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【電子書】無限的荒謬：恩格斯發展觀研究
本書以「全新」的方式探討了一個「古老」並曾一度被「埋沒」且慣於「視而不見」的問題。 本書是「歷史」與「當代」衝擊和交匯的產物。無論「馬克思主義」這一「非哲學理論」曾以何種緣故歸入「哲學研究」，從實際的結果看，它很少被以「純粹哲學」的形式進行探討。從蘇東到東亞，從英美到歐陸，對其觀點的研究、理解、評價與反思無不時常受到上至「國際政治」下到「經濟生活」等方方面面實踐的影響。在此意義，關於「馬克思主義」的「實踐效用」，不論是「積極的」或是「消極的」，不論是「已有定論」還是「一筆爛賬」，人們已經說了太多，其中唯獨缺少純粹獨立的「理論反思」。 同時，「馬克思主義」在「中國」的命運，也隨時代的變遷經歷了數次「脫胎換骨」的改變。「馬克思主義哲學化」這一共產意識形態的「陳舊規制」撞見改革開放後（至少曾經一度）日益「學術化」的中國學界，會擦出怎樣的火花？對此，具有真正「知識分子」品格的幾代中國學人已經交出了自己的答卷。本書代表了與此一脈相承的創新研究，從中可見「九零世代」的年輕學子如何以「純粹哲學」的方式，以「馬克思主義的基本命題」為對象，展開無愧於「良心」與「真理」的獨立思考。
【電子書】兩界慧語
《兩界慧語》分為二十六卷：世界的構成，世界的維度，萬物衍生，人的使命，人的天命，人的分族，人的爭戰，理世化民，王道、天道與仁道，勞作與工事，人性之初，道魔相爭，誠信通約，仁不離制，識數不迷，靈修養命，命運否泰，警世烏托邦，喜樂世界，人的修為，善惡相報，今生來世，人的困擾，人的心主，天道立心、人道安身，六合花開、合正大道。取材自《兩界書》元典，融匯儒、釋、道、希伯來、希臘等文化哲學精髓，貫通人性、天性、神性、佛性、理性、魔性與自然，登文明高山，采兩界薪火，點凡人心燈，築靈魂居所，為人呈現行走兩界的生命智慧。
【電子書】生活智慧語錄：醉古堂劍掃
《醉古堂劍掃》是明朝作家陸紹珩的作品，成書於明熹宗天啟四年（1624）。該書分為：醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷。內容涵蓋了立德、修身、處世、讀書、建業、家國、情愛等內容，並輯錄晚明文人山林遊賞、庭園雅趣、飲食品味、藝文賞鑑、參禪論道、陶情養性等生活品味。該書筆法清淡，善於剖析事理。與明朝洪應明的《菜根譚》、清朝王永彬的《圍爐夜話》並稱「處世三大奇書」。 由於歷逢朝代更替，加之清朝打壓此類小品著作，此書自出版後，在中國沒有廣泛流傳過。經兩百餘年後，日本嘉永六年（1853年）由池內奉時與賴醇翻刻開版印刷，當時在日本此書廣為人知，之後一直到大正年間，都十分盛行。 「昔人云：一敢識盡人間好人，二敢讀盡世間好書。三敢看盡世間好山水。惟高山流水，任意所如，偕二三知己，恣然忘歸。」 明代傳今的智慧語錄，字字句句解開人生憂愁！ 本書特色 每天都有大大小小的煩憂，從前的人又是怎麼渡過的呢？ 書中每一句話都藏著解開煩憂的鑰匙，讓古人的智慧來幫助今天的你吧！
【電子書】中華一驛：國學之文化傳承
不妄言，只望行；行有意，言有情。 中華文化並不高深，她就沉浸在我們的言行中。國學緣於生活，她讓生活精彩。 本書只是個小小的驛站，無論市井喧囂裡煩亂，還是離合悲歡中徘徊，只要在生活的路途上前行，都可以來這裡歇歇腳，讓文字的清風拂去心靈的浮躁。 我不想讓文化迷失，也不想讓學問枯燥，切莫望著他鄉異樣的的風景，而忘卻了自己家裡最純真的東西。 真正中華民族的樣子，是多麼的美啊。 當指尖劃開書頁的時候，這一切，從詩中開始。 本書特色 深入淺出，讓讀者清楚了解諸子思想。
【電子書】宇宙心論
要達致老莊的道無、佛陀的空寂， 則必須回歸人類心性的本源。 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 本書以康德的「先驗論」為依據，對人的思維、意識進行追蹤探源，得出人類心性有一個認識的程式，從而證明出人類宇宙心的存在。而要使人類回歸宇宙心的 本體，就得關閉認識的程式，將經驗性知識損至無為，從而「各復歸其根」，最後達致老莊道無的最高哲學境界：「獨於天地精神往來」，看到「天地之大美」。 本書特色 1.以德國康德的「先驗論」為依據，探討人類意識。 2.兼採老莊哲學、王陽明心學，尋找人類本源。 3.黃鶴昇對自身在哲學領域的心性領悟，進一步提供解答。
