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正常由誰定義？撕下不正常標籤，走向包容神經多樣性的未來
★知名書評網站BookAuthority選為2024年「最適合殘疾人士閱讀的書籍」★《富比世》雜誌盛讚：出色無比！★牛津大學神經多樣性研究中心讚賞作者致力於理解「神經非典型發展」深入洞察「正常心智的發明史」，看看「正常」的背後潛藏哪些權力結構，影響了我們的價值觀和行為模式？被霸凌的親身經驗，讓作者反思少數者遭受的壓迫作者生於父親酗酒、母親離家的貧困家庭，在學校遭受霸凌，罹患飲食失調，甚至一度想自殺。他露宿街頭，靠著賣大麻維生。進入寄養家庭後，他一邊研究哲學，一邊在工廠值夜班，並拿到自閉症診斷證明。他發現自己的創傷和心理疾病不只源自貧困和父母的忽視，也源自這個打從結構就歧視障礙人士的世界。「正常」被當成壓迫異己的一種工具，針對自閉症、同性戀、憂鬱症、精神疾病等少數者，進行隔離、矯正、排除和汙名化。把人分為正常跟不正常，原來跟資本主義有關資本主義這種經濟體系強調競爭力與勞工生產力，使得人類被重新定義為機器，接著，「正常基準」的概念出現了，人們利用這個概念重新想像健康和能力的本質，創造了壓迫少數者的「常態帝國」。不正常，或許根本不是件壞事神經多樣性的概念，認為「正常大腦」和「神經典型」不應該被視為理想狀態，應該以看待生物多樣性的觀點看待心智運作。1990年代起展開的「神經多樣性運動」，希望能結束對神經多樣性價值的壓迫，推動神經多樣性發展。消除偏見和歧視，看見多樣性的美麗透過作者的角度，宏觀地回顧歷史各種思潮的背景脈絡，像是與基準常態密切相關的種族主義、男性威權主義與資本主義邏輯，瞭解神經多樣性運動為何出現、神經多樣性解放需要的集體意識，以及通往多元共融美好未來的路徑。本書特色：1. 深度探討資本主義崛起如何創造「常態帝國」：常態帝國包括物質關係、科學研究計畫、官僚體系等，這種帝國式的框架突顯了神經多樣性壓迫、殖民主義與帝國主義之間的關聯。2 .帶你看見「正常」背後充滿殘忍殺戮的歷史：統計學家高爾頓提出的優生學理論，對歐美的政治文化產生巨大影響。在美國，有智能障礙的黑人女性被強制節育。在德國，納粹引用高爾頓的理論，合理化對於心理疾患與智力障礙的孩子與成人所做的分級、評估與絕育，以及大量謀殺猶太人！3. 首次以馬克思主義角度分析神經多樣性的歷史：馬克思對人類發展的觀點是開放多元的，他認為世上有各種不同、有價值的發展方式，不應把全面發展或完美發展的特定願景強加在任何人身上。4. 利用神經多樣性的理論和行動，達到集體解放：作者指出，我們應該質疑生物醫學與心理學的立論，及這些意識形態的功能，但不要否認精神疾病與障礙確實存在的事實，唯有這麼做，才能建構出對於疾病與障礙的新認知方法，同時反抗優生學意識形態與壓迫，走向多元共融的未來。
【電子書】正常由誰定義？
★知名書評網站BookAuthority選為2024年「最適合殘疾人士閱讀的書籍」★《富比世》雜誌盛讚：出色無比！★牛津大學神經多樣性研究中心讚賞作者致力於理解「神經非典型發展」深入洞察「正常心智的發明史」，看看「正常」的背後潛藏哪些權力結構，影響了我們的價值觀和行為模式？被霸凌的親身經驗，讓作者反思少數者遭受的壓迫作者生於父親酗酒、母親離家的貧困家庭，在學校遭受霸凌，罹患飲食失調，甚至一度想自殺。他露宿街頭，靠著賣大麻維生。進入寄養家庭後，他一邊研究哲學，一邊在工廠值夜班，並拿到自閉症診斷證明。他發現自己的創傷和心理疾病不只源自貧困和父母的忽視，也源自這個打從結構就歧視障礙人士的世界。「正常」被當成壓迫異己的一種工具，針對自閉症、同性戀、憂鬱症、精神疾病等少數者，進行隔離、矯正、排除和汙名化。把人分為正常跟不正常，原來跟資本主義有關資本主義這種經濟體系強調競爭力與勞工生產力，使得人類被重新定義為機器，接著，「正常基準」的概念出現了，人們利用這個概念重新想像健康和能力的本質，創造了壓迫少數者的「常態帝國」。不正常，或許根本不是件壞事神經多樣性的概念，認為「正常大腦」和「神經典型」不應該被視為理想狀態，應該以看待生物多樣性的觀點看待心智運作。1990年代起展開的「神經多樣性運動」，希望能結束對神經多樣性價值的壓迫，推動神經多樣性發展。消除偏見和歧視，看見多樣性的美麗透過作者的角度，宏觀地回顧歷史各種思潮的背景脈絡，像是與基準常態密切相關的種族主義、男性威權主義與資本主義邏輯，瞭解神經多樣性運動為何出現、神經多樣性解放需要的集體意識，以及通往多元共融美好未來的路徑。本書特色：1. 深度探討資本主義崛起如何創造「常態帝國」：常態帝國包括物質關係、科學研究計畫、官僚體系等，這種帝國式的框架突顯了神經多樣性壓迫、殖民主義與帝國主義之間的關聯。2 .帶你看見「正常」背後充滿殘忍殺戮的歷史：統計學家高爾頓提出的優生學理論，對歐美的政治文化產生巨大影響。在美國，有智能障礙的黑人女性被強制節育。在德國，納粹引用高爾頓的理論，合理化對於心理疾患與智力障礙的孩子與成人所做的分級、評估與絕育，以及大量謀殺猶太人！3. 首次以馬克思主義角度分析神經多樣性的歷史：馬克思對人類發展的觀點是開放多元的，他認為世上有各種不同、有價值的發展方式，不應把全面發展或完美發展的特定願景強加在任何人身上。4. 利用神經多樣性的理論和行動，達到集體解放：作者指出，我們應該質疑生物醫學與心理學的立論，及這些意識形態的功能，但不要否認精神疾病與障礙確實存在的事實，唯有這麼做，才能建構出對於疾病與障礙的新認知方法，同時反抗優生學意識形態與壓迫，走向多元共融的未來。
男性廢退：失落、孤僻、漫無目的，生而為「男」我很抱歉？苦苦掙扎的男性困境，我們能怎麼做。
★入選歐巴馬2024夏季必讀書單！★榮獲《經濟學人》、《紐約客》2022最佳書籍！★亞馬遜4.5星，超過1,000則評分★Goodreads 4.1星，超過5,000則評分★海外授權11國，《紐約時報》將本書形容為「里程碑」。「一本里程碑式的書籍，今年最重要的書之一。」——《紐約時報》失落、不滿、漫無目的。離群、孤僻、無所適從。這麼多男孩和男人發生了什麼事？經濟學家悲嘆，男性勞動力參與率莫名其妙的下跌。「死於絕望」（自殺或藥物過量）的男性多到不成比例，父母看到兒子很掙扎，擔心這對他們的未來有何意義。作為三個兒子的父親、記者和布魯金斯學會學者，理查．V．李維花了25年，在家裡和工作關注男孩和男人的問題。本書探討男性面臨的緊迫危機，並提出大膽的解決之道。 ▍無人知曉的男性困境……男孩在校園過得苦、男人在勞動市場失去地位，父親與小孩失去親情；如今，大多數男性的薪資都比1979年還低；每5位父親中，就有1位沒跟孩子一起生活；死於絕望的人中，男性占了近4分之3…… ▍男子氣概，是生而為「男」的原罪？ 左派告訴男人：「你要更像你的姊妹。」右派說：「你要更像你的父親。」 其實，男子氣概比你想得更脆弱，因為它必須被贏得、也容易失去， 關於這種痛苦，可以形容為—— 「一種無聲的絕望感，似乎源自一種漫無目的所造成的折磨感受。」 ▍我們需要有利社會的男子氣概，現在就要作者李維作為政策專家，分別在教育、職場和家庭三個領域，提供了務實且有證據的解方：①. 針對教育體系，男孩必須在教室多待1年；②. 利用HEAL（健康、教育、行政和讀寫），讓男人走進未來的職場；③. 最後，將父親塑造成一個獨立的社會制度。西蒙．波娃（Simone de Beauvoir）在1949年寫：「男人永遠沒有起過念頭，去寫書探討人類男性的古怪處境。」但現在，人類男性的古怪處境，急需我們關注。
【電子書】男性廢退
★入選歐巴馬2024夏季必讀書單！★榮獲《經濟學人》、《紐約客》2022最佳書籍！★亞馬遜4.5星，超過1,000則評分★Goodreads 4.1星，超過5,000則評分★海外授權11國，《紐約時報》將本書形容為「里程碑」。「一本里程碑式的書籍，今年最重要的書之一。」——《紐約時報》失落、不滿、漫無目的。離群、孤僻、無所適從。這麼多男孩和男人發生了什麼事？經濟學家悲嘆，男性勞動力參與率莫名其妙的下跌。「死於絕望」（自殺或藥物過量）的男性多到不成比例，父母看到兒子很掙扎，擔心這對他們的未來有何意義。作為三個兒子的父親、記者和布魯金斯學會學者，理查．V．李維花了25年，在家裡和工作關注男孩和男人的問題。本書探討男性面臨的緊迫危機，並提出大膽的解決之道。 ▍無人知曉的男性困境……男孩在校園過得苦、男人在勞動市場失去地位，父親與小孩失去親情；如今，大多數男性的薪資都比1979年還低；每5位父親中，就有1位沒跟孩子一起生活；死於絕望的人中，男性占了近4分之3…… ▍男子氣概，是生而為「男」的原罪？ 左派告訴男人：「你要更像你的姊妹。」右派說：「你要更像你的父親。」 其實，男子氣概比你想得更脆弱，因為它必須被贏得、也容易失去， 關於這種痛苦，可以形容為—— 「一種無聲的絕望感，似乎源自一種漫無目的所造成的折磨感受。」 ▍我們需要有利社會的男子氣概，現在就要作者李維作為政策專家，分別在教育、職場和家庭三個領域，提供了務實且有證據的解方：①. 針對教育體系，男孩必須在教室多待1年；②. 利用HEAL（健康、教育、行政和讀寫），讓男人走進未來的職場；③. 最後，將父親塑造成一個獨立的社會制度。西蒙．波娃（Simone de Beauvoir）在1949年寫：「男人永遠沒有起過念頭，去寫書探討人類男性的古怪處境。」但現在，人類男性的古怪處境，急需我們關注。
如何度過有價值的一生？【二冊套書】(沉思錄＋論生命之短暫)
生命並非短暫，而是我們荒廢太多！ ——《每天讀點斯多噶》（The Daily Stoic） 精選最觸動人心的231篇智慧箴言 重新編譯，閱讀經典不再有時代隔閡 獻給當代人的人生解惑書、迷惘世人的指南針 二戰英國首相邱吉爾、南非前總統曼德拉、英國前首相布萊爾、 法國前總統密特朗、美國前總統柯林頓、J. K. 羅琳…… 為何這麼多名人都愛讀《沉思錄》？ 被帝王之位耽誤的哲學家──奧理略 馬可‧奧理略是第16任羅馬皇帝，也是羅馬帝國「五賢帝」中最後一位君主。他也是著名的斯多噶派哲學家，其統治時期被認為是羅馬帝國黃金時代的標誌。一直想當個哲學家的奧理略，是個十足的和平愛好者，無奈50歲之後的十年之間幾乎都在征戰沙場。 這位賢帝明君白天生活在政務國家之中，晚上則沉浸於哲學思考。沉思錄即為奧理略在繁忙政務中，仍抽空於就寢前冥想，將所想之事記錄下來，藉由書寫讓自己通透思考、親近哲學之書。 現代人也深受共鳴的──沉思錄 《沉思錄》跨越兩千多年的歷史，卻分毫不減這本書在世人眼中的地位。其思考不僅深深打動人心，且集眾家於一言，比如與強調無常、緣起的佛教思想相通，認為「萬事萬物瞬息萬變」、「萬事萬物皆有關聯」，也與禪宗倡導的「正念」以及道教的老莊思想相通，甚至與現今的宇宙觀也有關聯，因此直至今日仍深具影響力，成為許多人每天隨手翻閱的案頭書。 如鏡一般、真實映照內在的療癒之書 《沉思錄》是奧理略在繁忙政務中，於就寢前藉由冥想，回顧一天所作所為，在心裡自問自答的紀錄。其思考與強調無常、緣起的佛教思想相通，也與禪宗倡導的「正念」以及道教的老莊思想相通，直至今日仍深具影響力。 傳世真理不斷洗鍊，越辯越明 批評是無意義的事 許多人根本連你的名字都不知道，許多人早已忘掉你的名字，又有許多人不久前才口口聲聲地讚美你，不久又反過來批評你。死後留名，可說是毫無意義，批評與其他種種亦然。 喜迎命運 接受命運的一切安排，懂得欣賞自然發生的美。不用批評，也無須抱怨，試著用俯瞰的角度來觀察世事，順應本性而活吧！ 保持強大的精神力 別人的惡行惡語無法影響我，人生的幸福，取決於自己。善與惡也不在於別人的感受，而在於自己的起心動念。不受他人左右的心，就是最堅實的堡壘。 將每一天都視為最後一天來過 不衝動、不倦怠、不虛偽地過活，將每一天都視為最後一天來過。萬物的存在都有其目的，想想自己是為了什麼目的而存在吧！ 思考死亡這件事 死亡如同新生，是生命的過程。不須對死亡感到膽怯，也不該為此焦慮，因為就如同宇宙交替變化，才得以生生不息。 ◆◆初版書名為《超譯沉思錄》。新版書衣裝幀設計以燙銀加工的「鏡窗」為主體，圓潤的矩形就像一扇心窗，供讀者展開「自我對話」的探索之旅。 到底該怎樣度過有價值的一生？ 怎麼看待生命和時間，怎麼面對厄運？ 什麼才是真正的「閒暇」，我們該如何獲得它？ 當內心難以平靜，就打開塞內卡的「診療哲學」！ 〈論生命之短暫〉De Brevitate Vitae 總有一天他要為自己而活—— 被奉若神明的羅馬帝國開國皇帝屋大維，無疑是命運的寵兒。然而在有生之年，他從未停止過對閒暇的渴望，試圖從繁重的公務中尋找片刻安寧。他喜歡用這一虛假卻甜蜜的幻想自我寬慰，這樣就能心甘情願地勞碌——雖然能過上超越凡人的幸福生活，他們卻厭惡自己的人生。 〈論心靈之安寧〉De Tranquilitate Animi 如果我們只希望自己好的一面被別人看到，就不可能無憂無慮—— 還有一個引發焦慮的重要原因——太在意自己的公眾形象，不願意向任何人公開真實的自己，過著和多數人一樣的虛偽生活，仿佛生命只是一場表演。如果一個人總要謹言慎行，擔心面具滑落時暴露真面目，那他無疑會痛苦不堪。 〈論天意〉De Providentia 從未遭遇不幸的人最不幸，這類人沒有機會檢驗自我—— 不管是平庸無奇、享受低級趣味的人還是偉人，他們都可能被好運光顧，但災難和恐懼卻只有偉人能戰勝。那些一直活在好運中，從未經歷過任何精神痛苦的人，他們對自然頂多也只能是一知半解。 〈論閒暇〉De Otio 學會與自我相處讓我們成為更好的人—— 我們總依賴別人的判斷，不管應該追尋和推崇什麼，只關心別人追尋和推崇什麼，別人想要的總是最好的。選擇人生道路時，我們不看道路本身，而是看別人留下的腳印，卻不知沒有一對腳印能走得回來。 〈論幸福生活〉De Vita Beata 快樂不應成為引領者，而應是合理欲望的陪伴者—— 人最快樂的時候，往往正是快樂熄滅之時。快樂的空間很小，一下就能填滿，而且容易疲倦，一輪進攻之後就會精疲力竭。那些來去匆匆，註定要在發揮作用時消逝的東西，不可能擁有任何實質，因為站在起點就能望到終點，實現目標就預示著終結。 本書特色 1. 跨越兩千年影響力不減的人生哲學，思考生命重要課題的解惑書：一篇篇的哲思短文，涵蓋了生死、幸福、善惡、靈魂等人生重要課題，不管在人生哪個階段閱讀，都能藉由真實無偽的對話，反觀內在，直視自我，因此成為啟蒙許多人的重要經典。 2. 理解經典無障礙，讀來更有感：特別從原書487篇文章中精選231篇加以編譯，為了更充分表達作者的意思和精神，適度增補刪減，並在每則內文前面加入提示重點的小標，讀來更能心領神會。 3. 向哲學家皇帝學習用書寫修鍊心靈：《沉思錄》本來就是奧理略每天睡前藉由冥想，回顧一天，在心裡自問自答的紀錄。讀者可以隨手翻開任何一頁，與心靈對話，也可以和奧理略一樣，睡前花個幾分鐘，用書寫做為修鍊內在、尋求平靜的方法。 不因沉溺欲望而被快樂占有，不在他人期望中隨波逐流，以理性和美德回歸自我，守護內心敏感與脆弱，順應天性，為自己而活！ 4. 古希臘四大哲學學派之斯多噶學派代表人物，金句頻出的哲思經典 5. 影響西方思想兩千年，歷久彌新的「診療哲學」 6. 收錄五大生命主題，塞內卡對人生態度的終極詮釋 好評推薦 我問柯林頓，除了聖經以外，哪本書對他的影響最大，他沉思了一下回答：「馬可斯．奧理略的《沉思錄》」。――蓋瑞．威爾斯（Garry Wills）《紐約書評》 《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美、憂鬱而又高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更美好的生活。――費迪曼（Clifton Fadiman）《一生讀書計畫》 馬可斯．奧理略使人有一種樸實的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，這是任何種族、國家，任何革命、發現都不能改變的。――法國極右派領袖瑪琳．雷朋（Marine Le Pen） 到底我們如何浪費生命？塞內卡舉了很多面向，幾乎每一個面向，都會讓現代人心驚。――冀劍制（華梵大學東方人文思想研究所教授） 塞內卡能夠喚起人們內心深處尚存的理智與清明，破除人們對虛幻的執著、覺悟什 麼是真正可盼望與追求的，引領人們去過真正有意義的生活。――邱獻儀Lynn（哲學新媒體專欄作家） 在持續動盪的年代，塞內卡將哲學當作是讓我們在危險不斷的情況下保持平靜的學科。他對讀者說，不要感到不公平，自然和人為的災難將永遠是我們生活的一部分，不管我們以為我們已經多麼先進、多麼安全。――艾倫‧狄波頓（英國作家，《哲學的慰藉》作者） 奧理略寫書主要是為自己，而塞內卡寫書則是為他人提供建議和幫助。只要你有需要，他關於悲傷、財富、權力、宗教和生活的建議就在這裡。――萊恩‧霍利得Ryan Holiday（美國暢銷作家，《失控的自信》作者） 斯多噶學派哲學家數以百計，其中兩位尤其可以幫助我們更好地瞭解這一學派。一是古羅馬作家、尼祿的老師塞內卡；二是羅馬皇帝馬可‧奧理略。――《哲學家郵報》（The Philosophers’ Mail）
沉思錄．自我對話的力量：哲學家皇帝在艱難時刻依然自信堅定的心靈思索【黃金暢銷二版】
★★ 哲學家皇帝奧理略跨越兩千年的人生哲學經典 ★★ 精選最觸動人心的231篇智慧箴言 重新編譯，閱讀經典不再有時代隔閡 獻給當代人的人生解惑書、迷惘世人的指南針 二戰英國首相邱吉爾、南非前總統曼德拉、英國前首相布萊爾、 法國前總統密特朗、美國前總統柯林頓、J. K. 羅琳…… 為何這麼多名人都愛讀《沉思錄》？ 被帝王之位耽誤的哲學家──奧理略 馬可‧奧理略是第16任羅馬皇帝，也是羅馬帝國「五賢帝」中最後一位君主。他也是著名的斯多噶派哲學家，其統治時期被認為是羅馬帝國黃金時代的標誌。一直想當個哲學家的奧理略，是個十足的和平愛好者，無奈50歲之後的十年之間幾乎都在征戰沙場。 這位賢帝明君白天生活在政務國家之中，晚上則沉浸於哲學思考。沉思錄即為奧理略在繁忙政務中，仍抽空於就寢前冥想，將所想之事記錄下來，藉由書寫讓自己通透思考、親近哲學之書。 現代人也深受共鳴的──沉思錄 《沉思錄》跨越兩千多年的歷史，卻分毫不減這本書在世人眼中的地位。其思考不僅深深打動人心，且集眾家於一言，比如與強調無常、緣起的佛教思想相通，認為「萬事萬物瞬息萬變」、「萬事萬物皆有關聯」，也與禪宗倡導的「正念」以及道教的老莊思想相通，甚至與現今的宇宙觀也有關聯，因此直至今日仍深具影響力，成為許多人每天隨手翻閱的案頭書。 如鏡一般、真實映照內在的療癒之書 《沉思錄》是奧理略在繁忙政務中，於就寢前藉由冥想，回顧一天所作所為，在心裡自問自答的紀錄。其思考與強調無常、緣起的佛教思想相通，也與禪宗倡導的「正念」以及道教的老莊思想相通，直至今日仍深具影響力。 傳世真理不斷洗鍊，越辯越明 批評是無意義的事 許多人根本連你的名字都不知道，許多人早已忘掉你的名字，又有許多人不久前才口口聲聲地讚美你，不久又反過來批評你。死後留名，可說是毫無意義，批評與其他種種亦然。 喜迎命運 接受命運的一切安排，懂得欣賞自然發生的美。不用批評，也無須抱怨，試著用俯瞰的角度來觀察世事，順應本性而活吧！ 保持強大的精神力 別人的惡行惡語無法影響我，人生的幸福，取決於自己。善與惡也不在於別人的感受，而在於自己的起心動念。不受他人左右的心，就是最堅實的堡壘。
【電子書】沉思錄．自我對話的力量
★★ 哲學家皇帝奧理略跨越兩千年的人生哲學經典 ★★ 精選最觸動人心的231篇智慧箴言 重新編譯，閱讀經典不再有時代隔閡 獻給當代人的人生解惑書、迷惘世人的指南針 二戰英國首相邱吉爾、南非前總統曼德拉、英國前首相布萊爾、 法國前總統密特朗、美國前總統柯林頓、J. K. 羅琳…… 為何這麼多名人都愛讀《沉思錄》？ 被帝王之位耽誤的哲學家──奧理略 馬可‧奧理略是第16任羅馬皇帝，也是羅馬帝國「五賢帝」中最後一位君主。他也是著名的斯多噶派哲學家，其統治時期被認為是羅馬帝國黃金時代的標誌。一直想當個哲學家的奧理略，是個十足的和平愛好者，無奈50歲之後的十年之間幾乎都在征戰沙場。 這位賢帝明君白天生活在政務國家之中，晚上則沉浸於哲學思考。沉思錄即為奧理略在繁忙政務中，仍抽空於就寢前冥想，將所想之事記錄下來，藉由書寫讓自己通透思考、親近哲學之書。 現代人也深受共鳴的──沉思錄 《沉思錄》跨越兩千多年的歷史，卻分毫不減這本書在世人眼中的地位。其思考不僅深深打動人心，且集眾家於一言，比如與強調無常、緣起的佛教思想相通，認為「萬事萬物瞬息萬變」、「萬事萬物皆有關聯」，也與禪宗倡導的「正念」以及道教的老莊思想相通，甚至與現今的宇宙觀也有關聯，因此直至今日仍深具影響力，成為許多人每天隨手翻閱的案頭書。 如鏡一般、真實映照內在的療癒之書 《沉思錄》是奧理略在繁忙政務中，於就寢前藉由冥想，回顧一天所作所為，在心裡自問自答的紀錄。其思考與強調無常、緣起的佛教思想相通，也與禪宗倡導的「正念」以及道教的老莊思想相通，直至今日仍深具影響力。 傳世真理不斷洗鍊，越辯越明 批評是無意義的事 許多人根本連你的名字都不知道，許多人早已忘掉你的名字，又有許多人不久前才口口聲聲地讚美你，不久又反過來批評你。死後留名，可說是毫無意義，批評與其他種種亦然。 喜迎命運 接受命運的一切安排，懂得欣賞自然發生的美。不用批評，也無須抱怨，試著用俯瞰的角度來觀察世事，順應本性而活吧！ 保持強大的精神力 別人的惡行惡語無法影響我，人生的幸福，取決於自己。善與惡也不在於別人的感受，而在於自己的起心動念。不受他人左右的心，就是最堅實的堡壘。
島讀臺灣：旅行時，到書店邂逅一本書！
千萬藏書、百態閱讀。 每一種差異都是美麗的、每一種分歧都是正確的！ 設計氛圍、精選書刊、音樂電影、藝文講座、奇葩雜貨、秘製美食….. 每一間獨立書店都有無可仿製的熱烈靈魂，讓人一頭栽進去就不想出來！ 本書精選16家臺灣必訪風格獨立書店 帶你邂逅 最有態度的個性店主 ╳ 最有創意的建築陳設 ╳ 最具觀點的書籍&文創選品 共同演繹臺灣特有的 人情文化 與 閱讀態度 跟著《名人書房》製作團隊、知名主播詹慶齡、攝影專家余尚彬深度走訪全臺，親赴為每一個獨特靈魂而存在的風格書店文化現場，見識網路熱搜、紅到海外的臺灣奇蹟、書店之光──讓很多人跌破眼鏡之後又默默豎起大拇指的文化界特有品種「獨立書店」！ 本書引路多元風格的地標級書店，知識含量、樂趣指數皆破表： ●繪本專門書店，有感繪本趣味反諷人生，讓人會心一笑或引爆你的淚腺 ●製造人與書的邂逅，一間書店打造二層樓閱讀高度 ●百年建築優雅重生，蛻變為島中央文化地標，找回失落的一頁人生歷史 ●可以在書店等待一場電影的開始？盛名遠播連日本NHK都來採訪 ●登堂入室名作家的微型文學館氣質老宅，花樹芬芳、文學盛放 ●用自然的氣息，將死巷活絡成自然生態閱讀小花園 ●可以顧店換宿擔任一日店長，還可能要幫忙賣粥的流動式老闆書店 ●運河畔陽光灑滿花樹浪漫的無敵白色書樓 ●躍上國際，榮獲耶魯大學出版社評選為全球獨立書店推薦名單，臺灣在地人的驕傲，國際旅行者的朝聖地標！ 油墨永遠芬芳，靈魂始終沸騰 以此書向所有 獨立書店的主理人 致敬： 無論你是喜愛閱讀的文藝粉迷，或想認識同好交流知識理念，或是喜歡在旅行時探訪有趣的店鋪尋寶，或想投身經營文化產業，這本書都很適合你閱讀，內容有許多值得取經的職人私房推薦書單、各地的農文特產和手路珍饈，當然少不了店主經營面的大量血汗實戰經驗！！！ 期待讀者透過本書啟動新式生活旅行概念，找到安頓身心同時能激勵自我的成長途徑，學會品味書本的芬芳，感受每一家書店的溫度，也可以在逛書店時認識這群「口袋不一定深，但勇氣和腦洞一定很大」的獨立書店主理人，在他們逆向思考的經營心法中，是否也能放諸各行業生存創業皆準？或許在不同職場和人生境遇也都用得上這些巧思與精神。 就像各家店主也許選書選品觀點不同，空間布置巧思各異，相同的是身上都流著熱情堅毅的血液、濃厚的人情味、硬頸漂氕、膽大心細的個性，以及變形蟲加上八爪魚般靈活變通的思維：能讓每位顧客一進門，就會強烈感受「這個書店」不只在賣書，而是把你整個人泡進文化體驗裡！！！從內心裡被深刻打動。 始於勇氣，成於底氣 獨立書店在臺灣獨樹一格地存在 本書精選之獨立書店，這群家人朋友口中個性或浪漫、或貓毛（臺語）、或反骨、或性格或理想主義的主理人，成功地把別人眼中的劣勢轉為優勢，把小人物狂想曲演奏成勝利進行曲，在大型連鎖書店與電商平臺環伺中旱地拔蔥、逆勢崛起、廣布觸鬚，經營得風生水起。 於此背後也顯示臺灣廣大民眾的溫暖、友善、義氣之文化支持力，各縣市團結的在地鄉親，北漂、南漂、島內移民、環島旅遊的各路臺灣民眾是如何因為愛鄉而聯手力挺獨立書店免於風霜，成為一處處兼具社區活動中心、手藝料理交流的溫馨場域，甚至原本沒有閱讀習慣的人因為家鄉終於有書店了，也養成了閱讀消費的習慣與興趣，一起成就了臺灣獨立書店的奇異風景，也提供大家在主流意識之外，更多元、豐富的選擇。 我們深信 一本好書，會把人生的高度給你 一間好店，會把心靈的寬度給你 一杯咖啡、一本書、一個下午 沿著文字的軌跡 走進心靈的山海 找到內在的怡然自得與心靈高光時刻 不論是探觸世界、深掘自我 在獨立書店停留的每一個時光，帶走的每一本書 都會為你在心靈種下一些力量、美感與自由 作品特色 專業團隊導讀，趣味性與知識內涵兼具 知名主播詹慶齡、攝影師余尚彬聯合《名人書房》專業影音攝製團隊，以獨特視角，展開全臺別具特色的獨立書店微旅行，透過對臺灣多元文化的理解、對推廣閱讀的熱情，走訪特色書店挖掘臺灣閱讀故事與感動，趣味與知識內涵兼具。 新書收錄書店實地採訪寫作與田野踏查 耗費時間、精力，實地走訪全臺獨立書店，精選16家臺灣必訪深具特色書店，透過文字與鏡頭，報導最真實、溫暖的臺灣在地閱讀故事，職人精神，特殊經營型態、空間運用、書籍空間陳列，顯現臺灣獨樹一幟的閱讀格調與風景。 跟著作者探訪獨立書店，帶一本自己的愛書回家。 出外旅遊也探訪書店，從本書透露的閱讀故事中，探索自身與書店、書籍的深度互動，尋訪愛書，從書店帶一本愛書回家品讀。
【電子書】島讀臺灣
千萬藏書、百態閱讀。 每一種差異都是美麗的、每一種分歧都是正確的！ 設計氛圍、精選書刊、音樂電影、藝文講座、奇葩雜貨、秘製美食….. 每一間獨立書店都有無可仿製的熱烈靈魂，讓人一頭栽進去就不想出來！ 本書精選16家臺灣必訪風格獨立書店 帶你邂逅 最有態度的個性店主 ╳ 最有創意的建築陳設 ╳ 最具觀點的書籍&文創選品 共同演繹臺灣特有的 人情文化 與 閱讀態度 跟著《名人書房》製作團隊、知名主播詹慶齡、攝影專家余尚彬深度走訪全臺，親赴為每一個獨特靈魂而存在的風格書店文化現場，見識網路熱搜、紅到海外的臺灣奇蹟、書店之光──讓很多人跌破眼鏡之後又默默豎起大拇指的文化界特有品種「獨立書店」！ 本書引路多元風格的地標級書店，知識含量、樂趣指數皆破表： ●繪本專門書店，有感繪本趣味反諷人生，讓人會心一笑或引爆你的淚腺 ●製造人與書的邂逅，一間書店打造二層樓閱讀高度 ●百年建築優雅重生，蛻變為島中央文化地標，找回失落的一頁人生歷史 ●可以在書店等待一場電影的開始？盛名遠播連日本NHK都來採訪 ●登堂入室名作家的微型文學館氣質老宅，花樹芬芳、文學盛放 ●用自然的氣息，將死巷活絡成自然生態閱讀小花園 ●可以顧店換宿擔任一日店長，還可能要幫忙賣粥的流動式老闆書店 ●運河畔陽光灑滿花樹浪漫的無敵白色書樓 ●躍上國際，榮獲耶魯大學出版社評選為全球獨立書店推薦名單，臺灣在地人的驕傲，國際旅行者的朝聖地標！ 油墨永遠芬芳，靈魂始終沸騰 以此書向所有 獨立書店的主理人 致敬： 無論你是喜愛閱讀的文藝粉迷，或想認識同好交流知識理念，或是喜歡在旅行時探訪有趣的店鋪尋寶，或想投身經營文化產業，這本書都很適合你閱讀，內容有許多值得取經的職人私房推薦書單、各地的農文特產和手路珍饈，當然少不了店主經營面的大量血汗實戰經驗！！！ 期待讀者透過本書啟動新式生活旅行概念，找到安頓身心同時能激勵自我的成長途徑，學會品味書本的芬芳，感受每一家書店的溫度，也可以在逛書店時認識這群「口袋不一定深，但勇氣和腦洞一定很大」的獨立書店主理人，在他們逆向思考的經營心法中，是否也能放諸各行業生存創業皆準？或許在不同職場和人生境遇也都用得上這些巧思與精神。 就像各家店主也許選書選品觀點不同，空間布置巧思各異，相同的是身上都流著熱情堅毅的血液、濃厚的人情味、硬頸漂氕、膽大心細的個性，以及變形蟲加上八爪魚般靈活變通的思維：能讓每位顧客一進門，就會強烈感受「這個書店」不只在賣書，而是把你整個人泡進文化體驗裡！！！從內心裡被深刻打動。 始於勇氣，成於底氣 獨立書店在臺灣獨樹一格地存在 本書精選之獨立書店，這群家人朋友口中個性或浪漫、或貓毛（臺語）、或反骨、或性格或理想主義的主理人，成功地把別人眼中的劣勢轉為優勢，把小人物狂想曲演奏成勝利進行曲，在大型連鎖書店與電商平臺環伺中旱地拔蔥、逆勢崛起、廣布觸鬚，經營得風生水起。 於此背後也顯示臺灣廣大民眾的溫暖、友善、義氣之文化支持力，各縣市團結的在地鄉親，北漂、南漂、島內移民、環島旅遊的各路臺灣民眾是如何因為愛鄉而聯手力挺獨立書店免於風霜，成為一處處兼具社區活動中心、手藝料理交流的溫馨場域，甚至原本沒有閱讀習慣的人因為家鄉終於有書店了，也養成了閱讀消費的習慣與興趣，一起成就了臺灣獨立書店的奇異風景，也提供大家在主流意識之外，更多元、豐富的選擇。 我們深信 一本好書，會把人生的高度給你 一間好店，會把心靈的寬度給你 一杯咖啡、一本書、一個下午 沿著文字的軌跡 走進心靈的山海 找到內在的怡然自得與心靈高光時刻 不論是探觸世界、深掘自我 在獨立書店停留的每一個時光，帶走的每一本書 都會為你在心靈種下一些力量、美感與自由 作品特色 專業團隊導讀，趣味性與知識內涵兼具 知名主播詹慶齡、攝影師余尚彬聯合《名人書房》專業影音攝製團隊，以獨特視角，展開全臺別具特色的獨立書店微旅行，透過對臺灣多元文化的理解、對推廣閱讀的熱情，走訪特色書店挖掘臺灣閱讀故事與感動，趣味與知識內涵兼具。 新書收錄書店實地採訪寫作與田野踏查 耗費時間、精力，實地走訪全臺獨立書店，精選16家臺灣必訪深具特色書店，透過文字與鏡頭，報導最真實、溫暖的臺灣在地閱讀故事，職人精神，特殊經營型態、空間運用、書籍空間陳列，顯現臺灣獨樹一幟的閱讀格調與風景。 跟著作者探訪獨立書店，帶一本自己的愛書回家。 出外旅遊也探訪書店，從本書透露的閱讀故事中，探索自身與書店、書籍的深度互動，尋訪愛書，從書店帶一本愛書回家品讀。
在幸福與孤獨間徘徊套書(從從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧：叔本華＋巴黎的憂鬱：波特萊爾)
現代人無不在幸福與孤獨間徘徊，時而幸福，時而孤獨。 且讓叔本華帶你找尋人生智慧，從悲劇中開出幸福的花朵。 再由波特萊爾引領你體認都市生活特有的疏離與孤獨，品嘗巴黎的憂鬱。 《從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧——叔本華》 網路書店「當當網」萬千讀者爆棚推薦！好評率高達99.9%！ ★風靡全球的哲學入門經典，叔本華暢銷代表作。 ★全新譯稿淺白易懂，火爆熱賣權威定本。 ★重新劃分章節、新增標題，閱讀邏輯更清晰明瞭。 ★唯一榮獲當當網終身五星級好書譯本，銷量遙遙領先。 極端氣候、國際衝突四起、強國經濟崩盤……這個世界越來越多壞消息， 很多時候，現實讓人不得不感嘆：人生是一個太沉重的枷鎖。 然而，讀了叔本華的著作，任何人都能找回初心，從悲劇中開出幸福的花朵。 讀到這裡，你也許會問：「誰是叔本華？」 那麼，德國哲人尼采你總認識吧？ 尼采曾盛讚：「我一翻開叔本華的書，就好像馬上長出了一對翅膀。」 而叔本華正是影響尼采極深的哲學家。 實際上，不光是尼采，就連俄國哲人托爾斯泰、 德國作曲家華格納、奧地利精神分析學家佛洛伊德、 捷克文學家卡夫卡，甚至中國思想家王國維，都曾受到叔本華的啟發。 叔本華曾說： 「一個精神世界豐富的人， 就連在獨處時，都能在自己的思想和想像中自得其樂。 換句話說，一個人內在擁有的東西，是決定他幸福與否的關鍵。」 ——如此燦爛的句子，竟出自這位被後世定位為悲觀主義的哲人口中。 叔本華這人乍看悲觀，實則通透又奇妙。 他的一生飽受憂鬱折磨，卻寫出了關於幸福人生的箴言。 這本《從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧——叔本華》 是他晚年的最高傑作， 可謂追求幸福者的聖經、迷茫者的燈塔、哲學的入門經典。 也正是這本通俗實用的小書，使叔本華成為享譽全世界的哲學家。 他在書中逐層講述有關健康、財富、名聲、榮譽、養生， 以及待人接物應遵守的永恆法則。更透過三大終極問題： 「人是什麼？」、「人有什麼？」、「你在他人眼中是什麼？」 帶領我們共同思考幸福人生的真諦，處處閃耀著智慧的光芒。 讀了叔本華的文字，每個人都能在茫茫人世長成參天大樹， 自此坦然無畏、寵辱不驚，幸福地度過一生。 《巴黎的憂鬱——波特萊爾》 影響蘭波、芥川龍之介、太宰治、T.S.艾略特的偉大詩人， ——波特萊爾風靡全球的曠世鉅作！ ★全書收錄50首散文詩，與《惡之華》齊名，並列波特萊爾暢銷代表作。 ★譯者胡小躍榮獲法國文化部「文藝騎士」殊榮，全新權威中譯本。 ★全世界第一本探討現代都市人獨有「疏離感」的散文詩傑作。 ★「豆瓣讀書網」讀者爆棚推薦！勇奪好評8.2分！（滿分9分） 「做個有用的人，我一直覺得這很可惡。」——波特萊爾 波特萊爾是法國十九世紀偉大的天才詩人及藝術評論家， 他生性敏銳而感性，放蕩頹廢的生活，更激發了他的創作靈感。 《巴黎的憂鬱》是他繼《惡之華》後的代表作； 書中暗藏了許多看似尋常，卻又鞭辟入裡的名言， 是一本寫給現代都市人孤獨的說明書，更是走出寂寞的指南針。 《巴黎的憂鬱》全書由50篇散文詩構成。 散文詩首創於法國，後由波特萊爾發揚光大。 企圖以詩的精鍊寫散文，將華麗繁複的意象凝歛在精簡的文字中。 字裡行間散發著濃郁的美感，教人讀來齒頰生香，回味不已。 波特萊爾更自評：「一種詩意的散文，沒有節奏和韻腳的音樂。」 書中有泰半的主題，是波特萊爾的半自傳小說。 透過他的文字，我們彷彿看見一幅幅優美細緻的巴黎街景， 其中更蘊含了深邃的人生哲理，深入淺出的心理描寫，精闢又不乏熱情。 在歐美各國，波特萊爾被推崇為法國文學史最重要的詩人； 自二十世紀以來，波特萊爾更是受到各國文學界和學術界的廣泛重視。 身為法國象徵主義先驅的波特萊爾， 其文風深深影響了蘭波、芥川龍之介、太宰治、T.S.艾略特等人。 芥川龍之介：「人生不如一行波特萊爾。」 T.S.艾略特：「波特萊爾是現代所有國家中詩人的楷模。」 蘭波：「波特萊爾是第一位慧眼者，是詩人之王。」 太宰治那句「生而為人，我很抱歉」，更是得自波特萊爾的真傳。 波特萊爾看似放蕩不羈，實則真摯、通透，充滿激情與熱誠。 他拒絕偽善，因此常常感到孤獨和憂鬱，在人群中感受更是明顯。 那種稍縱即逝、孤寂而又有一些焦慮的心情， 竟然與相隔一世紀的現代人微妙契合，字裡行間總能找到深深的共鳴。 讀了這本書，你會突然與波特萊爾挨得很近。 知道他默默地坐在咖啡館的角落，無論早晨還是傍晚， 不動聲色地對成熟和精明表示懷疑， 不著痕跡地思考時間的永恆和現在。 本書特色 現代人無不在幸福與孤獨間徘徊，時而幸福，時而孤獨。 且讓叔本華帶你找尋人生智慧，從悲劇中開出幸福的花朵。 再由波特萊爾引領你體認都市生活特有的疏離與孤獨，品嘗巴黎的憂鬱。 《從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧——叔本華》 ★風靡全球的哲學入門經典，叔本華暢銷代表作。 ★全新譯稿淺白易懂，火爆熱賣權威定本。 ★重新劃分章節、新增標題，閱讀邏輯更清晰明瞭。 ★唯一榮獲當當網終身五星級好書譯本，銷量遙遙領先。 《巴黎的憂鬱——波特萊爾》 ★全書收錄50首散文詩，與《惡之華》齊名，並列波特萊爾暢銷代表作。 ★譯者胡小躍榮獲法國文化部「文藝騎士」殊榮，全新權威中譯本。 ★全世界第一本探討現代都市人獨有「疏離感」的散文詩傑作。 ★「豆瓣讀書網」讀者爆棚推薦！勇奪好評8.2分！（滿分9分）
從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧：叔本華(全新譯本)
網路書店「當當網」萬千讀者爆棚推薦！好評率高達99.9%！★ 風靡全球的哲學入門經典，叔本華暢銷代表作。★ 全新譯稿淺白易懂，火爆熱賣權威定本。★ 重新劃分章節、新增標題，閱讀邏輯更清晰明瞭。★ 唯一榮獲當當網終身五星級好書譯本，銷量遙遙領先。極端氣候、國際衝突四起、強國經濟崩盤……這個世界越來越多壞消息，很多時候，現實讓人不得不感嘆：人生是一個太沉重的枷鎖。然而，讀了叔本華的著作，任何人都能找回初心，從悲劇中開出幸福的花朵。讀到這裡，你也許會問：「誰是叔本華？」那麼，德國哲人尼采你總認識吧？尼采曾盛讚：「我一翻開叔本華的書，就好像馬上長出了一對翅膀。」而叔本華正是影響尼采極深的哲學家。 實際上，不光是尼采，就連俄國哲人托爾斯泰、德國作曲家華格納、奧地利精神分析學家佛洛伊德、捷克文學家卡夫卡，甚至中國思想家王國維，都曾受到叔本華的啟發。叔本華曾說：「一個精神世界豐富的人，就連在獨處時，都能在自己的思想和想像中自得其樂。換句話說，一個人內在擁有的東西，是決定他幸福與否的關鍵。」——如此燦爛的句子，竟出自這位被後世定位為悲觀主義的哲人口中。叔本華這人乍看悲觀，實則通透又奇妙。他的一生飽受憂鬱折磨，卻寫出了關於幸福人生的箴言。這本《從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧——叔本華》是他晚年的最高傑作，可謂追求幸福者的聖經、迷茫者的燈塔、哲學的入門經典。也正是這本通俗實用的小書，使叔本華成為享譽全世界的哲學家。他在書中逐層講述有關健康、財富、名聲、榮譽、養生，以及待人接物應遵守的永恆法則。更透過三大終極問題：「人是什麼？」、「人有什麼？」、「你在他人眼中是什麼？」帶領我們共同思考幸福人生的真諦，處處閃耀著智慧的光芒。▍最愚蠢的事就是犧牲健康，去追求任何一時的快活。不論是為了利益、升遷、學問還是名氣，甚至為了轉瞬即逝的感官樂趣糟蹋自己的健康，都是愚不可及的行為。所有其他的一切都應當為健康讓路才是。▍「自己」是幸福唯一真實且持久的來源。人們不應該期望從別人或外部世界獲得太多。一個人對另一個人而言並沒有那麼重要——說到底，人只能靠自己。自己，是一個人所能成為或所能得到的最好的、最多的資源。▍一貧如洗，也可以是你的優勢。財富猶如海水，喝得越多越口渴，名望也是這樣。只有一個絕對的窮光蛋，才會確信自己沒有任何優勢可言。也才更有捨棄尊嚴、力爭上游的決心。▍追求幸福人生，先克服兩個大敵：痛苦和無聊。 生活就像鐘擺一般，在兩端之間或激烈或溫和地來回搖擺——要嘛痛苦，要嘛無聊，反正總有一項逃不掉。既無痛苦，也不覺無聊，本質上就實現了人世的幸福。▍人生在世，要嘛孤獨，要嘛庸俗，選擇其實並不多。一個人對與他人交往的熱衷程度，和他的智力水準成反比，越是智力平庸且比較粗俗的人，越是喜歡社交。一個人自身擁有越多，想從他人身上獲取的東西就越少。▍沒有精神追求的人，就是庸人。庸人的典型特徵就是不具智力需求，只有生理需求。他們空虛麻木、沒有生活重心、對思想毫無興趣；為了逃避無聊，他們只能不斷地追求現實的東西，可惜現實要嘛不盡如人意；要嘛就是相當危險，禍害無窮。▍不管別人怎麼看我們，都與人生的幸福無關。面對他人的吹捧、貶低，最好的做法是既不高估也不小看。千萬別淪為其他人看法或意見的奴隸。只有來自思想的平靜和獨立，才對獲得幸福有著本質上的影響。▍人之所以頻繁焦慮，是因為自尊心太過脆弱敏感。大多數人都過度重視別人的想法，這就是陷入虛榮之中，愚蠢至極。只有別人對我們的看法，影響到他對我們的態度，而且是在與他人一起生活共事有關聯時，別人的看法才有價值。▍只管驕傲，過分隨和反而容易讓人輕視。驕傲源於內，堅信自己在某一方面擁有至高無上的價值。當你知道自己具有任何長處或優點，就應該把它們牢記於心。如此一來，你就不必討好任何人。▍耐得住寂寞才擔得起盛名。如果你自認稍微比別人有才，那就耐著性子潛心研究。只有透過艱苦的勞動，才能超越目光短淺的人，成就一世英名。讀了叔本華的文字，每個人都能在茫茫人世長成參天大樹，自此坦然無畏、寵辱不驚，幸福地度過一生。本書為叔本華流傳最廣的最高傑作，迄今已翻譯成三十多種語言， 各國亞馬遜書店讀者佳評如潮：「叔本華獨自堅持誠實，這本書的名不虛傳還在於它是一部從未有過的，關於人們怎樣才能更好的生活的偉大哲學手冊。」「這是一本很好的作品，我在我的日常生活中常運用到這些原則。它所包含的見解是深刻的，具有啟發的，對每一個有思想的人都具有安慰。」「這是正在尋找智慧之路的人必讀的一本書。」★ 風靡全球的哲學入門經典，叔本華暢銷代表作。★ 全新譯稿淺白易懂，火爆熱賣權威定本。★ 重新劃分章節、新增標題，閱讀邏輯更清晰明瞭。★ 唯一榮獲當當網終身五星級好書譯本，銷量遙遙領先。
【電子書】從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧（全新譯本）
網路書店「當當網」萬千讀者爆棚推薦！好評率高達99.9%！★ 風靡全球的哲學入門經典，叔本華暢銷代表作。★ 全新譯稿淺白易懂，火爆熱賣權威定本。★ 重新劃分章節、新增標題，閱讀邏輯更清晰明瞭。★ 唯一榮獲當當網終身五星級好書譯本，銷量遙遙領先。極端氣候、國際衝突四起、強國經濟崩盤……這個世界越來越多壞消息，很多時候，現實讓人不得不感嘆：人生是一個太沉重的枷鎖。然而，讀了叔本華的著作，任何人都能找回初心，從悲劇中開出幸福的花朵。讀到這裡，你也許會問：「誰是叔本華？」那麼，德國哲人尼采你總認識吧？尼采曾盛讚：「我一翻開叔本華的書，就好像馬上長出了一對翅膀。」而叔本華正是影響尼采極深的哲學家。 實際上，不光是尼采，就連俄國哲人托爾斯泰、德國作曲家華格納、奧地利精神分析學家佛洛伊德、捷克文學家卡夫卡，甚至中國思想家王國維，都曾受到叔本華的啟發。叔本華曾說：「一個精神世界豐富的人，就連在獨處時，都能在自己的思想和想像中自得其樂。換句話說，一個人內在擁有的東西，是決定他幸福與否的關鍵。」——如此燦爛的句子，竟出自這位被後世定位為悲觀主義的哲人口中。叔本華這人乍看悲觀，實則通透又奇妙。他的一生飽受憂鬱折磨，卻寫出了關於幸福人生的箴言。這本《從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧——叔本華》是他晚年的最高傑作，可謂追求幸福者的聖經、迷茫者的燈塔、哲學的入門經典。也正是這本通俗實用的小書，使叔本華成為享譽全世界的哲學家。他在書中逐層講述有關健康、財富、名聲、榮譽、養生，以及待人接物應遵守的永恆法則。更透過三大終極問題：「人是什麼？」、「人有什麼？」、「你在他人眼中是什麼？」帶領我們共同思考幸福人生的真諦，處處閃耀著智慧的光芒。▍最愚蠢的事就是犧牲健康，去追求任何一時的快活。不論是為了利益、升遷、學問還是名氣，甚至為了轉瞬即逝的感官樂趣糟蹋自己的健康，都是愚不可及的行為。所有其他的一切都應當為健康讓路才是。▍「自己」是幸福唯一真實且持久的來源。人們不應該期望從別人或外部世界獲得太多。一個人對另一個人而言並沒有那麼重要——說到底，人只能靠自己。自己，是一個人所能成為或所能得到的最好的、最多的資源。▍一貧如洗，也可以是你的優勢。財富猶如海水，喝得越多越口渴，名望也是這樣。只有一個絕對的窮光蛋，才會確信自己沒有任何優勢可言。也才更有捨棄尊嚴、力爭上游的決心。▍追求幸福人生，先克服兩個大敵：痛苦和無聊。 生活就像鐘擺一般，在兩端之間或激烈或溫和地來回搖擺——要嘛痛苦，要嘛無聊，反正總有一項逃不掉。既無痛苦，也不覺無聊，本質上就實現了人世的幸福。▍人生在世，要嘛孤獨，要嘛庸俗，選擇其實並不多。一個人對與他人交往的熱衷程度，和他的智力水準成反比，越是智力平庸且比較粗俗的人，越是喜歡社交。一個人自身擁有越多，想從他人身上獲取的東西就越少。▍沒有精神追求的人，就是庸人。庸人的典型特徵就是不具智力需求，只有生理需求。他們空虛麻木、沒有生活重心、對思想毫無興趣；為了逃避無聊，他們只能不斷地追求現實的東西，可惜現實要嘛不盡如人意；要嘛就是相當危險，禍害無窮。▍不管別人怎麼看我們，都與人生的幸福無關。面對他人的吹捧、貶低，最好的做法是既不高估也不小看。千萬別淪為其他人看法或意見的奴隸。只有來自思想的平靜和獨立，才對獲得幸福有著本質上的影響。▍人之所以頻繁焦慮，是因為自尊心太過脆弱敏感。大多數人都過度重視別人的想法，這就是陷入虛榮之中，愚蠢至極。只有別人對我們的看法，影響到他對我們的態度，而且是在與他人一起生活共事有關聯時，別人的看法才有價值。▍只管驕傲，過分隨和反而容易讓人輕視。驕傲源於內，堅信自己在某一方面擁有至高無上的價值。當你知道自己具有任何長處或優點，就應該把它們牢記於心。如此一來，你就不必討好任何人。▍耐得住寂寞才擔得起盛名。如果你自認稍微比別人有才，那就耐著性子潛心研究。只有透過艱苦的勞動，才能超越目光短淺的人，成就一世英名。讀了叔本華的文字，每個人都能在茫茫人世長成參天大樹，自此坦然無畏、寵辱不驚，幸福地度過一生。本書為叔本華流傳最廣的最高傑作，迄今已翻譯成三十多種語言， 各國亞馬遜書店讀者佳評如潮：「叔本華獨自堅持誠實，這本書的名不虛傳還在於它是一部從未有過的，關於人們怎樣才能更好的生活的偉大哲學手冊。」「這是一本很好的作品，我在我的日常生活中常運用到這些原則。它所包含的見解是深刻的，具有啟發的，對每一個有思想的人都具有安慰。」「這是正在尋找智慧之路的人必讀的一本書。」★ 風靡全球的哲學入門經典，叔本華暢銷代表作。★ 全新譯稿淺白易懂，火爆熱賣權威定本。★ 重新劃分章節、新增標題，閱讀邏輯更清晰明瞭。★ 唯一榮獲當當網終身五星級好書譯本，銷量遙遙領先。
【電子書】外省新頭殼
你不知道的台灣 PChome部落格累積人氣高達12,842,422！！ 你不見得會認同他的觀點， 但，你一定會想看他提到的真實故事！ 一個說得比長得好、寫得又比說得好的資深老鄉民—─管仁健， 用鄉民體文風拆穿既得利益者的騙局， 告訴你國民黨不會（曾）告訴你的台灣史！ 你是哪裡人？外省人、台灣人、還是芋頭番薯？ 脫離兩蔣桎梏，外省人該有新頭殼； 其他族群看外省人也該有個新頭殼。 從戒嚴時代起，「外省人」這三個字在台灣就充滿著很矛盾的情結。這是個優勢族群，尤其是在政界、軍界與媒體；但獨占這些利益的少數人與少數家族，卻絕口不提這三個字（尤其在競選時）。弔詭的是這三個字所帶來的副作用，反而是由未沐「皇恩」的基層外省人來承擔。 管大說：「台灣社會裡最偽善的現象，就是不願承認社會上有階級問題。」種種的矛盾情緒，在本書中均有精闢解析。 本書五大單元： 1.破除省籍的【天龍新頭殼】 2.打破語言藩籬的【語言新頭殼】 3.最敏感的【二二八新頭殼】 4.軍中怪象的【軍事新頭殼】 5.選情廝殺的【半山新頭殼】 管大語錄 ﹡任何社會事件，從網路到媒體，大家戰世代、戰性別或戰族群；卻對階級問題避而不談。 ﹡政客們要大家「讓歷史歸於歷史，讓真實歸於真實」，真不知該佩服他們的無知，還是要驚訝他們的無恥。 ﹡我們為什麼要學歷史？歷史就是要我們學習傾聽與對話。 ﹡高級外省人對台語的認知，就是原則上絕不用，但以下三種情況則鼓勵多用：一是要用粗話罵人時，二是代表說話人是反派時，三是形容很苦、很窮、很倒楣時。 ﹡台灣人對外省人，只會相信三種人：一是願意把他當朋友的人，二是願意帶頭做事與默默做事的人，三是能力比他強的人。 ﹡絕大多數的外省賤民來台灣是逃難，但高級外省人來台灣卻只是搬家而已。 ﹡老兵屍體被狗啃，上將強佔上億宅，這不僅是軍隊的生態，也是外省賤民的悲歌。 ﹡或許我們從歷史中學到的唯一教訓，就是我們在歷史中永遠學不到教訓吧！ 本書特色 1. 文風辛辣，字字到位 文中以今說古的方式讓人在嘲諷中學習到事情的由來與脈絡。 2. 作者累積一定的閱讀粉絲人數 曾著有《你不知道的台灣》系列三本均頗受好評，PChome部落格累積人氣高達12,842,422，在FB上的個人帳號追蹤人數有23,000多人。多次發文轉載至各大媒體，是具代表性的意見領袖。 3. 內容真實，引人入勝 作者為文史工作者，對於史實考究無庸置疑，所評論的文字均根據過往的報章雜誌舉證。
