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Breakazine 072 美感，Try me
當大家都識講 #香港真係好靚， 你我的生活，有幾靚？ 看看我們身上的穿搭，個個唯恐炒車，誰敢展露真我個性？ 日日早出晚歸，天天筋疲力盡，我們誰有心想像美好生活？ 當我們的心承載不到美，香港有幾靚，我們也會看不出來。 當滿街的醜陋迎面襲來， 我們要怎樣培養美的能力， 重新發現香港的靚，感受香港的美？ 今期Breakazine翻開美感的話題，不是要做生活品味指南， 而是要梳理美感是如何失落，叩問美感要如何感應， 幫助我們抵抗庸俗，對美好事物仍要追求。 日常衣着的配搭，有我們最貼身的美感經驗； 視藝考評制度，藝文之都的打造，成了藝術感旳反諷； 文青商圈，山野遺址，街頭巷尾，美感近在咫尺間。 重新掌握美感觸覺，對生活有所要求， #香港真係好靚，就不會淪為濫情口號—— 因為仍在香港的你我，真係好靚。
Breakazine 071 世界，與我無關
香港故事再好，都不比朋友的IG STORIES精彩； 社會議題再大，指尖輕輕一掃，帖子就從心中掃走。 2022年，我們LIKE了廣東歌、港產片、世界盃、 還有SPY X FAMILY； FOLLOW了本地創作人、KOL、旅遊達人， 還有籃球女神MANDY； 但是曾經無限着緊的「我城」， 好像暗暗的被MUTE了。 一切在復常，但世界與我無關的無力感覺， 為何沒有減退？ 這一期，我們嘗試尋問香港人NEWS AVOIDANCE的緣由， 呈現大家不再追看新聞後，仍會留意的人與事。 走訪生活被磨平、卻沒有躺平的朋友， 如何規劃自己的媒體食譜，整理關注的資訊， 策展自己的公共生活。 對抗無力，重新找到連結世界的方式； 走進2023年，我們需要的，將是智識系統的重構。
Breakazine 070 儀式的形狀
或者很多人會對老派儀式無感，但也有很多人認同，生活需要儀式感。 暢銷書會寫：「儀式感讓某一天與其他日子不同，讓人生變得不平凡。」 但要深究儀式感，先要追溯儀式予人的意義。 儀式，作為人類迄今最古老的文化活動，從不止於個人，卻對整個社羣、社會都有重要意 義，承托着一方地土一方人的記憶、歷史的流變、秩序與價值。很想講好自己的香港故事，儀式可以扮演怎樣的角色？ Breakazine 從每個人生活都會遇上的儀式開始， 重新理解一個人、一個羣體、一個社會的故事。 傳統的儀式，今天剩下了什麼？ 大學迎新營怎樣成了我們的成人禮？離別在即，我們要怎樣設計自己的道別式？ 分隔兩地，香港人要怎樣重新捉緊彼此？一場儀式，一路走來的悲歡離合，盡在不言中。
Breakazine 069 你睇我唔到
最近有段時間，我幾乎消失咗。 因為疫情嚴重，我無得落街，日日對住四幅牆， 仲忽然有兩個月好得閒。 呢兩年，好多人飛走咗，話讀書會開心啲， 但就要講好多次「拜拜」。 究竟要幾大個先可以自己做決定？ 幾大個先可以知點解？ 有時我都好想畀個位我講吓。 大家都好似好重視我， 又花精神時間，又花錢喺我身上， 想安排最好畀我。 不過呢， 如果我可以一齊傾，一齊參與就好喇。 我有信心我做得到～ 其實，你以前都係我嚟㗎， 你睇唔睇到我呀？
Breakazine 068 拼命無痛
一塊偶像廣告板，引來歡呼躍動的追星人潮； 喜劇爆發，港式幽默重新回到大眾的視線； 香港歷史意外彈起，進佔書榜榜首成為熱賣保證； 為求心之所安，占卜命理竟成為年輕人的選項。 在反覆不定的社會狀態中，我們苦不堪言， 但同時間，卻爆發出一道道熾熱，甚至狂喜的畫面。 極痛之中，我們拼命尋找無痛，這是麻痺？是迴避？還是有更深一層的意義？ 這期Breakazine訪尋四組生活自療的故事，觸摸文化熱潮背後的情緒。 我們無法輕言為時代找出解藥，卻希望在共苦之中，一起找到共鳴的瞬間。 今天應該很高興，今天應該很溫暖，只要願幻想彼此仍在面前。
Breakazine063 沉默
夏天過後，走進沉默，彷彿成了社會的新常態。 習慣了有話直說，不得已卡在喉嚨，千思百慮。 是軟弱？是順從？是逃避？是恐懼？ 溝通陷入無言，換來割裂與孤獨。 如何令自己不在幽暗之中滋生懷疑， 讓人性在沉默的契約中不致扭曲？ Breakazine 嘗試記錄沉默的聲音。 聆聽不同位置上的沉默處境，抑壓下來的躁動； 探索在無聲的氛圍下，仍被好好珍惜默契。 在靜謐中，藏着希望的種子。
Breakazine 066未來職人研究所
未來如此捉摸不定，職人還可怎樣研究？ 入讀理想科目，原來未必一勞永逸； 風險話來就來，可以煞停整個行業； 抉擇或去或留，改變的是人生軌跡…… 職場瀰漫着不安，危機似乎多過機遇。 今期Breakazine嘗試在重重擔憂中尋找職人定位， 探索科技發展下，世界變出怎樣的工作潮流； 向職場達人請教如何穿越外在的技能，調正工作心法； 最終更想問出，工作之中，那些不可取代的人性。
Breakazine 065 離留誌
怎去斷定哪個才是最佳選擇？ 肯定的是，或去或留， 面前也是大量的未知。 活在這樣的懸置狀態，香港人如何自處？ Breakazine以香港人和在港難民作對照， 記錄兩種「離散者」的心路歷程。 從離家的鄉愁，到異地的身分困惑， 難民的生活哲學，給我們帶來什麼啓示？ 致離開及留下的香港人， 路上見。
Breakazine 064 我現時自己肯做飯
有一天，當我們回首再看這場疫症， 其中一個最深刻的片段，或許是大家都無啖好食。 食肆的停擺，成了劣食爆發的導火線； 疫下的廚房，教我們手忙也腳亂， 地獄的食桌，揭示我們都不懂好好自我照顧。 當飲食都被外判，生活都被代理， 活在真實中，又從何談起？ 不甘於三餐總是劣， Breakazine 決定首先學習「食在真實中」。 叩問如何找回被化學劑麻痺的味覺， 怎樣重新打開一道生活技藝的大門。 更體會用心地預備一餐家常便飯， 如何帶來走下去的力量。 願香港人別來也無恙， 飲水，坐直，睡好，食好，也活好。
自由未竟：獨立記者歐洲採訪紀實
二〇一八年，作者離開所屬的媒體，以獨立記者的身分踏上在歐洲的採訪之旅。 她沒有走向更多人注目的西歐，而是以寒冽的瑞典為駐點。在福利見稱的北歐，她看見天堂的另一面──院士的醜聞被揭發，以致諾貝爾文學獎暫停一年；大量難民尋求庇護，引起不同的反彈。 在東歐變革三十周年，她走訪德國、波蘭、捷克、匈牙利與波羅的海三國，尋找這些國家一路走來的足跡，以至脫離蘇聯後的生活──有人從抗爭者成為總統後，卻被人唾棄；有人堅持講述國家抗爭的歷史，不容國人遺忘；有人參加了「波羅的海之路」，成為一生重要的經歷。 這一年，她走訪大城小鎮，透過採訪，透過觀察，理解這些國家面對不同的挑戰──有的被大國虎視眈眈，經常滋擾；有的慢慢落在獨裁者的手裏，自由漸漸被收緊；有的右派崛起，惹起爭議。雖然如此，在尋找更美好的將來的路上，很多人仍然努力，為自己相信的多走一步，參與罷課，寫真實的報導，講述過往的經歷，留守自己的家鄉。 這些國家的歷史，以至她們正面對的困境，與香港無關，但是有些議題不如想像中遙遠，有些經驗曾與我們在某個時間成功連結，正如捷克著名作家克里瑪所說，「從歷史中學習是重要的」，除了避免重複犯錯，也能借鑑他山之石。
失聲香港
二〇一四年之後，社會瀰漫著一股無力感。這種無力，來自個人，也是源於集體，延伸至各個層面。有人覺得荒謬的事接二連三，反對之後既然一切如舊，就心灰意冷，拋下一句這裡已經不是我的地頭，選擇了另一種生活模式 。 走入本應多元開放的流行文化世界，商業決定一切，愈來愈單一的路線，已經容不下半點的曖昧。曾經被萬人追捧的明星，變成了官方代言人。有些發表自己意見、呼籲粉絲登記做選民的藝人，因著被攻擊，首先刪文，繼而道歉。在主流的路愈見狹窄的同時，有人離世，有人金盤𠺘口。眾聲喧嘩，彷彿只是一個想望。 回望媒體，依然是大眾的詬病，為了追求點擊率，常常八卦當新聞，小事變大事，樂此不疲。與此同事，又有些媒體，堅持宗旨，做好節目，卻一再被有心人攻擊，直至停止製作。 過去的幾年，因為無力，所以沉默。很多人聚眼於小生活，不理大時代。 直至二〇一九年，情況不同了。有些人開始尋回屬於公民的聲音，在各方各面東奔西走。有些人在滿佈禁區的工業中，不甘走上大路，另闢蹊徑。有些人不再把記者與狗仔隊混為一談，視記者是公民社會的第四權，良心的象徵。 無論社會、流行文化，抑或媒體，一切迥然不同。曾經閉口的，今日發聲；曾經暗淡的，今日有光；曾經遠離的，今日重新走近。 這無疑是值得興奮的時刻。然而，這樣的日子，未必是常態。時勢分秒變遷，甚至往往向我們期望的反方向前進，但過去的一段日子，很多人都以行動說明，日子或者從不容易，或晴或雨，或明或暗，香港人的聲音從不微弱，站在旁邊的，亦不只一人。 「雨過天晴」、「守得雲開」這些字詞，從不適用於現實中的香港，但即使沒人知道今後路況如何，至少我們可記住前面那些失聲的時刻、開聲的興奮。然後，我們仍要找回力氣，重新上路，還得靠自己勤練聲線，練好肌肉，以及不忘初衷。──阿果
Breakazine 061末日生活提案
如果說，2019年，香港墮入黑暗；2020年，世界幾乎是撞進末日。 疫症爆發、斷糧危機、監控加強、國際變局，一切都在攬炒與瓦解邊緣。除了搶廁紙、撲口罩，還有什麼可做？ 今期Breakazine，在世界停擺之際，嘗試跨進多重時間，回看地球簡史，更好定位當下，評估城市風險，追問香港四大危機的應對之道。借鏡本地、外國、歷史案例，尋找應對末日的生活提案，好好過新日子。 如果生活本來就太不正常，災難是危機，會否也是契機？
當日出日落同步上演：致香港流行文化2012－2017
對香港人來說，2012至2017年，是無法忘記，甚至影響深遠的五年。 我們送走了曾蔭權，迎來了梁振英，又過渡至林鄭月娥；經歷了幾場龐大的社會運動，一起反國教，要求看電視，喊著特首下台，也曾撐起雨傘──這些記憶我們歷歷在目。 那麼，這段時間的流行文化，你記得幾多？與政局大事相比，流行文化被看為次要──聽一首歌，看一套劇集，究竟有幾重要？這些明星八卦新聞，這些不合情理的節目，為什麼值得一提再提？ 「我已經無睇TVB好耐啦！」 「我唔聽廣東歌架啦！」 「我當然要XXX，而唔要XXX！」 這些說話，我們不陌生。然而，打開Facebook研究數據，在茶餐廳做田野考察的時候，你會發現現實的世界不是這樣。 「我已經無睇TVB好耐啦！」（但談論某劇集的時候，個個都能發表幾句，最多聽到的一句是「同其他TVB的劇集好唔同」。） 「我唔聽廣東歌架啦！」（但某歌手登上頒獎禮的台上時，整個Facebook都在share/ comment。） 這是流行文化的厲害之處。 更重要的是，以為流行文化是獨立於整個社會氣候環境而風花雪月嗎？恐怕不是如此。 我們有什麼電視台，看怎樣的電視節目，其實都是（我們很討厭的）政治。是以，被人詬病的大台繼續一台獨大，有著改革野心大量投資的電視台不獲發牌。 看回這幾年的流行文化大事，我們看見的是香港故事。在我們以為最困難的時候，有些人、有些事就悄悄冒起──這幾年，是日出與日落同時上演的時刻，也是我們的轉折點。
行出一小步
2012年，很多香港人的覺醒之年。那一年，我們經歷了「反國教」。2013年1月1日，《一小步》正式開始。往後幾年，我們經歷了大大小小的社會運動，見證著社會的轉向，從熱切討論到閉口不語；公民的態度的更改，從熱情到冷淡。人潮逐漸散去，各自回歸自己的屬地──運動或早就變為歷史，當中的一切不再被提，但是影響依然存在。睜開眼睛，看見了問題，就無法視若無睹。於是，有人選擇參與政治，走入體制，從上而下改善問題；同樣，有人選擇以另一種方式，從自己的生活圈開始，走進社區深耕細作，一同思考覺醒以後，我們還能如何與香港一同走下去。《一小步》走訪不同的行動者，談到他們覺醒之後的實踐、思考和記錄。這些行動，著眼於不同的地方，針對的是社會上各式各樣的問題，有的源於個人，有的因觀察而來──1/ 「我」（Me）：從自身出發，「我」發現了問題，於是去解決。2/ 「我和你」（Me & You）：「我」看到我和你的問題，一起去解決。3/ 「我們」（We）：我們遇到一個問題，找不同的人解決。整合起來，就能發現，這些各不相關的行動，展現了一幅多元而有趣的圖畫。有人為了重現小時候的乾淨水源，花了經年弄一個淨水池；有人看見了視障朋友生活的不便，特意設計一款適合他們的銀包；有人為了減少浪費，決意開一間專賣過期食品的超市。這些行動是一個實驗。所謂的實驗，必然帶有不確定性。他們看見了問題，先踏出第一步，以他們心目中的方法，嘗試解決問題，但這不一定以成功告終──有人成功，行動的範模得以擴大；也有人嘗試以後，發現行動無法繼續。然而，這些行動者，這些實驗，正正說明，當一個公民，關心我們的社會，從來不只有一個方法。
下流世代的上流生活
本書分為上下兩卷。上卷為社會現象分析和鋪陳，敍說日、台、港三地的下流情況，包括大專生薪酬下調、工種零散化、工時不斷上升、加上物價上升、產業狹窄、上流機會減退，即使學業有充足裝備仍無法使青年人得到晉升及上流機會，變得又窮又忙。隨之而來的是青年人盼望感減弱的低慾望社會和小確幸；並使工程趨向更自由的slash/freelance/working holiday。下卷是重新詮釋何謂上流。一般人以為上流是財富地位和資產物質的增長，但這本書要重新定義上流生活：找到自己的聲音，為此奉獻；面對窮忙的生活，透過重整時間運用，儲備真正重要的資產、追尋心靈豐盛的生活，來超越外在環境的下流狀態，過著真正富足和有意義的上流生活。
