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眷村觀察學：集合吧！眷村們
《集合吧！眷村們》不只是一本專書合輯，也是「如何繼續書寫眷村？」在觀點和態度上的宣示。延續《眷村觀察學》一貫的立場，和讀者分享我們的觀察，也邀請讀者進行自己的觀察，期待生活在這片土地上的我們，心中都能擁有一個結合自身體驗、記憶與感情的眷村形象。
眷村觀察學：眷村自造
眷村既是村、是概念、也是情感狀態過往眷村當中獨特的情境場景、歷史記憶、生活細節是一段屬於臺灣人的珍貴歷史。這些過去的片段如何被重新製造或自造，以作品的形式重生，進而成為你我心中對於眷村的認識與想像？自造的「自」是眷戶、創作者還是正在閱讀這本刊物的你和我？本期眷村觀察學邀請讀者和我們一起從中尋找答案。
詩如何讀我： 2024臺北詩歌節詩選
本詩選為2024年臺北詩歌節所介紹之與會詩人作品集結彙編。與會詩人有來自丹麥的駐市詩人勞淑珍；國際詩人包含喬直、新井高子、韓林、關天林等；與會詩人有楊小濱、陳滅、沈嘉悅，李進文、零雨、蕭詒徽、煮雪的人、羅浩原等。
![大人本事：臺北北警察署史料選編第一輯[軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20257/2025750039856/2025750039856m.webp?Q=b1773 "大人本事：臺北北警察署史料選編第一輯[軟精裝]")
大人本事：臺北北警察署史料選編第一輯[軟精裝]
臺北北警察署為日治時期臺北重要的警察單位，負責管理臺北城外的各項事務。在研究日治時期的政治社會運動與大稻埕地方社會文化中，北署是不可或缺的是不可缺席的角色。釐清警察單位是如何透過系統性的管理模式進行治理，將有助於理解北署與大稻埕地域社會的關係。2023年為臺北北警察署第二代建築本體落成九十週年，臺灣新文化運動紀念館將階段性的研究成果付梓，並將本書刊名命名為「大人本事」，「大人」是臺灣人對警察的慣用稱呼，「本事」一方面是取其歷史書寫的意涵，同時也有透過蒐集「大人」（警察）管理地方的各式「本事」，希望能讓大眾對於日治時期警察職務的運行，以及地方社會的治理面貌能有更深刻的理解的雙關用意。做為史料選輯的第一本，本次出版重點在於深化對於北署的理解，因此先將選輯目標放在北署的人事規定與警察職務中重要的工作「犯罪偵防」上，希望讀者能夠透過呈現的史料瞭解北署警察的個人職務規劃，以及警察做為一個社會秩序管理者，在日治時期犯罪史料中的行動記載，並能藉此掌握近代警察的社會實踐面向。
詩生萬物：2023臺北詩歌節詩選
本詩選為2023年臺北詩歌節所介紹之與會詩人作品集結彙編。2023年臺北詩歌節主題設定為「詩生萬物」，不只強調飛躍與濃縮乃詩的看家本領，也看重文學如何提取紛亂嘈雜的現實、安排剪裁、生成新世界。今年邀請印度重量級女詩人碧娜·莎卡·艾麗雅擔任駐市詩人，及來自日本、美國、法國、香港等國際詩人参與詩演出、講座、跨領域詩行動等， 並邀集國內外青壯輩詩人和專精學者,彼此切磋或異國交流,體現詩生萬物的規模。
![藝以人揚：112年臺北市無形文化資產授證典禮暨特展展覽手冊[附光碟]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20154/2015410329175/2015410329175m.webp?Q=bc2cc "藝以人揚：112年臺北市無形文化資產授證典禮暨特展展覽手冊[附光碟]")
藝以人揚：112年臺北市無形文化資產授證典禮暨特展展覽手冊[附光碟]
台北靈安社歷史悠久，存有大量軒社文物，如神像、神將、繡旗、鑼鼓架、彩牌等，111年本市登錄台北靈安社既存文物「台北靈安社霞海城隍老祖」、「台北靈安社西秦王爺大王」、「台北靈安社謝、范二將軍老祖神將」及「台北靈安社文、武二判官神將」為一般古物。這些古、文物皆與傳統工藝密切相關，本書以台北靈安社為核心，展出該社既存文物，並搭配相關本市之傳統工藝進行教育推廣活動，除了表揚台北靈安社對於傳統表演藝術的卓越貢獻，亦讓大眾對本市傳統表演藝術及傳統工藝更加認識。
在天亮前寫下：2023第25屆臺北文學獎得獎作品集
為第二十五屆臺北文學獎得獎作品集，內容包含序文〈在日出前典藏文學的夢〉、臺北文學獎小說、散文、現代詩、古典詩、舞臺劇本等五類競賽類得獎作品和年金類入圍計畫；並收錄各組決審會議紀錄及各篇評審意見。
眷村X電影：離散的年代
以「眷村影像在台灣」為主題，收錄五篇文章，從電影中的眷村印象、眷村電影文化到影人訪談錄，由不同面向回望眷村影像的流變。並由影像討論眷村的時代意義，從鄉愁到離散，從政治環境的轉變，社會時代的變遷，到族群文化的融合，眷村獨特的歷史背景與社群文化，乘載著複雜多樣的歷史社會意義。
詩，全境擴散：2022臺北詩歌節詩選
本詩選為2022年臺北詩歌節所介紹之與會詩人作品集結彙編。以「詩，全境擴散」為主題，強烈呼應後疫情時代心靈療癒的渴求與想望。策展人鴻鴻及楊佳嫻挪用了描寫病毒蔓延的詞彙，並反轉意象，希望詩歌節活動，就像飛散風中的蒲公英種籽般，讓詩的美好和勇氣，也在這座城市裡擴散開來。詩選集結多位知名詩人與會作品，透過詩歌帶領大家飛越界限
字製句句：第二十四屆臺北文學獎得獎作品集
為第二十四屆臺北文學獎得獎作品集，內容包含序文〈以文字收納臺北城的絢爛斑彩〉、臺北文學獎小說、散文、現代詩、古典詩、舞臺劇本等五類競賽類得獎作品和年金類入圍計畫；並收錄各組決審會議紀錄及各篇評審意見。
掛號10x10：文協百年紀念特刊
2018 年臺灣新文化運動紀念館開館，為了讓社會大眾更了解紀念館的歷史意義，館方選在開館之際推出館刊《掛號》。 「掛號」對於當代社會的雙重意義，一是取其郵局掛號，接收資訊的意涵，一是醫院掛號，透過醫療恢復健康。由此可了解館刊與紀念館籌畫的各檔展覽與活動，都在引導民眾（讀者）理解和回應歷史、文化的重要議題。就如同當年臺灣文化協會的前輩們，透過不同形式的倡議、運動，希望能爭取權益，啟迪民智，讓臺灣人做這塊土地的主人──這樣的核心精神，也對應在紀念館的標誌上，取「咱」字，象徵「用我們的口，說自己的文化」，時至今日已於去年出版第三刊《掛號3》，《掛號2》也曾獲金鼎獎政府出版品圖書獎。 《掛號 10X10：文協百年專刊》 2021年是文協百年，本期《掛號》以「文協百年專刊」方式製作，透過10篇臺灣1920年前後的日記文本解讀作為引言，並以10個多元面向的議題作為深入閱讀素材，呈現出 1920 年代的文化運動到 2021 年的新文化運動的演進與同異。本書共以文化協會的影響為核心，拓展至社會、文化、生活的發展，進而探討歷史、時代與人的連結、對話，作為 2021 年臺灣新文化運動紀念館對於文協百年的回應。
二二八消失的政黨：台灣省政治建設協會（1945－1947）
二二八消失的政黨主要勾勒戰後推動普選運動的「台灣省政治建設協會」，其承繼自日本時代的台灣民眾黨，戰後雖被禁止重組政黨，但仍化身政治建設協會運作。他們以全台組織化為目標，凝聚人民力量，並以中華民國憲法通過為契機 ，推動縣市長直接民選，以改變官派的、貪腐的統治結構。但陳儀政府另立「台灣省地方自治三年計畫」，將民選時間拖延至一九四九年，政建協會遂與當局交鋒於二二八，並成為事件中與陳儀進行政治談判的主要力量。陳儀迫於全台抗爭之力，終於答應縣市長於一九四七年六月普選，但卻在蔣介石所派軍隊抵台後，摧毀所公開承諾的政治改革。政建協會成員後遭密裁、關押及流亡，起自日本時代的自治運動，戰後繼續推動民主運動的台灣政治領袖，自此消失殞落，民主運動隨之沉寂。
我的文學主張： 臺北文學獎得獎作品集. 第二十三屆
為第二十三屆臺北文學獎得獎作品集，內容包含臺北市政府文化局長序、臺北文學獎小說、散文、現代詩、古典詩、舞臺劇本等五類競賽類得獎作品和年金 類入圍計畫；並收錄各組會議紀錄及各篇評審意見。
萬華筒：轉個角度看見不一樣的萬華
以萬花筒作為隱喻，期待透過如萬花筒般豐富的視角去看見萬華的精采文化故事。專場對話：以3場對談了解無圍牆博物館的理念及地方意識凝聚。本期主題──艋舺拼場：以新與舊的店舖互相映襯，以傳承至今不變的產業凸顯，以新創突破的老店展示，三個部分共同呈現萬華的其中一個面相。一日信仰：以萬華一日生活為題，看見在地的特色風貌。滋滋有味：介紹萬華在地美食，講講他們美味又富含深度的故事。單人視角：透過作家文筆的深入，看見他們對於萬華的記憶。主題帶路：以北、中、南萬華為題，規劃3個深入導覽路線。時光相冊：見證今昔的東三水市場攤販，看見傳承與變化。一年四季：萬華年度活動行事曆，熱鬧一整年。
掛號3（附紙上遊戲）
日治人物化身遊戲RPG？一邊玩，一邊認識1920年代！2020年適逢臺灣文化協會成立第99年，新文化運動紀念館館刊《掛號3》以「遊戲」為企劃，挑選日治時代的重要人物與地標，帶領讀者認識1921年文協成立前的風起雲湧。除了看館刊，《掛號3》還附贈搭配特別企劃使用的紙上遊戲，以及線上遊戲「文協倒數1921」，讓讀者邊玩邊認識臺灣新文化運動！內容物：刊物一本、人物及佔領小物牌一張、地圖一張、說明小卡一張
泊岸文字島：第二十二屆臺北文學獎得獎作品集
為第二十二屆臺北文學獎得獎作品集，內容包含臺北市政府文化局長序、臺北文學獎小說、散文、現代詩、古典詩、舞臺劇本等五類競賽類得獎作品和年金類入圍計畫；並收錄各組會議紀錄及各篇評審意見。
牆與啄木鳥 2019臺北詩歌節 詩選
「牆與啄木鳥」。「牆」可以是多義的，既是阻隔，也是保護，畫下邊界，卻也升起屏障；保護過了頭，就可能成為阻隔，長久生活於屏障內，也可能失卻探險勇氣。窺諸人類歷史，文明的推展往往來自於變化，而變化又往往來自於一次又一次因為疑惑而產生的叩問，如同啄木鳥尖銳地敲打。 同時，今年也適逢柏林圍牆倒下三十週年。這堵舉世知名的高牆，阻隔了多少情感、記憶和嚮往自由的心，它被推倒，也正意味著人心之所向，再高再厚實的牆，總有人以各種方式挑戰，卸去一塊磚，磨掉一點石屑，都彷彿讓自己和牆外歡快流動的空氣更近一些。 在「牆與啄木鳥」主題之下，並呼應柏林圍牆倒下、臺灣婚姻平權運動大幅進展，臺北詩歌節邀請為日本出櫃同志短歌歌人小佐野彈為駐市詩人，和我們談談絕望與希望，如何在緊密如牆的社會中發出異音，做一隻永遠的啄木鳥；同時，也將邀請兼擅音樂的德國詩人Wolf Biermann來訪，他的詩句與歌聲能刮痛人，也能鼓舞人。另外，還有美國、立陶宛、香港、新加坡的詩人與會。另外，臺灣自由民主、多元開放，近年來也吸引了不少境外寫作者來工作、居住，他們和我們一起居住在這片土地，熟悉臺北的藝文風景，把臺北生活種種轉為創作養分。這一次，我們也會邀請這些熱愛臺北的外地詩人一起，在詩句中牧養火焰，以文字、笑聲與歌聲為敲打樂。 參與2019年臺北詩歌節，一起來當一隻固執的啄木鳥，做一名文學的穿牆人。
文化領導力的80個關鍵字
臺北市政府文化局於2016年首次舉辦「文化領導力論壇」，邀請美國紐約市立大學托比．史坦教授(Tobie S. Stein)進行專題演講，分享諸多國際藝文組織實例，並與國內外文化組織的領導者精彩對談；2017年以「續航你的導航力」為題，聚焦於「空間、品牌、溝通、環境」，進行跨領域的交流與激盪。今年，本論壇邀請荷蘭、日本、馬來西亞、新加坡、臺灣等國的文化領導人，從政府文化政策、民間文化組織、文化社會議題、品牌建立、城市行銷等面向切入，主題為「描繪你的戰略藍圖」，著重於宏觀的理念規畫，希冀透過跨領域的經驗交疊，進而描繪出全觀全面的領導策略。為了延續文化領導力論壇的效果，讓論壇中提出的觀念再發酵，2017年本局委託前臺北藝術節策展人耿一偉，撰寫《文化領導力40關鍵字》，今年更提出了新的40個關鍵字，總共80個關鍵字，經過特別編排，使之相互參照，發揮最大成效。希望透過本書關鍵字的能量再加乘，找到突破框架的文化領導戰略藍圖。
老生老旦一身兼―曲復敏的京劇表演生涯
青春年少 她戴著髯口 唱透男人心事哀樂中年 她撲脂抹粉 為佘太君代言曲復敏，京劇舞臺上，老生、老旦兩門抱的好角兒。 復興劇校第一期復字輩學生，工老生，她高寬清亮的嗓音，唱起《轅門斬子》等戲，至今為人津津樂道。初以老生走紅，能戲甚多，韻味醇厚，到了中年，因緣際會轉行老旦，從不情願、滿腹委屈，到挑起臺灣京劇老旦的一片天，被譽為佘太君的代言人，以生活化的誇張表演及獨到的造型設計，開創老旦表演新頁，允為老生、老旦一身兼的奇才。2013年獲臺北市傳統藝術藝師獎，本書為獲獎之後，曲復敏傾心吐露成長過程、改行轉折、表演構思，並特別重施脂粉，拍攝多幅劇照，字裡行間、圖片光影，流洩出一代名伶的幕後情事，及對京劇表演的深度思考。
臺北市政府105年度參與式預算成果報告專書（重新參與你的生活）
103年柯文哲及其幕僚在競選臺北市長時，首次提出了「參與式預算」制度政見，要讓市民參與預算的提案及審查；104年政黨輪替後，文化部也藉由一項「推展公民審議及參與式預算制度」的實驗計畫，針對過往社區總體營造計畫中「民眾參與不足的問題」，把「參與式預算」制度的精神與操作帶入臺灣的社區裡頭，真正落實由下而上的民眾參與、凝聚社區共識的目標；同時，台灣各城市在臺北市的領航下，也紛紛開始推動參與式預算，制度一時之間成為臺灣城市治理的顯學。 經過1年的努力，臺北市共產出63個成案，更在105年10月3日舉辦6都城市交流分享論壇，將己身的推動經驗介由交流分享出去，目的在尋找傳統政治下被忽略的聲音，進而由民眾提出具有前瞻性的公共議題，讓弱勢族群能夠透過這樣參與式預算得到公平資源的對待，也讓預算可以落在真正需要的人，不是錦上添花。
二二八與國際人權特展專輯
1947年二二八事件爆發，1949年實施戒嚴，隨之而來長達數十年的白色恐怖，造成臺灣人民及社會的集體創傷，其負面影響仍未完全消弭。在國際人權的脈絡中觀察，統治者濫用國家機器「屠殺人民」的罪行，並非偶發，中國的文化大革命及六四天安門事件、韓國的四‧三事件及光州事件、赤柬的波布對高棉人民的虐殺、智利獨裁者皮諾契特血腥鎮壓異己等，都是世人必須記取的教訓，才能避免此等悲劇歷史重演。 對歷史的失憶、對人權的無知，會導致臺灣人的自我迷失。沒有歷史的記憶、乃至於片面而偏頗的記憶，要如何記取教訓？要如何一起療癒？本次特展透過「二二八與臺灣民主化」、「突破威權的禁忌」、「世界自由人權人物特寫」、「環視亞洲人權和平博物館」等四單元，連結二二八事件與臺灣民主化、住民自決意識的萌芽茁壯和言論自由破除二二八禁忌的過程，帶您認識自由、人權、民主的普世價值，體會使世界不斷向前邁進的人類精神資產。誠然，為二二八止痛療傷，需要臺灣所有族群共同努力，帶給社會正面的能量，誠實回顧過去，勇敢面對未來。After the 228 Incident in 1947, in which thousands of Taiwanese civilians were arrested, executed, or disappeared by the KMT regime, martial law was declared in 1949, and Taiwan suffered under a decades-long “White Terror”, the collective trauma of which Taiwan the country has yet to fully recover from. In the larger context of international human rights, we have time and time again witnessed the massacre of civilians brought by the government’s abuse of the national apparatus: the Cultural Revolution and Tiananmen Square Massacre in China, the Jeju Uprising and Gwangju Uprising in South Korea, Pol Pot’s massacres of the Cambodian people under the Khmer Rouge, Augusto Pinochet’s bloody crackdowns on dissidents in Chile — these are all lessons which mankind must remember, so that such tragic histories may never repeat. If Taiwanese fail to remember history and remain ignorant of human rights, this will result in the nation becoming collectively lost. How can we learn from the lessons of history, when such history — as fragmentary as it might be — is erased from our memory? How can we collectively heal our wounds? The present exhibition aims to connect the universal values of freedom, human rights, and democracy with Taiwan’s history, covering the 228 Incident and Taiwan’s democratization, the rise of a national consciousness, and the right of free speech lifting the taboo of the 228 Incident, in a portrayal of mankind’s constant strive in this grand spiritual and historical legacy. The exhibition consists of four parts: “The 228 Incident and Taiwan’s democratization”, “Breaking the taboos of authoritarianism”, “Profiles of key figures in international freedom and human rights”, and “An overview of museums for human rights and peace in Asia”. The combined effort of all Taiwanese is needed to mend the wounds of the 228 Incident, and we hope to bring a positive outlook as we look back on the past with an honest eye, and boldly face the challenges of our future.
不定的年代：從二二八到白色恐怖
「二二八事件」與「白色恐怖」都是臺灣近代歷史上難以磨滅的傷痕，兩起事件皆是臺灣人民受國家統治階層在人權上的壓迫。為了讓觀眾走回歷史，台北二二八紀念館規劃「不定的年代：從二二八到白色恐怖」特展，希望能夠透過史料、文獻、文物、互動式影音媒材，協助觀眾瞭解臺灣人權發展，珍惜眼前民主、自由之得來不易。
蕭錦文的悲情城市（附光碟）
臺北市政府文化局台北二二八紀念館為館內資深志工蕭錦文先生編輯出版有關其個人生平經歷，包括二二八事件、白色恐怖等，以求世人認識、瞭解與反思那個不安定的年代。
