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我的99個私抽屜：唐鳳的AI時代生存心法
數位部長、公民黑客唐鳳第一人稱親述 99格「私抽屜」、99張思維便利貼、99個AI世代的知行祕訣與心理準備！ 在AI全面入侵前，先由此刻眺望未來的「數位先知預言書」！ 時代狂浪已至，先讓唐鳳為我們「增幅」！ 臺灣數位發展部長唐鳳五歲時閱讀老子《道德經》，其中有云：「埏埴以為器，當其無，有器之用。」她自此深知「價值的產生，在於空間」之道，最終遷徙到網路世界中獨自尋思、與人協作：她與素未謀面之人共筆、共創，打造橫向溝通平台，每日結束時都將所知所得發表上線；更以自身體歷為基底，提出在AI時代生存的多元心理準備。全書以唐鳳第一視角敘事，分為「思考／學習／網路／工作／人生」五大篇章：99個唐鳳的「私抽屜」，每拉開一格，都可發現直透人心的知行祕訣，當下轉念受用！ 日本人看唐鳳，就像江戶幕府時代的人，在看明治時代的人！ —— 野島剛 在別人提供的知識基礎上，我會加上自己實作的經驗， 作為驗證，加深理解，或進一步擴大影響力。 我稱這樣的過程為「增幅」。 如果我能提供一個空間，甚至自己就變成一個空間、一個通道， 在「無我」的狀態下，讓眾人透過我， 完成他們在意的工作或任務，這就是我的價值。 創造一個讓眾人可以互動的空間，就變成我這輩子持續在做的事。 來拜訪我的人，帶著他們的人生經驗和夢想，提出想讓世界更好的創新思維， 而我的價值，不在於我想要完成什麼，而在於我如何幫他們做想做的事。 —— 唐鳳 未來的世界充滿未知的挑戰，會遇到更複雜難解的問題（如同Covid-19）、 會遇到AI可能取代工作的挑戰，如此一來，更需要演化出跨界的、知性的、協作的能力， 這是怎樣的能力呢？這個問號，就是本書的起點。 任何一臺電腦，沒有「作業系統」（operating system）就無法運作。 環繞著每個人的獨特生命，而慢慢形成的人生觀、價值觀、世界觀， 正如每個人腦中的作業系統一般，深深影響著每天的日常。 在寫作本書的時候，我意識到唐鳳腦中的「作業系統」，有恆常不變的根基。 那是源自她過往獨特的生命歷程，是她在早年閱讀東西方經典， 成長於包容又有智慧的家庭教育中，慢慢累積而成的生命基石。 這樣安定的力量，穩穩地支撐著她的生命。 —— 丘美珍 【唐鳳的腦內抽屜任意門】 思考私抽屜 ◇常規不只有一種 ◇面對外國人，英文夠用就好 ◇批判性的思維並不是否定他人 ◇我想度過一個「不需要身分認同」的人生 ◇一個人的價值，不在他積累了多少資產，而是他分享了多少資源 學習私抽屜 ◇螢幕腦世代的學習優勢 ◇創造一個有平等話語權的課堂 ◇文組和理組的界線，其實不存在 ◇未來10年應該培養的核心能力：自發、互動、共好 ◇「閱讀」不是讀完一本書，而是理解我想知道的關鍵字 網路私抽屜 ◇我不用手指觸碰手機螢幕 ◇離開網路，對我來說就是出國 ◇在網路上保護自己的方法：「三國無雙」 ◇網路上的負面回應，大多是空間的規則造成的 ◇碰到網路上的人身攻擊，可以決定要不要回應 工作私抽屜 ◇組織內需要平等的橫向聯繫 ◇在工作中，實踐自己持守的價值 ◇創業的定義，就是不等別人來錄取你 ◇最好的開會，就是不要浪費這一次會議 ◇吃一樣的食物，是在線上凝聚向心力的魔法 人生私抽屜 ◇為典範再增幅 ◇成為這世界的溪流 ◇我們都是彼此的轉世 ◇對我來說，所謂的長期計畫，就是一天 ◇有多少貢獻，就有多少影響力，跟年紀無關 本書特色 ˙唐鳳第一人稱口述、親身共享腦內靈光！ ˙唐鳳的99個AI時代關鍵思維，隨選隨讀，立即受用！ ˙收錄十張唐鳳親自手繪概念解說圖！ ˙獨家刊載「唐鳳與東京大學學生線上問答」文字版，完整呈現智慧頭腦的跨界交流！
【電子書】我的99個私抽屜
數位部長、公民黑客唐鳳第一人稱親述 99格「私抽屜」、99張思維便利貼、99個AI世代的知行祕訣與心理準備！ 在AI全面入侵前，先由此刻眺望未來的「數位先知預言書」！ 時代狂浪已至，先讓唐鳳為我們「增幅」！ 臺灣數位發展部長唐鳳五歲時閱讀老子《道德經》，其中有云：「埏埴以為器，當其無，有器之用。」她自此深知「價值的產生，在於空間」之道，最終遷徙到網路世界中獨自尋思、與人協作：她與素未謀面之人共筆、共創，打造橫向溝通平台，每日結束時都將所知所得發表上線；更以自身體歷為基底，提出在AI時代生存的多元心理準備。全書以唐鳳第一視角敘事，分為「思考／學習／網路／工作／人生」五大篇章：99個唐鳳的「私抽屜」，每拉開一格，都可發現直透人心的知行祕訣，當下轉念受用！ 日本人看唐鳳，就像江戶幕府時代的人，在看明治時代的人！ —— 野島剛 在別人提供的知識基礎上，我會加上自己實作的經驗， 作為驗證，加深理解，或進一步擴大影響力。 我稱這樣的過程為「增幅」。 如果我能提供一個空間，甚至自己就變成一個空間、一個通道， 在「無我」的狀態下，讓眾人透過我， 完成他們在意的工作或任務，這就是我的價值。 創造一個讓眾人可以互動的空間，就變成我這輩子持續在做的事。 來拜訪我的人，帶著他們的人生經驗和夢想，提出想讓世界更好的創新思維， 而我的價值，不在於我想要完成什麼，而在於我如何幫他們做想做的事。 —— 唐鳳 未來的世界充滿未知的挑戰，會遇到更複雜難解的問題（如同Covid-19）、 會遇到AI可能取代工作的挑戰，如此一來，更需要演化出跨界的、知性的、協作的能力， 這是怎樣的能力呢？這個問號，就是本書的起點。 任何一臺電腦，沒有「作業系統」（operating system）就無法運作。 環繞著每個人的獨特生命，而慢慢形成的人生觀、價值觀、世界觀， 正如每個人腦中的作業系統一般，深深影響著每天的日常。 在寫作本書的時候，我意識到唐鳳腦中的「作業系統」，有恆常不變的根基。 那是源自她過往獨特的生命歷程，是她在早年閱讀東西方經典， 成長於包容又有智慧的家庭教育中，慢慢累積而成的生命基石。 這樣安定的力量，穩穩地支撐著她的生命。 —— 丘美珍 【唐鳳的腦內抽屜任意門】 思考私抽屜 ◇常規不只有一種 ◇面對外國人，英文夠用就好 ◇批判性的思維並不是否定他人 ◇我想度過一個「不需要身分認同」的人生 ◇一個人的價值，不在他積累了多少資產，而是他分享了多少資源 學習私抽屜 ◇螢幕腦世代的學習優勢 ◇創造一個有平等話語權的課堂 ◇文組和理組的界線，其實不存在 ◇未來10年應該培養的核心能力：自發、互動、共好 ◇「閱讀」不是讀完一本書，而是理解我想知道的關鍵字 網路私抽屜 ◇我不用手指觸碰手機螢幕 ◇離開網路，對我來說就是出國 ◇在網路上保護自己的方法：「三國無雙」 ◇網路上的負面回應，大多是空間的規則造成的 ◇碰到網路上的人身攻擊，可以決定要不要回應 工作私抽屜 ◇組織內需要平等的橫向聯繫 ◇在工作中，實踐自己持守的價值 ◇創業的定義，就是不等別人來錄取你 ◇最好的開會，就是不要浪費這一次會議 ◇吃一樣的食物，是在線上凝聚向心力的魔法 人生私抽屜 ◇為典範再增幅 ◇成為這世界的溪流 ◇我們都是彼此的轉世 ◇對我來說，所謂的長期計畫，就是一天 ◇有多少貢獻，就有多少影響力，跟年紀無關 本書特色 ˙唐鳳第一人稱口述、親身共享腦內靈光！ ˙唐鳳的99個AI時代關鍵思維，隨選隨讀，立即受用！ ˙收錄十張唐鳳親自手繪概念解說圖！ ˙獨家刊載「唐鳳與東京大學學生線上問答」文字版，完整呈現智慧頭腦的跨界交流！
VR萬物論：一窺圍繞虛擬實境之父的誘惑、謊言與真相
1.《紐約時報》暢銷書《別讓科技統治你》作者傑容‧藍尼爾重磅回歸 2.《經濟學人》、Vox 2017年度最佳圖書、《華爾街日報》2017年商業巨頭最愛看的書 3.《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《泰晤士報》、《衛報》各大權威媒體一致盛讚 4.喬瑟夫‧高登李維（Joseph Gordon-Levitt）｜好萊塢影星兼導演、邱比｜極簡電子樂藝術家、耿一偉｜策展人、黃心健｜新媒體藝術家、翟本喬｜和沛科技創辦人——真誠推薦（按姓氏筆畫排列） 哲學奇想與冰冷科技交會的那一刻，VR就此誕生…… 《紐約時報》暢銷書《別讓科技統治你》作者傑容‧藍尼爾Jaron Lanier重磅回歸 虛擬世界中最真實的痛楚，絢麗科技下最深沉的警鐘 虛擬實境之父用他的一生，告訴你什麼才是真正的VR！ 14歲念大學、24歲創立全球首家VR公司、32歲宣告倒閉…… 34歲出專輯、40歲成為暢銷作家、50歲獲選《時代雜誌》百大影響力人物…… 從蠻荒沙漠的養羊男孩到繁華矽谷的VR之父， 從洗盡鉛華的科技鬼才到當代最具影響力的思想家， 他的故事如此傳奇，他的內心世界更是五光十色、趣味橫生！ 嘿，我是傑容‧藍尼爾 大家都叫我VR之父(X)， 太尷尬了，哲學家(O)、音樂家(O)還差不多。 你現在拿的這本書是我的自傳，裡面分成A段和B段， 想看被霸凌的屁孩、被分手的魯蛇、臉盲科技宅男的超勵志創業(X)故事，請往A。 想看VR的專業知識、科技建構的世界觀，B才是你的歸宿。 當然啦，如果你想徹底了解這場科學與文化的瘋狂冒險，推薦你兩者都看。 在書中你會看到： 母親驟逝、與父親相依為命的溫馨感人小品(X) 花光最後的積蓄、只為在沙漠中蓋出奇怪圓頂屋的怪胎父子檔(O) 矽谷大亨白手起家的超勵志奮鬥史(X) 想在酒吧當樂手賺外快、卻對菸味過敏的魯蛇(O) 暗潮洶湧、詭譎邪惡的企業黑幕(X) 科技懷疑派和科技烏托邦派駭客的真情告白(O) 總之，VR才是王道，「別讓科技(X)AI(O)統治你」！ 「虛擬實境」（VR）一詞就算不是科學家藍尼爾發明的，也是他所普及的。他在科技界的精彩人生，揭示了VR不但能明晰和增進人類對自身的理解，也讓讀者重新看待我們的大腦和身體還能與這個世界有怎麼樣的連結。《VR萬物論》巧妙融合了科學書寫、自傳、哲學、建言，娓娓道來藍尼爾身為科學家的瘋狂生涯。 藍尼爾成長於新墨西哥州盛傳有幽浮出沒的地區。母親驟逝後，他與父親在沙漠中打造了一間圓頂屋，兩人相依為命。十四歲的藍尼爾一進入大學，立刻迷上了電腦，人生從此與科技緊密相連，並開創出一條顛覆傳統的職涯，更讓他一腳踏入剛剛興起的矽谷，創立了第一間VR新創企業。他是想像力豐富、熱情洋溢的夢想家，始終抱持濃厚的人文關懷，並以此做為其創新工作和思想的準則。 藍尼爾認為虛擬實境既是科學冒險，也是文化冒險，更是最人性化的科技情境。在這本啟發人心的好書中，他除了解釋VR令人目眩神迷的各種可能性，主張VR讓生活更加豐富充實，更告誡大家須對人工智慧（AI）等運算理念審慎以待。
【電子書】VR萬物論
1.《紐約時報》暢銷書《別讓科技統治你》作者傑容‧藍尼爾重磅回歸 2.《經濟學人》、Vox 2017年度最佳圖書、《華爾街日報》2017年商業巨頭最愛看的書 3.《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《泰晤士報》、《衛報》各大權威媒體一致盛讚 4.喬瑟夫‧高登李維（Joseph Gordon-Levitt）｜好萊塢影星兼導演、邱比｜極簡電子樂藝術家、耿一偉｜策展人、黃心健｜新媒體藝術家、翟本喬｜和沛科技創辦人——真誠推薦（按姓氏筆畫排列） 哲學奇想與冰冷科技交會的那一刻，VR就此誕生…… 《紐約時報》暢銷書《別讓科技統治你》作者傑容‧藍尼爾Jaron Lanier重磅回歸 虛擬世界中最真實的痛楚，絢麗科技下最深沉的警鐘 虛擬實境之父用他的一生，告訴你什麼才是真正的VR！ 14歲念大學、24歲創立全球首家VR公司、32歲宣告倒閉…… 34歲出專輯、40歲成為暢銷作家、50歲獲選《時代雜誌》百大影響力人物…… 從蠻荒沙漠的養羊男孩到繁華矽谷的VR之父， 從洗盡鉛華的科技鬼才到當代最具影響力的思想家， 他的故事如此傳奇，他的內心世界更是五光十色、趣味橫生！ 嘿，我是傑容‧藍尼爾 大家都叫我VR之父(X)， 太尷尬了，哲學家(O)、音樂家(O)還差不多。 你現在拿的這本書是我的自傳，裡面分成A段和B段， 想看被霸凌的屁孩、被分手的魯蛇、臉盲科技宅男的超勵志創業(X)故事，請往A。 想看VR的專業知識、科技建構的世界觀，B才是你的歸宿。 當然啦，如果你想徹底了解這場科學與文化的瘋狂冒險，推薦你兩者都看。 在書中你會看到： 母親驟逝、與父親相依為命的溫馨感人小品(X) 花光最後的積蓄、只為在沙漠中蓋出奇怪圓頂屋的怪胎父子檔(O) 矽谷大亨白手起家的超勵志奮鬥史(X) 想在酒吧當樂手賺外快、卻對菸味過敏的魯蛇(O) 暗潮洶湧、詭譎邪惡的企業黑幕(X) 科技懷疑派和科技烏托邦派駭客的真情告白(O) 總之，VR才是王道，「別讓科技(X)AI(O)統治你」！ 「虛擬實境」（VR）一詞就算不是科學家藍尼爾發明的，也是他所普及的。他在科技界的精彩人生，揭示了VR不但能明晰和增進人類對自身的理解，也讓讀者重新看待我們的大腦和身體還能與這個世界有怎麼樣的連結。《VR萬物論》巧妙融合了科學書寫、自傳、哲學、建言，娓娓道來藍尼爾身為科學家的瘋狂生涯。 藍尼爾成長於新墨西哥州盛傳有幽浮出沒的地區。母親驟逝後，他與父親在沙漠中打造了一間圓頂屋，兩人相依為命。十四歲的藍尼爾一進入大學，立刻迷上了電腦，人生從此與科技緊密相連，並開創出一條顛覆傳統的職涯，更讓他一腳踏入剛剛興起的矽谷，創立了第一間VR新創企業。他是想像力豐富、熱情洋溢的夢想家，始終抱持濃厚的人文關懷，並以此做為其創新工作和思想的準則。 藍尼爾認為虛擬實境既是科學冒險，也是文化冒險，更是最人性化的科技情境。在這本啟發人心的好書中，他除了解釋VR令人目眩神迷的各種可能性，主張VR讓生活更加豐富充實，更告誡大家須對人工智慧（AI）等運算理念審慎以待。
給後來者言：商人與企業家的社會責任
商業與財富中的榮譽、道德與公義 改變聖雄甘地一生的一本書 變動的時代裡，每個商業世界的人都該讀的一本書 聆聽十九世紀工業時代的力挽狂瀾之聲，思考二十一世紀商業時代被冷落的原則，重新檢視我們不能放棄的那些事──我們該相信的正義，我們該持守的本心。 所有勞雇關係，所有對雙方最有利的事，最終都離不開公義。 一百五十多年前，社會評論家約翰・拉斯金寫下《給後來者言》，對當時的英國社會投下一枚震撼彈，與眾不同的觀點引起了許多激烈的譴責。 十九世紀英國成為歐洲的工業大國，工人大多在惡劣的環境下工作，卻得不到公平的待遇。勞工與雇主間的矛盾日深，大小抗爭不斷。1859年秋日，倫敦建築工人為了縮減工時走上街頭，抗爭持續二十六週。1860年，拉斯金在《康希爾雜誌》上先後發表四篇探討政治經濟學的文章，1862年集結成書，也就是《給後來者言》。 拉斯金在《給後來者言》中抨擊了政治經濟學家論述，闡述他對政治經濟學、社會公義、財富的觀點。他認為，貿易和戰爭一樣能有英雄主義，企業主應以公義為依歸。所謂公義中蘊藏著「人對別人應有的情感」，是實際影響勞資關係最重要的因素，能使勞工發揮最高生產力。他批評當代盛行的經濟理論排除人的心靈與情感，根本無法調解勞雇雙方衝突。 真正的公義，是削弱財富的支配力、執行道德上的影響力。雇主不該因一己之私低價斂聚勞力，應以合理待遇聘用優秀職工，將財富、勞動機會、自我提升的能力傳遞給整個國家社會。拉斯金認為政治經濟學關注的應是國家和人民的福祉，而非個人商業財富的累積。財富的意義在於能為人所用並創造意義。真正的富有，不是積聚錢財恣意享樂，而是能將錢財化作能深刻豐富生命的體驗。人，才是財富所在。 我一開始讀這本書就停不下來，它緊緊攫著我不放……我整夜未眠，決心根據這本書裡的理念改變我的人生。──甘地〈一本書的神奇魔咒〉
【電子書】給後來者言
商業與財富中的榮譽、道德與公義 改變聖雄甘地一生的一本書 變動的時代裡，每個商業世界的人都該讀的一本書 聆聽十九世紀工業時代的力挽狂瀾之聲，思考二十一世紀商業時代被冷落的原則，重新檢視我們不能放棄的那些事──我們該相信的正義，我們該持守的本心。 所有勞雇關係，所有對雙方最有利的事，最終都離不開公義。 一百五十多年前，社會評論家約翰・拉斯金寫下《給後來者言》，對當時的英國社會投下一枚震撼彈，與眾不同的觀點引起了許多激烈的譴責。 十九世紀英國成為歐洲的工業大國，工人大多在惡劣的環境下工作，卻得不到公平的待遇。勞工與雇主間的矛盾日深，大小抗爭不斷。1859年秋日，倫敦建築工人為了縮減工時走上街頭，抗爭持續二十六週。1860年，拉斯金在《康希爾雜誌》上先後發表四篇探討政治經濟學的文章，1862年集結成書，也就是《給後來者言》。 拉斯金在《給後來者言》中抨擊了政治經濟學家論述，闡述他對政治經濟學、社會公義、財富的觀點。他認為，貿易和戰爭一樣能有英雄主義，企業主應以公義為依歸。所謂公義中蘊藏著「人對別人應有的情感」，是實際影響勞資關係最重要的因素，能使勞工發揮最高生產力。他批評當代盛行的經濟理論排除人的心靈與情感，根本無法調解勞雇雙方衝突。 真正的公義，是削弱財富的支配力、執行道德上的影響力。雇主不該因一己之私低價斂聚勞力，應以合理待遇聘用優秀職工，將財富、勞動機會、自我提升的能力傳遞給整個國家社會。拉斯金認為政治經濟學關注的應是國家和人民的福祉，而非個人商業財富的累積。財富的意義在於能為人所用並創造意義。真正的富有，不是積聚錢財恣意享樂，而是能將錢財化作能深刻豐富生命的體驗。人，才是財富所在。 我一開始讀這本書就停不下來，它緊緊攫著我不放……我整夜未眠，決心根據這本書裡的理念改變我的人生。──甘地〈一本書的神奇魔咒〉
法蘭克福書展600年風華
無論在倫敦或北京，莫斯科或開羅，布宜諾斯艾利斯或波隆那─全世界所有新成立的書展都將法蘭克福書展的模式奉為圭臬。早在一三七0年位於美茵河畔的法蘭克福就曾舉辦過「圖書市集」，自一四五0年起，此地成為歐洲執牛耳的圖書交易重鎮，當時書籍的製作乃採古騰堡的方法，不裝訂內頁並以木桶運送。法蘭克福很快地與普萊瑟河畔的萊比錫並駕齊驅，並曾在十八世紀取代其地位：十九世紀時法蘭克福書展因成為盜版印刷業者聚集的場所而沒落並完全喪失原有的重要性。直到一九四九年兩名法蘭克福書商才又成功地恢復書展的傳統。從此之後，法蘭克福開始締造前所未有的輝煌歷史。
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