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破局：東萊博議教你洞察盲點的職場智慧與人情世故
千古流傳的議論文典範， 古代科考應試及官場升遷必讀的思辨之書！ 呂祖謙（1137年—1181年）是南宋大儒，世稱東萊先生，除主張明理躬行外，重視史學於致用，主張「觀史如身在其中，見事之利害，時而禍患，必掩卷自思，使我遇此等事，當作何處之。」1175年左右，東萊先生為其學生準備科舉考試寫成《東萊左氏博議》，取春秋左傳予以評論，為當時考生示範議論文章的寫作，後世不斷流傳，公認《東萊博議》論述分明，理直氣壯，處處是驚人文筆，章章有獨到智慧。 《東萊博議》不但是寫議論或翻案文章的好教材，也是職場智慧與人情世故的寶貴指南。從歷史故事出發，透過對《左傳》中各種事件的分析，學習如何在複雜的人際關係中游刃有餘，並運用智慧解決職場中的各種困境。書中所展現的辯證思維和敏銳觀察力，不僅有助於提升個人的寫作能力，更能在實際生活中啟發我們更深入地理解和應對各種挑戰。 如果因為文言文的閱讀阻礙而錯過《東萊博議》，或是因為意識形態而忽略中國歷史，都未免可惜。有許多人生經驗、教訓及啟發隱藏在這些古籍之中，等待我們去發掘和學習。這本書是對《東萊博議》中精妙論辯與深刻洞見的現代化詮釋，期待能讓更多人有機會接觸到這些寶貴的智慧，從而在自己的生活和工作中獲得啟迪，汲取力量，成為更智慧、更成熟的人。 專文推薦 范立達∕資深媒體人 吳志光∕輔仁大學法學院院長 共同推薦 王子建∕親愛愛樂創辦人 尹鏇博∕台達全球事業營運執行副總裁 盛治仁∕雲品集團董事長 張偉弘∕生生優動創辦人 陳伯侖∕索羅斯能源執行長 游文玫∕藝術品拍賣官 葉佐偉∕精神科醫師 廖林麗玲∕銳傳媒副社長 鍾國忠∕資深財經專家、前日盛投顧總經理
西式婚禮在台灣
台灣第一家西式婚禮團隊創辦人蕭涵霙與天下有情人一起打造夢想中的西式婚禮東西方文化存在著許多差異要在台灣舉辦西式婚禮一定會面臨到許多考驗西式婚禮就等於戶外婚禮嗎？西式婚禮的特色佈置與流程有哪些？如何讓傳統的長輩同意舉辦西式婚禮？翻開這本書，就有你想要的最佳解答！每一分錢都花得值得而不浪費本書詳盡介紹西式婚禮的所有重要面向：從事前籌備，到場地與餐點的選擇、整體視覺設計、婚禮流程與音樂、新娘和新郎的造型及婚紗禮服、婚禮攝影，到婚禮當天的所有心情和細節的掌握。除了搭配豐富圖文的各項婚禮服務介紹之外，各章節的最後都會附上實用的問答題，以及二到三位業界專家的建議和相關案例介紹，揭露一些行內不可明說的秘密訣竅，幫助你擺脫玲瑯滿目的報價單而能快速找到命定的廠商服務，每一分錢都花得值得而不浪費。特別設計「待辦事項清單」和「自備物品清單」，方便忙於婚禮流程的新人得以藉此檢核所有細節，不再忙中出錯和疏漏。也在每一個章節介紹說明婚禮重要事項之後，特別設計了「Happy Note」，讓新人們留下自己籌辦婚禮的過程中所有經歷過的悸動和甜蜜。如果距離婚禮的時間所剩無幾，你絕對會更需要這本書！那麼請準備好，讓我們一起來打造屬於你夢想中的西式婚禮。
展閱時代脈動：採訪人生歷史情懷
行遍阡陌路 寫盡萬言書走過四十年 遍及兩百國 高達百萬餘字這一套「眭澔平看見世界報導文學創作全紀錄」分為八冊：看見海洋 探險報導文學飛越海闊天空：心航海時代四部曲（神遊篇）看見紅樓 傳記報導文學紀實千古回聲：三毛的三百七十五把鑰匙（人物篇）看見變遷 台灣報導文學展閱時代脈動：採訪人生歷史情懷（寶島篇）看見初心 世界報導文學行遍阡陌大地：卑微角落高貴靈魂（全球篇）看見歷史 大陸報導文學站在天安門前：看天田學生對話錄（神州篇）看見禁地 奇幻報導文學探索未解之謎：元宇宙神秘古文明（解碼篇）看見草根 鄉土報導文學刻畫紅塵群像：粉寮末代遷村廟會（都更篇）看見人生 心靈報導文學圓融美夢成真：幽默催眠潛能開發（勵志篇）具體呈現一位資深傳媒文化人眭澔平，四十年真實豐富的社會見聞與生命歷程，留下了他踏過時代蛻變的軌跡。透過勤於且擅於寫作的文筆，以其所學的文史學歷、所做的新聞資歷、所走的世界經歷，全方位記錄下的既是一個人的行動，也是一個時代的脈動。在報導文學的創作上，所有的題材和內容都來自其真實的生活體驗觀察，不論台灣廟堂之上還是鄉土底層的社會現象，或是全世界主流文明還是原始偏遠的部落文化，盡情揮灑開闊的體驗歷練，完整留下淬鍊文字的生命足跡和真誠忠實的彙整紀錄。在文體上，有時事評論小品、敘事抒情散文、長中短篇小說，也有人物評傳、影視劇本等多元形式；報導文學小說內容風格則涵蓋歷史小說、科幻小說、鄉土小說、新聞小說、傳記小說等等不同多變的類型。我們卻處處可以看出他充滿人文關懷的報導文學，一本寫作初衷，從來也未曾動搖改變過。✽ ✽ ✽採訪時代 採訪人生 採訪歷史 採訪情懷一九八○到九○年代正是寶島台灣面對劇烈變局的黃金二十年，從解除長期戒嚴、黨禁報禁、社運集會遊行禁令，全面開放大陸探親採訪、外?投資觀光移民，一直到政黨輪替的較勁更迭、海陸環境的污染破壞等社會不公不義的現象層出不窮──台灣的歷史長河上湧現一顆顆表面富裕繁華活力蓬勃、暗底下卻顛簸浮躁甚至孤僻狂暴的心靈。台灣在快速提升進步的二十年裡，不斷被拉扯推向驚濤怒海裡的風口浪尖。民眾的理念素養趕不上時代表面飛躍先進的成就，現代都市文明造就了更多困頓迷惑。這些都是眭澔平在這本聚焦台灣報導文學的作品裡，透過專業新聞記者報導的寫作筆法，透徹洞悉看見變遷的鮮明脈絡，帶領讀者踏著時代的巨輪，深入一個又一個時代洗鍊下真實的新聞現場，進行理性與感性兼具的全方位思索探討。行文走筆之時，眭澔平或以自己為第一人稱來說故事，或以記者、老太婆、大學生、阿兵哥、家庭主婦等主角人物，甚至是無生命的麥克風、輓聯等，作為貫穿全文的主體。整體來看，本書統合體現的便是一份奠基於人文關懷，鮮活採訪人生記錄歷史，反映出台灣黃金二十年中兼具人文精神歷史觀和時代感的大作。其中既涵蓋展閱台灣當代新聞歷史所發抒的悲喜情仇，也多層次探索反省台灣現代社會人心千奇百態的流變脈動。如同作家簡媜寫給眭澔平老同學的這段話：「人生是未收割的田地，讚歎您的田地是一座神祕且絢麗的花園，每一次收割都是佳品。」
飛越海闊天空：心航海時代四部曲
行遍阡陌路 寫盡萬言書走過四十年 遍及兩百國 高達百萬餘字這一套「眭澔平看見世界報導文學創作全紀錄」分為八冊：看見海洋 探險報導文學飛越海闊天空：心航海時代四部曲（神遊篇）看見紅樓 傳記報導文學紀實千古回聲：三毛的三百七十五把鑰匙（人物篇）看見變遷 台灣報導文學展閱時代脈動：採訪人生歷史情懷（寶島篇）看見初心 世界報導文學行遍阡陌大地：卑微角落高貴靈魂（全球篇）看見歷史 大陸報導文學站在天安門前：看天田學生對話錄（神州篇）看見禁地 奇幻報導文學探索未解之謎：元宇宙神秘古文明（解碼篇）看見草根 鄉土報導文學刻畫紅塵群像：粉寮末代遷村廟會（都更篇）看見人生 心靈報導文學圓融美夢成真：幽默催眠潛能開發（勵志篇）具體呈現一位資深傳媒文化人眭澔平，四十年真實豐富的社會見聞與生命歷程，留下了他踏過時代蛻變的軌跡。透過勤於且擅於寫作的文筆，以其所學的文史學歷、所做的新聞資歷、所走的世界經歷，全方位記錄下的既是一個人的行動，也是一個時代的脈動。在報導文學的創作上，所有的題材和內容都來自其真實的生活體驗觀察，不論台灣廟堂之上還是鄉土底層的社會現象，或是全世界主流文明還是原始偏遠的部落文化，盡情揮灑開闊的體驗歷練，完整留下淬鍊文字的生命足跡和真誠忠實的彙整紀錄。在文體上，有時事評論小品、敘事抒情散文、長中短篇小說，也有人物評傳、影視劇本等多元形式；報導文學小說內容風格則涵蓋歷史小說、科幻小說、鄉土小說、新聞小說、傳記小說等等不同多變的類型。我們卻處處可以看出他充滿人文關懷的報導文學，一本寫作初衷，從來也未曾動搖改變過。✽ ✽ ✽從古至今 由西到東 出城進鄉 自外入內歐洲所謂「大航海時代」和「世界地理大發現」，旋天動地影響全球至今五百年；今年二○二四年又逢台灣開啟一六二四年展向世界海洋舞台，整整四百年。眭澔平以「心航海時代四部曲」承先啟後，透過八萬字「看見世界海洋、看見台灣海洋、看見南島海洋、看見心靈海洋」，發人深省，更是意義非凡。在這本《飛越海闊天空──心航海時代四部曲》，眭澔平化身為不同「說故事者」的「我」，以四種不同文體（歷史小說、科幻小說、鄉土小說、新聞小說），藉四組不同角色（瀕危酋長與人類學者、海洋教授與尋父學生、返鄉青年與部落村民、新聞記者與精神病患），洋洋灑灑、條理有致切入主題，同樣透過了轉悲為喜、起死回生兩大鋪陳主軸，讓文本豐富多彩引人入勝，開創報導文學寫作更開闊且細膩的書寫格局，處處驚豔。在歷史小說「巴拿馬大逃亡」裡身兼三個角色，第一人稱「我」可以貫穿五百年前的父與子，「我」可以是二十六年前後的人類學者；在科幻小說「大東亞百慕達」裡，「我」又化身為世界海洋文化史教授；在鄉土小說「阿里棒棒的家」裡，「我」化身為達悟族返鄉青年；在新聞小說「我來去龍發堂」裡，那個「我」蹲點十四年，化身為記者，回歸報導文學的本業。
紀實千古回聲：三毛的三百七十五把鑰匙
行遍阡陌路 寫盡萬言書走過四十年 遍及兩百國 高達百萬餘字這一套「眭澔平看見世界報導文學創作全紀錄」分為八冊：看見海洋 探險報導文學飛越海闊天空：心航海時代四部曲（神遊篇）看見紅樓 傳記報導文學紀實千古回聲：三毛的三百七十五把鑰匙（人物篇）看見變遷 台灣報導文學展閱時代脈動：採訪人生歷史情懷（寶島篇）看見初心 世界報導文學行遍阡陌大地：卑微角落高貴靈魂（全球篇）看見歷史 大陸報導文學站在天安門前：看天田學生對話錄（神州篇）看見禁地 奇幻報導文學探索未解之謎：元宇宙神秘古文明（解碼篇）看見草根 鄉土報導文學刻畫紅塵群像：粉寮末代遷村廟會（都更篇）看見人生 心靈報導文學圓融美夢成真：幽默催眠潛能開發（勵志篇）具體呈現一位資深傳媒文化人眭澔平，四十年真實豐富的社會見聞與生命歷程，留下了他踏過時代蛻變的軌跡。透過勤於且擅於寫作的文筆，以其所學的文史學歷、所做的新聞資歷、所走的世界經歷，全方位記錄下的既是一個人的行動，也是一個時代的脈動。在報導文學的創作上，所有的題材和內容都來自其真實的生活體驗觀察，不論台灣廟堂之上還是鄉土底層的社會現象，或是全世界主流文明還是原始偏遠的部落文化，盡情揮灑開闊的體驗歷練，完整留下淬鍊文字的生命足跡和真誠忠實的彙整紀錄。在文體上，有時事評論小品、敘事抒情散文、長中短篇小說，也有人物評傳、影視劇本等多元形式；報導文學小說內容風格則涵蓋歷史小說、科幻小說、鄉土小說、新聞小說、傳記小說等等不同多變的類型。我們卻處處可以看出他充滿人文關懷的報導文學，一本寫作初衷，從來也未曾動搖改變過。✽ ✽ ✽超越生死 探秘搜奇 心心念念 必有三毛三毛（本名：陳平），一個掀起時代風潮的女子。許多人都曾經在生命中的某一時刻，被三毛點亮，勇往直前去探險世界，探索內心，並在世界上各個角落廣結善緣，分享愛與夢。三毛過世前一年認識眭澔平，以忘年知己徹夜長談，幾乎是以「灌頂」的方式，將一生精華都說給眭澔平聽，把深刻的心情都自我剖析給聽得懂的眭澔平記錄。三毛和眭澔平是一年之緣。沒想到這一年之緣，竟是影響眭澔平一生之緣，讓他三十多年來心心念念，不忘三毛。三毛是非常會說故事的人，眭澔平親自聽三毛說撒哈拉沙漠和加納利群島上她與荷西的故事，猶在眼前，心神嚮往，才有後來眭澔平七進七出撒哈拉沙漠的後續探尋，以記者的精神、文學的情懷、摯友的熱忱、甚至是心靈的救贖，一一現場經歷所有的人時地物事。眭澔平這本紀念摯友作家三毛的書，捨去傳記式編年史的寫法，或是作品集結的方式，而是透過三毛曾有心無意地設下的謎題，把這個世界當成大地捉迷藏，讓眭澔平窮究超過三十年、上窮碧落下黃泉在人世間找答案：最遠是通過西伯利亞貝加爾湖的火車上讀到最後一封信，最遺憾是來不及接到最後一通電話，最深是潛水在百慕達三角洲四十米海底幫二十八歲早逝的荷西圓夢，最久是二十年後才發現離奇夢幻的生死之約，最奇是在西非海邊的捕魚人意外解密了荷西之死的真相實況。這些非凡經歷的累積，對於詮釋分析解讀少年自閉三毛、青年旅行三毛、中年抑鬱三毛、還有荷西死後的靈異三毛，皆有更兼及科學與人文的表述根據。眭澔平不只是認識三毛，更是認識陳平！眭澔平不只認識陳平，他也是華人世界裡最能通透談清楚三毛「七情夢田」的第一人：涵蓋心情、親情、友情、愛情、人情、藝術情、文學情等領域。念念不忘必有三毛，隨風而逝的耳語仍然流傳在滾滾紅塵裡，只剩下三毛愛過的朋友和仍然愛她的朋友，在平行宇宙裡成為銀河星宿，永不止休的歌唱飛翔。因為眭澔平，我們更懂三毛！
指間的溫度：林育松的量身之路
我始終堅持親自服務每一位進門的客人，看到客人拿到西裝的喜悅，這份感動五十年如一日。 民國五十五年，林育松從金瓜石隻身到台北打拼，當時訂製西服產業蓬勃發展，於是他便投入西服產業當學徒，主要負責量身銷售的工作。 越戰期間，大量美軍來台度假，由於當時美國軍方規定軍人需穿著便服才得進入酒家等聲色場所，因此美軍一下飛機就會找當地的西服業者做幾套便服，經過工廠趕工隔天就能完成交件，帶動台灣西服業的發展與昌盛。 林育松表示，當時美軍每天會有兩班機來台，他們一進飯店便開始量身，最高紀錄曾一天幫四十個人量身，更厲害的是，製作完成的衣服沒有任何一件需要再修改！ 超過五十年的經驗累積，讓他對設計、量身、布料選擇、場合搭配等，擁有眼光獨到的見解，堪稱台灣的國寶級人物！多年前他更遠赴法國深造服裝設計，讓台灣的男士西服與世界接軌，日本NHK電視台在採訪時，甚至尊封他為「訂製西裝的末代武士」，在在彰顯他對西服的執著與認真，著實令人敬佩！ 專文推薦 賴清德 中國民國副總統/民主進步黨黨主席 簡國欽 台北博愛扶輪社前社長 林志崧 臺北市建築師公會代理理事長 林育松先生和我一樣，出身北海岸貧困的礦區，透過勤奮的努力，成為日本NHK盛讚的「訂製西服的末代武士」，見證台灣經濟起飛與本土西服製造發展的過程，成就值得推薦的職人故事。－－本文作者為中華民國副總統∕民主進步黨黨主席 一九九八年加入台北博愛扶輪社和林育松先生結緣已逾二十五年，在臺灣經濟起飛的年代，他在數家飯店擁有專業的西服店，展現了他在經濟起飛的時代，對商業經營敏銳度與專業性，令初入社會的我佩服萬分。 基於對他專業的信賴，認識林育松先生之後，二十五年來，我所有的襯衫與西服套裝都請他協助訂做，專業與帥氣的服飾適時展現了我的專業形象。 他為人謙虛與自律，值得將他的專業與為人態度推薦給大家。－－本文作者為臺北市建築師公會代理理事長 林志崧 熱情推薦 林慶豐 衛生福利部附屬醫療及社會福利機構管理會執行長 林炳耀 臺灣更生保護協會台北市主任委員 俞志信 俞氏電器股份有限公司總經理 謝三連 國際扶輪台灣總會顧問暨前任理事 常青餃子館
用能量創造每一天的奇蹟
這本書是一份宇宙要送給你的寶貴禮物 它將帶領你進入一個充滿奇蹟和神奇的量子世界 師承全球知名演說家東尼‧羅賓斯（Tony Robbins） 量子成功學的創辦人和傳遞者 劉建樺（William） 教你如何用量子過生活 啟動顯化吸引力 覺知覺察一天 解決重複發生的問題 創造理想美好生活 生活不易不敢作夢？ 不敢往自己想過的人生邁進嗎？ 你想成為怎樣的人？ 你的心，決定航向你要的人生 要改變自己的人生，首先要先相信 自己是可以改變的 本書的內容來自作者每日冥想時從宇宙源頭所下載的收訊，要來傳達給正在翻閱這本書的你。 作者將收訊內容加上生活中的實例，讓大家可以立即抓到重點並充份吸收。當中還包含許多實用、落地且深刻的量子知識、技巧和練習，幫助打開你的量子覺知，連結你的真實自我，創造你想要的生活。 在作者的引導下，我們學會如何放下小我的執著和抵抗、如何與宇宙共創我們想要的生活，以及如何利用量子能量來改變我們的現實。在共修的路上，我們也見證了許多令人驚嘆和感動的量子故事，證明了我們都是創造者，也都有無限的可能性和能力來實現我們的夢想。 你手中的這本書，絕對是一份宇宙要送給你的寶貴禮物，它將帶領你進入一個充滿奇蹟和神奇的量子世界，讓你體驗到「量子能量之啟動顯化吸引力」的無限可能。 推薦人 大馬哥＆丹娜 上海智魔文化傳播有限公司執行長 玩賺吸引力‧亞太量子顯化研習社創辦人 豐盛教練 王莉莉（Shila） 《祕密》系列譯者、《失落的致富能量卡》作者 王浩閎博士（Dr.Jeff Wong） 數字科學及內啡肽成功心法創辦人 林育如（瑞莎） 本書編譯
當教育會傷人：如何找回孩子修復與重生的力量
隨著對教育議題探究的時間越長、越深入，我們赫然發現因教育而受苦、受害、受傷的人們，並不限於那些被擠壓出去的人。「體制教育」這把丈量人的尺，是一把無比鋒利的尺，座落在這把尺規的不同位置的人們，除了部分的幸運兒之外，各自承受著不同的痛苦。那麼多深入骨髓的痛苦，呼喚我們把這些年來與這些痛苦搏鬥所獲得的理解寫出來。衷心期盼這些故事、這些理解的現身，可以讓我們不那麼孤單，可以讓我們認識彼此。期盼在我們照見彼此的同時，得以看見那些結構我們痛苦的更大的社會性力量。 每一個人都是獨立個體，教育是個體培養健全人格的重要過程，本書《當教育會傷人》的出版目的並不是否定教育的價值，而是要帶領讀者覺察：教育制度疊加在你我身上的隱形枷鎖，以及如何面對處理枷鎖造成的困頓？ 思想和行動一旦僵化，在遭逢困難、挫折時就缺乏彈性調整的能力。一個人在遇困遭挫時沒有彈性調整的能力，就只能愈來愈退縮。這是「當教育會傷人」造成的退縮狀態。當教育會傷人，我們要讓一個人漸進式的「恢復」——鬆動是第一步。鬆動能帶來挪動，挪動能產生轉身迴旋的空間；如此，人的身心都會慢慢有了能動性。在能動中重新與人連結，緩步體驗雙腳踩在土地上的真實感受，慢慢去發展自己、認同自己。 綜觀世界各國的教育觀，沒有最好只有最適合的教育方法，維護教育的多元機會，才能達到適性揚才，成就每一個孩子。每個人都去發展自己、長成自己的樣子，社會就會成為一整片多元、多種的樹林。 本書特色 讓大眾理解教育退縮者的多元樣貌，進而發揮尊重與同理，共同成就美麗友善世界。
幸福，從此起步
幸福三部曲你值得擁有的一套人生禮物 《幸福，不悔的快樂》 《幸福，未來的答案》 《幸福，從此起步》 暢銷作家凱文‧布朗的心靈勵志經典作品，以細膩感性且幽默溫馨的文字，引證多個寓言及生命故事感悟，詮釋了現代人所應追求的幸福真義。 這是一套感悟人生、發人深省、令人咀嚼不斷的靈性提升作品，當翻閱這套「真幸福的書」，每位讀者可以驚喜的發現，自己離幸福的距離，竟然可以如此的接近……… 幸福一堂所有人都不能翹的課 如果人生是不斷的學習，那麼，幸福課，就是最受歡迎的選修課程！你知道美國哈佛大學裡修課學生最多、連學生的家長和祖父母都爭相旁聽、主流媒體紛紛報導的一堂課是什麼嗎？不是名聞全球的《經濟學》，而是《幸福學》。 幸福課，是所有人的首選。是的，只有這門課程值得不分年齡、學歷、國籍的每一個人關心並勤修。 懂幸福的人觀念真的不一樣 幸福，是一場通關考驗。觀念對了，就掌握芝麻開門的通關「密語」；一個個觀念的相承接續，自會鋪排出幸福「密道」；也唯有心靈地圖的正確引行，最終才能契入自心的快樂「密境」。 你絕不缺少幸福，缺少的只是發現 對願望與夢想質疑，是多數人都有的心態。不同的是，成功的人會從許下願望到成功達成之間，找到方法，堅定信念，縮小夢想與現實的差異，讓自己順利抵達。 不要輕視自己、自我否定，要找出自己最棒的地方，沒有什麼心願是不可以許下的。最好的許願池就在你寬闊的心底，大聲堅定地對著心裡喊話，為自己的這一生許下一定要幸福的心願。請相信，只要你想到，就一定會得到。 《幸福三部曲》的第三冊《幸福，從此起步》，作者分享了「什麼是奇蹟？」、「如何找到心理平衡的智慧」、「如何仿效上帝，寫出生命的豐富劇本」、「單身與婚姻的幸福意義」等人人關切的生活主題。也闡述了每一個人都是造物者特別精心打造的特製品，每一個都不同，所以每一個都有特色。不必懷疑自己來此世界的目的與意義，凡存在必有理由。沒錯，或許某部分不是最好，但那是你沒發現自己的最好在哪裡。 那什麼才是啟動幸福的第一步呢？作者分享了下列觀點： ◎以人蹟代替神蹟 人生不該是畫一條線，而是該勾畫一個夢，這個夢想驅策我們前進、給予我們能量，這就是智慧者常說的一句話：有多少夢想，就會有多少的力量。人生的奇蹟是：只有你想不到的，沒有發生不了的。當肯定了自我的價值，並且為了目標不斷正面提醒自己，每個人就會值得最好的奇蹟。 以人蹟做到神蹟，是一個很棒的想法，也就是當我們能夠自己提升能力，願意付出，一步步地就能達成心願，亦即仿佛有了神蹟，讓我們心想事成，美夢成真了。 ◎懂得平衡的人找到心安 生命是一場重量戰爭。所有的負面情緒都會形成沉甸甸的心理壓力，讓我們快樂不起來。翹翹板不能一直壓坐在負面情緒的這一端，所以另一端的我們得增重，才能輕鬆平衡。 愛因斯坦說：「一個人學會不為自己而活，才算開始真正在活。」或許會認為這位科學天才說的是奉獻、犧牲、為他人著想的「利他」大道理，但這句話更是「利己」的座右銘。不為自己生活，好像是高超的情懷、動人的大我精神，但是真正蒙受利益的，更包括自己。 ◎效法上帝，成為理想家、設計家、實踐家 多數人害怕創造新世界，因為那不是熟悉的過去，會擔心如何才能打破黑暗不明的渾沌，開創人生風景？答案是：你得放下過去，不惜從零開始。第一次的從頭開始或是拋棄已有全新重來，都必須自期是個理想家，願意在最困頓無援時，只憑理想立刻整裝出發，尋找圓夢的機會。 蕭伯納說：「想像是創造之初始，想像你想要的，努力達成你想像的，最後就創造出你希望的。」樂透，是幸運，不是幸福。不是經過雙手努力奮鬥而來的收穫，只等著老天給你大禮，僥倖不充實的日子是不會快樂的。 ◎相信上帝對你總是日行一善 只要能有好的人生解釋，一切困難就都不礙事。注意到了嗎？同樣一件事情，可以從好的一面去看，也可以從壞的一面去看。有光源的地方就有陰影，換句話說，同樣一件事情，可以慶幸，也可以不幸。 一天發現一件好事，可以讓不幸遠離，幸福接近。只要從好的方面思考，就會相信上帝在你身上日行一善，我就是上帝行善的證據。每一件小事情的感謝與領受，會變化我們充滿負面思緒的生命，帶來幸福的滿足感。 ◎做好一或二的選擇 莎士比亞說：「愛，不是用眼睛看，而是用心去看。因此，有翅膀的愛神邱比特會被畫成兩眼全盲。」用心經營的兩人天地才會彼此理解、相互支持，那就是幸福的最好基礎。 一個人或是兩個人過，前提是先改變自己，先讓自己的身心狀態做好準備，才能期待你的選項可以確保人生未來的幸福。只期望對象帶給你改變，或只期待環境給你夢想般的際遇，那很難發生的，必須從你的心改變開始，這是活出全新自己的唯一基石。 ◎幸福，是從一顆心到一顆心的距離 德雷莎修女說：「別讓曾經走近你身邊的人，不是更美好更快樂地離去。」不要辜負與你相遇、經過你選擇的人，能夠持續交換想法與生活心得，多體諒對方，找到良好互動模式，避免感情破裂，這是維持永恆關係的重要條件。 生命終究會過去，但真實堅定的幸福關係，真正衡量了一生的幸福有多少，是生命中最深刻的記憶份量。 ◎讓成功錄取你 職場流行的一句話：「完美是最無聊的事。」因為若是完全沒有改善的空間、發揮創意的可能性，僵固死板的東西只會讓人覺得無趣。 每一個前面的經驗都會影響後一次的工作，前次的工作經驗累積的越好、學習的越多，工作態度始終積極勤奮，就會替你累積下次工作機會時獲得更好待遇的可能性。一生的職場生涯很長，不可以單獨依片段狀況來思考，那只會浪費了這段時間的學習機會與經驗，不能替下次的工作帶來加值的經驗身價，那真是太可惜了。 ◎學習開立自己的心靈處方籤 馬克‧吐溫說：「最糟糕的寂寞，就是不跟自己好好相處。」德蕾莎修女說：「最可怕的貧窮，是寂寞以及不被愛的感受。」 惡運可以讓你病痛，但無法使你悲觀，守住心靈就守住了未來的希望。身體的疼痛也許依舊，至少心靈的樂觀不能輸。任何人都不能身心皆輸。 學會自我調整，保持心理的平衡和寧靜。真正不藥而癒的秘密，就是自己照顧好自己。幸福的核心秘密呢？也一樣，請照顧好自己的心靈。 ◎等待面具卸下後的禮物 比爾‧蓋茲說：「成功是最差勁的老師，它會誘使聰明人誤以為自己不會失敗。」能否堅持地從起點走完全程，決定了自己能否成功抵達或是半途而廢的人生命運！從零到成功英雄之間，真正最大的距離在於想像。 拒絕的背後，躲著的正是上帝，祂不會讓你立刻遇見，而是會戴上各種假面具讓你害怕、疑惑、不敢面對。就像是化妝舞會吧，戴著鬼面具、想嚇唬你的人，其實都是你的好朋友。等待面具卸下，是你必須付出的時間代價，那些拒絕是要讓你知道後面的果實與收穫將有多麼的精采。 ◎離開世界前要少點遺憾 只有確實知道與理解自己的餘生有限，而且無法得知生命何時終了時，才會開始充實地過著每一個餘日，彷若那是我們僅有的最後一天。從死亡找生活的意義與答案，把死亡當磅秤度量事情的輕重。知道什麼是最後一天一定要做的，那麼我們就知道自己切身與關心之事是什麼了。 遺憾，是生命裡最沉重的負擔，若是遠赴天國時還帶著沉甸甸的行囊，那會沉重的不想上路。放下遺憾吧！「每一個遺憾的日子，都是對生命的辜負。」 幸福密語覆誦 心理學家馬斯洛： 「想改變一個人，必需要做到的是，改變他對自己的認知。」 美國女影星妲露拉： 「若我必需再活人生一次，我仍會犯相同的錯誤，但會犯得更早些。」 法國思想家盧梭： 「我可能不是最好的，但我是世上唯一的，上帝在創造了我之後，就把模子打碎了。」 個人的價值，來自於自我定義。 愛因斯坦： 「一個人學會不為自己而活，才算開始真正在活。」 文學家蕭伯納： 「想像是創造之初始，想像你想要的，努力達成你想像的，最後就創造出你希望的。」 只要能有好的人生解釋，一切困難就都不礙事。 一天發現一件好事，可以讓不幸遠離，幸福接近。 莎士比亞： 「愛，不是用眼睛看，而是用心去看。因此，有翅膀的愛神邱比特會被畫成兩眼全盲。」 艾修伯里： 「愛不是彼此凝視，而是向外往同一方向望去。」 先要是個好人，也才會是個好情人；而不是因為是好情人，就一定會變好人。 愛情的穩固，或許不是看他對妳如何，而是看他對「第三者」如何。 關係的終極測試，就是彼此不同意卻還能握著手。 好的態度會被成功錄取，那是理所當然的了。 馬克‧吐溫： 「最糟糕的寂寞，就是不跟自己好好相處。」 德蕾莎修女： 「最可怕的貧窮，是寂寞以及不被愛的感受。」 惡運可以讓你病痛，但無法使你悲觀，守住心靈就守住了未來的希望。 成功的推銷員其實不是推銷產品，而是成功的推銷自己。 拒絕的背後，躲著的正是上帝，祂不會讓你立刻遇見，而是會戴上各種假面具讓你害怕、疑惑、不敢面對。 比爾‧蓋茲： 「成功是最差勁的老師，它會誘使聰明人誤以為自己不會失敗。」 從零（zero）到成功英雄（Hero）之間，真正最大的距離在於想像。 能否堅持地從起點走完全程，決定了自己能否成功抵達或是半途而廢的人生命運！
幸福，未來的答案
幸福三部曲你值得擁有的一套人生禮物 《幸福，不悔的快樂》、《幸福，未來的答案》、《幸福，從此起步》 是暢銷作家凱文‧布朗的心靈勵志經典作品，以細膩感性且幽默溫馨的文字，引證多個寓言及生命故事感悟，詮釋了現代人所應追求的幸福真義。 這是一套感悟人生、發人深省、令人咀嚼不斷的靈性提升作品，當翻閱這套「真幸福的書」，每位讀者可以驚喜的發現，自己離幸福的距離，竟然可以如此的接近……… 幸福一堂所有人都不能翹的課 如果人生是不斷的學習，那麼，幸福課，就是最受歡迎的選修課程！你知道美國哈佛大學裡修課學生最多、連學生的家長和祖父母都爭相旁聽、主流媒體紛紛報導的一堂課是什麼嗎？不是名聞全球的《經濟學》，而是《幸福學》。 幸福課，是所有人的首選。是的，只有這門課程值得不分年齡、學歷、國籍的每一個人關心並勤修。 懂幸福的人觀念真的不一樣 幸福，是一場通關考驗。觀念對了，就掌握芝麻開門的通關「密語」；一個個觀念的相承接續，自會鋪排出幸福「密道」；也唯有心靈地圖的正確引行，最終才能契入自心的快樂「密境」。 幸福的人生，是「思考差異」的比賽 我們的生命之旅總是在探路與摸索，偶爾似乎走出了幽暗的隧道，但好像不小心又會進入另一個死巷，就像是置身迷宮。 是的，人生的路就像是走迷宮。在迷宮中，經常會出現此路不通的阻滯感，但是碰到擋路的高牆或是湍急的河流，這些阻礙的出現只是告訴我們該換條路試試了。人生總會有出路的，就如同迷宮再怎麼複雜難行，總有出口。而我們未來的人生，幸福就是要追求的答案。 《幸福三部曲》的第二冊《幸福，未來的答案》，作者提醒我們，豐富幸福的人生，不是來自窄淺的空間，而是寬廣的外在世界。若是走不出洞口，逛不出迷宮，像是人的情緒沒有了出路，生命與生活就只會越走越窄了。 先從釋放心靈做起，先從觀念改變做起吧！當心裡自由、想法積極正向，你會驚訝地發現生活就會開始一點一滴的慢慢改變。卓越的不凡思考、正面的人生觀念，都是區辨我們與不幸遭遇人士的有效工具，也是帶來人生幸福快樂的唯一指南。 那要如何找到未來幸福的答案呢？作者分享了下列觀點： ◎遠離抱怨 知名的勵志和心靈自助書籍作家奧格‧曼迪諾說：「不要傾聽流淚和抱怨者說話，因為他們的毛病是會傳染的。」 負面思考傾向的人就如心理學家說的「受害者症候群」，當自己的處境陷入負面情境，接踵而來的境遇很容易就被負面思考左右，認為又是另外一樁倒楣的事情降臨。要擁抱幸福的第一個心態，就是不能有「天下第一慘症候群」。「沒有一項挫折值得你用一生做為代價。」 ◎人生可以不只一次 今天的世界已經進入「循環週期」，生命的軌跡不再是單行道般「線型」前進，而是開始出現一種循環的現象。也就是說，每個人都可以隨時準備當「菜鳥」（rookie），生命充滿了各種可能。 認知這些時代現象，建立心理的勇敢觀念，擁有青春不老的年輕心靈，是掌握幸福很重要的關鍵，因為可以不再受時間甚至空間的限制，有了自由無拘的時空環境，圓夢的揮灑空間就變得碩大無比了。 「還不知道生命的驚喜會出現在幾歲的人生」，記著這句話，你永遠不會怕生命變老。 ◎建立自己的快樂指標 許多宗教都會說，痛苦的最大原因是得不到。欲求無法滿足，心裡的期望與現實產生的巨大落差，使得心靈有了缺口而無法填補，這樣是不會有快樂情緒的。 當我們的欲望不是從物質，而是從心底深處而來；當我們的快樂可以是來自於小小的生活與發現；當我們不再只是「想要」，而是「需要」之後，就開始懂得「不要」的重要性，那這麼容易滿足的我們距離幸福快樂，就絕對不遠了。 生活態度是幸福快樂的風向球（Weather vane），它的轉向會決定幸福的來向。 ◎幸福的人思考的方式不一樣 蘇格拉底說：「無論如何你都要結婚，如果娶到好妻子，你將過著快樂的日子；如果娶到壞妻子，你會成為哲學家。」他對人生的哲學嚴謹面對，但對生活的婚姻大事，則以自嘲戲謔的態度來化解婚姻中的壓力與緊張。 我的母親說：「你覺得快樂就是快樂，並不是因為其他人快樂，或是處境很順利了，你才會快樂。」母親對我的教育是，快樂是一種最重要的主導權，操之在己，而非操之在人。從自己的內心開始，內心的想法與思考才是開啟快樂的關鍵開關。因此，怎麼找出快樂與幸福感受，先得要學好思考的方法與技巧，有了這些方法，心靈容易有不一樣的感染能力，也比較容易累積正面樂觀的能量。 ◎幸福就在那，只要相信就能找到 米開朗基羅說：「雕像本來就在大石塊裡面，我的工作只是把多餘的石塊清掉，藏身裡面的塑像就能出現了。」 很多悲觀不幸的人總認為幸福可能並不存在，因為自身遭遇了太多的不幸，於是懷疑自己的幸福能力。若這麼思考，幸福就會越來越遠了。相對地，相信幸福原本就存在，才會有追求的動力與欲望，人生才有期盼的希望。接下來的工作就是努力以赴，按照心目中的藍圖尋找屬於自己的幸福樣貌。那些多餘的石塊就是遮擋幸福樣貌的障礙，我們要小心翼翼地將它排除，讓幸福在我們眼前現身。 ◎花錢賺生活 美國汽車大王亨利‧福特的觀念，「資本的最佳利用方式，不是拿來賺更多的錢，而是賺錢用來做更多改善生活的事情。」金錢與生活，不是先後，而是同時。「賺生活」比「賺錢」來得重要太多了。 「每一個人都是公平的，只是賺取的東西不一樣。有些人賺到了金錢，有些人賺到了清閒；有些人賺到了生命精采，有些人賺到了身體健康。」是的，每件事情都有得失，很難贏者全拿（winner takes it all）。所以，千萬不要讓工作賺錢這件事情成了你唯一的生命目的、價值取向與生活重心。 ◎人生不是數學，而是哲學 只從數量的增與減來評估，那是功利主義的「交易」心態。交易心態讓我們會以籌碼交換的標準，希望透過累積換到數量提升的空間，無論累積的是金錢或是物質，甚至是利害關係。我們的思考永遠是從增減來計算輸贏的「商業至上」（business first）觀念，所有的念頭以及創意就都集中著獲利空間圍繞，思考的方式會越來越狹隘了。但是，生活可不只是利益這件事情。 分享不一定是減少或是損失，當把自己以火炬自我期許時，就會發現越分享反而會越燦爛，不僅自己光明，也照亮了更多的人。 ◎孩子的純真就是通往幸福的指南 教育專家有觀察過，其實大多數的孩子並不容易貪得無饜，因為他們理解自己不可能要求父母買到很多數量的零食或是玩具。所以孩童心理學的關鍵，不是數量多寡，而是給予的方式與時間。只要在對的時間獎勵孩子，並且以正面的鼓勵方式給予，這樣就足夠讓孩子開開心心的快樂起來了，這就是孩童的單純快樂學。 我們常常忘了當孩子時的天性，長大後開始想得多、要求也多，不再懂得給予外界感謝，好像得到再多都是不夠的。所以我們不容易快樂，不容易破涕為笑，不容易轉憂為喜，因為快樂的代價越來越高了。 ◎讓心靈先到想去的地方 要「事成」（come true），就必須先「心想」（make a wish）。想幸福，不妨在內心不斷告訴自己，先從心理面暗示自己、提醒自己，想做什麼可以快樂與幸福？接著，當與人分享想法時，也能得到別人的可能幫助。 好的願望會實現，負面的想法也會實現，這就是人生。每個念頭既然都可能實現，那我們就要多經營好的念頭與願望，讓自己的未來懷抱希望，尤其是要深信好願望的實現可能，不要懷疑好運不會降臨，不要認為自己永遠是被好運遺忘的那個人，重要的是，自己先想好，到底想要成就什麼願望。而且記住，不要讓別人代替你翻譯夢想。 ◎心靈儲糧，擴展知識深度 美國總統林肯說：「若是給我六小時砍一棵樹，我會先花四小時把斧頭磨利。」英國奥斯勒爵士所說的：「越無知者，越武斷。」因為缺乏判斷事件的足夠智慧與理解，反而偏執地相信自己的粗淺認知，加深了犯錯的機會。 多數無法渡過逆境的人，是因為在解讀分析整個事件時，被動地讓事件或是旁人做了解釋。事件的影響本身多半是有限的，發生當下許多的擔心與恐懼，事後回想其實並沒有發生；旁人的認知也是一知半解，無法真正理解當事者處境的全貌。可是，事件本身的發酵與旁人添油加醋的說法，搶走了事情的詮釋權，誤導或是衝擊了後續的修復與良性發展。 逆境的影響程度是來自於自己的解讀。培養聰明思維與視野的方法就是閱讀。每一個人的時間有限，接觸有限，透過閱讀是可以快速累積他人智慧與經驗的好方法。 幸福密語覆誦 沒有一項挫折值得你用一生做為代價。 愛默生： 「沒有一位偉大的人曾經抱怨缺乏機會。」 歐普拉： 「當你受傷，就去慰藉別人；當你痛苦，就去幫助痛苦的人；當你陷入不堪，唯一走出一團糟的辦法，就是幫助他人走出迷霧。」 女明星露西‧鮑爾： 「永保青春的秘訣在於誠實生活、緩慢進食以及謊報年齡。」 生活態度是幸福快樂的風向球（Weather vane），它的轉向會決定幸福的來向。 給一個，不夠；給兩個，剛好；給三個，就太少。 得其所愛，是成功；愛其所得，是滿足。 快樂是一種最重要的主導權，操之在己，而非操之在人。 挫折是上帝和你開的玩笑，你不能對上帝生氣，而且既然是玩笑，就要帶著笑容離去。 幸福，其實是一種「思考差異」的比賽。悲觀的人從順境中看到瑕疵，樂觀的人在逆境中看到良機。 把努力交給自己，把結果交給上帝，享受的是中間的參與感與自我實現感。 亨利‧福特： 「資本的最佳利用方式，不是拿來賺更多的錢，而是賺錢用來做更多改善生活的事情。」 時間可以很輕易地賤賣，但有一天就算用全世界的金錢卻再也買不回來了。 不是每件事情都多多益善。一旦累積變成了多餘，反而是生活中的沉重負擔。 「於人有益，於己無損」，這是分享的最好境界。 人生不是數學，而是哲學。 讓心靈先到想去的地方。 多數無法渡過逆境的人，是因為在解讀分析整個事件時，被動地讓事件或是旁人做了解釋。 一切有形的財富都帶不走，能帶走且不會被人偷走，並且一生受用的，只有智慧。 如果什麼都不改，就什麼也改不了。 多跟抱怨說再見，快樂一定會加倍。
星兒會說話：敲開自閉兒的內心世界
歷史的軌跡是靠人類走出來的 我要靠自己的力量來走出來 我是自閉症的小孩 我有特殊的溝通方法 自閉症患者，又被稱為「星兒」，在許多人眼中就像是處在自己的世界，不擅長與外界溝通；但是對其家長而言，他們就像天上的星星，只要用心就能發現他們的可愛，不用透過言語也能感受他們內在的美好，因為，他們是來自星星的孩子。 本書收錄星媽黃芷賢帶領孩子學習打字的經驗分享、星兒舶邑的打字創作作品以及打字溝通紀錄，同時介紹自閉兒與家長可能的溝通方式，希望家長能從中獲取值得參考的資訊，作為星兒表達的一種可能方式。 本書特色 讓大眾理解社會退縮者的多元樣貌，進而發揮尊重與同理，共同成就美麗友善世界。
狗眼人間：昂首走在四面楚歌的過敏世界
嚴冬難擋春蕾綻，真相終顯歲月中 一記從天而降的「蕾神之鎚」，在一夜之間，徹底摧毀優質偶像的完美人設；曾經高高在上、連媒體都不敢挑戰的完美一哥，終被「鎚」得四分五裂、面目全非。 原來狗仔才是娛樂圈最可以相信的人 過往狗仔所拍攝報導的新聞，往往遭到當事人的否認及指責，有些人甚至對擺在面前的證據視而不見；但時間和歲月不聲不響，不動聲色，一切謊言和偽裝，都難逃發覺事實真相的狗眼。 從事過新聞媒體報導工作的人，能夠更加體會到事實真相的重要和寶貴，維護大眾知情權的艱難，那些曾歷經艱險、探求真相的同行，以及拍到真實畫面的狗仔，他們就像給人間帶去聖火的普羅米修斯，真相的星星之火，可以照亮人們前行的路程。 有「亞洲跟拍一哥」封號的資深狗仔小葛，在新聞業界打滾十六年後，決定透過出版記錄過往工作的心路歷程與不平凡的採訪人生，同時也希望藉由此書讓讀者一窺專案記者的心酸血淚，更希望透過文字證明十六年以來不收賄、不作假新聞的初心。 本書特色 「狗仔」追的不是八卦，而是真相 「狗仔」不是嗜血的代名詞，而是一份需要對新聞擁有高度熱情與參與感才能勝任的專業記者頭銜。身為一名資深專業狗仔，在他心中永遠存在「一把尺」，為的就是能時時刻刻提醒自己，別盲目追求新聞價值而忽略了新聞本質。 名人推薦 卓偉／前《南都娛樂週刊》主筆、《全明星探》總編輯 許聖梅／資深媒體人 陳立峰／前世新大學新聞系老師
女人苦什麼？
一位台灣三寶媽兼好萊塢演員的女人宣言 如果妳是女人 如果妳正經歷一些女人之苦 透過這本書，品味邦妮的人生故事 妳能同理、同時被療癒 更能學習如何當個痛並快樂著的女人 如果你不是女人 透過這本書 你能夠更理解女人的苦 減少兩性之間觀念的落差 不要讓女人苦得很孤單 而是共苦共樂 ✽✽✽ 女人苦什麼？女人苦什麼啊！ 女人有什麼好苦的啊！ 女人苦！什麼！？ 邦妮（Bonnie）是個45歲的女人，在過去的45年當中經歷女人身分不斷的轉變，從小女孩到媽媽，每個階段都承受著不同的壓力和挑戰。 她是傳統客家家族中幼小的女孩，常常被大家忽略。從小看著媽媽在家族妯娌之間地位卑微，只能當一個無聲角色，默默忍耐和付出，還要常常被欺負。 她下定決心，不要當一個忍耐的女人！絕對不！不要承受她媽媽曾經受過的苦。 十九歲時，媽媽選擇出家，她覺得自己被全世界給遺棄了，因為原本在家庭當中唯一看到她，唯一沒放棄她的，就是媽媽。 十六歲認識現在的老公，交往十年，因為男友家想要有個兒子，匆匆決定結婚。結婚日期是自己翻農民曆，老公挑了有空的那個禮拜，婚紗照也是老公喝醉酒時自己拍的。 很年輕就跟著老公創業，很年輕就生小孩，還連續生了三個，兩男一女，名副其實的三寶媽。生了兩個兒子，理應得到婆婆的歡迎吧？並沒有，她好像就是負責來生小孩的。婆婆總是酸言酸語，怪她把兒子和孫子拐走，怕她謀奪家產。 同時面對創業和生育小孩的壓力下，還不斷的因為工作關係搬家，台灣去美國再回台灣，又從台灣搬遷到大陸廣州，又因為小孩教育又移民去美國，當時老公還在廣州工作，她不得不獨立帶小孩一年。 她愛小孩，愛她的家庭，也努力工作，但她的世界是黑的，一次又一次因為身體狀況不好送急診，也因為身體嚴重發炎住院半個月，還曾在家中直接就沒意識的暈倒。 她開始一點一滴體會到她媽媽所有的感受，赫然發現，不知不覺當中自己竟然做出跟媽媽一樣隱忍犧牲的行為，這是她曾下定決心，絕不接受的生活。 因此，她開始思考如何從人生低谷中脫離，如何展現自我的價值。她積極努力的自我反思，調整行為模式，勇敢面對困境，不斷探索提升自己的能力極限。 一直都是站在幕後擔任阿信與推手的妻子和媽媽角色，現在逐漸浮出水面，站到了幕前。她帶著一家五口又闖進了好萊塢，全都成為了好萊塢的演員。
遠西掠影：十六世紀以來的歐洲與世界
反思歐洲崛起神話之真實面貌 重新省視形塑當前世界之關鍵轉捩點 找回與歷史理性對話之辯證視角 藉由一篇篇札記式雋永短文 本書以輕鬆易讀但不失批判精神的口吻 引領讀者漫步近代歐洲歷史重要場景 除了嘗試以另類角度來重新打開歷史視窗 更盼在反思之餘找出人類未來道路 歷史是甚麼？甚麼是歷史？我們該如何回顧歷史？ 狄德羅（Denis Diderot）： 一切事物都需要被檢驗和過濾，沒有任何例外，也不用怕傷了誰的感情。 杜蘭（Will Durant）： 我們這一代把太多注意力放在新聞上，卻忽略了仍活著的過去；…若能將更多歷史畫卷加入視野，我們的生命將愈加多元。 麥克法蘭（Alan Macfarlane）： 怎樣回答問題，取決於如何提問，不準確的問題只能得到毫無助益的答案，理解歷史亦復如此。 不可諱言，現今世界的樣貌、主流價值和國際社會架構，是由歐洲人於十六世紀開始歷經數百年逐一打造拼貼而成的。 非西方世界，無論是古文明大帝國或是原生態部落，都在此一過程紛紛崩解傾頹在歐洲大步向前的腳下。 對歐洲來說，「落後」乃是形容野蠻的慣語，「停滯」則是造成長期落後的原因。 「文明」與「進步」是歐洲自認為有別於他者的顯著差異，而得以擺脫停滯，則是創造奇蹟般成就的關鍵。 在相對世界其他的文明地區，處於落後、停滯狀態下的黑暗中世紀，歐洲又是如何重新獲得「動能」突圍而出，甚至將對手遠遠拋於腦後？歐洲在開創當今這個世界的樣貌和架構中，究竟扮演甚麼角色？ 歷史雖是一面鏡子，但上頭已被刻意灑上積年塵埃，在「落後─停滯─進步─文明」這一主旋律下，有多少歷史事件被長期封印或刻意忽視誤導？ 本書由政治、經濟、社會、思想、宗教、音樂、美術、建築等不同視角切入，拭去在歷史這面鏡子上頭的塵埃，透過不同視野的交叉觀察與解讀，讓歷史回歸歷史，更正確、客觀地去還原歐洲「真實」的面貌，掀開被掩蓋的若干「真相」。 《魔戒二部曲》那場波瀾壯闊的聖盔谷號角堡戰役，人皇亞拉岡偕同精靈、矮人所組成的中土聯軍苦苦抗拒白袍巫師薩魯曼率領的滿山遍野、面目猙獰的強獸人一波接一波的侵襲──這僅僅是存在於小說電影裡的虛構故事嗎？ 一六八三年，鄂圖曼帝國皇帝所率領的穆斯林大軍，與由神聖羅馬帝國皇帝及羅馬教皇所召喚而來捍衛歐洲基督教世界的歐洲各國聯軍，轟轟烈烈上演了舍生忘死的決死戰。這場伊斯蘭世界對歐洲基督教世界所發動的最後一場大規模戰役，正是上述電影場景的歷史原型。 電影《神鬼奇航》裡的海盜劫掠行動，正是歷史上英國最終得以擊敗西班牙無敵艦隊，建立大英帝國海上霸權的得力助手，伊莉莎白一世女王甚至還頒贈海盜頭子爵位。 相較東印度公司大約兩成的投資報酬率，英國在一五八五到一六○三年間投資海盜的收益高達六成。也正因政府公開支持的激勵，十八世紀活躍於大西洋到加勒比海的海盜，估計有半數來自英倫三島。 西班牙雖成功征服整個伊比利，代價卻是在航海事業上落後給葡萄牙半個多世紀。正是滿心只想迎頭趕上的迫切感，以及葡萄牙對所有追趕者的無情迎面重擊，讓暫時束手無策的伊莎貝拉雖然經常皺眉不耐，也只能繼續傾聽哥倫布這個熱那亞投機客的自吹自擂。 但西班牙的美洲探險只能用「幸運」兩字形容。 哥倫布毫無準備就橫渡寬達三千餘公里的大西洋，在船員耐心耗盡、瀕臨叛變之際，碰上了加勒比小島，這豈不是幸運？ 僅以寥寥數百人作為前驅，根本沒敢以「征服」當成目標的西班牙探險隊，竟蒙「看不見的盟友」（致命細菌）鼎力相助，一舉壓制發展程度其實並不低，兵力更遠遠勝過探險「小」隊的阿茲特克與印加。 西班牙原期盼透過發現新航道來擴大國際貿易，追上原本領先的葡萄牙，沒想到最終收益（鉅量白銀）竟然「直接挖出來」就可以了，用的還是大量無償血汗勞工。 從某種意義來說，根本就沒有什麼美國革命，有的只是一場獨立戰爭。甚至多數殖民地反抗軍只說是為了「保衛我們共同的權利」，所謂「獨立」的概念不僅未在第一時間浮現，華盛頓在接掌總司令時也自稱：「我可敬的同僚與我本人所有作為，都是為了重建祖國跟殖民地之間的和諧。」 如同宋江一般，雖被逼上梁山，終究還是期待被招安。 《獨立宣言》雖公開揭櫫「人類生而平等，擁有造物主賦予的某些不可剝奪的權利」，一七七六年的大陸會議也正式表決通過「不再進口奴隸到十三個殖民地的任何一處」，但美國仍直到一八六五年通過第十三條修憲案後才正式廢除奴隸制度，最後在一九六四年的《民權法案》後，終於宣布種族隔離與歧視措施「永久非法」，此時，發動革命已經是一百八十八年前的事了。還有起自一八三九年，但直到一九二○年才成功的婦女投票權運動。 開國初期，臨時政權不斷面臨打著民主旗號發動暴亂的騷擾，以致制憲會議代表們總以「共和」自稱，甚至麥迪遜還公開指出「政府若採取民主形式，將帶來無窮麻煩」，因此，各方最終決定以英王喬治三世為原型來設計所謂「總統」：這個新職位不但具有「民選皇帝」特徵，至少可稱為「帝王式的總統」。而且漢彌爾頓最初就曾建議將總統訂為終身制，後來雖妥協改採四年任期，仍未設下連任限制，等於明白暗示終身制也非不可能的。 從工業革命走到工業資本社會，一段「被故意失落的環節」是，即便資本家擁有充足的投資誘因與動機，但究竟該如何說服那些原本徜徉在綠草如茵鄉間的清心寡欲農民，讓他們轉而選擇投身到高爐旁幽暗黝黑狹隘駭人的巷道間，在四周鎮日瀰漫嗆鼻的灰黑色致命煙霧下，過著大多以時薪或週薪計算，完全沒有現代社會福利保障，天天提心吊膽的日子呢？ 十六到十七世紀英國掀起「圈地運動」，地主貴族紛紛大規模圈佔農民耕地以轉成牧場，大批無助農民在暴力脅迫下被迫出讓土地，遠走他鄉或四處流浪，生活極端悲慘。正是這群走投無路的農民，彌補了工業革命最初的勞動力缺口。 在「仕紳們追求進步的欲望不應受到阻撓」的大旗下，受到少數人利益扭曲的所謂進步，終於讓整個運動成為一場富人對抗窮民的不對稱革命。難怪在歐洲大陸人們眼中，尼德蘭人「雖向來以貪婪而惡名昭彰」，但跟英格蘭人比起來則不啻是「小巫見大巫」了。 拿破崙曾狂傲地宣稱「我發動了近五十場對陣戰役，幾乎每一場都取勝」，甚至還自誇「六萬人加上我，等於十六萬人」，但歷史告訴我們，除堪稱他成名代表作的一七九六年遠征義大利戰役，以及一八○五年奧斯特里茲戰役之外，拿破崙著實拿不出其他令人驚艷或稍為像樣一點的戰場表現。 作為一名將領，拿破崙也絕不是「愛兵如子」的典範：為了不放過奪權的大好機會，他將數萬法國同袍棄置埃及不顧，在一七九九年隻身潛返法國發動霧月政變；在瘋狂遠征俄羅斯終致慘敗後，面對一八一二年「莫斯科大撤退」的噩夢，他又遺棄了數以十萬計強徵而來的同盟夥伴，倉皇逃回巴黎，導致二十四萬人在飢寒交迫中喪生，其中三分之二都是「皇帝的法蘭西子民」。 薩克萊曾不無調侃地指出「國王的威嚴，不過由假髮、高跟鞋和斗篷等配件組成罷了，或者可以這麼說，我們崇拜的諸神，其實是理髮師和鞋匠共同努力製造出來的。」 在有意的人為加工下，透過兩百幅肖像畫、三百枚紀念章與七百餘件版畫作品，路易十四成功地透過催眠性的宣傳手段，型塑出某種與現實並不對稱的形象，例如畫作中雄俊英偉的君主，看來絕對超過他的實際身高一百六十三公分。在十九世紀成為女性專屬配件之前，作為「恨天高」的先驅，鞋跟高度超過十二公分的鮮紅色高跟鞋，既彌補了國王的先天缺憾，也成為他吸引世人目光與帶領歐洲上層流行時尚不可或缺的組成元素之一。 在二十世紀下半，希特勒就是罪惡的代名詞。 但是，為什麼強調理性、進步的十九世紀卻會衍生出兩次死傷慘重的世界大戰，以及各式各樣的血腥屠殺？ 因著十九世紀民族主義而來的種族主義、因著帝國主義而來的軍國主義，提供了上述問題的解答。從這個角度看來，希特勒不過為漫長的歷史演進下了個句點罷了。
信託敲敲門：樂齡理財，人生更精彩
信託是最溫暖的金融服務 台灣預計在2025年邁入超高齡社會，退休人口逐年增長、扶養人口卻逐年下降，近年養兒防老的傳統觀念也出現改變，如何做好財務規劃、優雅邁向第三人生，將是「橘色世代」重要的課題。 台灣的信託業隨著金管會信託2.0計畫的推展，讓信託業務有了更多元化的思考和工具，協助長者去做妥善規劃、保障的未來生活。 在資訊越來越發達的年代，人們缺乏的不再只是資訊，而是「了解」。人與人之間需要了解，人對於新事物也需要了解，唯有了解，才能帶來改變。只要願意改變，很多困難都能迎刃而解。 愛，就是在別人的需要裡，看到自己的責任。 《信託敲敲門》希望透過淺白的表達方式，把信託這個重要觀念與制度，傳遞給所有讀者。希望在閱讀與了解的過程中，您能看見故事人物的生命故事，也同時看見自己的。這些故事點滴，是我在生活中的觀察累積而成，期待這本書也能成為大家喜愛的信託故事書。 本書特色 即便人生進入下半場，卻仍有許多人還在擔心自己的財務安全與理財規劃該如何布局？ 透過信託，可以發展出結合安養照護、醫療服務等功能的信託商品與服務，找到適合自己的真正需求，讓自己的樂齡人生，輕鬆自在，活出人生真精彩！
台灣廣告掌舵領航
紀錄台灣2013-2022廣告史的專書終於出版了！ 民國84年，適逢聯廣股份有限公司創立25週年慶，當時賴東明董事長特別籲請各界將致贈花籃祝賀的經費，改以現金轉贈中國文化大學廣告學系，以作為發展廣告教育之基金。 獲得這份來自廣告業界的盛情與美意，中國文化大學廣告學系幾經研究之後，深知見證廣告發展、傳承廣告專業之意義重大，也體認廣告發展軌跡是廣告教育與研究的寶貴資料，因而成立蒐錄廣告史料的台灣廣告史研究中心。因此，每年由中國文化大學廣告系系主任與廣告系教授，帶領歷屆畢業班學生組成台灣廣告史研究小組，以記錄廣告業傑出從業人員的寶貴經驗為出發，希望為廣告產業與學術研究貢獻心力。 台灣廣告史研究中心每年邀請廣告業界薦舉，選出三位受業界推崇的傑出廣告人，深入專訪後撰寫研究報告刊載於《中國廣告學刊》，並於各屆畢業展（每年三月期間）舉辦｢向傑出廣告先進致敬｣活動，透過學術公信表揚廣告人的傑出表現，不僅表達學術研究的敬意，同時啟發學生的感恩與見賢思齊之心。 本書即為集結歷年採訪專文而成的專著。綜合了近十年中國文化大學廣告學系「台灣廣告史研究中心」向廣告先進致敬的口述歷史，包括三十位在台灣廣告公關業界、學界素有盛名的先進前輩，他們對廣告公關業及學界的卓越貢獻及未來期許。 不僅他們的寶貴訪談內容能對有志於廣告產業的同學有引領的作用，也對於台灣廣告史資料的彙集有著承先啟後的效果，更能建構及凸顯台灣廣告業界專業技能緊扣時代脈絡而循序發展的重要軌跡。
量子成功學之顯化法則
這是一本陪伴書 疫情後唯一一本真實陪伴你成長改變的書！ ◎陪你提升能量 ◎陪你運用量子密技 ◎陪你活出最好的自己 ◎陪你切入最好的平行宇宙 ◎陪你連結全世界相同能量的華人 量子成功學終極心法 「我」是能量意識的展開， 萬物皆由「我」召喚而來， 形成的量子場會強化「我」的能量源頭！ ──William老師劉建樺 量子成功學的創辦人和傳遞者、知名身心靈管理教育家 徹底顛覆以往舊有的信念系統 讓我們的意識內存完成重裝和更新 開始一次生命的蝶變與重生…… 果因定律觀察者效應量子糾纏 同頻共振新月許願術意像顯化 一般人對成功學的認知，都是因果關係，就是你需要先好好用功讀書，然後努力工作，才會有好日子。其實這個概念沒有辦法解釋為什麼成功的人總是成功，失敗的人總是失敗！ 量子成功學講究的是量子物理學裡面的量子糾纏，也就是果因定律，結果決定了成因，是先有果，才有因的！當你真正知道你想要的果到底是什麼之後，就可以運用成功心理學裡面的正面語言，轉化成正面感受，真實地在高能量維度去體驗，然後透過成功應用學和能量學，在現實生活裡面維持那個正面感受的高能量，去不斷地同頻共振出你真正想要活出最高最好自己的平行宇宙。 所以一個人如果要改變自己的人生，首先要先相信自己是可以改變，其次要提升自己的能量，這樣才可以把能量化成動力在自己想要改變的事情上，最後最重要的就是同頻共振的人和你的量子場的糾纏陪伴，透過自己觀察者的角色來展開建設性的願景，並活出真實的感受，活出最好的自己，成為未來的自己和他人的榜樣！ 如果你受夠了一成不變的生活，不想行屍走肉地活著，想要生活充滿激情和與眾不同，而且願意運用量子成功學的果因定律來全然不費力地活著，這本書將會改變你的一生！
沒有歷史的人：中晚唐的河北人抗爭史
力抗唐帝國軍隊的河北人，被消音達千年之久， 成了「沒有歷史的人」。 面對帝國百年來的文攻武嚇，河北人是怎麼挺過來的？ ◆安史之亂後，分裂的帝國江山 唐朝安祿山領軍譁變，殺向洛陽和長安、皇帝出逃。從此，帝國軍與安祿山軍周旋了八年。安祿山死後，安軍換了三位頭領，仍與唐軍互打不已。但雙方攻守易勢，安軍主力從河南退守河北，忙了八年只獲得帝國十餘道行政區中的河北道。而唐軍也制服不了安軍，形成僵局。最後唐方主動罷兵，並撤離河北，河北從此成為安祿山死後餘生部眾的勢力範圍。同時，八年戰爭期間，有兩塊唐土也落到安軍部眾之手：一塊是今日的山東省，另一塊是今日河南省西南部的蔡州一帶，當時稱作「淮西地」。於是乎，內戰後的帝國，有三處地方管治不了。特別是河北這一塊，成為亂後七位皇帝的夢魘所在，亟思光復。 ◆河北自治體制的「河朔故事」 此後的唐廷與河北三鎮，就處在一種關係不穩又曖昧的狀態。唐廷視河北為失地，而河北諸強人們則以河北主人自任，將這塊地盤視為八年內戰的戰利品，府主可以傳之子孫，唐廷只能被迫保證河朔子孫世襲帥職的特權。這無疑是河北自治體制，用當時的術語叫「河朔故事」，成了政治文化慣例。「河朔故事」下的自治體制，除了指河北人自行選帥之外，還意味著自行募兵、賦稅，以及命官之權，獨立於唐廷之外，唐廷不得干預。 ◆醜化河北人的「帝國文化工程師」 唐中晚期的河北人，在政治上採取抵抗唐廷的立場，而橫遭兩京士大夫的醜化，甚至污名化，讓忠於帝國的人對反抗者心生反感，而煽起一股以軍事解決反抗者的鷹派風潮。再加上寫史的權力操縱在唐代兩京士大夫及其後代心儀者手中，於是兩京士大夫對河北人的歧視意見被後代史家當事實看待，因而被消音長達一千二百年之久。本書稱這批粉飾、醜化又試圖馴化河北人的志工隊伍為「帝國文化工程師」。這些文化菁英旨在形塑河北人作為異族的集體形象，並在有裂縫的社會中製造內部敵人，然後在應付失據後又不負責任地一哄而散，如韓愈、元稹、劉禹錫、杜牧，以及權德輿等人。 作者以新文化史的素養，以出土的石碑史料為依據，講述唐河攻守雙方拉鋸的過程，並從不同的角度看待這場軍事與文化衝突。在帝國百年的文攻武嚇下，仍無法瓦解河北人抵抗帝國的意志，並重現這段消失千年的歷史。故事就從雙方傷亡最慘烈的七八三年「薊城戰雲布、萬戶釘棺聲」拉開序幕…… 本書特色 ◎本書原名《飛燕驚龍記：大唐帝國文化工程師與沒有歷史的人》，此為全新修訂版。◎沈睡千年的河北人，他們在強權底下的生活、情感與鬥魂，在史家筆下一一甦醒呈現。 ◎歷史循環不已，唐帝國的文化菁英為帝國粉飾，並且想方設法打壓河北人、使之消音，於今豈非相當雷同？
文明與數學：從古代文明看人類數學的起源與發展
數學，是操縱這世界的真正力量， 也是一把開啟世上所有知識的鑰匙。 本書乃根據韓國熱門科學紀錄片《文明與數學》之精采內容改寫而成。《文明與數學》節目一開播即廣受各界好評，囊括韓國多項影視大獎： ★2012年廣電通信委員會廣播大獎 ★2012年大韓數學會特別貢獻獎 ★第四十八屆百想藝術大賞作品獎 ★第三十九屆韓國廣播大獎製作人獎和最佳編劇獎 ★2012年大韓民國科學文化獎 ★2012年大韓民國內容大獎最佳編劇獎 ★2012年GRIMAE獎最佳作品獎 在沒有0這數字的年代，人類是如何進行數學運算的？不使用乘法和除法，沒有分數和小數點，沒有負數，沒有平方或開根號，以你今日的聰明才智，是否有能力計算出金字塔的高度、某個物品的體積，或甚至天上星辰的運轉與地球與太陽之間的距離？ 打從人類文明開始出現於大地，人稱「科學之母」的數學，就一直伴隨著人類的歷史。 從最基本的商業交易的數量計算，到古巴比倫和中國的天文觀測，或埃及人建金字塔和測量田畝，希臘人的音樂和哲學思考，全都必須使用到數學。人類文明的發展與數學的發展完全無法分開。 那麼，在數字系統尚不完備，沒有代數和指數觀念，各種公式定理付之闕如的時代，人類是如何運用數學來解決現實的問題呢？今日我們所使用的各種數學工具和基本概念，又是如何一步步發展出來的呢？ 《文明與數學》是一本簡明易讀的數學史，以埃及、希臘、印度、伊斯蘭等古文明為經，數學的推展為緯，闡述人類數學的源起和各種數學觀念與工具的演進，同時說明數學的知名難題與未來的發展。 本書特色 ◎以豐富的彩色圖片，搭佩深入淺出的說明文字，介紹人類「數學」的源起與發展，以及它在各個古文明時期的運用。一邊看人類古文明發展，又能一邊學數學。 ◎「零」這概念尚未發明的年代，埃及人、希臘人、印度人要如何進行數學運算？在還沒有代數概念的年代，這些古代世界最優秀的頭腦，又是如何利用幾何學等手段，得到不輸現代人的精密計算結果？書中有不少這一類趣味的典故，即使不諳數學的讀者也能輕易理解其中的原理。 名人推薦 建國中學校長 徐建國 臺灣數學史教育學會理事長 洪萬生 北一女中數學科老師 廖紹棠 好評推薦 雖然古代許多偉大建築與文明遺產，其建造方法與過程至今仍是謎，但經研究都與精密的數學計算有關，而本書就是「數學為科學之母」最佳代言者。──建國中學校長 徐建國
英國哪有什麼好？
英國，紳士淑女滿街走？醒醒吧！ 沒事就找麻煩， 行事作風一副流氓樣的年輕人到處都是！ 效率是什麼？修身養性的磨練 等到地老天荒的免費國家醫療…… 家裡東西拜託不要壞！ 屋主若是好欺負的獨居老人或女性， 水電修理費通常會多收個百分之三十 吃東西前先洗手，有這個必要嗎？ 身為小兒科醫生的英國媽媽沒在怕的！ 口罩是什麼？幾乎整個醫療院所沒人戴口罩！ 頭蝨，不是古早傳說，而是現實中小朋友常中鏢的事 幾乎照三餐出狀況但又貴到脫褲的火車 爛戲拖棚的脫歐排外，鬧劇似的政治 有話不直說，有屁不快放──尷尬扭捏又很假面的理性與感性 不八股──激發學生主動學習興趣的學校教育 怕孩子太辛苦之假日多如牛毛 什麼是考試？哪有什麼排名次！ 天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊！ 出門轉個彎，就能看到壯闊的大自然景色 百年老屋算什麼，幾百年的童話般小屋四處都有！ 英國好！ 英國哪有好！ 英國哪有什麼好？ 英國有童話般的皇室，有看不完的表演，有大家嚮往的下午茶和綠意盎然的海德公園。但是不是真的大家每天的生活都像想像中那樣的美好？如果你得面對一天演四個季節的天氣，看醫生要等三個禮拜以上，火車準時來內心就暗自慶幸，天天擔心小孩會不會帶著頭蝨回家，垃圾車一個禮拜才來一次，銀行開戶還要先預約……這些種種的不便，也許就不會這麼夢幻少女心了。 心不甘情不願的搬來英國前，卻得苦笑著聽大家說「你要搬去英國，好好喔」這樣的話。實際住了好一段時間，面對種種大大小小的事之後，更加應證了作者內心一直存在的疑問：英國，到底哪裡好？ 這本書記錄了作者以一個台灣花媽的身分，來英國遇到的酸甜苦辣，以及常常需要深呼吸才能繼續面對的日常。除了以批判角度的碎念之外，也融入了很多以更深層角度看英國人文化和生活的有趣現象，而非只是淺層的介紹哪裡喝下午茶的倫敦五日遊觀光客指南。 假如你是嚮往著來英國遊學或觀光的新手，希望你會從這本書找到實用的、深入的行前心理準備；如果你是來過幾次但對英國不熟的半生手，期待在這本書裡找到之前沒有注意到的有趣新發現；亦或是你也曾住過或是個仍住在英國的老手，倘若此書能贏得你「我懂」的會心一笑，便也足矣！ 英國，紳士淑女滿街走？ 醒醒吧！沒事就找麻煩，行事作風一副流氓樣的年輕人到處都是。 二○一八年以尖銳刀械犯案的件數，就高達四萬件之多。尤其是倫敦，用刀刺人的案例更是居高不下，一年就有一百三十一個人死於利刃之下。 這兩年腳踏車偷竊的案例往上一直飆高，比例已經到了每六分鐘就有一台腳踏車被偷。英國人真的都很「紳士」嗎？「伸手」偷東西比較多吧！ 隨機潑酸──天啊！英國最近在「流行」這個…… 很多雜貨小商店在門口貼出告示「不准兩個以上的學生進入商店」──就是被愛作亂搗蛋的年輕學生嚇的。 一天上演四個季節的天氣 「天啊！天上那顆黃黃的東西是什麼？」──這是嘲笑英國佬打開窗戶，看到外面出了太陽的反應！！ 英國有句話說「沒有壞天氣，只有不合適的衣服」，就是自己要準備好該準備的衣服，不要怪天氣變化太快。 先進國家的衛生習慣為啥有點…… 頭蝨？現在這種年代還有人在得頭蝨？──三不五時收到學校通知又有小朋友中獎了，各大藥妝店也都會把頭蝨藥放在很顯眼處。頭蝨失控中…… 吃東西前洗手──有這件事嗎？英國媽媽們好像比較相信「骯髒吃骯髒肥」喔。 生病戴口罩──沒有喔！英國這兒的公共場所沒有人戴口罩，就算到了醫療院所也是，整個醫療大樓沒有一個人戴口罩，就算整天面對病人的醫生和護士也不例外。 等到地老天荒的免費國家醫療 不管任何疑難雜症，想看任何病，不管是感冒、憂鬱症、肚子痛、關節痛、胸悶、想戒菸、懷孕等，反正除了看牙齒和緊急事件例如腳斷掉之外，如果你想使用免費的國家健保服務，第一件事就是去看你註冊診所的GP（General Practice，就類似家庭醫生），是醫療系統的第一道關卡。而若需要轉介別的專科醫生診所，有時候真的是等到地老天荒。 醫生提倡自然療法，多喝水多休息，或是去買個成藥吃吧 英國醫生都很提倡自然療法，若是感冒、拉肚子、嘔吐之類的，百分之九十九點九不會給你什麼治療。除非是細菌感染需要用到抗生素的病，不然就會叫你回家吃點普拿疼，多喝水多休息就好。若是嘔吐或拉肚子，就叫你該吐的就吐，該拉的就拉，然後一樣多喝水跟多休息。所以感冒不用看醫生，自己買藥吃比較快，除非高燒四、五天，不然醫生不會理你的。 效率是什麼？家裡東西拜託不要壞！ 效率不是英國人的特長，這裡的水電工人不好請，絕對不會像台灣一樣，早上打通電話，下午就來幫你處理，通常要等個一個禮拜以上。然後真的等到了，他們的施工品質或服務通常也不會好到哪裡。 關於水電工搶錢的電視新聞報導：英國的水電工若看到屋主是年紀大的獨居長者或女性，收取的費用通常會高個百分之三十。 幾乎照三餐出狀況但又貴到脫褲的火車 英國火車出槌誤點幾乎每天都在發生，或者應該說，火車如果都照正常時間到那才比較稀奇。 火車誤點或取消班車時對大眾做出的無厘頭廣播： 抱歉火車延遲，這乃是因為鐵軌上有露水。（有露水？天啊！該如何是好！） 抱歉火車將會誤點，這乃是因為今天有strong sunshine（太陽太大）。──某記者對此廣播的回應是：我們可以建議火車司機下次戴太陽眼鏡嗎？ 抱歉火車遲來，這乃是因為今天有slippery rain（很滑的雨）。──那哪一種雨才不滑？意思是一下雨就不能開車？ 爛戲拖棚的脫歐排外，鬧劇似的政治 因為害怕脫歐後民生和醫療物資嚴重缺乏而爆發了民眾競相囤積物資的恐慌，政府為此不排除在硬脫歐後執行戒嚴的可能性！ 紀錄片《脫歐百萬富翁》揭發一堆利用英國脫歐而趁機發大財的國會議員，他們支持脫歐背後的意圖根本就是為了中飽私囊，跟國家整體利益毫無關聯。 脫歐派鼓吹將移民趕出英國，認定外來移民搶走了醫療和教育資源及工作。但事實是英國本土醫生和護士超缺，很多醫生和護士根本就是外國人。 根據調查，外國移民繳納的稅正是提供英國免費教育的一大來源，一旦脫歐後外來人口走了，教育經費就得緊縮。而英國人大都不願意當老師，尤其是公立學校薪資低工作又辛苦，所以不只是老師，很多勞力為主的工作，也是因為英國人不願意做，才會被外國移民接手。 傲慢與偏見，理性與感性──英國人特有的彆扭和糾結心態 「尷尬扭捏」跟下雨天一樣，是英國人日常生活的一部分。英國人太愛話中藏話，有話不直說，有屁不快放這點，這點實在讓人太困擾了。 他們想要做什麼事的時候，喜歡用「wouldn’t mind...」（不介意）來表達；要拒絕別人時，則是委婉的「would rather not...」（寧可不要）。 英國人對某些事不開心，例如東西難吃服務太爛，只愛跟朋友小聲碎碎念，但不敢當面抱怨。服務人員來詢問是否一切都好時，又立刻很假面的堆上笑容說：「Oh everything is amazing！ That’s brilliant！ Thank you for the help！」 不八股──激發學生主動學習興趣的學校教育 作文一點都不講求努力上進、孝順父母與將來做個有用的人，而是要能寫出引人入勝、生動有趣的「故事」。故事最後若能帶出一個有趣的寓意當然更好，但絕對禁忌繞著它叨念。一些充滿奮發勵志和道德勸說的用語，在英國學校的作文裡看起來會很不可思議、荒誕且莫名其妙。 小學沒有月考或期中考、期末考。還是
其實我會怕：孤鳥鬥士蔣月惠的傳奇人生
她散盡家財、勤儉度日，為身心障礙者付出一切。 她不畏強權、擋人財路，為弱勢者奉獻全部心力。 但是，她真的不怕嗎？ 蔣月惠內心世界最深入的完整刻劃！ 鬱悶的2018年夏天，一股狂風突然從台灣尾吹向天龍國，引發全台瘋狂騷動。窩居屏東的無黨籍縣議員蔣月惠咬了一名女警，自此引發一連串連鎖效應。 蔣月惠不僅咬女警，還在警局放聲大哭，把警局哭成靈堂，各界負評蜂擁而上。眼看網友口水即將淹沒矮小的蔣月惠，評論家溫朗東一篇文章橫空世出，蔣月惠被起底，原來是個長期默默扶助身心障礙者、協助弱勢民眾對抗不公不義的大善人，網路風向隨即產生一百八十度大轉變。 各家媒體開始追逐這位炙手可熱的屏東大嬸，短短幾天上了十八場電視通告，化身正義形象的她卻開始在鎂光燈下頻頻失言，坦言操弄媒體，都是為了選票，令粉絲瞠目結舌、無法置信。很快地，她被天龍國媒體消費完畢，滾回屏東，徹底消失在螢光幕前。 四個月後，蔣月惠以屏東縣第一選區第一高票連任縣議員，再度吸引眾人目光。這位看似平凡的鄉下阿桑到底身懷何種絕技，竟能在藍綠夾擊中殺出一條血路，著實令人好奇。 她可選擇安逸生活，卻寧願散盡家財，長年過著清苦日子，只為協助羅騰園身心障礙朋友，這是為了什麼？ 為了保護美麗環境，為了協助弱勢居民，這位孤鳥鬥士在複雜的屏東政治生態中橫衝直撞，飽受人身安全威脅，她不害怕嗎？ 她真的迷失在鎂光燈下嗎？真的在操控媒體嗎？ 讓我們深入她的內心世界，一探究竟…… 本書特色 蔣月惠獨家授權傳記，深入其內心世界的完整報導。 好評推薦 感謝郭顯煒先生妙語如珠，把我的故事撰寫出來。看完這本書，我感動得潸然淚下，他把我的人生描繪得淋漓盡致。過往總覺得自己是一塊沒用的破抹布，只有黑白，無法添加任何色彩。沒想到這本書讓我重新咀嚼過往人生，驀然回首，才發覺自己竟是一塊好料。 如同《以賽亞書》所言：「必從新得力，必如鷹展翅上騰；奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」誠摯推薦各位朋友閱讀，這絕對是一部鼓勵人們奮發向上的好書。――蔣月惠
9.5件完美謀殺案
比虛構小說更令人匪夷所思的真實案件 完美謀殺案非但真的存在，且數量遠遠超乎你的想像。 本書描述生動詳盡，比任何小說都還令人毛骨悚然。 如果為每一個被殺害的死者墳墓點上一根蠟燭，那我們的墓園將成為一片燈海。──德國法醫權威維克多．穆勒－黑斯 當然有完美的謀殺案啊，否則我們就會知道了呀。──知名大導演希區考克 完美謀殺案，可以說是推理小說致力達成的目標，可能是密室謀殺，可能是無屍謀殺，可能是不留蛛絲馬跡的毒物謀殺，也有可能是唯一嫌疑人有著無法攻克的超完美不在場證明等等。但小說畢竟是小說，現實生活中真有所謂的完美謀殺嗎？ 本書作者是德國刑事訴訟律師，他以多年的職業經驗告訴讀者：當然有完美謀殺！只是，現實生活中的完美謀殺，跟推理小說中絞盡腦汁設計鬥智不一樣：基本上，只要法律上不視為他殺，甚至，只要法庭上無法證實嫌疑人有謀殺意圖，便已具備完美謀殺的雛形了。 等等，殺了人卻不被當成殺人案件，哪有這麼簡單？如今司法制度如此完備，更別提DNA種種科學辦案方法，謀殺哪會像推理小說裡所描述的那樣信手拈來，那樣說做就做？ 作者引述德國各大法醫學院停屍間的統計數字，平均每兩起殺人案就有至少一起不會被揭發。明斯特大學的研究數據則是：德國每年大約有11,000名死者被誤判為自然死亡。其中1,200名是殺人案的受害者！套用本書邏輯來說，每年光在德國就約有1,200件完美謀殺案！這數字真會讓人背脊一涼。 既不成案件，外界也就無從得知完美謀殺的真貌，但本書作者從他豐富的職業經歷中，揀選出10種完全不一樣，但卻都足以成為完美謀殺的案件類型，作者先敘述案件故事，再以他的法律專業知識及經驗剖析，告訴讀者這個案件類型為何完美或者如何成為完美。完美謀殺案之所以可能，關鍵總是在人身上，就算有現代的科技辦案方法，也無法免除有心人士的誤用。作者在關於DNA鑑定中，便明白提及這一點，這些所謂的科學證據，一樣需要人為操作，一樣需要有人解讀，因此，就算白紙黑字的數據，還是可能在過程中出錯導致冤獄，也可能有諸多的解讀空間。但為何書名不是10件完美謀殺案呢？因為其中有一件並不完美，所以僅有9.5件完美謀殺案。 看到這裡，或許有人會問，既是完美謀殺案，作者又是從何得知？作者說，謀殺或許完美，但人就很難完美。人性的最大弱點，便是容易得意忘形！犯下完美謀殺案的人，自然也不例外。若不是大嘴巴，可能1200的數字還要翻倍呢！ 〈有去無回的旅程〉 郵輪上的死亡案件數量高得嚇人。每年平均有十四起遊客從郵輪上人間蒸發的事件發生。百分之九十九的郵輪失蹤案都有一個共通點：找不到受害人。 〈好朋友〉 二十三歲的蕾拉，在自殺論壇的聊天室裡認識了馬克，在馬克一步步的引導和慫恿下，蕾拉在電腦鏡頭前，按照馬克的方法拿了一條皮帶做成繩套…… 〈貓國王〉 一名老實的年輕警察，以二十公分長的刀，猛刺一位認識不久的女花販脖子，共計十七處刀傷，沒想到殺人動機竟令人匪夷所思，讓這起案件成為德國法律人耳熟能詳的傳奇。 〈敘利亞醫生〉 赫爾穆特夾在難搞的母親和妻小間，他的母親一點都沒有要隱瞞自己是種族主義者的意思，對村子新來的敘利亞醫生毫無緣由的仇視，成了家庭分裂的導火線之一。 〈弄巧成拙〉 從事性愛時犯下的殺人罪行，上了法庭會發生什麼事？性愛不只是世界上最美好的事，也有可能是最危險的事。 〈光天化日之下〉 沒有任何徵兆，只聽到一聲巨響。瑪莉恩的老公剛剛還在車庫打蠟，現在已躺在地上，頭上除了幾撮頭髮、腦塊、骨頭碎片和大攤鮮血以外什麼都看不到。 〈DNA〉 DNA的鑑定技術在理論上非常可靠，社會大眾對DNA證據也相當迷信，但不會有失靈的時候嗎？要取得、濫用他人的DNA會很難嗎？ 〈形式上的死亡〉 他著迷於女友的性感、勻稱的身材、迷人的笑容和一頭烏黑亮麗的長髮，甚至想向她求婚。但某天晚上，他偶然瞥見女友手機螢幕上閃現了一則晴天霹靂的短訊。 〈殺人的行業〉 什麼行業最適合犯下完美的謀殺案？屠夫、殯葬業者、垃圾車清潔隊員、醫生、藥師，還是未來的律師？ 〈停車大樓謀殺事件〉 擁有停車大樓、身價數百萬的女大老闆，在自家豪華公寓的玄關遭人殺害，頭部遭受鐵鎚重擊二十四下，可能犯案的嫌疑人屈指可數，卻缺乏證實犯案的直接事實。
不可見的臺灣：農航影像下的異視界
從可見光到不可見光， 在急速奔馳的時代後，重返臺灣最動人的地景。 我們反覆觀看過往與今日，順著這一方人地發展所聯繫起的臺灣， 這本身即是美的歷程，隱喻的建置，人們學會與大地適應相處的唯一途徑。 由高山至海埔、從農村到城市，本書前導的全色態底片，凝結了七〇年代的光景，也預示了當代臺灣的環境課題，包含最初的地層下陷與淡水河採砂。以彩色紅外光片為核心，不可見光下的地界，顛覆了日常的視覺；從稻產預估到轉作調查，從水庫集水區到山坡地住宅的崩塌照見，從河川汙染調查到重大公害糾紛地區影像資料庫建立，相關任務扣連七〇至九〇年代臺灣社會的劇烈變遷。而以賀伯颱風後的中部山區為嚆矢，再到集集大地震，乃至於桃芝風災後的景象重演，彩色反轉片攝下世紀前後天然災害的全幅規模與巨大創痛。 農林航空測量所典藏超過八十萬幀歷史航拍底片，這些影像既反映了臺灣經濟成長的軌跡，亦保存下社會集體失落的風景。繼《反轉戰爭之眼：從美軍舊航照解讀臺灣地景脈絡》一書後，作者投入農航檔案考掘，以第一手作業紀錄、歷年報告與口述材料，重建農航所人事圖景與任務發展。檔案的規模，容許我們重新擇取，凝視臺灣地景的壯闊、細緻與繁複；單幀底片的片幅，則飽含龐大的細節與未知的資訊，每一筆影像資料，在時間線的遠方，皆有可能湧現重大的意義。在美的凝視裡，連結了逝去的時空，也將肇生看見的責任。 農林航空測量大事記： 1954/4 中國農村復興聯合委員會成立臺灣土地利用及森林資源調查隊，為臺灣利用航空測量進行農林調查之開端。 1959/1 農林航空測量隊設立，隸屬省農林廳，續辦森林資源調查及小規模地形圖航測工作。 1970 農林航空測量隊開辦一萬分一基本地形圖測製工作，並購置RC-8空中照相機，委託遠東航空拍攝。 1972/5 林務局成立臺灣森林及土地利用航測調查隊，為戰後第二次森林調查。本年購入PA-31型飛機及RMK A 21/23空中照相機，連同農林航空測量隊已有設備，自隔年七月起正式展開全省航攝。 1973/7 農林航空測量隊改隸林務局。此時領航及攝影任務由林務局森林經理組主辦，飛行由林務局直昇機隊負責，底片交由空軍照相技術隊沖晒。 1975/7 內政部啟動臺灣地區土地測量計畫，農林航空測量隊執行大比例尺像片基本圖測製工作。 1976/2 林務局成立照片沖印室，完備航攝、沖印乃至製圖等航測一貫作業能力。本年並啟動遙感探測先驅計畫，利用彩色紅外片從事植物病害調查與稻產量預估。 1979/6 內政部編列預算，林務局本月採購具壓力艙之BE-200型飛機，並引進RC-10電子航攝相機。 1980/2 農林航空測量隊擴編為農林航空測量所，續辦航測製圖、農林調查與遙感探測業務。 1982 領航與攝影業務移交農林航空測量所計畫管制課掌理。本年二月並購置DS-1260空載多譜掃描系統。 1985/7 林務局直昇機隊改隸省交通處，並更名航空隊。 1995/12 農委會編列預算，農林航空測量所本月購入BE-350型飛機，並安裝GPS系統，由目視領航進步至衛星定位導航。其後新購RMK TOP相機，亦可配合GPS定位像主點，改善空中三角測量效率。 1999/7 臺灣省政府農林廳林務局農林航空測量所改隸更名為行政院農業委員會林務局農林航空測量所；省交通處航空隊亦改歸交通部民航局管轄。 2005/11 內政部空中勤務總隊成立，原民航局航空隊改隸於此。 2007/6 農林航空測量所引進DMC數位製圖相機，隔年購置ADS 40空載數位掃描儀，告別類比時代。
道德去哪裡找回公平
一位法律詩人的獨語 國內第一本來自法學界的詩文集 標示著台灣新一代法學界的自我反省與創新 我看著人們擁有自由，卻不願意選擇。 我看著人們做了選擇，卻不願意負責。 我也會因此自由地選擇對人的偏好， 祝福那些我選擇祝福他們的人。 因為他們在自由的時候，也選擇了祝福別人。 這是上帝說的。 *********************** 站在他的立場，讓我多想想， 莫非不同的口舌，通往一樣的心腸？ 站在我的立場，渴望人們多想想， 誰說一樣的失眠，灑著不同的月光？ *********************** 凡事都沒有對錯，但過量都是不對； 我什麼事上過了量，我就在什麼事上造了業； 我在什麼事上造了業，我就要為那所造的業傷神。 上帝的教導、佛家的因果，不過如此簡單。 *********************** 犯罪防治，乃是防治未犯罪之人犯罪，而非防治已犯罪之人或將犯罪之人犯罪。誰是未犯罪之人？不是別人，而是一般人、普通老百姓，也就是你我每一個人。所以，犯罪防治是一種關於你和我的學問，而不是一種關於他人的學問；是一種研究如何讓「我自己」不會犯罪的學問，而不是研究如何讓「他們」不會犯罪的學問。 *********************** 這本詩文集，集結了作者（目前擔任國立大學法學院院長）近年來創作的一系列與法律和政治學有關的詩文，這些詩文，曾經在作者的課堂和社群媒體中，感動無數學生，並激發他們追隨與創作的動力。 這本詩文集中，有以格律化的現代詩形式，表達對詩的精神與功能之歌頌；也有以哲學擬人化的短篇小說，諷諭當前全球社會所面臨的共同政治問題；此外，作者也以長篇詩史，對耶穌與釋迦牟尼的生命與哲理，作重新之詮釋，表達作者對於法律與政治的核心價值之理解。最後，作者有以散文詩的形式，闡釋在法律與政治實務中，文學的重要性。 道德去哪裡找回公平？在這個作者所提出的問題中，有嚴肅的哲學和方法論之思考面向，也有人性與信仰交錯複雜的戲劇化情節。在細細品味作者從筆尖中所傳達的法學與政治學內涵時，也可以試著模仿作者於詩中刻意設下的格律，創作屬於自己的詩。作者期盼，詩的張力與感動，能夠讓我們社會中每一個人的道德，都能夠找回她∕他們的公平。
多數決玩弄了真正民意：民主遊戲規則與社會選擇理論
一種無法反映複雜民意的投票制度， 怎麼可能改善人民的未來？ 民主制度以眾人的意見為依歸，匯集民眾意見的最主要手段便是投票。多數決是當今大多數民主國家最常見的計票方式，可是這種單純數人頭的方法，真的足以反映出真實的民意嗎？參選人數的多寡、計票的方式不同，又將如何改變選舉的結果呢？ ．候選人撕裂社會、製造對立、激化衝突，原因竟與多數決有關？ ．台灣的選舉老是出現「棄保效應」，這現象是多數決無可避免的宿命？ ．當選者得票率只有三成上下，豈不代表有將近六成的人反對他，他又怎麼代表「大多數人」的民意？ ．大多數國家都規定修改憲法時，同意人數須達三分之二，其背後究竟有什麼嚴謹的數理根據與考量？ 作為一種匯集群眾意見的機制，多數決其實存在著嚴重的缺點。作者以「社會選擇理論」的角度切入，雜糅了歷史案例與思想理論，以淺顯易懂的方式剖析多數決制度的種種弊端，並說明其他各種投票規則的良窳與長短，期能為世人找到更能體現人民真實意見的投票規則。 本書特色 ◎公共選擇理論與社會選擇理論的最佳入門書與參考讀物。討論投票規則如何對民主制度的選舉結果產生影響。 ◎淺顯易懂，深入淺出，稍具算數能力的人都能看懂兩百年來大師和先賢們費心研究的法則和原理。 ◎以世界各國發生過的實際案例，說明各種投票制度的優劣長短，以及選舉時政治人物操弄投票遊戲規則的手法。從這方面來看，本書也是政治人物、選戰操盤手和關心選舉的民眾必讀的教戰手冊。
監獄，我來、我見、我╳╳
來這裡的原因可能每個人都不太一樣，停留的時間也不同， 唯一相同的是，沒人想在這地方多待一秒鐘。 醒醒吧，你不是在夢中，你正在台灣的監獄裡。 未曾打過官司的人，不會知道台灣的司法制度有多荒謬；沒入過獄的人，無法體會台灣監獄的人權狀況有多惡劣。監獄原本是矯正受刑人的地方，卻常常淪為人類社會中最黑暗的角落，這裡有規矩、有制度，唯一最缺的，就是人權。 貪污的官員，暴力成性的幫派兄弟，失風的雞鳴狗盜，難以克制欲念的毒蟲和性侵犯，非法斂財的商人，殺人不眨眼的惡棍，精神異常的變態，這些「罪人」與執法管理者共同組成了一個微型社會，身在其中的每個人都有一個編號，一個罪名，以及一套故事。他們多半只是過客，或許有些是常客，少數一些人則終其一生困於此地。 在這虎豹豺狼充斥、惡霸怪胎橫行的奇異世界，人性的惡念與自私，卑微與屈辱，往往都在極端惡劣的日常生活中放大了許多倍。台灣監獄中扭曲人性的規定，無視人權和尊嚴的管理方式，形塑了各種令人匪夷所思的怪象與亂象。 同樣是坐牢，為何有人可以吃香喝辣，有的人卻飽受欺凌，連條內褲都買不起，一個監獄兩個世界，到底哪裡出了問題？ 為何痛改前非，想在監獄中學一門技藝，回到社會後好好做人，只能是一種不切實際的幻想？ 如果生命中難以閃避牢獄之災．我們應該做好哪些事前準備或心理建設？ 本書為作者在台灣監獄的親身見聞，其中不僅描述獄中百態、各種規定和注意事項，同時也深入剖析了台灣司法亂象的根由，可做為台灣司法改革的參考。 本書特色 ◎人是嚮往自由的生物。來自五湖四海的三教九流人物被迫生活於一室一地，形成一種獨特的生態與文化，這本身就是一個很有趣的課題。探討這類封閉社群內部運作的作品並不多，尤其是談台灣現今的監獄實況。 ◎作者親身經歷了司法審判與監獄刑罰，對於今日台灣的司法現況與獄中弊政，有著第一手的觀察與體會，他匯集了各色各樣的獄中見聞，以高級知識分子的視野，對其中諸多怪奇亂象的幕後成因一一進行說明解析與批判。 ◎論司法的漏洞，揭監獄的黑幕，談苦牢中的趣聞，吐受刑人的心聲。由本書我們可以看到形形色色的受刑人在監獄這個人權止步的幽暗角落，如何懷著希望努力生活，只為了迎接重返社會的那天到來。
稱孤道寡：打造中國兩千年專制皇權的四大帝王
解讀帝王維繫權力的玄妙手法 探究王朝振衰起弊的關鍵良方 權力的分散與集中，往往形塑了人類政治體制的發展樣貌以及後續的歷史。兩千多年的歷史長河裡，中華帝國的四位君主各自對政府體制進行改造，終於打造出了雄視東亞、文化壯麗璀璨的強大皇權帝國。 秦孝公時期，重用法家的商鞅進行改革，削弱打壓貴族，集中權力於國君，為日後中華帝國的成形奠定了初步基礎。 漢武帝摒棄黃老尊崇儒術，採行董仲舒的帝制神權體係，強化了君權神授觀念，從道德與意識形態上鞏固了皇帝的權威。 宋太祖將地方兵權納歸中央，分散宰相權柄，營造了一個皇帝與士大夫共治天下的穩固文官政治結構。 明太祖廢除宰相，設置錦衣衛監控百官，並以廷杖羞辱大臣，從此百官淪為天子家奴，帝王威權臻至巔峰。 四大名君各領風騷，開創先局，將中國的皇帝權力一步步推上最高峰，本書深入淺出，條理剖析歷史表象下的玄妙關鍵，為研究此類權力政治現象時，不可或缺的最佳入門讀物。 本書特色 ◎以趣味生動筆法切入歷史的幽暗幕後，探索帝王的權力如何集中與進一步強化鞏固。 ◎詳盡剖析四位君主的人格特質與關鍵決策，說明個人意志與國家體制的建構所產生的互動，解釋君主體制何以穩固傳承數千年。
效益主義
約翰．斯圖亞特．穆勒： 英國自由主義理論大師、效益主義倫理學的集大成者。 最大幸福原則：效益主義的標準並非個人的最大幸福，而是整體的最大量幸福。 「效益主義」或「最大幸福原則」的主張： 若行動傾向於促進幸福就是對的，若傾向產生不幸則是錯的。 幸福就是人所意圖的快樂以及免除痛苦；不幸就是痛苦和欠缺快樂。 快樂及免於痛苦是唯一可欲的目的。 終極目標，就是要在質與量兩方面都盡可能地遠離痛苦，盡可能地充分享受快樂。 效益主義的標準並非個人的最大幸福，而是整體的最大量幸福。 「效益主義」，過去譯為「功利主義」，但因「功利」的中文一詞易遭誤解，誤以為是追求私利或唯利是圖，故後來以「效益」代之。效益主義最為一般所熟知的，即邊沁所主張的追求「最大多數人的最大幸福」原則。但此說遭到來自各方的許多批判和質疑。 穆勒由於繼承了邊沁的效益主義思想，為釐清各方批評，寫下回應文章。本書的內容最初是以一系列三篇的方式，發表於一八六一年的《弗雷澤雜誌》，一八六三年時才首次集結成書出版。 穆勒認為，效益原則就是道德的根本原則以及道德義務的根源，並試圖提出有助於理解與接納效益主義或幸福理論的說法，以證明並闡明這套哲學理論。他主張若行動傾向於促進幸福就是對的，若傾向產生不幸則是錯的。幸福就是人所意圖的快樂以及免除痛苦；而不幸就是痛苦和欠缺快樂。但在衡量快樂時，得要同時看重質與量。他指出抨擊者甚少正確體悟到，效益主義關於正確行為標準的幸福，並不是行為者自身的幸福，而是所有相關人等的幸福。 本書特色 ◎全新中文譯本
義大利城市筆記－永恆與瞬間的日常鏡像
李佳樺 義大利畫廊顧問暨藝術品鑑定師 娓娓道出歐洲古典藝術的靈魂印記 漫步閱讀義大利城鎮的詩意風華 天上沒有不散的雲霞， 地上沒有不朽的年華， 凡是美好的，終將消逝…… 因著人世的不完美， 義大利人傾注生命熱情過每一天， 在這裡，瞬間就是永恆！ 一本西洋藝術史從頭翻到尾，三分之二的作品都收藏在義大利。 然而，不像其他國家把重要的藝術作品都集中於大城市的重點美術館，義大利每一個大城市、小鄉鎮都擁有眾多歷史遺物。甚至是在街邊廣場上、日常作彌撒的教堂裡、隨意進出的市政大樓內，都隨處可見知名的藝術大師作品。可以這麼說，光站在義大利土地上，就是種奢侈的古典藝術享受…… 走路的速度跟喜歡這個城市的程度，是成反比的。 慢，是義大利城鎮讓人著迷的地方。 義大利早晨從一頓甜食開始，甜糕點、可頌，再加上一杯溫熱的卡布奇諾，是典型的義式早餐。 「來一杯咖啡嗎？」午餐後服務生親切地問道。義大濃縮咖啡好小一杯，又苦又濃，喝完後能讓口腔與胃感到舒暢、清爽。 在義大利人的咖啡文化裡有一些潛規則：從來沒有義大利人在用餐過後點一杯含有大量牛奶的卡布奇諾，他們認為這樣會增加胃部負擔，不太健康。 喜歡坐火車旅行，尤其在義大利。看著沿途奔馳而過的風景、閱讀、寫作，時不時還被邀請加入一場掏心掏肺的談話。義大利人是隨時都在講話的民族，而且很容易聊起個人私密的事情。他們說話的方式也很特別，像在表演似的，手舞足蹈。他們是用整個身體在聊天，而非只用言語。 對義大利人來說，購物必須要是一種感官的體驗。到一趟火腿店，天花板上井然有序，一支支顏色鮮艷的醃製火腿；經過乳酪店，還沒進門，醇厚濃郁的香味撲鼻而來；市集裡五顏六色的水果、蔬菜或是鮮花，賞心悅目。 義大利人並不熱衷於網路購物，因為這種購物方式剝奪了他們自身體驗購物與挑選的樂趣，他們喜歡端詳一盞桌燈，觸摸一塊地毯，嗅嗅水果的清香，和攤主們閒聊。 義大利料理是世界上所有料理中最「不矯情」的，對傳統義大利人來說，美食本來就不應該執著於華麗擺盤，或淋上過多的醬汁，不把事情複雜化的料理――原味──才是王道。 義大利道地美食，為我們創造最幸福的舌尖記憶 義大利古典藝術，陪我們回憶最動人的溫柔片段 義大利日常生活，讓我們體悟最深刻的平凡美好
蒙塵繆斯的微光：從古代到啟蒙時代，在思想及科學發展中發光的博學女性
耗時十年 跨越三千五百年時空 近百張珍貴精美插圖 為讀者帶來視覺及知識上的刺激 賦予數千多年來在思想及科學發展上被遺忘的女性新生命 亞里斯多德認為女性只被賦予有限的理性，與生俱來的智能少於男性，所以沒有必要討論她們的學問，或者意圖在哲學和科學上指導她們。 在中世紀，博學男性主導了一個熱鬧的辯論，主題是：如果女性天生缺乏理性思考的能力，那麼女性是否真的是擁有和男性相同感覺的人？ 在十七世紀到二十世紀初期，歐洲各國大學和後來設立的科學學會都拒絕女性進入，因為博學的紳士們認為女性不能公開追求科學。 當康德向大眾疾呼「拿出勇氣運用你們的理性」時，他本人卻不認為努力發展理性的事情適合於女性。 身處在一個所有規定都依男性為準的世界裏，被排拒於追求思想和科學的公共舞台之外，那些敢於衝破歷史，反抗現行的性別階級，成功地在由男性主導的學問公共舞台上演出的女性，到底經歷過怎麼樣的壓力和艱難？ 本書作者以罕見的說故事天賦，將女性史置於巨幅時空脈絡下，從宏觀角度切入，深入這些女思想家和科學家的日常生活，以及各時空背景下從事科學研究時所面對的外在環境限制。幫助讀者了解這些在男性主導的歷史裡被遺忘的蒙塵繆斯們，如何在各種壓抑的黑暗困境中努力發出思想及科學的璀璨微光。同時也嶄露了數千年來，人類社會中知識、權力及性別領域三者間的相互關係。 得獎記錄 ★本書出版不久後即獲「芬蘭智識圖書獎」(Tieto-Finlandia-palkinto)（芬蘭最大的非文學類出版獎項，設立於1989年，頒發給可以激發一般讀者興趣，推廣閱讀的知識性或學術類圖書。獎金為30000歐元）。
