美國法哲學巨擘瑪莎•納思邦理性檢視性傾向與同婚議題的雄辯宣言深入探究「噁心感政治」,審視以此作為立法準則所造成的不公與傷害從憲法價值再出發,走一條理性的路,回歸將心比心的同理世界麥田Courant書系選書人 楊照 ──專文導讀陽明交通大學特聘教授 林志潔臺北市議員 苗博雅 世新大學性別研究所教授 陳宜倩 政治大學台文所副教授 陳佩甄臺灣大學法律系法學博士候選人、臺灣科技大學兼任講師 張宏誠──同理推薦但是訴諸噁心感的政治會說只因為你讓我想吐,這就構成了讓我視你為社會毒瘤的足夠理由,讓我可以否定你身為國民的最基本資格。——瑪莎•納思邦,節錄自本書身為多產作家和獲獎無數的思想家,納思邦是當代關於法律、正義、自由、道德和情感研究的重量級權威。在這本打破成見、回歸性別議題本質的精悍著作中,作者集中火力,以理性但義正詞嚴的態度,瞄準「噁心感政治」──反對同性平權的非理性壁壘──全力迎擊,深入多件與性傾向相關的憲法實際案例,由法入理、由理問情,為同性婚姻及多元成家凜然辯護。納思邦認為,厭惡與噁心感一直是那些歧視同志者的根本動機。在面對同性戀行為及連帶的人際關係現象時,反同婚人士會經歷一種類似「身體廢物、噁心昆蟲和腐壞食物」的不快感,利用此負面感受來撻伐同性婚姻,並證明一系列法律限制的正當性──如「反雞姦法」與「捍衛婚姻法案」。他們甚至認為,這種生理、心理交互作用的反感情緒具備某種「智慧」,使社會得以遠離敗壞倫理道德的性別選擇。然而,「噁心感政治」的激情主張,違背了所有公民在法律之前皆平等的基本原則。欲對抗這種價值操作,納思邦提出了「同理心政治」的解決方案,強調個體尊重、不分族群的愛欲渴求與性的本質,鼓勵人們運用想像力,積極理解另一方的立場。全書精闢嚴謹,邏輯清晰,充滿人性關懷。作者從噁心感、歧視、隱私、結婚權、親密行為等眾多面向,論及身體自由、同性婚姻乃至公開性愛,將事物的本來面貌引入法律的嚴密框架中,擺脫噁心感的非理性羈絆,邁向同理思考、平等正義的終極出路。「生活的真諦就是讓自己好好活著,也放開心胸讓別人好好活著,追求自己的生命意義。」各界好評|我們之中對於婚姻仍抱持較傳統觀點的人,需要非常認真看待這本書,因為在本書中,作者對於同性婚姻的改革作出了我所見過或聽過最好的闡述。而且她用一種十分文明而理性的態度進行討論,並不會讓我們之中完全持相反立場的人覺得受到貶抑、或是被隨便打發──顯然這個議題在可見的未來還會公開討論很長一段時間。──大衛•諾瓦克(David Novak),美國猶太文化學者瑪莎.納思邦用無比的耐心、清晰的解說、大量的資訊和敏銳的感覺力,告訴我們大部分反對同性戀權利的法律和政治上的論述,都不是根據理性而來,它們只不過是強辯──也就是說,來自於不理性的偏見。她一一駁斥了反對同性戀權利的理論基礎,並且對美國社會提出了有力的挑戰,激勵我們要勇於支持美國社會聲稱最珍惜的平等,也為我們帶來了勇氣和鼓舞,讓我們勇於做對的事。──大衛•哈爾博林(David Halperin),美國性別研究學者、酷兒史家納思邦付出了她全部的智力和敏銳的觀察,對同性戀權利的案件做出憲法上的分析。在這個過程中,她也明確闡述了一個強而有力、也足以激勵人心的平等觀,為性的弱勢族群帶來了希望。我必須說對於我們這些關心 LGBT 的權利的人來說,實在非常高興納思邦與我們站在一起。──卡洛斯 A. 博爾(Carlos A. Ball),《從暗櫃到法庭》(From the Closet to the Courtroom)作者Courant 書系|選書人 楊照 跨界思潮的指揮家,演繹多元知識的 Courant。Courant,是輕盈的波盪,卻能刻下深邃印痕。Courant,也是思潮的詩意代稱,流水運行不斷如思緒。Courant,更是一段輪旋無盡的優雅舞曲。從最初開始滴淌,既是歷史的洪濤,也是浮世的細流,縱貫敲打。Courant書系,一本書,一種思惟,一片視野,一支引領新曲式的輪舞。間奏來時,流轉的樂音倏然歇止── Courant!思潮湧入,讀者登場。從噁心到同理:拒斥人性,還是站穩理性?法哲學泰斗以憲法觀點重探性傾向與同性婚姻/瑪莎‧納思邦(Martha C. Nussbaum)歐洲1989:現代歐洲的關鍵時刻,從冷戰衝突到政治轉型,解讀新自由主義之下的舊大陸與新秩序/菲利浦・泰爾(Philipp Ther)科學怪人(MIT麻省理工學院出版社「特別註解版」):為科學家、工程師及創作者設計,上百條專業評註、七篇跨學科論文,重探科幻小說原點/瑪麗.雪萊(Mary Shelley)帝國、氣象、科學家:從政權治理到近代大氣科學奠基,奧匈帝國如何利用氣候尺度丈量世界/黛博拉.柯恩(Deborah R. Coen)追求文明:從近代早期英格蘭的禮儀,重探人類文明化進程的意義/基思.湯瑪斯(Keith Thomas)傲慢的堡壘:重探性侵害的問題根源、問責制的未竟之業,以及追求性別正義的道路該如何前進?/瑪莎.納思邦(Martha C. Nussbaum)
這是性別運動革命最好的時代,也是最壞的時代。 然而究竟我們該走往哪個方向? 【麥田Courant書系最新一彈!】 美國法哲學泰斗 瑪莎‧納斯邦給 當前女性主義、#Me Too運動最深思熟慮的建言 對於當代性暴力議題,她提出深刻的詰問; 從法律的面向,她指出最根本的道德、哲學和實踐途徑 在這本開創性的作品中,瑪莎‧納思邦為性侵害和性騷擾這類重大的社會挑戰,提供了法律學者的清晰視野,並取材自哲學的思考路徑,詳細闡述了驕傲與貪婪如何導致男性物化與支配他人。她亦犀利的指出問責制度的缺陷,導致某些大人物永遠都能免於司法制裁;以及,受害者報復的渴望,最終為何扭曲了正義的目標。 對於性侵害的問責,以及性騷擾在法律上的認定,長久以來,法界自有其清晰歷史脈絡,納思邦仔細爬梳這些脈絡,接著正面迎擊三座仍牢不可破的「傲慢的堡壘」:司法界、藝術界和體育界。她展示了法律知識界的驕傲特權,展示了藝術界裡那些從來都不受懲罰的自戀行為,以及美國大學體育界中的有毒陽剛氣概,和隨之而來的腐敗;她討論某些男性如何因自身「理所當然的資格」而對他人施行性虐待和性剝削。為了解決前述問題,眾人前仆後繼投入了各種努力,有的成功,有的失敗,而本書也對這此進行詳細的闡釋,並提出解決方案與可謂衝擊性的策略建言。 納思邦撰寫本書的用 意,是藉由她擅長的法學和哲學分析去探討「傲慢」的後果。本書也強調正義所需要的技術,要如何細緻地去區分各種差異,也需要各種策略,才能把交戰的各方帶往公正和和平之所在,故而本書會有許多技術上(法律上)的分析,而不僅僅是情緒上的回饋和餵養。納斯邦認為,懲罰唯有奠基於法律之上,當細微的差異都被看見,並且根據罪行的嚴重程度進行了精確校準的情況下,懲罰才能實現其目標。 在這個#MeToo方興未艾的時期,很多案例的懲罰和指控可能過於粗糙,而大規模羞辱取代了程序正義,也生產出大量的「#MeToo」型敘事,這類敘事最後常因懲罰的勝利感而放棄和解。作為一位法學界的先行者,納思邦的視野看到了和解的重要性。本書提出了一個充滿希望的前進之路,打開一個可能性,讓人通向沒有惡意的真確問責制,以及不流於鄉愿、真正無悔的原諒。 【本書兩大目標】: 第一個目標,是揭露那些經常被忽略的故(敘)事,使其更廣為人知,尤其是在走向正義的道路上,那些未受關注的貢獻者所做的努力,而不僅僅是這幾年崛起的名人說法。 第二個目標,是分析三大領域(司法界、藝術界、體育界)拒絕改革的原因,因為即使「#MeToo運動」取得了更大的進步,但基本上,若要對各種性犯罪進行全面問責,門檻仍然存在。
文明即是「脫野蠻」? 英國社科學院院士、重量級歷史學家 基思.湯瑪斯爵士 作品首度登「台」 我們以為自己對「文明」的概念/反思已經知道夠多,但歷史學家總能打撈、組合並展示出令人拍案叫絕的歷史材料,敘事引人更進一步省思! § Courant書系 § 楊照選書 § 透過了解「文明」概念在16至18世紀的各個時期,如何形塑每一個英格蘭人不同的言行舉止,歷史學家基思.湯瑪斯的作品,讓你重新了解「英格蘭人的驕傲」從何而來,不同階級/地區的人切劃我群與他群的分歧微妙之處,以及反思「文明」的意義以及這個概念當今發展的價值。 【必讀原因】 文明要讓人卑躬屈膝?野蠻能否展現驕傲? 儘管現今跨國史和全球史的研究風靡一時,本書聚焦於近代早期英格蘭的做法,更提供了重要的研究視角,即一個近代早期歐洲、獨一無二的例子:一個高度一體化的社會,人民講單一語言,被安排在具有等級性但相對流動的社會結構中,並且長期以來被強大的政治和法律制度所統一。此外,那是一個經濟轉型、知識創新和文學成就非凡的時代。英國更在十八世紀發展成為世界上最先進的經濟體,並將其帝國擴展到世界其他地區。 用誰的文明說服誰? 因此,考察英格蘭人如何「追求文明」的歷史,在追溯狹義和廣義的「禮儀」和「文雅」時,釐清近代早期的英格蘭人為何認為自身生活方式最為特別和優越,也是讓我們反思這些概念的絕佳切入點。最後,作者更是探問:這些理念在現代社會還有何現實意義?若我們不「做一個『文明』人」,社會凝聚力和人類幸福是否可能實現。 文明或不文明,這才是問題! 本書作者基思.湯瑪斯爵士著有《宗教與魔法的衰退》(Religion and the Decline of Magic)等多部重要作品,在歷史學界擁有舉足輕重的學術地位。本書主要根據他在二〇〇三年耶路撒冷The Menahem Stern Jerusalem Lectures講座內容加以擴充,可以說是集其對近代早期英格蘭研究之大成。 關於文明的歷史研究不勝枚舉,但作者認為相關詞彙所連結的概念仍舊十分棘手與不穩定。即便帝國主義、去殖民主義、文化相對主義諸浪潮來來去去,但進一步探討「文明」概念的歷史、意義、實踐與對人類社會的影響,在今日仍然深具重要性。 作者在書中處理下列問題: 在近代早期英格蘭,「開化的」(to be civilized)意指為何? 英格蘭菁英認為自己更加優越文明,這樣的信念如何影響他們與其他較低階層的互動?以及與威爾斯、蘇格蘭與愛爾蘭的關係? 禮儀——有關人的身體舉止和社會行為的日常慣例,在近代社會中扮演什麼角色?
【楊照選書】【洪廣冀/范玫芳專文導讀】【王寶貫/郭鴻基/陳恒安專業推薦】 科學史博物誌最高榮譽「輝瑞獎」二〇一九年得獎作品 【氣候科學研究,及時之作】【重構人類理解世界的尺度】 透過哈布斯堡王朝科學家之眼,我們將首度看見「某地的天氣變化與整個地球大氣流動之間相連結」的研究典範。本書將哈布斯堡王朝的氣候學與晚期奧地利帝國的政治和藝術實驗相聯繫,敘說一段在全球化早期,人們透過充滿創意、富含帝國特色與時代精神的研究方法,探究摸索大氣科學的深奧歷史。 §﹍帝國、氣候研究與「科學人」﹍§ 作者從十九世紀中歐與東歐帝國的實踐過程,追溯現代大氣科學的歷史。她認為現代的大氣科學,可以追溯興起於以「國」為氣候研究尺度的哈布斯堡王朝,這個領土幅員廣大、地形差異甚廣,而且包括多民族語多語言,是一個同時結合中世紀王國與現代法治的綜合政體。而奧匈帝國的氣候學研究起源於一個系統,這個系統的單一框架必須容納各式差異,包括不同的環境類型、科學方法論、制度實踐和分析規模等。這恰好與帝國政治目標相吻合,亦即將「原先住民之地」納入「帝國空間」,卻不縮小或抹糊其差異。這種背景下產生的多元政經氣候觀,因為多尺度、多學科與多因果,而比世界其他地區更為複雜。這樣的時空背景之下,「政治」必然占據要角,但「科學」與研究行動者又發展出其獨特路徑。 §﹍現代氣候科學的歷史,即是「尺度」的歷史﹍§ 今日,預測人類活動對氣候的影響,可能取決於從最小的分子、大到整個地球的星球範圍,必須研究在這之間不同維度現象的相互作用。本書證明這種多尺度、多因果的預測框架,早在現代電腦與衛星科技出現即已相當成熟。書中具體而微地展現當時的帝國—王國科學家們如何選擇、游移於丈量世界的不同框架。而這也對我們要用什麼樣的尺度概念與角度來思考現今人類面臨的氣候危機與應對方案,提供了重要的批判性歷史觀點。如同書中強調,任何人類的集體行動都取決於我們管理所謂的「規模擴張的情感工作」,即理解和應對氣候變化所產生的內在反應。尺度的縮放調整必然導致情感的重新校準,如果我們能夠展現哈布斯堡氣候學家的獨創性,我們或許也就掌握改變現狀的機會。 §﹍「他們」是誰﹍§ 書中登場人物眾多,包括:氣候學家朱利葉斯.漢恩(Julius Hann)探索了風、降雨和平均溫度之間的關係;氣候學家亞歷山大.蘇潘(Alexander Supan)建立了全球氣候區分類系統;安東·克納(Anton Kerner)發現了植物的地理分布,有助於確定氣候歷史;而威廉·施密特(Wilhelm Schmidt)和費利克斯.埃克斯納(Felix Exner)是最早進行大氣環流及其地形變化的實驗模擬的人…… 【本書特色】 1、橫跨不同學術領域的成熟之作:揉合帝國政治治理、科學典範創新,並且把「科學人」拉回放置在研究歷史核心 廣大帝國的治理疆域x開創氣候研究的新尺度x帝國的先驅科學家=醞釀創新的風暴 2、提出獨特的研究概念——「尺度」 我們的生活本來就不停擺盪在大尺度與小尺度之間,像是個人如何影響整個社會?世界的變化,又會在哪些看似最無關的地方產生影響? 然而在不斷探問「何為大?何謂小?」的過程中,不僅能重新思索科學研究的方法論問題,也更根本性地挑戰「尺度」概念,反轉、顛覆我們的平日思維。 3、研究材料多元豐富 作者本人有著深厚的物理學背景,另外也直接大量使用德語、中東歐語系的當地文獻紀錄,更取得多位書中主角(科學家們)的實際日記、手稿、通信等第一手珍貴資料,不僅構築起當時奧匈帝國氣候/科學研究的架構全覽,更讓多位當時科學家的身影,血肉立體鮮活了起來! 4、別具特色的「帝國史」 從科學研究、科學家的視角,了解奧匈帝國運作的象徵性憑藉、日常運行組織與背後政治經濟邏輯。 5、具當代政治行動意涵 當今面臨全球氣候變遷嚴峻挑戰,十九世紀奧匈帝國的科學研究方法與架構,能為我們帶來什麼樣的政治啟發? 【從哈布斯堡王朝氣候史,一窺人類預測天氣、試圖掌握地球氣候的歷史】
天鵝絨革命、兩德統一、烏克蘭人民運動、歐洲共產主義終結 1989是奇蹟之年,也是轉變之年,變革的力量,讓多元的歐洲煥然重生 2015年萊比錫書展獎非小說類大獎、德國艾伯特基金會年度政治類選書 作家蔡慶樺專文導讀 楊照(作家、Courant書系選書人) 伍碧雯(國立臺北大學歷史學系副教授) 李顯峰(國立臺灣大學經濟學系兼任副教授) 洪德欽(中央研究院歐美研究所研究員兼副所長)--聯名推薦 想了解歐洲近代衝突的讀者,都應該看這本書。──萊比錫書展大獎評語 在他的這本「令人驚嘆的書」裡,作者以全歐洲的視角破天荒地對舊大陸上的新秩序,提出了一套全面性的歷史分析。他揭開了許多關於「一九八九」的神話,為新自由主義秩序做了第一次的總結。──《南德意志報》彥斯・比斯基(Jens Bisky) 一九八九年,是踏入近代歐洲新方向的轉捩點 ▍兩德統一扭轉柏林,轉型成就德國新的政治生態。 ▍蘇聯改革失利與嚴重的通貨膨脹,開始對下層人民實行更進一步的緊縮政策。 ▍波蘭國會大選,終結歐洲共產主義,是東歐民主化的起點。 ▍捷克發生反共產黨統治天鵝絨革命,朝向民主化國家發展。 ▍烏克蘭人民運動成立,爭取改革運動。 本書作者奧地利維也納大學中歐歷史學院教授菲力普.特爾,根據親身經歷為讀者詳細地描述了自一九八九年以來的歐洲歷史。一九八九年十一月柏林圍牆倒下時,一場遍及整個歐洲大陸的大規模實驗也跟著展開。在短短幾年中,前「東方集團」國家走向新自由主義的體制,政權也服膺於私有化與自由化。轉型造就了贏家與輸家。俄國落入一場經濟混亂,總統普丁趁勢建立了他的威權政權。諸如波蘭、捷克與烏克蘭等國則勵精圖治,如今更成為歐盟的成員國。有別於華沙與其他的首都發展成為新興都市,鄉村地區卻是日益貧困。 在本書中,他以敘事的方式,為讀者講述了這些轉變的細節和其中難忘的故事。他表示,自由化和私有化的到來為東歐國家帶來了深遠影響,此外,經濟「休克療法」並非歐洲經濟增長的基礎,人力資本和基礎性的轉型才是經濟成功與失敗的決定性因素。與此同時,特爾還就西方的資本主義如何對東歐進行「重塑」、西歐新自由主義改革的步伐和範圍,以及二○○八年後全球性金融危機對東歐、西歐產生的不同影響等問題進行了闡述。