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禪的生活(三版)
在矛盾中求統一在來去之間超脫自在有一次，我在電視台接受訪問，被問起：「什麼是真實（reality）？」我說：「沒有這個東西，你不能找到它和抓住它。」但是我還是勸人到我這裡來聽講些關於真實的話，說不定你能發現那個東西。不過如果你一定要找那個東西，是沒有辦法找到的，最後一定會失望的。但你不去找它，即不知道真實是沒有的；所以雖說是沒有，還是要花一番苦工夫去找找看。所謂下了「踏破鐵鞋無覓處」的工夫之後，才會發覺「得來全不費工夫」的經驗是可貴的。本書將禪的精神，貼切著現實人間的實際生活來講，藉以疏導人生的苦悶與無奈，指出如何達成灑脫自在、積極進取的生活目標，鼓勵每一個人，都應從禪的修行及體驗中，級級提昇身心世界的品質。我寄望此書，能夠成為讀者們在人生修養方面的知音，也祈願此書是伴著讀者們共同修學佛法的益友。 ——聖嚴法師● 日常生活中根本沒有事，全是我在自言自語。● 戴了墨鏡看世界，連太陽也是黑暗的。若不能放下成見，就無法窺見禪門。● 如果不修行、不解脫，這夢便沒有醒的時候。● 一條蟲在地上爬，你看到牠是在爬，你的心不會跟著牠爬。● 任何事情照常發生，但你的心，不會跟著起動作、生分別，也不會留下任何事物的痕跡。● 每個人都有光。修行能使你的心力集中，心力愈是集中，光就散發得愈遠。
N 禪師的悟境
中國禪宗特色 真正中國禪宗特色之建立，是由六祖惠能的【六祖壇經】開始。其弟子中能通宗通教，飽覽群集、深入三藏者，惟獨神會禪師不作第二人想。本書是以神會禪師於七十八歲時所撰之【顯宗記】為主體，直指禪宗心要之所在；【顯宗記】之出現，更為六祖禪法能廣傳於中國，扮演著極關鍵之因素。全文以【壇經】的「無念為宗」為主軸，此即『頓悟』之精隨所在，又與【金剛經】中所闡及之「應無所住，而生其心」，有異曲同工之妙。 聖嚴法師於書中巧妙地引經據典、並透過抽絲剝繭的方式，引導讀者能觸類旁通，並瞭透中國禪法中「頓悟」、「般若」、 作者簡介 聖嚴法師 1930年出生於江蘇南通，十三歲出家，曾於美濃閉關六年。1975年獲得日本東京立正大學文學博士，成為國內第一位博士比丘。歷任中華學術院佛研所所長、文化、東吳大學、教授，並創辦中華佛學研究所，奉獻於教育及學術工作不輟。 法師現為農禪寺及美國紐約東初禪寺住持，是國際知名禪師，他傳承臨濟與曹洞兩宗法脈，不僅深入經藏，融通各宗，更以自然生動的方法，於世界各地指導禪修，使各種文化背景的人士均能接受。 1989年開創法鼓山，以「提昇人的品質，建設人間淨土」為理念，推廣文化、教育、弘法及修行，定期舉辦禪修課程與佛
