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迦陵各體詩文吟誦全集：14種文體×310篇經典詩文，葉嘉瑩吟誦傳承之作【附QR code線上音檔】
當代講授詩詞最負盛名、影響力最為深廣的國寶級學者葉嘉瑩親自選編、吟誦匯集14種文體、310篇經典詩文，最完整的吟誦傳承之作傳承古典詩文意蘊之美隨書附QR code，古典平仄韻律隨掃隨聽讓跨越世紀的聲音，演繹延續千年的文化遺產「作為一個終身從事古典文學教育的96歲的老人，我以為吟誦是體會中國各體古典文學意蘊之美的一個重要途徑。」——葉嘉瑩葉嘉瑩老師是譽滿海內外的中國古典文學權威學者，致力推動古典詩詞在海內外傳播。她也是將西方文論引入古典文學從事比較研究的傑出學者，其詩論新意迭出，別開境界，對學界產生重大影響。高齡97歲的葉嘉瑩老師，在講台上從事古典詩詞的教學和研究工作，迄今已經七十餘年，足跡遍及全球各地，所教過的學生有幼稚園的小朋友，也有大學生、研究生和博士生，從青年到老年，可以說是有教無類的教育典範。而傳承中華古典詩詞的吟誦，是葉嘉瑩老師晚年最大的心願。本書由葉嘉瑩老師親自選編，涵蓋中國古典詩賦詞曲駢散文等多種文體，共計310篇經典詩文。並特別收錄葉嘉瑩老師關於吟誦的代表性論文和講稿，完整地展現了她對吟誦的理論研究和闡釋。搭配426支吟、誦兩種不同演繹版本的音檔，不只是迄今最完整的一部吟誦合集，更是集大成之作！引領讀者一同品味古詩文的現代情。★14種文體——囊括中國古典詩賦詞曲駢散文等多種文體★310篇——親自臻選中華傳統文學大家代表作★426支音檔——演繹古典平仄韻律的吟誦，傳承古典詩文意蘊之美★70餘年躬耕教育——傳承古典詩詞的吟誦為其晚年最大的心願★特別收錄〈談古典詩歌中興發感動之特質與吟誦之傳統〉、〈葉嘉瑩先生論吟誦〉，兩篇吟誦相關的論文和講稿，完整展現葉嘉瑩老師對吟誦的理論研究和闡釋「遺音滄海如能會，便是千秋共此時！」
美玉生煙：葉嘉瑩細講李商隱
●葉嘉瑩融合中西文論之長，對向來號稱難解的義山詩作出深切獨到的闡釋。 ●細述李商隱坎坷的人生故事和對於李商隱詩的體悟，帶大家從作品來認識詩人。 ●重新認識一代才人李商隱及其如謎之美文，從中體會迦陵詩學「興發感動」之妙諦。 ●特別收錄葉嘉瑩讀誦李商隱詩作QRcode。 李商隱是個天才型詩人，受到無數人的喜愛，被譽為是李白、杜甫之後唯一能夠自成一家的詩人。但李商隱的一生是很不幸的。因為父親早逝必須奉養母親，十歲多就得挑起生活的擔子，做些抄寫和舂米之類的工作。他有遠大的理想，刻苦求學，仕途之路卻很不順遂，剛考上進士，賞識他的令狐楚就去世了，剛結婚就陷入了黨爭。因為他受牛黨的提拔考中進士，卻娶了李黨的女兒，無端捲入朋黨之爭的恩怨中，為了家計只得四處飄泊，輾轉於幕府之中做些文書、秘書的工作。 李商隱空有才情，鬱鬱不得志，流傳至今的名作，有迷離恍惚的朦朧詩、有浪漫纏綿的愛情詩，還有一些寓意詩和無題詩，都表現出那種孤獨、寂寞、高寒的意象，也把現實的仕宦失落用神話的方式表達出來。 雖然大家認為李商隱的詩是詩謎，很難懂，可是葉嘉瑩幼年時開始背詩、讀詩，就特別喜歡李商隱的詩。爾後在人生中遭遇的種種挫折、苦難，都是用李商隱的詩來轉化，對於李商隱的詩特別有感，還曾在夢中得了一些詩句，與李商隱的詩結合成為新的詩作。 在本書中葉嘉瑩細述李商隱坎坷的人生故事和自己在人生不同階段對李商隱詩的體悟，還有後來她是如何從李商隱的傷感中跳脫出來的。一句一句旁徵博引，帶大家從作品來認識詩人，以及詩詞中那種深微幽隱的濃郁悲哀。對於李商隱的詩既有感性的體悟，也有理性的思考，更有著詩詞當中那種生生不已的興發與感動。
給孩子的古詩詞(講誦版)
葉嘉瑩生長在北京西城的察院胡同，老家宅院裡充滿古典詩詞的氛圍，她承襲家學，從小就喜歡讀詩、背詩、寫詩。大學畢業後，一直在講台上從事古典詩詞的教學和研究工作，迄今已經七十年了，葉先生的足跡遍及全球各地，所教過的學生有幼稚園的小朋友，也有大學生、研究生和博士生，從青年到老年，可以說是有教無類。 葉嘉瑩總是熱情而優雅的站立在講台上，傳遞詩詞的美好與高潔。雖然也曾經歷大時代的憂患和人世間的坎坷，卻都能保持樂觀而平靜的生活態度，這其實和她所熱愛的古典詩詞有很大的關係。因為長期浸淫、辛勤地耕耘，葉嘉瑩體悟到詩歌中自有一種生命，透過講解詩人的作品，詩人的心靈、智慧、品格和修養，能使講者與聽者、作者與讀者，都能得到一種生生不已的力量。 本書由葉嘉瑩親自挑選適合孩子閱讀與興趣的古詩詞，一共收錄歷代名家作品218首，包含不同風格的177首詩和41首詞，書中搭配饒富意境的畫作，透過她深入淺出的文字，融會貫通的獨到見解，將詩詞的美學涵詠具體而微地呈現。中國傳統有「詩教」之說，因為對於詩詞的熱情，使她的講誦極富感染力。透過葉嘉瑩對詩歌的選編、吟誦和講解，引領大家進入古典詩詞的世界。
人間詞話七講
《人間詞話》是重要的文學批評，也是晚清以來最具影響力的著作之一；它的文辭優美，但因解說的方式是傳統的意象式批評，一般人不易讀懂。 在中國的各種文學體式之中，最讓人感到困惑的就是詞。因為文章可以用於載道，詩可以用於言志，詞卻很微妙，它師出無名，不知道它的意義和價值在哪裡。一般來說好詩容易分辨，但大家卻不知道什麼是好的詞？ 詞本來是歌宴酒席之間寫給歌女的歌詞，但好詞卻能寫出一種不得已的感情，因為詞所表現的是比詩更為深遠幽微的境界。王國維在《人間詞話》中提出境界說為其立論核心，認為作品的優劣、詞品的高低，均從境界出發；又說宋人的詩不如宋人的詞，是因為宋人寫詞比寫詩更真誠，就是因為脫去了「言志」的束縛。 詩詞大師葉嘉瑩將詞的演變及發展重新梳理，旁徵博引歷代著名詞家之詞作，以細膩的文字闡述作品中深微幽隱、意在言外的美感，帶領大家細細吟味那語盡而意不盡的餘韻。 書中特別收錄王國維《人間詞話》石印本，供讀者研讀賞析。
葉嘉瑩作詩吟詞套書（共2冊）
《迦陵詩詞稿》 本書是葉嘉瑩先生詩詞創作的完整結集，也是她一生飽經憂患的真實記錄。 雖然人生坎坷，葉先生藉由詩詞的意蘊興託和詩情的馳騁想像， 將飄蓬的際遇和人生的感悟內化昇華。 葉嘉瑩幼承家學愛上中國古典詩詞，大學時期在顧隨先生的引領下，步入古典詩詞的殿堂。大學畢業後曾在台灣、香港、星馬、美加等著名大學任教，除了講授詩選詞選，對於西方的文學理論亦有其獨到見解。葉嘉瑩講授詩詞賞析，上下縱橫、中西並用，成一家之言。每每談及詩詞作品的由來、句法語法、意象風格，常以西方的思辨方法分析說明，讓人心領神會，馳騁想像。 作為中國古典詩詞研究的專家，雖然高齡九十卻仍教學、筆耕不輟。本書是她一生的集大成，詩詞作品涵括年少時的觸物興感，以及近年重拾筆墨，歌詠故國鄉情的最新之作。 《中國古典詩歌的美感特質與吟誦》 葉嘉瑩自幼啟蒙開始接觸中國詩詞，不只被詩詞中的興發感動所吸引， 也透過吟誦傳達出聲音的美感，她不僅讀詩寫詩也吟詩， 書中賞析詩作也教授聲律平仄，傳達出聲韻的美感與特質。 葉嘉瑩出生在一個傳統舊家庭，因為伯父的啟蒙教導，培養了對於中國古典詩詞的愛好。當時因為年紀小生活經驗少，多半是以生長的四合院作為寫詩的題材。大學畢業後，葉嘉瑩曾在多所大學教授詩選、詞選和詩詞習作，雖然有許多人生歷練可以作為素材，卻從未在課堂上吟誦過。她說「因為那時年輕害羞，覺得吟出這些既不像唱歌也不像朗誦的稀奇古怪的調子，會很不好意思，學生們恐怕也很難接受。」現在她卻常常帶著學生一起吟誦，或許是因為年歲大了，不像年輕時那麼地羞怯；另方面則是體認到這些詩詞都是伴隨著聲音而寫出來的，因而結合了吟誦來介紹中國古典詩詞的美感與特質。
葉嘉瑩學詩筆記套書（共2冊）
《迦陵學詩筆記》 上冊詩學 /下冊詞曲 本書是葉嘉瑩四○年代聆聽顧隨先生詩詞講課的記錄。 顧隨先生對詩歌敏銳的感受力與深刻的洞見，不僅是授業解惑的老師， 對於葉嘉瑩人生學問的影響亦極為深遠。 書中融會通達的解析，文字淺白而意寓深刻，讀者可自其中得到極大的啓發。 本書是葉嘉瑩在北平輔仁大學女校舊恭王府中，聆聽顧隨（羨季）先生講授詩詞的筆記。羨季先生的才學、興趣極廣，對於詩歌具有敏銳的感受與深刻的理解，授課時往往旁徵博引、層層深入，直探詩歌之本質。大二時，在課堂上聆聽顧隨先生講授「唐宋詩詞」，讓葉嘉瑩開了眼界深深地著迷，不僅掌握詩詞中的妙義精華，也將立身處事並論而行。雖然自小在家裡讀誦詩詞，卻從未聽過這樣生動又深入的講解，被這種不拘泥的、靈動的跑野馬風格所吸引。葉嘉瑩深受啟發，甚至畢業後已在中學任教，仍持續旁聽顧隨先生的課。大學畢業後開始了教書生涯，但人生際遇飄零流轉；1948年底，婚後隨夫婿來台時，郵寄托運的書籍卻在途中失落，之後又從台灣到美、加任教，晚年才又重回故里。輾轉飄泊的日子搬過多次家，書籍稿件和珍貴之物都已散失，唯獨對於大學時聆聽顧隨先生講授古詩詞寫錄的筆記，卻一直隨身攜帶視為瑰寶。 這些如煙往事，和顧隨先生的教誨、期許一直深植心中，對於葉嘉瑩的教學、研究和創作影響深遠，至今仍以此惕勵，希望在文化傳承的長流中，讓更多人了解、欣賞與體會中國詩詞的美好和深遠意境。這是她受用一生的智慧。本書經葉先生親自審訂校閱，內容更為豐富完整。
葉嘉瑩文集套書（共2冊）
《我的詩詞道路》 葉嘉瑩對於詩詞的熱情，使她的講授極富感染力， 透過對於詩詞的體悟，帶領大家進入中國古典詩詞的世界。 詩詞灌溉了她的生命，她更以熱情傳達古詩詞的魅力，處處閃耀智慧的光采。 《迦陵雜文集》 本書匯集作者多年來所寫的各類散文、包括生活憶往、序言後記等文； 葉嘉瑩在每篇文字的字裡行間都流露出真摯的情感、體現了她的精神樣貌。 本書從尋根之旅回溯探源，印證葉先生對於古典詩詞之深刻體會， 感受其生活交遊、為人治學的生命情懷，開闊讀者的心靈視野。 學養深厚、融貫中西的葉嘉瑩，對於中國詩詞的研究與推廣不遺餘力。她自謙是個不斷辛勤工作的詩詞愛好者，詩詞的研讀並非追求的目標，而是支持她走過憂患的一種力量。 文集中葉嘉瑩回顧平生所走過的道路，是古典詩詞伴隨了她的一生。雖然前半生飽經憂患，備嚐艱辛，面對種種挫折與轉折，葉嘉瑩不無感慨地說：「每一次的轉折雖有新的獲得，但也因此造成不少舊的失落。我從一個童稚而天真對於詩詞的愛好者，首先步入的是創作的道路，其後為了謀生的需要，又步入了教學的道路，而為了教學的需要，遂又步入了撰寫論文的研究的道路。我對於創作、教學和科研，本來都有著濃厚的興趣，但一個人的時間精力畢竟有限，首先是為了教學與科研的工作，而荒疏了詩詞的創作，繼之又為了教學的工作過重，而未能專心致力於科研的撰著。……我只希望在傳承的長流中，盡到我自己應盡的一份力量。」 葉嘉瑩語重心長的表示：她所關懷的並非是個人的詩詞道路，心心念念的是後起的年輕人。她體會到詩詞的美好與高潔，希望打開一扇門，接引不懂詩詞的人，架起傳統（古代詩人）與現代（青年學子）之間的橋樑，這是她不辭辛勞所要做的事情。
葉嘉瑩說唐宋詞套書(共2冊)
《唐宋詞十七講》詞所表現的是比詩更為深遠幽微的情思與境界，那種語盡而意不盡的餘韻，需要細細吟味方能有所體會。葉嘉瑩結合詞人的歷史背景、生平經歷、性格學養，剖析作品中深婉的情意。本書收錄葉嘉瑩對十六位重要詞人的講述，引領大家心領神會地進入這些動人的樂章。《唐宋詞名家論稿》本書分別論述了溫庭筠、韋莊、馮延巳、李璟、李煜、晏殊、歐陽修、柳永、晏幾道、蘇軾、秦觀、周邦彥、陸游、辛棄疾等十六位名家的詞作，具體而微地揭示了詞的發展過程，可視為唐宋詞的發展簡史，也是葉嘉瑩論詞之作中論說最具系統、探討最為深入的一本書。詞這種韻文原是隋唐之間，流行於民間、伴著新興音樂興起的一種歌詞。但從晚唐五代到北宋初期，卻從歌筵酒席之間本不具個性的歌詞，發展成能夠流露出作者的修養、品格、感情、學識、襟懷的一種文學體式，成就了詞的黃金時代。詞，不同於一般散文，不是用說明的，而是直接訴之於人直接感受的。它的每一個語言符號、每一個形象和每一個聲音，都有它的作用。書中著名詞人都曾歷經苦難、流離顛沛，這些傳世之作，透過葉嘉瑩的融會通達，結合詞人的歷史背景、生平經歷、性格學養、寫作藝術，一一細述深入剖析，闡述這些作品的敏感深情與博大開闊，讓我們彷彿重回歷史場景，體會詞人內心的孤獨蒼涼，將詞作之中的內蘊涵泳，作了最細膩、最生動的傳達。葉嘉瑩先生幼年學習古典詩詞，對於中國古典詩詞以及中西文藝理論涉獵頗深，這位中國古典文學專家，以其生動優美的語彙和獨特細膩的興發感動，跨越時空阻隔，去體味挖掘詞人複雜而敏感的內心世界。
葉嘉瑩說詞套書(共2冊)
《迦陵說詞講稿》葉嘉瑩一生致力於中國古典詩詞的教學、研究和推廣，本書是她多年來輾轉各地講學的錄音整理，結合了知性和感性，做深入之探討。《名篇詞例選說》本書收錄葉嘉瑩對歷代著名詞人及其詞作的賞析，葉先生從詞人的性格背景、句法語法、意象風格等引入，從細緻的解析和引導，進而認識詞的精微細緻之美。詞的美感往往是在被壓迫的、不得以的條件下寫成的。中國的小詞幾經轉變，形成了不同的美感，大都與不幸的環境有著密切關係。例如：李後主國破家亡，他的詞才有了進步；蘇東坡九死一生從監獄裡出來，後又被貶至黃州、儋州等地，他的詩詞文章都有了進步；辛稼軒也因為南宋的衰敗挫折，才有了詞的成就 。這些深刻動人的好詞，都是歷經磨難淬練而成的，否則只是修飾雕琢、咬文嚼字的風花雪月，文字再工巧也難以讓人感動；所謂「國家不幸詩家幸，賦到滄桑句變工」就是這個道理。葉嘉瑩自幼啟蒙接觸中國詩詞，被古詩詞中興發感動的特質所吸引。1941年葉嘉瑩進入輔仁大學國文系，在北京輔大女校舊恭王府中聆聽顧隨先生講授唐宋詩詞，這些如煙往事和老師的期許、教誨一直深植心中，至今仍以此惕勵，希望在文化傳承的長流中，讓更多的人能夠了解、欣賞與體會中國詩詞的美和蘊含其中的深遠意境。大學畢業後，開啟了教書生涯。葉嘉瑩先後任教於台灣大學、淡江大學、輔仁大學、美國哈佛大學、密歇根大學、加拿大不列顛哥倫比亞大學等校，並曾赴東南亞各地講學，他的教學為詩詞的傳播做出了重要貢獻。1969年定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授。1990年被授予「加拿大皇家學會院士」，是加拿大皇家學會有史以來唯一的中國古典文學院士。1993年葉嘉瑩在天津南開大學創辦了「中華古典文化研究所」，專心致力於中國古典文學的普及和研究。葉嘉瑩自站上講台那一天，六十多年的教書生涯， 雖然高齡九十，仍腰桿筆直地站著授課，這是對於教職的尊重。他的講課風采被詩人席慕容譽為「詩教」，這源自由內而外散發的從容風度，鏗鏘有力的京腔京韻，只見他縱橫作品的由來、特質與心靈境界，彷彿詩人詞人活生生地示現，引動聽者與其同喜同悲，心領神會。這樣獨特的「詩教」，在當今絕無第二人，那是以生命相融合、相感發的動人力量。
葉嘉瑩說漢魏六朝詩套書(共3冊)
漢魏六朝詩講錄本書是對漢魏六朝時期代表性詩人及其作品的鑑賞評點，葉嘉瑩先生從具體的個體詩人入手，以深入淺出的講解評析，闡述了歷史背景、社會現狀和詩人的身份地位、品性才情對其作品的深刻影響，並展示了整個漢魏六朝時期文學的整體風貌，以及這個時期的詩歌在中國文學史上的地位和承先啟後的過渡作用。阮籍詠懷詩講錄阮籍是中國文學史上繼建安文學之後正始文學時代的詩人。當時正處於魏晉之交，社會上的文士外表看來放蕩不羈、不守禮法，而內心深處卻懷有許多悲愴和痛苦。阮籍的詩寄託幽微，蘊藉深厚，在痛苦無人可訴的時候，把零亂的悲苦的內心感情用詩表現出來，這是一個亂世詩人的悲苦心聲。葉嘉瑩先生幼年學習古典詩詞，對於中國古典詩詞及中西文藝理論涉獵頗深。這位中國古典文學專家，以其生動優美的語彙和獨特細膩的興發感受，跨越時空阻隔，去體味挖掘詩人複雜而敏感的內心世界，帶領現代讀者與古代詩人做了一次次的心靈發現之旅。陶淵明飲酒及擬古詩講錄陶淵明生逢歷史上充滿了戰亂與災荒的黑暗時代，親見東晉的滅亡。身處這樣的亂世，如何能夠持守住內心之中的一份平安，這也是詩人終其一生努力的目標。書中葉嘉瑩先生講解陶淵明的飲酒詩和擬古詩，解讀並深入詩人之內心，從詩的風格剖析陶淵明感情中的、孤獨、悲愴，讓讀者循著低迴宛轉的情思意念的流動，走入詩人的內心世界。葉嘉瑩教授，這位中西公認的當代講授詩詞最富盛名，成就最高、影響力最廣的國寶級學者。她將詩詞之美融會通達，信手拈來，深藏詩詞文采背後的人情與哲理剎時浮現。她一一細訴名家的背景、傳承，巧妙揉合個別際遇、情性、技巧，讓讀者學會發掘、體會其作品的意境寄託。聽她娓娓道來詩詞深意，首首興味盎然，彷彿與歷代名家交遊，不僅瞭解文采之美，更可體會詩人們如何將才情與秉賦融入詞句，織出中國文人的獨特生命情調。譬如陶淵明不為五斗米折腰的高潔、李白如天仙降世的狂放、杜甫懷憂生靈的剴切、蘇東坡超脫官場的豪情……，無不真實又貼近。通過葉嘉瑩教授的提點，還原了古人的天寬地闊與心靈的深度，幫助現代讀者照見自己的生命起伏，從中汲取安身立命的活水養分，這是受用一生的智慧。
葉嘉瑩說詩論詩套書（共2冊）
迦陵說詩講稿本書是葉嘉瑩先生融會古今中外文藝理論之精華，對中國古典詩歌的全新解讀，新穎而不偏頗，深刻而不深奧。作者深入淺出的講解，對中國古典詩歌做出了清晰透徹的闡釋，並將中西方文藝理論講解得深入淺出、平易近人。迦陵論詩叢稿本書收錄葉嘉瑩先生評賞詩歌的十四篇文稿，葉先生以其知人論世之學養，以意逆志，縱觀古今、融貫中西的論詩特點，在本書中收錄了其從主觀到客觀、從感性到知性、從欣賞到理論、從為己到為人的過程中的多篇論著，讀者透過此書也能了解作者研讀態度與寫作方式的轉變過程。葉嘉瑩先生幼年學習古典詩詞，對於中國古典詩詞及中西文藝理論涉獵頗深。這位中國古典文學專家，以其生動優美的語彙和獨特細膩的興發感受，跨越時空阻隔，去體味挖掘詩人複雜而敏感的內心世界，帶領現代讀者與古代詩人做了一次次的心靈發現之旅。
葉嘉瑩說唐詩套書（共2冊）
葉嘉瑩說初盛唐詩本書是葉嘉瑩先生在《國文天地》雜誌上連載的唐詩系列講座。作者結合人物的生平和當時的歷史，對作品加以深刻剖析，講來入木三分，讓大家在領略詩歌的優雅與雋美的同時，更能體會作者獨到的用心。葉嘉瑩說中晚唐詩本書融會了作者古今中外文藝理論之精華，對中晚唐時期的重要詩人，如韋應物、柳宗元、劉禹錫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、杜牧等人，透過品評其詩作、細說人生，帶領讀者深切地剖析了詩人及其詩作。葉嘉瑩先生幼年學習古典詩詞，對於中國古典詩詞及中西文藝理論涉獵頗深。這位中國古典文學專家，以其生動優美的語彙和獨特細膩的興發感受，跨越時空阻隔，去體味挖掘詩人複雜而敏感的內心世界，帶領現代讀者與古代詩人做了一次次的心靈發現之旅。
