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無畏的希望：歐巴馬的總統之路
他是美國首位非裔血統的總統。 他推出醫療改革，建立起美國全民醫療保險。 他在大蕭條時，通過美國復甦法案，創造了近370萬個就業機會。 他推出華爾街改革，成立消費者金融保護局，打擊濫貸行為。 他結束了伊拉克戰爭，推動無核世界理念，對抗全球暖化，並獲諾貝爾和平獎。 他是巴拉克．歐巴馬（Barack Obama），第44任美國總統。 本書收集美國總統歐巴馬從2002年10月開始到2008年5月12日的重要演講記錄。 這些演講，改變了他的一生，改變了美國人，改變了美國的歷史，使它成為美國歷史上第一位黑人總統。 從這些演講當中，你可以看到一個政治人物是如何脫俗而出，如何建立起他的政治魅力，如何在驚濤駭浪當中力挽狂瀾，或許這就是我們應該學習的地方。
改變才有機會：歐巴馬的變革之路
他是美國首位非裔血統的總統。 他推出醫療改革，建立起美國全民醫療保險。 他在大蕭條時，通過美國復甦法案，創造了近370萬個就業機會。 他推出華爾街改革，成立消費者金融保護局，打擊濫貸行為。 他結束了伊拉克戰爭，推動無核世界理念，對抗全球暖化，並獲諾貝爾和平獎。 他是巴拉克．歐巴馬（Barack Obama），第44任美國總統。 本書收集美國總統歐巴馬從2008年4月開始的重要演講記錄。 這些演講，改變了他的一生，改變了美國人，改變了美國的歷史，使它成為美國歷史上第一位黑人總統。 從這些演講當中，你可以看到一個政治人物是如何脫俗而出，如何建立起他的政治魅力，如何在驚濤駭浪當中力挽狂瀾，或許這就是我們應該學習的地方。
【電子書】重返修養
一九○○年前後的日本社會，出現了一股「精神修養」的熱潮。修養書籍的出版大行其道，形成了出版熱，「修養」成為明治時代讀書界最流行的話題之一。 新渡戶稻造的《修養》，就是這樣的時代思潮中，催生出的一部經久不衰的「長銷書」。此書自從一九一一年出版以後到一九三四年就重印了一百四十八次。歷經百年，至今，早已成為日本人修養勵志的經典書籍。 此書最大的特點，就是以淺顯易懂的語言，對青年人講述了作者的修養理念。其敘述的方式，就是用與青年人談心或者心理諮詢的口吻，既沒有理論的鋪陳，也沒有高談闊論，而是循循善誘、娓娓道來，令讀者倍感親切。其論述特點也是形象生動、樸實無華。我們從新渡戶稻造對修養這一概念的解釋，就能體會到他的敘述風格。
【電子書】社長筆記：我在扶輪社擔任社長的日子
在扶輪社獲得的快樂是「眾樂樂」，而在企業經營的過程中，所獲得的成就是「獨樂樂」，這也許就是為什麼這麼多人要加入扶輪社這樣的公益團體的原因，也就是這個社團迷人的地方，這些可能是當了社長後比較深刻的體會 對於社團之參與和運作，其實就是人際關係與個人心智之考驗，其方法用之於個人、家庭、事業，莫不相同。擔任社長期間，以服務社群為宗旨，自覺獲益良多，乃抒發一己之心聲，就教於諸前輩先進，並祈有幸與後進者切磋研習，俾能薪火相傳，共同取之於社會、用之於社會，實乃畢生之榮幸也。
【電子書】不確定年代的生活智慧
簡單的說，這是一本體認孔子的書。要體認孔子，就應直面真孔子。要直面真孔子，捨《論語》而無別的辦法。《論語》這部書雖然不是孔子親作，卻是與他直接接觸的高材生親與聞見，並向再傳弟子們轉述的，較準確真實的記錄了孔子的言行。孔子在《論語》裡的話著實不多，但句句言簡意賅，點出了時代意義、點出了人性的真要，兩千年後再度研讀孔學，仍不得不欽佩孔子對人的觀察力，已穿過時空，不論處於任何時代，均同樣適用、同樣精確。若我們能認認真真的讀一讀《論語》，心靈必為之震撼，崇仰之情會油然而生。《論語》中的孔子樸實無華，冷眼一瞥，也許會覺得沒什麼了不起，而這正表明我們犯了浮躁病。
【電子書】與人為善的人際關係學：孔夫子是公關高手
與人為善結良緣 簡單的說，這是一本體認孔子的書。要體認孔子，就應直面真孔子。要直面真孔子，捨《論語》而無別的辦法。 《論語》這部書雖然不是孔子親作，卻是與他直接接觸的高材生親與聞見，並向再傳弟子們轉述的，較準確真實的記錄了孔子的言行。 若我們能認認真真的讀一讀《論語》，心靈必為之震撼，崇仰之情會油然而生。《論語》中的孔子樸實無華，冷眼一瞥，也許會覺得沒什麼了不起，而這正表明我們犯了浮躁病。 記得曾讀過一段寓言性的故事－子貢拜孔子為師。我們都知道，子貢才氣很高，學問、政務、口才好得沒話說，他的智慧用於生意，則「富可敵國」。拜師第一年，他覺得自己更勝孔子一籌；第二年，覺得兩人差不多；第三年，才深嘆自己相去老師太遠。不論這故事真偽，可以想見的是，孔子學問平實切用，深而不見其底。 有許多人疑慮孔學之思想體系會壓抑個人，認為孔學抹殺個人的自由和權利、個人的創造性，以為中國兩千餘年來社會進步的遲緩根源於此。 其實，孔子強調的基準點從來就在「個人」：「我欲仁，斯仁至矣」、」古之學者為己」、「君子求諸己」－《論語》裡開宗明義的「學而時習之，不亦樂乎？」正是從個人出發的樂觀進取精神，孰論孔學會抑制個人思想發展呢？ 在西方世界，對孔學也極為推崇。美國《大眾年鑑手冊》把孔夫子列為世界十大思想家之冠，論列影響世界文明史四大偉人，孔子亦位居榜首；一九八八年一月，全球諾貝爾獎得主齊聚巴黎，破天荒發表一份宣言－「如果人類要在二十一世紀生存下來，必須回顧二千五百年，去汲取孔子的智慧！」這的的確確值得身在現代卻忽視孔學的中國人深思。 概括的說，我覺得孔子思想看來仍極具時代性，且不論時代如何變遷，依然有其不變的當代意義。 首先，從宏觀的角度來看：在地球村的年代，孔子的仁愛思想，可以幫助我們以全方位的角度，包容世界不同的人種和文化，幫助我們正視生態平衡、環境保育問題，達到人與我、人與人、人與自然的和諧，建構更美好的無國界世界。 以個人的角度出發，孔子之注重人與人之間的關係，古今中外的理論，在此無一勝過孔學。孔子看人我關係也從不唱高調，他所強調的第一步，都是從了解自己開始，反求諸己，推己及人。 若我們以為孔學片面的認定人性本善，而忽略人本有的真實、較陰暗的那一面，可又是一種錯誤的認知。孔子對人性的看法極通透，他絕不盲目以為天下之人皆為好人，只是當落實在教育，他理所當然必須推崇好人，期望人人做好人。 他也從不否認，人有理智和情感上的掙扎，只是他更具體的把方法說出來，告訴我們怎麼做才是最實際的，以何種態度面對別人、以何種方式應對、如何建立良好形象，才能減少人與人相處的摩擦，增加自己與他人溝通的利基；他的方式並不虛偽，而是實實在在的要我們如何打從內心做起，達到人和的境界。 若我們認真考究，孔子在《論語》裡的話著實不多，但句句言簡意賅，點出了時代意義、點出了人性的真要，二千年後再度研讀孔學，仍不得不欽佩孔子對人的觀察力，已穿過時空，不論處於任何時代，均同樣適用、同樣精確。 本書所言，亦單是我個人對《論語》的些許體驗，未必十分精準，但求做個引子，企圖以現代的觀點，落實孔子的理念，拉近現代人、現代生活與孔學的距離，勾起大家對孔學的重視與興趣，也希望我的個人生活心得，能獲得大家的迴響。
【電子書】改變 才有機會：歐巴馬的變革之路
本書收集美國總統歐巴馬從2008年4月開始的重要演講記錄。這些演講，改變了他的一生，改變了美國人，改變了美國的歷史，使它成為美國歷史上第一位黑人總統。從這些演講當中，你可以看到一個政治人物是如何脫俗而出，如何建立起他的政治魅力，如何在驚濤駭浪當中力挽狂瀾，或許這就是我們應該學習的地方。
