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準提圓通

釋首愚  著
老古  出版
2018/04/03 出版

觀想一念成功專一了,淨土現前,往生佛國,這樣修行所謂一通一切,一通百通,一成就、百成就,百千三昧盡在其中。準提法是一門古法,亙古相傳,屬於密法裏的「別部」(別傳)。「七俱胝佛母準提法」可以譯之為:七俱胝的佛,依靠一個根本母法而成佛的準提法門。  南懷瑾先生具備密宗上師資格,多年來皆採取講授而不傳法的方式講學,唯獨只有準提法門,曾多次舉辦灌頂法會,親領專修。本書收錄一九八四年底,南師於十方禪林帶領準提專修法會的完整開示記錄,以及南師其他與準提法相關之講記。南師口吻躍然紙上,時而提點棒喝,時而殷切叮嚀,字字句句無不深刻動人。

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南懷瑾講述: 禪學、禪修、禪行

南懷瑾  著
老古  出版
2019/09/12 出版

本書以「禪學、禪修、禪行」為題,編集南師自1970年至1985年間於《十方雜誌》發表過的文章與講記,內容包括禪與宋明理學之研究、對廿世紀禪學的基本認知,以及南師數次於禪學中心帶領大眾共修的講課與小參紀錄等。南師說法方便應機,出入各宗,談禪而不限於禪,說理兼顧實修,期許有志習禪者,都能有「良馬見鞭影而馳」的慧見。

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南普陀禪關記

釋首愚  著
老古  出版
2019/07/31 出版

閉關行者,要有不達目標誓不甘休的心胸氣度——首愚法師出家法號從智,民國七十九年間,在忙碌於十方禪林開山繁務之際,南懷瑾先生憂其道業頓挫,加以指點牽成,敦促前往廈門南普陀寺進行第十次閉關專修,並囑咐撰寫此次閉關專修心得,以為後人參考。南普陀寺始於唐代,在福建省廈門市東南五老峰下,有千餘年悠遠歷史。太虛法師曾二任方丈,弘一大師亦曾數度在此駐錫閉關。首愚法師於書中翔實記錄了這次閉關的因緣、助力,以及關中所歷之境界變化;以親切有味的字句,為有心用功的同參後學提供了珍貴的真修實證記錄。

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我們一起讀阿含:長阿含部

周勳男  著
老古  出版
2018/08/23 出版

追隨佛陀行道足跡,領會真實的佛義--讀《阿含經》,是踩著肉身佛陀的足跡,猶如隨侍在側的阿難及諸佛弟子,不曲真實的佛義,接力邁向每一個人類世代,展現自性光輝的一份幸福。特別是當今學大乘者,讀好阿含,將更感精神抖擻,意懷寧遠。本書作者周勳男先生深入經藏,以他豐厚的學養,平易信實之筆,順入阿含如深密叢林的全程文本,巧妙裁接,約化釐出其中每一件佛所說法的情節分脈及事理主軸,客觀地托顯法義與相關佛法正見背景知識,更於重要轉折處輕扣其節,言省而意足。

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般舟禪關日記(下)

釋首愚  著
老古  出版
2018/01/04 出版

南懷瑾先生指點學僧閉關之珍貴歷史記錄-- 首愚法師出家法號從智,民國六十五年暑假,專程至台北東西精華協會南懷瑾老師辦公室,請益閉般舟三昧關之理事,得益之後,陸續於同淨蘭若、佛光精舍等處共閉三次般舟關。其後又分別於民國六十七年寒假及暑假其間,閉第四次與第五次般舟關。 在第三至第五次關期中,首愚法師以書信、日記往返,得懷師加以批閱指導,懷師對首愚法師呵護心切表於日記封面上的親筆題示--「從智學僧鞭策日記,六十六年十月十九日立誌」等字樣,今已斑駁發黃的日記本內仍熠熠泛著懷師就首愚法師對佛法事理的體解及精進猛利行持間身心轉化的特殊現象應機的紅批,這或是當今唯一在南師之金剛法眼注照下,正式嚴謹閉關受其鉗錘,痛飲棒喝甘露所留下的珍貴歷史記錄了。 本書下冊接續上冊內容,為首愚法師第五次般舟關期後半的日記,與上冊合為完整的記錄。附錄收錄南師答覆法師關中詢問四禪八定理事之專函,及法師體解南師聯句之心得文章。

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般舟禪關日記(上)

釋首愚  著
老古  出版
2017/11/01 出版

南懷瑾先生指點學僧閉關之珍貴歷史記錄——首愚法師出家法號從智,民國六十五年暑假,專程至台北東西精華協會南懷瑾老師辦公室,請益閉般舟三昧關之理事,得益之後,陸續於同淨蘭若、佛光精舍等處共閉三次般舟關。其後又分別於民國六十七年寒假及暑假其間,閉第四次與第五次般舟關。在第三至第五次關期中,首愚法師以書信、日記往返,得懷師加以批閱指導,懷師對首愚法師呵護心切表於日記封面上的親筆題示--「從智學僧鞭策日記,六十六年十月十九日立誌」等字樣,今已斑駁發黃的日記本內仍熠熠泛著懷師就首愚法師對佛法事理的體解及精進猛利行持間身心轉化的特殊現象應機的紅批,這或是當今唯一在南師之金剛法眼注照下,正式嚴謹閉關受其鉗錘,痛飲棒喝甘露所留下的珍貴歷史記錄了。

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南懷瑾禪學講座(下)

老古  出版
2017/09/04 出版

「禪」以佛學做基礎,可是並不是佛教,它離開了宗教的形式,脫掉了宗教的外衣,也擺脫了神祕的觀念。真正佛學的精華,與中華文化儒家、道家的精華融匯,抉其英、咀其華,去其糟粕,脫穎而出,慧心獨運而能風流千古的,便是「禪宗」。懷師在此《禪學講座》中,以其深厚學養,娓娓道來,並隨聽眾的反應適時變化,而有天女散花之感。書中的主旋律是導讀《指月錄》,以了解寶誌禪師代表的中國禪與西來的達摩禪合流以後,禪宗發展為臨濟、溈仰、曹洞、雲門、法眼等五宗派的歷史中,與中華文化的密切關係。更重要的是,講述諸禪師的悟道因緣與修證方法,以助學人在了解不同的方法後,在參禪工夫方面,選擇適合自己的方法,好好用功。

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南懷瑾禪學講座(上)

南懷瑾  著
老古  出版
2017/04/06 出版

「禪」以佛學做基礎,可是並不是佛教,它離開了宗教的形式,脫掉了宗教的外衣,也擺脫了神祕的觀念。真正佛學的精華,與中華文化儒家、道家的精華融匯,抉其英、咀其華,去其糟粕,脫穎而出,慧心獨運而能風流千古的,便是「禪宗」。懷師在此《禪學講座》中,以其深厚學養,娓娓道來,並隨聽眾的反應適時變化,而有天女散花之感。書中的主旋律是導讀《指月錄》,以了解寶誌禪師代表的中國禪與西來的達摩禪合流以後,禪宗發展為臨濟、溈仰、曹洞、雲門、法眼等五宗派的歷史中,與中華文化的密切關係。更重要的是,講述諸禪師的悟道因緣與修證方法,以助學人在了解不同的方法後,在參禪工夫方面,選擇適合自己的方法,好好用功。

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溫家寶談教育

溫家寶  著
老古  出版
2015/05/22 出版

一探中國現今教育情況之發展及問題,本書收集中國國務院前總理溫家寶於1995年至2013年間有關教育的各類演講、給學生的信件等,並收錄他探訪各學校時的採訪報導。由大學到小學,再及教師與職業訓練學校,溫家寶走訪中國各地的各級學校,針對各類題目進行演講,內容多著重於解決中國現存之教育問題,並謀求將來展望。讀者可藉此探知中國現今的教育制度、教育情況及面臨的問題,亦可一窺中國對教育的理想及目標。本書體現了溫家寶對教育事業的深厚情感和深刻思考,展示了他根據時代要求和教育發展規律所提出的一系列重要教育論斷,書本前三分之二是講稿和信件,為溫家寶講述及撰寫,後三分之一則是記者側寫的記錄文章。書中所提及之人名、歷史典故均有詳細注解。《溫家寶談教育》本書內容涉及基礎教育、高等教育、教師教育、職業教育等教育事業的各個方面,涵蓋了溫家寶自1995年至2013年的代表性教育論述,包括講話、報告、信函、談話等66篇,另收錄新聞媒體報道文章17組、教育活動圖片50余幅,其中許多文稿和圖片資料為首次公開發表。

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兒童中國文化導讀2

老古  出版
1999/07/01 出版

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業明顯進步,兒童行為自然規範,減輕了父母、老師負擔,為兒童日後成才奠定良好基礎。以四書五經為主,另選部分輔助教材,如千字文及弟子規。

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兒童中國文化導讀3

老古  出版
1999/07/01 出版

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業明顯進步,兒童行為自然規範,減輕了父母、老師負擔,為兒童日後成才奠定良好基礎。以四書五經為主,另選部分輔助教材,如千字文及弟子規。

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