新書
施振榮Stan哥的王道人生：跟隨非我風格(二版)
★ 新收錄藍色經濟倡議家甘特．鮑利推薦序，側寫施振榮國際合作脈絡 ★★ 從開拓歐洲電腦市場到合資成立「零碳排」企業，看見台灣企業家的國際行動與視野 ★-台灣科技創業教父施振榮，退而不休的王道人生代表作，透過企業領導人的自剖，給予台灣產業與社會真摯建言。✓ 人生即創新，分享宏碁從技術創業到品牌化的關鍵思考。✓ 領導即溝通，以簡明口號傳達深刻內涵，凝聚共識必備。✓ 王道理論由內而外翻轉思維，落實ESG、跨領域創值不再困難！施振榮作為台灣第一代科技創業家，堅持以自己的王道心法開
2025六燃文件展：洄游六燃・洄游頭前溪【活隱喻．活博物館系列】
流淌三百年的頭前溪河水、日本第六海軍燃料廠與其標誌性的大煙囪地景、經歷超過七十年跨度的三場戰爭記憶──二戰、國共內戰、冷戰政治、工業、水文、生態，如何交織出新竹的文化基因⮕ 荒廢的廠房如何吸引瀕危物種「霜毛蝠」在此生活？⮕ 頭前溪水作為工業與戰略資源，如何承接城市的記憶？⮕ 移動緩慢的植物群如何成為歷史迴游的線索？⮕ 在六燃工作、居住、生活的人們，又是怎麼和這個戰爭遺址共存共融？ 「六燃」是「日本第六海軍燃料廠」的簡稱，與日本本島的一至四燃，北韓平壤的五燃，同為二戰時生產軍需燃料的工廠。1945年日軍戰敗、國民政府來台，高雄六燃成為中油煉油廠，新竹六燃則先成為空軍軍舍、後成為眷村「忠貞新村」。眷村遷村後，六燃廠房一度成為廢棄之地，最後在藝術家與文史愛好者的奔走下，以博物館的形式保留。從文資保存，到共同的想像 為推廣與活化六燃文史空間，自2019年開始，陽明交通大學六燃博物館團隊便藉由藝術策展的形式，每三年推出一場展覽，藉以梳理新竹這座科技工業城的前世今生及發展脈絡。2025年的六燃文件展，以日本第六海軍燃料廠的遺址為出發點，透過檔案、影像、藝術創作、環境數據與社群參與，構築一條橫跨歷史的洄游路徑，觀望軍事遺構與生態交纏的海軍動態網絡，理解遺址本身、及文資保存的再生產，是如何消化三場戰爭歷史記憶：二戰、國共內戰、冷戰，以及如何與流淌三百年的頭前溪河水呼應，成為眾人的共同想像。生態與文化的交織 書中打破過往文件展紀錄書之形式，邀請七位學者撰文，從行動網絡、生態保存、田野調查、水文地理、文化治理、歷史紀錄等角度，書寫人、地、歷史、記憶、物種、生態是如同時依附又彼此衝突的複雜樣態，並藉由策展論述與七篇論文之開展，回應「生態－文化」的永續概念，看見工業遺構與河流如何進入日常、文化記憶，如何在變動中不斷演進與轉化，以及其上的多元物種如何共存共融。透過生態與文化的對話，從六燃出發，認識「不只是人類」的歷史。【活隱喻・活博物館】系列書籍的展望 「活隱喻．活博物館」（Living Metaphor．Living Museum）系列出版品，是陽明交通大學自2018年起執行文化部「再造歷史現場」與教育部高教深耕辦公室所支持的新竹六燃保溫睦鄰與博物館計畫，由陽明交大六燃團隊為「日本第六海軍燃料廠新竹支廠」（簡稱新竹六燃）之保存活化議題所展開的大學社會實踐之成果。 「活隱喻・活博物館」的策展理念，讓歷史場域不再僅是過去的遺留，繼續成為對話、行動與想像的所在。新竹六燃作為一個想像共同體，指引人們在記憶與當代的流動中，建構出一個融合生命、生態與文化的永續體。
2019六燃文件展：戰爭歷史．記憶缺口【活隱喻．活博物館系列】
一座沒有記憶與歷史的二戰城市，將成為患有失憶症的城市；一座二戰城市，需要一群具反思、批判和實踐能力的市民，來保存、活化、滋養她。#什麼是六燃 「六燃」是「日本第六海軍燃料廠」的簡稱，與日本本島的一至四燃，北韓平壤的五燃，同為二戰時生產軍需燃料的工廠。1945年日軍戰敗、國民政府來台，高雄六燃成為中油煉油廠，新竹六燃則先成為空軍軍舍、後成為眷村「忠貞新村」。眷村遷村後，六燃廠房一度成為廢棄之地，最後在藝術家與文史愛好者的奔走下，以博物館的形式保留，也就是六燃「新竹生博物館」（Hsinchu Living Museum）計畫。#以藝術再造歷史現場 作為朝向高度發展的城市，新竹在逐步回溯歷史的過程中，尚缺席二戰與冷戰為城市帶來的影響。陽明交通大學的「新竹生博物館」計畫，便是希望藉由藝術策展的形式，透過「藝術實踐參與社區營造」、「智慧科技支援生態保育」、「文史田調結合混合實境再造歷史現場」的實踐，探討六燃的歷史、記憶，以及曾生活在六燃中、現已畫下休止符的眷村文化；在逐漸孕育成形的過程中，也力求與居民之間的互相理解，促成居民與社區情感的凝聚。當城市患有失憶症，這座「活的」博物館，便成為銜接城市過去、現在到未來的重要樞紐。 本書忠實呈現2019年六燃文件展的內容：策展團隊以日本第六海軍燃料廠為基地，透過文獻、藝術與科技結合，呈現新竹在戰爭、工業、遷徙與記憶交錯下的歷史紋理。藉由再造歷史現場、眷村文化轉譯及與居民的對話，六燃展試圖讓被遺忘的歷史重新進入公共視野，並成為能持續生成、對話與更新的文化生命體；並透過本書內容，呈現藝術可以如何走進社區，與地方對話，找回這塊台灣遺失的文化拼圖、記憶缺口。【活隱喻・活博物館】系列書籍的展望 「活隱喻．活博物館」（Living Metaphor．Living Museum）系列出版品，是陽明交通大學自2018年起執行文化部「再造歷史現場」與教育部高教深耕辦公室所支持的新竹六燃保溫睦鄰與博物館計畫，由陽明交大六燃團隊為「日本第六海軍燃料廠新竹支廠」（簡稱新竹六燃）之保存活化議題所展開的大學社會實踐之成果。 「活隱喻・活博物館」的策展理念，讓歷史場域不再僅是過去的遺留，繼續成為對話、行動與想像的所在。新竹六燃作為一個想像共同體，指引人們在記憶與當代的流動中，建構出一個融合生命、生態與文化的永續體。
馭電風城：從交通大學的復校到電子所創立，改變臺灣半導體產業的歷史
從戰後遷臺的百廢待興，到研製出臺灣首批電晶體與積體電路，交通大學的復校運動，如何影響臺灣電子產業的發展第一臺電視訊號發射機、雷射、電晶體再到積體電路，交通大學電子研究所在一九五〇至一九六〇年代，陸續研發關鍵技術、自製科技產品，成功推動臺灣電子產業的進程。然而原以培育「路、輪、電、郵」等基礎建設人才為主的交通大學，為何在臺灣復校卻是以「電子研究所」起家？政府政策、美援，以及校友，如何牽動復校運動，進而改寫臺灣產業史？▎從「交通」轉向「電子」的復校歷程一九四九年國民政府遷臺後，交大校友便陸續倡議在臺復校；但對於當時的政府而言，臺灣為暫居之地，培育基礎建設人才的需求遠不及收復土地的重要，復校提案便因政府政策、國家財政等因素受阻。然而，戰後與軍事相關的原子科學發展迅速，連帶帶動各國電子科學領域的發展，與清大的原子研究所相對應的交大電子研究所構想浮現檯面，為復校帶來一線生機。書中透過爬梳此段歷史，呈現「工程師」們的復校計畫是如何與國家政權磨合，並緊扣時代的變遷，最終推動了臺灣第一間電子所。▎邁入原子與電子的時代，影響戰後研究的國際力量借助聯合國特別基金計畫、美援相對基金，交通大學在電子研究所成立後，除了挹注資源在硬體建設上，也透過校友的引介邀請到多位專家學者授課、建置實驗室等，為交大的研究發展打下基礎。並在一九六二年引進第一部電子計算機；一九六五 年自製雷射，研製第一枚平面電晶體； 一九六六年更成功自製第一顆積體電路，見證臺灣電子產業發展前沿。本書從機構史角度出發，爬梳檔案文獻、報章雜誌、佐以口述訪談紀錄，重現時代中錯綜複雜的機構與人物關係，釐清遷臺後國民政府、交大校友、美援等多項因素交互影響的復校脈絡，重新探索臺灣電子產業發展最初、也最為關鍵的節點。 ★ 影響臺灣電子產業的關鍵十年 ★ 1956│交大復校籌備委員會以電子研究為方向，積極奔走。 1958│電子研究所成立，交通大學順利在臺灣復校。 1961│自製電視訊號發射機，為臺灣電視廣播之始。 1962│引進、展出臺灣第一部電子計算機。 1965│自製氦氖氣體雷射，研製臺灣第一批電晶體。 1966│成功自製臺灣第一顆積體電路。 1967│電子所改制為工學院，招生學士班及博士班，培養第一批本土工學博士。 從清末的南洋公學，到改寫積體電路產業的交通大學； 從作育無數路、輪、電、郵之英才，到培養臺灣電子產業第一批領航者； 交通大學的復校歷史，同步見證了臺灣電子產業的風起。本書特色•爬梳冷戰時期的機構史，以大學為出發，微觀美援與聯合國如何推進臺灣科學研究。•透過第一手訪談與典藏史料交互映證，從工程師與研究者的第一視角，重現臺灣電子科學早期的景況。•收錄台灣電子科學界及交大復校重要人物生平，藉由人物歷史，探索遷臺後大學如何在臺落地生根。
求真無私：吳妍華的大學之道
從科學家到教育家， 見證臺灣生科成長， 推動高等教育銳變。 「我自認心無大志，凡事只要努力不懈，順其自然，便心安理得。我個人非常喜歡『豈能盡如人意，但求無愧我心』的座右銘；然而在因緣際會之下，意外從研究走向學術行政之路，人生變得越來越複雜，考慮的層面及問題更益發多元。我很慶幸這一生有非常多的機緣，能和一群志同道合的同事，為臺灣兩所頂尖大學（陽明大學及交通大學）打拚效勞。」──吳妍華〈自序〉 吳校長是臺灣有史以來最傑出的女性學術領袖，領導學術機構、教育青年學者、從事卓越研究，對臺灣學術發展貢獻極巨。這本書將她一生的寶貴經歷、卓越成果，清晰簡明地寫下來，是極為珍貴的歷史性書籍。 ──錢煦（中研院院士） 傳記中，詳實地記述了吳妍華的學術歷程以及她擔任兩所國立大學校長，為陽明大學與交通大學篳路藍縷及開創新猷的精彩回顧，筆力之下高潮迭起，觀來興味無限。 ──吳成文（國家衛生研究院創院院長） 我一路看她從一位研究病毒的傑出女科學家，到投入高等教育、培養人才，並促成兩所國立大學的合併，這一史無前例的成就背後可以看見她的理念、洞見、堅持的毅力。 ──翁啟惠（中研院前院長） 吳校長很「真」，這不單單是說她個性真摯，她處事更是認真，這些特質在她就任交大校長最是展露無遺。 ──曾志朗（教育部前部長） 吳校長之人格特質：光明磊落、不畏強勢，且行事果決、劍及履及、擇善無私，有古俠士之風。 ──張懋中（交通大學前校長） 吳校長的高瞻遠矚，讓交大逐步從台灣電子工業的搖籃，轉型為生醫研究的重鎮，為學校帶來了嶄新的發展契機。 ──鄧啟福（交通大學前校長） 這本書帶領我們重溫陽明、交大、宜蘭附醫的歷史，讓我們有機會了解那段具有里程碑意義的歷史。這不僅是吳妍華的回憶錄，更是台灣生醫發展與高等教育的回憶錄。 ──林奇宏（陽明交通大學校長） 她是我最尊崇的學者及校長，對每一件事情都秉持著非常認眞、有理想的態度堅持己念、一絲不苟的精神做事。 ──徐明達（陽明大學前副校長兼生化所教授） 吳妍華校長為人正直，做事中道，公正無私，只考慮學校利益，不會有灰色地帶，做事有明確的法則可遵循，因此往往能事半功倍。 ──林一平（陽明交通大學終身講座教授） 她始終堅信教育的力量是改變未來的關鍵，這分信念，也必將激勵我們不斷追求卓越，為更美好的明天而努力。 ──陳震寰（陽明交通大學前醫學院院長）
流動的界域：從在地、跨域到多物種
台灣曾經有一千多種稻米？毒魚的魚藤也能做農藥？義民祭的「聖火」和奧運有關？無國籍者如何在異地求生？以跨學科觀點探索人文與社會，重新思考群體、文化與環境間的關係！★ 22位人文學者的研究薈萃，開創新時代書寫觀點。★ 跨地域﹑跨族群﹑跨物種，以5大輯重新編纂對文化的深度思索。本書是國立陽明交通大學人文社會學系二十年的精華呈現，透過多位學者的研究，看見人文領域對於社會的關懷，並透過不同質地的書寫搭建對話橋梁──從理論思索走向實踐，也在實踐中看見文化的多元，並藉以思考跨域精神。書中研究包含人與環境的關係，如日治時期的米種政策、魚藤種植計畫，並闡述工業化如何一步步將土地改造為其剝削的對象；而人們又如何在面對氣候變遷與種種議題時，不斷地在行動中反思並凝聚集體意識，找回人與人、人與其建構的環境、人與環境中其他物種所共構的關係，達到尋求「多物種正義」的可能。同時，也藉由爬梳族群的遷徙、移動、甚至流亡的歷程，提供多視角的流離想像：從流亡藏人與戰後在日台人的處境，看見個體在無國籍狀態中的受限；亦從國家介入及界定族群的過程，觀察當族群認同受統治權力影響的同時，如何與其協商，保有流動與變化的可能。全書分五大輯共二十一篇的書寫，以眾聲喧嘩的方式，重新辯證、解讀關於族群、環境，以及身處其中的我們，是如何在流動的狀態中共構交織成生命之網，並以多元的觀點拓展、反思我們關於生命與生態的想像。
越邊vượt biển：難民神父阮文雄的口述生命史
為台灣移工、新住民人權奉獻三十餘年，美國國務院稱他是「結束現代奴隸制度的英雄」。難民神父阮文雄第一本口述傳記，細數自越南逃難至投身社會運動一路來的心路歷程。你要活的話，你不能只用你的心，你要用你的頭腦；所以你用毅力而活，不是感覺而活。──阮文雄本書是「難民神父」阮文雄的第一本口述生命史著作。他是因內戰而逃難的政治難民，本書首度完整披露他逃難之前的生命故事，以及他如何經歷多次嘗試，終於成功出海，卻又不幸遭遇颱風，在千鈞一髮之際，偶然地被貨輪所救起的奇蹟敘事。然而，他的難民身分展開的同時，也是他重新接受聖召的起點，於是他在難民之外，又長出了一個新的身分：神父。全書分為三大部分，第一部分「逃離」呈現阮神父的家族記憶與成長故事，以及在歷經了數次失敗之後，如何驚心動魄地成功逃離越南；第二部分「新生」，描述的則是他在日本與澳洲的難民營裡，如何在陌生的文化環境中，尋找到一種新生命的可能；第三部分「行動」則聚焦於其在台灣的神職生涯，看他如何結合社會運動的實踐，成為一個非典型的神父，積極地介入台灣在地與越南人有關的議題，並且在近年透過跨國串連，成功地集結力量為弱勢發聲。這樣一位經歷過多重流離的「難民神父」，在台灣度過了他生命中最精彩的四十年，也完成了許多台灣人自己無法完成的人權任務。他給台灣社會帶來許多美好的價值，台灣社會也給了他成就這些價值的空間與可能。這本書是第一本由阮文雄第一人稱視角所撰寫的「非虛構寫作」，第一手的素材以及一些未曾披露過的真實故事與深刻感受，引領我們看見──一個曾需要接受援助的難民，如何在多重流離的生命歷程後，成為能夠匯集力量的專業助人工作者。書名「越邊」源自於越南文vượt biên/vượt biển，既是「穿越邊界」也是「渡海」，以此為書名，不只指涉阮神父地理空間上的穿越，更隱含有身分上、認同上的轉變與思考。本書特色★阮文雄神父的第一本口述傳記★精選珍貴的歷史照片與文獻首度編輯成冊★收錄中南半島難民海路的逃難路線地圖★以年表整理爬梳個人生命及其對應的宏觀歷史事件★全書詳盡的註解與考證，補充重要的時代背景知識★針對越南難民的研究或出版，多半聚焦在北美與東南亞，本書為少數涉及東北亞歷史的著作。
前沿與流動：重探亞際冷戰連結
不論是「亞洲當下」的系譜編寫，或是策略指認之「亞際參照框架」，都必得是多向、重層，且對不同型態的劃界帶有高度自覺的實踐。受到亞際、跨太平洋與晚近冷戰研究的啟發，《前沿與流動：重探冷戰的亞際連結》是國立陽明交通大學冷戰研究學群的階段性成果，也是「重探亞際當代系譜」書系的首本論文集。第一單元「軍事主義與移動」收錄的四篇文章，探討主題涵蓋美國軍事部署在臺灣引發的司法管轄權爭議與交涉過程，及其如何成為我們理解美國帝國主義性質的視角；結合軍事介入與經濟發展的美援，在何種意義與程度上提供了臺灣與南越之間的交流介面；未曾稍歇的戰爭導致的「越南難民問題」，如何反映了解殖、內戰與冷戰的盤根錯節，以及人道主義表象下的地緣政治經濟考量。相對於第一單元涉及目前尚處研究起步階段的冷戰時期臺越交流與較為顯著的美國因素，第二單元「互相參照與想像」收錄的三篇文章，則多少受到晚近地緣局勢激發，即中國陰影下的臺港互動，來回看冷戰時期兩地的連結。以足球、電影及政論雜誌不同主題切入，探究冷戰緩解所引發的諸種文化政治變動，尤其是共產陣營的應對、國族主義的重構與文化工作者的跨域移動等等。整體而言，本書雖然聚焦於冷戰時期不同階段、不同領域的臺美、臺越、越日與臺港連結，然而，不同文章皆指出，雙邊交流並不限於兩地，往往是受到多邊互動牽引，彼此的連結也發生在殖民與冷戰更迭交錯的宏觀結構之中。這些文章更提醒我們，在宏觀結構之外，個人能動性及事件的不可預期性也會對既有社會關係帶來衝擊，並塑造新的關係。我們期望，本書有限的涵蓋範圍、議題與運用的檔案，能激發起更多研究，聚焦宏觀結構、亞際連結與個人能動性之間的碰撞，重新梳理冷戰的多元系譜。本書特色1. 探討主題涵蓋美國在臺軍事部署的司法管轄權爭議、美援對臺越交流的影響，以及「越南難民問題」如何反映解殖、內戰與冷戰的盤根錯節。2. 以足球、電影及政論雜誌不同主題切入，探究冷戰緩解所引發的諸種文化政治變動。3. 聚焦宏觀結構、亞際連結與個人能動性之間的碰撞，重新梳理冷戰的多元系譜。
新竹六燃大煙囪
《新竹六燃大煙囪》是以大煙囪作為故事的第一視角，記錄不同時代，從日治時期到後來的眷村，直到現在，由它來介紹曾經在裡面工作、生活的人們、動物……。六燃是指日本人在臺灣蓋的第六座日本海軍燃料廠，透過歷史繪本出版計畫，用另一個方式在問：臺灣是誰？位於太平洋重要戰略地位上，她在過去、現在、未來所扮演的角色是什麼？這些提問最終也指向：我們要如何治理六燃？亦即，我們希望六燃以何種方式跟我們的歷史、文化、記憶，以及對未來的想望交織在一起？繪本以中文出版，另外有台、英、日文三種語言的文字翻譯和音檔，讀者可以掃描 QR Code 來閱讀和聆聽新竹六燃大煙囪的故事。
電影與文化冷戰：美國外交與亞洲電影網絡的起源
《電影與文化冷戰》探索了在冷戰政治高峰時期，新興獨立國家和殖民國家之間的跨國合作和競爭，如何形塑了二戰後的亞洲電影。李順真在對亞洲電影文化和產業的分析中，同時採用了全球和區域取向的研究方法。亞洲地區的新經濟格局和早期電影創業家間共通的戰後經驗，受到冷戰政治、美國文化外交，以及在1950年代和1960年代期間更加旺盛的文化流動所影響。作者詳細審視此混亂時期的文化現實，並根據冷戰時期因「不結盟」運動的影不斷擴大而形成、破裂和重建的國際關係，在此脈絡下全面重建亞洲電影史。作者闡述了當時東亞和東南亞電影界高層、創意人員、政策制定者及學者力求將他們受好萊塢啟發的體系產業化，進而擴大市場，並提高其文化產品的競爭力。為此，他們成立了亞洲電影製片人聯盟，共同主辦亞太影展，並聯合製作電影。《電影與文化冷戰》闡明，亞洲戰後最初密集形成的電影製片人網絡體系，很大程度上是冷戰文化政治的結果和美國霸權的產物。在東京、新加坡、香港、吉隆坡等眾多城市舉辦的亞太影展，是冷戰期間電影人才一年一度的展示場合，而中央情報局也藉此機會，建立並維持美國與亞洲之間在文化、政治和制度各方面的聯繫。《電影與文化冷戰》以躍然紙上的筆觸，高度還原了這段幾乎被遺忘的亞洲劇院和電影產業史。
獨特的學習:藍色經濟倡議家談台灣的自然、藝術與科技力量
直到花上十多年的時間，慢慢地，我才發現這塊土地蘊藏的多樣性瑰寶。竹房屋、咖啡衣、石頭紙、出版與教育、解決海洋塑膠湯……藍色經濟倡議家甘特，在推廣永續經濟路上與台灣夥伴們的獨特學習，從商業模式的建立開始，推廣「零排放」與「藍色經濟」，發現台灣所具有的自然、藝術與科技力量。這一切始於40年前甘特與施振榮展開的情誼。他們在1983年的「世界十大傑出青年」頒獎典禮結識，一同為公共利益推展了多項倡議，在永續經濟觀點與「王道」管理風格的相互學習與滋養下，激盪出邁向未來的力量。本書描繪甘特．鮑利這段獨特的學習，並分享他所收穫的啟發與所見人們「內在的財富」，提供他的洞見與懇切的盼望：為了更好的共同未來盡一份心力。我們迫切需要經濟轉型，不以增長作爲唯一目標，我們的消費模式和生產技術必須在地球的自然限度內進行。本書特色1. 藍色經濟創始人以自身經驗出發，從自然、藝術與科技等多重層面探討台灣在永續發展方面不可忽視的力量。2. 以真實案例佐證，看見零排放的實踐與可能性，以及甘特如何透過人際網路的相互支持來推動永續發展。3. 本書內頁以石頭紙印製。
順天樂命：阮大年口述歷史
臺灣教育史上最年輕的大學校長奉行80分主義的樂活典範阮大年生於兵馬倥傯的中國上海，見證對日抗戰和共產黨統治，幾經輾轉遷臺後赴美取得博士學位。學成之際受時任中原理工學院韓偉院長感召，毅然返臺赴中原理工學院任教並獲聘校長，卸任後受李國鼎先生邀請出任科技顧問組執行秘書，推動八大科技政策，繼為教育部延攬擔任政務次長，負責鬆綁髮禁等重大政策。交大校長任期中，以國家級視野與標準規劃校務建設，積極引進人文藝術與通識教育，並規劃設立人文社會學院，為交大成為綜合性頂尖大學鋪路。而後憑藉「飲水思源」與「有教無類」的熱忱，陸續接任東海大學與臺中商專校長，並成功促成臺中商專升格技術學院。阮大年不僅創下最年輕的大學校長紀錄（中原任期），也是第一位由國立大學出任私立大學的校長（交大轉任東海），同時率先提出院校合併構想（如建議臺中四校合併為臺中大學）；任內並促成中原與中商升格，以及四中五校聯誼賽、清交梅竹賽、臺中四大學競賽聯盟、私立大學校院協進會等校際聯誼與合作，為臺灣樹立開放、合作、全人平衡的前瞻教育典範。這位一生奉獻教育的「超級校長」，直言不諱的性格讓他在官場中屢屢被推上風口浪尖，人事爭鬥也讓自己飽受攻訐傾軋，但這些皆遠不如么女飽受病苦折磨的錐心之痛，所幸信仰讓阮大年對上天所有安排無不感恩順從。然而「順天」不代表消極無為、隨波逐流，除了讓人生出力量直視苦難，也更懂得珍惜幸福；這無疑是阮大年向吾人演示、無止境且最寶貴的一堂生命教育課程。
臺灣文學的來世
延續「傳承」的思索與實踐 一起看見臺灣文學來世的動人風景文學的來世指向未來，是一種複數的想像，不同的方法學有助於拓展新的論述空間。期盼本書能居於承上啟下的位置，邀請大家啟動討論的契機，及觀察與關心臺灣文學來世的起點。全書共十三章，區分為三輯，分別從文本內緣與外緣分析，全面性勾勒臺灣1980 世代作家的各種創新形式、美學、主題、創作環境、跨媒介改編、政治關切與自身認同。輯一「新興主題與美學形式」（詹閔旭主編）從作品內緣角度出發，探討此一世代文學作品所揭示的嶄新主題、人物、場景與美學形式。輯二「媒介與文學環境」（謝欣芩主編）從跨媒介角度出發，探勘文學作品改編成電視、電影、遊戲等媒介背後蘊含的意義與議題。輯三「新主體與身分認同」（王鈺婷、陳芷凡主編）從作者與作品裡的人物認同的角度出發，闢拓當代認同政治、寫作主體與位置（positionality）的新變貌。無論是形式美學、跨媒介敘事或寫作主體的演繹，本書結合文本內外緣的考察，探問並創生臺灣文學的多重未來性。本書特色1. 從臺灣解嚴後的新世代文學創作切入，再現千禧世代作家如何理解存在於世界以及之於世界的關係，並揭示他們在新千禧年代的文化景象中，自我書寫的重要與可能性。2. 從歷史書寫、妖怪書寫、空間書寫、自然導向書寫等文類勾勒千禧世代作家文學作品裡出現的新興主題與美學形式。3. 從電視劇、紀錄片、遊戲與跨界出版，探討不同媒介的改編、轉譯、創作與傳播過程，聚焦媒介與文學環境的發展等外緣因素，如何激發跨媒介創作與共生，並揭示四種展演臺灣文學來世的策略。本書研究文本●《新寶島》，黃崇凱著。●《文藝春秋》，黃崇凱著。●《臺北城裡妖魔跋扈》，新日嵯峨子著。●《帝國大學赤雨騷亂》，新日嵯峨子著。●《金魅殺人魔術》，新日嵯峨子著。●《花開時節》，楊双子著。●《花開少女華麗島》，楊双子著。●《臺灣漫遊錄》，楊双子著。●《綺譚花物語》，楊双子著。●《花甲男孩》，楊富閔著。●《準台北人》，陳又津著。●《藍莓夜的告白》，連明偉著。●《不測之人》，陳育萱著。●《泥地漬虹》，陳怡如著。●《馴羊記》，徐振輔著。●《天橋上的魔術師》，吳明益著。●《作家身影系列I、II》，春暉影業出品。●《他們在島嶼寫作》，目宿媒體出品。●《日曜日式散步者》，黃亞歷導演，目宿媒體發行。●《小封神》，許丙丁著。●《許丙丁作品集》，臺南市立文化中心出版。●《小封神藏寶圖》城市文學解謎遊戲，臺文館承辦、北地異工作室執行。●《帶著你的雜質發亮》，馬尼尼為著。●《我不是生來當母親的》，馬尼尼為著。●《餘地》，顧玉玲著。●《山地話／珊蒂化》，馬翊航著。●104年～109年《臺灣原住民族文學獎得獎作品集》，山海文化雜誌社編輯。●《殖民地之旅》，佐藤春夫著。●《殖民地之旅》，瀟湘神著。●《橫斷記》，高俊宏著。
此路不通?一位大學臭汗教師的學術人生漂流記
在迷茫的求學與研究道路上，我已經把車子加滿油了，啊！此路不通？！「里長您好，我就是剛剛打電話來要拿傳單請您張貼，那位牙醫系的林老師。」「什麼？你是老師喔？怎麼可能，哪有教授親自跑來的？」一位學者能站上講台，背後牽連著數十年的生涯軌跡。台上十分鐘，台下不只十年功。而對從事科學的研究者而言，這段生涯更是充滿了繞路、迷失、困鎖、轉彎，經歷了數十年的流浪，才能回到講台前。因為科學研究者流浪的故事，就是一齣探險，不斷在未知的領域立下路標。《此路不通？一位大學臭汗教師的學術人生漂流記》是關於一位年輕科學研究者的流浪故事：他如何在「牙科」與「神經科學」這兩個幾乎互不相關的研究領域裡不斷輾轉探索，並試圖把這樣的冒險傳達給後代學生。這本書不是滿載卓越成就的功德簿，只是一本寫給大學生與年輕研究者看的故事，也是一則警醒台灣高等教育與科學研究的寓言。• 混種流浪狗：凌晨三點寫心理學報告的牙醫師• 崎嶇研究路：三次被留學獎學金拒絕的留學生• 失業菜博士：成為全台灣學歷最高的研究助理• 一人實驗室：完全沒有學生出席的第一堂課• 一天21小時：在偉大教育下高喊謙卑的臭汗教師●專文推薦無處不是展現其對科學執著的高尚品格，雖然環境的限制讓他偏離跑道，但從不曾放棄自訂的人生軌道。——賴玉玲／臺北榮民總醫院口腔醫學部主任、國立陽明交通大學牙醫系教授不只是up side，也有down side……不同科系的人在讀這本書的時候，應該都可以想到自己過去曾經的學習歷程。——陳俊太／國立陽明交通大學應用化學系特聘教授、理學院副院長、腹語師、脫口秀演員恐怕會有讀者認為「你們這種人不就是在心甘情願地虐待自己嗎？」但或許這也就是在大學教書一種難以言傳的魅力吧！——黃俊儒／國立中正大學通識教育中心特聘教授、現任教育部「教學實踐研究計畫」計畫總主持人人類之所以一直進步，就是需要這些逆風而行的人。——林元敏／國立陽明交通大學牙醫系教授、口腔組織工程與生技材料研究所所長、吉他手「有獨立挨罵的能力，還有挨罵後繼續獨立下去的能力」一語道盡了學術自由以及自我實現背後所要背負的包袱。——胡哲銘／中央研究院生物醫學科學研究所副研究員本書特色＆必看原因 1.夠冷門：作者職涯聚焦在特定主題跨領域研究，是國內與國際上少有且特殊的議題。想知道一位傑出的神經科學研究學者是如何養成的？牙醫學與神經科學在學什麼？一定要看這本書。2.夠真實：相較於歌功頌德的大人物傳記，本書述說的學者辛酸與糾結，扎實呈現大多數基層年輕學者的心聲。想知道學術圈的求生困境，必要時伸出關心之手？一定要看這本書。3.夠膽量：作者沉浮學海多年的心路歷程，不僅激勵人心、有笑有淚，更「實話實說」地提出諸多建言，只求年輕老師的聲音能被聽見。想知道大學教師對自身處境的反思與心裡話？一定要看這本書。
迤邐前行：線上學習與臺灣高等教育的下一個十年
最需要大膽嘗試的教學改革2020 年新冠（COVID-19）疫情在全球爆發，迫使世界各國的校園必須關閉以阻斷疫情傳播，所幸因為線上平台、技術、人才等基礎建設漸臻成熟，使線上學習成為教育活動在社交距離限制之下的明燈。但，新冠疫情造成的「破壞性創新」加強了社會或學校對線上學習的接受度嗎？對抗疫情所帶來的線上學習「榮景」，讓教師或學生覺得更需要線上學習嗎？不可否認，雖然線上學習已在臺灣發展超過二十年，但仍有許多人對線上學習存有誤解，像是誤以為其授課品質、師生專注程度與學習成效比實堂授課差，甚至以為學校採用線上教學只是為了節省成本等。這些誤解導致當新冠疫情發生、需全面改採線上學習時，不僅引發家長反彈，更甚是連校務行政與政府決策者也未能正確應對。本書將回顧歐美、中國與臺灣的線上學習發展歷程，更將逐一深究並破解對線上教育的迷思，以具體的案例為佐證，說明線上學習為何該被重視？又該如何有效推動、落實，成為有助於新世紀教學、不可不重視的教學媒介。希望藉由本書的拋磚引玉，激起更多關注、討論或辯論，提供教育工作者、政策制定者和學者，以及所有關心臺灣教育發展的人士更全方位的思考。本書特色1. 補足臺灣少有完整討論線上學習發展論述，從基礎建設、政府政策、大學制度、線上學習生態、科技應用等多方面，盤整臺灣過去二十年的線上教學發展狀況。2. 從實務與學理的觀點，對邁向2030年的臺灣高等教育線上學習提出具體建議。3. 附臺灣數位學習發展的歷程年表，並對照國外重要時點背景介紹，呈現完整的數位學習發展脈絡。
族群與客家研究理論
匯聚多元理論視角拓展客家研究的新思維「沒有單一理論可描繪所有時空中所有人的行為或現象，所以我們需要不同的理論來提供我們不同的探索視角，擴大我們的學術想像，豐富我們的研究視野。即便理論有時相似、有時互補、有時扞格，甚至相反，但是理論帶來獨特的思想脈絡與時空側重點，讓我們能透過閱讀，不停地反思，與學者對話，而對所解釋的社會現象，有更深一層的認識與意義。」——周倩（國立陽明交通大學副校長、教育所終身講座教授）《族群與客家研究理論》是一本探索客家研究的重要著作，匯聚13篇多樣且不同學術典範的論文，旨在透過各種理論及研究視角，拓展族群和客家研究。這些論文在不同觀點和立場下呈現客家研究的多元性。各篇論文所展現出多樣化的立場與觀點，進一步成為建構客家學術研究的一塊塊拼圖。本書作為推動客家研究的一環，致力於擴張客家研究的專業領域。在彰顯學術研究進步與變遷的同時，更呼籲超越現有理論，開展更多嶄新的研究方向。本書論文深入探討客家社會的多樣性和複雜性，從不同的理論角度展開分析，如藉助Luhmann的「二階觀察」對客家族群展開分析、客家研究的知識社會學分析，關注客家研究的空間論轉換、對客家學發展所依附的社會背景進行理論分析等。《族群與客家研究理論》是一本充滿洞見的研究著作，為客家研究領域帶來新思維與發展動力，同時促進國際間的學術交流與合作。這本書將成為客家研究學者不可或缺的重要參考資料。◆本書特色1. 多元理論視角：匯聚多篇不同理論視角的論文，內容多樣且非同屬一個學術典範，本特質正反映出當前客家研究的現象。2. 國際交流與比較研究：不僅聚焦在臺灣客家研究，還特別關注東南亞的客家研究，帶來跨國性客家研究的比較視野。3. 反思與超越：提供對客家研究的反思，呼籲超越現有理論，開展更多新的研究方向，並為客家研究領域帶來更深入、更廣泛的視野，對客家研究的未來發展具有啟示作用。
「協商劇場」在北美館：藝術、科技與公共教育的五場教學實驗
白海豚、塑化劑、核廢料也能為自己「伸冤」？協商劇場，是一種「結合藝術展演與社會科學研究」的教學法，以角色扮演、辯論等方式呈現政治協商的「合縱連橫」，聚合來自各領域與意見相左的利害關係人，激盪出不同面向的思維與辯證；其可以廣泛地與各式各樣科技相關的社會議題相結合，和傳統教學方法相輔相成，成為一種探討與培育我們如何認識與面對科技爭議的新途徑，從中學習如何探索爭議的內涵及找到可接受的暫時安置方法，而一齣未完待續的劇場，能開啟我們共同政治願景的想像與可能性。本書收錄的五場「協商劇場」教學實驗歷程，是2020年台北雙年展《你我不住在同一星球上》之展演成果。由台灣科技與社會研究學會（Taiwan Science, Technology and Society Association）與五所大學師生們合作，將該展覽軸心拉回我們自身島嶼的經緯，針對離岸風電、核廢、助孕科技、塑化劑與減碳等社會議題開展課程，並於台北市立美術館進行公眾展演。當人類角色與非人角色，以及其他參與者走進（捲入）盤據美術館地下展場的亮橘色漩渦狀長椅，就很難再有離場的機會，而此公眾設施在美術館「劇場」內，便成為「協商」的敘事舞台。可貴之處是，這個協商過程並非為了尋求特定答案，而是尋找如何解決的方式。●專文推薦面對這些處境，與其感到無能為力，我們用「協商劇場」結合藝術、戲劇、表演，還有STS（Science, Technology and Society），實驗性地探討接下來的進路。——馬汀．圭納（Martin Guinard）／獨立策展人，與布魯諾•拉圖（Bruno Latour）共同擔任2020台北雙年展策展人「協商劇場」不只是個空間或議事場，它是以美術館／視覺藝術為脈絡、攪動價值體系和社會結構的漩渦，在進入這個渦流系統之前與之後，……驚覺我們對世界知識的狹隘，反省和重新尋找我們在世界該有或可有的位置。——林平／台北市立美術館前館長暨東海大學美術系專任教授，現任臺灣美術基金會執行長如果你在翻閱過程中，對於某些議題持著不同的立場與論點，或是覺得你更適合作為代表，那就令人放心了！協商劇場的「開放式結局」不會因為這本書而進入完結篇，真實中的各類爭議仍需要不斷的討論與修正。——林怡華／2020台北雙年展公眾計畫策展人●適用於各教學現場的「協商劇場」之前看過2020台北雙年展中協商劇場的宣傳影片及相關介紹，便嘗試將這個新式教學法用於課程中，學生透過展演練習，不僅習得表演藝術的技能，也理解一個社會議題背後存在的不同角色觀點，欣見本書的出版，為我們在第一線教學現場的國、高中教師帶來更多教學啟發。——葉念祖／馬公國中教師 想突破網路時代的同溫層，溝通相當重要也更顯困難。透過本書介紹，我看到參與協商劇場的學生，成為不同議題情境的模擬參與者，在事件脈絡中嘗試溝通協商，也從中學習換位思考。期望未來有不同領域教師透過課程設計上的整合協作，將這樣有趣的教學實踐推展到各級學校中。——黃大展／新竹高中教師暨圖書館主任協商劇場納入非人行動者、打散權力階序、重啟協商的一系列議事過程，讓艱深的行動者網絡理論（Actor Network Theory, ANT）化為實際操作上的問題，並且在籌備和演出的過程中展現出行動者間多樣化關聯的可能性。——陳信行／世新大學社會發展研究所教授 當學生參與劇場，就已經預備要被轉變，並期待因自己的轉變，也造成社會的轉變，是循序漸進的過程。——陳宗文／國立政治大學社會學系特聘教授歷史空隙裡未曾發生的對話，未能辦到的協商，在劇場裡發生，打破塵埃落定事實的侷限。學術和藝術相遇的作品有了社會意義。——區曣中／國立成功大學通識教育中心副教授●參與「協商劇場」的學生回饋「我們必須視所有利害關係人都具有對等的主權。」——方以清／世新大學社會發展研究所碩士生「能夠幫助找到鬆動現實的施力點進行改變嗎？」——賴韋蓁／世新大學社會發展研究所碩士生「有時候錢的給予不過是單一價值霸權式的羞辱。」——林承漢／政治大學金融學系學生「這場演出不只是展演，也是一種政治行動……」——王安琪／參與時為台大社會所博士生，現為中研院社會所博士後研究員「給我上了一堂震撼教育。」——吳彥明／高雄科技大學造船與海洋工程系「我學到的遠比坐在教室裡多更多。」——陳佑迪／高雄科技大學造船及海洋工程系碩士生●本書特色1.收錄2020台北雙年展《你我不住在同一星球上》之五場「協商劇場」的教學實驗歷程與展演記錄，可參考及推展至STS、科技、人文社會、傳播、表演領域教學，亦適用於國、高中課堂實作，作為跨領域教學與實踐的參考，以培養學生關注當今與科學、科技交纏之社會重要議題的能力。2.收錄參與演出學生的心得與反思，從而獲知其學習所得與教學成果，作為未來教學精進的依據。3.特別收錄多篇學者與研究者之觀展評論，從旁觀者角度記錄、分析於北美館實踐的「協商劇場」如何／是否能結合藝術、科技與公眾參與，給予讀者更豐富的思考面向。
篳路藍縷：從打石場到陽明醫學院
是校史，也是醫學史陽明醫學院與戰後臺灣國立陽明醫學院成立於1975年，原為臺北榮總第一期五年發展計劃的一環，後在國家公衛政策介入下，成為培育公費醫師、支持偏鄉醫療人力的基地。隨著經濟崛起與政治的民主化，陽明醫學院的地位日益重要，在醫學、生命科學等領域舉足輕重，1990年起更啟動改制，為臺灣第一所以生醫為主的國立大學，完成培養公費醫師的階段性使命。本書以行政院、榮總與陽明醫學院時期各類檔案及公文書為基礎資料，圍繞在院務發展方針、系所與學科建置、學生活動、校園地景變遷、陽明與榮總關係、公費生培育制度等主題，對院史進行全面整體的記錄與論述。從唭哩岸山下的採石場轉化成培育仁心仁術醫療人才的頂尖學府，陽明醫學院的院史交融公共衛生、醫療專業與高等教育的歷史記憶，是戰後台灣發展不可忽視的見證。本書特色1. 陽明醫學院第一本校史專書，翔實紀錄1965年籌備期至1994年改名陽明大學期間的發展歷程，並收錄珍貴全彩歷史照片。2. 本書以學校為主體，透過人物、主題與事件，呈現陽明的特色與定位。3. 紀錄醫學院、退輔會及榮民總醫院的淵源。細說醫學系公費生制度的源起及爭議。
愛的認識論：男同性愛欲文學的政治、情感與倫理
癖、窺、愛同性戀認識框架轉變及其歷史關係性本書透過「愛的認識論」這個具多重時空意涵的概念，來表徵「癖」的病理模式、「窺」的道德模式，以及著重探討的「愛」的關係模式等三種模式的同性戀認識論，並探究它們的歷史變化軌跡，以突顯同性戀主體所面對的汙名歧視、生存情境、親密關係形式，以及設想如何共同生活。愛的汙托邦被權力穿透又施用於社會維穩的共生體透過分析華文男同性愛欲文學中，關於性／親密關係與婚姻家庭的想像與辯證——這個面向不僅關乎並構成當代同性戀的各種生命情境，更影響且形塑同性戀認識論轉變的具體社會制度及歷史事件——試圖描繪不同歷史情境中同性戀主體的生命樣態。本書主張，我們需要不同的同性戀認識論來理解、思考與感受同性戀生命的幸福與苦難，藉以看見同性戀情感與生命的矛盾與麻煩，同時看見交織其中活生生的幸福期盼及想像、血淋淋的苦難歷史及現實，而能夠開展一種融合自我照顧、合作互助及共生求存的倫理想像。 ▍本書特色1.切入百年來中文同性戀典範替代上位與後來風向轉變的整個眩惑場景。2.描繪不同歷史情境中同性戀主體的生命樣態。3.透過婚姻平權等新發展所引出的不同觀點來回看原先的歷史文本。
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偵探少女事件簿：屁屁偷拍之謎[精裝]
天啊！班上的Line群組裡居然出現「奇怪的照片」，是誰偷拍還亂傳？讓偵探少女箱箱帶我們找出答案吧！身處數位科技包圍的時代，使用3C產品與網路通訊的年齡層愈來愈低，有許多學齡兒童因為未能妥善使用，使自己或他人受到傷害，然而，學校給的網路素養教育可能還不夠，藉由家庭教育來強化網路使用的媒體素養，已是現代父母的重要功課，本繪本可以作為親子溝通與培養媒體素養的一個開端，透過故事主人翁偵探少女箱箱敏銳的觀察力，抽絲剝繭地為同學們一解「屁屁之謎」，讓您也陪著孩子在閱讀過程中，學習善用網路社群與尊重性別自主的正確心態。※特別推薦公共電視基金會胡元輝董事長※故事大綱熱血沸騰的運動會即將來臨！但一張匿名照片卻讓六年一班陷入集體恐慌。是誰傳光溜溜屁股照騷擾小顏?是誰在偷拍？會不會有下一個受害者？善於觀察的偵探少女箱箱，能夠順利抓出偷拍狂嗎？※本書特色1.以網路安全、性別教育為故事主要元素的媒體識讀親子讀本。2.以學童熟悉的校園生活為場景，以有趣的偵探故事吸引閱讀注意力。3.提供網路交友小秘訣，並加入法律知識，提供更全面的網路安全認識。
