人間佛教的踐行者「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」 昏暗人世的一盞明燈,碌碌人生中的一點禪醒。 望眼百態人間,回首拂見初心。 「大徹大悟很難,但每天有一點小小的開悟是可能的,我每天都在努力,要想通一些小小的道理,一生中,就是不斷用心去開悟。」──星雲大師 如今的星雲大師,不只屬於佛光山,不只屬於台灣,已經是全世界、全人類的寶藏。 人生如苦海,如何方得解脫? 人們每天朝生夢死,在欲望中醒來,在遺憾中睡去。在愛慾恨憎中浮沈之間,幾人清醒?幾人傍岸? 佛度有緣,其實佛法不是玄而神之的宗教,它更是做人做事的態度,是喧嚷塵世的一方淨地。身而為人,大師亦是人身。大師之言,是走過人間的體悟,是閱盡人世的禪醒;它是鄰人的暖言問候,是宗長的提攜教化;它或許沒有降世神通而無法遍照世間黑暗,但大師的慈悲卻在人心中留下一盞光明,以己心度己身,透過禪機故事點悟自我人生。
人間佛教的踐行者「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」 昏暗人世的一盞明燈,碌碌人生中的一點禪醒。 望眼百態人間,回首拂見初心。 「大徹大悟很難,但每天有一點小小的開悟是可能的,我每天都在努力,要想通一些小小的道理,一生中,就是不斷用心去開悟。」──星雲大師 如今的星雲大師,不只屬於佛光山,不只屬於台灣,已經是全世界、全人類的寶藏。 人生如苦海,如何方得解脫? 人們每天朝生夢死,在欲望中醒來,在遺憾中睡去。在愛慾恨憎中浮沈之間,幾人清醒?幾人傍岸? 佛度有緣,其實佛法不是玄而神之的宗教,它更是做人做事的態度,是喧嚷塵世的一方淨地。身而為人,大師亦是人身。大師之言,是走過人間的體悟,是閱盡人世的禪醒;它是鄰人的暖言問候,是宗長的提攜教化;它或許沒有降世神通而無法遍照世間黑暗,但大師的慈悲卻在人心中留下一盞光明,以己心度己身,透過禪機故事點悟自我人生。
人間淨土的踐行者:「提升人的品質,建設人間淨土,以教育完成關懷任務,以關懷達到教育目的。」 喧囂人世的一口警鐘,碌碌人生中的智慧禪醒。 發人深省禪之法語,如醒醐灌頂,甘露滋心。 人世充滿誘惑與煩惱,在這一片苦海中,塵世間的人們如何方得解脫? 在生活中,我們每個人都會感到迷惘、疑惑與不安,在這紛紛擾擾的紅塵中,我們需要一本好書,一本能洗滌疲勞、淨化心靈的好書。 讓大師為你指點迷津,幾十年歲月的沉澱,數十載風霜的洗禮,大師思想綻放出的智慧也許並不像三伏天正午的太陽熾熱,散發出炫目的光芒,但卻如那一輪美麗園潤的仲秋明月,用最柔和的淡淡月光撫去你心上的粒粒塵埃。 讓大師為你檢視自我,本書如同一面清澈的鏡子,整個世界與你我都映在上頭,讓你閱讀故事的同時亦能照出你對於自我疑惑的癥結點,不論是睿智或是癡迷,剎時間,猶如醍醐灌頂。 我們需要一本好書,從字裡行間內得到人生最清澈的心靈智慧,讓大師與你共乘一葉扁舟,在浮沉的苦海中得到心靈的昇華。
人間淨土的踐行者:「提升人的品質,建設人間淨土,以教育完成關懷任務,以關懷達到教育目的。」 喧囂人世的一口警鐘,碌碌人生中的智慧禪醒。 發人深省禪之法語,如醒醐灌頂,甘露滋心。 人世充滿誘惑與煩惱,在這一片苦海中,塵世間的人們如何方得解脫? 在生活中,我們每個人都會感到迷惘、疑惑與不安,在這紛紛擾擾的紅塵中,我們需要一本好書,一本能洗滌疲勞、淨化心靈的好書。 讓大師為你指點迷津,幾十年歲月的沉澱,數十載風霜的洗禮,大師思想綻放出的智慧也許並不像三伏天正午的太陽熾熱,散發出炫目的光芒,但卻如那一輪美麗園潤的仲秋明月,用最柔和的淡淡月光撫去你心上的粒粒塵埃。 讓大師為你檢視自我,本書如同一面清澈的鏡子,整個世界與你我都映在上頭,讓你閱讀故事的同時亦能照出你對於自我疑惑的癥結點,不論是睿智或是癡迷,剎時間,猶如醍醐灌頂。 我們需要一本好書,從字裡行間內得到人生最清澈的心靈智慧,讓大師與你共乘一葉扁舟,在浮沉的苦海中得到心靈的昇華。
忠心耿耿還是詭計多端? 揭露諸葛亮充滿疑問的一生,解析你所不知道的諸葛亮! 諸葛亮傳奇性的一生,歷來總是備受推崇,在《三國演義》中,諸葛亮「羽扇綸巾」的儒雅神態,更是為人所津津樂道。但那些三顧茅廬、巧借東風、三氣周瑜、七擒孟獲、揮淚斬馬謖、空城計等等家喻戶曉的故事,真的如書裡所寫得那樣傳奇、值得稱頌嗎?諸葛亮輔佐後主的「鞠躬盡瘁,死而後已」真的沒有包藏一絲私心與貪欲嗎?而諸葛亮千百年來被奉為忠臣賢相的圭臬形象,真的不摻和任何一絲虛假嗎? 歷史評論家梅朝榮從另一個角度來剖析諸葛亮的智慧及為人,稱他是「中國最虛偽的男人」,用詞鋒犀利的筆觸,揭開諸葛亮隱藏的謊話,披露其一生的狡詐和陰謀,顛覆以往人們對諸葛亮的想像。 如此觀點新穎的作品,絕對不容錯過!
人間佛教的踐行者「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」 昏暗人世的一盞明燈,碌碌人生中的一點禪醒。 望眼百態人間,回首拂見初心。 「大徹大悟很難,但每天有一點小小的開悟是可能的,我每天都在努力,要想通一些小小的道理,一生中,就是不斷用心去開悟。」──星雲大師 如今的星雲大師,不只屬於佛光山,不只屬於台灣,已經是全世界、全人類的寶藏。 人生如苦海,如何方得解脫? 人們每天朝生夢死,在欲望中醒來,在遺憾中睡去。在愛慾恨憎中浮沈之間,幾人清醒?幾人傍岸? 佛度有緣,其實佛法不是玄而神之的宗教,它更是做人做事的態度,是喧嚷塵世的一方淨地。身而為人,大師亦是人身。大師之言,是走過人間的體悟,是閱盡人世的禪醒;它是鄰人的暖言問候,是宗長的提攜教化;它或許沒有降世神通而無法遍照世間黑暗,但大師的慈悲卻在人心中留下一盞光明,以己心度己身,透過禪機故事點悟自我人生。 大師簡介 星雲大師 (1927年8月19日-) 出生於中華民國江蘇江都,俗名李國深,為臨濟正宗第四十八代傳人,佛光山開山宗長。 1938年於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家;1947年焦山佛學院畢業,先後應聘為白塔國民小學校長、《怒濤》月刊主編、南京華藏寺住持等。 1949年隨民國政府來台,擔任「台灣佛教講習會」教務主任及主編《人生》雜誌;1962年建設高雄壽山寺,創辦壽山佛學院;1967年於高雄開創佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,致力推動「人間佛教」,將佛教帶往現代化的新里程碑。 聖嚴法師 (1931年1月22日-2009年2月3日) 出生於中華民國江蘇南通,俗名張志德,為禪宗曹洞宗的五十代傳人、臨濟宗的五十七代傳人;除承襲傳統中華禪法外,也參考日本、韓國、越南、西藏的禪法,既傳承又創新,故重新立宗,是為法鼓山創辦人。 1943年於南通狼山廣教寺出家,法名「常進」;1949年因求衛國護教自願從軍,並隨國軍來到台灣;1960年退役後,於東初老人座下二度披剃,字號「慧空聖嚴」。 為斷世緣定心向佛,1961年起法師在高雄美濃山區閉關六年,隨後於1969年留學日本立正大學,以為改善國內佛教教育環境之借鏡;在取得博士學位後,法師赴美弘化,先後出任美國佛教會副會長、大覺寺住持、中華佛教文化館館長、中華學術院佛學研究所所長等,並參與英文刊物《禪雜誌》、《禪通訊》以及中文刊物《人生》的執行,另創立「東初出版社」以求普化佛法。 1989年建設「法鼓山世界佛教教育園區」,具體實踐大學院、大普化、大關懷三大教育,以期達成「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,創立「法鼓宗」。 法師在亞洲、美洲、歐洲等地以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,曾獲《天下》遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。 2009年2月3日,法師因病圓寂,但其推廣文化、教育、弘法及修行等悲願,將在海內外的人們心中傳承下去。
人間佛教的踐行者「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」昏暗人世的一盞明燈,碌碌人生中的一點禪醒。望眼百態人間,回首拂見初心。「大徹大悟很難,但每天有一點小小的開悟是可能的,我每天都在努力,要想通一些小小的道理,一生中,就是不斷用心去開悟。」──星雲大師如今的星雲大師,不只屬於佛光山,不只屬於台灣,已經是全世界、全人類的寶藏。人生如苦海,如何方得解脫?人們每天朝生夢死,在欲望中醒來,在遺憾中睡去。在愛慾恨憎中浮沈之間,幾人清醒?幾人傍岸?佛度有緣,其實佛法不是玄而神之的宗教,它更是做人做事的態度,是喧嚷塵世的一方淨地。身而為人,大師亦是人身。大師之言,是走過人間的體悟,是閱盡人世的禪醒;它是鄰人的暖言問候,是宗長的提攜教化;它或許沒有降世神通而無法遍照世間黑暗,但大師的慈悲卻在人心中留下一盞光明,以己心度己身,透過禪機故事點悟自我人生。
人間佛教的踐行者「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」昏暗人世的一盞明燈,碌碌人生中的一點禪醒。望眼百態人間,回首拂見初心。「大徹大悟很難,但每天有一點小小的開悟是可能的,我每天都在努力,要想通一些小小的道理,一生中,就是不斷用心去開悟。」──星雲大師如今的星雲大師,不只屬於佛光山,不只屬於台灣,已經是全世界、全人類的寶藏。人生如苦海,如何方得解脫?人們每天朝生夢死,在欲望中醒來,在遺憾中睡去。在愛慾恨憎中浮沈之間,幾人清醒?幾人傍岸?佛度有緣,其實佛法不是玄而神之的宗教,它更是做人做事的態度,是喧嚷塵世的一方淨地。身而為人,大師亦是人身。大師之言,是走過人間的體悟,是閱盡人世的禪醒;它是鄰人的暖言問候,是宗長的提攜教化;它或許沒有降世神通而無法遍照世間黑暗,但大師的慈悲卻在人心中留下一盞光明,以己心度己身,透過禪機故事點悟自我人生。
新生代插畫家—色鉛筆*阿瑋,本著年輕衝勁的活力,帶著天馬行空的想像來創作。其獨特的畫風,充滿俏皮靈性;淡淡的文筆,述說女孩心聲。作者藉由微風吹起的蒲公英,悄悄捎信而來,信裡是她的日記、她的心情、她的想念……帶領讀者進入女孩的內心世界。從愛情開始,再遇到生活中的挫折、失意、失戀、逃避、覺醒、追尋、新戀情,然後又一次發現幸福;幾番轉折之後,擴散到親情、友情,最後變成大愛,將她的愛與快樂傳遞出去,和讀者一同分享,也一同感受周遭的愛與快樂,希望所有人都能幸福!
新生代插畫家—色鉛筆*阿瑋,本著年輕衝勁的活力,帶著天馬行空的想像來創作。其獨特的畫風,充滿俏皮靈性;淡淡的文筆,述說女孩心聲。作者藉由微風吹起的蒲公英,悄悄捎信而來,信裡是她的日記、她的心情、她的想念……帶領讀者進入女孩的內心世界。從愛情開始,再遇到生活中的挫折、失意、失戀、逃避、覺醒、追尋、新戀情,然後又一次發現幸福;幾番轉折之後,擴散到親情、友情,最後變成大愛,將她的愛與快樂傳遞出去,和讀者一同分享,也一同感受周遭的愛與快樂,希望所有人都能幸福!
台南市安南區有一塊「毒土地」,毒物抑制了生物的生機,那附近居民得「怪病」的機率是其他地方的好幾倍。 2004年入冬,鹿耳門發生水母攻擊事件,造成多人失蹤、死亡!那是和人一般大的變種水母,人們從未見聞。政府為此採取緊急措施,投入大量人力、經費進行研究與防範。就在以為一切都在掌握中時,2005年冬天,水母再度沿鹿耳門溪上岸,多人為私利、為學術、為愛情、為生活失去生命;軍方並進駐鹿耳門,與水母大軍激戰一夜,造成傷亡。 噬人水母究竟從何而來?噬人水母的出現是偶然,還是必然? 作者十幾年前開始在台南市跑新聞,對當地的土地、歷史、人文有深刻的體認。在有感而發之際,他以舊台鹼安順廠「毒土地」的汙染為軸,發展出一篇驚悚又引人深思的預言。
台南市安南區有一塊「毒土地」,毒物抑制了生物的生機,那附近居民得「怪病」的機率是其他地方的好幾倍。 2004年入冬,鹿耳門發生水母攻擊事件,造成多人失蹤、死亡!那是和人一般大的變種水母,人們從未見聞。政府為此採取緊急措施,投入大量人力、經費進行研究與防範。就在以為一切都在掌握中時,2005年冬天,水母再度沿鹿耳門溪上岸,多人為私利、為學術、為愛情、為生活失去生命;軍方並進駐鹿耳門,與水母大軍激戰一夜,造成傷亡。 噬人水母究竟從何而來?噬人水母的出現是偶然,還是必然? 作者十幾年前開始在台南市跑新聞,對當地的土地、歷史、人文有深刻的體認。在有感而發之際,他以舊台鹼安順廠「毒土地」的汙染為軸,發展出一篇驚悚又引人深思的預言。