可收藏，隨時翻看，不喜者大可刪除。除此之外，真正的部落格文體是一種真實、隨意性的文字，我們從一個部落格寫作者連續發表的文字中，便可窺到其內心世界和人生轉折的意義，這種展現對於我們理解一個人不啻為一種捷徑。因此，選擇以部落格的形態展示儒道的精髓，就成了我們找到的「最佳途徑」。 眾所周知，兩千多年來，對孔孟老莊典籍的考證注解之著作汗牛充棟，誰也難以給出一個真正準確的解釋。這也是後人不斷推陳出新的根本原因之一。在本書的編纂過程中，編者大量查閱了相關資料，並對歷代各種解釋性文字做了綜合與提煉，力求較為準確地把握他們的思想脈絡，總結並串聯。同時在行文的過程中，追求輕鬆、淺顯，拒絕閱讀疲勞，是我們的目的之一。 由於考慮到信史資料的缺乏，《老子的部落格》只選取了老子的生活片段進行描寫，以景王變法、辭官歸隱、孔子問禮、老子出關等幾個史書中有據可考的事件為線索，以自述形式表達了老子對周朝末年各種歷史事件的看法，揭示老子思想的精髓，每篇文章獨立成篇，整體上下銜接，以歷史故事為引子，闡述思想而不教條。這樣既為讀者增添了閱讀的樂趣，也為讀者留下了大片的思考空間。 除了全力還原先賢的生活原貌之外，本書還添加了富有創意性的「留言」，其中既有當時先賢思想與其他諸家思想的碰撞，也有古今中外名人的著名論述觀點，以及虛擬的網友在目前形勢下對先賢的理解認識，增強了可讀性和活潑性。 由於先賢的生平歷史多有不詳之處，編者對於史實的引用多採取一家之言，難免與別家考證不符。再者，先賢們的思想深遠遼闊，寥寥十數萬字難以詳盡，對原著的翻譯、轉述、釋解僅求準確、簡練、忠實，不做大量引申。編者所希望的是，通過對這類閱讀，能引起讀者對其人與思想的興趣。如果您看了本書之後，會再讀先賢的原著，那麼，我們的期望也就達到了。
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