新書
國文課遇見日本妖怪：從古典奇幻到百鬼夜行的跨時空冒險
麥田 出版
2026/10/03 出版
暢銷書《世界來過台灣》作者新作！＼妖怪出沒注意！／從上古神獸到大和妖怪，一場橫跨中、日、台的「文化大變身」，千年前靈魂深處的驚人共鳴，看懂二次元背後的千年神魔修羅場！夜幕降臨、廢墟矗立，準備好了嗎？百鬼夜行，現在出發！＝本書特色＝．台日中三地妖怪大爬梳，揭開經典符號的「前世今生」跨越時空，在中國神話經典《山海經》、正史占卜與魏晉志怪小說，找出日本妖怪最初的原型。．歷史現場與奇幻傳奇交織，國學理論與流行文化的完美熔鑄以當代熱門動漫及電影作為切入點，帶領讀者輕鬆跨入千年前的日本，與妖怪世界跨界對話。．一本「看得到、摸得著」的妖怪聖地指南文學神話與地景的緊密結合！走進京都一條戾橋、天滿宮寶物殿，近身觀看那些傳奇的痕跡。妖怪，是人類恐懼的實體化，也是文化記憶的活化石。當我們凝視日本那些流傳千年的鬼魅身影時，往往會驚訝地發現，這群看似荒誕、怪異、甚至帶點搞笑的「大和妖怪」，其最深邃的靈魂源頭，竟與中國古典有著相似的共鳴與脈動？！天狗不是狗！萌貓到大和長鼻戰神的華麗變形天狗的原型最早可追溯至中國《山海經》中一隻「模樣像貓、叫聲學貓、能趨吉避凶」的萌萌神獸，西漢司馬遷在《天官書》中將其惡化為流星災星，唐代佛經又將其與食腐惡鳥「鵄」重疊，輸入日本後成為反派代名詞；然而，崇尚修驗道的日本人將其與深山修行的「山伏」結合，改邪歸正為正義的「山伏天狗」，室町時期謠曲《鞍馬天狗》更安排大天狗在鞍馬寺傳授戰神源義經絕世武功，確立了當代「紅臉、長鼻、武功高強」的通俗形象，與現代動漫《鬼滅之刃》中戴面具的培育者鱗瀧左近次竟然有點像？人魚傳說，大海前世記憶與長生肉的代價日本正史《日本書紀》與民間故事集中的人魚，最初是帶有海嘯詛咒、外型醜陋的「猴頭魚尾」凶魚，其重生的神話內核可對應至《山海經》中母體重生的「魚婦」與魏晉「鮫人泣珠」的哀怨投射。鎌倉時期的《古今著聞集》首次確立了「八百比丘尼」食用人魚肉長生不老的悲劇傳說；到了江戶時期，人魚經歷了海女聯想、荷蘭藥用知識引進，甚至衍生出「人魚木乃伊」的獵奇博覽會熱潮。這種對海洋的畏懼與不老不死的渴望，如同動漫《鬼滅之刃》「上弦之伍·玉壺」的異形褻瀆美學中，留下了最極致的驚悚變形……「猴魚」到「少女」，真珠眼淚的東亞洄游與詠嘆中國晉代張華《博物志》中的「鮫人泣珠」本與日本傳統人魚絕緣，直到1893年日本企業家御木本幸吉成功發明養殖珍珠，為了行銷歐洲，御木本將「鮫人泣珠」與西方「維納斯誕生之淚」融合成美麗的故事行銷，打造出奢華品牌，讓「真珠之淚」名滿天下；這場文化雜揉走到近代，我們似乎可以在動漫《真珠美人魚》中看見，結合西方美人魚、大正浪漫、魔法少女與偶像文化的表現，在當代日本文化達到了巔峰！掀開水面上的綠蓋頭，河童的前世今生與東亞水神的歷史祕密「河童」的原始原型其實是來自古中國威嚴、殘酷且高高在上的超級水神「河伯」。在歷史的流轉中，這尊挾著外來黑科技優勢、甚至被日本皇室用來神格化自身血統的「恐龍級」大河神，隨著日本主體文化的覺醒，最終被日本特有的「小巧玲瓏美學」與「高壓下的狂野宣洩」所消解，在民間傳說中被降格、矮化與萌化，與原生動物水獺及稻草人傳說結合，竟轉身成為如今身高如孩童、喜歡惡作劇且下流搞笑的「屁股小偷」？千年狐狸的奇幻旅程與稻荷神信使的黃金時代狐狸在《山海經》與漢代本是象徵大禹成就王業的「九尾白狐」祥瑞；但在魏晉南北朝戰亂下，干寶《搜神記》將其黑化為魅惑人心的紫狐「阿紫」。這股妖風傳入日本後，與本土伏見地區富可敵國的「稻荷秦氏」農業穀物神信仰交匯，空海大師創立真言宗密教後，將大唐傳來的「荼吉尼天」女神座騎設定為白狐，並與在地稻荷狐神完美融合，使白狐從「狐神隱喻」正式升格為「稻荷神的聖潔信使」；江戶時期更雜揉鬼火自燃現象，創作出浪漫的「狐狸娶親」與盛大的「王子除夕狐火遊行」，完成了神聖與俚俗的華麗並存。揭開大和鬼魅的面具，遊移在妖與神、真實與幻想之間的千姿百態……原來那些令人著迷的角色，都保有著國學的足跡！少俠老師來開講！這次不上國文課，我們一起談妖怪！不論是《鬼滅之刃》中天狗師父與上弦之伍玉壺的異形改造，還是宮崎駿《神隱少女》中湯婆婆與天狗鵄鳥的血脈殘影，揭開角色背後的神怪密碼；在台、日、中三地的文化淵源中，將《山海經》、正史占卜與佛經密教等冷冰冰的史料，轉化為生動活潑的故事，這不是一本只談鬼妖的故事圖鑑，而是一本兼具跨學科素養、帶領現代人重新直擊大和心靈的深度朝聖指南！
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然而，貓還是出去了
麥田 出版
2026/10/03 出版
★★★★小川洋子、川上弘美、山田詠美都盛讚過的散文作家★★★★ ★★★★日本人氣貓咪雜誌《貓日和》連載八年，好評集結★★★★ ╰╮貓咪不像人類窮抱怨，只是一心一意地活著。╭╯ 我照顧牠們，牠們也支撐了我。 ▁▂▃ 這裡記錄了吉本家屋簷下最後八年的時光 ▃▂▁ 這部是漫畫散文作家春野宵子的隨筆集。她是日本重要左翼思想家吉本隆明的長女，也是小說家吉本芭娜娜的姊姊。 吉本家一直以來都有貓。位於東京駒込的吉本家，緣側總是敞開著讓貓自由出入。家中除了飼養的四隻貓外，還有外來貓、過路貓，總是有十多隻貓來來去去。這些貓沒有一隻是名門血統或健康體質，大多都是無法行動的棄貓或流浪貓，個個都是身經百戰的「貓中強者」。 春野宵子在父母年邁後擔負起長照的工作，照顧老病雙親之餘，也照顧家裡和街坊的傷貓，甚至自己後來也罹癌踏上治療與康復之路。因此宵子總在與疾病交手，總在人醫院和獸醫院間穿梭，總在發明照護的奇門巧技。連去吉本家拜訪的友人都說：「這個家就像一間野戰醫院」。這樣的生活在她漫畫散文作家的筆下，卻充滿自嘲幽默，趣味橫生，更帶出對於何為生、何為死，皆有獨特思考的吉本家哲學。 吉本家和貓咪共度的疾病與生死日常，既令人心疼又充滿生命力，在日本人氣雜誌《貓日和》上連載八年，深受讀者喜愛，是一部細膩、幽默、讓人忍不住跟著歡笑和落淚的貓咪隨筆集，也是記錄吉本家最後八年歲月的重要作品。 ●○●○出場貓咪○●○● 癱瘓失禁卻活力十足（滿屋噴尿）的好動貓「白米」；左腳殘疾還淋巴癌，膽小卻不弱小的「喜妹」；被許多鄰居珍惜餵養、卻遭人下毒的貓姊妹「小竹」和「小紅」；對母貓與小貓從不動粗、氣度非凡的老大貓「少爺」；有鈴鐺沒蛋蛋、顯然是離家出走的小混混「辣椒」…… ●○●○出場人類○●○● 面惡心善、「瞎猜投藥法」神準的Ｄ獸醫院院長；「貓經濟」總是十分拮据的Ｔ小姐；老邁腿腳不好，但全心疼惜街貓的鄰居Ｋ太太；無論如何攔不住愛貓托寶逃家，只好帶貓罐頭和水果前來感謝關照的飼主Ｏ太太……
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戀物（故宮精裝珍藏版）——36件國立故宮博物院國寶，看見歷史的滄桑與時代的美麗容顏
麥田 出版
2026/10/03 出版
本書以2024年已出版的《戀物》為基礎，將尺寸放大，改以「精裝版」發行。文物的樣貌更清晰、裝幀再升級——*圖片全部更換成故宮版本的高解析度圖片，並在每篇開頭附上可連結故宮網址的QRcode，方便新版讀者掃描進入故宮網頁，觀看更多相關文物及介紹。*加贈精美書籤，全彩印刷，讓讀者享有收藏精美文物照的超值優惠。乘著文物的雙翼，看見絕美的時代容顏一部觀物養心，清賞養志，集結豐饒文物、文學、歷史的瑰麗之書＊＊＊駱以軍強力推薦＊＊＊國立故宮博物院國寶巡禮，美學導覽第一人——鄭穎帶您穿梭時光長廊，體驗歷史的滄桑與時代的美麗容顏收錄逾百張文物彩圖，享受圖文並茂的閱讀體驗質感裸背精裝，以裝幀設計呼應內容，展現古典兼具時尚的美感「或許在我們正經歷解離、分崩離析、惘惘的威脅，彷彿一百年的心靈痛苦不斷反覆重回，這時，一篇一篇讀完這本書，也許能讓我們內在的那隻節拍器，或對人類文明造夢追尋美與粲然發光、永不放棄的創造力有更安靜、安定的想像。」——駱以軍 專文推薦我想把故宮最熠熠生輝的珍寶，放入你的多寶格中多寶格是清代皇帝的玩具箱，也傳遞著崇尚文玩、趣味盎然的風雅，就像我們自小總藏著掩著的那一個兩個小鐵皮盒子，裝入珍藏的玻璃紙、車票、第一封情書、燦亮的珠子……鍾愛的文物盡藏於此，每一回取出來把玩、賞鑒，都是一種自我療癒。故宮文物的布道者鄭穎精選了36件國寶文物，奏響大時代的文物奏鳴曲，將它們放進你的多寶格中，一起凝視文物、記錄文物，回味美好年代的文化風景，尋回時代洪流中不敗的生命哲理。●一件文物就是一個時代的縮影一只無紋的北宋汝窯青瓷無紋水仙盤，如驟雨過後，碧空如洗，為何稱得上是臺北故宮博物院的鎮院國寶？器物的底部是目光不及處，為何匠人又要讓它布滿釉彩呢？原來不是巧合，而是時代使然；《貨郎圖》有獸醫和小兒科？還有五百件南宋時代的商品，竟是出自然北宋徽宗創立的宮廷畫院，畫師李嵩留給我們的，遠遠不是那五百件商品項目，而是時代的容顏、生活的百工樣態，一方扇面如一完整世界，看見一千年前、時光凝止的片刻；明代的果園不只植栽在泥土裡，而是爾後在日本被發揚光大的「漆器」上？從永樂到宣德，屬於官方的「果園廠」呈現最好的工藝，帶動民間仿效。髹漆層層疊疊，錦地有山林雲朵，葉脈花朵穿梭盛放，開出奇異花園。●深深沉浸入古人的生活裡陪葬用的灰陶加彩仕女俑有什麼故事？唐懿宗的女兒文懿公主去世後，陪葬品包含服飾文玩、各種珍寶各一百二十車，送葬車隊長達三十多里，光陪葬品就那麼豐厚，那唐人的生活究竟有多豪奢？難怪研究者總說「大唐的陪葬品就是大唐生活的百科全書」；宋代文人畫出自己的書房，竟成為成為中國繪畫的一種類型？書房內的元素包含幾個物件，有人物、屏風，有書案、几榻，刻畫出文人的雅好，以及他們對理想的思索；交際煙原來在清代就出現？從西洋傳入的鼻煙壺竟成為清代人的生活必需品，他們可一日不飲食，而不可一日不聞鼻煙，從此花卉、仕女、聊齋故事，甚至山水行旅圖都可藉精巧鼻煙壺流動於指尖。●子子孫孫永寶用布滿鏽的青銅器，是古人拿來煮飯吃飯的器皿嗎？被稱為國之重寶的毛公鼎，雖然綠繡斑斕，卻載有殷切期盼，用三十二行、五百個字，訴說了怎樣的歷史與情感？更刻下傳予後世的諄諄告誡與期待；故宮文物中，書畫占了十之八九，其中的《唐人宮樂圖》、《寒食帖》各自含有什麼樣的故事，為何都被乾隆皇帝蓋上了「宜子孫」的寶璽？，如金堅毅，如玉溫潤的天香茄楠，帶著似有若無，不張狂、不侵略，卻讓人定靜的氣味，但它不只是沉香，還能成為寓意子孫昌盛的耳挖？此外耳挖也不只是耳挖，而是古代髮簪的前端！●靜極於是思動，讓我們遊山玩水去北宋范寬的《谿山行旅圖》為何被譽為中國山水畫裡最崇高的一座山？而且構圖還很數學？看范寬如何在千年前埋下畫中的小遊戲，引領現今的我們尋索人在天地間的位置；看過范寬的大山之後，天空雲霧所飄向處，又是如何風景？也許夏珪的《溪山清遠》有答案，在畫中與其說主體是山脈江河，不如說是水氣煙雲，山後的霧靄模糊了山形，模糊了邊界，我們習慣觀看的山水畫主體，竟全部被水氣所浸潤了；黃公望畫下自己最有名的畫作時，已經超過八十歲？《富春山居圖》不同於北宋巍峨的巨碑式山水，而是山行綿亙，水無邊界，有的是沿岸人家，沙丘、灘石、有時山巒疊成，像鋪延到我們眼前，成為當代的一世傳說……本書特色鑑賞專業知識，翔實記載文物歷史本書含有豐沛的故宮文物知識，透過佐以文物照片，詳實記載文學與歷史的真實樣貌，在生動的書寫中彷彿身歷其境，參與每一筆勾勒與篆刻。延伸書寫物與人之間的歷史聯繫從文物延解析每個時代中的文豪如何揮毫留下鉅作，以文學賞析的角度重新爬梳文人的生命經驗，拓展讀者的文學視野。觸類旁通，從文物看見時代精神從文學作品，乃至工藝發展，每個朝代有專屬的美感與表現手法，而文物是濃縮了時代精神的成果，透過觸類旁通的連結，看見文物背後的時代精神。文物如同鏡面，映照它的身世縮影；文物是大河，淘瀝時代的反影。文物不是冰冷的存在，凝視它，你會靈光乍現如與迢遠時光中的某一感動素樸相見。跟著鄭穎的文字遊歷故宮，如同趕赴一場又一場的盛宴，於文物面前聆聽它們的身世與記憶，觀看它們的美好與滄桑。在時代洪流中，沒有一個人能脫離自身時代之精神，器物亦然。人的生命有限，器物則可於時間流轉中，帶著時代的印記往前走，千年以來，我們凝視一件件瓷器、一幅幅巨碑山水、堆疊時光的漆器……它們以身世與故事撫慰我們心靈，同時找回安定力量、諦聽內心聲音。
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【電子書】然而，貓還是出去了
麥田 出版
2026/10/03 出版
★★★★小川洋子、川上弘美、山田詠美都盛讚過的散文作家★★★★ ★★★★日本人氣貓咪雜誌《貓日和》連載八年，好評集結★★★★ ╰╮貓咪不像人類窮抱怨，只是一心一意地活著。╭╯ 我照顧牠們，牠們也支撐了我。 ▁▂▃ 這裡記錄了吉本家屋簷下最後八年的時光 ▃▂▁ 這部是漫畫散文作家春野宵子的隨筆集。她是日本重要左翼思想家吉本隆明的長女，也是小說家吉本芭娜娜的姊姊。 吉本家一直以來都有貓。位於東京駒込的吉本家，緣側總是敞開著讓貓自由出入。家中除了飼養的四隻貓外，還有外來貓、過路貓，總是有十多隻貓來來去去。這些貓沒有一隻是名門血統或健康體質，大多都是無法行動的棄貓或流浪貓，個個都是身經百戰的「貓中強者」。 春野宵子在父母年邁後擔負起長照的工作，照顧老病雙親之餘，也照顧家裡和街坊的傷貓，甚至自己後來也罹癌踏上治療與康復之路。因此宵子總在與疾病交手，總在人醫院和獸醫院間穿梭，總在發明照護的奇門巧技。連去吉本家拜訪的友人都說：「這個家就像一間野戰醫院」。這樣的生活在她漫畫散文作家的筆下，卻充滿自嘲幽默，趣味橫生，更帶出對於何為生、何為死，皆有獨特思考的吉本家哲學。 吉本家和貓咪共度的疾病與生死日常，既令人心疼又充滿生命力，在日本人氣雜誌《貓日和》上連載八年，深受讀者喜愛，是一部細膩、幽默、讓人忍不住跟著歡笑和落淚的貓咪隨筆集，也是記錄吉本家最後八年歲月的重要作品。 ●○●○出場貓咪○●○● 癱瘓失禁卻活力十足（滿屋噴尿）的好動貓「白米」；左腳殘疾還淋巴癌，膽小卻不弱小的「喜妹」；被許多鄰居珍惜餵養、卻遭人下毒的貓姊妹「小竹」和「小紅」；對母貓與小貓從不動粗、氣度非凡的老大貓「少爺」；有鈴鐺沒蛋蛋、顯然是離家出走的小混混「辣椒」…… ●○●○出場人類○●○● 面惡心善、「瞎猜投藥法」神準的Ｄ獸醫院院長；「貓經濟」總是十分拮据的Ｔ小姐；老邁腿腳不好，但全心疼惜街貓的鄰居Ｋ太太；無論如何攔不住愛貓托寶逃家，只好帶貓罐頭和水果前來感謝關照的飼主Ｏ太太……
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金石堂
【電子書】然而，貓還是出去了
麥田 出版
2026/10/03 出版
★★★★小川洋子、川上弘美、山田詠美都盛讚過的散文作家★★★★ ★★★★日本人氣貓咪雜誌《貓日和》連載八年，好評集結★★★★ ╰╮貓咪不像人類窮抱怨，只是一心一意地活著。╭╯ 我照顧牠們，牠們也支撐了我。 ▁▂▃ 這裡記錄了吉本家屋簷下最後八年的時光 ▃▂▁ 這部是漫畫散文作家春野宵子的隨筆集。她是日本重要左翼思想家吉本隆明的長女，也是小說家吉本芭娜娜的姊姊。 吉本家一直以來都有貓。位於東京駒込的吉本家，緣側總是敞開著讓貓自由出入。家中除了飼養的四隻貓外，還有外來貓、過路貓，總是有十多隻貓來來去去。這些貓沒有一隻是名門血統或健康體質，大多都是無法行動的棄貓或流浪貓，個個都是身經百戰的「貓中強者」。 春野宵子在父母年邁後擔負起長照的工作，照顧老病雙親之餘，也照顧家裡和街坊的傷貓，甚至自己後來也罹癌踏上治療與康復之路。因此宵子總在與疾病交手，總在人醫院和獸醫院間穿梭，總在發明照護的奇門巧技。連去吉本家拜訪的友人都說：「這個家就像一間野戰醫院」。這樣的生活在她漫畫散文作家的筆下，卻充滿自嘲幽默，趣味橫生，更帶出對於何為生、何為死，皆有獨特思考的吉本家哲學。 吉本家和貓咪共度的疾病與生死日常，既令人心疼又充滿生命力，在日本人氣雜誌《貓日和》上連載八年，深受讀者喜愛，是一部細膩、幽默、讓人忍不住跟著歡笑和落淚的貓咪隨筆集，也是記錄吉本家最後八年歲月的重要作品。 ●○●○出場貓咪○●○● 癱瘓失禁卻活力十足（滿屋噴尿）的好動貓「白米」；左腳殘疾還淋巴癌，膽小卻不弱小的「喜妹」；被許多鄰居珍惜餵養、卻遭人下毒的貓姊妹「小竹」和「小紅」；對母貓與小貓從不動粗、氣度非凡的老大貓「少爺」；有鈴鐺沒蛋蛋、顯然是離家出走的小混混「辣椒」…… ●○●○出場人類○●○● 面惡心善、「瞎猜投藥法」神準的Ｄ獸醫院院長；「貓經濟」總是十分拮据的Ｔ小姐；老邁腿腳不好，但全心疼惜街貓的鄰居Ｋ太太；無論如何攔不住愛貓托寶逃家，只好帶貓罐頭和水果前來感謝關照的飼主Ｏ太太……
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【電子書】餘生
麥田 出版
2026/10/01 出版
解構「霧社事件」的歷史神話；思索「劫後餘生」的生命滄桑！第一本思索霧社事件歷史與人物滄桑的台灣小說長篇名作已出版英文、法文、韓文版【英文版美國權威書評雜誌《科克斯書評》（Kirkus Reviews）】星號推薦——一部精采絕倫且極具深度的作品，對研究當代亞洲小說——以及研究暴行與記憶文學的讀者來說，皆具有極高的價值。【台灣文學的守護者】葉石濤——舞鶴是台灣文學史中的一個天才型作家。他熟悉台灣歷史的變遷，台灣庶民生活中的禮俗文化、政治、社會等背景，正確地掌握了台灣歷代民眾的生活動脈。【關於本書】台灣歷史上不可忽視的反抗事件——「霧社事件」，當年發動的真相到底是什麼？莫那魯道果真是賽德克人心目中的民族英雄？今天的我們，如何理解霧社事件？這一事件對後代又會留下什麼樣的影響？我初讀有關霧社事件，可能在很早的少年時代，那是白色恐怖後灰色純樸的六○年代，島國經濟尚未起飛，尚未有麥當勞速食店電子電腦媒體，我們有許多時間仔細閱讀到手的書，在書中讀到慘酷的血腥發生在一個叫霧社的高山上，當時少年熱血的戰慄震動餘韻猶存，及至我讀了一本島國的民族政治社會運動史，才知道那是平地人放棄武力抗爭殖民統治之後十餘年的事，放棄武力抗爭必有其不得已的周全考量，而這個訊息沒有傳給高山上的住民嗎……——舞鶴一九三○年，在台灣中部的深山裡，一個叫霧社的地方，因為日軍的侵擾，泰雅族賽德克原住民的領袖莫那魯道，帶領族人起而反抗日本統治者，但卻被日軍殘酷無情的血腥鎮壓。將近七十年過後，作家舞鶴來到當年戰敗後原住民被流放的川中島，試圖理解為什麼會發生這一血腥屠殺事件；隨著他在部落所訪所見的餘生，以及他對歷史與當代情境的思索，舞鶴將以自身的體驗，帶領讀者一起探索另一個非官方版的霧社事件真相思索之旅。《餘生》是舞鶴以當代觀點重新思考一九三○年發生在南投的「霧社事件」及「第二次霧社事件」。此書主要寫三件事：(1)探尋「霧社事件」的正當性與適切性；(2)租居部落時一位姑娘的歷史追尋之旅；(3)在部落所訪所見的餘生。全書夾議夾敘，將此三事反覆寫成一氣，其中有歷史的反省，有深刻的生命洞見。舞鶴解構霧社事件的歷史神話，思索劫後餘生的滄桑，或幽默，或嘲諷，或悲憫，這部動人心弦的美麗史詩，展現了台灣文學小說藝術創新的里程碑。【國內外好評推薦】《餘生》大膽且震撼地探索了一種新形式，以展現面對荒涼廢墟時的生命景象。——克里斯・利特爾伍德（Chris Littlewood），《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）一部精采絕倫且極具深度的作品，對研究當代亞洲小說——以及研究暴行與記憶文學的讀者來說，皆具有極高的價值。——美國權威書評雜誌《科克斯書評》（Kirkus Reviews）舞鶴敘事那些令人著迷的歷史事件與他的遭遇，構成了一次引人入勝的閱讀體驗，而他試圖審視霧社事件及其餘波的努力更是令人著迷。——M. A. 奧索弗（M. A. Orthofer），國際文學界著名獨立書評《The Complete Review》《餘生》是一部重要的小說，觸及了生命中最深沉的面向，展現出當代文學中極為罕見的深度與專注力。——伊拉莉亞・瑪麗亞・薩拉（Ilaria Maria Sala），《Cha: 亞洲文學期刊》（Cha: An Asian Literary Journal）舞鶴暗示我們，在我們的餘生裡，應該致力於自我的重建，重新思考我們和歷史及大自然的關係，或至少擺脫對我們而言那些無關緊要的事。這也是這本小說雖然在時空上距離我們非常遙遠，但卻仍強烈地呼喚著我們這些當代人。讀者被舞鶴令人驚異的書寫帶入一座幽暗的森林，和他一起穿山越嶺涉溪而過，並且隨著他進行這場溯本歸源的尋根之旅。——何碧玉（IsabelleRabut），法國知名漢學家舞鶴是台灣文學史中的一個天才型作家。他熟悉台灣歷史的變遷，台灣庶民生活中的禮俗文化、政治、社會等背景，正確地掌握了台灣歷代民眾的生活動脈。——葉石濤，台灣文學的守護者舞鶴是九○年代台灣文學最重要的現象之一。他的作品以扭曲晦澀的筆觸，記錄狂人囈語，憑弔歷史傷痕，充滿實驗精神。而穿刺其間的笑謔，性，瘋狂，與暴力，尤其引人側目。藉此舞鶴幽幽的探索一種台灣人與社會的曖昧處境，形成他特有的「餘生」記憶與敍事學。——王德威，美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授《餘生》是一部一流的小說。它融熔了實驗性的語言與對歷史及記憶的深刻洞察，超脫了文學運動或流派等常見範疇。《餘生》不僅是現代中文文學的里程碑，更是一部真正劃時代的成就。——奚密，美國加州大學戴維斯分校（University of California, Davis）《餘生》這本小說樹立了一種獨一無二、既深刻又強大的文學宣言，唯有舞鶴極具天才的文學想像力才能造就。世間有純粹一詞，只是，有純粹之物嗎？舞鶴純粹。只不過，純粹之人出現在眼前，大家倒不識。所以說，直信難有，如來難值。所以台灣文學，止於舞鶴。亦所以為什麼王德威說，二十一世紀台灣文學必須以舞鶴始。——朱天文，台灣知名小說家舞鶴是當今最富創新精神的中文作家之一，在近現代中文文學中，我找不到能與《餘生》相提並論的作品。它值得與德國作家溫弗里德・格奧爾格・塞巴爾德（W.G. Sebald）的《奧斯特利茨》（Austerlitz）等關於種族滅絕的大師之作並列。——陳綾琪，美國聖路易市華盛頓大學（Washington University in St. Louis）
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麥田 出版
2026/10/01 出版
★《外交事務》評選年度最佳書籍★當美國開始破壞親手建立的秩序、民主陣營日漸脆弱、中俄極權蓄勢待發……我們為什麼還需要自由國際主義？「互利共生」為何仍是守護民主國家的最佳方案？－普林斯頓大學國際事務學者，再探經典思想如何解決今日的政治困境－誠摯推薦王宏恩 內華達大學拉斯維加斯分校政治學系副教授張登及 國立臺灣大學政治學系教授、中華民國國際關係學會副會長張國城 臺北醫學大學通識教育中心教授、台灣智庫諮詢委員陳方隅 菜市場政治學共同編輯、東吳大學政治學系助理教授從威爾遜的〈十四點和平原則〉，到小羅斯福的〈四大自由〉，自由國際主義能否再次成為民主國家之間的共識？又該如何重新定位，回應當前的政治難題？ 二十世紀末，冷戰結束宣告了蘇聯的失敗，人們認為世界將從此朝向自由民主化前進，自由國際主義也迎來其影響力的巔峰。 但是，進入二十一世紀，歷經恐怖主義興起與二○○八年金融海嘯等全球性事件，美國在川普主政下態度愈趨保守孤立，民主陣營內部亦缺乏往日的向心力，而中國、俄羅斯等極權國家則試圖建立新秩序，其野心恐危及民主世界…… 面對這些困境，曾被寄予厚望的跨國合作機制日漸失靈，自由國際主義看似走到了盡頭──然而，現在還不是放棄的時候。自由國際主義並非「讓世界變得更好」的烏托邦計畫，而是務實、隨局勢調整且以改革為導向的方針，力求在這個被專制、暴行和狹隘所撕裂的世界裡，自由民主仍得以安然存在。 普林斯頓大學國際事務學者G‧約翰‧伊肯伯里指出，自由國際主義今日所身處的僵局，反倒是源於它的成功──自由主義霸權的擴張、加入秩序的成員遽增，以及伴隨開放性與包容性而來的治理挑戰，使之在推行自由民主精神的同時，也種下了不穩定的種子，讓自由國際秩序愈加舉步維艱。 放眼來日，各國還需聯手解決全球性危機，而自由國際主義的種種倡議：國際法治、多邊合作、自由貿易、集體安全等理念，仍然是確保民主國家生存與發展的重要基石。─── 本書回溯了自由國際主義的演變歷程，並特別著眼於前美國總統威爾遜與小羅斯福的思想，發掘可供現代社會借鏡的經驗，探討自由國際主義究竟要如何轉向，才能發揮其核心主張。同時，也期盼民主國家再次向彼此伸出援手，從原本共創美好未來的願景，走向守護自由民主得以延續的道路。★各界好評本書對自由國際主義做了深思熟慮且意義深遠的辯護──既將其視為一種政治哲學，也將其視為未來行動的指南。──吉迪恩‧拉赫曼（Gideon Rachman），《金融時報》本書是伊肯伯里數十年來闡述和捍衛自由國際秩序的巔峰之作。──麥可‧赫希（Michael Hirsch），《外交政策》G‧約翰‧伊肯伯里是當今世界首屈一指的自由國際主義理論家。《讓民主更安全的世界》是他數十年研究的成果，其中包括與現實主義者和修正主義者對自由國際秩序的批判進行的深刻且坦誠的辯論。這本書的出版可謂恰逢其時……必讀之作。──倫敦政經學院公共政策學院院長，安妮－瑪麗‧斯勞特（Anne-Marie Slaughter）G‧約翰‧伊肯伯里再次展現了，他為何始終是捍衛英美兩國兩百多年來構建的世界格局的最睿智、最雄辯的學者。這是當今國際關係領域最重要的聲音之一的又一力作。──倫敦政經學院國際關係榮譽教授，麥克‧考克斯（Michael Cox）作為當代國際關係學者中自由主義的領導人物，伊肯伯里對自由主義的起源、發展、矛盾和前景進行了及時而深刻的批判性評估。本書是對膚淺而誘人的說教的有力反駁，具有重要的思考價值。」「既包括民粹主義者，也包括威權主義者。──倫敦政經學院國際關係教授，巴里‧卜森（Barry Buzan）本書是一部涵蓋廣泛且精闢的自由國際主義譜系學著作。伊肯伯里在概述自由國際主義當今面臨的嚴峻危機的同時，雄辯地呼籲捍衛其價值，並為其生存提出了思慮周全的方案。──哥倫比亞大學國際與公共事務學院教授，麥克‧道爾（Michael Doyle）
特價525元
電子書
餘生（第一本思索霧社事件滄桑的台灣小說長篇名作，英文版《柯克斯書評》星級推薦）
麥田 出版
2026/10/01 出版
解構「霧社事件」的歷史神話；思索「劫後餘生」的生命滄桑！第一本思索霧社事件歷史與人物滄桑的台灣小說長篇名作已出版英文、法文、韓文版【英文版美國權威書評雜誌《科克斯書評》（Kirkus Reviews）】星號推薦——一部精采絕倫且極具深度的作品，對研究當代亞洲小說——以及研究暴行與記憶文學的讀者來說，皆具有極高的價值。【台灣文學的守護者】葉石濤——舞鶴是台灣文學史中的一個天才型作家。他熟悉台灣歷史的變遷，台灣庶民生活中的禮俗文化、政治、社會等背景，正確地掌握了台灣歷代民眾的生活動脈。【關於本書】台灣歷史上不可忽視的反抗事件——「霧社事件」，當年發動的真相到底是什麼？莫那魯道果真是賽德克人心目中的民族英雄？今天的我們，如何理解霧社事件？這一事件對後代又會留下什麼樣的影響？我初讀有關霧社事件，可能在很早的少年時代，那是白色恐怖後灰色純樸的六○年代，島國經濟尚未起飛，尚未有麥當勞速食店電子電腦媒體，我們有許多時間仔細閱讀到手的書，在書中讀到慘酷的血腥發生在一個叫霧社的高山上，當時少年熱血的戰慄震動餘韻猶存，及至我讀了一本島國的民族政治社會運動史，才知道那是平地人放棄武力抗爭殖民統治之後十餘年的事，放棄武力抗爭必有其不得已的周全考量，而這個訊息沒有傳給高山上的住民嗎……——舞鶴一九三○年，在台灣中部的深山裡，一個叫霧社的地方，因為日軍的侵擾，泰雅族賽德克原住民的領袖莫那魯道，帶領族人起而反抗日本統治者，但卻被日軍殘酷無情的血腥鎮壓。將近七十年過後，作家舞鶴來到當年戰敗後原住民被流放的川中島，試圖理解為什麼會發生這一血腥屠殺事件；隨著他在部落所訪所見的餘生，以及他對歷史與當代情境的思索，舞鶴將以自身的體驗，帶領讀者一起探索另一個非官方版的霧社事件真相思索之旅。《餘生》是舞鶴以當代觀點重新思考一九三○年發生在南投的「霧社事件」及「第二次霧社事件」。此書主要寫三件事：(1)探尋「霧社事件」的正當性與適切性；(2)租居部落時一位姑娘的歷史追尋之旅；(3)在部落所訪所見的餘生。全書夾議夾敘，將此三事反覆寫成一氣，其中有歷史的反省，有深刻的生命洞見。舞鶴解構霧社事件的歷史神話，思索劫後餘生的滄桑，或幽默，或嘲諷，或悲憫，這部動人心弦的美麗史詩，展現了台灣文學小說藝術創新的里程碑。【國內外好評推薦】《餘生》大膽且震撼地探索了一種新形式，以展現面對荒涼廢墟時的生命景象。——克里斯・利特爾伍德（Chris Littlewood），《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）一部精采絕倫且極具深度的作品，對研究當代亞洲小說——以及研究暴行與記憶文學的讀者來說，皆具有極高的價值。——美國權威書評雜誌《科克斯書評》（Kirkus Reviews）舞鶴敘事那些令人著迷的歷史事件與他的遭遇，構成了一次引人入勝的閱讀體驗，而他試圖審視霧社事件及其餘波的努力更是令人著迷。——M. A. 奧索弗（M. A. Orthofer），國際文學界著名獨立書評《The Complete Review》《餘生》是一部重要的小說，觸及了生命中最深沉的面向，展現出當代文學中極為罕見的深度與專注力。——伊拉莉亞・瑪麗亞・薩拉（Ilaria Maria Sala），《Cha: 亞洲文學期刊》（Cha: An Asian Literary Journal）舞鶴暗示我們，在我們的餘生裡，應該致力於自我的重建，重新思考我們和歷史及大自然的關係，或至少擺脫對我們而言那些無關緊要的事。這也是這本小說雖然在時空上距離我們非常遙遠，但卻仍強烈地呼喚著我們這些當代人。讀者被舞鶴令人驚異的書寫帶入一座幽暗的森林，和他一起穿山越嶺涉溪而過，並且隨著他進行這場溯本歸源的尋根之旅。——何碧玉（IsabelleRabut），法國知名漢學家舞鶴是台灣文學史中的一個天才型作家。他熟悉台灣歷史的變遷，台灣庶民生活中的禮俗文化、政治、社會等背景，正確地掌握了台灣歷代民眾的生活動脈。——葉石濤，台灣文學的守護者舞鶴是九○年代台灣文學最重要的現象之一。他的作品以扭曲晦澀的筆觸，記錄狂人囈語，憑弔歷史傷痕，充滿實驗精神。而穿刺其間的笑謔，性，瘋狂，與暴力，尤其引人側目。藉此舞鶴幽幽的探索一種台灣人與社會的曖昧處境，形成他特有的「餘生」記憶與敍事學。——王德威，美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授《餘生》是一部一流的小說。它融熔了實驗性的語言與對歷史及記憶的深刻洞察，超脫了文學運動或流派等常見範疇。《餘生》不僅是現代中文文學的里程碑，更是一部真正劃時代的成就。——奚密，美國加州大學戴維斯分校（University of California, Davis）《餘生》這本小說樹立了一種獨一無二、既深刻又強大的文學宣言，唯有舞鶴極具天才的文學想像力才能造就。世間有純粹一詞，只是，有純粹之物嗎？舞鶴純粹。只不過，純粹之人出現在眼前，大家倒不識。所以說，直信難有，如來難值。所以台灣文學，止於舞鶴。亦所以為什麼王德威說，二十一世紀台灣文學必須以舞鶴始。——朱天文，台灣知名小說家舞鶴是當今最富創新精神的中文作家之一，在近現代中文文學中，我找不到能與《餘生》相提並論的作品。它值得與德國作家溫弗里德・格奧爾格・塞巴爾德（W.G. Sebald）的《奧斯特利茨》（Austerlitz）等關於種族滅絕的大師之作並列。——陳綾琪，美國聖路易市華盛頓大學（Washington University in St. Louis）
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金石堂
【電子書】我走不出我的黑夜
麥田 出版
2026/10/01 出版
每次探視母親之後寫的文字，難道不是想挽留她的生命嗎？ 諾貝爾文學獎得主 安妮．艾諾 深切描繪母親遲暮與母女關係的哀悼日記 「母親是她所愛的人，也是她所從出的世界，以及她逐漸看得見的老年。」 ──作家 蔣亞妮 專文導讀 ●繁體中文首次出版 ●《華盛頓郵報》年度最佳回憶錄肯定 ●台灣法語譯者協會翻譯獎入圍名家法文直譯 ●《紐約時報》、《出版人週刊》、《科克斯書評》各大媒體佳評如潮 ●瑞典學院文學委員會成員安妮·史威爾盛讚： 「艾諾最凝鍊、最動人也極具張力的一部作品。」 朱嘉漢（小說家）、林晴晴（臺北榮總臨床醫護生命教育導師）、馬欣（作家） ──動容推薦 ▍內容簡介 「我走不出我的黑夜」是母親寫下的最後一句話。 她還住在我家的那段期間，我開始在小紙條寫下一些紀錄，沒標日期，記下母親讓我充滿驚嚇的一些話語和舉止。我無法忍受這種惡化發生在我母親身上。有一天，我夢到自己憤怒地對著她吼：「別再這樣瘋癲！」接下來，當我去蓬圖瓦茲醫院探視她，必須提起全部力量寫她、她說的話語、她那與我愈來愈親密的身體。我寫得非常快速，深陷在各種強烈的感受裡，不經思考也不管時序。 在此地，不停地，到處，都有我母親的影像。 ／ 一九八三年，一個燠熱難耐的夏天， 母親開始從獨立自主的女性，逐漸變回不再長大的孩子…… 為了留下媽媽的聲音、她的姿勢、她的笑容， 諾貝爾文學獎得主安妮．艾諾， 寫下這部交織遺忘與修復、記憶與愛的日記。 ▍國際媒體好評不斷 艾諾的母親死於失智症；就像約翰·貝利的回憶錄《艾瑞絲輓歌》（Elegy for Iris）一樣，艾諾的回憶錄記錄了一個曾經強大、幾乎是圖騰般的存在的退化過程，這種墜落是如此的毀滅，以至於無法進行分析或情境化，只能加以報導。在《我走不出我的黑夜》（書名取自她母親寫下的最後一句連貫的句子）中，艾諾放棄尋找更大的真相，因為在面對像她母親那樣深重的損失時，所有嘗試去闡明它的感覺都是矯揉造作的。──《紐約時報書評》 見證了記憶的持久、纏繞和憂鬱特質。──《紐約時報》 安妮．艾諾一如既往在最潔白的紙張上結合了對立面──厭惡與崇拜、反感與仿效、骯髒的肉體與令人興奮的理論。艾諾的對立面將她撕成兩半，儘管她的語言豐富……她的藝術來自於她與文字的鬥爭。──《洛杉磯時報》 艾諾再度模糊了回憶錄與小說的界線，以日記形式繼續講述她家庭的故事。……書中對細節的選取既細緻又富詩意，透過簡潔的日記格式編排。貫穿全書的主題包括時間、藝術，以及母女之間的關係。……一如她其他作品，這本書「或許稱不上文學」，但卻是「一種挽救生命片段的嘗試，為了理解，但首先是為了保存」。──《出版人週刊》 在《我走不出我的黑夜》這些原始、未經修飾的筆記中，保留著她的痛苦餘燼——憤怒、罪惡與哀傷。畫面極為鮮明：曾經強勢的母親穿上尿布、隔壁床的病人尿在地上、床頭櫃的抽屜裡竟塞著人類糞便。正因筆記未經編輯，整本書帶有粗糙、未經雕琢的感覺——或許這正是作者的本意，作為對另一部關於母親生平與死亡的虛構回憶錄《一個女人》的對照。推薦給失智症主題的文學書讀者。──《圖書館雜誌》 從母親因失智症去世到這本日記出版之間，艾諾經歷了十一年的時間。即便如此，這位法國小說家與回憶錄作家仍覺得母親病中的經歷過於脆弱傷感，因此選擇不改動原始筆記出版，好讓她當時的「震驚與哀痛」不被潤飾所稀釋。書中不僅有震驚與哀痛，更有著恐懼與罪疚——母親病重到無法再留在她家後，艾諾安排她住進醫院與療養院，並探視她長達兩年。恐懼的對照，是母親直到最後仍保有些許堅韌特質；罪疚的加深，則來自艾諾在此期間因一段外遇而離婚。或許最令人心碎的是書名本身——那是母親生前寫下的最後一句話。──《書單》 一本小巧、有力，偶爾過於直白的回憶錄，記述母親在療養院中緩慢凋零與死亡的過程。……讀者無論來自何方，都會對她必須成為母親的「母親」這個角色感同身受，也能理解那些由少女回憶激起的可怕場景與情感，以及當她恨著這位曾經照顧她、如今卻耗盡她一切的母親時所感的內疚。母親突然過世時，痛苦未曾緩解；這本勇敢卻有些直白的小書，其震撼力將長久不去。──《科克斯書評》 她勇敢地見證了家庭關係中的多重真相，以及親情強韌的持續存在。──《華盛頓郵報》
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【電子書】我走不出我的黑夜
麥田 出版
2026/10/01 出版
每次探視母親之後寫的文字，難道不是想挽留她的生命嗎？諾貝爾文學獎得主 安妮．艾諾深切描繪母親遲暮與母女關係的哀悼日記「母親是她所愛的人，也是她所從出的世界，以及她逐漸看得見的老年。」──作家 蔣亞妮 專文導讀●繁體中文首次出版 ●《華盛頓郵報》年度最佳回憶錄肯定●台灣法語譯者協會翻譯獎入圍名家法文直譯●《紐約時報》、《出版人週刊》、《科克斯書評》各大媒體佳評如潮●瑞典學院文學委員會成員安妮·史威爾盛讚：「艾諾最凝鍊、最動人也極具張力的一部作品。」朱嘉漢（小說家）、林晴晴（臺北榮總臨床醫護生命教育導師）、馬欣（作家）──動容推薦▍內容簡介「我走不出我的黑夜」是母親寫下的最後一句話。她還住在我家的那段期間，我開始在小紙條寫下一些紀錄，沒標日期，記下母親讓我充滿驚嚇的一些話語和舉止。我無法忍受這種惡化發生在我母親身上。有一天，我夢到自己憤怒地對著她吼：「別再這樣瘋癲！」接下來，當我去蓬圖瓦茲醫院探視她，必須提起全部力量寫她、她說的話語、她那與我愈來愈親密的身體。我寫得非常快速，深陷在各種強烈的感受裡，不經思考也不管時序。在此地，不停地，到處，都有我母親的影像。／一九八三年，一個燠熱難耐的夏天，母親開始從獨立自主的女性，逐漸變回不再長大的孩子……為了留下媽媽的聲音、她的姿勢、她的笑容，諾貝爾文學獎得主安妮．艾諾，寫下這部交織遺忘與修復、記憶與愛的日記。▍國際媒體好評不斷艾諾的母親死於失智症；就像約翰·貝利的回憶錄《艾瑞絲輓歌》（Elegy for Iris）一樣，艾諾的回憶錄記錄了一個曾經強大、幾乎是圖騰般的存在的退化過程，這種墜落是如此的毀滅，以至於無法進行分析或情境化，只能加以報導。在《我走不出我的黑夜》（書名取自她母親寫下的最後一句連貫的句子）中，艾諾放棄尋找更大的真相，因為在面對像她母親那樣深重的損失時，所有嘗試去闡明它的感覺都是矯揉造作的。──《紐約時報書評》見證了記憶的持久、纏繞和憂鬱特質。──《紐約時報》安妮．艾諾一如既往在最潔白的紙張上結合了對立面──厭惡與崇拜、反感與仿效、骯髒的肉體與令人興奮的理論。艾諾的對立面將她撕成兩半，儘管她的語言豐富……她的藝術來自於她與文字的鬥爭。──《洛杉磯時報》艾諾再度模糊了回憶錄與小說的界線，以日記形式繼續講述她家庭的故事。……書中對細節的選取既細緻又富詩意，透過簡潔的日記格式編排。貫穿全書的主題包括時間、藝術，以及母女之間的關係。……一如她其他作品，這本書「或許稱不上文學」，但卻是「一種挽救生命片段的嘗試，為了理解，但首先是為了保存」。──《出版人週刊》在《我走不出我的黑夜》這些原始、未經修飾的筆記中，保留著她的痛苦餘燼——憤怒、罪惡與哀傷。畫面極為鮮明：曾經強勢的母親穿上尿布、隔壁床的病人尿在地上、床頭櫃的抽屜裡竟塞著人類糞便。正因筆記未經編輯，整本書帶有粗糙、未經雕琢的感覺——或許這正是作者的本意，作為對另一部關於母親生平與死亡的虛構回憶錄《一個女人》的對照。推薦給失智症主題的文學書讀者。──《圖書館雜誌》從母親因失智症去世到這本日記出版之間，艾諾經歷了十一年的時間。即便如此，這位法國小說家與回憶錄作家仍覺得母親病中的經歷過於脆弱傷感，因此選擇不改動原始筆記出版，好讓她當時的「震驚與哀痛」不被潤飾所稀釋。書中不僅有震驚與哀痛，更有著恐懼與罪疚——母親病重到無法再留在她家後，艾諾安排她住進醫院與療養院，並探視她長達兩年。恐懼的對照，是母親直到最後仍保有些許堅韌特質；罪疚的加深，則來自艾諾在此期間因一段外遇而離婚。或許最令人心碎的是書名本身——那是母親生前寫下的最後一句話。──《書單》一本小巧、有力，偶爾過於直白的回憶錄，記述母親在療養院中緩慢凋零與死亡的過程。……讀者無論來自何方，都會對她必須成為母親的「母親」這個角色感同身受，也能理解那些由少女回憶激起的可怕場景與情感，以及當她恨著這位曾經照顧她、如今卻耗盡她一切的母親時所感的內疚。母親突然過世時，痛苦未曾緩解；這本勇敢卻有些直白的小書，其震撼力將長久不去。──《科克斯書評》她勇敢地見證了家庭關係中的多重真相，以及親情強韌的持續存在。──《華盛頓郵報》
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讓民主更安全的世界：自由國際主義新觀點，給民主國家面對全球秩序危機的政治解方
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2026/10/01 出版
★《外交事務》評選年度最佳書籍★當美國開始破壞親手建立的秩序、民主陣營日漸脆弱、中俄極權蓄勢待發……我們為什麼還需要自由國際主義？「互利共生」為何仍是守護民主國家的最佳方案？－普林斯頓大學國際事務學者，再探經典思想如何解決今日的政治困境－誠摯推薦王宏恩 內華達大學拉斯維加斯分校政治學系副教授張登及 國立臺灣大學政治學系教授、中華民國國際關係學會副會長張國城 臺北醫學大學通識教育中心教授、台灣智庫諮詢委員陳方隅 菜市場政治學共同編輯、東吳大學政治學系助理教授從威爾遜的〈十四點和平原則〉，到小羅斯福的〈四大自由〉，自由國際主義能否再次成為民主國家之間的共識？又該如何重新定位，回應當前的政治難題？ 二十世紀末，冷戰結束宣告了蘇聯的失敗，人們認為世界將從此朝向自由民主化前進，自由國際主義也迎來其影響力的巔峰。 但是，進入二十一世紀，歷經恐怖主義興起與二○○八年金融海嘯等全球性事件，美國在川普主政下態度愈趨保守孤立，民主陣營內部亦缺乏往日的向心力，而中國、俄羅斯等極權國家則試圖建立新秩序，其野心恐危及民主世界…… 面對這些困境，曾被寄予厚望的跨國合作機制日漸失靈，自由國際主義看似走到了盡頭──然而，現在還不是放棄的時候。自由國際主義並非「讓世界變得更好」的烏托邦計畫，而是務實、隨局勢調整且以改革為導向的方針，力求在這個被專制、暴行和狹隘所撕裂的世界裡，自由民主仍得以安然存在。 普林斯頓大學國際事務學者G‧約翰‧伊肯伯里指出，自由國際主義今日所身處的僵局，反倒是源於它的成功──自由主義霸權的擴張、加入秩序的成員遽增，以及伴隨開放性與包容性而來的治理挑戰，使之在推行自由民主精神的同時，也種下了不穩定的種子，讓自由國際秩序愈加舉步維艱。 放眼來日，各國還需聯手解決全球性危機，而自由國際主義的種種倡議：國際法治、多邊合作、自由貿易、集體安全等理念，仍然是確保民主國家生存與發展的重要基石。─── 本書回溯了自由國際主義的演變歷程，並特別著眼於前美國總統威爾遜與小羅斯福的思想，發掘可供現代社會借鏡的經驗，探討自由國際主義究竟要如何轉向，才能發揮其核心主張。同時，也期盼民主國家再次向彼此伸出援手，從原本共創美好未來的願景，走向守護自由民主得以延續的道路。★各界好評本書對自由國際主義做了深思熟慮且意義深遠的辯護──既將其視為一種政治哲學，也將其視為未來行動的指南。──吉迪恩‧拉赫曼（Gideon Rachman），《金融時報》本書是伊肯伯里數十年來闡述和捍衛自由國際秩序的巔峰之作。──麥可‧赫希（Michael Hirsch），《外交政策》G‧約翰‧伊肯伯里是當今世界首屈一指的自由國際主義理論家。《讓民主更安全的世界》是他數十年研究的成果，其中包括與現實主義者和修正主義者對自由國際秩序的批判進行的深刻且坦誠的辯論。這本書的出版可謂恰逢其時……必讀之作。──倫敦政經學院公共政策學院院長，安妮－瑪麗‧斯勞特（Anne-Marie Slaughter）G‧約翰‧伊肯伯里再次展現了，他為何始終是捍衛英美兩國兩百多年來構建的世界格局的最睿智、最雄辯的學者。這是當今國際關係領域最重要的聲音之一的又一力作。──倫敦政經學院國際關係榮譽教授，麥克‧考克斯（Michael Cox）作為當代國際關係學者中自由主義的領導人物，伊肯伯里對自由主義的起源、發展、矛盾和前景進行了及時而深刻的批判性評估。本書是對膚淺而誘人的說教的有力反駁，具有重要的思考價值。」「既包括民粹主義者，也包括威權主義者。──倫敦政經學院國際關係教授，巴里‧卜森（Barry Buzan）本書是一部涵蓋廣泛且精闢的自由國際主義譜系學著作。伊肯伯里在概述自由國際主義當今面臨的嚴峻危機的同時，雄辯地呼籲捍衛其價值，並為其生存提出了思慮周全的方案。──哥倫比亞大學國際與公共事務學院教授，麥克‧道爾（Michael Doyle）
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我走不出我的黑夜（諾貝爾文學獎得主安妮．艾諾，寫下母親晚年身影的哀悼日記）
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2026/10/01 出版
每次探視母親之後寫的文字，難道不是想挽留她的生命嗎？ 諾貝爾文學獎得主 安妮．艾諾 深切描繪母親遲暮與母女關係的哀悼日記 「母親是她所愛的人，也是她所從出的世界，以及她逐漸看得見的老年。」 ──作家 蔣亞妮 專文導讀 ●繁體中文首次出版 ●《華盛頓郵報》年度最佳回憶錄肯定 ●台灣法語譯者協會翻譯獎入圍名家法文直譯 ●《紐約時報》、《出版人週刊》、《科克斯書評》各大媒體佳評如潮 ●瑞典學院文學委員會成員安妮·史威爾盛讚： 「艾諾最凝鍊、最動人也極具張力的一部作品。」 朱嘉漢（小說家）、林晴晴（臺北榮總臨床醫護生命教育導師）、馬欣（作家） ──動容推薦 ▍內容簡介 「我走不出我的黑夜」是母親寫下的最後一句話。 她還住在我家的那段期間，我開始在小紙條寫下一些紀錄，沒標日期，記下母親讓我充滿驚嚇的一些話語和舉止。我無法忍受這種惡化發生在我母親身上。有一天，我夢到自己憤怒地對著她吼：「別再這樣瘋癲！」接下來，當我去蓬圖瓦茲醫院探視她，必須提起全部力量寫她、她說的話語、她那與我愈來愈親密的身體。我寫得非常快速，深陷在各種強烈的感受裡，不經思考也不管時序。 在此地，不停地，到處，都有我母親的影像。 ／ 一九八三年，一個燠熱難耐的夏天， 母親開始從獨立自主的女性，逐漸變回不再長大的孩子…… 為了留下媽媽的聲音、她的姿勢、她的笑容， 諾貝爾文學獎得主安妮．艾諾， 寫下這部交織遺忘與修復、記憶與愛的日記。 ▍國際媒體好評不斷 艾諾的母親死於失智症；就像約翰·貝利的回憶錄《艾瑞絲輓歌》（Elegy for Iris）一樣，艾諾的回憶錄記錄了一個曾經強大、幾乎是圖騰般的存在的退化過程，這種墜落是如此的毀滅，以至於無法進行分析或情境化，只能加以報導。在《我走不出我的黑夜》（書名取自她母親寫下的最後一句連貫的句子）中，艾諾放棄尋找更大的真相，因為在面對像她母親那樣深重的損失時，所有嘗試去闡明它的感覺都是矯揉造作的。──《紐約時報書評》 見證了記憶的持久、纏繞和憂鬱特質。──《紐約時報》 安妮．艾諾一如既往在最潔白的紙張上結合了對立面──厭惡與崇拜、反感與仿效、骯髒的肉體與令人興奮的理論。艾諾的對立面將她撕成兩半，儘管她的語言豐富……她的藝術來自於她與文字的鬥爭。──《洛杉磯時報》 艾諾再度模糊了回憶錄與小說的界線，以日記形式繼續講述她家庭的故事。……書中對細節的選取既細緻又富詩意，透過簡潔的日記格式編排。貫穿全書的主題包括時間、藝術，以及母女之間的關係。……一如她其他作品，這本書「或許稱不上文學」，但卻是「一種挽救生命片段的嘗試，為了理解，但首先是為了保存」。──《出版人週刊》 在《我走不出我的黑夜》這些原始、未經修飾的筆記中，保留著她的痛苦餘燼——憤怒、罪惡與哀傷。畫面極為鮮明：曾經強勢的母親穿上尿布、隔壁床的病人尿在地上、床頭櫃的抽屜裡竟塞著人類糞便。正因筆記未經編輯，整本書帶有粗糙、未經雕琢的感覺——或許這正是作者的本意，作為對另一部關於母親生平與死亡的虛構回憶錄《一個女人》的對照。推薦給失智症主題的文學書讀者。──《圖書館雜誌》 從母親因失智症去世到這本日記出版之間，艾諾經歷了十一年的時間。即便如此，這位法國小說家與回憶錄作家仍覺得母親病中的經歷過於脆弱傷感，因此選擇不改動原始筆記出版，好讓她當時的「震驚與哀痛」不被潤飾所稀釋。書中不僅有震驚與哀痛，更有著恐懼與罪疚——母親病重到無法再留在她家後，艾諾安排她住進醫院與療養院，並探視她長達兩年。恐懼的對照，是母親直到最後仍保有些許堅韌特質；罪疚的加深，則來自艾諾在此期間因一段外遇而離婚。或許最令人心碎的是書名本身——那是母親生前寫下的最後一句話。──《書單》 一本小巧、有力，偶爾過於直白的回憶錄，記述母親在療養院中緩慢凋零與死亡的過程。……讀者無論來自何方，都會對她必須成為母親的「母親」這個角色感同身受，也能理解那些由少女回憶激起的可怕場景與情感，以及當她恨著這位曾經照顧她、如今卻耗盡她一切的母親時所感的內疚。母親突然過世時，痛苦未曾緩解；這本勇敢卻有些直白的小書，其震撼力將長久不去。──《科克斯書評》 她勇敢地見證了家庭關係中的多重真相，以及親情強韌的持續存在。──《華盛頓郵報》
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她安靜歌唱（本屋大賞《博士熱愛的算式》作者小川洋子全新長篇小說‧限量隨書贈雋永「指語」書籤）
麥田 出版
2026/09/26 出版
在嘈雜的世界裡，她堅定選擇沉默。為了歌頌這份沉默，她開口歌唱，唱出懾人心魂的歌聲……【世上最靜謐優雅的語言──限量隨書贈 雋永「指語」書籤（兩張一組）】本屋大賞《博士熱愛的算式》作者 日本紫綬褒章得主美國國家圖書獎翻譯文學獎、國際布克獎入圍者小川洋子日本亞馬遜4星好評 令人屏息的全新長篇小說【第67屆每日藝術獎獲獎作】「任何人只要有一支手機，就可以說出毀滅世界的言語」──在言語、意見已經貶值的嘈雜世界裡，小川再度創造一個靜謐且些許恐怖的奇想世界。自《祕密結晶》獲國際布克獎矚目後，「世界的小川」再次詮釋「沉默」。繼《祕密結晶》裡「禁忌」化為「沉默」，在這部書裡彷彿可說是「沉默二部曲」，沉默進展為超越言語的「歌聲」。「為什麼人類有兩隻耳朵，卻只有一條舌頭？那是因為「傾聽」是比「說話」重要兩倍的事。」「耳朵、眼睛、鼻孔都是兩兩對稱，人的一張臉當中最不該輕舉妄動的，就是舌頭。」是沉默的力量讓她唱出那樣的歌聲──那種引領人們找到真正安身之地的歌聲。森林的另一端，就是「相思樹原野」。起初只是每個月一次的例行集會，漸漸變成幾名成員一同打造的棲身之所。他們深信「唯有沉默，撫慰靈魂」，平素緘默不語，只以簡單的「指語」相互傳達簡要的訊息，過著近乎與世隔絕的生活。少女莉莉卡是唯一非自願入住的成員。她自幼跟隨擔任門房工作的外婆住進相思樹原野。失去雙親的她，在一片靜謐中長大，卻受到古老搖籃曲的啟蒙，學會將歌聲獻給森林、亡魂，和迷途的孩子。直到她的歌唱天賦開始傳向「外面」的世界，為黃昏時分的公所配唱指引人們返家的報時歌，也為玩具商大量生產的娃娃獻唱童稚的兒歌，甚至曾為表演的海豹配唱樸拙的送客歌曲。神奇的是，即便莉莉卡的歌聲無所不在，深深沁入每一個人心裡，卻沒有人知道那樣悠揚深遠的歌聲來自什麼樣的人，也不曾有人想追究這位幕後配唱者的真實身分。這樣的莉莉卡，吸引了一位「外面世界」的青年靠近……一個相信語言，一個信奉沉默，一個渴望傾聽歌聲，一個認為歌聲終將消逝。當世界的喧囂逐漸逼近，莉莉卡必須選擇該走向嘈雜的群眾？還是守護自己安靜的心？繼國際布克獎入圍的《祕密結晶》讓「禁忌」化身為「沉默」，在社群媒體漸漸成為眾人生活重心的當代，小川洋子在本書中創造一個靜謐而恐怖的奇想世界，期望詮釋「沉默」能夠比語言走向多遠，甚至進展為超越言語的「歌聲」。「這首歌是誰唱的，沒有人知道；甚至也不曾有人想深入探究，只是深深陶醉在這樣的歌聲。」每到傍晚五點，從區公所喇叭傳出的撫慰人心歌聲《家路》，來自一位無名的小女孩。她，靜靜歌唱，歌聲穿越森林與邊界，卻沒有人知曉那聲音的源頭。她接下各種代唱工作，為缺席的歌手代唱、為流傳大街小巷的廣告配唱、為唱片工業示範帶配唱，她深深信奉自己開口歌唱，是為了歌頌沉默，是為了等待這股歌聲被忘記，世界重返平靜……小川洋子在訪談中表示，本書寫作靈感源於觀賞一部描寫好萊塢幕後配唱歌手的紀錄片，她看完以後對於「歌聲能觸動人心，卻不需要署名」的那份純粹深感動容，又感覺如今人們生活重心與溝通橋梁有一大部分仰賴眾聲喧嘩的社群平台，於是希望這部小說裡能夠探索沉默的力量，與人與人如何能有機會重新以最原始的真實模樣面對彼此與自我。小說中的莉莉卡居住在信奉「沉默是金」的社群，小川洋子希望這個人物與社群可以探索「言語之外的存在」，以及「歌聲可能比話語更能直達人心」。
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【電子書】她安靜歌唱
麥田 出版
2026/09/26 出版
在嘈雜的世界裡，她堅定選擇沉默。為了歌頌這份沉默，她開口歌唱，唱出懾人心魂的歌聲……【世上最靜謐優雅的語言──限量隨書贈 雋永「指語」書籤（兩張一組）】本屋大賞《博士熱愛的算式》作者 日本紫綬褒章得主美國國家圖書獎翻譯文學獎、國際布克獎入圍者小川洋子日本亞馬遜4星好評 令人屏息的全新長篇小說【第67屆每日藝術獎獲獎作】「任何人只要有一支手機，就可以說出毀滅世界的言語」──在言語、意見已經貶值的嘈雜世界裡，小川再度創造一個靜謐且些許恐怖的奇想世界。自《祕密結晶》獲國際布克獎矚目後，「世界的小川」再次詮釋「沉默」。繼《祕密結晶》裡「禁忌」化為「沉默」，在這部書裡彷彿可說是「沉默二部曲」，沉默進展為超越言語的「歌聲」。「為什麼人類有兩隻耳朵，卻只有一條舌頭？那是因為「傾聽」是比「說話」重要兩倍的事。」「耳朵、眼睛、鼻孔都是兩兩對稱，人的一張臉當中最不該輕舉妄動的，就是舌頭。」是沉默的力量讓她唱出那樣的歌聲──那種引領人們找到真正安身之地的歌聲。森林的另一端，就是「相思樹原野」。起初只是每個月一次的例行集會，漸漸變成幾名成員一同打造的棲身之所。他們深信「唯有沉默，撫慰靈魂」，平素緘默不語，只以簡單的「指語」相互傳達簡要的訊息，過著近乎與世隔絕的生活。少女莉莉卡是唯一非自願入住的成員。她自幼跟隨擔任門房工作的外婆住進相思樹原野。失去雙親的她，在一片靜謐中長大，卻受到古老搖籃曲的啟蒙，學會將歌聲獻給森林、亡魂，和迷途的孩子。直到她的歌唱天賦開始傳向「外面」的世界，為黃昏時分的公所配唱指引人們返家的報時歌，也為玩具商大量生產的娃娃獻唱童稚的兒歌，甚至曾為表演的海豹配唱樸拙的送客歌曲。神奇的是，即便莉莉卡的歌聲無所不在，深深沁入每一個人心裡，卻沒有人知道那樣悠揚深遠的歌聲來自什麼樣的人，也不曾有人想追究這位幕後配唱者的真實身分。這樣的莉莉卡，吸引了一位「外面世界」的青年靠近……一個相信語言，一個信奉沉默，一個渴望傾聽歌聲，一個認為歌聲終將消逝。當世界的喧囂逐漸逼近，莉莉卡必須選擇該走向嘈雜的群眾？還是守護自己安靜的心？繼國際布克獎入圍的《祕密結晶》讓「禁忌」化身為「沉默」，在社群媒體漸漸成為眾人生活重心的當代，小川洋子在本書中創造一個靜謐而恐怖的奇想世界，期望詮釋「沉默」能夠比語言走向多遠，甚至進展為超越言語的「歌聲」。「這首歌是誰唱的，沒有人知道；甚至也不曾有人想深入探究，只是深深陶醉在這樣的歌聲。」每到傍晚五點，從區公所喇叭傳出的撫慰人心歌聲《家路》，來自一位無名的小女孩。她，靜靜歌唱，歌聲穿越森林與邊界，卻沒有人知曉那聲音的源頭。她接下各種代唱工作，為缺席的歌手代唱、為流傳大街小巷的廣告配唱、為唱片工業示範帶配唱，她深深信奉自己開口歌唱，是為了歌頌沉默，是為了等待這股歌聲被忘記，世界重返平靜……小川洋子在訪談中表示，本書寫作靈感源於觀賞一部描寫好萊塢幕後配唱歌手的紀錄片，她看完以後對於「歌聲能觸動人心，卻不需要署名」的那份純粹深感動容，又感覺如今人們生活重心與溝通橋梁有一大部分仰賴眾聲喧嘩的社群平台，於是希望這部小說裡能夠探索沉默的力量，與人與人如何能有機會重新以最原始的真實模樣面對彼此與自我。小說中的莉莉卡居住在信奉「沉默是金」的社群，小川洋子希望這個人物與社群可以探索「言語之外的存在」，以及「歌聲可能比話語更能直達人心」。
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【電子書】她安靜歌唱
麥田 出版
2026/09/26 出版
在嘈雜的世界裡，她堅定選擇沉默。為了歌頌這份沉默，她開口歌唱，唱出懾人心魂的歌聲……【世上最靜謐優雅的語言──限量隨書贈 雋永「指語」書籤（兩張一組）】本屋大賞《博士熱愛的算式》作者 日本紫綬褒章得主美國國家圖書獎翻譯文學獎、國際布克獎入圍者小川洋子日本亞馬遜4星好評 令人屏息的全新長篇小說【第67屆每日藝術獎獲獎作】「任何人只要有一支手機，就可以說出毀滅世界的言語」──在言語、意見已經貶值的嘈雜世界裡，小川再度創造一個靜謐且些許恐怖的奇想世界。自《祕密結晶》獲國際布克獎矚目後，「世界的小川」再次詮釋「沉默」。繼《祕密結晶》裡「禁忌」化為「沉默」，在這部書裡彷彿可說是「沉默二部曲」，沉默進展為超越言語的「歌聲」。「為什麼人類有兩隻耳朵，卻只有一條舌頭？那是因為「傾聽」是比「說話」重要兩倍的事。」「耳朵、眼睛、鼻孔都是兩兩對稱，人的一張臉當中最不該輕舉妄動的，就是舌頭。」是沉默的力量讓她唱出那樣的歌聲──那種引領人們找到真正安身之地的歌聲。森林的另一端，就是「相思樹原野」。起初只是每個月一次的例行集會，漸漸變成幾名成員一同打造的棲身之所。他們深信「唯有沉默，撫慰靈魂」，平素緘默不語，只以簡單的「指語」相互傳達簡要的訊息，過著近乎與世隔絕的生活。少女莉莉卡是唯一非自願入住的成員。她自幼跟隨擔任門房工作的外婆住進相思樹原野。失去雙親的她，在一片靜謐中長大，卻受到古老搖籃曲的啟蒙，學會將歌聲獻給森林、亡魂，和迷途的孩子。直到她的歌唱天賦開始傳向「外面」的世界，為黃昏時分的公所配唱指引人們返家的報時歌，也為玩具商大量生產的娃娃獻唱童稚的兒歌，甚至曾為表演的海豹配唱樸拙的送客歌曲。神奇的是，即便莉莉卡的歌聲無所不在，深深沁入每一個人心裡，卻沒有人知道那樣悠揚深遠的歌聲來自什麼樣的人，也不曾有人想追究這位幕後配唱者的真實身分。這樣的莉莉卡，吸引了一位「外面世界」的青年靠近……一個相信語言，一個信奉沉默，一個渴望傾聽歌聲，一個認為歌聲終將消逝。當世界的喧囂逐漸逼近，莉莉卡必須選擇該走向嘈雜的群眾？還是守護自己安靜的心？繼國際布克獎入圍的《祕密結晶》讓「禁忌」化身為「沉默」，在社群媒體漸漸成為眾人生活重心的當代，小川洋子在本書中創造一個靜謐而恐怖的奇想世界，期望詮釋「沉默」能夠比語言走向多遠，甚至進展為超越言語的「歌聲」。「這首歌是誰唱的，沒有人知道；甚至也不曾有人想深入探究，只是深深陶醉在這樣的歌聲。」每到傍晚五點，從區公所喇叭傳出的撫慰人心歌聲《家路》，來自一位無名的小女孩。她，靜靜歌唱，歌聲穿越森林與邊界，卻沒有人知曉那聲音的源頭。她接下各種代唱工作，為缺席的歌手代唱、為流傳大街小巷的廣告配唱、為唱片工業示範帶配唱，她深深信奉自己開口歌唱，是為了歌頌沉默，是為了等待這股歌聲被忘記，世界重返平靜……小川洋子在訪談中表示，本書寫作靈感源於觀賞一部描寫好萊塢幕後配唱歌手的紀錄片，她看完以後對於「歌聲能觸動人心，卻不需要署名」的那份純粹深感動容，又感覺如今人們生活重心與溝通橋梁有一大部分仰賴眾聲喧嘩的社群平台，於是希望這部小說裡能夠探索沉默的力量，與人與人如何能有機會重新以最原始的真實模樣面對彼此與自我。小說中的莉莉卡居住在信奉「沉默是金」的社群，小川洋子希望這個人物與社群可以探索「言語之外的存在」，以及「歌聲可能比話語更能直達人心」。
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金石堂
【電子書】當痛苦無法逆轉，我想要這樣離去：直擊加拿大「醫助死亡」現場，一位備受尊崇的臨終關懷醫師，如何終結病患痛苦，實現有尊嚴的告別？
麥田 出版
2026/08/29 出版
一本加拿大醫生記錄「醫助死亡」真實案例的生命之書！從一個個終點線前的生命故事，看見生而為人的恐懼、勇氣與最後的自由——到了說再見的時刻，是能安詳離世？還是帶著遺憾離開？★ Amazon 4.7星高分推薦！★ 入圍2022年作家信託巴爾西利公共政策獎。★ 2022年《國會山莊時報》百大好書之一。★入選2022年安大略電視台「那些我們讚不絕口的好書！」★選入《環球郵報》（The Globe and Mail）「64本能在天冷時溫暖你心的作品」。★加拿大廣播公司評為「2022年秋季的60部加拿大非小說」之一。「對我而言，一場美好的善終，是病人死亡時，仍與外界保持連結：獲得充足的家庭與社區支持、適當的身障補助、良好的疼痛控制。讓我揮之不去的死亡，是那種我結束一個人的生命後，獨自坐在他家裡，等待驗屍官來電。只有我一個人為他哀悼，或替他祝福前行，或在星空中為他留下一顆記號。那時我會懷疑，我留在那裡的真正原因，或許並非他的疾病或病情，而是他的孤單。」——簡．馬莫雷奧醫生【本書特色】◎ 作者是加拿大首批進行「醫助死亡」，投身家庭醫學近五十年、長期致力臨終關懷的醫師。本書透過不同案例故事，幽默且富含情感的筆觸，梳理出病患、陪病者與醫師之間，在生命消逝之前，所行經的苦痛與溫柔。◎ 藉由加拿大「醫助死亡」施行現況，為人們追求「平靜走往生命終點」的想望，提供多重思考視角。同時也直面照護體系的缺失與脆弱，並透過醫師的自省與回望，重新思索死亡和病痛、孤獨與尊嚴的連結。◎ 自重病、孤老、失智、精神障礙等不同關卡，探討「醫助死亡」的介入與為難，深入法規、倫理與人情感知的扞格，帶出最真實的生命經驗。【感動推薦】大師兄｜《火來了，快跑》作者江盛｜資深婦產醫師，台灣死亡權利合法化運動者法律白話文運動周志建｜山隱中的療癒師、故事療癒作家紀岳良｜舌尖上的律師、諮商心理師郭憲鴻（小冬瓜）｜單程旅行社社長畢柳鶯｜醫師、《斷食善終》作者蘇予昕｜蘇予昕心理諮商所所長蘇絢慧博士｜璞成心遇空間心理諮商所所長（依姓氏筆畫排序）【本書內容】人們應該是「想要」醫助死亡，而不是「迫不得已」選擇它——鄭重地告別苦痛、擁抱所愛之人，悲傷中也能映照出平靜與解脫。在這一天，馬莫雷奧醫生協助約蘭達結束她了無遺憾的精采人生。曾體驗過高空跳傘、潛水至珊瑚礁深處，更是一名優秀的哈佛研究員⋯⋯在與罕見肺部疾病纏鬥三十年後，約蘭達決定進行醫助死亡，有尊嚴地向這世界做出最慎重的告別。她穿上特別準備的水藍色絲綢和服、條紋襯衫，在自己的「死亡雞尾酒派對」上招待賓客，現場彌散著咖啡香、龍舌蘭與香檳氣息，音樂傳遍每一個角落，在場的人談笑、跳舞、歌唱，以及哭泣⋯⋯在親友的送別下，約蘭達站在死亡邊緣，淡定且從容⋯⋯2016年，加拿大最高法院通過了《卡特訴加拿大案》，批准了醫療輔助死亡，將生命的終結權歸還給病人，讓他們能透過「醫助死亡」，以人道、合法且有尊嚴的方式離開。本書記錄了馬莫雷奧投入醫助死亡的歷程，書寫許多截然不同的病人：有些年邁，有些罹患退化性疾病、絕症以及認知衰退；有些被支持與愛包圍，有些則孤身一人。他們都向馬莫雷奧尋求協助，希望依照自己的意願結束痛苦。在這本書中，作者也坦率分享了自己的情感轉變，並逐漸理解各種臨終處境最私密且真實的一面；讓我們得以更深刻地思考痛苦、孤獨與生存的價值，也更貼近生命中的深層叩問。什麼是「合理、可預見的死亡」？當失智患者進入無意識狀態，是否仍能完成他最初尋求醫助死亡的心願？究竟病人是真的想離開，抑或無法被醫療體制接住，進而讓種種疼痛、孤獨造成久病厭世？若是提供更仔細的緩和醫療與陪伴，是否能改變病人的「求死」意願？這是一條艱難的路，種種問題在評估、執行「醫助死亡」的過程中，總是一個接一個浮現。從致力於救死扶傷，到成為幫助他人赴死的執行者，馬莫雷奧醫生不僅擔負起生命的重量，更必須謹慎協助病患與家人、護理人員的協調溝通，甚至小心拿捏病人與死亡之間的距離：確認是否合乎實際意願與需求，而非成為一個抑鬱且「勉強」之下、不得不的選擇。無法好轉的肌肉萎縮、脊髓空洞症帶來劇烈疼痛、漸進性失語的認知衰退、難以排遣的孤老寂寞⋯⋯人生實難，站在風雨飄搖的危崖邊，該如何自處？在這本書裡，作者以平易近人的文字寫下個案故事。除了呈現理性的醫病書寫，亦感性地梳理故事間的情感脈絡及紊亂思緒，甚至分享了自己在各種學習裡的自省，包括其中的惶惑與害怕。這些故事折射出臨終處境的人文關懷，在協助病人走向死亡的過程中，無論疼痛舒緩、心靈安撫、情感支持，皆是如此重要。藉由不同病況與掙扎，讓我們貼近各種臨終情況的內在真相、理解醫助死亡歷程，並更加了解相關制度缺陷，以及背後的生命核心議題。【各界好評】這是一本非凡的著作……文筆極其優美，感人至深，充滿愛與細膩的人性關懷。同時也不乏幽默，因為人生與死亡本就都蘊含著幽默。對任何希望更深入理解這個議題的人而言，本書都是一本必讀之作。——《渥太華公民報》（Ottawa Citizen）簡．馬莫雷奧醫師的醫學生涯始終站在醫療實踐的最前線——從女性主義醫療、全人初級照護、懷孕與生產照護，到如今成為生命終點的見證者與陪伴者。書中那些動人且充滿洞見的時刻，帶領讀者一窺生命終點的複雜與美麗，也讓我們看見加拿大最傑出的家庭醫師之一所帶來的非凡禮物。——丹妮爾．馬丁（Danielle Martin）醫師，暢銷書《Better Now: Six Big Ideas to Improve Health Care for All Canadians》作者這本書真摯而有力，扣人心弦，直面生命中最艱難的提問。醫助死亡關乎的是「選擇」；書中故事真實呈現了那些選擇有尊嚴地告別人生的人，以及讓這一切成為可能的美好醫護與陪伴者，本書作者正是其中之一。作者以樸實卻深刻的筆觸，闡明了一個重要的道理：雖然醫助死亡最終結束了一個人的生命，但它首先將生命的自主權歸還給了當事人，這正是善的力量。如果沒有那些勇於踏出第一步、甘冒風險的先行者，我們就不會有全民醫療制度，也不會有今日的疫苗；而如果沒有他們的慈悲與同理，我們也不會有醫助死亡制度，去幫助那些希望在人生與死亡中都保有自主權的人。——加拿大參議員潘蜜拉．瓦林（Pamela Wallin），醫助死亡與預立醫療協助死亡申請（Advance Requests）倡議者，國會「醫療協助死亡特別聯席委員會」委員這本作品睿智、人性而且充滿幽默。書中描繪了一群令人難忘、栩栩如生的人物，他們因各自不同的原因，希望以自己的方式結束生命。作者巧妙交織個人回憶錄與加拿大相關法律制度的演變，使全書始終圍繞著簡．馬莫雷奧對自己的深刻凝視——一位勇於承認自己曾經錯誤、願意改變想法的女性；而她陪伴臨終者的工作，也迫使她重新思索生命、死亡、尊嚴、孤獨，以及加拿大醫療制度的意義……我實在無法停止閱讀。——凱瑟琳．阿申伯恩（Katherine Ashenburg），《The Mourner’s Dance: What We Do When People Die》作者遺憾的是，我們不可能人人都擁有像簡．馬莫雷奧這樣的家庭醫師；但幸運的是，我們都可以閱讀這本記錄她開創性工作的回憶錄——一本充滿智慧、慈悲與勇氣的作品。本書不僅講述了馬莫雷奧協助病人走向生命終點的一則則扣人心弦的故事，更深入探討了隨著醫療協助死亡制度在高齡化社會中逐步擴展適用範圍時，醫師與病人共同面對的倫理困境與艱難抉擇。在你與摯愛親友、法律顧問及醫療專業人員討論自己對生命終點的意願之前，這是一本必須先閱讀的書。不要猶豫，因為時間不等人。——珊卓拉．馬丁（Sandra Martin），《A Good Death: Making the Most of Our Final Choices》作者
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金石堂
【電子書】古人原來很會過日子：從衣食住行到婚戀職場，古人自有好辦法！
麥田 出版
2026/08/29 出版
【本書特色】★暢銷書《古人原來這樣過日子》作者「講歷史的王老師」再次鮮榨趣味歷史，帶你看清最真實的古人，滿足你對古人日常生活的全部好奇。★超過500萬次讀者點讚、1.7億次播放的抖音大號「講歷史的王老師」全新作品，從衣食住行到婚戀職場，涵蓋古代日常生活的方方面面。★6大類主題，53個話題，近60張珍貴史料插圖，帶你穿越遊走歷史現場。▍精彩內容古人每週工作幾小時？古人近視了怎麼辦？古代的房價高嗎？古代也有消防隊嗎？古人如何學外語？古代的報紙長什麼樣？古人打麻將嗎？古人如何旅遊？ 古人一週上幾天班？古人要加班嗎？古代的薪水高嗎？古代老師的待遇好嗎？…… 你知道古人結婚也要送彩禮（聘禮）嗎？先秦的時候士大夫喜歡送大雁，因為古人認為大雁一生只有一個配偶，象徵著忠貞不渝的愛情。平民則喜歡送花椒，因為花椒的果實數量繁多，表達了古人對子孫興旺的美好願望。 古代的房價高嗎？漢朝的房價簡直是「白菜價」。普通人一兩年的工資就能夠在小城市買一間房了。唐朝的房價就不那麼友善了，官至吏部侍郎的韓愈，居然用了三十年才存夠買房子的錢。宋朝的房價更是高得離譜，蘇轍晚年在汴梁買房子花的錢，需要一個普通人至少一百二十年不吃不喝才能存夠…… 本書從真正的庶民生活角度切入，融合歷史考證，每一個腦洞大開的問題背後，都有可靠的史料支撐，全書宛如五十多堂地表最強的歷史穿越課，讓你不僅能具體想像古人真實的生活細節，還能在大笑中通透中國歷史。原來，古人也很會過日子！我們許多的日常用語、習俗，原來是這樣演變流傳而來！▍「講歷史的王老師」精彩開講：★古人如何防疫？早在北宋，國家就已經設立專屬的隔離病房！★愛美的古人如何洗臉護膚？唐朝人竟然用豬胰臟做成洗面皂！★古人租房難嗎？宋朝設有專責機構，將公有房屋以低價租給人民。★古代的死刑浮濫嗎？其實古代也很重視司法，判死可沒那麼容易！★為什麼「箕踞」很沒禮貌？原來古人最早穿的是開襠的褲裙，盤腿坐容易走光！★消防救火、商業廣告、旅行護照、高檔宴席、房產仲介、法醫驗屍、遺囑繼承……原來古代早就有了～！
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金石堂
【電子書】美德的動搖
麥田 出版
2026/08/29 出版
她是自我放縱愛上不該愛的人？還是一生僅僅一次終於對自己誠實？問世一年熱銷30萬冊 三島由紀夫探討罪疚與情慾的女性書寫 改編電影、電視劇、廣播劇 撼動日本社會的現象級小說她並不明白自己渴望的是什麼。只感到她作了那麼大的犧牲所渴望的東西，不至於構成罪咎才對。人的一生總有那麼一次，深陷如此優雅又如此危險的愛情。就這麼一次，人生小小動搖了一下……節子出身高尚門第，婚後丈夫經常在外，只留她獨自照顧幼子。充滿活力的她不甘寂寞，憶起婚前曾經的一個吻，決定來場驚人的情感冒險，她卻一再告訴自己這不是出軌，只是一種幻想的情感。直到一次又一次精神與肉體的痛楚輪番折磨，她彷彿正透過慾望與痛苦的拉扯，一遍遍重新認識自己……一九五七年，本書於《群像》雜誌連載，單行本問世後，一年內就熱銷三十萬冊，對於不倫與女性情慾的書寫深深撼動日本社會大眾，更催生了指涉婚外出軌的「動搖夫人」等流行語。一九七一年，巨人出版社出版印行劉慕沙女士翻譯的《美德的動搖》，翻譯手稿今由國立臺灣文學館典藏。
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【電子書】老碗盤端出澎湃台灣味：做伙吃桌！名廚王永宗的辦桌手路菜與傳世珍藏
麥田 出版
2026/08/29 出版
尋回歲月腹中的台灣味經典台菜╳絕美食器飲食文化的器物美學賞，從一只碗盤看時代的故事◎本書特色◆獨特的「老菜與老器皿」雙主軸交織不同於一般的純食譜書或純古董鑑定書，將「失傳老台菜」與「台灣古早碗盤」結合，共同訴說屬於台灣的飲食記憶。 ◆保留史料，失傳的辦桌手路菜與食材再次飄香作者運用自身三十多年的司廚生涯底蘊，在書中詳盡拆解、記錄了許多因為費工的經典辦桌大菜，傳承飲食文化的經典價值。◆常民陶瓷生活史的在地考究帶領讀者從視覺、觸覺與聽覺去辨識真正的台灣古早味，並普及了台灣常民陶瓷的演進歷史，食趣、歷史與藝術兼具。 語文可以學、技術可以練，但每個人的生活記憶、飲食氣味都截然不同，就像我從小吃辦桌長大，身處其中時不論聲音、香氣與滋味，在自然而然都形塑出個人與土地的連結。我生長在台灣，吃著這個味道、看著這樣的宴席與人情義理而成長，所以我做台菜不只是選擇一種菜系，而是走回自己的根。——王永宗一道老台菜融合了時代的精髓與先民的智慧，一只老碗盤，靠匠人手執畫筆，藏著生活中對吉祥、圓滿的殷殷企盼，如今，在老師傅的巧手下，將絕版難尋的台菜滋味、碗盤文化，與舊時代的生活情懷重新上桌，從前菜、主食、湯品到甜點，還有飯桌以外不可或缺的生活配角，交織而成，辦一桌揉合味覺與視覺的文化饗宴。一只孔明碗開啟的時光旅程最初的開端，是一只在路邊偶遇的「孔明碗」，它沒有繁複華麗的花鳥魚蝦，更沒有閃耀奪目的七彩描金，僅帶著一圈質樸的藍色幾何線條。最令王永宗駐足的，是它那不夠純白、帶著一絲灰與土氣的胎色。那是民國五十年代左右，台灣家家戶戶用來承載柴米油鹽醬醋茶的生活重量。這只樸實無華的飯碗，開啟了他身兼「台菜總舖師」與「老碗盤收藏家」的雙重生命旅程，更促成了日後一場場驚豔四座的「台菜復刻宴」……佚失的頭盤與食材辦桌（Pān-toh）是台灣最具代表性的常民飲食文化，從一家辦桌、全村動員的鄰里互助，到民國七○年代產業鼎盛時期的分工細緻化，辦桌乘載了這塊土地上最深厚的人情義理。然而，隨著時代推移、美耐皿餐具普及與飲食習慣改變，許多經典的手路菜與特製器皿，已悄然消失在歷史的洪流中，第一到的頭盤，用「七仙女盤」與失傳食材「龍膜」拉開序幕。然而，早年辦桌當賓客坐定時，在冷盤上桌前其實最早映入眼簾的是兩小碟或者幾小碟小菜。小菜盛裝的器皿則取用「福字線紋瓷碗」，在辦桌吃飽喝足之餘，碗底慢慢浮現的福字，也在提醒著我們身在福中，要懂得知福惜福才是。辦桌中段的靈魂主食與大菜隨著辦桌進入中段，熱騰騰的主食與考驗刀工、火候的套疊大菜陸續登場。看「鰻魚米糕」中師傅如何從隱密角落裡與滑溜白鰻的對峙開始，到靈魂蛋酥的獨創作法；或者「布袋金雞」的「套疊」技巧以及在酒家宴席中爭奇鬥豔的變形菜色；還有「翡翠魚炖」如何成為台版分子料理，總舖師的技法與工藝，讓器皿與食材交織出更迷人的滋味和風韻。彩繪魚紋腰子盤用來搭配鰻魚米糕正是絕佳的選擇，在早年的庶民生活中，盤面裝飾魚紋多少也象徵著對「食有魚」，祈求闔家富足的心理渴望；盤中的胭脂紅，名稱源於粉紅彩就像是女性的胭脂唇色，於陶藝界、收藏界普遍稱之為胭脂紅，當時的碗盤只要妝點了胭脂紅，自然就是熱銷的保證！曲終人未散，呷甜甜的美好想望也許是擀皮繁複、鹹香帶甜的「咖哩酥」躺在蓋印加彩的松鶴盤中，雙鶴與胭脂紅太陽交織出「日日上好」的歲月期許；或溫潤綿密的「銀耳芋炖」盛裝在手繪福祿壽碗公裡，常民生活中對惜福與累積的回報便在碗壁的松竹梅題字間流轉；在廟埕做醮時信手捏來、內內外外滿是人情味的「老鼠仔餃」，與帶著銅瓷補丁、殘缺卻愛惜至極的手繪葡萄盤相互輝映；最後，當化應梅塞入黑柿玉女番茄的「番茄蜜餞」在手繪花卉蝴蝶紋盤中展翅輕盈飛舞時，鹹酸回甘的記憶與胭脂紅的時代風華便在口中甦醒。從擁有到守護，留住台灣的飲食記憶人的一生，究竟能真正擁有多少事物？當畫工筆下的線條經過低溫窯燒進入尋常百姓家，盤子就不再只是盤子，碗也不單單只是碗，而是轉化為過往台灣人在這塊土地上生活的共同記憶。翻閱此書，你能看見一幕幕廟埕棚下熱氣蒸騰的辦桌情景、一道道繁複精緻的手路菜，以及一幅幅質樸有溫度的瓷面圖紋，那份對土地的依戀與知福惜福的心意，便已在餐桌風景中代代流傳，綻放出永不熄滅的時代光芒。各界做伙推薦（依姓氏筆畫排序）——Liz高琹雯／美食家的自學之路李怡君／高雄餐旅大學中餐廚藝系副教授徐仲／飲食文化研究者陳靜宜／飲食作家張恩白／和碩聯合科技股份公司資深副總經理曾品滄／中央研究院台灣史研究所副研究員黃寶元／醒吾科技大學觀光餐旅學院教授兼副校長葉國平／觀兮古美館長 雷輝／榮耀文創產業基金會董事長鄧淑慧／竹南蛇窯藝術總監賴瑟珍／前交通部觀光局局長
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電子書
金石堂
【電子書】另類的出口
麥田 出版
2026/08/29 出版
約翰 ‧ 伯格百年誕辰紀念版 以藝術之眼，針砭當代社會──約翰 ‧ 伯格散文集 當我們學會觀看的方式，我們就獲得了察覺問題所在、凝聚共識，進而突破現狀的力量。 我所謂群體意指一小群反抗勢力。當兩個以上志同道合的人聯合起來，便組成一個群體。反抗的是世界經濟新秩序的缺乏人性。 凝聚的這群人是讀者、我、以及這些文章的主題人物──林布蘭、舊石器時代的洞窟壁畫畫家、一個來自羅馬尼亞的鄉下人、古埃及人、對描繪孤寂的旅館客房很在行的一位專家、薄暮中的狗、廣播電台的一個男子。 意外的是，我們的交流強化了我們每個人的信念，堅信今天在世界上發生的事情是不對的，而關於這一切的論調往往是謊言。我寫過的書，就屬本書最迫切。──約翰 ‧ 伯格─── 《另類的出口》以法國史前壁畫，以及米開朗基羅、林布蘭、竇加、卡蘿、布朗庫西等人的創作，引出對當今藝術、經濟、歷史、社會常規等議題的反思，並指出在全球經濟掛帥的環境下，人們對這些作品的忽視與誤解。本書體現了約翰 ‧ 伯格思想中的馬克思主義色彩，其為文熱情、反向思考，字裡行間帶著強烈的批判意識，卻也不失溫柔的人文關懷，為讀者帶來觀看世界、發現問題、欣賞生活細節的獨特取徑。 書中收錄了約翰‧伯格在蘇黎世、馬德里、瑞典、法蘭克福、赫爾辛基等地，以不同語言發表的演講、文章與書信，共計二十四篇。約翰 ‧ 伯格曾在訪問中表示，這是少數幾本他認為迫切需要出版的著作。★各界好評伯格既敢言且獨特……其散文風格──一種不加渲染的放聲思考──引發不同的世界體驗，而當中的藝術，讓人永生難忘。──《華盛頓郵報》激發、誘惑、旁敲側擊、暗示，甚至鎮定人心……伯格令我們吃驚的是，重新賦予日常事物以深度，並擴展我們自身。──《奧勒岡人報》伯格開拓我們的視覺意識……他想恢復我們與生俱來的觀看權利──這種觀看既是現實亦是景象：我們的遭遇和想像。──《紐約時報書評》★約翰 ‧ 伯格百年誕辰紀念－新書預告★約翰 ‧ 伯格 ✕ 蘇珊 ‧ 桑塔格 一張圓桌，兩張椅子，三段對話敘事 ‧ 書信 ‧ 攝影，見證兩位大師相互輝映的思想對談經典延續 敬請期待
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