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穿越歷史的軌跡:傳記敘事中的記憶與認同[精裝]

中央研究院 出版
2025/12/25 出版

傳記,從來不只是個人生命的紀錄,而是經過選擇的記憶與再現。傳記既是歷史文化與政治交織下的產物,也是回憶者或書寫者在當代社會中,重新建構自我認同的過程。本書為中央研究院近代史研究所2022年「形塑傳記:歷史性與日常性」國際學術研討會之部分成果。書中研究的多位傳主,跳脫了過往常在主流歷史敘事中佔據要角的名人,而聚焦於那些常被忽視的女性作家、京劇演員、旅日臺人、原住民家族,乃至戰爭期間被拘留的無名者,他們的生命故事以另一種形式留下了大歷史的見證。本書亦不以考證記憶與歷史真實之差異為著墨重心,而是探究在個體與群體之間、過去與現在之間、書寫與再現之間,「歷史」如何被形塑,汩汩而出。

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熊式輝日記(1940-1941)[軟精裝]

熊式輝  著
中央研究院 出版
2024/12/01 出版

熊式輝,字天翼,江西安義人,在民國歷史上以擔任江西省主席(1931年12月至1942年1 月)及東北行營主任(1945年9月至1947年8月)兩項職務而聞名。熊式輝1974年1月21日逝 世於台灣台中,包括日記在內的個人文稿由家屬捐贈紐約哥倫比亞大學。中央研究院近代史研究所2016年取得熊式輝家屬正式授權,進行熊式輝日記手稿判讀作業,出版校訂成果。本卷收錄熊式輝1940年及1941年日記,並附札記及函件等參考資料,以供學界運用。

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李慶平先生訪問紀錄[軟精裝]

中央研究院 出版
2024/08/13 出版

李慶平,1946年生於北平,籍貫廣東,政治大學外交所畢業,曾任職國民黨中央黨部。1975年前往美國華府,從事黨務、留學生組織工作。1986年任駐美代表處文化組組長。1992年5月起,擔任海基會副秘書長,承辦辜汪會談等活動。1998年轉任中國廣播公司總經理。本訪問紀錄詳述今日朝野爭議不休的「九二共識」之來龍去脈,以及新加坡辜汪會談的籌備與進行,具有重要史料價值。

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戰爭、制度與思想:近代中國參謀本部的興起

蘇聖雄  著
中央研究院 出版
2023/12/28 出版

本書係第一本探討近代中國參謀本部的專書。過去關於中國參謀本部的認識,往往以為中國重人事,輕制度,參謀組織不具重要性。本書指出,在制度上,晚清清廷一度十分重視高層參謀組織,以之為集權中央與掌握軍權的工具;民國初年,參謀本部發展陷入低潮,惟其所屬陸軍大學,成功培養一批軍事菁英,進入繼起政權;國民政府時期,參謀本部重建,凝聚一批「軍事參謀群」,為即將爆發的中日衝突,擬訂國防計畫,進行全盤部署。在思想上,參謀本部所屬陸軍大學為國家兵學最高殿堂,引領戰略戰術;而中國兵學深受全球軍事思想流動的影響,參謀本部國防計畫因之有攻勢防禦、決戰、陣地持久等日德軍事思想背景,左右中日戰爭開戰進程,深遠影響戰局長期演變。透過制度與各個層面的交互探討,本書不僅描繪了一個參謀本部的組織制度史,更是關於中國從傳統到現代的整體軍事發展史。同時,本書也闡述了西方軍事思想如何跨越國界,流傳和移植至中國,與本土現實狀況相適應,從而呈現一個全球性的歷史視野。

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【電子書】戰爭、制度與思想:近代中國參謀本部的興起

蘇聖雄  著
中央研究院 出版
2023/12/28 出版

本書係第一本探討近代中國參謀本部的專書。過去關於中國參謀本部的認識,往往以為中國重人事,輕制度,參謀組織不具重要性。本書指出,在制度上,晚清清廷一度十分重視高層參謀組織,以之為集權中央與掌握軍權的工具;民國初年,參謀本部發展陷入低潮,惟其所屬陸軍大學,成功培養一批軍事菁英,進入繼起政權;國民政府時期,參謀本部重建,凝聚一批「軍事參謀群」,為即將爆發的中日衝突,擬訂國防計畫,進行全盤部署。在思想上,參謀本部所屬陸軍大學為國家兵學最高殿堂,引領戰略戰術;而中國兵學深受全球軍事思想流動的影響,參謀本部國防計畫因之有攻勢防禦、決戰、陣地持久等日德軍事思想背景,左右中日戰爭開戰進程,深遠影響戰局長期演變。透過制度與各個層面的交互探討,本書不僅描繪了一個參謀本部的組織制度史,更是關於中國從傳統到現代的整體軍事發展史。同時,本書也闡述了西方軍事思想如何跨越國界,流傳和移植至中國,與本土現實狀況相適應,從而呈現一個全球性的歷史視野。

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口述歷史17:戰後臺灣政治史專號

戰後臺灣政治史的發展,中國國民黨從中國大陸到臺灣的變遷是一重要脈絡,可稱作「體制內」脈絡;相對於此,體制外的反威權統治運動,亦推進歷史發展,係另一重要脈絡,可稱作「黨外」脈絡。體制內與黨外的人士,有著不同歷史記憶,相互站在對立面。黨外人士多為土生土長的臺灣人,批評中國國民黨為外來政權,把持權力,威權統治,白色恐怖,剝削臺灣人民,打壓人民集會與結社自由。體制內人士常經歷從中國大陸到臺灣的艱困,認為國家遭遇危難,有必要加強控制,從穩定中求繁榮進步。本期《口述歷史》收錄4篇文章,黨外、體制內各2篇,恰恰呈現兩種脈絡的歷史記憶。黨外的有李應元、李勝雄,體制內的有王耀華、楊明恆。四位受訪人各為體制內與黨外的人士,生長經驗不同,歷史記憶不同,雖然他們立場各異,為自己的生命與土地努力則相一致,生平事蹟應足為戰後臺灣政治史研究者參考。

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五四運動與中國宗教的調適與發展(精)

中央研究院 出版
2020/12/01 出版

本書討論五四運動、五四新文化運動對中國各宗教教派的衝擊與影響,以及各宗教教派對於五四的看法與回應。全書除導論外,共有18章,分別討論佛教、道教、孔教、民間教派、天主教、基督教、中國伊斯蘭教的情形,以及知識分子的宗教觀。

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【電子書】五四運動與中國宗教的調適與發展

中央研究院 出版
2020/12/01 出版

本書討論五四運動、五四新文化運動對中國各宗教教派的衝擊與影響,以及各宗教教派對於五四的看法與回應。全書除導論外,共有18章,分別討論佛教、道教、孔教、民間教派、天主教、基督教、中國伊斯蘭教的情形,以及知識分子的宗教觀。

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口述歷史第十五期

中央研究院 出版
2020/03/01 出版

本期主題是「跨界」。帝國邊界移動與隨之而來的人群遷徙,是二十世紀的歷史特色,芸芸眾生在時代潮流的推移下,展演出各自的人生。七篇訪問紀錄共分為三個主題。一、滿州生活經驗:土屋洸子和張喜榮回憶早年在滿州渡過的歲月。二、現代專業人士:夏霽春和吳金璞分別是來臺行醫的女中醫和傳授日本劍道的教練。三、臺獨運動相關人物:陳立宗、冬聰凜、楊宗昌分別見證美國的臺灣人社團、美麗島事件、張炎憲在美病逝等。

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傅秉常日記:民國三十七--三十八年

傅秉常  著
中央研究院 出版
2019/11/01 出版

傅秉常 (1896-1965),廣東佛山人,香港聖士提反男子中學 (St. Stephen’s College) 畢業,香港大學工學士、榮譽法學博士。曾任軍政府總務廳印鑄科長、上海滬杭鐵路局職員、出席巴黎和會中國代表團秘書、瓊海關監督、廣東特派交涉員暨粵海關監督、廣州大本營外交部秘書、南京國民政府財政部關務署長兼外交部顧問。北伐完成後,任國民政府首屆立法委員暨外交委員會委員兼民法修訂委員會召集人。1932年1月一度出任外交部政務次長。不久,任第二屆立法委員、立法院外交委員會委員長兼憲法起草委員會主稿委員。1941年7月再度出任外交部政務次長,1942年1月任中華民國駐蘇聯大使,1949年4月卸任後取道香港,旅居法國。1956年5月蔣中正總統聘為國策顧問,旋出任司法院副院長兼公務員懲戒委員會委員長。本書為傅秉常出任駐蘇大使第五年全年及第六年部份日記,當時國共軍事衝突更趨激烈,國內政局處於緊張狀態,傅秉常與外交部頻繁往來電文,日記中多有收錄。此時歐洲局勢亦欠穩定,日記不乏傅氏與各國駐莫斯科外交官交換意見的記載。

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傅秉常日記:民國五十一-五十四年[精裝]

傅秉常  著
中央研究院 出版
2019/11/01 出版

傅秉常 (1896-1965),廣東佛山人,香港聖士提反男子中學 (St. Stephen’s College) 畢業,香港大學工學士、榮譽法學博士。曾任軍政府總務廳印鑄科長、上海滬杭鐵路局職員、出席巴黎和會中國代表團秘書、瓊海關監督、廣東特派交涉員暨粵海關監督、廣州大本營外交部秘書、南京國民政府財政部關務署長兼外交部顧問。北伐完成後,任國民政府首屆立法委員暨外交委員會委員兼民法修訂委員會召集人。1932年1月一度出任外交部政務次長。不久,任第二屆立法委員、立法院外交委員會委員長兼憲法起草委員會主稿委員。1941年7月再度出任外交部政務次長,1942年1月任中華民國駐蘇聯大使,1949年4月卸任後取道香港,旅居法國。1956年5月蔣中正總統聘為國策顧問,旋出任司法院副院長兼公務員懲戒委員會委員長。本書為傅秉常在世的最後四年日記,這段期間,雖有陳誠副總統的去世,但在蔣中正的第三任總統任期內,國內政局頗為穩定。日記中除了例行事務的記載,傅氏對國際局勢極為關切,經常閱讀新聞雜誌,並予摘記。

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中研院在南港:口述歷史訪談錄 (精)

中央研究院 出版
2019/07/01 出版

中研院座落於臺北南港的四分溪畔,平日除了研究人員還有眾多助理與行政人員,數千人朝夕工作、生活於斯,大至院區的發展及運作,小至日常生活的交通與飲食,皆與地方有密切關係,早已融入成為南港社區的一分子。本書共有12位受訪者,包括(一)資深研究同仁:陳仲玉、瞿海源、劉益昌、陳宗憲,(二)管理階層:李遠哲、翁啟惠、陶英惠、鄔宏潘,(三)街坊鄰居:李丕成、潘正吉、陳傳忠夫婦、鄭旭凱夫婦等,包含所謂上層菁英與基層庶民的生活經驗,有助於吾人瞭解當代台灣的一個學術社群――中研院在南港的院區變遷、內部研究單位沿革、研究人員的社會關懷,以及與地方居民的互動狀況等。

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曾祥和女士訪問紀錄﹝軟精裝﹞

曾祥和教授(1920-2013),湖北京山人,曾就讀中央大學歷史系、中大文科研究所歷史學部,並取得碩士學位。歷任重慶白沙女子師範學院副教授、國立編譯館編審等職;1948年隨夫婿沈剛伯教授來臺,任教於省立師範學院(臺灣師範大學),教授西洋史超過一甲子。在本訪問紀錄中,曾教授對學界、政界人物的生活掌故如數家珍,且詳述戰時重慶大後方的求學生活、戰後社會經濟變化,以及來臺任教作育英才、學界友人交往等諸多回憶,極具史料價值。

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宏碁經驗與台灣電子業: 施振榮先生訪問紀錄﹝軟精裝﹞

呂妙芬等  著
中央研究院 出版
2018/12/01 出版

邀請「第四屆大墩工藝師」林秀鳳老師展出。林老師於「國立臺灣工藝研究發展中心」從事竹的相關工作47年,期間涵蓋竹的創作、教學、著書出版、國際交流、計畫撰寫執行和建立典範制度等。本次展覽作品約80組件,作品創作主要材料為竹篾,另外藤、樹漆、陶材質等結合應用。作品創作在實用方面,以用就是美的角度切入,如茶盤、竹編花器、竹編仕女包等,在觀賞方面,更為著重形體、竹編的技法與漆藝的結合應用,在裝置藝術方面,保留細膩精緻的竹編製作原則,開創單元組合,採師法自然自由開放的裝置佈局,除在空間視覺上具高度張力外,並兼具當代觀念與自然美感。

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求真究實:中央研究院2008-2017院史(精裝)

本書主要記錄中央研究院自2008年至2017十年間之歷史,體例基本承襲十年前出版中央研究院八十年院史一書《追求卓越:中央研究院八十年》,共分全院篇、所中心篇、大事記三部分。本書內容包括:中央研究院九十年簡史;本院三十一所、中心自2008年至2017年之發展史,包括經費、人事、重要研究成果等;以及近十年全院大事記。

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胡適全集:胡適時論集1~8冊﹝精裝﹞

中央研究院 出版
2018/10/01 出版

《胡適全集》簡介胡適(1891-1962)在廿世紀的華人社群裡,始終佔據著樞紐的領航者位置。環繞著胡適的話題,從來不曾間斷,說明了他永遠是人們感到興趣的人物。可以說,在瞻望我們未來進程的時候,胡適的生命旅程與思想世界,都是永不枯竭的「思想資源」。然而,胡適自身遺留的文字遺產,卷帙浩繁,實是令人望洋興嘆;更由於眾所周知的政治因素,胡適個人的檔案資料與相關文獻,分散於台灣海峽兩岸(乃至於世界各地),利用匪易。位於台北的中央研究院近代史研究所胡適紀念館,承乏紀念、宏揚胡適思想與精神之責,整合分散於各方的胡適史料檔案資料,責無旁貸;目前胡適紀念館已經建立利用電腦網路檢索的「胡適檔案檢索系統」,讓與胡適相關的史料,愈形方便整理與應用。「胡適研究」的成果得以推陳出新,自須以堅實的胡適史料為基礎,讓胡適在歷史長河裡貢獻過的心血,還他一個本來面目。基於這樣的信念,自從2013年開始,胡適紀念館發動新版《胡適全集》的編輯出版事業,以「精益求精,後來居上」為目標,期可為學界提供最完整(毫無刪易)與最精確(匯總各種版本,進行編校)之胡適著作文本,以便利用。新版《胡適全集》既擬刊布胡適生前已出版之著作單行本的最佳版本,更致力發掘胡適未曾集結之文章著述,依據主題,期可總匯為一帙。胡適紀念館期望,無論對學者或對一般讀者而言,新版《胡適全集》都是他們研究和親近胡適最為方便與準確的依據,讓胡適的思想遺產,日新又新。

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金問泗日記下冊(1931-1952)精裝

金問泗  著
中央研究院 出版
2017/02/01 出版

金問泗 (1892-1968),號純孺,祖籍安徽休寧,生於浙江平湖。復旦公學畢業,1915年獲天津北洋大學法學士學位,1916年以優異成績通過北京政府首次舉辦的外交官領事官考試,進入外交部。1917年派為駐美使館學習員,同時就讀紐約哥倫比亞大學 (Columbia University),專修國際公法與外交學。1919年應駐美公使顧維鈞之邀出席巴黎和會,負責研究恢復關稅自主權問題,準備提案。1921年參加華盛頓會議。1922年調回北京政府外交部,曾任職中俄會議會務處,參加特別關稅會議。1928年出任南京國民政府外交部第一司司長,1931年底任外交部代理常務次長。1932年奉派前往日內瓦,參加國際聯盟討論〈李頓調查團報告書〉會議。會議結束後,旋出任中華民國駐荷蘭公使,於1933年9月到任,其後數年屢次受邀出席國際聯盟會議。1943年3月特任駐荷蘭大使,另兼任駐比利時、挪威、捷克、波蘭等流亡政府大使。戰後專任駐比利時大使,先後出席多項重要國際會議,至1952年退休。著有《從巴黎和會到國聯》、《外交工作的回憶》。本日記起自1931年,迄於1952年,主要記錄了其在駐歐期間的公務與私事,為這一時期中國外交的一手史料。

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改變中國宗教的五十年(1898-1948)[軟精裝]

中央研究院 出版
2015/11/01 出版

本書的主要目標是評估晚清至民國期間形塑近代中國宗教命運的重要轉變過程,透過下列三種變化形態的分析,將宗教置於理解中國近代史之核心:1. 地方民間信仰結構的轉型;2. 宗教知識的創新;3. 菁英分子宗教信仰的新形態。 前兩部分觀察宗教文化的宏觀層次。第一部分處理地方宗教與寺廟生活的改變,探索有多少具聲譽的中國寺廟與多采多姿的廟會文化,最終是如何逐漸地式微而喪失地位。藉由案例研究的方式檢驗這些問題,而這些案例關注上海以及浙江的其他都市地區,尤其是溫州及其近郊。 第二部分致力於宗教知識的創發與傳播,正當地方宗教生活面對激進的脅迫,都市宗教文化出現了新型態的知識,最顯著者為新式書籍與期刊。此部分的特點是各篇文章都處理一個主要的出版中心—上海。 第三部分則將範圍縮小,聚焦於決定性的人物—都市菁英的宗教生活。本書的案例研究顯示,他們不但參與地方宗教活動,同時也成為其他類型的宗教參與者,例如運作慈善事業、組織宗教出版事業,以及熱衷於扶乩、皈依於廣泛的宗教(包括新出現的救世團體)、投入自我修練的領域等等宗教修行。 本書凸顯了形塑近代中國宗教生活之轉變既可以是正面,也可能是負面的;政治變化抑制了某些宗教團體,但也對其他宗教團體開啟新機;都市化為新的宗教活動創造了更多的空間,而技術的突破則帶動了民國時期宗教之高度創造性。整體而言,本書可說是宗教現代化之區域研究,試圖展示出從晚清到民國時期,中國宗教景象在論述以及活動上的轉變。

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從民權到威權:孫中山的訓政思想與轉折,兼論黨人繼志述事 [軟精裝]

張朋園  著
中央研究院 出版
2015/11/01 出版

本書包含兩大部分:一是孫中山的訓政思想及轉折,二是黨人繼志述事。書中徵引大量中英文史料及著作,是一相當有分量的學術專作。 這是一篇政治史又是思想史的力作。長時間以來,此類研究在近代史學界已不多見,作者逆風而行,提出新穎觀點,極為難能可貴。 這篇專作有幾個引人的特色:第一,作者對中國近代政治民主化的過程與歷史經驗,極為關懷,對人、對黨恨鐵不成鋼,溢於言表。作者對西方議會政治、精英主義十分嫻熟,認定中國走上民主政治才是正途,這條路要走順暢得靠議會、靠地方自治、靠政黨、靠懷有熱情成熟的知識分子努力才能見其功。作者慨嘆近代中國政治人物、知識分子,對西方民主政治的認識不深,加上外在環境變易下的無法堅持,以致近代中國民主政治之途程,走來曲折艱苦。作為歷史家,作者這些分析及說法,十分引人且中肯。第二,近代中國與西方接觸,當然無可避免,用時下的話說,近代中國早已面臨「全球化」問題,包括清末民初的革命黨人,很難沒有歐風、美雨、日曬的影響。作者對中文材料的掌握,英文著作及西方民主政治歷史發展、理論,多能融會貫通,左右逢源,對中外歷史發展作出的比較因而十分精彩。第三,討論思想發展,一定得放在長時段中進行觀察,作者將孫中山及其追隨者連成一氣,進行考察,用意在此,也的確使讀者讀過全文後,很快掌握國民黨人的政治理念、政治措施及民主政治相關發展困境之來龍與去脈。第四,作者對晚清與民國政治、思想史造詣不凡,因此分析、評論歷史問題,多中肯棨,說前人所未說,新義迭出,文字流暢優美,令人佩服。

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革命之再起:中國國民黨改組前對新思潮的回應(1914:1924)

中央研究院 出版
2015/07/01 出版

從中華革命黨的創立開始,孫中山先生就想建立一個組織完備,紀律嚴整的革命政黨,這一構想到1924年終告實現。中國國民黨的改組,除了有其時代背景和相應的外在條件,自發性的思想因素,同樣不可忽視。本書採用大宗原始檔案、著述,以及革命黨發行的重要報刊,如上海民國日報、廣州民國日報、覺悟、建設、星期評論、閩星等作為基礎,一方面探討中山先生思想發展的線索,一方面觀察五四思想激變的時代,革命黨人迎接新思潮,在評介社會主義、重估傳統、參與新文學運動、重視民眾力量、倡議軍隊的改造和黨務改組的進行上,所作出相當值得重視的回應。作者的研究,同時也為五四新文化運動的多元性,提供了一個有力的說明。

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【電子書】商人與共產革命,1919─1927

李達嘉  著
中央研究院 出版
2015/07/01 出版

本書闡析中共建黨初期,如何運用與商人的聯合戰線(統一戰線)來擴充實力,進行無產階級革命。中共成立時以工人政黨自居,鼓動工人階級對資本家階級進行鬥爭,欲實現工人階級專政。以往學界較關注工人及工人運動研究,對中共統一戰線的運用,也多聚焦於國共兩黨的分合。本書指出,統一戰線在政治面和社會面的實踐同時並進,中共以打倒資產階級為目標,但是在發展工人運動和工人革命的過程中,卻頗注重與商人建立聯合戰線。此一策略具有多重作用:一是化解商人對國民黨聯俄容共後實行共產的疑懼;二是吸納商界力量,利用商人援助和解救工人罷工的困境;三是緩和罷工運動造成的工商利益衝突;四是削弱國民黨右派的群眾基礎,壯大左派。聯合戰線建立在民族主義和打倒軍閥的共同目標之上,內部充滿辯證和矛盾。中共利用民族主義與反帝國主義之間的模糊、共產黨與國民黨之間的模糊、國民革命與無產階級革命之間的模糊,為無產階級革命創造條件。全書透過五卅運動、省港罷工、上海工人三次暴動,從群眾運動的角度,解析商人、工人、學生與國共兩黨在革命中的複雜關係,對中共早期革命歷史提出新的論述。在中共以資本主義臻於富強的今天,重新審視中共與商人的關係,亦饒富意義。

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【電子書】形塑「新人」:中共宣傳與蘇聯經驗

余敏玲  著
中央研究院 出版
2015/03/01 出版

本書從政治、外交、社會和文化的多重視角,闡析中共如何借鏡蘇聯經驗,運用小說、教科書、歌曲、電影等媒介及勞動模範和女拖拉機手典型,塑造「新人」;傳播「新人」必須具備的條件,包括站穩無產階級立場,實踐黨國至上、集體為重、勞動光榮和男女平等諸多觀念。蘇聯經驗是毛澤東時代中共施政的重要參照座標;但隨著中蘇關係從蜜月到反目的翻轉,中共宣傳「新人」的重點也隨之產生變化。全書藉由比較與對照中蘇風俗習慣、國家發展,以及領袖觀念與價值偏好,分析蘇聯經驗在中國發生變化的背後成因,進而討論斯大林模式在中國的適用性。毛澤東不斷強

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天潢貴冑-清皇族的階層結構與經濟生活[平裝]

賴惠敏  著
中央研究院 出版
2009/12/01 出版

本書描寫清代的皇族,他們是一群在出生時就注定命運的人,有幸生於帝王之家者,就有機會封為王公,若與帝王關係疏遠者,則淪為閒散宗室,由於王公宗室階層等第相當明顯,以致於影響他們的經濟收入。清代天潢貴冑的生活多半是富貴閒人或斯文墮落,他們的人生沒有什麼奮鬥的目標,因為處於皇帝的「臥榻之側」,任何非分之想都可能招來橫禍。

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【電子書】天潢貴冑:清皇族的階層結構與經濟生活

賴惠敏  著
中央研究院 出版
2009/12/01 出版

本書描寫清代的皇族,他們是一群在出生時就注定命運的人,有幸生於帝王之家者,就有機會封為王公,若與帝王關係疏遠者,則淪為閒散宗室,由於王公宗室階層等第相當明顯,以致於影響他們的經濟收入。清代天潢貴冑的生活多半是富貴閒人或斯文墮落,他們的人生沒有什麼奮鬥的目標,因為處於皇帝的「臥榻之側」,任何非分之想都可能招來橫禍。

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