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【電子書】用鮮血和謊言寫下的百年中共黨史
揭露塗脂抹粉的禁忌內幕 以十個十年劃分，見證新角度的中共百年黨史 林保華（凌鋒）是至少含有漢、蒙、滿三族血統的混血身份，1938年於中國重慶出世，遂即流亡印尼，在梭羅、雅加達接受中共地下黨教育下成長，大學就讀北京中國人民大學全球唯一的中共黨史系，文革期間在工廠接受工人階級再教育。1976年移居香港擔任過報章編輯。1997年再離開香港移居紐約，2006年才定居台灣，一直從事評論工作並投入台灣的公民運動。 本書分成第一部分：「中共百年黨史扼要」，闡述中國共產黨真正的黨史，點明中共就是靠鮮血與謊言建立起來的流氓政黨及流氓政權；第二部分：「相關史評」，集結作者數十年來的中國、政治、社會觀察解讀。並期盼全世界一世代的年輕人，對中共有與之抗爭的決心，人類才能避免浩劫。 專文推薦 「林保華老師長年研究中共黨史，對每一個階段中共的演化都有深度，而且是尖銳、直率的剖析和批判。」──林飛帆（台灣太陽花運動領袖） 「台灣需要林保華。希望台灣的決策者，公民社會和民眾，可以從本書的文字中不僅收穫到知識和觀點，更能收穫到理解和熱情。」──王丹（中國北京一九八九民主運動領袖） 「先生大作《用鮮血和謊言寫下的百年中共黨史》有助民主世界解讀中共暴政及統戰手段，作為建構民主防衛之基礎，故以『知己知彼 防衛民主』為題作序。」──黃帝穎（律師、永社理事長） 「林保華的特長是揭示中共話語之下的真實涵義、事實真相。你別想哄騙他，要知道他是中共自己培養出來的黨史專家，他知道中共黨史的話是怎麼說的，他也知道這些話後面黨實際上是怎麼做的。他太熟悉那一套了。」──李江琳（歷史學家）
東突厥斯坦的獨立未來：維吾爾雄鷹伊利夏提文集3
最終的目標，東突厥斯坦第三共和國 我的心在為東突厥斯坦吶喊助威， 但它卻無法衝破狹小的牢籠高飛。 伊利夏提（Ilshat Hassan Kokbore），東突厥斯坦維吾爾人，從小歷經過文革與中國對維吾爾族的殖民政策，於2003年逃離中國，抵達馬來西亞後輾轉再去美國。這本書匯集了伊利夏提歷年來自身及他人的遭遇，以及中國種種不人道的行為與政策，藉由自由鬥士、維吾爾雄鷹的伊利夏提的勇氣書寫與倡導精神，期望台灣人能夠「站在維吾爾人的立場，思考維吾爾人的危機」，反思台灣所遭受的困境與未來。 本書為伊利夏提嘗試書寫東突厥斯坦的簡史，建構出維吾爾人未來獨立建國的歷史依據，也回顧東突厥斯坦第一共和國與第二共和國的歷史、敘述東突厥斯坦民族英雄們的故事。並思念家鄉的各式風光、紀實東突厥斯坦的傳統與文化，以及替受到中國政府誣陷後監禁伊力哈木教授發聲。掌握歷史的陳述，才有獨立的未來。 聯合推薦 吳豪人（輔大法律系教授、西藏台灣人權連線理事） 林文凱（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 林昶佐／Freddy（立法委員） 林靜儀（民進黨前國際事務部主任） 何朝棟（律師、臺灣東突厥斯坦協會理事長） 沈柏洋（國立臺北大學犯罪學研究所助理教授） 范雲（立法委員、臺灣大學社會學系副教授） （按姓氏筆畫排序）
從中國出走與在美國重生：維吾爾雄鷹伊利夏提文集2
信仰與意念是個人心裡的東西， 沒有任何人可以奪走或摧毀 「願你繼續高飛，伊利夏提，你的世界一定比我們的更寬廣！」 伊利夏提（Ilshat Hassan Kokbore），東突厥斯坦維吾爾人，從小歷經過文革與中國對維吾爾族的殖民政策，於2013年入籍美國，擔任「世界維吾爾大會」協會主席。本書為伊利夏提書寫親身的逃亡經歷以及家人受中國政府迫害的遭遇。伴隨東突厥斯坦政治環境的惡化，身為維吾爾知識份子的伊利夏提，受到中國政府的壓迫，他只能選擇離開中國。他先是抵達馬來西亞，而後落腳美國。 踏上美國的伊利夏提實現了美國夢，美國給予他實現母親對他的期望；也使伊利夏提能毫無顧忌的替維吾爾人發聲與吶喊，以及逃亡後對家人無限的思念與感慨。伊利夏提體驗到美國與中國截然不同的生活體驗，不論是宗教、思想、言論、民主上的自由感受，生活層面有了重心寄託，情感層面上伊利夏提仍掛心著遠在中國的家人與朋友，以及維吾爾人的未來。 聯合推薦 吳豪人（輔大法律系教授、西藏台灣人權連線理事） 林文凱（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 林昶佐／Freddy（立法委員） 林靜儀（民進黨前國際事務部主任） 何朝棟（律師、臺灣東突厥斯坦協會理事長） 沈柏洋（國立臺北大學犯罪學研究所助理教授） 范雲（立法委員、臺灣大學社會學系副教授） （按姓氏筆畫排序）
【電子書】維吾爾雄鷹伊利夏提（2）：從中國出走與在美國重生
信仰與意念是個人心裡的東西， 沒有任何人可以奪走或摧毀 「願你繼續高飛，伊利夏提，你的世界一定比我們的更寬廣！」 伊利夏提（Ilshat Hassan Kokbore），東突厥斯坦維吾爾人，從小歷經過文革與中國對維吾爾族的殖民政策，於2013年入籍美國，擔任「世界維吾爾大會」協會主席。本書為伊利夏提書寫親身的逃亡經歷以及家人受中國政府迫害的遭遇。伴隨東突厥斯坦政治環境的惡化，身為維吾爾知識份子的伊利夏提，受到中國政府的壓迫，他只能選擇離開中國。他先是抵達馬來西亞，而後落腳美國。 踏上美國的伊利夏提實現了美國夢，美國給予他實現母親對他的期望；也使伊利夏提能毫無顧忌的替維吾爾人發聲與吶喊，以及逃亡後對家人無限的思念與感慨。伊利夏提體驗到美國與中國截然不同的生活體驗，不論是宗教、思想、言論、民主上的自由感受，生活層面有了重心寄託，情感層面上伊利夏提仍掛心著遠在中國的家人與朋友，以及維吾爾人的未來。 聯合推薦 吳豪人（輔大法律系教授、西藏台灣人權連線理事） 林文凱（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 林昶佐／Freddy（立法委員） 林靜儀（民進黨前國際事務部主任） 何朝棟（律師、臺灣東突厥斯坦協會理事長） 沈柏洋（國立臺北大學犯罪學研究所助理教授） 范雲（立法委員、臺灣大學社會學系副教授） （按姓氏筆畫排序）
【電子書】維吾爾雄鷹伊利夏提（3）：東突厥斯坦的獨立未來
最終的目標，東突厥斯坦第三共和國 我的心在為東突厥斯坦吶喊助威， 但它卻無法衝破狹小的牢籠高飛。 伊利夏提（Ilshat Hassan Kokbore），東突厥斯坦維吾爾人，從小歷經過文革與中國對維吾爾族的殖民政策，於2003年逃離中國，抵達馬來西亞後輾轉再去美國。這本書匯集了伊利夏提歷年來自身及他人的遭遇，以及中國種種不人道的行為與政策，藉由自由鬥士、維吾爾雄鷹的伊利夏提的勇氣書寫與倡導精神，期望台灣人能夠「站在維吾爾人的立場，思考維吾爾人的危機」，反思台灣所遭受的困境與未來。 本書為伊利夏提嘗試書寫東突厥斯坦的簡史，建構出維吾爾人未來獨立建國的歷史依據，也回顧東突厥斯坦第一共和國與第二共和國的歷史、敘述東突厥斯坦民族英雄們的故事。並思念家鄉的各式風光、紀實東突厥斯坦的傳統與文化，以及替受到中國政府誣陷後監禁伊力哈木教授發聲。掌握歷史的陳述，才有獨立的未來。 聯合推薦 吳豪人（輔大法律系教授、西藏台灣人權連線理事） 林文凱（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 林昶佐／Freddy（立法委員） 林靜儀（民進黨前國際事務部主任） 何朝棟（律師、臺灣東突厥斯坦協會理事長） 沈柏洋（國立臺北大學犯罪學研究所助理教授） 范雲（立法委員、臺灣大學社會學系副教授） （按姓氏筆畫排序）
中國殖民統治下的「東突厥斯坦」：維吾爾雄鷹伊利夏提文集1
星月藍旗，是榮譽跟勇氣的象徵 自由不會從天而降， 維吾爾人的「種族滅絕」是現在進行式！ 伊利夏提（Ilshat Hassan Kokbore），東突厥斯坦維吾爾人，從小歷經過文革與中國對維吾爾族的殖民政策，於2003年逃離中國，抵達馬來西亞後輾轉再去美國。這本書匯集了伊利夏提歷年來自身及他人的遭遇，以及中國種種不人道的行為與政策，藉由自由鬥士、維吾爾雄鷹的伊利夏提的勇氣書寫與倡導精神，期望台灣人能夠「站在維吾爾人的立場，思考維吾爾人的危機」，反思台灣所遭受的困境與未來。 本書為伊利夏提針對維吾爾人的「種族滅絕」問題及中國集權統治發展的評論合集。書中提及許多維吾爾人遭到種族歧視、語言統一政策、信仰禁止政策、再教育集中營政策、線民舉報政策，甚至被冠上「恐怖份子」的醜名，中國一系列「殖民式」的種族滅絕政策，正發生在維吾爾人身上。 聯合推薦 吳豪人（輔大法律系教授、西藏台灣人權連線理事） 林文凱（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 林昶佐／Freddy（立法委員） 林靜儀（民進黨前國際事務部主任） 何朝棟（律師、臺灣東突厥斯坦協會理事長） 沈柏洋（國立臺北大學犯罪學研究所助理教授） 范 雲（立法委員、臺灣大學社會學系副教授） （按姓氏筆畫排序）
【電子書】維吾爾雄鷹伊利夏提（1）：中國殖民統治下的「東突厥斯坦」
星月藍旗，是榮譽跟勇氣的象徵 自由不會從天而降， 維吾爾人的「種族滅絕」是現在進行式！ 伊利夏提（Ilshat Hassan Kokbore），東突厥斯坦維吾爾人，從小歷經過文革與中國對維吾爾族的殖民政策，於2003年逃離中國，抵達馬來西亞後輾轉再去美國。這本書匯集了伊利夏提歷年來自身及他人的遭遇，以及中國種種不人道的行為與政策，藉由自由鬥士、維吾爾雄鷹的伊利夏提的勇氣書寫與倡導精神，期望台灣人能夠「站在維吾爾人的立場，思考維吾爾人的危機」，反思台灣所遭受的困境與未來。 本書為伊利夏提針對維吾爾人的「種族滅絕」問題及中國集權統治發展的評論合集。書中提及許多維吾爾人遭到種族歧視、語言統一政策、信仰禁止政策、再教育集中營政策、線民舉報政策，甚至被冠上「恐怖份子」的醜名，中國一系列「殖民式」的種族滅絕政策，正發生在維吾爾人身上。 聯合推薦 吳豪人（輔大法律系教授、西藏台灣人權連線理事） 林文凱（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 林昶佐／Freddy（立法委員） 林靜儀（民進黨前國際事務部主任） 何朝棟（律師、臺灣東突厥斯坦協會理事長） 沈柏洋（國立臺北大學犯罪學研究所助理教授） 范 雲（立法委員、臺灣大學社會學系副教授） （按姓氏筆畫排序）
病毒、謊言、大外宣：中國造假如何毀滅全世界
說謊是成為中國人的第一步 中共大外宣就是向全世界出口謊言 由說謊堆疊起的全球武漢肺炎危機 疾病帶來恐懼，恐懼滋生仇恨，二○二○年初，武漢肺炎迅速席捲全世界，始作俑者中國先是隱匿疫情，卻在疫情失控之際，仍散佈武漢肺炎是美國對中國的細菌戰，企圖影響媒體與網路上的輿論，把責任歸屬推的一乾二淨。 中國政府把大外宣當作遮羞布，試圖想建立全世界的媒體新秩序，說謊文化成為中國人的基因，而中國變成謊言橫行的人間地獄、暴力肆虐的喪屍國度，中國也將會吞下在美中貿易戰釀造的苦果，以及隱匿武漢肺炎遭到全世界的唾棄。 本書解剖中國人的說謊性格如何養成，揭露中國人為什麼愛說謊？現今防疫已如同戰爭，中國式謊言又如何席捲全世界，進而引發武漢肺炎危機？並評論世衛組織幹事長譚德賽與中國的微妙關係；再從「台灣女孩」凌友詩評論到「華為公主」孟晚舟；更引述薩拉馬戈的小說《失明症漫記》，該書機乎完美預言中國面對與處理「武漢肺炎」的方式。 本書特色 1.評論中國人的十宗罪名，以及「爭自由」與「說真話」的下場。 2.台灣不僅要去中國化，更該去中國人以及拒絕中共大外宣 3.為何武漢肺炎導致習近平的「中國夢」夢碎？ 名家推薦 中共利用國際話語權的爭奪，擴張其影響力，此種中國話語權有很大部分是建基在一種煞有介事的鬼扯，所形塑的謊言基礎上。慣用手法，即是一種我稱之為「中國式的對主義」，以此解構掉原本事情的分析與判斷基礎；另一方面，藉由混淆過程唬弄他者與受眾，讓對方輕易陷入中國話語權的框架中而輕易接受中國口徑與觀點。要有效抗中，首先就必須要洞穿中共話語權建構的謊言基礎。本書，即是余杰老師揭穿中國話語權背後謊言基礎的佳作。──陳奕齊（台灣基進黨主席） 極權者擴大及鞏固權力的手段，除了暴力，就是謊言與禁言，暴力讓人驚恐而被迫順從，但謊言卻使人心悅臣服為其效力，而禁言就是打壓言論自由，讓事實真相及輿論監督消失無蹤，如此，便能緊抓權位。本書要告訴我們中國如何透過謊言與禁言維護政權，一但我們能戳破謊言、打破禁言，才有實踐民主的可能。──管中祥（中正大學傳播系教授）
【電子書】病毒、謊言、大外宣：中國造假如何毀滅全世界
說謊是成為中國人的第一步 中共大外宣就是向全世界出口謊言 由說謊堆疊起的全球武漢肺炎危機 疾病帶來恐懼，恐懼滋生仇恨，二○二○年初，武漢肺炎迅速席捲全世界，始作俑者中國先是隱匿疫情，卻在疫情失控之際，仍散佈武漢肺炎是美國對中國的細菌戰，企圖影響媒體與網路上的輿論，把責任歸屬推的一乾二淨。 中國政府把大外宣當作遮羞布，試圖想建立全世界的媒體新秩序，說謊文化成為中國人的基因，而中國變成謊言橫行的人間地獄、暴力肆虐的喪屍國度，中國也將會吞下在美中貿易戰釀造的苦果，以及隱匿武漢肺炎遭到全世界的唾棄。 本書解剖中國人的說謊性格如何養成，揭露中國人為什麼愛說謊？現今防疫已如同戰爭，中國式謊言又如何席捲全世界，進而引發武漢肺炎危機？並評論世衛組織幹事長譚德賽與中國的微妙關係；再從「台灣女孩」凌友詩評論到「華為公主」孟晚舟；更引述薩拉馬戈的小說《失明症漫記》，該書機乎完美預言中國面對與處理「武漢肺炎」的方式。 本書特色 1.評論中國人的十宗罪名，以及「爭自由」與「說真話」的下場。 2.台灣不僅要去中國化，更該去中國人以及拒絕中共大外宣 3.為何武漢肺炎導致習近平的「中國夢」夢碎？ 名家推薦 中共利用國際話語權的爭奪，擴張其影響力，此種中國話語權有很大部分是建基在一種煞有介事的鬼扯，所形塑的謊言基礎上。慣用手法，即是一種我稱之為「中國式的對主義」，以此解構掉原本事情的分析與判斷基礎；另一方面，藉由混淆過程唬弄他者與受眾，讓對方輕易陷入中國話語權的框架中而輕易接受中國口徑與觀點。要有效抗中，首先就必須要洞穿中共話語權建構的謊言基礎。本書，即是余杰老師揭穿中國話語權背後謊言基礎的佳作。──陳奕齊（台灣基進黨主席） 極權者擴大及鞏固權力的手段，除了暴力，就是謊言與禁言，暴力讓人驚恐而被迫順從，但謊言卻使人心悅臣服為其效力，而禁言就是打壓言論自由，讓事實真相及輿論監督消失無蹤，如此，便能緊抓權位。本書要告訴我們中國如何透過謊言與禁言維護政權，一但我們能戳破謊言、打破禁言，才有實踐民主的可能。──管中祥（中正大學傳播系教授）
從兵馬俑到毛澤東與共產中國
無思想且無靈魂的現代兵馬俑 從秦始皇到毛澤東 暴虐統治造就病態中國文化與中國人 自秦始皇以後，「大一統」、「民族大義」等思想已深埋中國人心裡；這種病態的中國文化正在朝「反文明」的方向對全世界輸出。兩千兩百多年前的秦始皇所遺留下的惡表，迄今仍籠罩著所有中國人。 以階級鬥爭起家的共產黨，基本核心就是強調仇恨，鼓動仇恨，而當代毛澤東式的中國共產黨極權統治下的中國人，和秦始皇墳墓裡的兵馬俑又有什麼不同？ 本書作者宋亞伯為資深媒體工作者和歷史文化評論家，以獨特見解剖析中國、台灣、與世界的關係，為論述中國問題癥結的開路者之一。本書分為上下篇，上篇以「毛共中國與自由台灣」為主題，描述自由民主的台灣該如何防範專制的紅色中國；下篇以「毛共中國與自由世界」為主題，述說中國的擴張主義與世界的防堵趨勢。 好評推薦 「他描述中國暴政之可怕，提醒台灣人最大的威脅在哪裡，要『認清問題所在』，真是每一台灣人必讀的啟蒙好書，希望中國人也能熟讀之。」──彭明敏 「台灣面對中國威脅，最重要課題在正確認識中國問題的本質，上下古今對比，才不會被誤導受騙。」──王景弘 「中國文化的病根肇始於秦始皇的暴虐統治，其後歷經朝代更迭，始終未能跳脫惡性循環，而且於今為烈。」──劉志聰 「中國的歷史是一部帝王政治的歷史、朝代興衰的歷史、暴力改換朝代的歷史。共產中國和中國的歷代王朝並無兩樣，只是戴上近代共產主義的假面具。」──陳文彥
思索家邦：中國殖民主義狂潮下的香港
這不只是一場屬於香港的時代革命， 同時也是一場召喚邊陲小國的結盟戰鬥。 從香港主體出發，打造東亞反殖共同體， 抵禦中國殖民主義狂潮，勢在必行。 1997年7月1日，香港在《中英聯合聲明》承諾「一國兩制」50年不變的前提下，主權被移交予中國。然而不到20年，中共卻開始收緊香港自治，從2014年的「雨傘革命」，到2017年反對修訂《逃犯條例》的送中惡法，香港人不得不走上街頭，並屢屢刷新香港有史以來參與遊行的人數與規模。 在這樣的浪潮中，香港本土思潮開始萌芽，爭取民主自治，甚至港獨的主張陸續出現，香港人的自我認同度也越來越高。然而，在「一國兩制」的框架以及「中國特色」的治理當下，抱持對文化中國的曖昧認同，是否就能換取中國睜一隻眼、閉一隻眼的鬆綁？「港式愛國」或「既愛國，又怕國」的矛盾，缺乏主體的虛無認同，沒有國族基礎的抗爭行動，能否為香港帶來民主自由的曙光？ 本文集作者徐承恩，繼探討香港源流史之後，針對香港現況，由國族主義的辯證出發，解說國族認同與民主自決運動的必然性，並解開中國國族外衣背後的帝國基因。藉由分析中國百年文明轉型的失敗，關照本土認同的萌芽並勾勒香港民族的輪廓，本書引領讀者抗拒向霸權屈服的「政治現實」，並從虛假的自由進步觀和文化情結中突圍，為東亞與世界的未來，建構想望和平的反殖共同體。 本書重點 1.解構中國千年大中華民族神話，在香港嶺南的地理、歷史與前現代的民族脈絡當中建構香港主體性。 2.在本土化、國族主義思潮退潮當下，針對香港曖昧矛盾的政治狀況（愛文化中國但拒斥政治中國、愛國又怕國），以及成長中的本土認同與民主運動，找到國族主義的接點，重新理解正確的國族觀點。 3.見證後雨傘運動的香港狀況，紀錄香港反送中運動以來的事件細節，與現實對話。
【電子書】思索家邦：中國殖民主義狂潮下的香港
這不只是一場屬於香港的時代革命， 同時也是一場召喚邊陲小國的結盟戰鬥。 從香港主體出發，打造東亞反殖共同體， 抵禦中國殖民主義狂潮，勢在必行。 1997年7月1日，香港在《中英聯合聲明》承諾「一國兩制」50年不變的前提下，主權被移交予中國。然而不到20年，中共卻開始收緊香港自治，從2014年的「雨傘革命」，到2017年反對修訂《逃犯條例》的送中惡法，香港人不得不走上街頭，並屢屢刷新香港有史以來參與遊行的人數與規模。 在這樣的浪潮中，香港本土思潮開始萌芽，爭取民主自治，甚至港獨的主張陸續出現，香港人的自我認同度也越來越高。然而，在「一國兩制」的框架以及「中國特色」的治理當下，抱持對文化中國的曖昧認同，是否就能換取中國睜一隻眼、閉一隻眼的鬆綁？「港式愛國」或「既愛國，又怕國」的矛盾，缺乏主體的虛無認同，沒有國族基礎的抗爭行動，能否為香港帶來民主自由的曙光？ 本文集作者徐承恩，繼探討香港源流史之後，針對香港現況，由國族主義的辯證出發，解說國族認同與民主自決運動的必然性，並解開中國國族外衣背後的帝國基因。藉由分析中國百年文明轉型的失敗，關照本土認同的萌芽並勾勒香港民族的輪廓，本書引領讀者抗拒向霸權屈服的「政治現實」，並從虛假的自由進步觀和文化情結中突圍，為東亞與世界的未來，建構想望和平的反殖共同體。 本書重點 1.解構中國千年大中華民族神話，在香港嶺南的地理、歷史與前現代的民族脈絡當中建構香港主體性。 2.在本土化、國族主義思潮退潮當下，針對香港曖昧矛盾的政治狀況（愛文化中國但拒斥政治中國、愛國又怕國），以及成長中的本土認同與民主運動，找到國族主義的接點，重新理解正確的國族觀點。 3.見證後雨傘運動的香港狀況，紀錄香港反送中運動以來的事件細節，與現實對話。
我是右派 我是獨派
反共黨反中國反統一反左膠 獨樹一幟的右派兼獨派論述 逃離中國後的真實告白 堅定的人生思想之養成 余杰，美籍華裔作家。他長期批判中國專制政權與習近平的帝制集權，並支持中國各地的獨立運動與台灣獨立運動，二○○四年與劉曉波等共同起草中國年度人權報告，並多次入選「最具影響力的百名華人公共知識份子」名單，但於二○一○年十月起遭到中國公安非法軟禁數月及酷刑折磨，二○一二年出走美國，流亡海外的中國知識份子。 余杰自從年少時《火與冰》開出對中國文化批判的第一槍後，後續的二十載人生中，他皆是子彈上膛的狀態，他不僅挑戰政治禁忌，而且捍衛宗教信仰自由，走上異議份子之路的余杰，更是讓中國政府警戒。而余杰也反覆省思至今人生中的知識與信仰，認定他之所以成為堅定的右派與獨派的關鍵，皆因歷經過四次脫胎換骨式的蛻變。而本書中，有最完整且系統性的自我剖析記錄，完整披露出余杰人生思想脈絡的滋養成分。 本書分為二部，上卷「我是右派」中，余杰詳述自身的成長過程與人格養成，從十六歲時經歷了六四大屠殺的震撼後，正式成為反對共產主義的「自由主義者」；成人後接觸到電視紀錄片《河殤》以及與劉曉波交遊十年，更成為批判中國專制傳統和民族主義的「全盤西化論者」，並獲得「世界人」的胸襟和視野。離開中國前接觸到聖經，從而認罪悔改重生得救，歸入耶穌基督的名下，成為「全然敗壞的罪人」，深入對公共神學的思考，進而成為基督徒中的「喀爾文主義者」。 下卷「我是獨派」中，余杰論證出四川能夠獨立於中國之外，再次迎向蜀國人的驕傲。而他也以右派保守自由主義者的身分，大力鼓吹與支持圖博、東突厥斯坦、南蒙古、香港以及台灣獨立運動。 余杰更有鑒於日本「脫亞入歐」的成功，提倡中國與台灣都需要一場「脫亞入歐」式的文藝復興，來達成「去中國化」的未來。以及也對「文化中國」與「政治中國」，各提出了三重解構，不僅能斬斷中國儒家的醬缸文化，更能讓中國的歸中國，「非中國」的歸「非中國」。 本書是華語世界第一本完整論述右派與獨派融會貫通的思想觀念的著述，為台灣、香港及華人社群認識、理解並形成「右獨」之知識群體和政治力量奠定了重要基石。
川普對決習近平
習近平遭遇川普，「中國夢」對衝「美國夢」， 「中國崛起」對撞「美國再次強大」， 川普時代，東西方兩強對撼，註定風起雲湧。 川普時代，台灣之於美國，僅僅是「籌碼」、「棋子」、「牌」嗎？習近平與川普，既鬥爭又交易。大國博弈，兩強對撞，台灣的機會就在其間？ 中國欺壓台灣，但卻受制於北韓。面對金正恩的百般羞辱，習近平竟然忍氣吞聲。其中有何難言之隱？ 當美國揚言不再擔當世界領袖，中國就能趁勢接棒嗎？如果美國當真退出亞洲，中國高興得起來嗎？ 川普當政，受到國內建制派的掣肘和主流媒體的敵視，狀況不斷；而習近平當權，就不受這類牽制。在實施各自的國際戰略方面，習近平似乎比川普更具有某種「優勢」？ 旅美政論家陳破空，精微洞察川普當選前後的美國政治，精確解析美中鬥爭與交易、美台互動和北韓危機。川普對決習近平，各國的下一步往哪走？本書帶給您最佳解答。
東突厥斯坦：維吾爾人的真實世界
華文世界第一部從維吾爾民族的角度出發， 完整闡述東突厥斯坦（新疆）真實歷史、政治、文化與獨立建國運動的重要著作。 「維吾爾族」是東突厥斯坦的主體民族，世世代代居住在天山南北麓地區。 他們的祖先曾經馳騁在廣漠的中亞草原與荒漠，在涵蓋了東突厥斯坦這塊土地在內的蒙古大草原和中亞地區，建立了匈奴帝國、突厥帝國、回鶻帝國、喀喇汗王國、高昌回鶻王國、察合台汗國、葉爾羌汗國等龐大帝國，也締造了輝煌的佛教與伊斯蘭文明，在天文曆算、醫學、數學、幾何學、地理學、化學等知識與科學技術的發展方面也十分昌盛。 在漫漫的歷史洪流中，東突厥斯坦雖曾兩度遭到漢帝國與唐帝國的短暫征服，但更多的時候卻是擁有獨立地位的主權國家。直到十九世紀，滿清帝國派出左宗棠屠殺了東突厥斯坦多達一百萬人而將其徹底征服，並以「新的疆域」將東突厥斯坦改名為「新疆」之後，東突厥斯坦正式被列入中國版圖，淪為中國的行政省分之一。 在往後的一百多年裡，以維吾爾人為主的東突厥斯坦人民進行了無數次的獨立運動。儘管一九三三年及一九四四年曾經先後兩次宣布獨立，建立了東突厥斯坦共和國，但最終仍以失敗收場。一九四九年以後，中國進入共產黨統治時期，東突厥斯坦人民不但慘遭中共的蹂躪與迫害，中共政府更不斷指控東突厥斯坦獨立組織與恐怖主義掛勾，使得以和平手段追求獨立的東突厥斯坦組織蒙受不白之冤，在抗爭與建國之路屢屢遭遇挫折。 本書為華文世界第一部擺脫大中華一統思想，以維吾爾人的角度真實闡述東突厥斯坦歷史、文化與政治的重要著作，藉由作者對東突厥斯坦各項歷史資料與當代問題的細膩爬梳與論述，使全球華文讀者能夠重新認識東突厥斯坦所遭逢的生存處境與問題淵源，並以更具同理的智慧，思考東突厥斯坦人民的困頓與掙扎，以及他們鍥而不捨追求建立自己的國家的想望。
【電子書】中國教父習近平
鞏固台灣民主，先從認識「黑幫」中共與「教父」習近平開始。 中國異議作家余杰無畏北京當局威脅，繼《中國影帝溫家寶》、《河蟹大帝胡錦濤》之後，再以《中國教父習近平》一書批判習近平時代的中共極權體制。但香港出版人姚文田竟因此書遭中國警方誘捕，成為香港回歸以來「新聞出版自由第一案」而廣受國際媒體關注。 習近平欣賞美國經典黑幫電影《教父》並從中汲取權謀術，故而余杰名之曰「中國教父」。本書詳盡梳理習近平的家世、教育背景、文化基因和仕途履歷，揭示了知青一代執政依託的意識形態，還是毛澤東以來的民族主義和民粹主義：對內鎮壓、對外擴張，其標榜的「中國夢」宛如納粹「第三帝國夢」翻版。書中更將詳盡剖析習近平的性情、語言、思想，與古今中外獨裁者一一對比，同時指出習近平不會成為台灣的蔣經國、南非的戴克拉克和蘇聯的戈巴契夫式的人物。 本書深入論述、預言習近平時代的中、港、台關係，尚未出版就成為香港「禁書之首」。這本禁書，不但是台灣面對「中國因素」的重要指引，在中共黑手早已赤裸裸地伸向香港新聞出版界的同時，更是台灣必須深入了解、面對習近平及中共黑幫政治集團的重大警訊。
為什麼99.99%的大中國人討厭小日本?
洲著名評論家、獨立記者若宮清帶您直擊中國人的內心世界：若宮清是亞洲著名的評論家、獨立記者，自號「國際浪人」。通華語，在日本、台灣、中國、菲律賓、北韓等國均具有深厚的政經背景與現實認識。有感於不僅是一般日本人，就連日本的政界、學界和媒體，都對中國存在著嚴重錯誤的認識，若宮清特書此書，以正視聽。從2005年4月中國各地爆發的「反日」示威風暴談起，帶領讀者了解到底中國一般平民在想什麼，中國共產黨的國際戰略佈局又是什麼。貧富差距會導致中國分裂嗎？中國會逐漸強大，還是已經強大了？台灣「親日」嗎？歸根究底，中國人的本性為何？為什麼99.99%的中國人討厭日本？日本主流觀點對這些問題的看法，本書均一一加以批判。連日本的外交界、學界、評論界、媒體都被中國耍得團團轉，況乎與中國有著更複雜利益糾葛的台灣？他山之石，可以攻錯。本書在撼動日本之餘，也能喚醒台灣嗎？我們拭目以待。
陰與陽＜五個角度看中國人＞
中國人的生活完全以禮為指南，但他們卻是地球上最會騙人的民族。 ──孟德斯鳩中國人者，有別於美國人、日本人也。中國人自稱儒教徒，生活在複雜的人際圈，喜歡用道德論調譴責他人，做事專講表面名份，常常裝出一副文弱書生的模樣。以孟德斯鳩的話來說：中國人的生活完全以禮為指南，但他們卻是地球上最會騙人的民族。這就是中國人。即使經歷了革命、內戰、文革和改革開放，決定中國人行為模式的文化DNA，依舊文風不動，現在的中國人仍是最守禮的騙子。作者是正港的中國人，生活在正港的中國社會，體驗正港中國文化的震撼教育。現在，特在本書分門別類，以「儒教」、「角色」、「道德」、「名實」與「攻擊性」五個面向，深入解析中國人行為模式的特殊之處，希望能夠幫助外界讀懂中國人的舉措，破解中國人的隱語，標識出與中國人交往的地雷區所在。此書一出，將一目瞭然「看破」中國人眾生相，並且測知中國人到底在想什麼！
中國大誤算【新中國領導人的負面遺產】
◎建國之父毛澤東的錯誤盤算◎改革開放總頭頭鄧小平的罪過◎耽溺世界霸權大頭病的江澤民◎「武帝」胡錦濤要將中國帶往何處去？中華帝國歷史上其實早就充滿各種失策和誤算。1949年共產新中國肇建後仍然依舊，其歷代領導人雖都有專擅的一面，但也都留下龐大的負面遺產，禍延子孫，殃及全世界。如號稱東方紅太陽的建國之父毛澤東，雖革命成功，卻有「階級鬥爭」、「大躍進」、「人民公社」、「文化大革命」等莽幹行徑，餓死、鬥死人無數，也造成全中國的瘋狂和動亂，至今未艾。又如「改革開放總設計師」鄧小平，銳意「讓部分人先富起來」，帶動經濟起飛，造就了不少高幹子弟和個體暴發戶，不可一世，卻使公害擴散、農村破產，城鄉貧富差距拉大，內陸盲流到處亂竄。再如天安門事件最大受益人，「三權一把抓」的江澤民，耽溺中國一定強美夢，一味擴張軍備，爭奪世界霸權，但其上海幫成員全國樹敵，政治負債不勝枚舉。而現代「武帝」胡錦濤企圖回歸毛澤東時代的「超英趕美」，中國崛起的假象使全中國一切向錢看，兩億股民蠢蠢欲動，經濟不知何時崩盤。又其社會矛盾擴大，網路暴走族作亂，高幹家族資金大外逃，各地民眾的示威暴動天天100起以上，內部危機一觸即發。中國下場將如何，世人該如何警覺？本書盡窺端倪。
中國應向日本謝罪9個理由
八○年代以來，針對日本「侵華」戰爭、日本政府高官發言、歷史教科書與首相參拜靖國神社等問題，中國政府氣勢凌人地要求日本「謝罪」、「反省」、道歉、賠償。進入九○年代，中國進一步強化「反日愛國教育」，「反日」與「敵日」已經成為國家政策。在此之前，一直到七○年代為止，兩國政府還眉來眼去地宣揚「外交正常化」、「兩國子孫永久和好」，為什麼突然如此巨大變化？為何戰後經過半個世紀，「反日」成為中國國家主要政策？追根究底，其實是中國民族性及中國政府內部矛盾所致。對此，本書將有詳細探究，概言之，關鍵不在於日本「過去」的問題，也不是歷史事實的問題，而是現在中國的政治問題。
【電子書】中國應向日本謝罪的九個理由
八○年代以來，針對日本「侵華」戰爭、日本政府高官發言、歷史教科書與首相參拜靖國神社等問題，中國政府氣勢凌人地要求日本「謝罪」、「反省」、道歉、賠償。進入九○年代，中國進一步強化「反日愛國教育」，「反日」與「敵日」已經成為國家政策。在此之前，一直到七○年代為止，兩國政府還眉來眼去地宣揚「外交正常化」、「兩國子孫永久和好」，為什麼突然如此巨大變化？為何戰後經過半個世紀，「反日」成為中國國家主要政策？追根究底，其實是中國民族性及中國政府內部矛盾所致。對此，本書將有詳細探究，概言之，關鍵不在於日本「過去」的問題，也不是歷史事實的問題，而是現在中國的政治問題。
【電子書】中國大誤算
◎建國之父毛澤東的錯誤盤算◎改革開放總頭頭鄧小平的罪過◎耽溺世界霸權大頭病的江澤民◎「武帝」胡錦濤要將中國帶往何處去？中華帝國歷史上其實早就充滿各種失策和誤算。1949年共產新中國肇建後仍然依舊，其歷代領導人雖都有專擅的一面，但也都留下龐大的負面遺產，禍延子孫，殃及全世界。如號稱東方紅太陽的建國之父毛澤東，雖革命成功，卻有「階級鬥爭」、「大躍進」、「人民公社」、「文化大革命」等莽幹行徑，餓死、鬥死人無數，也造成全中國的瘋狂和動亂，至今未艾。又如「改革開放總設計師」鄧小平，銳意「讓部分人先富起來」，帶動經濟起飛，造就了不少高幹子弟和個體暴發戶，不可一世，卻使公害擴散、農村破產，城鄉貧富差距拉大，內陸盲流到處亂竄。再如天安門事件最大受益人，「三權一把抓」的江澤民，耽溺中國一定強美夢，一味擴張軍備，爭奪世界霸權，但其上海幫成員全國樹敵，政治負債不勝枚舉。而現代「武帝」胡錦濤企圖回歸毛澤東時代的「超英趕美」，中國崛起的假象使全中國一切向錢看，兩億股民蠢蠢欲動，經濟不知何時崩盤。又其社會矛盾擴大，網路暴走族作亂，高幹家族資金大外逃，各地民眾的示威暴動天天100起以上，內部危機一觸即發。中國下場將如何，世人該如何警覺？本書盡窺端倪。
中國亡黨滅國的宿命
中國實施改革開放已超過二十年，經濟與社會面都產生了令人?目結舌的巨大變化，「二十一世紀是中國人的世紀」論與「中國威脅」論等等出現，可說也是理所必然。然而，中國這種改革開放路線，我相信不久就會成為共產黨政權自掘墳墓的元兇，導致中華文明崩潰。原因很簡單，此時經濟繁榮只是海市蜃樓，泡沫必將崩潰，而被破壞的自然環境不可能再生，黨以及人民精神危機更是如此嚴重。本書不只是預測「中國將自行崩潰」，更加清楚指出，結果必然如此。就連中國國家主席胡錦濤也曾在國內承認，「恐怕撐不到（建國）七十年」，「亡黨亡國」無疑是中國歷史不斷出現、無法逃脫的宿命，當然這也是當前中國掌權者最大夢魘！
【電子書】中國亡黨滅國的宿命
中國實施改革開放已超過二十年，經濟與社會面都產生了令人?目結舌的巨大變化，「二十一世紀是中國人的世紀」論與「中國威脅」論等等出現，可說也是理所必然。然而，中國這種改革開放路線，我相信不久就會成為共產黨政權自掘墳墓的元兇，導致中華文明崩潰。原因很簡單，此時經濟繁榮只是海市蜃樓，泡沫必將崩潰，而被破壞的自然環境不可能再生，黨以及人民精神危機更是如此嚴重。本書不只是預測「中國將自行崩潰」，更加清楚指出，結果必然如此。就連中國國家主席胡錦濤也曾在國內承認，「恐怕撐不到（建國）七十年」，「亡黨亡國」無疑是中國歷史不斷出現、無法逃脫的宿命，當然這也是當前中國掌權者最大夢魘！
中國學15講
從毛澤東神權治國，到胡錦濤強權富國共產主義破產了，共產黨仍然掌權跳脫國共內戰與統獨鬥爭陰霾，從人權角度切入，觀照中共建政以來的利弊得失。起初，毛澤東把中國當作特大實驗室，以共產主義重建政治與經濟、社會秩序，甚至改造文化與人性；接著，鄧小平宣布實驗失敗，解構共產主義，保存獨裁本質。近年來，維權人士領導群眾爭取權益，射出民主曙光。胡錦濤不妨把握這項契機，改造中國為美式自由民主國度，圓其「大國夢」，庶幾不致重蹈蘇聯土崩瓦解覆轍。富強之道，絕不僅僅繫於經濟建設與船堅砲利。最後，我們譴責中國對台灣施行「三光政策」（吸光其資金、搶光其優秀人才、搬光其工廠），也要提醒憧憬統一的朋友：統一至少必須保有對等談判的籌碼，豈可斷送先人留下的基業而束手就擒？作者嫻熟東西方文明史，對中共歷史、政治、經濟、外交、文學等，有深入的解剖。
中國瘟疫史
中國人常自詡「二十一世紀是中國人的世紀」，姑不論是否中國人自卑自大的自我陶醉或虛張聲勢的「司公嚇死鬼」，但觀之近年中國蓄意擴張軍備、非理性的民族情緒抬頭、盲流亂竄、非法移民偷渡猖獗、跨國犯罪……確然已帶給全世界各國莫大的精神威脅。中國瘟神之疑慮，如影隨形。果然，2002年底從中國爆發的SARS風暴，宣告最新一波的「華禍」來了！源自廣東佛山的新型肺炎，經由香港擴散全球，短短數月內，波及五大洲、三十一個國家。不僅東南亞的新加坡、越南、台灣，連北美加拿大的溫哥華都淪為嚴重疫區。而中國本身的香港、北京更災情慘重，幾近封城。據WHO統計(2003.6.2)，全球SARS通報總病例數8379件(中國6075例，台灣679例)，死亡病例數770人(中國616人，台灣81人)。 中國的社會風土本是惡性傳染病的大溫床，而從中國輸出傳染病毒，向來也有「輝煌」的歷史記錄。此波新型肺炎SARS，雖有嚴重急性呼吸道症候群、非典型肺炎等種種病稱，實則它是標準典型的「中國肺炎」，僅知其病原體是一種感染力超強的新型冠狀病毒，應和中國南方民眾嗜食野生動物有關聯。
【電子書】中國瘟疫史：兼論SARS禍
中國人常自詡「二十一世紀是中國人的世紀」，姑不論是否中國人自卑自大的自我陶醉或虛張聲勢的「司公嚇死鬼」，但觀之近年中國蓄意擴張軍備、非理性的民族情緒抬頭、盲流亂竄、非法移民偷渡猖獗、跨國犯罪……確然已帶給全世界各國莫大的精神威脅。中國瘟神之疑慮，如影隨形。果然，2002年底從中國爆發的SARS風暴，宣告最新一波的「華禍」來了！源自廣東佛山的新型肺炎，經由香港擴散全球，短短數月內，波及五大洲、三十一個國家。不僅東南亞的新加坡、越南、台灣，連北美加拿大的溫哥華都淪為嚴重疫區。而中國本身的香港、北京更災情慘重，幾近封城。據WHO統計(2003.6.2)，全球SARS通報總病例數8379件(中國6075例，台灣679例)，死亡病例數770人(中國616人，台灣81人)。 中國的社會風土本是惡性傳染病的大溫床，而從中國輸出傳染病毒，向來也有「輝煌」的歷史記錄。此波新型肺炎SARS，雖有嚴重急性呼吸道症候群、非典型肺炎等種種病稱，實則它是標準典型的「中國肺炎」，僅知其病原體是一種感染力超強的新型冠狀病毒，應和中國南方民眾嗜食野生動物有關聯。
