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蘇格拉底的審判：柏拉圖《尤希弗若》、《蘇格拉底的辯護》、《克里同》譯注與解析
林正弘（1938–2022）國立臺灣大學法律系畢業，美國柏克萊加州大學哲學博士。曾任國立臺灣大學哲學系教授、國家科學委員會人文學研究中心主任、東吳大學哲學系榮譽退休客座教授。曾獲國科會傑出研究獎，擔任美國普林斯頓大學哲學系傅爾布萊特訪問學者、英國劍橋大學達爾文學院訪問學者。1996年創立臺灣哲學學會，擔任首任會長。長期擔任臺大出版中心「臺大哲學叢書」主編。主要研究領域為邏輯、知識論、科學哲學。著有《邏輯》、《白馬非馬》、《符號邏輯》、《邏輯．知識．科學哲學》、Craig’s Theorem and Scientific Instrumentalism、《伽利略．波柏．科學說明》、Philosophy and Conceptual History of Science in Taiwan（與傅大為合編）等。
青銅器與宋代文化史
北宋中葉，儒學者一改漢唐以來經學家注疏為主的禮制研究傳統，透過實際出土器物，追求「觀其器，誦其言，形容髣?，以追三代遺風」的復古運動。在劉敞、歐陽修、蘇軾、呂大臨等人的參與下，士大夫之間出現了收藏、研究鼎?之器的風氣，並在徽宗朝「隆禮作樂」的推動下，形成官、民之間仿製古器的風潮。古式禮器出現的場域，也從國家祭典擴及到地方孔廟釋奠，更深入文人書齋與佛道教之中。宋室南渡後，透過朱熹的倡導，仿古器物與道學相結合，將三代意象轉化為朱子學的符號及工具，奠定了往後元、明、清三代的社會文化基礎。影響遠及海外的李氏朝鮮，乃至於清代臺灣孔廟中的祭器形制。本書爬梳大量文獻、文物資料，並揀選再生「三代銅器意象」的代表性器群，清楚呈現出宋代從考古、博古、仿古到玩古的變化過程，並以圖像結合文獻，探索此一變革背後的動力，及其對後世文化史、器物藝術史的影響。
棲居於畫景：古代山水畫論的現象學研究
觀看活動足以讓人棲居於世界中本書從跨文化思維的視角批判性地解構現有哲學理論以及有關中國古代繪畫理論的當代研究，除了揭示古代山水畫及相關理論傳承的獨特性及其對哲學和藝術理論的當代意蘊，也對當代生態論提供具有啟發性的哲學分析。作者宋灝一方面從現象學的角度來批判諸種有關「顯現」、「直觀」、「景」、「圖像」等關鍵議題的理論學說；另一方面則對中國古代藝術理論及特別有啟發性的山水畫論文獻，進行詳細且批判性的文本詮釋以及嚴謹的現象學探索。經由這樣的哲學討論，本書為當代人彰顯一種比起現況更為完善的生活態度：透過一般視覺及特殊的美學直觀，我們能夠實質地爭回奠基於「棲居」這種存在方式上的周遭意識。
國立臺灣大學圖書館館藏曆算史料解題目錄（上卷）
臺大日治時期臺北帝國大學理農學部成立「數學教室」，典藏17至19世紀和算珍籍圖書。臺大圖書館正式於2016年起與日本大阪教育大學展開國際合作，由日本科學史專家城地茂教授進行長達十年之目錄調查與研究。其後並與劉伯雯教授合作，將該計畫研究成果編著為《國立臺灣大學圖書館館藏曆算史料解題目錄》上、下兩卷，以利研究者檢索，對日治時期的科學教育與數學研究發展極具參考價值。上卷主題：〈中文．數學〉、〈中文．天文學、其他〉、〈日文．數學 遺題繼承時代1〉、〈日文．數學 遺題繼承時代2〉、〈日文．數學 關孝和時代〉、〈關流算法草術（總結）〉、〈日文．數學 藤田、會田時代〉、〈算法招差法（總結）〉、〈日文．數學 幕末明治期〉。
國立臺灣大學圖書館館藏曆算史料解題目錄（下卷）
臺大日治時期臺北帝國大學理農學部成立「數學教室」，典藏17至19世紀和算珍籍圖書。臺大圖書館正式於2016年起與日本大阪教育大學展開國際合作，由日本科學史專家城地茂教授進行長達十年之目錄調查與研究。其後並與劉伯雯教授合作，將該計畫研究成果編著為《國立臺灣大學圖書館館藏曆算史料解題目錄》上、下兩卷，以利研究者檢索，對日治時期的科學教育與數學研究發展極具參考價值。下卷主題：〈日文．數學（測量．明治期）〉、〈日文．數學（複刻、雜誌）〉、〈日文．天文學〉、〈日文．物理、其他〉、〈日文．音樂、其他〉、〈日文．術數〉、〈日文．歷史、其他〉。
中國考古學開拓者：李濟精選集
李濟對中國考古學的影響是多面向的：他以第一手的材料作為立論依據，並主張考古遺物的分類應根據可定量的有形物品為基礎，建立科學的古器物學；從文化人類學的觀點詮釋考古資料，並不以中國的地理範圍限制中國考古學的研究問題。「把中國文化放在世界文化裡」研究，在張光直看來，正是一種「人類學」的「古史觀」。李濟的另一個貢獻培養無數優秀人類學和考古學人才，組織史語所與臺大合作，積極培養臺灣的考古研究人才並為臺灣首次發現舊石器文化命名。在中國考古學上，體現歷史學和考古學研究所能達到的最高學術典範。本書精選李濟學術上重要著作，引領讀者從考古的開始、現場的發掘、遺物的分析，一路領略李濟在考古研究上的扎實與學術卓見。
惡與慈愛的上帝
惡的問題，是一個對宗教信仰的巨大且永遠存在的挑戰。——約翰．希克約翰．希克是二十世紀西方宗教學與神學研究中極具影響力的哲學家，其著作《惡與慈愛的上帝》自1966年首次出版後，很快地被視為現代宗教哲學與神學研究的經典，隨後更成為哲學界激烈討論的核心。本書分為四個部分。第一部分闡釋神義論概念的背景，以及一元論與二元論的觀點對神義論提出的回答。接著在第二、第三部分，分別考察基督教對於世界上「惡」的兩種對立回應。奧古斯丁式神義論提出惡是善的缺乏，是人類濫用自由而墮落的過程；愛任紐式神義論則著眼於未來，認為最終上帝創造計畫的圓滿完成，將為這一切提供合理的解釋。從愛任紐觀點出發，希克在第四部分提出自己的論點，稱之為「靈魂鍛造之谷」的神義論。各種形式的惡，依然是一個深沉的謎團。然而，我們可以看到這個謎團——甚至包括人類和動物的苦難——或許隱藏著希克所稱的：「會有一種足以讓人在回顧整個人類經驗以及它的所有邪惡和苦難、聖潔和幸福時，讓它們變得可被接受的未來之善」。
節慶景觀：緬華樂舞的多點域流變與文化新生【限量精裝版】
本書探討緬甸華人樂舞文化在全球化與在地化交織下的流動與認同建構，聚焦仰光唐人街、中和緬甸街、澳門小緬甸的節慶展演與全球社群（同僑、Z世代）的聲景實踐。透過跨學科視角，追溯二戰至全球化時期緬華樂舞的歷史演變，分析各地緬華社群如何在文化治理、族裔政治與跨國網絡中重塑主體性。書中梳理緬華懷舊世代與Z世代的認同矛盾，以及其樂舞生產在各地族群政治、文化展演機制、認同困境與新自由主義市場的交織下，傳統再造及文化復振的多重文化協商過程。同時，亦揭示在這過程中，樂舞作為情感調和與集體記憶再造的媒介，如何展現緬華社群在多中心文化結構中的能動性。
越境的中國史：華南移民的衝突與融合
臺灣與香港的動盪，不只是當代的問題，更是華南歷史的延續。17至19世紀，中國南方颳起了邁向近代的「變革之風」。推動這場巨變的，正是瑤族、壯族等周邊民族與漢人、客家移民孕育出的「越境」風潮。本書追溯臺灣與香港問題的根源，揭示邊疆如何轉化為僑鄉，移民經驗又如何成為華人遍布全球的原動力。作者以移民為主角，從「搵食」、械鬥、科舉、祕密結社等議題，生動地描繪出一部兼具衝突與融合的華南歷史。
蚊明簡史：第二十七屆臺大文學獎作品集
第二十七屆臺大文學獎由國立臺灣大學中文系主辦，共徵得新詩83篇，散文90篇，小說62篇，劇本12篇，主題徵文38篇，合計285篇。本書為優秀作品合輯共39篇。另徵得AI共作項目15篇（分故事接龍、文學對話二組），本合輯僅收錄獲獎者名單與活動寫真。
數位化環控農業
基於環境變遷、資源匱乏、水資源及土資源汙染、人口暴增等不利傳統農業發展的因素，再加上全球都市化的趨勢，在設施內進行農業的方式普遍受到重視，諸如精密溫室、植物工廠、垂直農業、室內農業等各種環控農業活動正蓬勃發展中，甚至成為部分國家的農業主流。本書彙整了作者在環控農業領域多年的教學與研究結晶，內容涵括太陽光利用型植物工廠（具環控能力、能夠全年栽培的精密型溫室）與全人工光型植物工廠，主要透過以MATLAB語言撰寫的軟體或程式，探討植物工廠運作時涉及的相關參數之計算、模擬與成本評估，包括陽光能量、溼空氣熱力學性質、通風量、水分蒸發散量、空氣溫度、空氣溼度、溼簾／噴霧降溫、供暖系統、作物水逆境指標、淨光合作用速率、燈光控制、水分平衡、二氧化碳平衡等。本書亦提供相關原始碼，使讀者可以由引用的計算公式瞭解相關的工程原理。期許本書能夠引發讀者投入環控農業，進而對臺灣乃至全球農業、農民、農村、農學的發展做出貢獻，也對今後地球環境、糧食與資源問題的紓解盡一分心力。
面對後全球：裂解或重組？
由於西方對非西方的經貿恐慌、移民恐懼、及隨之而來的地緣政治狂想，使其對原本用以服務西方的新自由主義全球化蓄意破壞，以阻非西方於門外。所謂全球化似已出現無以為繼的局面。本書經由審視全球化之裂解與重組，以一窺其未來。
AI與人性：跨領域的對話
本書從人性的概念出發，博採不同領域的視角，探討AI的發展。其議題涵蓋全面：從AI如何影響到人對自身定位的本體思考，到社會各個面向受到的衝擊，到AI是否自己會有類似人性的條件，皆有觸及。在AI相關的人文社會研究成果中，可謂首見。
在死神的陰影下：戰爭與和平的文化思考
戰爭的陰影正在全球不斷的擴大中，人類文明發展迄今竟然再次陷入戰爭的泥沼，而且隨時可能因為擦槍走火而演變成全球的大災難。人類究竟因何如此執迷於戰爭？其文化上的因素為何？本書試圖從不同的面向叩問此一千古難題。
平權的影子：現代早期中國性／別論述
性別議題的核心長久以來被想像為追求「平權」，然而十九、二十世紀之交的晚清性／別轉型相關論述並不僅止於單向度的邁向現代「權」。本書通過譚嗣同、馬君武、何震、劉師培、章太炎、康有為、《申報》、《啟蒙畫報》、《天義》、《新世紀》、晚清小說等種種論著或報刊材料，析論其中關於性／別知識之重構、婦女或性／別運動方向之設想、帝國主義批判，以及種族、國族、戰爭、殘疾、婚家、經濟體制、全球未來願景等議題。本書試圖提出一個動態的解讀，闡釋這些在視野上超越「平權」的性／別論述，如何回應殖民／現代性，如何與主旋律之外（廣義的）社會主義運動思潮積極聯結，並與「革命」現實相激盪，而對「平權」論的侷限有所批判，展開對於世間福祉更為飽滿的性／別想像。
警察即決的現代：日治臺灣的違警罪與現代生活秩序
本書探討日治時期臺灣的違警罪與即決制度，如何在殖民治理下深入庶民日常，逐步形塑現代生活秩序。違警罪所規範者並非重大犯罪，而是圍繞文明生活所設定的行為準則，涵蓋人際交往、空間使用、交通移動與公共行為等面向。透過高密度警力與即時處罰程序，該制度在臺灣社會中廣泛運作，對常民行為產生持續影響。 本書結合法律史與社會史方法，從《臺灣違警例》的制定出發，分析警察執法、制度實踐與民間回應的歷史過程，說明該制度如何在承襲殖民母國經驗的同時，根據臺灣在地統治需求加以調整，並揭示法律如何滲入基層社會，以及人民對規範的排拒、接受與再詮釋。 透過多樣原始史料與具體案例的細緻分析，本書呈現警察如何在日常生活中形塑行為與秩序，並指出其推動對現代生活方式雖具一定成效，然在殖民統治情境下，影響多侷限於外在行為層面，未必促成價值觀的深層轉化。
李喬的自我追尋「歷史素材小說」的寓意與可能性
本書是研究台灣文學界代表性作家李喬（1934-）的學術著作。除導論、結論之外，共分五章，分別探討李喬的重要作品：《寒夜三部曲》、《結義西來庵》、《埋冤一九四七埋冤》、〈山女〉、〈蕃仔林的故事〉、〈哭聲〉、〈小說〉等。作者以李喬「歷史素材小說」的創作過程為線索，探究李喬歷史素材小說的創作軌跡、台灣當代歷史的變化進程以及作家主體意識形構等各種自我的追尋軌跡；從李喬的福克納、安部公房等文學閱讀史，以及對西來庵事件、第二次世界大戰、二二八事件等歷史事件的重構，逐步剖析李喬對虛構的運用。透過對李喬創作歷程的探索，本書亦重新檢視戰後台灣文學及其社會史背景。
弔詭與共在：莊子無用政治學的跨文化對話
本書呼應近十年來台灣跨文化莊子學研究思潮之問題意識，探討道家哲學（主要是莊子）如何回應現代性之問題。透過跨文化哲學的方法，本書比較莊子與西方哲學家（如海德格、孟柯、鄂蘭、南希等）對於「弔詭」與「共在」的討論，使得本書具有國際研究的視野。本書分為兩部分，第一部分「弔詭」探討存有論與政治之間的關聯性，回應當代哲學家牟宗三以「辯證」方式連結存有論與政治，本書試圖提出「弔詭」的模型超克之。第二部分「共在」透過與西方哲學的對話，試圖開創莊子哲學的社會性。透過本書，筆者希望打開莊子哲學的政治社會向度，以補充傳統上對於道家新外王討論的空缺。
Calculus：Applications in Constrained Optimization
Calculus: Applications in Constrained Optimization provides an accessible yet mathematically rigorous introduction to constrained optimization, designed for undergraduate students who have some experiences with multivariable calculus. Based on a successful course at National Taiwan University (NTU) ── Calculus 4: Applications in Economics and Management, this book connects foundational calculus with contemporary techniques of optimization used in economics, management, and data science. Classical tools such as Lagrange multipliers and second derivative tests are extended into a general framework that covers both equality and inequality constraints. Readers will also learn to identify degenerate cases and apply second-order conditions in multivariable settings. Key concepts from linear algebra are introduced and integrated throughout. Each chapter concludes with a carefully structured set of exercises: ● Type (A) questions test basic understanding; ● Type (B) questions reinforce key examples; ● Type (C) questions challenge students to synthesise ideas across topics. Whether used as a course text or for self-study, this book provides a concise, structured, and student-friendly guide to the essential ideas and methods of constrained optimization.
謀食與謀道：清初江南遺民詩之生計書寫研究
當生存與理念產生衝突，明遺民該如何自處？他們撰寫的詩作，呈現了哪些掙扎的心路歷程？「君子謀道不謀食」，是流傳已久的儒家名言。遺民基於忠義，不仕貳姓，是對新朝利祿的否決，生計這樣的現實問題理應不在眼中。然而，事實上，這是明遺民群體好「謀」的話題之一。在生計問題上，他們會面臨什麼樣的生存困境？又會如何付諸詩歌書寫？本書以清初江南遺民詩之生計書寫為研究對象，以群體研究的視野觀照，析論其傳記生計記載之形象塑造，以及其生計貧困與治生方式之主題書寫，從中發現，此類詩歌書寫既呈現艱難謀食的生命體驗，也力圖打造堅毅謀道的理想形象，呈現有別於傳記之道德化傾向的辯證張力。藉此，本書得以深化對於明遺民生計議題與詩學理念的認識，並為理解清初詩歌之承繼與轉折提供一扇重要的窗口。【專家推薦】《謀食與謀道》通過遺民自撰詩作，理解他們在生死、出處的抉擇中，面對「實然」生存過程的心境，其中也交纏著「應然」命題的再思辨與實踐。書中調和從事治生和維護氣節的兩端對立，正視遺民在兩者之間艱難維持的心路歷程；分辨不同文類的殊異性質，選擇遺民的詩歌書寫進行詮釋；收編不同遺民個體的生命體驗與藝術成就，匯集交織為遺民群體的觀察論述。本書在主題意識、材料選擇以及論述脈絡的推進，展現出創發新意與細密工夫，深具學術價值。──曹淑娟（國立臺灣大學中國文學系特聘教授）
反攻大陸與臺灣：中華民國統一的構想與挫折
什麼是「反攻大陸」？是國民黨政府為了正當化在臺灣的獨裁統治而提出的政治口號？還是蔣介石的執念，並隨著他退出歷史舞台而走向終結？抑或是僅為了拉攏美國的華麗詞藻？1949年以來，臺灣海峽將「中國」一分為二，兩岸政府各自以「統一中國」為目標持續對峙。中華民國國軍曾經將以軍力奪回中國大陸的「反攻大陸」視為首要任務；隨著現實形勢的變化，為了阻止中共武力侵略，則逐步轉型為「攻守一體」至「守勢防衛」。作者利用近年解密的檔案資料及最新公開的兩蔣日記，提出全新視角深入探討「統一中國」與「反攻大陸」之間的關係，以及兩個「中國」政府與美國的互動，並全面檢證中華民國軍事戰略的變遷。本書同時企圖分析中華民國如何從原本維持「代表全中國的正統政府」的立場，轉變為僅統治「臺灣」的政府；此外作為一個實質的獨立國家，又如何逐漸發展出「中華民國臺灣化」的邏輯基礎。★ 本書日文版榮獲 ★第38屆大平正芳紀念獎第12屆地域研究聯盟獎第34屆佐伯喜一獎第 8 屆豬木正道獎【專家推薦】本書的意義首先在於描繪了中華民國反攻大陸政策與統一理念的形成與轉變過程。第二在於闡明了圍繞統一觀念和反攻大陸的口號的實際意義、口號與實際安保政策的關係。第三在於詳述了中華民國如何在名義上和實際上將反攻大陸政策轉向防禦臺灣政策，同時拋棄反攻大陸政策的口號的過程。——川島真（東京大學大學院總合文化研究科教授）對於五十嵐先生能夠在其著作中廣泛運用臺灣與美國公開的個人史料與政府檔案，如《蔣經國日記》、國史館、國防部檔案、中國國民黨黨史館、外交部檔案等，提供更細緻的政策變遷分析，因而感到相當驚艷與讚佩。——林孝庭（美國史丹佛大學胡佛研究所研究員）五十嵐教授以其嚴謹的學術態度，細膩的史料爬梳，廣徵博引，鉤深索隱，以宏觀的國際視野，就臺灣「反攻大陸」議題進行深入且全面的剖析，為我們理解戰後臺灣的歷史進程，以及形塑今日臺海局勢的關鍵因素，提供了全新的視角與深刻的洞見。——蘇聖雄（中央研究院近代史研究所副研究員）
不同的人生風景：臺大教師傑出服務的故事5
國立臺灣大學優秀與傑出教師眾多，他們的學術領域迥異，但均無私地投身於各領域、長期默默地耕耘與付出。本書收錄了最近四年內（2021至2024年），獲得「校內服務獎」與「社會服務獎」的教師事蹟，讀之令人敬佩，並同感喜悅與榮耀。他們樂於為人群付出寶貴的時間與心力，貢獻專業智慧與技術。有時上山下海，到最僻遠的地方去幫助他人；有時備嘗冷暖，克服諸多挫折方能獲致成果。也正是一貫秉持這樣的熱心，在服務上有重大貢獻的教師，在教學與研究上往往也有很好的表現。
唐代詩律發展史論
本書以「唐詩如何走向律化之路」為問題意識，上編「詩律理論的發展」，將「永明體」與《文心雕龍》、《詩品》，連結成深契漢語漢字本質的詩歌革新運動；再透過考校《文鏡秘府論》、《作文大躰》、《王澤不渇鈔》一系列中、日詩格，重構詩律模型的發展步驟；並開發數位工具檢核十七種唐人選唐詩，用兩重證據勾稽唐代詩律發展的進程。下編「詩律典範的對話」，梳理不同時期的詩論怎樣回應時代的律化趨勢，包括初唐如何進行新興詩律的試煉與建構；盛唐如何從「詞與調合」的理念反思詩律齊一化的危機；中唐如何在詩論體系全方位使「律詩」成為顯題；晚唐如何經由研析多元體式探求創變之路。全書用理論推衍與數據實證，重現唐代三百年來詩歌律化運動的歷史脈絡。
語言．科學．哲學分析：紀念林正弘教授學術論文集
本書收錄古希臘哲學家柏拉圖三部早期對話錄：《尤希弗若》、《蘇格拉底的辯護》與《克里同》，完整呈現蘇格拉底於西元前399年去世前，從面對審判到走向死亡的思想歷程。三部作品分別以法院前、法庭中與監獄裡為場景，展開對道德、宗教、法律與政治義務等議題的深刻探討。《尤希弗若》從「什麼是虔敬」的提問出發，聚焦於倫理道德與宗教關係的討論。《蘇格拉底的辯護》是蘇格拉底在法庭上的自白與反擊，不僅力求洗刷自身的汙名及冤屈，亦在辯護過程中勉力勸導雅典人培養德性，展現他對追求真理的執著。《克里同》則透過蘇格拉底與友人關於逃獄與守法的對話，探討公民對正義與城邦法治的根本承諾，呈現蘇格拉底依德性而活的理念與堅持。這三部對話錄不僅在情節上連貫承接，更是對蘇格拉底生活方式及哲學自身的有力辯護。本書採希臘文與中文對照譯注，結合文本精讀與哲學解析，為理解柏拉圖思想與古希臘哲學之必讀經典。【本書特色】★ 中文．希臘文對照，忠實表達柏拉圖原典的語境。★ 三部對話錄連貫承接，再現蘇格拉底最後的生命辯證。★ 譯注精細，探究詳實，文字表達力求精確，呈現哲學論述的原貌與深度。
科學．哲學．民主自由：林正弘學術研究與社會關懷論著選輯
本書收錄十二篇學術論文，都是專為紀念林正弘教授（1938-2022）而作。全書分為兩大部分，第一部分「《東吳哲學學報》林正弘教授紀念專刊」共六篇論文，討論主題有以林正弘為樞紐的臺灣哲學家在科學實在論議題上的爭辯、智慧的認知結構、語言行為的規約性分析、思想實驗的認知功能、性別理論定義困境、新的生物機制模型的科學探索等，呈現出多元與跨領域主題的哲學研究。第二部分「林正弘教授逝世週年紀念研討會論文」亦收入六篇論文，有對「白馬非馬」的邏輯重構、荀子批判法家的倫理意涵以及《荀子》名、實、類觀念探究、性傾向定義的探討、孔恩後期科學理性觀點的解析、以及臺灣戰後邏輯學的發展譜系的梳理，以豐富多元的臺灣哲學研究繁景，向林正弘教授致敬。
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普通地質學(上)(下) (上下冊不分售)[二版]
由二十位教學與研究經驗豐富的地質學者共同執筆，為臺灣第一本全彩色印刷、涵蓋國內外地質範例的地質學教科書，亦是大學唯一綜合性的地質學中文教材！隨著全球資源消耗與自然環境破壞加劇，人與地球的關係更為密切。地質科學的研究雖以固態地球為主體，事實上也與大氣、海洋，乃至生物圈密切相關，已成為現代人必須修習的基本學科知識之一。尤其，臺灣的地質有許多精采絕倫與獨一無二之處，透過本書建立地質學基礎知識，能夠幫助讀者更加親近臺灣這座難得的「地質學寶庫」！本書綜論地質學重要內涵，包羅地質學基本原理與必備知識，並多以臺
新加坡現代中醫之生成：政府和民間組織的作用與互動（1867-2013）
本書將新加坡的現代中醫放置到殖民醫學史和海外華人研究的視野中討論，新加坡乃東方模式、文化，與西方制度、科學交匯之試驗場，中醫作為華人慣習，隨著移民過番，經歷英殖民、日治和後殖民的國家建設。當地社會時空如何形塑中醫，中醫如何建制，其現代化的特徵和歷程各有怎樣的特別之處，由誰推動？本書聚焦在代表殖民影響的政府和彰顯移民特點的民間專業組織這兩個主體，時段涵蓋英殖民早期至當代，分析兩方的作用以及之間的協商互動，以長時段縱深觀察，提供了新加坡中醫長期演變和本土適應的全景及動態視角，展現移民與殖民交織中的另一種現代化的可能，回應東亞現代化、多種現代性、海外華人網絡等議題。
