你不是識人不清,只是人心變質從不預告!你不是守不住錢,只要現在開始建立法律意識!人性,從來禁不起考驗。當人與人的關係,從親密走向搶奪,最痛的,從來不是金錢損失,而是信任瓦解後的滿腹委屈。為什麼,寫了遺囑,我的錢還是不能隨心分配?為什麼,沒有貢獻的法定繼承人,可以坐享其成我的錢?財富傳承,到底要給有血緣的人,還是我最愛的人?縱向兩代間的遺產贈與,若有偏心,或許情有可原;橫向手足間的繼承爭奪,暗中角力,才是叫人心碎。親密關係中,也要立下金錢界線。法律小白、財富小資的我們,要建立法律觀念、保護自己遠離風險。暖心作家高愛倫 執筆撰寫真人真事×專業律師李永然 解析法律應對重點金錢的背後,看清人性的真相。從特留分爭議到長照責任、從財產分配到離婚賠償,走進23個人生現場,高愛倫用溫暖的心、犀利的筆,寫下親密關係間最難堪的財產搶奪。資深律師李永然再以實用的法律觀念,救援手足間、家庭裡最棘手的金錢戰爭,提供法律上的清晰解答。│不得不給的特留分,有借無回的動產不動產,如何挽救?善用遺囑、保險、借名登記契約,才能給得甘願、守住財│高齡長照折磨、失智受剝削的風險,如何預防?意定監護契約、預立醫療決定,用自己理想的方式,好好善終│夫妻情斷,子女監護、扶養費金額,怎麼談判?約定夫妻財產制,請求剩餘財產差額分配,建立金錢防護讀懂法律觀念,建立風險意識在財富傳承與醫療選擇上,主動規劃人生讓我們在愛裡留下退路,讓所有付出不被辜負【專文推薦】陳文茜《文茜的世界周報》主持人、作家蔡詩萍 作家、台北市文化局長洪培芸 臨床心理師、作家【真情應援】吳念真 導演洪孟啟 銘傳大學兼任教授、中華文教經貿創意協會榮譽理事長張聲華 日月光文教基金會執行長廖運源 中華民國易經學會榮譽理事長賴永晟 雙月食品社長賴慕芬 華巍藝術新聞總監、策展人 蘇一仲 和泰興業大金空調會長(依姓氏筆畫排序)
你不是識人不清,只是人心變質從不預告!你不是守不住錢,只要現在開始建立法律意識!人性,從來禁不起考驗。當人與人的關係,從親密走向搶奪,最痛的,從來不是金錢損失,而是信任瓦解後的滿腹委屈。為什麼,寫了遺囑,我的錢還是不能隨心分配?為什麼,沒有貢獻的法定繼承人,可以坐享其成我的錢?財富傳承,到底要給有血緣的人,還是我最愛的人?縱向兩代間的遺產贈與,若有偏心,或許情有可原;橫向手足間的繼承爭奪,暗中角力,才是叫人心碎。親密關係中,也要立下金錢界線。法律小白、財富小資的我們,要建立法律觀念、保護自己遠離風險。暖心作家高愛倫 執筆撰寫真人真事×專業律師李永然 解析法律應對重點金錢的背後,看清人性的真相。從特留分爭議到長照責任、從財產分配到離婚賠償,走進23個人生現場,高愛倫用溫暖的心、犀利的筆,寫下親密關係間最難堪的財產搶奪。資深律師李永然再以實用的法律觀念,救援手足間、家庭裡最棘手的金錢戰爭,提供法律上的清晰解答。│不得不給的特留分,有借無回的動產不動產,如何挽救?善用遺囑、保險、借名登記契約,才能給得甘願、守住財│高齡長照折磨、失智受剝削的風險,如何預防?意定監護契約、預立醫療決定,用自己理想的方式,好好善終│夫妻情斷,子女監護、扶養費金額,怎麼談判?約定夫妻財產制,請求剩餘財產差額分配,建立金錢防護讀懂法律觀念,建立風險意識在財富傳承與醫療選擇上,主動規劃人生讓我們在愛裡留下退路,讓所有付出不被辜負【專文推薦】陳文茜《文茜的世界周報》主持人、作家蔡詩萍 作家、台北市文化局長洪培芸 臨床心理師、作家【真情應援】吳念真 導演洪孟啟 銘傳大學兼任教授、中華文教經貿創意協會榮譽理事長張聲華 日月光文教基金會執行長廖運源 中華民國易經學會榮譽理事長賴永晟 雙月食品社長賴慕芬 華巍藝術新聞總監、策展人 蘇一仲 和泰興業大金空調會長(依姓氏筆畫排序)
不趕流行,不瘋名牌,不執著第一 美好的眼界越廣,摸得著的幸福就越多 在一次家庭聚會裡,有位十歲小女孩很驕傲地說:「我的成績是全班的平均!」 她的神情認真,在場的大人也不覺有異, 身為台灣人,直覺想到「不能輸在起跑點」的我卻陷入沉思, 為什麼我的第一個反應是:「才平均有什麼好驕傲?」 瑞典鏡子,看見另一種生活風格 追流行讓我們快速填滿衣櫃,卻總在換季斷捨離時懊惱自己衝動消費! 在瑞典,品牌官網直接開設「二手交流專區」,提供消費者汰舊換新的不同選擇; 「行行出狀元」雖然勵志,背後卻隱含著「出人頭地」才是成功? 在瑞典,職業不分高低!有健全工會制度當靠山的工友阿伯,也能理直氣壯向老闆反映心聲; 「馬路如虎口」的警語,讓台灣路人總是膽戰心驚! 在瑞典,汽車主動禮讓行人才是反射動作。 幸福國度可能的模樣 來自台灣、移居瑞典的作者吳媛媛,以開放的態度,記錄瑞典簡單日常的背後,每一種選擇都其來有自,除了稱羨成果,理解脈絡也很重要。她觀察瑞典安靜的選舉文化、冷靜的媒體敘事,如何打造理性的公民與社會;在每一個生活環節裡,瑞典人如何體貼不同階層的公民,在投票日外的每一天,實現民主生活。 點點滴滴進步中的理想社會 清廉政府、福利社會、讓人嚮往的現代化生活……, 瑞典並不是一開始就那麼美好,現在也正持續優化中。 改革不是對立,是對體制的反省與長遠規劃,是致力讓每個人都過上有安全感、有自尊的生活。 當幸福的定義越廣,幸福的人也就越多, 窄梯上的珍寶或許讓人仰慕欽羨, 但也別忘了環顧四周,尋找和爭取屬於自己的幸福和尊嚴。 來自瑞典的幸福提案, 踏著溫柔的腳步,走向各自心中的夢想生活
屬於我的標籤,別人撕不掉 不屬於我的標籤,別人怎樣也貼不上來 ——蔣萬安 每個人身上都背負著很多期望,承受各種人的眼光,但更重要的是,無論順境或逆境,都不要忘記讓自己充滿鬥志的目標與信念! 蔣萬安也一樣。別人看著一路順遂,出國唸名校、以新手之姿當選立委,但是他從不避談在異國落榜、失業的打擊。失敗,給他難得的養分與更多的勇氣,還有一路相挺的夥伴。 不斷開創,努力拚戰的每一步,才是人生中真正的印記與前進的力量! 蔣萬安,從小在台北成長。你可能聽過他赴美攻讀法律博士,成為矽谷新創律師;為了一個帶動改變的機會,選擇跳脫舒適圈、參選立法委員,勇敢成為關鍵少數、為正確的事發聲。即使備受質疑,他仍堅持「面對歷史、還原真相」,還給政治受難者一個公道。 但是你可能不知道,蔣萬安雖然在求學路上表現傑出,卻是班上永遠的第二名;正因為知道自己不是天才,他把一百多位立委的質詢影片全部看過一遍,才學會怎麼問政。他在求職路上積極進取,卻無預警地被公司裁員;正因為感受過失業的痛苦,他堅守立場、維護勞工權益,成為新一代立院「站神」。 在這本書,蔣萬安坦白分享他「很ㄍㄧㄥ」的形象背後你不知道的蔣萬安。 他是追劇迷弟,因為看《洛城法網》,變成美國執業律師。 他告白失利,因為忘記換氣,游泳比賽第一卻被取消奪金資格。 他的律師性格,無論是被忽略的小眾所需,或是被漠視的大眾所求,都可以透過制定法律來爭取應有的保障和權益。 這本書,也有一路看著蔣萬安成長、蛻變的夥伴對他的近身觀察,看他近乎頑固的堅持,希望為城市做出一些改變,有更大的空間容納不分年紀、不分國籍、不分產業的多元族群,找回創新和活力。
☆三位諾貝爾獎得主重磅推薦 ☆Amazon 800位讀者好評分享 高度量化時代,數字絕對更會騙人,騙更大! 統計、圖表、懶人包,常是理性裝扮的鬼扯, 點贊、分享、演算法,助長類事實瘋傳成禍。 掌握數據的底層邏輯,洞悉科學量化包裝術, 資訊批判思考力,是最強自我保護力! ★經匯率調整,敝公司績效最佳的全球型基金在過去九年中有七年優於大盤。 ★儘管在統計上未達顯著,本研究結果凸顯此標靶質子治療具臨床重要之效果量,挑戰了現行的治療典範。 類似上面的敘述,你可能也看過,是不是躍躍欲試? 別興奮得太早。你發現了嗎,上面的敘述完全沒說收益表現的調整方法究竟是什麼?有幾檔基金表現不如大盤?差多少?九年中有七年表現優於大盤的是同一檔基金嗎?另外,具臨床重要性卻未達統計顯著的研究結果,到底代表什麼? 數學、統計與科學都是理性、客觀、精確的代表, 但也是資訊時代更容易操弄人心的騙術,而且更難被識破! 有圖有照片不一定有真相,數字表格簡單清楚其實更容易藏貓膩, 大數據陷阱多多更容易扯大謊。 如何偵測科學鬼扯?如何識破數據資料不合邏輯的破綻? 是現在深度偽造時代非常重要的自保能力。 兩位作者在華盛頓大學開設同名課程,受到極高的討論和迴響,他們運用統計與生物學領域的專精知識和經驗,以生動幽默的方式,拆解取樣偏誤與數據資料數位化混淆視聽的案例,檢視我們的生活多麼容易受到各類數據假象的影響。只要善用本書的思考方式,人人都能察覺資料有問題,拆穿假象: ◎圖表可能誤導:正統圖表看來無趣又複雜,如果刻意將縱軸上下顛倒,柱狀圖的條形不從0點開始呢?大眾可能被誤導而不自知。媒體只想提高點擊率,有趣或吸引注意力比正確性重要。 ◎數字會說謊:有可能算錯數量、小型取樣無法精確反映整體的特性、推算的程序與方法有誤,幫原本薄弱的主張建立可信度,成為散播謠言的載具。 ◎資料扭曲事實:新聞宣稱,科技公司市值在發布財報後,蒸發千億,還附上近四天股價走勢圖,若拉長至五年期來看,公司表現並不差。謠傳電視台因取消高收視節目而股價大跌,但是股價跌是在節目取消之前,節目收益是總營收的0.1%,有可能造成股價重挫2.5%? ◎機器可能出錯:電腦可以分辨狼和哈士奇?演算法並非注意兩者的面部特徵,而是從狼和雪景一起出現來判斷,但如果是在雪中的哈士奇呢?人工智慧的判斷會出現偏誤。
☆三位諾貝爾獎得主重磅推薦 ☆Amazon 800位讀者好評分享 高度量化時代,數字絕對更會騙人,騙更大! 統計、圖表、懶人包,常是理性裝扮的鬼扯, 點贊、分享、演算法,助長類事實瘋傳成禍。 掌握數據的底層邏輯,洞悉科學量化包裝術, 資訊批判思考力,是最強自我保護力! ★經匯率調整,敝公司績效最佳的全球型基金在過去九年中有七年優於大盤。 ★儘管在統計上未達顯著,本研究結果凸顯此標靶質子治療具臨床重要之效果量,挑戰了現行的治療典範。 類似上面的敘述,你可能也看過,是不是躍躍欲試? 別興奮得太早。你發現了嗎,上面的敘述完全沒說收益表現的調整方法究竟是什麼?有幾檔基金表現不如大盤?差多少?九年中有七年表現優於大盤的是同一檔基金嗎?另外,具臨床重要性卻未達統計顯著的研究結果,到底代表什麼? 數學、統計與科學都是理性、客觀、精確的代表, 但也是資訊時代更容易操弄人心的騙術,而且更難被識破! 有圖有照片不一定有真相,數字表格簡單清楚其實更容易藏貓膩, 大數據陷阱多多更容易扯大謊。 如何偵測科學鬼扯?如何識破數據資料不合邏輯的破綻? 是現在深度偽造時代非常重要的自保能力。 兩位作者在華盛頓大學開設同名課程,受到極高的討論和迴響,他們運用統計與生物學領域的專精知識和經驗,以生動幽默的方式,拆解取樣偏誤與數據資料數位化混淆視聽的案例,檢視我們的生活多麼容易受到各類數據假象的影響。只要善用本書的思考方式,人人都能察覺資料有問題,拆穿假象: ◎圖表可能誤導:正統圖表看來無趣又複雜,如果刻意將縱軸上下顛倒,柱狀圖的條形不從0點開始呢?大眾可能被誤導而不自知。媒體只想提高點擊率,有趣或吸引注意力比正確性重要。 ◎數字會說謊:有可能算錯數量、小型取樣無法精確反映整體的特性、推算的程序與方法有誤,幫原本薄弱的主張建立可信度,成為散播謠言的載具。 ◎資料扭曲事實:新聞宣稱,科技公司市值在發布財報後,蒸發千億,還附上近四天股價走勢圖,若拉長至五年期來看,公司表現並不差。謠傳電視台因取消高收視節目而股價大跌,但是股價跌是在節目取消之前,節目收益是總營收的0.1%,有可能造成股價重挫2.5%? ◎機器可能出錯:電腦可以分辨狼和哈士奇?演算法並非注意兩者的面部特徵,而是從狼和雪景一起出現來判斷,但如果是在雪中的哈士奇呢?人工智慧的判斷會出現偏誤。
從0歲起,每個人生階段,都有公路總局「監理」與「運輸」服務的相伴與守候。半個多世紀以來,公路總局猶如牧羊人管理牧場,勤勤懇懇,兢兢業業,以張弛有度的治理方式,服務並守護著人、車、道路的安全,讓這座公路牧場中的人們,每一趟旅程都平安抵達。 2021年8月1日,公路總局迎來了75週年,本書紀錄攜手臺灣走過半個多世紀的公路歷程,演繹公路牧羊人的誕生、使命與思維,在75年後的今天,暫停一下,回顧過去,重溫前人的努力栽種、學習前人的智慧,同時隨著潮流趨勢調整步伐,與時俱進,展望未來。 透過爬梳歷史、有感訴求、微科普知識、智慧願景等五大面向,重新提醒,這不僅是一場無聲的革新,也是最溫暖的人情物意。 爬梳歷史——歲月淬鍊下的公路總局監理與運輸經典事紀。 有感訴求——監理服務強化溫度,幸福巴士實踐行的正義。 微科普知識—理性思考、趣味學習、寓教於樂、知識充電。 引領趨勢——掌握時代潮流,不斷革新的簡政與便民服務。 智慧願景——從數位監理、公運美學到智慧運輸的下一步。 路,是連接人與人之間的橋梁,「路」的左邊是「足」、右側為「各」,象徵道路、客運與用路人密不可分的關係,而公路總局的使命,是在最安全的條件下,持續提供最溫暖的服務。
言論自由、女性就業、人權維護、暴力防制、城鄉平權、移工權益…… 這些我們習以為常的詞彙,或認為是與生俱來的擁有 一開始並非如此理所當然 而是得力於一群人在體制外的奉獻 以堅定的理念,和固執的天真 舉起火炬、照亮前路 從以前,到現在,向未來 台灣在民主化過程中,受到非政府組織的倡議、營救與實質幫助,才能促成現代民主化的碩果。 本書採訪台灣21個非政府組織(Non-Governmental Organization ,NGO),並劃分為四個主題,深入介紹這些NGO創立時的初心理念、組織故事、理念倡議:在〈價值的存在〉看見對於天賦人權的維護,以〈自由的賦予〉覺察台灣走向開放社會的腳步,而〈明日的追求〉讓我們知道平等的實踐存在於體制的改革,最終〈理念的爭鳴〉代表對於民主與人權永不止息的思辨。 這些體制外的NGO,用熱情與理想衝撞現有社會,為人類權益無私奉獻自己的生命歲月,如同燃起一把把火炬,照亮了台灣民主人權的前路,引領著眾人前行。
「對當下全球化的危機有著發人深省的出色描述,少有人能不為所動。」 ──《人類大歷史》作者哈拉瑞 ◎挑戰歐美主流觀點,唯一走出學術象牙塔,親歷動盪最前線的全球化主題分析! ◎最受領導階層關注的書籍,以色列元首親贈本書給德國總統 ◎中英文版同步上市,獨家收錄作者台灣版序言 為什麼美國大選澆不熄民怨,引起更多歧見? 領導階層無法令大眾信服,中產階級深受其苦,解方在哪裡? 反全球化何以成為抵制理性、進步、科學觀念的潮流? 流行病、區域衝突、貿易戰、氣候危機、族群衝突的破壞性越來越高, 無可避免的動盪正朝著我們步步進逼,如何應對? ※從非歐美的視角,挑戰主流看法 聲譽卓著的以色列記者,以不同於歐美主流觀點的角度,採訪涵蓋美國賓州生活困難的礦工、雅典城郊的無政府主義者、德國的新納粹份子、法國的極右派領導人、歐亞洲恐怖攻擊的現場,以及一路從希臘跟隨敘利亞難民家庭至德國,並且回顧歷史教訓,從鴉片戰爭到殖民時代的剝削計畫,以及其引起的衝突和抗爭。 全球反抗的根源既深遠又強固,並非暫時的現象,而是新常態,對立的雙方其實也有共通點。本書不僅有助於界定我們這個時代的經濟與文化革命,也幫助我們了解被邊緣化和剝削者所發起的反抗。 ※為什麼世界各地的人民會反抗? ◎憤怒的中產階級:薪資未明顯提昇,資產下跌,重新審視自身對主流政治的服膺,想拿回主導權,極左和極右派都獲得更多支持。 ◎全球化是美國化?美式消費主義和好萊塢影像無孔不入,是否成為惡性擴張? ◎「裝久就成功」的經濟幻影:誇大的政治口號變成政策,決策者提供更多借款給人民,信用無限擴張,政府和人民卻都不想負責任。 ◎人類將死於氣候變遷?剝削中心與資本、生產和勞工的移動一樣靈活流動,人類牟利的過程對地球的生態系造成了永久破壞。 獨家收錄台灣版作者序:現在就埋葬民粹主義,還言之過早 如果新冠病毒沒有橫掃美國,拜登也許不會當選總統。時局艱難時,群眾可能轉向激進者;當時局艱難且激進者當政時,群眾可能又會轉向主流。川普的孤立主義和反科學言論並不適合我們的時代,然而他依然獲得了比2016年還多的選票。現在就埋葬民族—民粹主義還言之過早(台灣版作者序全文請見本書)。
「對當下全球化的危機有著發人深省的出色描述,少有人能不為所動。」──《人類大歷史》作者哈拉瑞◎挑戰歐美主流觀點,唯一走出學術象牙塔,親歷動盪最前線的全球化主題分析!◎最受領導階層關注的書籍,以色列元首親贈本書給德國總統◎中英文版同步上市,獨家收錄作者台灣版序言為什麼美國大選澆不熄民怨,引起更多歧見?領導階層無法令大眾信服,中產階級深受其苦,解方在哪裡?反全球化何以成為抵制理性、進步、科學觀念的潮流?流行病、區域衝突、貿易戰、氣候危機、族群衝突的破壞性越來越高,無可避免的動盪正朝著我們步步進逼,如何應對? ※從非歐美的視角,挑戰主流看法聲譽卓著的以色列記者,以不同於歐美主流觀點的角度,採訪涵蓋美國賓州生活困難的礦工、雅典城郊的無政府主義者、德國的新納粹份子、法國的極右派領導人、歐亞洲恐怖攻擊的現場,以及一路從希臘跟隨敘利亞難民家庭至德國,並且回顧歷史教訓,從鴉片戰爭到殖民時代的剝削計畫,以及其引起的衝突和抗爭。 全球反抗的根源既深遠又強固,並非暫時的現象,而是新常態,對立的雙方其實也有共通點。本書不僅有助於界定我們這個時代的經濟與文化革命,也幫助我們了解被邊緣化和剝削者所發起的反抗。※為什麼世界各地的人民會反抗?◎憤怒的中產階級:薪資未明顯提昇,資產下跌,重新審視自身對主流政治的服膺,想拿回主導權,極左和極右派都獲得更多支持。◎全球化是美國化?美式消費主義和好萊塢影像無孔不入,是否成為惡性擴張?◎「裝久就成功」的經濟幻影:誇大的政治口號變成政策,決策者提供更多借款給人民,信用無限擴張,政府和人民卻都不想負責任。◎人類將死於氣候變遷?剝削中心與資本、生產和勞工的移動一樣靈活流動,人類牟利的過程對地球的生態系造成了永久破壞。獨家收錄台灣版作者序:現在就埋葬民粹主義,還言之過早如果新冠病毒沒有橫掃美國,拜登也許不會當選總統。時局艱難時,群眾可能轉向激進者;當時局艱難且激進者當政時,群眾可能又會轉向主流。川普的孤立主義和反科學言論並不適合我們的時代,然而他依然獲得了比2016年還多的選票。現在就埋葬民族—民粹主義還言之過早(台灣版作者序全文請見本書)。
金石堂強力推薦書 ! 後來,我們都忘記: 一路追求的,應該是幸福 熱銷超過三十萬冊《正是時候讀莊子》、《穴道導引》作者蔡璧名最新作品 偕同莊子與詩歌一起前行,在濃如酒的愛裏,保有淡如水的心 在情愛的路上,任憑自己跟著感覺走。感覺對了,就愛上了,就朝思暮想、無法自拔了。 但,愛是什麼? 如何追求、如何面對、如何放下?從小到大沒人教懂我們,卻牽引整整一生。 作者蔡璧名開設的《莊子》系列課程,在臺大校園裡,總是座無虛席。其實她在臺大任教早期,便以詩課廣受歡迎。 本書嘗試用詩歌喚醒學子的感知能力與表達能力,並以莊子哲學深入詩人的情感案例,練習在「多情多感」的同時,深情而不滯於情,擁有極度地親密與極度地自由。 這是一堂「學會用情」、「學會愛」的文學與哲學的對話課,一朝活用經典,才覺相見恨晚! 我們將學會,面對情山欲海如何舉重若輕;在情感關係裏,如何相愛相扶,但不相累相傷,終能在濃如酒的愛裏,保有淡如水的心。 ▎有「愛」,能不能無「傷」?愛情這東西,太愛跟不愛一樣要人命,如何在情愛中不失去自我? ▎什麼是擁有所愛,最好的方式?已靠近,便希望不要再遠;已擁有,便渴望不要離散。如果將對方藏起,或是用繩約將彼此綁緊,都不是擁有所愛最好的方式,那莊子保有所愛的方式是什麼? ▎一段感情,最終決定愛與不愛的是什麼?原來不是外貌、學歷,而是一晌失控的情緒與心!那要如何培養自己愛的力量?如何製造自我的深情與大器靜好的心? ▎你喜歡當情感關係中的主導者或配合者?你總配合著他嗎?還是要他常配合著你?誰主導、誰配合,才能譜出一段感情中最美好的交響? ▎如何在「愛」裏學會「忘」?如果不夠愛才會傷心才會嫉妒,愛得太過濃烈又傷痕累累,何不透過莊子相忘的工夫,學會在親密關係裏,擁有完整的生命與自由。 動心是一種緣遇,用情是一種修行。情與愛,本該是人生中一段美好的旅程。 不論你今年幾歲、置身何地,都有機會在愛裏獲得重生。
後來,我們都忘記: 一路追求的,應該是幸福 熱銷超過三十萬冊《正是時候讀莊子》、《穴道導引》作者蔡璧名最新作品 偕同莊子與詩歌一起前行,在濃如酒的愛裏,保有淡如水的心 在情愛的路上,任憑自己跟著感覺走。感覺對了,就愛上了,就朝思暮想、無法自拔了。 但,愛是什麼? 如何追求、如何面對、如何放下?從小到大沒人教懂我們,卻牽引整整一生。 作者蔡璧名開設的《莊子》系列課程,在臺大校園裡,總是座無虛席。其實她在臺大任教早期,便以詩課廣受歡迎。 本書嘗試用詩歌喚醒學子的感知能力與表達能力,並以莊子哲學深入詩人的情感案例,練習在「多情多感」的同時,深情而不滯於情,擁有極度地親密與極度地自由。 這是一堂「學會用情」、「學會愛」的文學與哲學的對話課,一朝活用經典,才覺相見恨晚! 我們將學會,面對情山欲海如何舉重若輕;在情感關係裏,如何相愛相扶,但不相累相傷,終能在濃如酒的愛裏,保有淡如水的心。 ▎有「愛」,能不能無「傷」?愛情這東西,太愛跟不愛一樣要人命,如何在情愛中不失去自我? ▎什麼是擁有所愛,最好的方式?已靠近,便希望不要再遠;已擁有,便渴望不要離散。如果將對方藏起,或是用繩約將彼此綁緊,都不是擁有所愛最好的方式,那莊子保有所愛的方式是什麼? ▎一段感情,最終決定愛與不愛的是什麼?原來不是外貌、學歷,而是一晌失控的情緒與心!那要如何培養自己愛的力量?如何製造自我的深情與大器靜好的心? ▎你喜歡當情感關係中的主導者或配合者?你總配合著他嗎?還是要他常配合著你?誰主導、誰配合,才能譜出一段感情中最美好的交響? ▎如何在「愛」裏學會「忘」?如果不夠愛才會傷心才會嫉妒,愛得太過濃烈又傷痕累累,何不透過莊子相忘的工夫,學會在親密關係裏,擁有完整的生命與自由。 動心是一種緣遇,用情是一種修行。情與愛,本該是人生中一段美好的旅程。 不論你今年幾歲、置身何地,都有機會在愛裏獲得重生。
微觀選舉,巨觀歷史,《福爾摩沙實錄》是一本總統大選備忘錄, 也是一份告台灣同胞書。 ──資深媒體人 王健壯 獨家專文推薦 一支無色的筆,吳豐山用50年的新聞人DNA,寫下台灣民主歷史的一刻 究竟民主政治是好是壞? 從戒嚴到開放,歷經七次總統直選、三度政黨輪替的公民們, 你準備好解讀民主台灣了嗎? 吳豐山以政治的眼光、新聞人的視野,公表2020大選備忘錄, 《福爾摩沙實錄》完整記述台灣的前世今生, 也點出台灣邁向永續發展的憂慮與諫言: ◆失去公正性的新聞媒體 報紙是機器印刷的,新聞是電視播的、網路傳的,但內容是人採訪編輯出來的;成見、偏見、淺見使新聞內容變得品質粗糙;只有公正、客觀、智慧能夠使新聞變成指引社會進步的「公器」。 ◆只看顏色,不分黑白的政治亂象 民主政治本來就是吵吵鬧鬧的政治,在尚未發明更好的制度以前,除了提升民主品質,建立政黨良性互動規矩最為要緊。台灣社會必須鼓吹專業精神,以專業掛帥取代政治掛帥。 ◆兩岸關係,如何找到出路 矗立太平洋左岸,台灣是個徹頭徹尾的世界經貿島。兩岸分立七十載,從老死不相往來到經貿文化不斷交流。冷靜務實是執掌國柄的鐵則;和平非戰、互利互惠、共存共榮才是最合乎兩岸人民利益的唯一大道。
微觀選舉,巨觀歷史,《福爾摩沙實錄》是一本總統大選備忘錄, 也是一份告台灣同胞書。 ──資深媒體人 王健壯 獨家專文推薦 一支無色的筆,吳豐山用50年的新聞人DNA,寫下台灣民主歷史的一刻 究竟民主政治是好是壞? 從戒嚴到開放,歷經七次總統直選、三度政黨輪替的公民們, 你準備好解讀民主台灣了嗎? 吳豐山以政治的眼光、新聞人的視野,公表2020大選備忘錄, 《福爾摩沙實錄》完整記述台灣的前世今生, 也點出台灣邁向永續發展的憂慮與諫言: ◆失去公正性的新聞媒體 報紙是機器印刷的,新聞是電視播的、網路傳的,但內容是人採訪編輯出來的;成見、偏見、淺見使新聞內容變得品質粗糙;只有公正、客觀、智慧能夠使新聞變成指引社會進步的「公器」。 ◆只看顏色,不分黑白的政治亂象 民主政治本來就是吵吵鬧鬧的政治,在尚未發明更好的制度以前,除了提升民主品質,建立政黨良性互動規矩最為要緊。台灣社會必須鼓吹專業精神,以專業掛帥取代政治掛帥。 ◆兩岸關係,如何找到出路 矗立太平洋左岸,台灣是個徹頭徹尾的世界經貿島。兩岸分立七十載,從老死不相往來到經貿文化不斷交流。冷靜務實是執掌國柄的鐵則;和平非戰、互利互惠、共存共榮才是最合乎兩岸人民利益的唯一大道。
真正的民主精神不在制度,而是活躍於你來我往, 與各種不同意見的人溝通,找出大家得以和平共存的生活方式。 每個國家都面對一些意見分歧的問題:高教未來該何去何從、老貧人口誰照護、安樂死是否該合法化,甚至轉型正義能如何在回望痛苦中探究真相又不挑起對立?德國尤其如此。 德國,國情與歷史複雜,是個始終不和諧的社會。但即使歷經了兩次世界大戰失敗,還是有能力在廢墟中重建國家、與東歐和解、處理納粹問題、完成統一的和平革命與許多驚人的成就,成為歐洲的心臟、世界的強國。其中一個重要因素,就是德國一直存在著「爭論文化」(Streitkultur)。 爭論文化貫穿西方歷史,影響思潮。德國更深信據理力爭才能釐清事實,不管社會多麼激烈分裂,爭論仍是維繫成熟民主政治的必要手段,能將國家與社會帶到更好的地方。 我們每個人手中都捧著一小塊台灣,是值得我們激烈呵護的新生民主。 勇敢使用理性,我們需要民主,但此刻民主特別需要我們。 作者蔡慶樺,兩度獲得人權新聞評論獎、並入圍台灣文學金典獎,長年派駐德國,對德國社會文化與德意志思考,有深入觀察與見解。他在本書以許多德國社會的爭議,包括國族認同、移民議題、同婚與其他同志權益等,闡明德國如何在歧異中據理力爭,不放棄尋找,得以在跌跌撞撞的摸索中、爭論中逐漸走向成熟。 這些問題也可以在臺灣的脈絡中見到。 希望能藉由這些高度複雜、立場鮮明的爭論中觀察一個國家,反思台灣。我們爭執了,然後呢?摩擦如何再轉為尊敬?針鋒相對後如何團結合作? 異中求同,而不是求同一。即便在知道最後可能無法共享同一立場的情形下,仍然願意一起爭論,一起接受一個不和諧的社會,彼此共容。即使困難重重,也值得學習。
真正的民主精神不在制度,而是活躍於你來我往, 與各種不同意見的人溝通,找出大家得以和平共存的生活方式。 每個國家都面對一些意見分歧的問題:高教未來該何去何從、老貧人口誰照護、安樂死是否該合法化,甚至轉型正義能如何在回望痛苦中探究真相又不挑起對立?德國尤其如此。 德國,國情與歷史複雜,是個始終不和諧的社會。但即使歷經了兩次世界大戰失敗,還是有能力在廢墟中重建國家、與東歐和解、處理納粹問題、完成統一的和平革命與許多驚人的成就,成為歐洲的心臟、世界的強國。其中一個重要因素,就是德國一直存在著「爭論文化」(Streitkultur)。 爭論文化貫穿西方歷史,影響思潮。德國更深信據理力爭才能釐清事實,不管社會多麼激烈分裂,爭論仍是維繫成熟民主政治的必要手段,能將國家與社會帶到更好的地方。 我們每個人手中都捧著一小塊台灣,是值得我們激烈呵護的新生民主。 勇敢使用理性,我們需要民主,但此刻民主特別需要我們。 作者蔡慶樺,兩度獲得人權新聞評論獎、並入圍台灣文學金典獎,長年派駐德國,對德國社會文化與德意志思考,有深入觀察與見解。他在本書以許多德國社會的爭議,包括國族認同、移民議題、同婚與其他同志權益等,闡明德國如何在歧異中據理力爭,不放棄尋找,得以在跌跌撞撞的摸索中、爭論中逐漸走向成熟。 這些問題也可以在臺灣的脈絡中見到。 希望能藉由這些高度複雜、立場鮮明的爭論中觀察一個國家,反思台灣。我們爭執了,然後呢?摩擦如何再轉為尊敬?針鋒相對後如何團結合作? 異中求同,而不是求同一。即便在知道最後可能無法共享同一立場的情形下,仍然願意一起爭論,一起接受一個不和諧的社會,彼此共容。即使困難重重,也值得學習。
每一個國家,都有繞不過的傷口。見證了過往殘酷的許多名字,就這麼被時間抹去。 當舉世都盛讚德國人能正確處理轉型正義問題時,這本書對於同樣身處歷史、族群議題中等待和解的台灣,或許能打開一扇希望之窗,以及值得借鏡的典範。 德國思想研究者蔡慶樺在二○一三年至二○一八年間派駐德國時,由書籍、展覽、影劇、少為人知的歷史事件等多重面向,深入挖掘那個大時代下小人物的見證,以及德國人對自身過去邪惡所進行的種種反思。他在一個個血淚斑斑的泛黃故事中,帶領讀者看見回憶、述說、反抗、面對的勇氣,以及德國社會如何對這一切反覆討論、曲折前行。不僅是面對歷史的思考,更是對人性、對道德的深刻探問。 一個國家的偉大之處,就在於能從重創中站起來,不只是經濟或政治上的重生,更必須在精神及文化上學會哀悼,癒合不可能癒合之創傷。 本書以在德文中特有的一詞概念貫穿:「克服過往」(Vergangenheitsbewältigung),已發生的、過去的錯誤,不會簡單地在歷史中消失。如何面對、克服傷痛,才得以進而讓未來得以正常進行。勇敢撕開和諧的偽裝,才能從根源療癒,並確保未來不再重蹈覆轍,以求終有一天能完結這個重擔。 為無名者做傳,我們一起做傾聽者、記憶者、敘述者。 從另一岸到這一岸,我們都站在轉型正義的起點上。
每一個國家,都有繞不過的傷口。見證了過往殘酷的許多名字,就這麼被時間抹去。 當舉世都盛讚德國人能正確處理轉型正義問題時,這本書對於同樣身處歷史、族群議題中等待和解的台灣,或許能打開一扇希望之窗,以及值得借鏡的典範。 德國思想研究者蔡慶樺在二○一三年至二○一八年間派駐德國時,由書籍、展覽、影劇、少為人知的歷史事件等多重面向,深入挖掘那個大時代下小人物的見證,以及德國人對自身過去邪惡所進行的種種反思。他在一個個血淚斑斑的泛黃故事中,帶領讀者看見回憶、述說、反抗、面對的勇氣,以及德國社會如何對這一切反覆討論、曲折前行。不僅是面對歷史的思考,更是對人性、對道德的深刻探問。 一個國家的偉大之處,就在於能從重創中站起來,不只是經濟或政治上的重生,更必須在精神及文化上學會哀悼,癒合不可能癒合之創傷。 本書以在德文中特有的一詞概念貫穿:「克服過往」(Vergangenheitsbewältigung),已發生的、過去的錯誤,不會簡單地在歷史中消失。如何面對、克服傷痛,才得以進而讓未來得以正常進行。勇敢撕開和諧的偽裝,才能從根源療癒,並確保未來不再重蹈覆轍,以求終有一天能完結這個重擔。 為無名者做傳,我們一起做傾聽者、記憶者、敘述者。 從另一岸到這一岸,我們都站在轉型正義的起點上。
主流媒體衰微、原生新聞網站與社群平台競出,傳播生態正翻天覆地大改變。 注意力愈來愈稀薄的iPod世代,是接收更多新聞,還是更多垃圾? 是擁有更多自由,還是失去更多選擇? 水泥未乾的媒體時代, 是數位轉型的轉捩點,也是公民素養的考驗點。 《紐約時報》每天兩次的編採會議,不再討論紙本頭版新聞,反而專注設定數位內容。 清朝道光年間就發行的《經濟學人》,不僅逆轉衰退的浪潮,還贏得網路世代年輕讀者青睞。 低民調的政壇新手川普,一舉搶下美國總統大位,其中一股助攻,竟來自馬其頓共和國小鎮年輕人架設的眾多極右派新聞網站、假文網站! 短短20年內,新聞媒體的主戰場從報架與遙控器,迅速拉到電腦與滑鼠之間,如今又框進手機螢幕,臉書、YouTube、IG……各種免費內容隨手可得。主流媒體影響力式微、原生新聞網站與社群平台競出。 卡在時代夾縫裡的新聞媒體,遇上注意力愈來愈稀薄的iPod世代,如何重新定義內容、發行與營運模式,找到生存利基? 沒有紙張、沒有電波時段限制的原生網路媒體,如何靈活變革走出新路徑? 當網路讓新聞競爭十倍速,真假資訊滿天飛,我們讀到的是更多新聞,還是數位垃圾?記者這一行,還值得從事嗎? 《天下雜誌》《報導者》《端傳媒》《泛科學》《關鍵評論網》等中文媒體在數位轉型路上,又遭遇哪些挫折?提供哪些寶貴血淚經驗? 本書作者黃哲斌,擁有二十幾年媒體資歷。他一路走來,從傳統主流紙媒到新時代的網路平台,見證媒體生態的改變。他在《天下雜誌》與子頻道《獨立評論@天下》,剖析當前媒體與社會的關係,分別獲得2017年金鼎獎,與有「亞洲普立茲獎」之稱的2018年SOPA評論獎肯定。 他以專欄文章為基底,大量增補內容,透過國內外的案例分析,深入剖析媒體的變貌與可能突圍的模式;並且省思在訊息片段化、破碎化,各種雜音、噪音與真實事件互相干擾蓋台的資訊市場下,該如何看待媒體的角色以及資訊接收的危機。 本書重點: 16個國外案例 X 5個台灣本土案例:看傳統媒體如何試圖改變內容、讀者互動、營運模式, 險中求生;數位原生的媒體展現哪些大膽創意,運用新技術、異軍突起。 9個數位媒體時代關鍵詞:假新聞、即時新聞、同溫層、社群媒體、網路社群政治……,這些現象正如何影響文明社會? 5個值得當記者的理由:傳統的記者角色如何隨著數位變遷而改變?社群編輯、互動編輯、對 話編輯等新興媒體職位,如何躍為編輯台運轉的重要核心?記者的社會功能又有哪些變與不變?
主流媒體衰微、原生新聞網站與社群平台競出,傳播生態正翻天覆地大改變。 注意力愈來愈稀薄的iPod世代,是接收更多新聞,還是更多垃圾? 是擁有更多自由,還是失去更多選擇? 水泥未乾的媒體時代, 是數位轉型的轉捩點,也是公民素養的考驗點。 《紐約時報》每天兩次的編採會議,不再討論紙本頭版新聞,反而專注設定數位內容。 清朝道光年間就發行的《經濟學人》,不僅逆轉衰退的浪潮,還贏得網路世代年輕讀者青睞。 低民調的政壇新手川普,一舉搶下美國總統大位,其中一股助攻,竟來自馬其頓共和國小鎮年輕人架設的眾多極右派新聞網站、假文網站! 短短20年內,新聞媒體的主戰場從報架與遙控器,迅速拉到電腦與滑鼠之間,如今又框進手機螢幕,臉書、YouTube、IG……各種免費內容隨手可得。主流媒體影響力式微、原生新聞網站與社群平台競出。 卡在時代夾縫裡的新聞媒體,遇上注意力愈來愈稀薄的iPod世代,如何重新定義內容、發行與營運模式,找到生存利基? 沒有紙張、沒有電波時段限制的原生網路媒體,如何靈活變革走出新路徑? 當網路讓新聞競爭十倍速,真假資訊滿天飛,我們讀到的是更多新聞,還是數位垃圾?記者這一行,還值得從事嗎? 《天下雜誌》《報導者》《端傳媒》《泛科學》《關鍵評論網》等中文媒體在數位轉型路上,又遭遇哪些挫折?提供哪些寶貴血淚經驗? 本書作者黃哲斌,擁有二十幾年媒體資歷。他一路走來,從傳統主流紙媒到新時代的網路平台,見證媒體生態的改變。他在《天下雜誌》與子頻道《獨立評論@天下》,剖析當前媒體與社會的關係,分別獲得2017年金鼎獎,與有「亞洲普立茲獎」之稱的2018年SOPA評論獎肯定。 他以專欄文章為基底,大量增補內容,透過國內外的案例分析,深入剖析媒體的變貌與可能突圍的模式;並且省思在訊息片段化、破碎化,各種雜音、噪音與真實事件互相干擾蓋台的資訊市場下,該如何看待媒體的角色以及資訊接收的危機。 本書重點: 16個國外案例 X 5個台灣本土案例:看傳統媒體如何試圖改變內容、讀者互動、營運模式, 險中求生;數位原生的媒體展現哪些大膽創意,運用新技術、異軍突起。 9個數位媒體時代關鍵詞:假新聞、即時新聞、同溫層、社群媒體、網路社群政治……,這些現象正如何影響文明社會? 5個值得當記者的理由:傳統的記者角色如何隨著數位變遷而改變?社群編輯、互動編輯、對 話編輯等新興媒體職位,如何躍為編輯台運轉的重要核心?記者的社會功能又有哪些變與不變?
打開歷史,是讓我們清醒地看懂現在,不再迷惘未來 在這個訊息多於事實、缺乏共識的年代 你需要完整易解的台灣民主發展地圖 九二共識哪裡來?兩岸為何從開放探親到飛彈危機? 族群撕裂從何時開始,讓我們只能問藍綠,無法辨黑白? 匯率變化如何吸引熱錢讓台灣股市、房市泡沫化? 貿易戰爭如何牽動各行業的生機? 大家樂一夜致富、無殼蝸牛四處為家 黑白無間道,天天上演 鄉間一棟棟鐵皮工廠,撐起台灣經濟一片天 伍澤元.鄭太吉是誰? 蔣經國.李登輝.陳水扁.馬英九 如何讓台灣民主顛簸上路? 全球巨變浪潮下,民主的崎嶇路上,沒有人是局外人 1987~2016,拉一條30年的橫線 帶你一起理解台灣逆風前行之路 逆風台灣,不是小說,是我們的歷史
打開歷史,是讓我們清醒地看懂現在,不再迷惘未來 在這個訊息多於事實、缺乏共識的年代 你需要完整易解的台灣民主發展地圖 九二共識哪裡來?兩岸為何從開放探親到飛彈危機? 族群撕裂從何時開始,讓我們只能問藍綠,無法辨黑白? 匯率變化如何吸引熱錢讓台灣股市、房市泡沫化? 貿易戰爭如何牽動各行業的生機? 大家樂一夜致富、無殼蝸牛四處為家 黑白無間道,天天上演 鄉間一棟棟鐵皮工廠,撐起台灣經濟一片天 伍澤元.鄭太吉是誰? 蔣經國.李登輝.陳水扁.馬英九 如何讓台灣民主顛簸上路? 全球巨變浪潮下,民主的崎嶇路上,沒有人是局外人 1987~2016,拉一條30年的橫線 帶你一起理解台灣逆風前行之路 逆風台灣,不是小說,是我們的歷史
從黨外小妹到高雄花媽 陳菊最毫不保留的真心話 「如果你的生命中有段時間可以實踐自己的理想,不用去考慮任何人的利害關係,只要盡情發揮,豈不是人生最幸福的事情?」 看著聚光燈下熟悉的人物,我們常常忘了,他們也有簡單的夢想,從平凡開始。 大家熟悉的高雄花媽市長陳菊,很少人知道她本名是陳阿菊,出生在北台灣宜蘭三星,因為堅信人權正義,和對自由尊嚴的追求,踏入政治就沒有轉身。 陳菊從中央落腳高雄,在高雄超過四千天的日子,經歷了三次市長選舉,陳菊的理想,牽動近三百萬人的日常與人生,也面臨嚴酷的考驗。從一片荒蕪搭建起的世運會,成就高雄人驕傲的光榮感;高雄氣爆的悲劇,成為高雄人一起舔拭復原的傷口。 就跟你我一樣,這一路上陳菊同樣有強大的時候,也有軟弱的時刻;跟志同道合的夥伴相持打拼很有成就,也要面對老戰友分道揚鑣。面對人生與人性,陳菊總是能找到堅持的力量,選擇不要被擊倒。 本書作者林倖妃是資深記者,擁有超過二十年的經歷,她不僅長期觀察在不同角色上的花媽,並且打破陳菊內心的障礙,以超過一年的時間深入訪談,談她從年輕到今天都不變的價值觀,談政治路上民進黨的起落,談政治背後的背叛與歡聚。在擔任花媽市長最後一年,最真實感慨的心內話,如今娓娓道來。 這四千天的故事,是陳菊的縮時記錄,也是台灣民主歷程的紀錄,讓人看到政治跟我們並不遙遠,只要願意投入就有改變社會的一天,這也是像花媽這樣的政治人物,對我們共同的未來最深的期待。 花媽的人生哲學 【論工作】 ◎交情敵不過政治現實,但這些都是人性,沒有什麼好看不開的。 ◎每個人都有自己的個性,我也有我的個性,但如果兩人不能合作,就代表各自都有太多私心。 【論夢想】 ◎如果你太在乎就會很受傷,這些都是牽扯人的本質,當你沒有堅定的信仰,改變是很自然的。 ◎有基本理念的人比較不會變化,不會跟著利益走,沒有核心價值的人很容易就會改變。 【論遺憾】 ◎我的人生訓練讓我知道,你在追求某種東西,可能會失去一些東西,無法全部都擁有,我能理解也能接受和別人不一樣的人生,可能別人所擁有的我沒有,不過我的生命厚度、深度和多樣態,當然也和別人不同。
從黨外小妹到高雄花媽 陳菊最毫不保留的真心話 「如果你的生命中有段時間可以實踐自己的理想,不用去考慮任何人的利害關係,只要盡情發揮,豈不是人生最幸福的事情?」 看著聚光燈下熟悉的人物,我們常常忘了,他們也有簡單的夢想,從平凡開始。 大家熟悉的高雄花媽市長陳菊,很少人知道她本名是陳阿菊,出生在北台灣宜蘭三星,因為堅信人權正義,和對自由尊嚴的追求,踏入政治就沒有轉身。 陳菊從中央落腳高雄,在高雄超過四千天的日子,經歷了三次市長選舉,陳菊的理想,牽動近三百萬人的日常與人生,也面臨嚴酷的考驗。從一片荒蕪搭建起的世運會,成就高雄人驕傲的光榮感;高雄氣爆的悲劇,成為高雄人一起舔拭復原的傷口。 就跟你我一樣,這一路上陳菊同樣有強大的時候,也有軟弱的時刻;跟志同道合的夥伴相持打拼很有成就,也要面對老戰友分道揚鑣。面對人生與人性,陳菊總是能找到堅持的力量,選擇不要被擊倒。 本書作者林倖妃是資深記者,擁有超過二十年的經歷,她不僅長期觀察在不同角色上的花媽,並且打破陳菊內心的障礙,以超過一年的時間深入訪談,談她從年輕到今天都不變的價值觀,談政治路上民進黨的起落,談政治背後的背叛與歡聚。在擔任花媽市長最後一年,最真實感慨的心內話,如今娓娓道來。 這四千天的故事,是陳菊的縮時記錄,也是台灣民主歷程的紀錄,讓人看到政治跟我們並不遙遠,只要願意投入就有改變社會的一天,這也是像花媽這樣的政治人物,對我們共同的未來最深的期待。 花媽的人生哲學 【論工作】 ◎交情敵不過政治現實,但這些都是人性,沒有什麼好看不開的。 ◎每個人都有自己的個性,我也有我的個性,但如果兩人不能合作,就代表各自都有太多私心。 【論夢想】 ◎如果你太在乎就會很受傷,這些都是牽扯人的本質,當你沒有堅定的信仰,改變是很自然的。 ◎有基本理念的人比較不會變化,不會跟著利益走,沒有核心價值的人很容易就會改變。 【論遺憾】 ◎我的人生訓練讓我知道,你在追求某種東西,可能會失去一些東西,無法全部都擁有,我能理解也能接受和別人不一樣的人生,可能別人所擁有的我沒有,不過我的生命厚度、深度和多樣態,當然也和別人不同。
甫於2016年8月17日獲得天下雜誌舉辦2016企業公民獎「中堅企業組」首獎的信義房屋,自2004年起,開始推動以社區為核心的社會重組工程「社區一家」活動, 12年來已累積7327件提案件數,出自全台96%以上的鄉鎮市區,多達1525個社區改變成真。 「全民社造行動計畫」 是台灣企業提出單一最大規模的社造活動,背後推手就是信義企業集團董事長周俊吉。「公益的純度越高,感動人力的程度越高」是周董事長長期堅持的信念。 「信義房屋對CSR投入從不受景氣起伏影響,延續社區一家的成果,讓社區推動社造工作獲得更多的支持獲得評審一致青睞,」天下雜誌社長吳迎春也在企業公民獎頒獎典禮中如此讚譽。 本書集結12年來「社區一家」活動最具代表性的35個補助案,以牽手長幼世代、多元共生聯盟、創新美育推手、綠色家園陣線、數位雲端厝邊等五大分類,具體描寫他們個別如何獲得補助、如何突破困境,點亮希望火苗,在各自鄉鎮角落發光發熱,進而發揮影響力的故事。 本書每個故事也都附上「上好一村關鍵五力」,以影響力、參與力、執行力、創意力、永續力等,深度解析每個補助案的成功要素。希望提供給想要效法的社區或個人,以及想要投入CSR(企業社會責任)的組織具體的切入參考。
買不起房、租不起屋不該是新世代的宿命 囤房、炒房更非公平社會的正常現象 居住正義不該只是選舉的口號,更不是打房的旗幟, 在金錢至上,財富與所得分化劇烈的21資本世紀, 找回居住正義,才能打造「住者適其屋」的理想境界。 打擊不合理的房市制度,戳破房價下跌必然拖垮經濟的謬誤 張金鶚教你20種改變自己居住環境的實踐方法 人人都能檢舉黑心業者、督促房市資訊透明化 為捍衛自己的居住權盡一份心力 研究房市超過30年的權威房產教授張金鶚,長年關心台灣囤房、炒房不合理的現象,2013年進入台北市政府擔任副市長,在1年9個月的任期中,從房市健全、稅制改革、都市更新、活化閒置資產、人文歷史都市等多方著手,致力改善台北的居住環境。並於公館水世界的都更案中為市府省下40億元的損失;也參與創設「容積銀行」,為市庫未來創造上百億元的可能收益。 台灣房地產長期缺乏市場機制的獎優懲劣制度,結果買賣雙方互不信任,不但市場沒有效率,也造成許多不公平。要讓房市重回該有的機制與軌道,張金鶚認為,應該同時從四個步驟進行漸進式的改革: ●提供透明的房市交易資訊,確保購屋品質,讓買房子的人住得安心。 ●改革房地產相關稅制,增加囤房、炒房稅賦,減輕自住者的繳稅壓力,提升房屋市場的公平與效率。 ●讓買不起房子的民眾至少也租得起房子,保障弱勢族群的居住權。 ●改善生活環境,提升居住品質,讓每個居住在台灣的人都有居住尊嚴。 居住正義並非遙不可及的夢想,也不該只是政治人物掛在嘴邊的口號。你我都可以從現在起做出改變,不賭房、不拚房、只買好建商的房子、促使政府提供透明化的房地產資訊,甚至改善家居環境,凝聚社區向心力,讓每個人都以生活在台灣為傲。
台灣十大非去不可圖書館票選冠軍 一座翻轉城市、凝聚眾人力量的圖書館—高雄市立圖書館總館 書中從兩個不同的面向,詳細解說高雄市立圖書館總館所蘊含的底蘊。 第一部份中詳述高市圖總館興建過程的點點滴滴,以及圖書館中幾項重要的特色,如記載大額募款人的感恩樹、小額捐款的捐款選書、由名雕刻家所完成的公共藝術《文化積澱》、以及圖書館中所珍藏的珍貴藏書等。藉由不同的特點,說明高市圖總館其獨特的不同之處。 第二部份詳述了幾位捐款人的人物故事。他們有的是捐出自己存了好久的撲滿的小孩、有的是經營壽司店的老闆、有在市場賣菜的菜販,雖然來自社會各個角落,但他們都擁有一顆「分享」的心。分享的不僅是知識,更是和高雄這座城市分享他們對生命的體驗、對人生的期待,對父母的懷念、對子女的深愛、對所有的摯愛,以及曾經有的一切夢想。 「一座偉大的城市,必然要有一座經典的圖書總館」,隨著知識力量的散佈,城市將不再掌握在國家或是資本家手中,而是逐漸還給城市住民,成為真正適合人居住的地方。 二○一五年正式開放的圖書館,為高雄市最大的公共圖書館。在興建的過程中,經歷了許多的困難與幫助,但也受到了許多善心人士的捐助,才打造出這座獻給所以高雄市民的大禮物。 書中除了一一細數建造過程中來自善心企業的募款及民眾的捐贈,更介紹了圖書館中幾項重要特色。如由名雕塑家陳龍濱以書本為媒材堆疊雕刻、以達文西及達摩為主題的作品《文化積澱》;特別蒐羅高雄相關書籍及東南亞語文的「高雄書」專區與多文化區;蒐藏了以余光中的第一本詩集《舟子的悲歌》為首的多本珍本的珍藏等。 除了硬體設備,書中更蒐羅了多位捐款興建圖書館的人物故事,他們可能是你每天匆匆忙忙趕到菜市場,遇到蹲坐在小板凳上賣著一把十五元空心菜的菜販;是在街上牽著孩子散步、帶著幸福微笑和你擦身而過的媽媽;是去路邊的便當店買排骨便當時,碰到的親切老闆娘。這些無數的「他們」開創出另外一種分享的形式。圖書館的興建,讓所有這些生活在我們周遭的人,因為曾有的過去,因為盼望著未來,透過書本作為參與改變的工具,分享了書中的觀念、價值、知識,分享源源不絕的資訊,這樣的分享,不只是眾人智慧的傳承,更多人開放自己和這座城市分享他們對生命的體驗、對人生的期待,對父母的懷念、對子女的深愛、對所有的摯愛,以及曾經有的一切夢想。 高雄市立圖書館不只是一間圖書館,更是場人民自動自發升起的城市運動,他們參與、他們分享,他們也是我們,就在這場運動中,一起為「改變」的到來,開啟無限的可能,一切都在這座城市中,發生。 圖書館在不斷創新中被翻轉,也可能就此翻轉了一座城市的命運。這是高雄,正在邁向偉大的城市,一座試圖從國家、從資本家手中奪回主導權,一步步創造自己命運的城市。
「賴神的英文就是listen(傾聽),是叫我傾聽各界的聲音。」─賴清德 脫下白袍,穿上西裝,他發揮醫學專業訓練, 打破官僚體系的舊慣性,翻轉台灣地方政治。 台南市長賴清德1500天的地方政治經驗分享 深度解碼 賴式風格的堅持、魄力、執行力 「如果和別人一樣,為什麼要我來當市長?」 賴清德,民意支持度超過八成,連續三年施政滿意度高居全國第一的縣市首長。 網友暱稱他為「賴神」,但他說,他只是一個實實在在的人。賴神的意義是「listen」—傾聽各界的聲音。 本書由作者蕭富元貼身採訪賴清德,紀錄他如何用最少資源、最大創意,扭轉地方政治; 又如何以1500天的有感施政,寫下台南傳奇。 書中首度公開,賴清德意外的政治旅程,和他的有感施政經驗分享。 賴清德 1959年台北縣(現新北市)萬里礦區出生 學歷: 新北市萬里區萬里國小、萬里國中 臺北市立建國中學 國立臺灣大學復健醫學系學士 國立成功大學學士後醫學系學士 美國哈佛大學公共衛生學院碩士 經歷: 1991年起擔任成大、新樓醫院總醫師、主治醫師 1994年民進黨提名陳定南省長競選總部「醫師後援會」分會長 1996年當選第三屆國民大會代表 1998年轉戰第四屆立法委員,四連任至2010年,期間多次獲公 民監督國會聯盟評鑑、國會記者票選為問政表現第一名 2001年立法院跨黨派「厚生會」會長 2004年美國國務院「全球領袖菁英計畫」訪問學人 2005、2008年立法院民主進步黨黨團幹事長 2010年當選第一屆臺南直轄市市長 2014年連任第二屆臺南直轄市市長
丟掉崩世代的被剝奪感, 拋開小確幸的取暖心態, 你需要加速思考新陳代謝,重新想像未來! 人氣專欄作家王盈勛 52個辛辣幽默的獨特觀點,不囉唆、不說教, 異類解讀台灣的世代與階級差異, 讓人在微笑中嗆出一滴眼淚 ! 張鐵志、黃哲斌 不只按讚推薦 本書作者王盈勛目前於藝術大學任教,他年少嗜讀左翼理論,卻在最講究資本主義的商學院取得博士學位;明明學的是傳播和管理,卻經常以經濟學、社會學的眼光來看世界。 外表有些老成,骨子裡卻很愛研究年輕人的想法;神情有些肅穆,腦子裡卻常迸出讓人忍不住會心一笑的辛辣幽默。以不一樣的角度、視野看世界,讓王盈勛告訴你… 為甚麼成功人士都聽得到內心的聲音,但你卻從來沒聽到? 因為卓越傑出人士帶給一般芸芸眾生的,往往不是慷慨激昂的自我追尋,而是找不到熱情之所在的持續性焦慮。 為什麼年輕人進入職場後會適應不良,而被貼上草莓族標籤? 現代年輕人進入職場後,等於是從一個高度民主的成長環境,投身威權的「鐵幕」,某種程度來說,這是時代的精神分裂症! 為什麼上一代的夢想是當總經理,這一代的夢想是環島登百岳? 這意味著,台灣人自我認同的主要來源,已逐漸從生產面移轉到消費面,從工作面移轉到生活面。 為什麼企業總說缺工,求職者總說找不到工作? 事實上,我們造就了許多新世紀的未來人才,但是對於產業的未來發展,卻有著非常復古的期待! 本書特色 你以為正常的理所當然 其實根本不正常 你已成慣性的社會價值 其實不應該習慣 跳脫線性舊思維、擺脫傳統老框架,為自己的腦袋維新!
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