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【電子書】白話神相金較剪
近世人心虛擬，一切都追求急功近利，但卻不知時移世易的道理，以致學習也走精面，不能全情投入，學得雜而且亂，更沒有規律可言。以我的經驗來說，學相最佳之入門途徑是先學面相，然後再去研究八字命理，最後學風水，這樣便不會亂了。面相學本來是命學中至為重要的一環，佔著很重要的位置，但反觀目前，好像是成為了風水和八字批命的輔助工具，它的存在似乎是可有可無，有很多相者就只拿它來作批算時的比對，甚至索性不用。可能是因為面相這門學問易學難精，以致多數人都放棄先作探究。講到《金較剪》一書，它的特色是內容十分豐富，由於精簡易明，在民間流傳極廣，乃江湖相命者必讀之經典書，所說的都是圍繞著每一個人最關心的：妻、財、子、祿、壽等事物寫成，因此令人很想追讀下去。
【電子書】活著真好：佛教的生命觀和生死觀
眾生直以無明故，妄認緣生虛幻法；以為自身之實相，故於長夜漂輪迴。緣生之法有生滅，於「相」則現「代謝相」，迷倒執相之凡夫，枉受長劫諸生死。了生脫死是佛法生命觀的核心，他的意義是人類對生死現象的超越，對生命及生命中一切事務的不執著，及人類對自我牢籠的突破。能了生脫死的人，可以一顆更真實的心面對生命，更喜悅的心面對世界，更慈悲的心面對他人。探索生命、了達生死，除了要分明了解活著的目的，更要清楚生前死後的何處來及何處去。佛教以緣起法洞澈眾生生死輪迴的因果，並明白指出如何覺照生死之道，而發用善念、行善業，終至於成就善果，使眾生能在肉體壞滅之後，法身仍因修證而在法界中任運自在。
【電子書】改善體質新革命：21世紀反璞歸真飲食運動
解悟是開悟的基礎，也是對佛法得以如實把握的前提。學人一旦如實的把握了佛法並如法修持，必能行止得宜，進而依法證悟。 而在信解的過程中，學人首先要解悟的便是緣起法，並用以證實四締、三世因果、「此有故彼有，此無故彼無」的正理。 這正理教人在二六時中，明覺觀照、對境不染，得盡諸漏。且在徹透無明之際，當下穎然大悟，了得究竟解脫。學人雖知學佛的目的在開悟，但如何開悟？悟些什麼？卻往往不甚了然。 賈題韜居士深諳如來應世的「一大事因緣」，就是「為開示眾生、悟入佛之知見」，因此以其慈悲攝生的願心，為我們說大法音，解眾生於倒懸之苦。
