-
排序
- 圖片
- 條列
![新竹六燃大煙筒(台語繪本，附朗讀音檔，加贈日文別冊及大煙筒限量繡片)[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20248/2024860007298/2024860007298m.webp "新竹六燃大煙筒(台語繪本，附朗讀音檔，加贈日文別冊及大煙筒限量繡片)[精裝]")
新竹六燃大煙筒(台語繪本，附朗讀音檔，加贈日文別冊及大煙筒限量繡片)[精裝]
• 在地文史繪本，了解新竹地方歷史不可錯過！• 不只台語朗讀，更有客英法日韓越馬印，以及泰雅、阿美共十餘種語音朗讀檔• 新竹市本土語推廣協會常務理事游沛綺、《都柏林人》台語譯者劉盈成 共同翻譯• 附日文翻譯別冊，台語日語對照一次滿足！• 特別加贈：六燃大煙筒限量繡片一座歷史建築，如何承載三場戰爭的記憶？ 從日治時期至今，看新竹六燃大煙囪如何從軍事工廠，變身保育類動物霜毛蝠的家 在工研院、交通大學及清華大學的校址隔壁，矗立著一根灰濛濛的大煙囪，底下有著廢棄已久的紅磚瓦房。一隻正在學飛的小蝙蝠，繞著大煙囪飛啊飛，開口問道：「你是誰？」大煙囪緩緩回答，「它」曾經是新竹最高的煙囪、擁有好幾個名字。日治六燃廠時期它是「原動罐」、「710裝置」，空軍工程聯隊時期，它是傷兵療養所與軍隊操練所，眷村時期，它成為忠貞新村，直到大家都搬走以後，它又開始被稱為大煙囪，這次，換成保育類的霜毛蝙蝠把它當成棲身的家……【六燃的故事】「六燃」是第二次世界大戰時，日本人在台灣蓋的「日本第六海軍燃料廠新竹支廠」的簡稱。與日本本島的一至四燃，北韓平壤的五燃，同為二戰時生產軍需燃料的工廠。1943年到1945年的日治時期，六燃的大煙囪工廠生產多種汽油、輕重油、潤滑油、異辛烷等供戰爭使用，但在還未大量投入時，二戰便結束了。1946年國民政府撤退來台，新竹六燃轉型成為空軍工程聯隊的傷兵療養所及軍隊操練所；1957年以後，眷戶落地生根，六燃大煙囪廠房逐漸與眷村聚落融合，以獨特的「樓中房」、「屋中屋」聞名，成為新竹著名的「忠貞新村」。2010年在六燃大煙囪內發現約七百隻群集的保育類霜毛蝠，讓六燃不但是具文化價值的歷史場景，同時也成為保育國家瀕危動物的重要孵育之地。霜毛蝠每年清明節到中秋節期間，會在六燃大煙囪中生產、坐月子、照顧幼蝠。此後因規畫為文化園區，居住於此的眷戶逐漸搬離，新竹六燃成為台灣少數僅存的二戰軍事工業遺跡。2018年，陽明交大應藝所教授賴雯淑發起「新竹生博物館」（HsinChu Living Museum）計畫，將六燃的歷史、文化空間與生態保存下來。繪本《新竹六燃大煙囪》即是以六燃著名的大煙囪作為故事的第一視角，記錄從日治時期到後來的眷村，曾經在裡面工作、生活的人們、動物的故事。【為什麼要讀六燃】新竹六燃是一處三層歷史疊合的場域，先後經歷二戰、國共內戰與冷戰三個關鍵戰爭時期；同時，它也是工業與生態交融轉化之所在。其大煙囪廠房曾於日治時期作為合成異辛烷的生產空間，如今則成為霜毛蝠的重要棲息地。霜毛蝠每日飛行覓食所循的頭前溪流域，正是新竹主要引水系統──隆恩圳與汀甫圳──的匯流之地。除此之外，六燃亦見證了多重人口移動與融合的歷史：既有因國共內戰而輾轉來臺、定居新竹的中國大陸各地軍民，也有隨著當代產業與高等教育體系而來的工作移民與國際學生，形塑出多樣的地方認同與族群情感歸屬。因此，六燃不僅是一處有待保存的歷史遺址，更是一個持續生成意義的當代場域，交織著歷史、生態與文化。六燃將戰爭、工業、生態與族群遷移等看似分離的歷史經驗，濃縮於同一空間之中，促使我們重新思考人與技術、土地與記憶之間的關係。透過保存六燃，歷史不再只是被觀看與解說的對象，而成為一個可被身體經驗、持續被重新詮釋的現場；也使我們的關注焦點從單一個人，轉向理解多個群體的經驗，並且跳脫以人為中心的思維，將視角延伸到土地、生態與其他非人存在，重新思考人與歷史、環境之間的關係。大煙囪下的家：https://www.facebook.com/HsinchuLivingMuseum/?locale=zh_TW新竹生博物館：https://hclm.iaa.nycu.edu.tw/【好評推薦】鄭清鴻〡前衛出版社主編Sylvie 〡晨熹社繪本書店主理人郭中端〡國家文藝獎得主陳允元〡作家、北教大台文所助理教授陳姝里〡插畫家黃貞燕〡臺北藝術大學博物館研究所副教授兼所長蔡明灑〡朗朗小書房創辦人鄭順聰〡作家◆ 本書獲文化部國家語言整體發展方案支持 ◆
新竹六燃大煙囪
《新竹六燃大煙囪》是以大煙囪作為故事的第一視角，記錄不同時代，從日治時期到後來的眷村，直到現在，由它來介紹曾經在裡面工作、生活的人們、動物……。六燃是指日本人在臺灣蓋的第六座日本海軍燃料廠，透過歷史繪本出版計畫，用另一個方式在問：臺灣是誰？位於太平洋重要戰略地位上，她在過去、現在、未來所扮演的角色是什麼？這些提問最終也指向：我們要如何治理六燃？亦即，我們希望六燃以何種方式跟我們的歷史、文化、記憶，以及對未來的想望交織在一起？繪本以中文出版，另外有台、英、日文三種語言的文字翻譯和音檔，讀者可以掃描 QR Code 來閱讀和聆聽新竹六燃大煙囪的故事。
2022六燃文件展：移動的六燃【活隱喻．活博物館系列三】
唯有真實回應歷史、人民的生活與當代的意義，六燃才能得到自身存在的價值「與其說六燃文件展是為了研究六燃本身，不如說是為了理解其意義如何在時間中消失與重新被建構，是關於我們要如何記得六燃，治理六燃，建構六燃。」——賴雯淑「活隱喻．活博物館」（Living Metaphor．Living Museum）系列出版品，是國立陽明交通大學自2018年起執行文化部「再造歷史現場」與教育部高教深耕辦公室所支持的新竹六燃保溫睦鄰與博物館計畫，由陽明交大六燃團隊為「日本海軍第六燃料廠新竹支廠」（簡稱新竹六燃）之保存活化議題所展開的大學社會實踐之成果。「移動的六燃」給出了「移動的博物館」之想像，也是 2022 年六燃文件展的命題。與其說移動是打破定點，不如說是移置自我，超越框架。是認知、思想、典範的移轉，是歷史、行動、言說的挺進。六燃文件展將透過保溫的六燃、屹立的六燃、移動的六燃、分散式博物館四個特色分項，逐一探討永續生活、在地紋理、文資詮釋、治理策略、歷史書寫、博物館典範的六種移動，思考六燃去中心、分散式博物館的可能性。以藝術跨域實踐、永續生活設計、智慧科技保育、田野走讀漫遊、六燃地方學講座、博物館焦點團體訪談等行動，逐步建構六燃地方學的知識系統與六燃生博物館架構，明晰六燃文史的脈絡，揭示六燃二戰工業遺構的當代價值與定位，連結日本海軍第六燃料廠與臺灣高科技的臍帶關係，將全球語境下的六燃生活、生命與生產之新意義帶至光亮處，給出六燃活隱喻・活博物館的文化路徑與動態系統。
遇/預見六燃：賴雯淑藝術裝置個展作品集【活隱喻．活博物館系列二】
以記憶．植物．地圖三部曲方式展開將藝術實踐疊加在新竹六燃的紋裡之上「活隱喻．活博物館」（Living Metaphor．Living Museum）系列出版品，是國立陽明交通大學自2018年起執行文化部「再造歷史現場」與教育部高教深耕辦公室所支持的新竹六燃保溫睦鄰與博物館計畫，由陽明交大六燃團隊為「日本海軍第六燃料廠新竹支廠」（簡稱新竹六燃）之保存活化議題所展開的大學社會實踐之成果。國立陽明交通大學應用藝術研究所賴雯淑副教授，自2018年起執行新竹六燃「大煙囪廠房基地」保溫睦鄰駐站計畫至今已超過三年，她指出新竹是一座二戰城市，需要一群具反思、批判和實踐能力的市民來保存、活化、滋養她。2021年在大煙囪下所舉行的《遇／預見六燃：賴雯淑藝術裝置個展》，就是這個行動的具體展現。《遇／預見六燃》，是一趟生命重新匯聚之旅，沿著蜿蜒如臍帶的小徑來到煙囪下，與母親相連，是意圖透過藝術行動來開啟六燃活隱喻、活歷史的建構，以記憶．植物．地圖三部曲的方式逐步展開，是將藝術實踐疊加在新竹六燃的紋理上，展開交纏互滲的多重部署，互文延展出個人生命中的六燃板塊。展出的七件作品，是個體遭逢歷史與記憶時，所碰撞推擠出的生命皺褶，但與其說是個人的，還不如說是與眾人交會時所折射出的歷史記憶晶體，是給大煙囪的一份獻禮。
六燃國際互動劇場合集【活隱喻．活博物館系列一】
一段，被遺忘的二戰史寫給六燃，以及那些不被記得卻存在的人「活隱喻．活博物館」（Living Metaphor．Living Museum）系列出版品，是國立陽明交通大學自2018年起執行文化部「再造歷史現場」與教育部高教深耕辦公室所支持的新竹六燃保溫睦鄰與博物館計畫，由陽明交大六燃團隊為「日本海軍第六燃料廠新竹支廠」（簡稱新竹六燃）之保存活化議題所展開的大學社會實踐之成果。陽明交大跨領域藝術團隊和德國後劇場（Post Theater）聯合製作演出《原諒．遺忘》和《無／非紀念碑》兩劇，由50位國內外藝術家共同呈現以六燃二戰歷史為主題的跨領域創作，成為新竹生博物館（Hsinchu Living Museum）的一大重點。本書正是將演出影像記錄、研究論文、兩劇的劇本等集結成冊，不只是收藏整個計畫的內容，更是再次對展演的反覆沉思。
