★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。《莊子》隱身在經典群中,已閃爍千年,因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心,才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷,還可以自在飛翔。原來心情好壞,也是種可以自主的選擇。原來內心安定,才是迎戰亂局最有力量的武器。原來讓身邊的人學會安心,是送給情人最好的禮物。原來日常生活中的走、站、坐、臥,只要選對姿勢,效果將遠勝每週額外運動數小時。原來只要掌握「深情而不滯於情」的用情原則,便可無傷、悠遊於情場。原來人生的方向,比行進的速度來得重要。原來命途中的逆境,可以不是噩運,而是可供強化生命的機緣,是上天落下最珍貴的禮物,若能好好把握、珍惜,將是比如意順遂更值得紀念的風景。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓(依姓氏筆畫排序)
繼《人慈》譯成40多國語言、銷量逾200萬冊、獲眾多機關學校選為指定讀物, 最年輕思想家又一充滿創見的全新力作 / 《彭博商業周刊》評選年度最佳書籍 ? 世界從不乏良善意圖, 稀缺的是有所作為。 歷史上的每一個里程碑, 都是由一群人將抱負化為行動所促成, 踏出一步,下一場改變也將有你的一席之地。 / 「知道」有兩種:你知道一些事,然後針對它採取行動; 又或者你知道一些事,然後轉開視線,因為害怕面對你知道會成真的後果。 / ▎無關你是誰,而是你想成為誰 歷史上諸如廢奴主義、女權運動等每一個標誌性進展,背後都有一群先行者獻身於自己衷心 相信的志業。科學家想知道所謂的英雄是否具有更強的「利他人格」,而在訪察過二戰期間 挺身庇護猶太人的人之後,他們發現: 英雄與平凡人的差異,微乎其微。 如果你想有所作為,並非取決於你是否「天生是改變世界的料」,又或者你是否具備特定的特質。你並非先是好人才去做善事,而是藉由做善事成為一個好人。 ▎多數人不會主動挺身而出, 但被提出要求時,96%的人會義不容辭 大多數人的行為都在跟隨群眾,我們遵循被教導的方式去行動,儘管自以為自由,其實只是按照歸屬感的渴望在過日子。然而,世界的進步往往有賴於「不妥協的少數」。 每個人都有自己的行動門檻,極少數人不需要鼓勵就會挺身而出,心理學家把他們稱為「零號人」,但大多數人只在別人引領下才敢採取行動:一號人的前面只需要一個人;二號人如果有兩個盟友就會有所作為;而百萬號人只有在半個國家都走上街頭時才會跟進。 對多數人而言,只要願意接受他人啟發,就可以降低自己的行動門檻。 ▎雄心抱負,需要你的一點自負來成就 你在意的是工作頭銜,還是工作價值?近期的研究顯示,8%的人認為自己的工作毫無意義,另外17%的人懷疑工作是否對社會有貢獻。甚至有人感嘆:這一代有很多聰明腦袋正忙著思考如何讓大眾點擊廣告。然而,一名不走傳統老路的法學院畢業生,就足以催生《清潔空氣法案》、《淨水法案》、《交通安全法》等25項法案,也讓公益律師成為一種新選擇;而全世界最大且績效最好的瘧疾防治基金會,始於一個人按錯電視遙控器與打了20通電話。兩者的受益人數皆高達數億。 本書是一部大膽而鼓舞人心的行動宣言,邀請我們發揮天賦、化抱負為行動。雄心抱負不是一種個人特質或屬性,而更像是一種心態,具有傳染性──人人都可能為之感染。
歷史上到底發生了什麼事,讓世界這麼不平等? 「我們這個時代的達爾文」賈德‧戴蒙經典不墜之作 最具原創性與影響力的一萬三千年人類簡史 榮獲普立茲獎、英國皇家學會科學圖書獎、紐約時報暢銷書 36國語言譯本,全球銷售超過數百萬冊 |25週年暢銷紀念版| 為什麼現代社會中的財富和權力分配,是以今日此種面貌呈現? 為何越過大洋殺戮、征服和滅絕的,不是美洲、非洲的土著,而是歐洲人和亞洲人? 歷史上到底發生了什麼事,導致現代世界的不平等? 透過生物地理學、演化生物學、語言學、文化人類學等科學的視野,賈德.戴蒙帶領讀者橫跨一萬三千年,探索不同族群的發展軌跡。本書挑戰了傳統史觀,出版至今傳誦不墜、激起無數討論,本身即是人類文明的重大進展。閱讀本書,不但能明白現代世界的生成,亦將使未來世界的樣貌更為明晰。 /建構人類文明的發展軌跡 剖析社會不平等的起源 今天的世界現況,其實早在一萬三千年前就決定了。 賈德.戴蒙做出了重要的提醒:各洲社會、文化的巨大歧異不在生物基因本身,而在環境的差異。他嘗試探討主宰人類社會的關鍵,認為各大洲「自然資源」的不平等,正是造就至今社會文明發展落差的主因。從本書作者三十多年的思考脈絡中,不僅解釋了「槍炮、病菌與鋼鐵」何以成為文明擴張、族群鬥爭的利器,更闡述了地理環境條件為什麼足以決定人類的歷史命運。 好評推薦 本書不但在理解人類歷史層面充滿了魅力,也精彩地描寫了如何運用起步優勢,在高度競爭的環境中獲得早期成功。為商業界以及對科技成功之道感興趣的人士,提供了極具參考性的範例。──比爾.蓋茲(Bill Gates) 作者對人類社會的不平等做出極為引人入勝的解析……精妙地融合了專業知識、趣味和憐憫,從來不曾有人處理的如此有條不紊。──《時代》(Time)雜誌 本書提供了非凡的視野……是近年認識人類過去最重要且最值得一讀的作品。──《自然》(Nature)雜誌 這是一本極其重要的書,每一位大學生必讀之經典,書中的主旨更該從小教育給下一代。──《華盛頓郵報》(The Washington Post)書評 本書展現作者的巧心慧思與博學多聞,而且生動有趣,給我們一個全新的角度來看世界。──威廉.麥克尼爾(William H. McNeil)|《瘟疫與人》作者 戴蒙放眼天下、展望全球,得到的結論必然引人爭議。可是這只是個開始,他讓我們對世界史產生新的看法。──艾弗瑞.克羅斯比(Alfred W. Crosby)|《生態帝國主義》、《哥倫布大交換》作者 作者帶領讀者回到人類自然史做一趟旋風之旅,直到冰期結束,約當一萬三千年前這是人類共同的身世。帝國的起源、宗教、文字、農業和槍炮也都在本書中。鑑往知來,研究現代世界形成的經過,有助於我們放眼未來。──保羅.埃力克(Paul R. Ehrlich)|史丹佛大學教授、《人類的演化》作者 沒有一個科學家像戴蒙,給我們這麼多來自實驗室和田野的寶貴經驗;就人類社會的問題而言,也很少有人像他呈現得如此有條不紊。本書讀來趣味十足,戴蒙展現了歷史和生物學的相輔相成,融會貫通,更加深我們對人類環境的了解。──愛德華.威爾森(Edward O. Wilson)|哈佛大學教授、《生物圈的未來》作者
「我為什麼要承受這樣的磨難?我不是一個好人嗎?」「今日承受的苦只是試煉,撐過考驗,你有能力做更多好事……」 躺在振興醫院心臟加護中心病床,早上七點多推進手術房,晚上六點送進加護病房,深度麻醉封凍了身體,意識和等待甦醒的肉體分離,一幕幕快速翻動的人生影片閃現,交疊的聲浪論辯生命抉擇、價值意念──提問挑戰的是我,回應說服的是上帝。走過政壇風雲與媒體前線,趙少康經歷了風雲變幻的高壓起伏。擔任過最高得票數的青年立委、一手創立新黨、從電台主持人到副總統候選人,他始終選擇直球對決,直言無畏。在一次心臟手術的麻醉與清醒之間,他與上帝辯論生命的意義--既然術後重生,更要活得盡其在我,問心無愧。本書記錄他如何親臨歷史轉捩點:登高一呼,號召四大唱片公司與群星以歌聲援民運、與民進黨施明德前主席喝「大和解咖啡」,及近年推動藍白合的艱難協商。橫跨政治、社會、文化、新聞的現場,處處都是他與時代正面交鋒的印記。在書裡,看見不只是「戰鬥藍」的趙少康,也看見他的童年成長、勇往直前,總是忠於自我的主張,邁入七十不逾矩的年紀,仍在他所選擇的道路上持續前行。★專文推薦王偉忠 資深製作人陳文茜 文茜的世界周報主持人張大春 作家張曼娟 作家
即便身為一個小國也有可能屹立不搖以色列告訴了世人,規模的大小並不是唯一的重點,還可以發展科學和技術並且取得巨大的成就。對臺灣人而言,以色列告訴了世人,這麼一個弱小、屬於宗教少數的民族,竟然能在兩千多年的迫害、顛沛流離,甚至大屠殺和種族滅絕中倖存下來。面對著不友善的強鄰,雙方都有賴於創新、教育和人力資本,而不是靠自然資源,也努力在擁抱現代化過程中保有自身的文化認同。不少臺灣人將以色列視為一個典範,一種自身的參照,這兩個運作良好的民主國家都在與專制政權鬥爭。臺灣也將以色列過去和現在的戰事視為是一種民主社會與邪惡勢力之間的鬥爭。儘管兩國共享許多價值,但有時雙方的利益也會有所衝突。但兩國都已經有能力在加強彼此連結的同時,又兼顧各自的利益。這些連結包括共同的價值觀、經濟和文化關係,以及最重要的是雙方民間的交流。>>臺、以兩國也都理解,儘管自身的人口和領土面積不大,但雙方都因為經濟、科學和技術方面的成就贏得了世界的尊重。這也是為何以色列人對臺灣;臺灣人對以色列,彼此互相關注的熱度開始不斷增加的主因。>>本書特別關注臺、以兩國之間越發緊密的互動,尤其是從雙方自1993年以降,已然建立一種近乎準外交的關係至今。從開封生活了近千年的猶太小社區的故事開始談起── .國民黨中國在1947年至1949年以色列建國的關鍵時期所扮演的角色; .聚焦在兩國關係的變化,這些變化最終促成了1993年建立正式關係; .描述1993年至2023年以色列與台灣的雙邊關係,以及這種關係如何部分地受到以色列與中華人民共和國關係的影響; .2023年10月加薩戰爭爆發以來,兩國關係的發展; .台灣猶太社區的發展演變;儒教與猶太教的異同;台灣與以色列的相同點與不同點;以及台關係的未來。這本書不僅是對臺、以關係的學術編年,在許多面向來說也是第一手的親身見證。從早年在梅爾總理身邊工作,到數十年來對以色列國家和學界的付出,作者麥茲尼博士一直在最前線,見證著我們稱之為「家園」的區域地緣政治、文化和倫理發展。兩國領導人都認為,雙方的連結高度互利,因此雙邊關係沒有理由該在未來的某天突然惡化。臺、以雙方在未來應該付出各樣的努力,繼續加強兩國關係。本書也希望在推進臺、以關係上略盡棉薄之力。
南京遺族學校與流亡學生跨越大歷史 細閱當年青澀,如今已白髮蒼蒼的學生們,不向命運屈服,離奇的一生。 對歷史謙誠,和大時代信約,戰火孤雛重啟人生,失學苦兒翻轉逆境,興學辦校,傳道授惑。 南京遺族學校規格,華麗的;烽火連天被迫停課,滄桑的。 天地悠悠,向時光致敬,無父無母的戰火孤雛有幸進入南京遺族學校,蔣媽媽是他們的母親,蔣介石是戶口名簿的戶長。恐懼與孤獨過後,奔離與奮鬥之下,流亡學生未負國家栽培,許煙火人間的安身。人生如逆旅,我亦是行人。 有別於勇將老兵,陣前殺敵故事,主角是戰亂中,受過南京遺族學校悉心栽培的幸運兒, 雖然被稱「流亡學生」,飽受流離之苦,卻有幸避開了最前線的殘酷煙硝戰禍, 在後方甚至還受到無血緣的至深親情照撫。 書中篇章寫盡遷臺的頭角崢嶸、奇人軼事── ▶︎遺族學校遷臺後,由師大附中校長黃澂接棒,拯救了遺族的四分五散,也為台灣培植了專業人才。 ▶︎林家花園探訪將門之後段劍瀛,經過一面被歲月之火燻黑的牆,過往逃難、逃亡的黑暗時代再度喚起。 ▶︎傅達仁自創籃球「四生」,名滿兩岸。小學畢業的法官王忠沂是奇蹟之子,符合古今中外苦學有成的硬道理。 ▶︎六○年代,本島百廢待舉,尚未啟動對文化的珍視,藝術家霍剛即以遠見為台灣開啟國民美術教育後,移居米蘭追尋更開創的技法。 ▶︎動亂的「二二八」與「七一三」事件,由大學教授張則周細說當年往事,願前人的苦難不要重現。 ▶︎陳璽文在前線訓練歌手勞軍,籌辦文康有功。等戰爭平息,和平來到,他走入紅包場,為自己高歌。 ▶︎政治大學歷史系主任閻沁恆,隨遺族同學進入師大附中而滿腹經綸。嚎啕無聲的淚水封藏五十,回想滿目瘡痍的山河,他看清中華兒女被外族侵略的真相,課堂上,這真相屆屆代傳。 ▶︎小學老師鄧曙從不提原名,就以「曙」字引領自己向光前行,用袁大頭換來口琴,吹奏出思鄉的傷痛。山東來的「長公主」鄭峮岩鄭重聲明,「我不是來逃難,我是來玩的。」 ▶︎張秋香進入女青年大隊被派往金門,第二天就碰上八二三砲戰,調到大膽島,在不見天日的坑道喊話,六十天沒見到太陽。 ▶︎「以團結之水,澆命運之花。」帶軍渡海的將軍,越過黑水溝駐紮寶島練兵,困境中展現勇氣,書中對「高雄南京村」的兵工廠描述,如在其境。 南京遺族學校獨特的教育回憶,開啟壯闊又溫暖的篇章。 將蒼穹下的天地與蒼茫中的世界,集合成蒼勁的回望。 從一九四九到現在,三百位第一代學生,戰火幸運兒。 走過時代動亂,台海世紀大遷徙後的歲月逐步安逸,時光流動太快,許多舊事都來不及記錄瞬間就消逝。 沈春池文教基金會因此架起《搶救遷臺歷史記憶庫》,拍攝千部磅礡紀錄片,再也以細緻紙本補遺,系列出版物無異是豐藏與驅動的印證,給予兩岸文學正面省思。
讓人熱血沸騰的書! 這是巴奈的生命故事 也是許多原住民族生活和歷史的縮影 希望這本書可以讓我們的聲音, 陪伴一代又一代的年輕人, 在回家的路途上,接續往前走, 為了文化的傳承,為了族群的尊嚴。 「妳叫什麼名字?」 柯美黛。 「不是,不是,我是問妳的族名?」 我從小知道自己是原住民,但「族名」是什麼? 以〈流浪記〉聞名歌壇的巴奈,從自我認同的迷惘裡走上族群命運的反思與奮起。為了原住民族的「尊嚴」、為了「轉型正義」、為了要求政府「完整劃設原住民族傳統領域」…… 二○一七年起,巴奈與那布走上凱道,經過警方多次驅離,最後轉進二二八公園的角落,抗爭運動逐漸從焦點轉向邊陲。 她和那布在帳篷裡歷經四季寒暑,甚至曾經「睡在沒有屋頂的地方」,他們堅持了七年、超過二千六百個日子。 很多人問:「你們還在?」 是的,依然在。 漫長歷史上,原住民族從原來的聚落被強制遷徙,「被迫」放棄名字、語言、祖先的承繼,在從屬於他者的生活方式裡,逐漸喪失了自己的歷史記憶、傳統和山林文化……抗爭七年間彷彿過去處境重演,他們的身影在不斷地驅趕中遠離大眾的視野,但這次,已經踏上「回家」的腳步將不會停。 這本書首度寫出巴奈的成長故事,更寫出原住民族群被迫離開家園、失去土地的歷史。這是一本讓人熱血沸騰的書,也是原住民族生命和歷史的縮影。 專文推薦 李雪莉 非營利媒體《報導者》營運長兼總主筆 洪廣冀 台灣大學地理資源環境學系副教授 馬世芳 作家、廣播人 熱血推薦(按姓氏筆畫排序) ABAO阿爆 排灣族創作歌手 安溥 歌手 李屏瑤 作家 林懷民 雲門舞集創辦人 阿女烏 作家 苗博雅 臺北市議員 張培仁 中子創新/街聲創辦人 詹順貴 環境律師 楊雅喆 導演 蔣勳 作家 各界感動推薦 《巴奈回家》意義深遠。巴奈強調的「傳統領域」喚醒我對原住民文化的尊重。 「傳統領域」的核心價值,是不是回到人類敬重天地的初衷? 節氣秩序、生態環境,與自然和諧相處。 一起讀《巴奈回家》一起隨巴奈親近土地、海洋,親近樹木與岩石,親近風、雨、花朵與陽光。──蔣勳(作家) 聽巴奈那些深深穿透你的歌,聽她訴說半生的流離、失根的傷痛,我才意識到這片土地上持續不斷的掠奪與侵害,遠遠還沒有結束。她為傳統領域劃設爭議持續靜坐抗爭兩千多天,老實說,我也有過不解:總該有更能體現「效率」與「效果」、更能遂行「整合」與「溝通」的「運動策略」吧,非得如此自苦嗎? 讀完這本書,我想我懂了:這不是所謂「運動」的「成功」或是「失敗」的問題,而是攸關「尊嚴」──那是凜然不容侵犯,不能讓步的底線。──馬世芳(作家,廣播人) 二六四四天是抵抗與救贖同步在進行。抵抗時不免受傷,但那之後所獲得的自知、勇氣、救贖,會豐富自己並感染他人。《巴奈回家》很珍貴地成為原住民族回家之路的火種。 希望這個運動所召喚過的人們,以及有機會閱讀此書的朋友,除了感知原民朋友的受苦經歷外,還能為族群主流化的平等理想一起努力。──李雪莉(非營利媒體《報導者》營運長兼總主筆) 我認為《巴奈回家》也是一部關於survivance(「在困境中的」生存)的作品。跟著巴奈的敘事,你從台南至台東,從台北至紐約,再落腳在凱道與二二八公園。除了內本鹿的山,你也拜訪了一九九〇年代台灣的地下音樂界,乃至於Covid-19肆虐下的二二八公園。你體會到,就巴奈與那布而言,回家是為了生活,生活是一系列的抵抗,抵抗同時也是生活。──洪廣冀(台灣大學地理環境資源學系副教授)
你以為的恐龍法官真的這麼恐龍嗎? 或許是我們不夠瞭解法律 又或者是不夠瞭解法官的判決根據 這本圖文書將用詼諧的方式 帶你了解法官怎麼想 從日常生活到在法庭之上 法官的智慧和幽默,以及法律與生活的交織, 讓你不只邊看邊笑 更能同時重新認識法官以及更了解法院。 這是一場法治的冒險之旅, 一個笑聲不斷的紙上法庭。 看似嚴謹的法律專業人士,在法庭之外也有獨特的一面。 你將發現他們不僅僅是法律的執行者,也有充滿人情味和幽默感的一面。 在本書中,你可以用輕鬆詼諧的方式看到: 法官們在法庭外的興趣和愛好,例如登山、看臉書、市場逛街; 洞悉法官們的心情波動,從壓力紓解到充滿激情的判決過程; 了解法官們面對案件時思考的角度、應對的方式和評判的條件等等; 更能從書中了解到許多基本的法律常識。 無論你是對法律感興趣的新手,還是已經熟悉法律領域的專業人士, 本書都將帶你深入探索法官的日常生活,讓你更全面地了解司法系統的運作。 希望帶給讀者們不一樣的視野和感受,引領讀者從一個比較輕鬆、詼諧、幽默的角度,去重新感受、理解「司法」的面貌。
遭遇困境,卜卦求籤?上網問鄉民? 與其懷憂喪志,不如一起讀莊子。 從日常生活的解惑,到真實自我的追尋, 且看苦子如何解讀莊子! 人生只有這一條路,走得好就是成功、走不好就是魯蛇? --好消息!莊子就是要告訴你,並非如此。 人生得意需盡歡,失意就來讀莊子 人生如夢,夢如煙,煙如屁; 凡事有什麼好Care的? 比起廣大無垠的宇宙,比起地球悠遠的歷史, 我們人類不管達到什麼樣輝煌的成就, 都只是「滄海之一粟」,相形之下是非常渺小的; 而所謂的雄偉大國,也只不過像是蝸牛的一根觸角; 更不要說是個人所能建立的那一點點功業了, 簡直連一粒灰塵都比不上…… 這樣看來,還有什麼好自以為了不起的? 還有什麼好看不起別人的? │關於本書│ 曾經在五光十色的演藝圈擁有一席之地,「出事」後隱遁山林來到雪霸國家公園當解說員,最後又回到銀光幕前做自己……人生高高低低走了一大圈又繞了一大圈,如今苦苓化做苦子,用他的人生體驗,告訴你如何在生命低潮時,體會莊子悠遊自得、無可無不可的人生哲學。書中以風趣文字及生活實例,為兩千多年前的《莊子》提出新解,幫助你走出各種人生困境。
江南案至今未解的疑團 揭密,「江南案」! 是政治謀殺,還是一場鬧劇? 是為了國家,還是有人弄權下令密裁! 第一本&第一手江南案槍手的自白 「江南案」是一場情治機關的爭鬥,還是一連串巧合? 「江南案」是誰下的命令?竹聯幫為何牽涉其間? 重建江南案犯罪現場、釐清事件的始末★ ★揭開竹聯幫在江南案扮演的角色與主使者的迷團★ 第一本解密「江南案」竹聯幫董桂森的槍手歲月★ 一本書引來殺機,一件海外命案,卻改變與促使台灣民主政治的發展?! 《蔣經國傳》的作者江南(劉宜良)在美國舊金山自宅車庫,遭台灣竹聯幫分子董桂森、吳敦開三槍刺殺……。 台灣在一九八四年十一月十二日發動「一清專案」,先後逮捕了陳啟禮與吳敦之後,作為「江南案」涉案人之一的董桂森潛逃出境。 董桂森事後在一九八六年八月間所發表的「董桂森自述」中說道,「我當時對『江南』唯一的認識,就是他是『漢奸』,我自己曾經做過十年的軍人,自然願意替國家去做這件事」。事實上,董桂森於一九八九年間因「江南案」在美國加州聖馬刁紅木城高等法院庭訊中,曾經透過律師在庭上宣讀一份「我的聲明」,指出「這不是個人的行為,也不是幫派的行為,而是政府的行為……」。 董桂森被美國聯邦法庭依「一級謀殺罪」判處有期徒刑二十七年。於一九九一年二月間在美國賓州路易斯堡監獄內遇刺,當時各種傳言都有,甚至包括了國民黨政府派人入獄刺殺等匪夷所思的情節。 「江南」遺孀崔蓉芝早在一九八六年就進入紐約市大都會拘留中心跟殺手董桂森見了面,並誠心接受了董桂森的道歉。 情報局負責交代陳啟禮赴美刺殺「江南」任務的前第三處副處長陳虎門,也首次透露原先的計畫是要陳啟禮找美國當地的人下手……。 這本書試圖從各個角度去探討有關「江南案」的一些包括究竟原因為何以及是誰主使者的迷團,也首度揭露了一些原先不為人所知的細節。 一場情治機關主導的刺殺行動,打亂了蔣經國的接班布局,宣示蔣家後人將不會接班,對之後台灣的局勢造成巨變。本書作者還原現場,抽絲剝繭,解密「江南案」!
為台青創希望,為兩岸謀和平,為全球開解方 HQL(高素質生活)是一條通往未來文明的路。 它不只關於富裕,而是關於尊嚴;不只關於科技,而是關於人心;不只關於制度,而是關於我們如何共同生活。 當世界在焦慮中競逐,HQL提醒我們:真正的進步,是讓每個人活得安心,讓社會更有禮,使城市更有光。高素質生活,是下一個時代的文明座標。 現代治理的競爭,不再只是GDP,而是生活品質與公共信任。本書提出HQL(High Quality Living)文明方案,結合儒家倫理、改良式民主與AI決策工具,建立十大社會建設KPI與示範區落地路徑,為政府提供一套可衡量、可治理、可複製的高素質治理藍圖。 作者:裘國英Alan Chiu(關心全球文明與幸福的倡議者)
在地創業、長照關懷、育兒交流、社區再造、地產地銷……可以怎樣開始呢?答案統統是「開一間社群咖啡館」!◆場域的力量,最高!「社群咖啡館」一字源於Community Caf?,是一個由在地居民負責經營的開放式公共空間。所有人都可以來這裡放空或與人相聚,進而創造形形色色的邂逅,為自己的生活場域與地區帶來各式新契機。在地創業、長照關懷、育兒交流、社區再造、地產地銷……可以怎樣開始呢?答案統統是「開一間社群咖啡館」!◆場域的力量,最高!「社群咖啡館」一字源於Community Caf?,是一個由在地居民負責經營的開放式公共空間。所有人都可以來這裡放空或與人相聚,進而創造形形色色的邂逅,為自己的生活場域與地區帶來各式新契機。不論出發點是長照關懷、育兒交流,亦或推廣在地農特產、活化老舊社區、里山經濟,也不論最後發展得多麼多元,對於凝聚人群與力量、持續且具體推動社區意識或議題,社群咖啡館都是最實際可行、也最貼近日常的方式。◆一本具體教導如何經營社群咖啡館的實戰指南本書作者創立的「港南台城市咖啡館」如今已邁向第十五年,對於開咖啡館的錢從哪來?養得起多少位正職員工?怎麼找地點?房租的占比如何拿捏?有多少志工可以幫忙?訓練員工和志工的待客小祕訣是什麼?又該怎樣讓人聚集、流動?等問題,他將在書中手把手地大方分享關於社群咖啡館的所有know-how!◆日本亞馬遜讀者滿分評價??重量級專文推薦(依姓名筆畫排序)??朱明德.中華民國精品咖啡協會創會長何志偉.中華民國立法委員林承毅.林事務所執行長高耀威.臺東長濱獨立書店「書粥」創辦人盧秀卿.力麗基金會執行長??眾聲好評??Hally Chen.《喫茶萬歲》作者、日本咖啡文化研究者方荷生.臺北中正區忠勤里里長、「書屋花甲」創辦人王琴理.雲林芒果咖啡館老闆陳俞嘉∣臺中mojocoffee品牌主理人陳鈺萍醫師.助產所裡的belly daily咖啡館老闆戴妙容∣臺北喫茶店香店主
我們會不會正在目睹種族大屠殺卻毫無感覺?世人對加薩的反應,將決定這個世界未來的走向以色列為什麼如此執著於攻打加薩,且有恃無恐?層層分析歷史、地緣政治與種族歧視因素揭露「猶太大屠殺」的受害者敘事在新聞上看到加薩的慘況,心中很難不湧現無力與不安。也許一生中,我們不會遇見幾個猶太人,也不會踏足中東,但加薩的悲劇成了無形的壓力,悄悄落在每個人的道德秤盤上,引發我們自問:沉默是否等同於共犯?這本書從這個道德困境為出發點,帶領讀者踏出理解的第一步,揭露加薩戰爭在歷史、種族主義與地緣政治中的緣由。猶太人在納粹大屠殺遭遇人類史上最殘酷的種族滅絕,這段集體傷痛深深烙在猶太民族與世界良知之中。戰後,這樣的歷史記憶成了支持猶太人建立一個安全家園──以色列國──的強大理由。然而,這段受害者的歷史後來竟被用來正當化以色列對巴勒斯坦的軍事行動。納粹大屠殺的敘事有其演變過程,曾經的受害者形象,何以成了今日加害者的免死金牌?美國長期以來是以色列最堅定的支持者。許多歐洲國家因歷史責任、戰略利益與國內政治因素,也在不同方式上與以色列保持緊密關係。一個大哉問是,為什麼這麼多手握政治和經濟大權的人,像川普、拜登、馬斯克、莫迪……等,都支持納坦雅胡主政下犯下人道罪行的以色列?殖民主義、民族主義以及白人至上論在其中的影響力不容忽視。國際的權力遊戲如同一面鐵網,罩住加薩的命運。種族歧視在這一切中微妙且險惡地運作著。猶太人曾是種族歧視的受害者,想不到現在以色列成了西方霸權的前哨站,與白人至上主義者攜手加強對有色族群的貶抑甚至迫害。以色列不停擴張占領區的屯墾範圍,對巴勒斯坦民眾施以無情的集體懲罰,還系統性地貶低國內的阿拉伯少數族群。西方對「移民」、「伊斯蘭基本教義派」以及「人口爆炸」的恐懼,與以色列假借「文明對抗野蠻」的戰爭合流。加薩戰爭絕不只是發生在遠方的一樁值得同情的慘劇,也促使我們看清自己在世界中的定位。透過《後加薩》對歷史與權力關係的抽絲剝繭,我們終能撥雲見日,看見世局之中哪些是政治的操作算計,哪裡還閃耀著人性。
我們會不會正在目睹種族大屠殺卻毫無感覺?世人對加薩的反應,將決定這個世界未來的走向以色列為什麼如此執著於攻打加薩,且有恃無恐?層層分析歷史、地緣政治與種族歧視因素揭露「猶太大屠殺」的受害者敘事在新聞上看到加薩的慘況,心中很難不湧現無力與不安。也許一生中,我們不會遇見幾個猶太人,也不會踏足中東,但加薩的悲劇成了無形的壓力,悄悄落在每個人的道德秤盤上,引發我們自問:沉默是否等同於共犯?這本書從這個道德困境為出發點,帶領讀者踏出理解的第一步,揭露加薩戰爭在歷史、種族主義與地緣政治中的緣由。猶太人在納粹大屠殺遭遇人類史上最殘酷的種族滅絕,這段集體傷痛深深烙在猶太民族與世界良知之中。戰後,這樣的歷史記憶成了支持猶太人建立一個安全家園──以色列國──的強大理由。然而,這段受害者的歷史後來竟被用來正當化以色列對巴勒斯坦的軍事行動。納粹大屠殺的敘事有其演變過程,曾經的受害者形象,何以成了今日加害者的免死金牌?美國長期以來是以色列最堅定的支持者。許多歐洲國家因歷史責任、戰略利益與國內政治因素,也在不同方式上與以色列保持緊密關係。一個大哉問是,為什麼這麼多手握政治和經濟大權的人,像川普、拜登、馬斯克、莫迪……等,都支持納坦雅胡主政下犯下人道罪行的以色列?殖民主義、民族主義以及白人至上論在其中的影響力不容忽視。國際的權力遊戲如同一面鐵網,罩住加薩的命運。種族歧視在這一切中微妙且險惡地運作著。猶太人曾是種族歧視的受害者,想不到現在以色列成了西方霸權的前哨站,與白人至上主義者攜手加強對有色族群的貶抑甚至迫害。以色列不停擴張占領區的屯墾範圍,對巴勒斯坦民眾施以無情的集體懲罰,還系統性地貶低國內的阿拉伯少數族群。西方對「移民」、「伊斯蘭基本教義派」以及「人口爆炸」的恐懼,與以色列假借「文明對抗野蠻」的戰爭合流。加薩戰爭絕不只是發生在遠方的一樁值得同情的慘劇,也促使我們看清自己在世界中的定位。透過《後加薩》對歷史與權力關係的抽絲剝繭,我們終能撥雲見日,看見世局之中哪些是政治的操作算計,哪裡還閃耀著人性。
我們會不會正在目睹種族大屠殺卻毫無感覺?世人對加薩的反應,將決定這個世界未來的走向以色列為什麼如此執著於攻打加薩,且有恃無恐?層層分析歷史、地緣政治與種族歧視因素揭露「猶太大屠殺」的受害者敘事在新聞上看到加薩的慘況,心中很難不湧現無力與不安。也許一生中,我們不會遇見幾個猶太人,也不會踏足中東,但加薩的悲劇成了無形的壓力,悄悄落在每個人的道德秤盤上,引發我們自問:沉默是否等同於共犯?這本書從這個道德困境為出發點,帶領讀者踏出理解的第一步,揭露加薩戰爭在歷史、種族主義與地緣政治中的緣由。猶太人在納粹大屠殺遭遇人類史上最殘酷的種族滅絕,這段集體傷痛深深烙在猶太民族與世界良知之中。戰後,這樣的歷史記憶成了支持猶太人建立一個安全家園──以色列國──的強大理由。然而,這段受害者的歷史後來竟被用來正當化以色列對巴勒斯坦的軍事行動。納粹大屠殺的敘事有其演變過程,曾經的受害者形象,何以成了今日加害者的免死金牌?美國長期以來是以色列最堅定的支持者。許多歐洲國家因歷史責任、戰略利益與國內政治因素,也在不同方式上與以色列保持緊密關係。一個大哉問是,為什麼這麼多手握政治和經濟大權的人,像川普、拜登、馬斯克、莫迪……等,都支持納坦雅胡主政下犯下人道罪行的以色列?殖民主義、民族主義以及白人至上論在其中的影響力不容忽視。國際的權力遊戲如同一面鐵網,罩住加薩的命運。種族歧視在這一切中微妙且險惡地運作著。猶太人曾是種族歧視的受害者,想不到現在以色列成了西方霸權的前哨站,與白人至上主義者攜手加強對有色族群的貶抑甚至迫害。以色列不停擴張占領區的屯墾範圍,對巴勒斯坦民眾施以無情的集體懲罰,還系統性地貶低國內的阿拉伯少數族群。西方對「移民」、「伊斯蘭基本教義派」以及「人口爆炸」的恐懼,與以色列假借「文明對抗野蠻」的戰爭合流。加薩戰爭絕不只是發生在遠方的一樁值得同情的慘劇,也促使我們看清自己在世界中的定位。透過《後加薩》對歷史與權力關係的抽絲剝繭,我們終能撥雲見日,看見世局之中哪些是政治的操作算計,哪裡還閃耀著人性。
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。●封面採用蒝織紙,觸感柔和,質地優雅,值得珍藏。●隨書贈送金句書卡(8 x 12 cm),一組四張。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學說的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子,從心開始【增訂紀念版】壹:體驗古典,安適心身我們活在滾滾紅塵中的一天,當然還是會有心動、多念頭的時候,有時「念起心動」、「物感而動」,是因為外在世界有事,所以你要去處理、去應對。可是「非無故自動」,並不是要你外面沒事卻自己惹事,讓自己心情不好、覺得很衰或歎時局不好、生不逢時。我們心靈的最終追求是「空洞如故」,如此的心靈才能做到「靈覺如常」,用常常虛空的心靈來「養其神明」,擴充精神境界。莊子,從心開始【增訂紀念版】貳:勇於不敢,愛而無傷舉頭,變幻莫測的風雲陽光與馬蹄般追打的飄風驟雨,像極難以迴避的人生。待到己心能禦之日,回顧爾來狂風暴雨,衣已乾、心已淨,對於昨日漫天風雨,逐漸已能等同看待人情之網中的光明與幽黯、厚愛與重傷。不再等待放晴。只要記得莊子,只要試著心齋,只要安之若命,相視而笑:隨時,隨遇,都是大晴天。仍想向已然過往那曾經以為無止無盡的幽黯與傷痛致謝──當發現重傷是生命中無上珍貴的禮物時,我不好意思只將這殘存的傷疤歸功於自己,而著實必須歸功於曾送給我傷痛的人──讓我擁有能夠蘊蓄再次超越往昔的堅強,讓我有十足的勇氣毫不戀著於滾滾紅塵地走向內心那更寬廣遼闊的世界。感謝中依舊能愛,因為能走到心身無掛斯境,不能沒有曾讓我傷痛至絕望的緣遇。莊子,從心開始【增訂紀念版】參:解答自由,無翼而飛生命猶如四季,本該有變。人生會在不斷的別離中,練習不斷的相遇;在不斷的相遇中,練習不斷的別離。能否安於相遇,安於別離,端看你是否願意修習並完成順物自然的課題。讀懂莊子,只是一個轉身的距離──在人生前行的路上,你是否願意留幾分在意,回望你的心、照看你的身,且能自炊、安睡,照顧好生活的根本,心身自然容易無傷,行迹自然容易順遂。當你能穩健駕駛自己的心,以安定清明之心為人生導航;能陶養通行任督經脈之氣,以通暢充沛之氣行走人生之路,終能品味勝卻人間無數的,幸福與芬芳。莊子,從心開始【增訂紀念版】肆:陶養鬆柔,習慣自然莊子學說的珍貴,在於一步步把心靈的功課拼湊起來、把身體的技術建構起來。讓得其心法的讀者,可以執簡御繁,在人人身上,都有簡易復刻、活出各自精彩的可能。展卷雨夜、風簷,每卷在手,都教人握有強大的希望。這希望不寄託在束之高閣的經典裡,不寄託在海市蜃樓的遠方,就在你我的巔頂足下、方寸之間,生活日用,舉手投足。上心之事,腳踏實地之處,功效易顯。當我們把心靈當成主戰場,當然你依舊會一往情深地對待所愛的人,也會認真地從事想做的事,但同時你也知道這個世界有時候不是種瓜得瓜、種豆得豆的,有時候面對結果真的只能安之若命、順其自然,因為有更重要的目標需要達成,就在順境逆境、成敗禍福當中錘鍊自己靜定且越來越寬闊、有包容力的心靈。【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。 ★封面採用蒝織紙,觸感溫暖細緻;書盒特殊加工,設計典雅,值得收藏。 ★隨書贈送金句書卡(8 x 12 cm),一組四張。 時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。 讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。 正是時候讀莊子【暢銷經典版】壹:莊子的姿勢、意識與感情 《莊子》隱身在經典群中,已閃爍千年,因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心,才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷,還可以自在飛翔。原來心情好壞,也是種可以自主的選擇。原來內心安定,才是迎戰亂局最有力量的武器。原來讓身邊的人學會安心,是送給情人最好的禮物。原來日常生活中的走、站、坐、臥,只要選對姿勢,效果將遠勝每週額外運動數小時。原來只要掌握「深情而不滯於情」的用情原則,便可無傷、悠遊於情場。原來人生的方向,比行進的速度來得重要。原來命途中的逆境,可以不是噩運,而是可供強化生命的機緣,是上天落下最珍貴的禮物,若能好好把握、珍惜,將是比如意順遂更值得紀念的風景。 正是時候讀莊子【暢銷經典版】貳:莊子的人情、御變與安適 人間世中,因為莊子,我一直聽到有一個聲音,喚我回頭。 回頭,將習慣照看外在世界的探照燈,返回投照自身。 於是,照見的不是人間世的驟雨疾風,而是在雨裡風中欣喜於嚼出前所未嘗的生命況味。逆境中不會耽溺於沮喪,而能日漸欣然於際遇難得。照見的不是人間世的挫敗、蒙冤或受辱,而是在挫敗中發現自我從中才可能得緣成長,在蒙冤受辱中發現自我還可以更加推擴的同理心。功成不會亦不敢自滿,明白該感謝眾多人士的成全。 放下成見,從紛擾中抽身而出、等距照看,從對立的兩端騰升到足以明照一切的天空。隨時留那麼點注意力在一己心身──從一天一刻凝聚精神,到時時刻刻凝聚精神。以強化己心能耐為一生最重要的抱負、最核心的價值。 正是時候讀莊子【暢銷經典版】參:莊子的遊心、養身、學愛與自由 莊子說,形是柴薪,心神如火──何傷薪盡?依舊火傳!唯有能夠自主的心靈,方得自在、自由。 當心身的安適,不再倚賴際遇的安穩,在變易的世界裡打著不易的拳,在風波難息的日子裡守著必需日益康強的心。珍愛寸陰,珍愛緣遇,時刻陶養一顆持平安定的亮著的心,寄寓在挺拔安舒輕靈的身,本此觀照一己、情人、親朋、家國、天地,堅持在心平身輕中盡分盡心盡力。 【好評推薦】 臺灣大學前校長 李嗣涔 臺灣大學中文系博碩士班指導教授 林麗真 中醫師 林伯欣 趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁 北京大學人文講座教授 陳鼓應 清華大學哲學研究所教授 楊儒賓 (依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。人間世中,因為莊子,我一直聽到有一個聲音,喚我回頭。回頭,將習慣照看外在世界的探照燈,返回投照自身。於是,照見的不是人間世的驟雨疾風,而是在雨裡風中欣喜於嚼出前所未嘗的生命況味。逆境中不會耽溺於沮喪,而能日漸欣然於際遇難得。照見的不是人間世的挫敗、蒙冤或受辱,而是在挫敗中發現自我從中才可能得緣成長,在蒙冤受辱中發現自我還可以更加推擴的同理心。功成不會亦不敢自滿,明白該感謝眾多人士的成全。放下成見,從紛擾中抽身而出、等距照看,從對立的兩端騰升到足以明照一切的天空。隨時留那麼點注意力在一己心身──從一天一刻凝聚精神,到時時刻刻凝聚精神。以強化己心能耐為一生最重要的抱負、最核心的價值。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓 (依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子說,形是柴薪,心神如火──何傷薪盡?依舊火傳!唯有能夠自主的心靈,方得自在、自由。當心身的安適,不再倚賴際遇的安穩,在變易的世界裡打著不易的拳,在風波難息的日子裡守著必需日益康強的心。珍愛寸陰,珍愛緣遇,時刻陶養一顆持平安定的亮著的心,寄寓在挺拔安舒輕靈的身,本此觀照一己、情人、親朋、家國、天地,堅持在心平身輕中盡分盡心盡力。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧無垢舞蹈劇場藝術總監 林麗珍作家 律師娘林靜如建築師 姜樂靜、作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎成功大學通識教育中心兼任教授 葉海煙編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。我們活在滾滾紅塵中的一天,當然還是會有心動、多念頭的時候,有時「念起心動」、「物感而動」,是因為外在世界有事,所以你要去處理、去應對。可是「非無故自動」,並不是要你外面沒事卻自己惹事,讓自己心情不好、覺得很衰或歎時局不好、生不逢時。我們心靈的最終追求是「空洞如故」,如此的心靈才能做到「靈覺如常」,用常常虛空的心靈來「養其神明」,擴充精神境界。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。舉頭,變幻莫測的風雲陽光與馬蹄般追打的飄風驟雨,像極難以迴避的人生。待到己心能禦之日,回顧爾來狂風暴雨,衣已乾、心已淨,對於昨日漫天風雨,逐漸已能等同看待人情之網中的光明與幽黯、厚愛與重傷。不再等待放晴。只要記得莊子,只要試著心齋,只要安之若命,相視而笑:隨時,隨遇,都是大晴天。仍想向已然過往那曾經以為無止無盡的幽黯與傷痛致謝──當發現重傷是生命中無上珍貴的禮物時,我不好意思只將這殘存的傷疤歸功於自己,而著實必須歸功於曾送給我傷痛的人──讓我擁有能夠蘊蓄再次超越往昔的堅強,讓我有十足的勇氣毫不戀著於滾滾紅塵地走向內心那更寬廣遼闊的世界。感謝中依舊能愛,因為能走到心身無掛斯境,不能沒有曾讓我傷痛至絕望的緣遇。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧作家 律師娘林靜如建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎成功大學通識教育中心兼任教授 葉海煙編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。生命猶如四季,本該有變。人生會在不斷的別離中,練習不斷的相遇;在不斷的相遇中,練習不斷的別離。能否安於相遇,安於別離,端看你是否願意修習並完成順物自然的課題。讀懂莊子,只是一個轉身的距離──在人生前行的路上,你是否願意留幾分在意,回望你的心、照看你的身,且能自炊、安睡,照顧好生活的根本,心身自然容易無傷,行迹自然容易順遂。當你能穩健駕駛自己的心,以安定清明之心為人生導航;能陶養通行任督經脈之氣,以通暢充沛之氣行走人生之路,終能品味勝卻人間無數的,幸福與芬芳。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧無垢舞蹈劇場藝術總監 林麗珍建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子學說的珍貴,在於一步步把心靈的功課拼湊起來、把身體的技術建構起來。讓得其心法的讀者,可以執簡御繁,在人人身上,都有簡易復刻、活出各自精彩的可能。展卷雨夜、風簷,每卷在手,都教人握有強大的希望。這希望不寄託在束之高閣的經典裡,不寄託在海市蜃樓的遠方,就在你我的巔頂足下、方寸之間,生活日用,舉手投足。上心之事,腳踏實地之處,功效易顯。當我們把心靈當成主戰場,當然你依舊會一往情深地對待所愛的人,也會認真地從事想做的事,但同時你也知道這個世界有時候不是種瓜得瓜、種豆得豆的,有時候面對結果真的只能安之若命、順其自然,因為有更重要的目標需要達成,就在順境逆境、成敗禍福當中錘鍊自己靜定且越來越寬闊、有包容力的心靈。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
AI全面進入所有領域的時代,19世紀以來人類的學習歷程已經全部受到挑戰,大學教育面臨重大危機,人類文明一樣面對巨大衝擊。目前的AI才起步而已,仍然很弱,Weak AI卻已經有如洪水般淹沒傳統知識的殿堂。Stronger AI則已經在孕育中。在此不確定的年代,接續2024年12月出版《寫作的靈現》(Mind silhouette)提出「靠AI長知識,動手寫才有想像力」,作者楊憲宏再次出手,將人類想像力的歷史編寫成年表,2500年來,靠書寫成就的文明,形成一種人類最聰明大腦「意識經驗」的馬拉松接力,終於形成了AI的史前史,沒有這2500年智者穿牆而出,天才由地湧現,凝聚了集體智能(collective intelligence)的超時空聯繫,不可能有今天開放創新(open innovation)的AI橫空出世。作者楊憲宏年輕時代是腦科學的研究者,1980年代就在台灣大學醫學院生理研究所以「自主神經系統」(autonomic nervous system)作為碩士研究的目標。這正是早期人類發明語言之前,心智感受(mind experiencing)在大腦形成「世界模型」(world model)記憶的核心自動機制。這本新著作《我寫故我在》(I write, therefore what I am),從腦科學的角度,透視了AI發展的能與不能,並從歷史的經驗追找「我們可以做什麼?」為人類智能的永續尋找出路,作者強調:有覺醒力(awakening power)的「廣義的寫作」是人性共知共感想像力及創意的通道,包括文字、樂譜、圖像的思想鏈(chain of thought)及上下文連結「工程」(context connection engineering)的主導權,必須出自人腦不能外包給機器。人類智能中最重要的非平穩性(無常)(nonstationarity)這是與時間相關的隨機變動,AI的學習管理系統(LMS),目前仍然沒有可資信賴的數學證明(mathematical proof)框架可以模擬。所以任何想要類同神經系統的企圖,都會遇到瓶頸,因為物理律、數學律的應用是「常」的。人體還有化學律的極限變化,在神經原內外,不只有生物能電位差,還有神經傳導物質(neurotransmitters)的離子通道注入、釋放、作用、解除,造成神經元無時無刻的變變變,新的研究還將量子糾纏都列入「腦功能假說」。也就是說,「無常」,不只是宇宙環境的底層性質,根本上,人腦意識運作就是鏡像了大千世界的「無常」。人機相連的文明(human machines connected civilization)才是可能的未來,而不是獨立的機械自主AGI。「無常人腦」與「常機器」的永動in-out,強化智能(augmented intelligence)才是希望。★前瞻推薦李遠哲 中央研究院前院長黃安捷 智邦科技前董事長郭宗杰 中央研究院院士(C.-C. Jay Kuo Ming Hsieh Chair Professor, University of Southern California)王志宏 《經典》雜誌總編輯湯銘哲 國立成功大學醫學院教授、國際傷口中心主任黃心雅 中山大學外文系特聘教授林珊如 國立陽明交通大學教育研究所講座教授徐經倫 中央研究院生物醫學科學研究所、台灣大學生命科學系、台灣計算神經與德國 Bernstien Nework 神經科學聯盟助研究員宋國誠 博士 國立政治大學國際關係研究中心資深研究員這是一個AI的時代,也是一個人文復興的時代。Imagination is more important than knowledge. ──愛因斯坦寫作一事為何與AI有關?因為在未來,沒有一件事不是在寫作!隨著科技的發展進化,專屬於人類的文字、情感、思考力等「技藝」,是否會有被AI超越的一天?答案既是「YES」也是「NO」。作者楊憲宏提供了一個哲學性的視野:現代人對於AI時代迎面襲來的焦慮感,更應該回到語言文化的歷史連結去重新認識與認知。本書由此引領讀者深入探索寫作的藝術與心靈的修煉。在人工智慧時代,寫作不僅是技藝,更可視為一種人生哲學,需識得文字的魂魄與靈現,才有辦法深刻思考寫作的本質與意義。全書共分五講,從寫作態度、技巧到心靈修煉,逐步引導讀者理解寫作是如何透過不斷的自我探索、博雅修養與創新,成為記錄時代與人性的重要工具。有AI伴飛,雖然能提升知識、事半功倍,但唯有親自動手寫作,才能開啟無邊的想像力。勇於面對寫作過程中的模糊與自由無邊際,才能在故事的拼貼與細節掌控中有所突破。這不僅是一本寫給寫作者的書,更是獻給所有渴望透過文字連結世界、尋找自我的人。因此,本書談論的不只是寫作技巧的廣泛問題,更牽涉到一場想像力激盪的人腦修煉,以及文史學脈絡的宏大辯證。切記,在這資訊洪流與科技變革的時代,勿忘寫作的初心:以筆為劍,以心為燈,探尋文字背後那隱隱閃耀的智慧與真理。★睿智推薦李永得 前文化部長、中央社董事長李遠哲 前中央研究院院長杜奕瑾 台灣人工智慧實驗室創辦人郝廣才 格林文化發行人張瑞昌 財團法人中央廣播電臺總臺長黃安捷 智邦科技資深顧問楊斯棓醫師 《要有一個人》作者鄭俊德 閱讀人社群主編★專文推薦王志宏 《經典雜誌》總編輯姚仁祿 慈濟人文志業中心合心精進長
用通則企圖描述這個國家,恐怕只是徒勞。...骯髒、落後、體味、強暴、種姓分明,不論是否曾經親身造訪,印度似乎總是甩脫不了種種負面刻板印象。實情是:印度很大,即便一刀分成南北,仍然違背了許多印度人的原鄉認同,也壓縮了一個泱泱大國的格局;就算切分成南、北、東、西、中和東北等六大區,印度依然很大──這塊土地上畢竟住了十數億人。印度做為多民族國家,吃穿坐臥、祭祀風俗各地不同。從人種、文化、語言、產業到信仰,次大陸之闊,各方各面皆差異懸殊。然而,印度人確實對於死亡坦坦蕩蕩,毫不遮掩,沒有忌諱。在印度,貓咪象徵巫術,會帶來厄運,貓奴鮮矣──獸醫比較熟悉牛。還有,用父母最熟悉的語言拉拔孩子長大,是印度的普遍共識,多數印度人因此對異域語言包容且尊重。於是乎,「住印度愈久,愈感自己渺小,愈覺所識淺薄,漸漸只敢把自己的目光放在眼前事物。……印度非一人一事得以盡述,故稱微觀。」
AI全面進入所有領域的時代,19世紀以來人類的學習歷程已經全部受到挑戰,大學教育面臨重大危機,人類文明一樣面對巨大衝擊。目前的AI才起步而已,仍然很弱,Weak AI卻已經有如洪水般淹沒傳統知識的殿堂。Stronger AI則已經在孕育中。在此不確定的年代,接續2024年12月出版《寫作的靈現》(Mind silhouette)提出「靠AI長知識,動手寫才有想像力」,作者楊憲宏再次出手,將人類想像力的歷史編寫成年表,2500年來,靠書寫成就的文明,形成一種人類最聰明大腦「意識經驗」的馬拉松接力,終於形成了AI的史前史,沒有這2500年智者穿牆而出,天才由地湧現,凝聚了集體智能(collective intelligence)的超時空聯繫,不可能有今天開放創新(open innovation)的AI橫空出世。作者楊憲宏年輕時代是腦科學的研究者,1980年代就在台灣大學醫學院生理研究所以「自主神經系統」(autonomic nervous system)作為碩士研究的目標。這正是早期人類發明語言之前,心智感受(mind experiencing)在大腦形成「世界模型」(world model)記憶的核心自動機制。這本新著作《我寫故我在》(I write, therefore what I am),從腦科學的角度,透視了AI發展的能與不能,並從歷史的經驗追找「我們可以做什麼?」為人類智能的永續尋找出路,作者強調:有覺醒力(awakening power)的「廣義的寫作」是人性共知共感想像力及創意的通道,包括文字、樂譜、圖像的思想鏈(chain of thought)及上下文連結「工程」(context connection engineering)的主導權,必須出自人腦不能外包給機器。人類智能中最重要的非平穩性(無常)(nonstationarity)這是與時間相關的隨機變動,AI的學習管理系統(LMS),目前仍然沒有可資信賴的數學證明(mathematical proof)框架可以模擬。所以任何想要類同神經系統的企圖,都會遇到瓶頸,因為物理律、數學律的應用是「常」的。人體還有化學律的極限變化,在神經原內外,不只有生物能電位差,還有神經傳導物質(neurotransmitters)的離子通道注入、釋放、作用、解除,造成神經元無時無刻的變變變,新的研究還將量子糾纏都列入「腦功能假說」。也就是說,「無常」,不只是宇宙環境的底層性質,根本上,人腦意識運作就是鏡像了大千世界的「無常」。人機相連的文明(human machines connected civilization)才是可能的未來,而不是獨立的機械自主AGI。「無常人腦」與「常機器」的永動in-out,強化智能(augmented intelligence)才是希望。★前瞻推薦李遠哲 中央研究院前院長黃安捷 智邦科技前董事長郭宗杰 中央研究院院士(C.-C. Jay Kuo Ming Hsieh Chair Professor, University of Southern California)王志宏 《經典》雜誌總編輯湯銘哲 國立成功大學醫學院教授、國際傷口中心主任黃心雅 中山大學外文系特聘教授林珊如 國立陽明交通大學教育研究所講座教授徐經倫 中央研究院生物醫學科學研究所、台灣大學生命科學系、台灣計算神經與德國 Bernstien Nework 神經科學聯盟助研究員宋國誠 博士 國立政治大學國際關係研究中心資深研究員
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。人間世中,因為莊子,我一直聽到有一個聲音,喚我回頭。回頭,將習慣照看外在世界的探照燈,返回投照自身。於是,照見的不是人間世的驟雨疾風,而是在雨裡風中欣喜於嚼出前所未嘗的生命況味。逆境中不會耽溺於沮喪,而能日漸欣然於際遇難得。照見的不是人間世的挫敗、蒙冤或受辱,而是在挫敗中發現自我從中才可能得緣成長,在蒙冤受辱中發現自我還可以更加推擴的同理心。功成不會亦不敢自滿,明白該感謝眾多人士的成全。放下成見,從紛擾中抽身而出、等距照看,從對立的兩端騰升到足以明照一切的天空。隨時留那麼點注意力在一己心身──從一天一刻凝聚精神,到時時刻刻凝聚精神。以強化己心能耐為一生最重要的抱負、最核心的價值。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓 (依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。《莊子》隱身在經典群中,已閃爍千年,因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心,才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷,還可以自在飛翔。原來心情好壞,也是種可以自主的選擇。原來內心安定,才是迎戰亂局最有力量的武器。原來讓身邊的人學會安心,是送給情人最好的禮物。原來日常生活中的走、站、坐、臥,只要選對姿勢,效果將遠勝每週額外運動數小時。原來只要掌握「深情而不滯於情」的用情原則,便可無傷、悠遊於情場。原來人生的方向,比行進的速度來得重要。原來命途中的逆境,可以不是噩運,而是可供強化生命的機緣,是上天落下最珍貴的禮物,若能好好把握、珍惜,將是比如意順遂更值得紀念的風景。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓(依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子說,形是柴薪,心神如火──何傷薪盡?依舊火傳!唯有能夠自主的心靈,方得自在、自由。當心身的安適,不再倚賴際遇的安穩,在變易的世界裡打著不易的拳,在風波難息的日子裡守著必需日益康強的心。珍愛寸陰,珍愛緣遇,時刻陶養一顆持平安定的亮著的心,寄寓在挺拔安舒輕靈的身,本此觀照一己、情人、親朋、家國、天地,堅持在心平身輕中盡分盡心盡力。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧無垢舞蹈劇場藝術總監 林麗珍作家 律師娘林靜如建築師 姜樂靜、作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎成功大學通識教育中心兼任教授 葉海煙編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。生命猶如四季,本該有變。人生會在不斷的別離中,練習不斷的相遇;在不斷的相遇中,練習不斷的別離。能否安於相遇,安於別離,端看你是否願意修習並完成順物自然的課題。讀懂莊子,只是一個轉身的距離──在人生前行的路上,你是否願意留幾分在意,回望你的心、照看你的身,且能自炊、安睡,照顧好生活的根本,心身自然容易無傷,行迹自然容易順遂。當你能穩健駕駛自己的心,以安定清明之心為人生導航;能陶養通行任督經脈之氣,以通暢充沛之氣行走人生之路,終能品味勝卻人間無數的,幸福與芬芳。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧無垢舞蹈劇場藝術總監 林麗珍建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)