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互動式多媒體聲樂獨唱會之展演詮釋報告：以「當班傑明遇見男高音」為例
班傑明．布列頓乃英國20世紀之樂壇核心人物，顛覆英國，甚至是整個古典樂圈的聲樂作品之寫作主題與風格，湧起歌劇舞台的新浪潮。而彼得．皮爾斯，是同布列頓時期的男高音演唱家，也是布列頓的作品代言人；皮爾斯是布列頓的靈感泉源，更是布列頓長達40餘年的生活與工作夥伴。兩人自第二次世界大戰期後，定居在布列頓的英國故鄉：薩佛克Suffolk的奧登堡 Aldeburgh，人稱紅房子The Red House中，並創辦了奧登堡音樂節（Aldeburgh Festival），迄今仍推廣著英國當代作曲家的各式音樂作品。布列頓的筆下，無論是被定義為藝術歌曲形式的聲樂作品，還是具社會爭議的歌劇主題，布列頓的音樂中富有豐沛的畫面感、舞台與光線的拿捏，以及恰如其分的戲劇張力，更有少見的警醒與社會批判。筆者於此，便以「兩個靈魂的對話」做為發想，詮釋演繹布列頓的作品時之雙向思維，如同布列頓與班傑明的對話；於是利用預錄的影片，依照劇本作導聆式的交談，並以不同造型與幽默地口條發揮，展現不同曲風與角色的的核心變化，搭配造型與肢體表演，更突顯男高音的歌者姿態與作曲家思維間的內外調和。筆者投身歌唱類劇場多年，尋找經典聲樂之美在劇場中的共存與平衡，最終於《當班傑明遇見男高音》，遇見亦趨完善的初衷。
侗族音樂文化的靜態與動態
本書是作者在1999年12月於大阪大學研究所文學研究科攻讀藝術學時所發表的博士論文再增加內容並修正的作品，其內容曾於2005年出版日文專書《侗族の音楽が語る文化の静態と動態》，而後經由國立清華大學人類學研究所所長邱鴻霖先生翻譯為中文，並出版此冊中文專書《侗族音樂文化的靜態與動態》。作者幼時曾於侗族的村莊渡過3年，據此契機，在進入中國的大學之後，開始研究侗族的音樂文化與社會生活，迄今仍在進行侗族研究，另一方面，自2000年起，筆者也前往羌族、土族、藏族、瑤（傜）族、水族等中國少數民族所居住的地區進行田野調查，以音樂學的觀點進行更加深入的民族研究。2001年10月開始於日本的大學執教，開設中國少數民族的音樂文化論與生活社會論等的相關課程。本書是關於中國的少數民族在音樂方面的民族誌。在田野調查的基礎上，早期對於中國55個少數民族，已有許多詳細的民族誌研究並被發表，但是針對音樂這個特定領域的研究成果數量並不多。1980年後，在中國的民族音樂學研究上，方有多角化的取材與突破性的進展；經這幾年來的累積，也讓我們更有機會看到，能廣泛理解人類的音樂遺產。於是順著這個潮流，謹此公開出版關於中國少數民族之一的侗族音樂文化的研究成果。
【電子書】侗族音樂文化的靜態與動態
本書是作者在1999年12月於大阪大學研究所文學研究科攻讀藝術學時所發表的博士論文再增加內容並修正的作品，其內容曾於2005年出版日文專書《侗族の音楽が語る文化の静態と動態》，而後經由國立清華大學人類學研究所所長邱鴻霖先生翻譯為中文，並出版此冊中文專書《侗族音樂文化的靜態與動態》。作者幼時曾於侗族的村莊渡過3年，據此契機，在進入中國的大學之後，開始研究侗族的音樂文化與社會生活，迄今仍在進行侗族研究，另一方面，自2000年起，筆者也前往羌族、土族、藏族、瑤（傜）族、水族等中國少數民族所居住的地區進行田野調查，以音樂學的觀點進行更加深入的民族研究。2001年10月開始於日本的大學執教，開設中國少數民族的音樂文化論與生活社會論等的相關課程。本書是關於中國的少數民族在音樂方面的民族誌。在田野調查的基礎上，早期對於中國55個少數民族，已有許多詳細的民族誌研究並被發表，但是針對音樂這個特定領域的研究成果數量並不多。1980年後，在中國的民族音樂學研究上，方有多角化的取材與突破性的進展；經這幾年來的累積，也讓我們更有機會看到，能廣泛理解人類的音樂遺產。於是順著這個潮流，謹此公開出版關於中國少數民族之一的侗族音樂文化的研究成果。
佩內洛普Penelope愛與復仇的永恆傳奇
法國作曲家佛瑞隱藏版珍稀精緻劇作《佩內洛普》，創作靈感源於古希臘詩人荷馬的史詩《奧德賽》。佛瑞使用了法國知名劇作家佛書瓦創作的三幕抒情詩劇作為底本，在1913年完成了這部作品。歌劇講述了奧德修斯在特洛伊戰爭結束後，歷經十年漂泊後，最終回到家鄉與妻子佩內洛普重逢的故事。在奧德修斯漫長的旅途中，主角王后佩內洛普一直堅守信念，拒絕了眾多追求者的求婚，並以織布為名拖延時間，在漫長的歲月守護著對奧德修斯的承諾，面對困難與挑戰時的堅韌與勇氣，堅定不移地等待王的歸來，展現了佩內洛普的愛與忠貞，以及奧德修斯的復仇勇謀。此劇於1913年3月4日在蒙地卡羅歌劇院首演。然而，儘管首演成功，這部作品卻未能在當時的音樂界獲得廣泛的關注和持久的演出機會，於是這部歌劇逐漸被遺忘，成為他音樂作品中的一個隱藏版珍品。佛瑞以獨特的音樂語言，將這段史詩般的愛情故事描繪得淋漓盡致。《佩內洛普》的音樂既保留了佛瑞一貫的抒情風格，又融合了戲劇性的表達手法，使得整部作品充滿了詩意和張力，音樂結構嚴謹，配器精妙，無論是獨唱、重唱還是合唱部分，都展現了佛瑞卓越的作曲才能，並以他優雅寧靜的法式音樂語言，賦予這部詩劇柔軟卻堅強生命力。隨著2024佛瑞逝世百年對其音樂深入研究，《佩內洛普》在歐洲逐漸重新受到重視。現代的音樂學者和演出者開始認識這部作品的藝術價值和音樂魅力，並積極推動其在世界各地重新演出。對於當代觀眾來說，《佩內洛普》不僅是一部具有歷史意義的音樂作品，更是一個探索人性、愛情和忠誠的深刻文本。本書透過這部作品、法文語音及中法劇本對譯，結合音樂特色賞析與人文藝術角度解讀，提供多視角的欣賞導讀。
化郵故事：一張張化學與人文交織的歷史
想要收藏卻沒有時間、空間與心力？ →一書囊括全球近三分之一化郵珍品！ 真品還是贗品？傻傻分不清楚？ →收錄近千件流傳有序的「化學」主題郵品！ 沒有集郵習慣的人，也可以看嗎？ →第一本結合化學郵票與人文歷史的精彩著作，不容錯過！ 不是學化學、不收集郵票的人會不會看不懂？ →生化專業藏家化繁為簡，為你娓娓道來郵票背後所不為人知的小秘密！ ◆集郵界必備的「化郵聖經」◆ 郵票是信函的通行證也是國家的門面，它隨著信函漫遊世界各個角落，也因此郵票的設計總是如此精美且具特色。其中，化學郵票屬於專題集郵，其背後所蘊含化學與人文交織而成的故事更是值得深探。 微觀角度上，郵票外觀設計微觀彰顯藝術家對文物觀察、歷史、地理、科學內涵表述、更可能是人文、科技發展及人物紀念；巨觀角度上，郵票的內涵更可代表國家、時代、世界與宇宙的宏偉與驕傲。張固剛教授收集世界化學郵票及集郵諾貝爾得主親筆簽名真跡，實之不易，主要來自於兩位過世學者： 一、為化學郵票研究社前社長Duane Zinkel。 二、為密西根州立大學化學教授John Funkhauser兩人畢生珍藏。 另著作集郵還包含中國歷史文物與台灣生活點滴有價化學郵票收集與註釋。 張固剛教授以其科學專業與科學寫作嚴謹態度、追求真、善、美的人生理想，收集彙整化學郵票專題集郵，全書區分三大部份共二十四篇，內容涵蓋歷史上重要的化學人物、故事、生活、化學歷史、化學科學觀念、化學結構解析、重大科學技術突破、化學推展與醫藥化學等，包含實證與真跡，收集之廣可謂經典之作，《化郵故事》是本值得收藏的化學專題集郵郵票作品，其獨特堪稱華人世界「化郵聖經」。 全世界經正式歸類的化學郵票至少有三千種 ，有關郵品則為數更多。本書所選用郵品近千，作者以自身生化專業背景及豐富的收藏經驗精心挑選化郵珍品，全書有關科學、歷史之依據則力求精準，尚祈各界指正。圖源郵票履歷則集中列於書末供參考，關鍵處再加以說明。另精編全書中英文索引以便查尋。
【電子書】化郵故事：一張張化學與人文交織的歷史
想要收藏卻沒有時間、空間與心力？ →一書囊括全球近三分之一化郵珍品！ 真品還是贗品？傻傻分不清楚？ →收錄近千件流傳有序的「化學」主題郵品！ 沒有集郵習慣的人，也可以看嗎？ →第一本結合化學郵票與人文歷史的精彩著作，不容錯過！ 不是學化學、不收集郵票的人會不會看不懂？ →生化專業藏家化繁為簡，為你娓娓道來郵票背後所不為人知的小秘密！ ◆集郵界必備的「化郵聖經」◆ 郵票是信函的通行證也是國家的門面，它隨著信函漫遊世界各個角落，也因此郵票的設計總是如此精美且具特色。其中，化學郵票屬於專題集郵，其背後所蘊含化學與人文交織而成的故事更是值得深探。 微觀角度上，郵票外觀設計微觀彰顯藝術家對文物觀察、歷史、地理、科學內涵表述、更可能是人文、科技發展及人物紀念；巨觀角度上，郵票的內涵更可代表國家、時代、世界與宇宙的宏偉與驕傲。張固剛教授收集世界化學郵票及集郵諾貝爾得主親筆簽名真跡，實之不易，主要來自於兩位過世學者： 一、為化學郵票研究社前社長Duane Zinkel。 二、為密西根州立大學化學教授John Funkhauser兩人畢生珍藏。 另著作集郵還包含中國歷史文物與台灣生活點滴有價化學郵票收集與註釋。 張固剛教授以其科學專業與科學寫作嚴謹態度、追求真、善、美的人生理想，收集彙整化學郵票專題集郵，全書區分三大部份共二十四篇，內容涵蓋歷史上重要的化學人物、故事、生活、化學歷史、化學科學觀念、化學結構解析、重大科學技術突破、化學推展與醫藥化學等，包含實證與真跡，收集之廣可謂經典之作，《化郵故事》是本值得收藏的化學專題集郵郵票作品，其獨特堪稱華人世界「化郵聖經」。 全世界經正式歸類的化學郵票至少有三千種 ，有關郵品則為數更多。本書所選用郵品近千，作者以自身生化專業背景及豐富的收藏經驗精心挑選化郵珍品，全書有關科學、歷史之依據則力求精準，尚祈各界指正。圖源郵票履歷則集中列於書末供參考，關鍵處再加以說明。另精編全書中英文索引以便查尋。
我見我聞：高齡畫筆82歲廖雪鳳油畫作品集
《我見我聞-高齡畫筆82歲廖雪鳳油畫作品集》這本書，帶給我們的啟發無窮，散發正向的力量，深深感染著每一位讀者。當我們翻開這本充滿色彩和情感的畫冊時，我們被一位堅韌不拔的藝術家所感動，她證明了年齡絕不是我們夢想的枷鎖。這本書的每一頁都是一次藝術之旅，一場對生命的深刻反思。廖雪鳳的油畫作品，充滿生命的活力，鮮活的色彩和深情的情感，這些畫作彷彿是她生命的一部分，流露著她對美的熱情和對藝術的無盡愛戀。她告訴我們，不論我們的年齡如何，不論我們身處何地，都可以透過藝術將內心的情感傳達出來，並且激勵他人。每一筆都是一個情感的寄託，每一個畫作都是一次對生命的讚美。正如文學家陳紫祥所說，這些畫作「以畫讚嘆天地，低吟情感，傳遞十足的神韻溫度，投射豐沛的生命力。」這是一位畫家的生命故事，也是一個鼓舞人心的藝術之旅。透過這本書，我們見證了一位高齡的藝術家，她仍然保持著學習的熱情，持續不斷地創造，並與世界分享她的故事和藝術。這本畫冊告訴我們，每一個人都有著無限的潛能，無論我們的年齡如何，我們都可以追求夢想，創造美麗，並在這個世界留下自己的足跡。《我見我聞-高齡畫筆82歲廖雪鳳油畫作品集》是一本充滿正向能量的書籍，它提醒我們，生命的旅程永不止步，夢想的實現無所不在。它是一本激勵人心的著作，讓我們重新點燃自己的激情，重新思考自己的可能性，並勇敢地踏上實現夢想的道路，無論我們的年齡如何。這本書告訴我們，夢想從不會因年歲增長而褪色，而我們的創造力也將伴隨著我們的每一步，照亮前行的路。繼續追尋夢想，勇往直前，生命將會賜予我們無盡的驚喜和美好。
解密專業拼布評審
近年來拼布圈也跟隨日本、韓國的腳步，拼布創作之風由此盛行，動動針線、你的巧思便能造就一件藝術品。但藝術的創作不能只是「閉門造車」，它需要公開分享、客觀的建議才能有更多元、寬廣的發展空間。多數的拼布人或者是同好間的分享，都存在主觀性看法和評價，但創作拼布時免遇到些許瓶頸，像是題材、樣式、構圖等，這時你會需要一些客觀的見解來幫助你進步，像是藉由拼布組織、拼布展、拼布賽等公開場合，並由客觀專業的評審師由不同的視角來評審你的拼布作品，從他的眼中你會看到很多「不自知」的細節。有鑑於此，擁有50年拼布資歷、曾參與評審全美12個州16,000多幅作品的國家拼布協會（National Quilting Association）認證的專業評審師－洛林·科溫頓（Lorraine Covington）女士悉心竭力將自身20多年參與美國各地的拼布展和競賽的評審經驗整理成這本《解密專業拼布評審（Essentials of Quilt Judging）》，內容涵蓋評審師所應該具備的能力與素養，以及應該如何規劃拼布展或比賽的具體細節，更難得的是洛林·科溫頓女士蒐集了各地拼布展的評分表及評審專業術語，將評審們「只可意會，不可言傳」且「秘而不宣」的評審標準一一公開，實屬全球拼布界獨一無二之創舉！並由其門生—英國里茲大學紡織碩士、輔仁大學織品服裝學系資深講師于範女士，針對中文版審閱與修正。這本書是寫給：1.想提高創作水準和技術的拼布人。2.有興趣一探評審程序和標準的拼布人。3.想成為拼布展評審師或評委的拼布人。4.負責拼布賽評審過程的展會人員。拼布不僅是一種休閒嗜好，也是一種藝術，更是一種社會活動。希望這本《解密專業拼布評審（Essentials of Quilt Judging）》能夠拋磚引玉，協助所有致力於拼布藝術的拼布人透過客觀的評審知能，產生多元創作能量。
【電子書】解密專業拼布評審
近年來拼布圈也跟隨日本、韓國的腳步，拼布創作之風由此盛行，動動針線、你的巧思便能造就一件藝術品。但藝術的創作不能只是「閉門造車」，它需要公開分享、客觀的建議才能有更多元、寬廣的發展空間。多數的拼布人或者是同好間的分享，都存在主觀性看法和評價，但創作拼布時免遇到些許瓶頸，像是題材、樣式、構圖等，這時你會需要一些客觀的見解來幫助你進步，像是藉由拼布組織、拼布展、拼布賽等公開場合，並由客觀專業的評審師由不同的視角來評審你的拼布作品，從他的眼中你會看到很多「不自知」的細節。有鑑於此，擁有50年拼布資歷、曾參與評審全美12個州16,000多幅作品的國家拼布協會（National Quilting Association）認證的專業評審師－洛林·科溫頓（Lorraine Covington）女士悉心竭力將自身20多年參與美國各地的拼布展和競賽的評審經驗整理成這本《解密專業拼布評審（Essentials of Quilt Judging）》，內容涵蓋評審師所應該具備的能力與素養，以及應該如何規劃拼布展或比賽的具體細節，更難得的是洛林·科溫頓女士蒐集了各地拼布展的評分表及評審專業術語，將評審們「只可意會，不可言傳」且「秘而不宣」的評審標準一一公開，實屬全球拼布界獨一無二之創舉！並由其門生—英國里茲大學紡織碩士、輔仁大學織品服裝學系資深講師于範女士，針對中文版審閱與修正。這本書是寫給：1.想提高創作水準和技術的拼布人。2.有興趣一探評審程序和標準的拼布人。3.想成為拼布展評審師或評委的拼布人。4.負責拼布賽評審過程的展會人員。拼布不僅是一種休閒嗜好，也是一種藝術，更是一種社會活動。希望這本《解密專業拼布評審（Essentials of Quilt Judging）》能夠拋磚引玉，協助所有致力於拼布藝術的拼布人透過客觀的評審知能，產生多元創作能量。
現代話書法
〔本書三大特色〕1.現代話：統計常用且實用的現代話詞語，大約150個，共300字左右，供大家書寫時做參考。2.親書：本書每個字皆由作者融合各書法名家筆意親自書寫，以自己的筆意書之，發展自己的字體，自成一格。3.運筆：古代的楷書給人的感覺是經典，中規中矩，莊重但有時有點呆板，有時過於匠氣，作者的運筆方式是把端莊的楷書，點綴、融入些許行雲流水的行書筆意，使得楷書看起來炯炯有神、活靈活現，讓人感覺動中有靜、靜中有動。必須說明，使用此筆法，必須具備相當程度的楷書基礎，以及一點行書基礎，書寫速度必須略快於楷書，才能寫出現代楷書的動感。
神話故事之戲曲臉譜
■序文教育在百年樹人，傳承經驗更是教育的落實，京崑劇團曾憲壽先生與京劇學系偶樹瓊是國立復興戲劇學校先後期學生，都學花臉，也都受教於架子花臉老師王少洲先生﹝四川厲家班坐科，藝名王慧銀。父親王福勝有「活張飛」美稱﹞。本書呈現63張臉譜，雖不全是王少洲老師所創作臉譜圖，是因作者藉本書為臺灣戲曲學院創校63周年獻禮，發揚本校京劇系傳承教學，一代傳習一代，讓未來戲曲界人士均可藉本書的資料，創發出更多的戲曲臉譜藝術作品，取於傳統，用於創新的精神，是本書出版的微小目的。■前言有見於108年課綱核心素養就是閱讀素養。如何讓我們的孩子擁有「想做甚麼」的動力，我們必須塑造出不同的學習環境，協助孩子認識自己的優點，在學習的過程中看到自己的厲害，活用知識，運用深度的思考。在現代社會中，大眾傳播媒體影響力已是無遠弗屆，似是而非的知識、報導，除了大量閱讀、深度思考外，若能讓青少年、社會人士多接觸文藝活動，多閱讀相關書籍，必能提升人文素養，豐富文化內涵，擴大生活層面。本書創發構想就是企圖透過戲曲臉譜的美術性連結對我國古典文學、章回小說讀本、戲曲表演藝術性、時代性、精緻性與創造性，藉由淺顯的文字，圖文並茂的呈現，引發讀者對於戲曲藝術臉譜的鑑賞興趣與實際繪製臉譜圖紙參與，達到對戲曲臉譜藝術興趣，進而產生深遠影響。當觀眾進劇場看到的淨角臉譜不是﹝寫實﹞的臉譜，他是京劇戲曲演員對﹝角色﹞人物的﹝精神內涵﹞或對其飾演人物的善惡好壞人生行為的舞台形象表現，是一種暗示、一種褒貶。如勇敢相、忠厚相、奸惡相，是專業的戲曲演員所重視的勾出﹝相兒﹞，最高境界就是要勾出角色人物的神態。如﹝張飛﹞角色，以蝴蝶為形，眼角上揚，嘴部微張，使觀眾一見就有喜感；另﹝項羽﹞角色，命喪烏江，就以下垂眼袋，表現他的疲累，鼻樑中部以長壽字形，補償他英年早逝之憾。京劇臉譜故意忽略或抽象了劇中人物的真實相貌，另外造了一張臉，這種充分表情化的臉，可說是戲曲前輩在傳統戲曲藝術中意象化的典範。藉本書饒有興味的為讀者具體解讀《封神榜》中諸多角色臉譜的﹝另一張臉﹞認知看法。偶樹瓊
【電子書】神話故事之戲曲臉譜
■序文教育在百年樹人，傳承經驗更是教育的落實，京崑劇團曾憲壽先生與京劇學系偶樹瓊是國立復興戲劇學校先後期學生，都學花臉，也都受教於架子花臉老師王少洲先生﹝四川厲家班坐科，藝名王慧銀。父親王福勝有「活張飛」美稱﹞。本書呈現63張臉譜，雖不全是王少洲老師所創作臉譜圖，是因作者藉本書為臺灣戲曲學院創校63周年獻禮，發揚本校京劇系傳承教學，一代傳習一代，讓未來戲曲界人士均可藉本書的資料，創發出更多的戲曲臉譜藝術作品，取於傳統，用於創新的精神，是本書出版的微小目的。■前言有見於108年課綱核心素養就是閱讀素養。如何讓我們的孩子擁有「想做甚麼」的動力，我們必須塑造出不同的學習環境，協助孩子認識自己的優點，在學習的過程中看到自己的厲害，活用知識，運用深度的思考。在現代社會中，大眾傳播媒體影響力已是無遠弗屆，似是而非的知識、報導，除了大量閱讀、深度思考外，若能讓青少年、社會人士多接觸文藝活動，多閱讀相關書籍，必能提升人文素養，豐富文化內涵，擴大生活層面。本書創發構想就是企圖透過戲曲臉譜的美術性連結對我國古典文學、章回小說讀本、戲曲表演藝術性、時代性、精緻性與創造性，藉由淺顯的文字，圖文並茂的呈現，引發讀者對於戲曲藝術臉譜的鑑賞興趣與實際繪製臉譜圖紙參與，達到對戲曲臉譜藝術興趣，進而產生深遠影響。當觀眾進劇場看到的淨角臉譜不是﹝寫實﹞的臉譜，他是京劇戲曲演員對﹝角色﹞人物的﹝精神內涵﹞或對其飾演人物的善惡好壞人生行為的舞台形象表現，是一種暗示、一種褒貶。如勇敢相、忠厚相、奸惡相，是專業的戲曲演員所重視的勾出﹝相兒﹞，最高境界就是要勾出角色人物的神態。如﹝張飛﹞角色，以蝴蝶為形，眼角上揚，嘴部微張，使觀眾一見就有喜感；另﹝項羽﹞角色，命喪烏江，就以下垂眼袋，表現他的疲累，鼻樑中部以長壽字形，補償他英年早逝之憾。京劇臉譜故意忽略或抽象了劇中人物的真實相貌，另外造了一張臉，這種充分表情化的臉，可說是戲曲前輩在傳統戲曲藝術中意象化的典範。藉本書饒有興味的為讀者具體解讀《封神榜》中諸多角色臉譜的﹝另一張臉﹞認知看法。偶樹瓊
族群文化與文化產業
近十多年來，有關文化（文創）產業的研究，在國內學術界漸漸受到重視，許多大學也都設有相關的系所、學程或研究中心。但吾人有感於文化（文創）產業之研究者，來源頗為歧異，有的原先是學地理或歷史的，有的則來自藝術設計領域， 來自管理或大眾傳播領域的也不少，當然也有很多來自教育或公共政策領域。不同領域的學者，對文化（文創）產業的研究，固然可以各自發揮專長，但也有彼此難以整合共濟之苦。因此，本人等願意出面結合國內外有關文化（文創）產業系所學程中心之學者，齊聚一堂，相互切磋，盼望與會者能相互觀摩、相互學習，或許若干時日之後，能產生一些整合性之研究成果。在臺灣，文化（文創）產業之發展，也經常與族群有關，例如客家文化產業和原住民族文化產業，都有相當蓬勃的發展，因此本次研討會也歡迎學者以族群的角度或案例切入，來探討臺灣文化（文創）產業的發展問題。為了使會議論文能夠廣為流傳，會議主辦單位從64 篇論文中，挑選出願意參加出版且論文內容較佳者28 篇，送請學者專家進行雙向匿名外審，稍後其中又有若干篇論文撤稿，若干篇論文審查不通過，最後剩下20 篇論文，均依審查意見修改後，才得以彙印出版成書。
【電子書】族群文化與文化產業
近十多年來，有關文化（文創）產業的研究，在國內學術界漸漸受到重視，許多大學也都設有相關的系所、學程或研究中心。但吾人有感於文化（文創）產業之研究者，來源頗為歧異，有的原先是學地理或歷史的，有的則來自藝術設計領域， 來自管理或大眾傳播領域的也不少，當然也有很多來自教育或公共政策領域。不同領域的學者，對文化（文創）產業的研究，固然可以各自發揮專長，但也有彼此難以整合共濟之苦。因此，本人等願意出面結合國內外有關文化（文創）產業系所學程中心之學者，齊聚一堂，相互切磋，盼望與會者能相互觀摩、相互學習，或許若干時日之後，能產生一些整合性之研究成果。在臺灣，文化（文創）產業之發展，也經常與族群有關，例如客家文化產業和原住民族文化產業，都有相當蓬勃的發展，因此本次研討會也歡迎學者以族群的角度或案例切入，來探討臺灣文化（文創）產業的發展問題。為了使會議論文能夠廣為流傳，會議主辦單位從64 篇論文中，挑選出願意參加出版且論文內容較佳者28 篇，送請學者專家進行雙向匿名外審，稍後其中又有若干篇論文撤稿，若干篇論文審查不通過，最後剩下20 篇論文，均依審查意見修改後，才得以彙印出版成書。
系列影像的概念、敘事與管理【影像創作筆記（一）】
近年來，系列攝影開始逐漸風行於世。系列攝影不同於單張攝影，它可以將平面影像所要傳達的訊息敘事化，同時還可以將自己所要表達的意涵豐富化，因此開始逐漸受到攝影者的重視。要做好系列攝影，必須注意主題及媒材之選定、敘事文本的製作、敘事手法與視覺化的應用、成品的呈現方式與風格……等方面。如何將這些要領表現在系列攝影的成品中，使之將攝影者所感受到的感動傳遞給讀者或觀眾，對正在學習系列攝影的讀者而言，是頗為重要的一件事。本書是秦興和（秦愷）老師多年來從事系列攝影的心得，透過其系列攝影的成品與文字描述，將有關系列攝影所需要注意的事項一一說明，使有興趣經營系列攝影的學子／攝影愛好者，能夠對系列攝影有充分的認識，並從中學習相關之技巧。
【電子書】影像創作筆記〈一〉系列影像的概念、敘事與管理
近年來，系列攝影開始逐漸風行於世。系列攝影不同於單張攝影，它可以將平面影像所要傳達的訊息敘事化，同時還可以將自己所要表達的意涵豐富化，因此開始逐漸受到攝影者的重視。要做好系列攝影，必須注意主題及媒材之選定、敘事文本的製作、敘事手法與視覺化的應用、成品的呈現方式與風格……等方面。如何將這些要領表現在系列攝影的成品中，使之將攝影者所感受到的感動傳遞給讀者或觀眾，對正在學習系列攝影的讀者而言，是頗為重要的一件事。本書是秦興和（秦愷）老師多年來從事系列攝影的心得，透過其系列攝影的成品與文字描述，將有關系列攝影所需要注意的事項一一說明，使有興趣經營系列攝影的學子／攝影愛好者，能夠對系列攝影有充分的認識，並從中學習相關之技巧。
