光電入侵造成魚苗大量死亡、候鳥濕地消失?太陽能板為何帶來生態浩劫?綠能政策如何綁架國土計畫?黑金暴利怎樣官商勾結、上下其手?核能怎能被排除在淨零碳排之外?不止氣候變遷、缺電問題威脅著我們的國家,台灣正走在生態能源雙輸的歧路上,離零碳家園愈來愈遠……綠電是政治正確,是全球趨勢,卻不該變成簡單粗暴的「運動化」。任由光電開發,肆無忌憚地破壞自然環境,讓政策凌駕國土永續的美意,利益高於生存空間的考量,已是本末倒置。再生能源的利用固然有其必要性,但並非完全不會對環境造成傷害,只是相對較少。而背後隱藏的亂象,諸如小二甲爭議、生態破壞到黑金貪腐,全民都該正視。綠能、核能、生態、政策、黑金,全面了解台灣重要的能源議題:● 當光電板侵門踏戶太陽能板如何到處肆虐?砍樹種電,或讓完整的魚塭、濕地變得破碎,加上設置方式不當,許多光電板下方土地早就荒廢……● 室內型漁電共生室內光電養殖場為何深受業者青睞?缺乏相關配套機制,導致環境破壞和漁業發展永續問題,違背推動漁電共生的初衷。● 命運多舛的守護黑面琵鷺之路政府朝著綠能目標加速衝刺,台灣西南沿海地區的光電板鋪設如火如荼,野鳥的棲地快速短少,令人擔憂台灣的生態環境。● 小二甲之亂寬鬆不完備的法令,使得審查作業流程加快,看似提升綠能發電推廣成效,卻導致眾多混亂局面,如今想要止血,也無力回天。● 反核煉金術能源議題不是去脈絡化地喊喊口號,由反核╳光電╳黑金構成、一種令人詬病的貪腐現象已悄然崛起。● 我們與零碳的距離風電和光電追不上能源需求,在人類改變生活方式、在找到完美的能源之前,核能真的該被除名嗎?綠能與核能如何搭配?本書反思綠能與生態的輕重權衡,梳理光電弊案的來龍去脈,以及一窩蜂的全台種電風潮。作者本著政治工作者的初心,積極提出「我們要的是零碳家園,而不是非核家園」之願景,批判政府不該因意識形態,提出躁進不務實的政策;更不該為了經濟,犧牲環境,深入叩問台灣這塊土地的未來究竟要往哪裡走。※本書為《台灣光電綠能通識讀本》之改版書。
他們為何殺人? 這些兇手是瘋子,還是天生壞胚子? 對罪行有什麼感覺,以及有自覺嗎? 怎樣的心理歷程、精神症狀,或是適應不良, 讓他們一步步偏離常軌,選擇了暴力犯罪。 「連環殺手」、「弒母」、「殺嬰」,有關暴力與行為異常等駭人聽聞的事件,背後通常有個藏在頭條新聞底下、我們所不知曉的真實人物。心理健康問題不該與危險畫上等號,但有些危險行為必須從精神病學切入了解。 從事司法精神醫學工作超過二十年,塔吉.納森醫師透過經手的奇特案件,探討暴力行為背後的心理歷程。 ※妄想症患者賽伯:他深信眼前的媽媽是個冒牌貨,還綁架了真正的母親,他必須戳破這個騙局,用刀刺殺她…… ※嚴重情感缺失的艾米特:他刺殺兩個家人,卻無法解釋原由。他感受不到別人的痛苦,哭泣不是為了失去家人,而是事件對自己造成影響。 ※人格疾患患者娜琳:在女兒的飲品中加料,最終致死。她只是想帶女兒去醫院,透過拍照上傳網路、博取關注,讓她感受到與他人的連結。 ※性施虐症患者保羅:他不諱言會因為想到他人受苦而感到性興奮……當他掐住對方,看見她那恐懼的神情,就再也回不了頭。 本書作者曾擔任上百起案件的專家證人,他實際接觸書中十位犯罪者,細膩呈現與他們的對話過程,並以令人信服的醫學角度分析這些「病患」,讓我們得以一窺在監獄、法庭與病房中的這些人,是如何受到童年創傷或社會與文化影響,才選擇往危險行為靠攏。
他們為何殺人? 這些兇手是瘋子,還是天生壞胚子? 對罪行有什麼感覺,以及有自覺嗎? 怎樣的心理歷程、精神症狀,或是適應不良, 讓他們一步步偏離常軌,選擇了暴力犯罪。 「連環殺手」、「弒母」、「殺嬰」,有關暴力與行為異常等駭人聽聞的事件,背後通常有個藏在頭條新聞底下、我們所不知曉的真實人物。心理健康問題不該與危險畫上等號,但有些危險行為必須從精神病學切入了解。 從事司法精神醫學工作超過二十年,塔吉.納森醫師透過經手的奇特案件,探討暴力行為背後的心理歷程。 ※妄想症患者賽伯:他深信眼前的媽媽是個冒牌貨,還綁架了真正的母親,他必須戳破這個騙局,用刀刺殺她…… ※嚴重情感缺失的艾米特:他刺殺兩個家人,卻無法解釋原由。他感受不到別人的痛苦,哭泣不是為了失去家人,而是事件對自己造成影響。 ※人格疾患患者娜琳:在女兒的飲品中加料,最終致死。她只是想帶女兒去醫院,透過拍照上傳網路、博取關注,讓她感受到與他人的連結。 ※性施虐症患者保羅:他不諱言會因為想到他人受苦而感到性興奮……當他掐住對方,看見她那恐懼的神情,就再也回不了頭。 本書作者曾擔任上百起案件的專家證人,他實際接觸書中十位犯罪者,細膩呈現與他們的對話過程,並以令人信服的醫學角度分析這些「病患」,讓我們得以一窺在監獄、法庭與病房中的這些人,是如何受到童年創傷或社會與文化影響,才選擇往危險行為靠攏。
誰說人是理性的?跟著哲學家的思路, 找出自己戀愛、校園、人生、心理、社會的不理性之處, 看清事物的荒謬本質! 本書不談深奧的哲學理論,只以最常見的生活案例,分析每個問題背後的理性邏輯。 例如── ◎A向B提分手,這是誰造成的? →誰造成對方不滿意戀愛關係,就是誰導致分手的。 ◎一個人可以同時愛上兩個人嗎? →如果一個人不可能愛上兩人,那又如何真能劈腿呢? ◎學習態度佔成績的百分之三十合理嗎? →成績應該只代表學習成果的好壞,與學習態度無關。 ◎堅持到底,就會成功? →這等於將「成功」定義為「堅持到最後」,變成「堅持到成功就會成功」的循環定義,沒有成功是因為沒有堅持到最後。這雖然沒有錯,但只是一句廢話。 ◎為什麼人們喜歡批評別人? →這裡牽涉到一個認知上的自然推理:「批評別人暗示著自己比較好,讚美別人暗示著自己比人差。」在這樣的認知作用下,許多人自然比較喜歡批評而較少讚美了。 ◎如何評估一位政治人物? →一個有能力的政治人物,在於能夠找出一個好的對策,順利解決一個難解的問題;或是創新一個好的措施。而非僅憑感覺、無實質意義的「良好形象」。 ◎依法辦理真的好嗎? →當法律的執行會導致更糟糕的局面時,是否仍然要執行? 這些都是你常想的問題,也都是你常想錯的問題! 運用邏輯思考的判斷能力,發現思考的盲點! 原書名:《這樣想沒錯但也不對的40件事:哲學家告訴你關於戀愛、校園、人生、心理、社會的大哉問》
誰說人是理性的?跟著哲學家的思路, 找出自己戀愛、校園、人生、心理、社會的不理性之處, 看清事物的荒謬本質! 本書不談深奧的哲學理論,只以最常見的生活案例,分析每個問題背後的理性邏輯。 例如── ◎A向B提分手,這是誰造成的? →誰造成對方不滿意戀愛關係,就是誰導致分手的。 ◎一個人可以同時愛上兩個人嗎? →如果一個人不可能愛上兩人,那又如何真能劈腿呢? ◎學習態度佔成績的百分之三十合理嗎? →成績應該只代表學習成果的好壞,與學習態度無關。 ◎堅持到底,就會成功? →這等於將「成功」定義為「堅持到最後」,變成「堅持到成功就會成功」的循環定義,沒有成功是因為沒有堅持到最後。這雖然沒有錯,但只是一句廢話。 ◎為什麼人們喜歡批評別人? →這裡牽涉到一個認知上的自然推理:「批評別人暗示著自己比較好,讚美別人暗示著自己比人差。」在這樣的認知作用下,許多人自然比較喜歡批評而較少讚美了。 ◎如何評估一位政治人物? →一個有能力的政治人物,在於能夠找出一個好的對策,順利解決一個難解的問題;或是創新一個好的措施。而非僅憑感覺、無實質意義的「良好形象」。 ◎依法辦理真的好嗎? →當法律的執行會導致更糟糕的局面時,是否仍然要執行? 這些都是你常想的問題,也都是你常想錯的問題! 運用邏輯思考的判斷能力,發現思考的盲點! 原書名:《這樣想沒錯但也不對的40件事:哲學家告訴你關於戀愛、校園、人生、心理、社會的大哉問》
哲學暢銷著作新版登場 隨著故事進化,收錄新增精采劇情 「故事要正式開始了!」 二十多年來《海賊王》的故事仍繼續訴說著,謎團的雲霧即將散開,我們將看清整個故事原貌── 看過《海賊王》的伙伴們,我們一起透過哲學之眼,航向偉大航道 沒看過《海賊王》的讀者,我們經由這個平行世界,探究哲學樂趣 唯一曾經成為海賊王的人,在被當眾處死的時候,對全世界說了一段著名的話: 「想要我的財寶嗎?想要的話就全部給你,去找吧!我把所有的財寶都放在那裡了。」 這段話吸引了許多人成為海賊,目標在於征服偉大航道,找到這個稱為One Piece的大秘寶。於是,歷史稱呼這個大群人湧向海洋的時代為「大海賊時代」。 在這個可歌可泣的時代,各種有趣的人物與精采的故事輪番登場,就讓哲學教授為大家一一解說,例如── ◎故事 當草帽海賊團遇見前海賊王的副船長冥王雷利時,騙人布問他一個問題:「大秘寶真的存在嗎?」 在雷利回答之前,魯夫大聲制止了。他說:「我不想知道寶藏在哪裡,也不想知道有沒有寶藏,雖然什麼都不知道,但大家就是這樣賭上性命出海的,如果在這裡從大叔口中洩露任何事,那我就不當海賊了!我可不想去經歷無聊的冒險!」 哲學家→ 目的是否達成本身也並不是那麼重要,重要的反而是在「虛無」(感覺人生無意義的狀態)中尋找的過程。那麼,對所有把生命意義當追尋夢想的人來說,或許,好好體驗一個從虛無走向光明的奮鬥歷程,才是人生中最有價值的事情。 「虛無」其實就像暫時關掉所有人生中的光明,避免被謊言與錯誤知識所形成的虛假亮光誤導。尼采相信,人們必然能夠找到一條超越虛無的道路,在不仰賴宗教與道德觀的情況下,重新發現生命的意義。 ◎故事 卡普身為海軍中將,當有命令要求他捉拿自己的孫子魯夫及其一行人時,在水之島,他也一樣全力以赴,絕不徇私。 而在頂點戰爭中,他雖然很不願意、很痛苦、也很反對艾斯被執行死刑,但仍公平公正的忠於職守,打敗許多白鬍子旗下的海賊。但面對魯夫時,他至少也站在魯夫面前阻擋。他說:「我在你出生的很久之前,就已經在跟海賊戰鬥了!如果想通過這裡,至少要懷著不惜殺了我的決心!草帽魯夫!」 哲學家→ 在大是大非面前,卡普以魯夫的匪號稱呼他,只當他是個海賊,盡自己海軍中將的本分。在頂點戰爭後,他發現自己難以繼續支持世界政府,於是放下權力選擇退休。但退休後仍舊協助政府做他認為值得做的事情。卡普可說是《海賊王》中正義的典範。 羅爾斯著名的著作《正義論》中,有個很重要的觀點是所謂的「無知之幕」的思考方式。他認為,如果我們在制定各種政策的時候,先不考慮自己是否受益以及受害,那麼,我們就自然而然會制定出一個符合公平正義的制度了。 ◎故事 艾斯在小的時候,經常到酒館問大人一個問題,「如果海賊王哥爾羅傑有個兒子,你們怎麼看他?」眾人的回答卻是:「這種惡魔之子,沒資格活在這世界上!」在艾斯心中,他一直保持著這種「原來我是沒資格活在世上的人」的態度在生活,所以,他一直不把自己的生命當一回事,但也一直渴望別人認同他的存在價值。 有一天,他問卡普:「我真的該出生在這個世界上嗎?」卡普回答:「你活活看,不就知道了。」 哲學家→ 當我們開始轉向內心的覺察來認識自己之後,真正屬於自己的生命才剛剛開始。不管別人用什麼樣的思考來衡量我們,或我們學會了什麼樣的價值觀來評價自我,這些都不是真正的人生。真正的人生是內在情感的呈現,它就是生命的本質。 齊克果發現:「我們需要從解釋對象的錯誤理解中解放出來。」他主張我們應該少一點概念性的抽象思考,因為這種思考是遠離人的真實情感的。人們應該實實在在活在當下各種存在狀態裡,回到真實的自我,並且努力走出自我的困境。 原書名:《海賊王的哲學課:正義、夢想和人生的偉大航道》
哲學暢銷著作新版登場 隨著故事進化,收錄新增精采劇情 「故事要正式開始了!」 二十多年來《海賊王》的故事仍繼續訴說著,謎團的雲霧即將散開,我們將看清整個故事原貌── 看過《海賊王》的伙伴們,我們一起透過哲學之眼,航向偉大航道 沒看過《海賊王》的讀者,我們經由這個平行世界,探究哲學樂趣 唯一曾經成為海賊王的人,在被當眾處死的時候,對全世界說了一段著名的話: 「想要我的財寶嗎?想要的話就全部給你,去找吧!我把所有的財寶都放在那裡了。」 這段話吸引了許多人成為海賊,目標在於征服偉大航道,找到這個稱為One Piece的大秘寶。於是,歷史稱呼這個大群人湧向海洋的時代為「大海賊時代」。 在這個可歌可泣的時代,各種有趣的人物與精采的故事輪番登場,就讓哲學教授為大家一一解說,例如── ◎故事 當草帽海賊團遇見前海賊王的副船長冥王雷利時,騙人布問他一個問題:「大秘寶真的存在嗎?」 在雷利回答之前,魯夫大聲制止了。他說:「我不想知道寶藏在哪裡,也不想知道有沒有寶藏,雖然什麼都不知道,但大家就是這樣賭上性命出海的,如果在這裡從大叔口中洩露任何事,那我就不當海賊了!我可不想去經歷無聊的冒險!」 哲學家→ 目的是否達成本身也並不是那麼重要,重要的反而是在「虛無」(感覺人生無意義的狀態)中尋找的過程。那麼,對所有把生命意義當追尋夢想的人來說,或許,好好體驗一個從虛無走向光明的奮鬥歷程,才是人生中最有價值的事情。 「虛無」其實就像暫時關掉所有人生中的光明,避免被謊言與錯誤知識所形成的虛假亮光誤導。尼采相信,人們必然能夠找到一條超越虛無的道路,在不仰賴宗教與道德觀的情況下,重新發現生命的意義。 ◎故事 卡普身為海軍中將,當有命令要求他捉拿自己的孫子魯夫及其一行人時,在水之島,他也一樣全力以赴,絕不徇私。 而在頂點戰爭中,他雖然很不願意、很痛苦、也很反對艾斯被執行死刑,但仍公平公正的忠於職守,打敗許多白鬍子旗下的海賊。但面對魯夫時,他至少也站在魯夫面前阻擋。他說:「我在你出生的很久之前,就已經在跟海賊戰鬥了!如果想通過這裡,至少要懷著不惜殺了我的決心!草帽魯夫!」 哲學家→ 在大是大非面前,卡普以魯夫的匪號稱呼他,只當他是個海賊,盡自己海軍中將的本分。在頂點戰爭後,他發現自己難以繼續支持世界政府,於是放下權力選擇退休。但退休後仍舊協助政府做他認為值得做的事情。卡普可說是《海賊王》中正義的典範。 羅爾斯著名的著作《正義論》中,有個很重要的觀點是所謂的「無知之幕」的思考方式。他認為,如果我們在制定各種政策的時候,先不考慮自己是否受益以及受害,那麼,我們就自然而然會制定出一個符合公平正義的制度了。 ◎故事 艾斯在小的時候,經常到酒館問大人一個問題,「如果海賊王哥爾羅傑有個兒子,你們怎麼看他?」眾人的回答卻是:「這種惡魔之子,沒資格活在這世界上!」在艾斯心中,他一直保持著這種「原來我是沒資格活在世上的人」的態度在生活,所以,他一直不把自己的生命當一回事,但也一直渴望別人認同他的存在價值。 有一天,他問卡普:「我真的該出生在這個世界上嗎?」卡普回答:「你活活看,不就知道了。」 哲學家→ 當我們開始轉向內心的覺察來認識自己之後,真正屬於自己的生命才剛剛開始。不管別人用什麼樣的思考來衡量我們,或我們學會了什麼樣的價值觀來評價自我,這些都不是真正的人生。真正的人生是內在情感的呈現,它就是生命的本質。 齊克果發現:「我們需要從解釋對象的錯誤理解中解放出來。」他主張我們應該少一點概念性的抽象思考,因為這種思考是遠離人的真實情感的。人們應該實實在在活在當下各種存在狀態裡,回到真實的自我,並且努力走出自我的困境。 原書名:《海賊王的哲學課:正義、夢想和人生的偉大航道》
獻給追求理想生活樣貌的每個人, 從「挪威經驗」衍生出的價值衝擊。 當被「競爭力」綁架的亞洲思維遇上「北歐模式」, 人生的優先順序被重新洗牌,曾經建立的價值觀被狠狠地反轉。 兩千多個旅居奧斯陸的日子,他親眼見證「最適合居住國家」的樣貌, 並獲得人生旅程中珍貴的鑰匙,足以開啟下一個可能更美好的未來世界。 北歐觀察家、暢銷作者李濠仲,挪威旅居觀察系列最終回。 在台灣,我們汲汲追求成功、勝利、財富、地位、競爭力,卻是不斷虛耗空轉、心靈空虛;反觀挪威,雖有石油資源作為重要的國家基礎經濟、民生福利支柱,但更令人印象深刻的是挪威人的人格特質,每個人都可以是可靠之人,獨立思考之人,重視人權之人,造就一個穩固、安定、平等的社會。他們對於成功人生的定義,也和亞洲的普遍價值觀不同,社會的整體利益大於個人的財富累積,家庭與孩童則是永遠的絕對優先。 從九個切入點,分析「挪威式」的人格養成: 【價值觀】講到「成功人生」的時候,比起身分、地位、職業、薪資和權勢的成就,挪威人更看重自己是否是個「可靠的人」。 【冷靜的社會】零死刑國家,殺人魔還可以申請念大學;監獄的作用是教化,使受刑人可順利回歸社會,並藉由掌握人格偏差者的教育內容,找出導正其行為更有效的步驟,避免類似犯罪再發生。 【集體主義】這個國家的政治人物所享有的特殊權力極少,這讓他們不至於被吹捧昏頭。國會議員出國洽公或休假,一樣得乖乖排隊過機場安檢;外交部長下台赴新工作後,隨即改搭公車上下班。 【人格獨立】挪威人並無「養兒防老」的觀念,因此無論選擇入住養老院,或甘為獨居老人,皆不過是人生另一階段的生活形態。「老」或許限制了他們的行動,卻沒有遏抑了他們心靈上的自由。 【平等】挪威的幼稚園孩童似乎成天只知道玩耍,但對一個現代公民所該具備的平等、反歧視修養,倒是很早就開始潛移默化、默默養成。 【人權】挪威人有強烈的企圖心,要將男女平權的發展,一路從搖籃推向墳墓,務必究竟其義,直到女人完全不再受制於生理、體能和力量上的弱勢,他們才會感到滿意。 【成熟】挪威人從不用擔心政黨輪替會為國家帶來鉅變,他們相信這個國家有機會可以更上一層;政黨之間所競逐的,不是誰能解決眼前的問題(因為現在沒什麼問題),而是誰有可能創造一個更美好的未來。 【永續】挪威因為石油所創造出的世界之最,不是一棟驚心動魄的超高摩天大樓,或是無中生有,欲圖挑戰造物者旨意的人造島礁,而是全世界最為人稱羨的「全民均富」。 【自省】「兒童至上」長期以來被視為斯堪地那維亞國家的核心價值,但「寬鬆管教」的結果,和當初為培養兒童獨立自主精神的初衷似乎有些偏離。
雲門舞集流浪者計畫第10屆獲獎人、2015IPA國際攝影大賞非專業組社論組首獎得主, 用照片跟文字,誠實面對、勇敢直視生命的美好與殘酷。 親愛的動物們, 我們都只是人類,我們也是動物, 我們和你們一樣都還在成長與演化。 請原諒我們還在摸索,還沒找到最溫柔的方式,還有太多的問題。 請相信這個世界會越來越好的。 雲門舞集流浪者計畫第十屆得主鄧紫云,旅行地點是印度,計畫是「前往法律明文禁止流浪動物安樂死的印度,記錄人與動物的相處情景;並深入伊斯蘭教區,實地觀察符合人道的食用動物屠宰程序」。 在台灣,還有許多所謂的先進國家,伴侶動物住在家裡,經濟動物在已稱不上農場的擁擠屋舍,圈養野生動物在動物園、海洋公園、休閒農場、有錢人的後院,實驗動物住在實驗室,流浪動物們沒有人類所認可的家,城市是人類的,動物沒有爭辯的餘地。 這些動物,真的還是動物嗎? 以流浪為名、以動物為題的旅行,鄧紫云踏上印度大陸這塊土地,要探究的除了流浪本身,還有重新檢視人與動物的關係,不純然是我們現在比較喜愛討論的與伴侶動物的那種關係,而是人與動物共存的關係,人食用動物的關係;以及,人與大地母親的關係。 在億萬年的演進之下,人類咄咄逼人,獲得了「擁有權」,卻讓母親遍體鱗傷,我們擁有了世界、擁有了動物,卻變得空虛無比,然後聽不見動物在哭泣、母親在哭泣。 明明是科學腦袋的獸醫女生,卻又擁有無比感性纖細的靈魂。 獨自騎著腳踏車旅行、獲得了印度家人、與波蘭嬉皮騎著摩托車到了尼泊爾、登了喜馬拉雅山、在火車上差點被強暴、到當地屠宰場面對真實上演的血腥……旅途中遇到好多的人與好多的動物……有生、也有死。做為一名旅人,面對旅途上接觸的他者與生命,在鄧紫云的筆下與鏡頭前,都成為觸媒,在她的流浪中,以她獨特的觀察讓偶遇的意義極大化。 屬於二十世代的流浪旅行,不光只是為了看看世界其他地方長什麼樣子,而是一段充滿疑惑與思辯的旅行,充滿愛與關懷的旅行,也是充滿現實與脆弱的旅行。逼迫共同經歷這段旅行的你我,拾起久違的深刻反省,重新思考價值觀的選擇,面對自己、動物家人和地球母親,我們是否該再多想想並且有所改變? 現在的世界早就沒有了規則, 什麼是自然的什麼又不,什麼是該遵循的什麼該拋棄? 瞬息萬變,滄海桑田。 我想只要願意去思考探究,然後好好相信著自己給自己的理由, 相信善良,相信愛,那也就足夠了。
NEDERLANDS GELUK,荷蘭式的快樂 荷蘭一直都在聯合國教科文組織「世界上最快樂國家」中名列前茅, 荷蘭人究竟笑口常開的原因是什麼? 透過「荷蘭話」進入他們的社會、文化、生活及思維。 我發現在台灣從小到大信仰的那套價值系統,真的只是千萬種選擇之一。 我們都擁有選擇自己人生的絕對自由,我們隨時都可以從頭刻畫一個更美好的社會, 過著更清醒、更誠實、更富有意義的生活。 鬱金香、風車、木拖鞋;豪達起士、海尼根啤酒;飛利浦、腳踏車、米菲兔;大麻、紅燈區、安樂死;東印度公司、紅毛城⋯⋯你對荷蘭的了解有多少?因為不如英法等國強勢文化輸出,我們對荷蘭的了解僅止於表象浮面。 NEDERLANDS GELUK,荷蘭式的快樂,在荷文裡,geluk除了快樂也代表運氣。荷蘭人深深瞭解,成敗有太多我們無法控制的因素,要個人承擔失敗的責任,是一件很不公平的事情。他們說,保持快樂的秘訣只有一個,就是隨遇而安──接受我們無法改變的事情,熱情擁抱來到我們門前的一切。 從南部北布拉邦省的鄉間小鎮生活,到擁有178種國籍居民的阿姆斯特丹大城市,旅居荷蘭十年,異國生活的文化衝擊,讓作者陳宛萱重新檢視了「快樂「成功」跟「人生價值」的意義。誰說成為眾人眼中的「成功人士」才會快樂?在「最快樂」的荷蘭,她找到生存於這世界、以及與自己共處最舒服的方式,一種真正的「自由」。作者不過度美化異地生活,而是從各層面拆解荷蘭與荷蘭人,提供存在於地球另一頭的「現實」,給台灣人不同的人生價值選項。 「荷式禮貌」:不管多小的一件事,請、謝謝是不可少;但相對的,要荷蘭人開口道歉,可是比登天還難。 「樸實與狂歡」:他們一天只吃一餐熱食,飲食文化乏善可陳,但一年卻有上百場讓人可大肆狂飲啤酒的的慶典活動。 「度假有理」:夏季假期及度假津貼是必要,沒錢的荷蘭家庭,最時興在國內及鄰近國家進行露營車旅行。 「平等價值」:出於對體制的信心,中產階級甘願繳交高達五成的所得稅,讓弱勢族群也能得到良好照顧。 「愛情觀」:不說虛無飄渺的我「愛」你,而是雙向的我「抓住」你/你也「抓住」我。 「親子教養」:養兒不是為了防老,而是陪伴他們健康快樂長大,協助他們養成獨立思考及彈性思維。 「政治協商」:重實際的荷蘭人,不會容許自己被特定的意識型態綁架,他們關注的永遠是「解決之道」。 「簡潔設計」:深入生活各層面,它們很平實,不張揚,甚至不起眼,但卻讓人對生活滿意度大大提升。 「知足常樂」:不過度追求物質享受,而是重視家庭生活,與大自然相處,他們明白,沒有錢也可以過得快樂。
比起追求「小確幸」,「滿足」才是人人渴求的終極目標。 被譽為「生活最美好的國家」,究竟挪威人怎麼過生活?怎樣很滿足? 超時工作:你一周加班幾天?挪威上班族平均下班時間是下午四點,只有3%的人曾經超時工作。 零存款:大多數的挪威人是月光族甚至貸款族,但他們絲毫不擔心老年生活。 二手貨:比起名牌精品,到二手商店挖寶才是挪威人真正感興趣的事。 度假小木屋:在山林、峽谷的簡樸小木屋中度過長假,與大自然親近,在挪威是普遍至極的全民運動。 慢食:挪威人每周至少安排一頓長達數小時的「慢食大餐」犒賞自己,並且是「親自下廚」。 食品衛生:挪威衛生局的稽察員簡直無所不在,民眾根本無須為餐廳是否衛生提心吊膽。 平民政治人物:在路上與總理擦身而過,或和國會副議長搭到同班公車,稀鬆平常,政治人物也過著平民生活。 生活至上:在書店看不到投資理財或成功學的書,架上盡是生活居家類書籍雜誌,比起工作成就,挪威人更在意家庭及生活品質。 超脫兩國國情、東西文化背景的障礙,讓我們順利走入最核心的位置,去評價挪威人的性格、價值觀、思維體系、行為模式……運氣好的話,說不定我們還可能因此挖掘出「滿足人生」的別義。 在距離台灣一萬零五百公里距離的挪威,這裡是多次被聯合國「人類發展指數」評選為全球最適合人居住的國家;二○一○年也曾被經濟合作暨發展組織受封為「生活最美好國家」,挪威的國民年所得將近九萬美元,約為台灣的五倍,有八十六%的挪威人滿意自己的生活。 這個眾人眼中的美好烏托邦社會,究竟什麼原因得以擁有富強國力及幸福國民?作者李濠仲透過在地生活的觀察和體驗,以具體、臨場感的故事介紹北歐式的價值觀,為讀者提供人人為之嚮往的社會圖像,從中解讀挪威人幸福感的來源。過程中,我們將發現許多有別於東方社會的態度和觀念,又或者意外藉由這座遙遠的王國,投射出曾經讓我們感到幸福,卻不慎遺忘的生活方式。挪威式的生活標準,對我們來說,未必高不可攀,而且其中說不定有著更符合我們所需的人生樂趣。
挪威的女人不必費心打扮、不必假裝溫柔、不必家事做到死,還能擁有全世界最完美的丈夫!根據牛津大學的調查結果,挪威男人獲選為「全世界最完美的丈夫」,理由是他們花了最多心思在家庭瑣事上,挪威女人聽到這個調查結果的反應是:「我們不過是期待另一半做好他份內的事而已……」不光是掃地、洗碗、修屋頂、通馬桶、整理花園這些粗活,挪威男人更樂於把時間花在和子女一起看卡通或者是欣賞足球比賽,同時非常自動自發,下了班先上超級市場撿菜挑蔥再回家做飯,之後替小孩洗澡、換尿布、讀床前故事,分享親子間的內心話……諸如此類娘娘腔的行為,他們男人早已駕輕就熟,而且看來並非心血來潮偶一為之。家家戶戶如此,簡直是在搞「集體性別自殺」。也許你不見得有機會去到遙遠的北歐挪威,但你不能不認識一下這個孕育新好男人的國家!辭去記者工作,隨著外交官妻子遠赴挪威的作者李濠仲,自此開啟「女主外、男主內」的新人生。在遙遠的斯堪地納維亞半島,他見識到了遠古時代饒勇善戰的維京武士,到了21世紀的奧斯陸,竟然以意想不到的新好男人姿態、與絲毫不遜色於男人的挪威新女性,共同組成兩性平權的烏托邦社會。在重新適應「在家等老婆下班回來」以及「負擔絕大多數家事包括洗手作羹湯」的同時,作者也透過他的觀察跟訪談,與遠在台灣的男人女人,分享來自挪威的第一手兩性社會觀察。藉由斯堪地納維亞半島的後現代紅男綠女的演出,帶來不一樣的文化衝擊跟體驗,也讓在台灣的我們得以重新檢視,自己究竟受性別期待制約到什麼程度。搶先體驗北歐挪威的前衛兩性平權社會:◎挪威女人不僅社會地位和男人並駕齊驅,體能也不相上下,她們是一九九五年「FIFA」女足世界盃的冠軍,還贏得二○○○年雪梨奧運女足賽的金牌,這些都是挪威男子足球隊不曾有過的殊榮,挪威女足擅於長傳快攻,我曾在運動場上親眼目睹這群娘子軍剽悍的行徑,巾幗不讓鬚眉,莫此為甚。◎挪威政府部會首長中有五成是女性、國會女性比例有四成、私人企業董事席次也有四成是女性,成為全世界唯一達成此一比例的國家。◎性教育節目《Trekant》請來專家公開在電視上示範女孩子如何靠自己的雙手自慰,還對女性生殖器官給予一刀未剪的特寫鏡頭……節目播出,有61%的挪威人認為該節目所教授的性教育值得肯定。◎奧斯陸街上到處是穿著時髦、手推嬰兒車的年輕爸爸。他們可以有十二周的全薪「父親育兒假」,並且,90%的父親都很樂意回家做「奶爸」,讓老婆或另一半外出拼事業。◎挪威的父母,一年擁有十天可支領全薪的孩童照顧假,若家中有兩個小孩以上,照顧假將增加為三十天。新生兒的父母,為了照顧嬰兒,最多可以輪流四十七周不必工作而領有全新,或者只領八成薪水,痛痛快快放假五十七周,完全不必擔心飯碗因此不保。◎今日挪威家庭有四分之一是屬同居狀態,五成以上為非婚生子女,在挪威,「同居」的本質幾乎已與結婚無異。一名挪威女孩自稱出身自典型的挪威家庭,因為她有「一名同父異母的弟弟,和一名同母異父的妹妹」。◎挪威幼稚園讀物《國王&國王&家庭》,為還是白紙的小朋友提早教育,在多元的社會裡,「單親媽媽」「同性戀」跟「領養」是稀疏平常的事。《瑪琳的媽媽娶了麗莎》則讓小朋友知道,單親媽媽離婚後無論再嫁或再娶,對象未必都的是男人。
挪威的女人不必費心打扮、不必假裝溫柔、不必家事做到死,還能擁有全世界最完美的丈夫!根據牛津大學的調查結果,挪威男人獲選為「全世界最完美的丈夫」,理由是他們花了最多心思在家庭瑣事上,挪威女人聽到這個調查結果的反應是:「我們不過是期待另一半做好他份內的事而已……」不光是掃地、洗碗、修屋頂、通馬桶、整理花園這些粗活,挪威男人更樂於把時間花在和子女一起看卡通或者是欣賞足球比賽,同時非常自動自發,下了班先上超級市場撿菜挑蔥再回家做飯,之後替小孩洗澡、換尿布、讀床前故事,分享親子間的內心話……諸如此類娘娘腔的行為,他們男人早已駕輕就熟,而且看來並非心血來潮偶一為之。家家戶戶如此,簡直是在搞「集體性別自殺」。也許你不見得有機會去到遙遠的北歐挪威,但你不能不認識一下這個孕育新好男人的國家!辭去記者工作,隨著外交官妻子遠赴挪威的作者李濠仲,自此開啟「女主外、男主內」的新人生。在遙遠的斯堪地納維亞半島,他見識到了遠古時代饒勇善戰的維京武士,到了21世紀的奧斯陸,竟然以意想不到的新好男人姿態、與絲毫不遜色於男人的挪威新女性,共同組成兩性平權的烏托邦社會。在重新適應「在家等老婆下班回來」以及「負擔絕大多數家事包括洗手作羹湯」的同時,作者也透過他的觀察跟訪談,與遠在台灣的男人女人,分享來自挪威的第一手兩性社會觀察。藉由斯堪地納維亞半島的後現代紅男綠女的演出,帶來不一樣的文化衝擊跟體驗,也讓在台灣的我們得以重新檢視,自己究竟受性別期待制約到什麼程度。搶先體驗北歐挪威的前衛兩性平權社會:◎挪威女人不僅社會地位和男人並駕齊驅,體能也不相上下,她們是一九九五年「FIFA」女足世界盃的冠軍,還贏得二○○○年雪梨奧運女足賽的金牌,這些都是挪威男子足球隊不曾有過的殊榮,挪威女足擅於長傳快攻,我曾在運動場上親眼目睹這群娘子軍剽悍的行徑,巾幗不讓鬚眉,莫此為甚。◎挪威政府部會首長中有五成是女性、國會女性比例有四成、私人企業董事席次也有四成是女性,成為全世界唯一達成此一比例的國家。◎性教育節目《Trekant》請來專家公開在電視上示範女孩子如何靠自己的雙手自慰,還對女性生殖器官給予一刀未剪的特寫鏡頭……節目播出,有61%的挪威人認為該節目所教授的性教育值得肯定。◎奧斯陸街上到處是穿著時髦、手推嬰兒車的年輕爸爸。他們可以有十二周的全薪「父親育兒假」,並且,90%的父親都很樂意回家做「奶爸」,讓老婆或另一半外出拼事業。◎挪威的父母,一年擁有十天可支領全薪的孩童照顧假,若家中有兩個小孩以上,照顧假將增加為三十天。新生兒的父母,為了照顧嬰兒,最多可以輪流四十七周不必工作而領有全新,或者只領八成薪水,痛痛快快放假五十七周,完全不必擔心飯碗因此不保。◎今日挪威家庭有四分之一是屬同居狀態,五成以上為非婚生子女,在挪威,「同居」的本質幾乎已與結婚無異。一名挪威女孩自稱出身自典型的挪威家庭,因為她有「一名同父異母的弟弟,和一名同母異父的妹妹」。◎挪威幼稚園讀物《國王&國王&家庭》,為還是白紙的小朋友提早教育,在多元的社會裡,「單親媽媽」「同性戀」跟「領養」是稀疏平常的事。《瑪琳的媽媽娶了麗莎》則讓小朋友知道,單親媽媽離婚後無論再嫁或再娶,對象未必都的是男人。
東京大人,你為什麼有時間穿小孩?留下在台北家中生氣的女兒Annie,設計師Jack帶著太太Vivian跑到東京旅遊,然而,重獲久違的自由之後,兩人卻感到有點無聊!他們以長時間在紐約生活培養出的機智幽默,開始觀察東京的父母和小孩;當他們走在街上,想到美國地產大亨唐那‧川普說「Location、Location、Location」,如果帶小孩出門,這當然是指冷氣、廁所、咖啡廳。同時,他又想到,東方的孟媽媽也認為這是重點,所以孟媽媽說:Moving、Moving、Moving……他也發現:街上人人都是設計師,美學存在於每天日常的生活裡──「有小孩的就知道在混亂的集體生活裡很難維持『優雅』『細緻』這兩個名詞。日本人很注重生活的細緻與美學、東京人很流行很會穿我早知道了。但是我從設計師變成爸爸之後反而就在混亂的集體生活裡失去思考能力了。美學來自生活體驗,世界每個領域的大師也都提出了建立美滿生活的看法,我看出來,東京人全學會了。大人穿好很合理,幫小孩打扮好也是可以辦到的。但是大人跟小孩同時間都穿得那麼完整、那麼細節、那麼有思考、就是生活的哲學了。」透過與各領域的大師對話、觀察東京父母與小孩,Jack發現:有質感的生活、自由、養小孩,這一切可以融合得天衣無縫,而且,三十歲以後,只有二個人真的很無聊!